como se imbrica pedagogia y ddhh

COMO SE IMBRICAN PEDAGOGÍA E INVESTIGACIÓN PARA UNA FORMACIÓN

HOLÍSTICA

JENNY PAOLA PINTO VERDUGOPROFESOR:

HECTOR GARCIA LÓPEZ

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA DE COLOMBIA

FACULTAD DUITAMAESCUELA DE POSGRADOS

ESPECIALIZACIÓN EN PEDAGOGÍA DE LOS DERECHOS HUMANOSDUITAMA

28 DE ABRIL 2011

CONTENIDO

1. BASES TEÓRICAS2. COMO HACER VIVIR LOS DERECHOS HUMANOS

EN MIS ESTUDIANTES3. VIVENCIAR LOS DERECHOS HUMANOS EN EL

COMITÉ DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS DE LA INSTITUCIÓN TÉCNICA DE PANQUEBA

4. PALABRAS CLAVES5. RECONOCIMIENTO

JENNY PAOLA PINTO 2011

1. BASES TEÓRICAS



PEDAGOGIA TRADICIONAL

PARADIGMA INSTITUCIONAL

PROFESORALUMNO

ENSEÑANZA

CALIFICACION

Planeación

·Programación

·Parcelación

Promoción académica

CONTENIDOS PRACMATICOS


EVOLUCION DE LOS ROLES EN EL PROCESO DE APRENDIZAJE Y EN LA FORMACION

ROLES RELACION

DE QUIEN APRENDEDE QUIEN ENSEÑA ENSEÑA APRENDIZAJE

DECIR

EXPLICAR

DEMOSTRAR

CONSTRUIR

TRANSFORMAR

ESCUCHAR

ENETENDER

APRENDER

APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO

EMPRENDER

PROFESOR

MAESTRO

DOCENTE

EDUCADOR

MEDIADOR

ALUMNO

ESTUDIANTE

DISCENTE

EDUCANDO

LIDER

TRANSFORMACIONAL


NUEVOS APRENDIZAJES EN LA EDUCACION

SENTIR


SER VOCACION

SABER PENSAR PROFESION

OCUPACIONACTUARSABER HACER


COMPETENCIAS

ANTROPOLOGICOS

AFECTIVAS

AXIOLOGICAS

ESPIRITUALES

COMPETENCIAS

ACADEMICAS

CIENTIFICAS

COGNITIVAS

INVESTIGATIVAS

TECNOLOGICAS

LIDERAZGO

EMPRENDIMIENTO

COMPETENCIAS

LABORALES

OCUPACIONALES

ETICAS Y MORALES

CIUDADANAS

APRENDER A VIVIR

APRENDER A APRENDER Y EMPRENDER

APRENDER A CONVIVIR


FUNCIONES COGNITIVAS

DESPUESDURANTEANTES

FASE 1 INPUT FASE 3 OUTPUTFASE 2 ELEBORACION

·PERCEPCION CLARA

·EXPLORACION, SISTEMATICA DE LA CITUCACION DE APRENDIZAJE

·HABILIDADES LINGUISTICAS A NIVEL DE ENTRADA

·ORIENTACION ESPACIAL

·ORIENTACION TEMPORAL

·CONSERVACION, CONSTANCIA, PERMANENCIA DEL OBJETO

·PRECISION Y EXACTITUD EN LA RECOGIDA DE INFORMACION

·PERCEPCION Y DEFINICION DE UN PROBLEMA

·SELECCIÓN DE INFORMACION RELEVANTE

·INTERIORIZACION Y REPRESENTACIÓN MENTAL

·AMPLITUD Y FLEXIBILIDAD MENTAL

·PLANIFICACION DE LA CONDUCTA

·ORGANIZACIÓN Y ESTRUCTURACION PERCEPTIVA

·CONDUCTA CONPARATIVA

·PENSAMIENTO HIPOTETICO

·EVIDENCIA LOGICA

·CLASIFICACION COGNITIVA

·COMUNICACIÓN EXPLICATIVA

·PROYECCION DE RELACIONES VIRTUALES

·REGLAS VERBALES PARA COMUNICAR LA RESPUESTA

·ELEBORACION Y DESHINIBICION EN LA COMUNICACIÓN DE LA RESPUESTA

·RESPUESTAS POR ENSAYO Y ERROR

·DECISION Y EXACTITUD EN LAS RESPUESTAS

·TRANSPORTE VISUAL

·CONTROL DE LAS RESPUESTAS

FORMALIZACION

LOGICA

ABSTRACCION

CONFIGURACION

CONCREACION-PRECONCEPTUALIZACION MECANIZACION - MEMORIZACION

CREATIVIDAD INVESTIGACION

APRENDER A PENSAR CIENTIFICAMENTE


EVOCAR INFORMACION

RECORDAR INFORMACION

RETENER INFORMACION

ALMACENAR INFORMACION

PROCESAR INFORMACION

RECOLECTAR INFORMACION

Mecanización Memorización


Interpretar

Conceptuar-criticar

Delimitar-definir

Comparar-clasificar. Agrupar-sistematizar

Observar-percibir-describir

Experienciar - vivenciar

Concreción Interpretación

Significar

Definir sentido

Organizar estructuras

Establecer relaciones

Caracterizar funciones

Identificar elementos

Configuración Estructuración

Argumentar

Concluir-explicar

Analizar-sintetizar

Deducir-inducir

Generalizar-especificar. Globalizar-particularizar

Descomponer- recomponer

Ir del todo a las partes y de las partes al todo

Abstracción Argumentación


Proponer alternativas de solución

Prever conclusiones

Predecir resultados

Seleccionar y manipular variables

Formular hipótesis

Relacionar causa-efecto

Definir proceso

Relaciones lógicas Hipótesis/Deducción


Innovar- inventar

Ingeniar- crear

Transferir- transformar

Aplicar- adecuar

Justificar- evidenciar

Experimentar – demostrar

Comprobar - verificar

Formalizar Proponer


SISTEMATIZACION DE INVESTIGACION EDUCATIVA Y PEDAGOGICA

CAMPOS

METODOS

Descriptivos

Interpretativos

Medibles

Inferenciales

Experimentales

PRACTICO

Objetos concretos

Acontecimientos

Procesos

Fenómenos

Sistemas concretos

FORMAL

Objetos ideales

Ideas

Conceptos

Proposiciones

Leyes, principios teóricos

NIVELES

Teórico

Estudioso

Analítico

Sintético

Critico

Hipotético

Deductivo

Proporcional

TIPOS

Básica

Aplicada

Combinada

Tecnológica

Teórica

Avanzada

Demostrativa

Comparativa

Comprobatoria

Verificatoria

Argumentativa

MODALIDADES

Unidisciplinaria

Multidisciplinaria

Transdisciplinaria

Interdisciplinaria

ESTILO

Institucional

No institucional

mixto


·Investigación participativa

·Investigación –acción

·Investigación acción-participativa

·Investigación acción-reflexión

·Investigación etnográfica

·Investigación naturalistica

·Estudio interpretativo de casos

·Investigación experimental

·Investigación dialógica

·Investigación endógena

·Investigación interpretativa

·Investigación evaluativa

·Investigación histórica

INVESTIGACIONES NO PARAMETRICAS

DISEÑOS CUALITATIVOS DE INVESTIGACION

INVESTIGACION EN LA ACCION

NUEVAS INVESTIGACIONES CUALITATIVAS

2. COMO HACER VIVIR

LOS DERECHOS

HUMANOS EN MIS

ESTUDIANTESJENNY PAOLA PINTO 2011

A mis estudiantes les haría vivir los derechos humanos por medio de juegos didácticos como que cada uno represente un derecho y lo de a conocer a los demás compañeros, también promoviendo los derechos humanos por medio de dramatizados conferencias y charlas.



3. VIVENCIAR LOS DERECHOS HUMANOS

EN El COMITÉ DE RESOLUCIÓN DE

CONFLICTOS DE LA INSTITUCIÓN TÉCNICA

DE PANQUEBA

INVESTIGACIÓN –ACCIÓN

En la investigación -acción se tienen en cuenta diez fases:

1. La fase exploratoria.2. La selección del terna de investigación.3. La definición de los problemas.4. El uso de la teoría.5. Los seminarios.6. El universo o campo de estudio.7. La recolección de la información y análisis.8. El aprendizaje.9. El plan de acción.10.El retorno de la información v la divulgación

extrema.

4. PALABRAS CLAVES


LA TRAMA DE LA VIDA DE FRITJOF CAPRA:


Los biólogos moleculares han descubierto los elementos fundamentales para la construcción de la vida, pero ello no les ha ayudado en su comprensión de las acciones integradoras vitales de los organismos vivos. Recientemente, ha ido emergiendo un nuevo lenguaje para la comprensión de los complejos sistemas vivos. Diversos científicos le otorgan distintos nombres: «teoría de los sistemas dinámicos», «teoría de la complejidad», «dinámica no-lineal», «dinámica de redes», etc. Los atractores caóticos, los fractales, las estructuras disipativas, la auto-organización y las redes autopoiésicas, son algunos de sus conceptos clave. Ello no obstante, hasta hoy nadie había propuesto una síntesis completa que integrase estos nuevos descubrimientos en un mismo contexto, permitiendo con ello su comprensión por el lector común de modo coherente. Éste es el reto y la promesa de La trama de la vida. La vitalidad y accesibilidad de las ideas de Fritjof Capra le han convertido en uno de los más elocuentes portavoces de los últimos hallazgos emergentes de las fronteras del pensamiento científico, social y filosófico. En sus best-sellers internacionales "El Tao de la Física" y "El punto crucial", yuxtapone física y misticismo para definir una nueva versión de la realidad. Ahora Capra da aún otro paso gigantesco, proponiendo un nuevo lenguaje científico para describir las interrelaciones e interdependencias de los fenómenos psicológicos, biológicos, físicos, sociales y culturales: la «trama de la vida». Durante el último cuarto de siglo, los científicos han desafiado las visiones convencionales de la evolución y la organización de sistemas vivos, desarrollando nuevas teorías con revolucionarias implicaciones filosóficas y sociales. Fritjof Capra ha estado en la vanguardia de esta revolución: en este nuevo libro nos ofrece una brillante síntesis de avances científicos tales como la teoría de la complejidad, la teoría Gaia y la teoría del caos, además de explicaciones sobre las propiedades de organismos, sistemas sociales y ecosistemas. Basado en diez años de investigación y discusiones con destacados científicos alrededor del mundo, "La trama de la vida" presenta apasionantes nuevas perspectivas de la naturaleza de la vida y abre caminos para el pensamiento interdisciplinario.


ECOLOGÍA PROFUNDAECOLOGIA PROFUNDA: UN NUEVO PARADIGMAFritjof Crapa en este texto expone de una manera muy descriptiva y critica, un nuevo paradigma sobre la percepción de la realidad, la ecología profunda. Empieza citando los distintos problemas ambientales que se viven actualmente, hace referencia a que la mayoría de personas tienen una percepción errada sobre estos, ya que no los ven como sistemas interdependientes y que están influenciados por situaciones socioeconómicas. Plantea que hay soluciones, pero que antes de poder recurrir a ellas se necesita un cambio radical del pensamiento, percepción y valores en todas las personas, en si un cambio de paradigma.Enseña a la ecología profunda como el nuevo paradigma, que mira al mundo como un todo integrado, sin separar al hombre ni a ningún otro ser, del entorno natural. Explica que esta percepción ecológica es espiritual, ya que le proporciona al hombre un sentimiento de pertenencia y una conexión con la naturaleza. También habla sobre otras dos escuelas filosóficas de ecología: la social y la feminista, que tratan en común las características culturales y de organización social que son principal causa de la crisis. Estas ponen al descubierto los comportamientos poco sostenibles, explotadores y anti ecológicos de nuestras estructuras sociales y económicas.Por otro lado explica que además del pensamiento, se necesita un cambio de valores. Habla sobre los pensamientos y valores asertivos e integrativos, enfatiza que se necesita un equilibrio entre los dos para poder lograr una actitud ecológica.Se concluye que la sociedad necesita un cambio de paradigma, donde lo principal no sea la ciencia sino la vida.


GLOCALIZACION

Es la integración del as palabras globalización y localización, esta apareció por los años 80 en Japón dentro de las prácticas comerciales.Globalización significa pensar globalmente, pero actuar localmente. En lo comercial implica que las empresas se adapten a las particularidades de los diferentes entornos (mundo), pero diferenciando las demandas de acuerdo a cada localidad.En educación esto significa que debemos adaptarnos a las nuevas tendencias pedagógicas y tecno-científicas mundiales, pero debemos aplicarlas de forma particular y de acuerdo al medio donde nos encontremos.


LA CINESIOLOGÍA

Es un sistema de creencias y enseñanzas, originalmente propuesto como una filosofía laica en 1952 por L. Ron Hubbard, y posteriormente reorientado desde 1953 como una «filosofía religiosa aplicada».También es considerada como una organización espiritual con objetivo económico, que ofrece cursos de mejoramiento personal y autoayuda a precios generalmente altos, la cinesiología postula que solo los upstat (personas exitosas) pueden recibir el procesamiento necesario (cursos), por lo que solo aquellos con el dinero suficiente pueden acceder a los cursos de ayuda, las personas down stat (personas no exitosas) y que precisan hacer los cursos al no tener el dinero necesario son invitadas a formar parte del personal de la organización, donde se les entregan los cursos de manera gratuita a cambio de trabajo y la firma de un contrato que indica que si desean retirarse como parte del personal de la cinesiología, deberán pagar el valor de los cursos que tomaron de manera gratuita o serán desterrados de la organización, lo cual genera sentimientos contrarios al querer dejar de trabajar para la organización sin dejar la cinesiología.


PEDAGOGÍA

La palabra pedagogía deriva del griego paidos que significa niño y agein que significa guiar, conducir El que conduce niños (Del gr. pedagogo παιδαγωγός) y pedagogía παιδαγωγική. La idea que se tiene de pedagogía ha sido modificado porque la pedagogía misma ha experimento desde principios de siglo cambios favorables. Cada época histórica le ha impregnado ciertas características para llegar a ser lo que en nuestros días se conoce como:Ciencia multidisciplinaria que se encarga de estudiar y analizar los fenómenos educativos y brindar soluciones de forma sistemática e intencional, con la finalidad de apoyar a la educación en todas sus aspectosd para el perfeccionamiento del ser humano. Es una actividad humana sistemática, que orienta las acciones educativas y de formación, en donde se plantean los principios, métodos, prácticas, maneras de pensar y modelos, los cuales son sus elementos constitutivos. Es una aplicación constante en los procesos de enseñanza-aprendizaje.Por su carácter interdisciplinario, fusiona áreas como Filosofía, Psicología, Medicina, Antropología, Historia, Sociología y Economía. El aporte que hace cada una de ellas a la pedagogía es lo que enriquece y favorece el quehacer pedagógico, además de proveer las bases científicas que dan el carácter de ciencia a la pedagogía. Por un lado permite explicar y plantear de manera eficaz los fenómenos educativos y sus procesos desde todas sus vertientes, culturales, filosóficas, psicológicas, biológicas, históricas y sociales


PLANETARIZACION

Este termino se refiere a la mundialización de la conciencia del ser humano. Es una aplicación a nivel mundial de las leyes positivas de la elevación de la conciencia.

Se trata de una profunda introspección sobre los problemas más urgentes a los que se enfrenta la humanidad en esta eraLa particularidad mas significativa del siglo XXI sobre las actividades humanas es que ya no serán útiles (ni aceptadas) las acciones "aisladas" o "parciales" de países o regiones en materia económica y política. El choque de civilizaciones que fue el principal factor de tensión durante el siglo XX (especialmente en los hechos como la primera y segunda guerra mundial y la guerra fría) ya no será posible debido al tremendo impacto y complejidad del fenómeno de la globalización y los avances tecnológicos sobre las actividades humanas. El inicio del siglo XXI marca una tendencia de cambio estructural inédita: somos una sola civilización.


LA INVESTIGACIÓN

Desde el punto de vista de su etimología, investigar proviene del latín in (en) y vestigare (hallar, inquirir, indagar, seguirvestigios) lo que conduce al concepto más elemental de <descubrir o averiguar alguna cosa, seguir la huella de algo,explorar>. De esta manera se podría considerar a un investigador, como aquella persona que se dedica a alguna actividadde búsqueda, independiente a su metodología, propósito e importancia.El ser humano tiene una tendencia natural a buscar el sentido de las cosas, desde muy niño, pregunta al adulto; y ya joven,se sigue maravillando. De esto se deduce que existen diversos tipos de investigaciones, desde las más elementales ycotidianas por las cuales se busca ampliar el horizonte de los objetos conocidos, hasta la investigación científica concaracterísticas propias de eficacia superior.Según Vyhmeister (1989) investigar es la búsqueda de la verdad--toda la verdad de Dios, porque Dios es verdad y toda laverdad procede de él, sea ésta histórica, científica o teológica. Dios es la verdad última, los seres humanos, por su parte,son limitados y finitos, por lo que, nuestras conclusiones respecto a la verdad no pueden ser consideradas como finales odefinitivas. Lo que hoy es verdad, mañana puede cambiar como resultado de un nuevo descubrimiento. Esto conduce alreconocimiento de la necesidad de mantenerse humilde y aceptar que siempre habrá algo nuevo que aprender.


DIDÁCTICA La didáctica es una disciplina técnico pedagógica cuyo objeto de estudio son los procesos y elementos que existen en el aprendizaje. Se trata del área de la pedagogía que se encarga de los sistemas y los métodos prácticos de enseñanza destinados a plasmar las pautas de las teorías pedagógicas.Vinculada a la organización escolar y a la orientación educativa, la didáctica busca fundamentar y regular los procesos de enseñanza y aprendizaje. Entre los conceptos del acto didáctico pueden mencionarse el docente(profesor),el dicente(alumno), el contexto del aprendizaje y el curriculum.En cuanto a la calificación de la didáctica puede ser entendida de diversas formas: como pura técnica, ciencia aplicada, teoría o ciencia básica de la instrucción.


LOS DERECHOS HUMANOS

Aquellos que el hombre posee por el mero hecho de serlo. Son inherentes a la persona y se proclamansagrados, inalienables, imprescriptibles, fuera del alcance de cualquier poder político. Unas veces se consideraque los derechos humanos son plasmación de ideales iusnaturalistas (de derecho natural). Existe, sinembargo, una escuela de pensamiento jurídico que, además de no apreciar dicha implicación, sostiene lapostura contraria. Para algunos, los derechos humanos son una constante histórica, con clara raigambre en elmundo clásico; para otros, son fruto del cristianismo y de la defensa que éste hace de la persona y su dignidad.Para los más, los derechos humanos aparecen, como tales, en la edad moderna. Como hecho histórico, esto esincontestable.Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de la persona, cuyarealización efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral del individuo que vive en una sociedadjurídicamente organizada. Estos derechos, establecidos en la Constitución y en las leyes, deben serreconocidos y garantizados por el Estado.Todos estamos obligados a respetar los Derechos Humanos de las demás personas.

Reconocimientolos contenidos básicos son tomados en su mayoría de

la Francesco, Giovanni, modelo pedagógico “

holístico transformador “ editorial copiret, 1era edición, Bogotá, 2011.



GRACIAS

como se imbrica pedagogia y ddhh

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