cometas en el cielo

Cometas en el cielo (2005)

AMIR

AMIR NIÑO

HASSAN NIÑO

HASSAN

SORAYA1

Cine en el Area de religión - Zinea erlijio arloan

FITXA TEKNIKOADirección: Marc Forster.

País: USA.Año: 2007.

Duración: 122 min.Género: Drama.

Interpretación: Khalid Abdalla (Amir),Homayoun Ershadi (Baba), Zekiria Ebrahimi(Amir de niño), Ahmad Khan Mahmoodzada

(Hassan de niño), Shaun Toub (RahimKhan), Nabi Tanhua (Ali), Ali Danesh

Bakhtyari (Sohrab), Saïd Taghmaoui (Farid),Atossa Leoni (Soraya), Abdul Qadir Farookh

(general Taheri).Guión: David Benioff; basado en la novela"Cometas en el cielo" de Khaled Hosseini.

Producción: William Horberg, WalterParkes, Rebecca Yeldham y Bennett Walsh.

Música: Alberto Iglesias.Fotografía: Roberto Schaefer.

Montaje: Matt Chessé.Diseño de producción: Carlos Conti.

Vestuario: Frank Fleming.Estreno en USA: 14 Diciembre 2007.Estreno en España: 7 Marzo 2008.

En un país dividido al borde de la guerracivil, dos niños, Amir (Zekiria Ebrahimi)y Hassan (Ahmad Khan Mahmoodzada),están a punto de separarse para siem-pre. Numerosas cometas, que participanen un torneo infantil, se cruzan en elintenso azul del cielo de Kabul. Perodespués de ganar el torneo, la traiciónde un niño atemorizado pondrá en mar-

cha los mecanismos de una catástrofe.Ahora, después de 20 años viviendo enEstados Unidos, Amir (Khalid Abdalla)regresa a Afganistán, a pesar del peligroque supone el implacable gobierno delos talibanes, dispuesto a enfrentarsecon los oscuros secretos que le persi-guen y a reparar el daño que hizo.

sinopsis

Afghanistan

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Superficie : Tiene una superficie de650.000 km².

Población : La población es de28.717.213 habitantes.

CAPITALKabul, la capital de Afganistán, presen-ta el triste rostro de una ciudad bom-bardeada y ajada por años de conflic-tos. El museo de la ciudad, que poseíauna de las colecciones más bellas deantigüedades asiáticas, ha sido saquea-do en varias ocasiones. En la actuali-dad, Kabul carece de parques y jardi-nes. El jardín de Babur es hoy un erialy su vieja ciudadela se ha convertidoen un terreno minado.CIUDADESKandahar, sede de los talibanes, es lasegunda ciudad más grande del país.Símbolo de los tiempos: el único atrac-tivo de la ciudad, un reloj sagrado queal parecer perteneció al Profeta, hasido trasladado a la mezquita de DaKherqa Sharif Ziarat. Sólo los fielespueden admirar esta pequeña maravi-lla. LENGUAEn Afganistán, existen dos lenguas ofi-ciales: el pashto (lengua hablada igual-mente en Pakistán) y el dari, un dialec-to persa muy parecido a la lengua tayi-ka y al farsi (hablado en Irán). Segúnalgunos cálculos recientes del gobiernoestadounidense, alrededor del 35% dela población habla el pashto y la mitadel dari (la lengua de los talibanes). Casiun 11% de afganos habla las lenguasturcas (Uzbekistán y Turkmenistán).Existen otras lenguas, como por ejem-plo, la hazara y la herati, y el bilingüis-mo es muy frecuente. RELIGIONEl 99% de la población es musulmana,con un 85% sunitas y un 15% de chiítas.El Islam pasó a ser la religión del paísen el siglo VII tras la invasión árabe.

Antes de esa fecha, Afganistán era unpaís predominantemente budista, loque explica que se encontrasen allí lasmayores estatuas de budas del mundo.MONEDALa moneda es el afgani (AFA). 1 euro =49 AFA. No se aceptan las tarjetas decrédito. Es necesario llevar dólarespara cambiar monedaCLIMAEn Afganistán, hay tres regiones climá-ticas: las llanuras del norte, conocidaspor sus grandes amplitudes térmicas (3°C como media en enero frente a 32 °Cen julio), las regiones de altas monta-ñas de inviernos rudos (-4 °C en enero)

y veranos secos(24 °C, en julio) y las regiones desérti-cas del suroeste del país con diferen-cias de temperaturas igualmenteimpresionantes (2 °C como media enenero y 29 °C, en julio).COMIDALa comida suele consistir en cordero yarroz. Entre las especialidades, desta-can los kebabs: carne de cordero a laparrilla servida en naans, el pan local.El qabali palau sigue siendo el platotradicional, hecho con trozos de corde-ro asado servidos con arroz y azafrán,zanahorias y uvas. Otra especialidad esel sabzee chalao, espinacas salteadascon ajo y chalotes. Los afganos comentambién mucho queso. Los postres sepreparan con nueces y fruta fresca ofrutos secos. El té sigue siento la bebi-da favorita de la población.

El islámCine en el Area de religión - Zinea erlijio arloan

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El Islám

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¿En qué cree un musulmán? ¿cuáles sonsus obligaciones religiosas? ¿cómo seorganizan las sociedades del mundoislámico? A continuación se muestranalgunas de las claves para conocer estareligión que suscita hoy tanto interés.

ORIGEN- Origen del islam. Aunque los musul-manes afirman que el islam es un con-cepto inmutable y eterno, presentedesde el origen de los tiempos, lareligión como tal surge a partir de larevelación recibida por el profetaMahoma a principios del siglo VII en LaMeca, un centro del comercio beduinode la península Arábiga. Mahomacomienza pronto la prédica del islam yempieza a ser perseguido. En el año622 el profeta huye a la ciudad próximade Medina, hecho que marca el iniciode la era musulmana. En el mundoislámico se vive en 1.425.

GEOGRAFIA- Tierras del islam. El islam es la segun-da religión más extendida de la tierratras el cristianismo, con más de 1.300

millones de creyentes, lo que significaque una de cada cinco personas delplaneta es musulmán. Los hay de todaslas etnias y nacionalidades (en Chinason 50 millones). Hay que destacar quesólo un 15% de los musulmanes es deorigen árabe. Indonesia es el país en elque viven más musulmanes (180 mil-lones). En la Unión Europea superan los12 millones de personas.

SIGNIFICADO- ¿Qué es el islam? Islam significa,según quien lo traduzca, dado que elárabe es una lengua con gran tendenciaa la polisemia, pacificación, sumisióntotal al único Dios, compromiso, aban-donarse a la voluntad de Alá (el nom-bre de Dios para los musulmanes, consus 99 atributos: "El todopoderoso", "elmisericordioso", "el sutil", etc.). La paz,salaam, también es el antecedente dela palabra "musulmán", literalmente, elpacificador, el que busca activamentela armonía.

PROCLAMACIÓN DE FE- Ser musulmán. Reconocerse en el

islam no requiere de ceremonia alguna.Esta religión predica que todo hombrees un musulmán en potencia antes deque se dé cuenta de ello. Esereconocimiento se hace con la profe-sión de fe, la shahada: "No hay másDios que Alá, y Mahoma es su profeta".Se dice esto convencido y ya se esmusulmán, sin necesidad de ritoalguno.

LIBRO SAGRADO- El Corán. Es el libro sagrado de losmusulmanes, que contiene, según latradición islámica, la transcripciónexacta de las palabras reveladas porAlá a Mahoma (el elegido, el ensalza-do), a través del arcángel Gabriel. Ensus 114 suras (capítulos), y 6.226 aleyaso versículos, es un compendio de doct-rina y normas que regulan la relaciónde los musulmanes con Alá, así comomúltiples aspectos prácticos de la vidadiaria de los creyentes. Está escrito enárabe y no caben modificaciones oactualizaciones lingüísticas de su textoal ser considerado por los creyentescomo palabra divina revelada.

LA SHARIA- La sharía. Tanto del Corán, la fuenteprincipal de doctrina, como de la sunna(hechos de la vida de Mahoma) y de loshadiz (relatos autorizados de lo que elprofeta dijo, hizo o aprobó), los musul-manes deducen las enseñanzas paradirigir su vida y la sociedad. Sharía sig-nifica camino o calle, y en algunospaíses musulmanes (Arabia Saudí,Sudán, Irán) la han adoptado como leyestatal. Las fuentes del islam pre-scriben a los creyentes aspectos prácti-cos de su día a día como el modo devestir (normas de decoro), la ali-mentación correcta (bebidas y alimen-tos prohibidos, calificados de haram, eltabú, lo prohibido, como el alcohol y elcerdo) e incluso reglas sobre laeconomía y el derecho civil y penal.

CORRIENTES DEL ISLÁM- Comunidades musulmanas. En elislam, aun teniendo todos los musul-manes una fe común, hay múltiplescorrientes y sectas nacidas de cismas ydiferencias de interpretación de la doc-trina, ya que no existe una jerarquíareligiosa única y cada comunidad siguesu propia ortodoxia. Suníes y chiíes sonlos grupos más grandes. Los primeroscreen en la sunna, la tradición, y son el90% de los musulmanes, subdivididos asu vez en multitud de escuelas jurídi-cas. Los chiíes surgen a raíz de una dis-puta política sobre la sucesión del pro-feta. Son el 99% de la población deIrán.

PILARES DEL ISLAM- Los cinco pilares del islam. En elislam existen cinco obligaciones opilares, similares a los mandamientosdel cristianismo:

1. Hacer la profesión de fe o shaha-

da: "No hay más Dios que Alá, yMahoma es su profeta".

2. La oración o salat. Los musul-manes deben responder a la shahadaque clama el almuédano desde losminaretes para acudir a orar cincoveces al día, marcando así su ritmo devida: al amanecer, al mediodía, por latarde, a la puesta del sol y por lanoche. No es obligado rezar en unamezquita y cualquier lugar aseado, enel trabajo, en la calle, en casa, esaceptable para comunicarse con Alárecitando versículos del Corán. Al noexistir el sacerdocio en el islam, lassalat pueden ser dirigidas por cualquierpersona, elegida por la comunidad yque sepa leer el árabe, ya que no cabeel rezo en otra lengua. La oración másimportante socialmente es la delviernes al mediodía, porque en ella seda la jutba, el sermón, donde se tratanlos problemas de los congregados. ElCorán aconseja el rezo en común y dagran importancia al grupo, a lo social,a la umma, la comunidad. Se rezadescalzo y limpio (las abluciones owuhdu, el lavado de distintas partesdel cuerpo, son obligatorias antes decada oración), postrándose en la direc-ción de La Meca, la quibla, señalada enlas mezquitas por un mirhab, una sim-ple hornacina vacía.

3. El Zakat. El musulmán debe dar alos necesitados un 2,5% de sus rentasanuales. El Corán enuncia los beneficia-rios del zakat: huérfanos, viudas, divor-ciadas, prisioneros (para su rescate), ylos que tienen deudas. Según el islam,no se trata de una limosna sino underecho que los demás tienen sobre losbienes terrenales que sirve para redis-tribuir la riqueza.

4. Ayuno en Ramadán. Durante elnoveno mes de su calendario lunar, ypor tanto, de fecha variable, los musul-

manes se deben abstener de comer,beber y tener relaciones sexuales desdeel alba hasta el ocaso. Para loscreyentes es un modo de purificaciónque permite comprender mejor lapobreza y profundizar en su vida espiri-tual. El próximo Ramadán comenzará amediados de octubre.

5. La peregrinación a La Meca oHach. Se debe hacer al menos una vezen la vida, aunque hay eximentes pordiscapacidad física o falta de recursospara realizar el viaje. Más de dos mil-lones de musulmanes acuden cada añoa la primera ciudad santa del islamdurante el mes de Duhiya, el duodéci-mo del calendario lunar, para rezar entorno a la Caaba, el templo mayor deLa Meca.

CELEBRACIONES- Celebraciones. Las más importantesson el Aid al-adha, la fiesta mayor ofiesta del sacrificio del cordero, quemarca el fin de la peregrinación, y elAid al-fitr, la fiesta menor, cuandofinaliza el mes de Ramadán.- El color verde. Según una tradicióncultural, no religiosa, es el color delislam. Mahoma lo elogió y los musul-manes creen que las almas de los már-tires del islam entrarán al Paraíso bajola forma de aves de color verde.- Encomendarse a Dios. Como eracomún hace años en España, la mayoríade los musulmanes usan fórmulas enárabe, incluso cuando hablan en otroidioma, para tener a Alá presente acada paso. Bismillah, con el nombre deAlá, cuando se va a emprendercualquier tarea; Inchallah, si Aláquiere, cuando se habla de acontec-imientos que pueden pasar;Alhamdulillah, gracias a Alá, cuandoalgo se consigue o simplemente ocurre.

El Islám

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Los Talibanes

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Los Talibán surgieron de la unión devarios grupos de estudiantes -talib sig-nifica estudiante en pashto- de lasmadrassas o escuelas islámicas deAfganistán. Su manifiesto o más biendeclaración de propósitos, que surgióde una reunión en Kandahar en 1993,se basaba fundamentalmente enimponer la Sharia o ley islámica yrestaurar la paz. La elección del térmi-no Talibán tiene especial significadopara quienes lo integran. Los talib sonlos estudiantes, los que aprenden, encontraposición con los mullahs que sonlos que enseñan, los que proporcionanel conocimiento. Con ello queríanindicar que su movimiento buscabapurificar la sociedad pero sin tenerinterés en los aspectos políticos o degobierno.Todos los talibán eran muyahidines ycreían en la Jihad o guerra santa perodespreciaban a quienes habían accedi-do al poder por considerarlos corrup-tos. Tras la retirada soviética deAfganistán en 1989 se produjo unalarga lucha entre el entonces presi-dente Najibullá y la guerrillamuyahidin, que se saldó con la caída deKabul en manos de Rabbani y su jefemilitar, Ahmad Shah Masud. Ello fue unduro golpe para la mayoría étnica deAfganistán, la pashto, ya que lasfuerzas de Rabbani eran en su mayoríatayikas y uzbekas. Se trataba de laprimera vez en tres siglos en que lospashtunes perdía el control de la capi-tal e inmediatamente se inició unaguerra civil entre todas la miliciasislámicas que operaban en el país. Enese ambiente de confrontación surgióel Talibán."Lo que destruimos son sólo piedras",dijo Mullah Omar, según la agencia denoticias Prensa Islámica Afgana. "Deacuerdo al Islam, no me preocupo pornada. Mi trabajo es la adopción de laley islámica", sentenció.De las figuras marcadas para ladestrucción se destacan dos antiguos yenormes Budas, esculpidos en la carade un acantilado en la ciudad centralde Bamiyán. Afganistán fue un centrobudista antes de la llegada del islam enel siglo IX.Muchos de sus miembros nacieron encampos de refugiados de Pakistán y seeducaron en las madrassas paquis-taníes. Allí también aprendieron lalucha de guerrillas y se prepararon para

la toma de Kabul. En septiembre de1996 conquistaron la capital afganaimplantando un régimen islámicosevero y sorprendiendo al mundo conalgunas de sus acciones más extremas,como la voladura de los budas gigantesde Bamiyán. Su líder, el Mullah Omarsigue siendo casi un enigma. Se sabeque tiene unos cuarenta años y quevive recluido en Kandahar, de dondeapenas sale. Jamás ha sido entrevista-do ni fotografiado por periodistas occi-dentales.

¿Quién es su líder?Omar es el líder espiritual delmovimiento Talibán que controla lamayoría de las escarpadas e inhóspitastierras de Afganistán y provee refugioal hombre más buscado del mundo:

Osama bin Laden. Se cree que sólo hasido visto en su vida por dos no musul-manes y por pocos de los 20 millonesde personas de su grupo.Pero su pasión por las sombras no haimpedido su fácil y dramática acumu-lación de poder sobre una tierra tanarrasada por la guerra que sus habi-tantes han vuelto a una vida más típicade la Edad Media que del siglo XXI.El Mulla Mohammed Hasan Akhund,expresó que "es necesario que todos losmusulamens se preparen para una guer-ra santa. El imperialismo está declinan-do, se encuentra en un estado de deca-dencia. Dios quiera que la decisión deEE.UU y su hipocresía signifiquen lacaída del imperio estadounidense", sen-tenció.

La Mujer y el TalibánEl régimen fundamentalista no permiteque las mujeres trabajen fuera de suscasas o asistan a la escuela o la univer-sidad.

Toda mujer que sale a la calle debecubrirse de la cabeza a los pies, ymuchas veces es difícil que una personade sexo femenino sea atendida por unespecialista médico varón. La radio delTalibán amenaza con castigos a quienesno cumplan sus reglas.

Erantzun eman

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1. Nola deitzen dira pelikula honenprotagonistak?2. Azalzu Amir eta Hassanen ezau-garri batzuk.3. Zer dago gertatzen momentuhorretan Afganistanen. Azaldu zuenhitzekin.4. Zein da zure ustez pertsonairikausartena?.Azaldu5. Eman zure eritzia pelikula honiburuz.6. Komentatu eszena bat zure eri-tziz gogorra den eta beste bat poli-ta den.

1. Zein da Afganhistanen hiriburua?2. Zein da hizkuntzaofiziala?3. Egin eskema txiki bat aipatuzzein den herri honen erlijioa?4. Zein da hango moneda?5. Aipatu janariren bat tipikoadena?

1. Hartutako informazioa aurrekoorrialdetan kontutan hartuz, egineskema haundi bat orri oso bateanislamari buruz honako puntu hauekjarraituz:- Islamaren simboloa. Irudia egin.- Geografia (non kokatzen da mun-duan, mapa batean)- Sortzailea (izena, bizitza...)- Liburu sakratua (ezaugarriak)- Tenpluaren izena.- 5 zutabe nagusiak (esan zeintzukdiren eta zer esan nahi dute)- Ospakisunak

1. Nortzuk dira talibanak?2. Emakume talibanak nolakojanskera eramaten dute?, zer iru-ditzen zaizu hori? Argudiatu.

PELIKULA

AFGHANISTAN

ISLAM

TALIBAN

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1. ¿Cómo se llaman los protago-nistas de la historia?2. Explica alguna de las característi-cas de los personajes Amir y Hassan3. ¿Qué está sucediendo en esosmomentos en Afganistanen.Explícalo4. ¿Quién crees que es el personajemás valiente? ¿y el más cobarde?Razónalo5.Comenta qué te ha parecido laeplícula6. Cuenta la escena que más te haimpresionado y la que te ha gustadomás.

1. ¿Cuál es la capital de Afganistán?2. ¿cuál es la lengua oficial?3. Haz un pequeño esquema con lasreligiones que se dan en este pais.4. ¿Cuál es la moneda?5. Escribe alguna comida típica deallí

1. Teniendo en cuenta la informa-ción que tienes en las páginas ante-riores, haz un esquema en una hojaexplicando el Islám y siguiendo lossiguientes puntos:- El símbolo del Islám. Dibújalo.- Geografia dónde se situa el islámen el mundo)- Fundador (nombre, algo sobre suvida ...)- Libro sagrado(características...)- Lugar de oracion.- Los 5 pilares del Islám (cuáles sony en qué consisten)- Celebraciones

1. ¿Quienes son?2. ¿qué tipo de ropa llevan lasmujeres talibanas?.Tu opinión.

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