cómo se inicia la lógica
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¿Cómo se inicia la Lógica?
El nacimiento de la lógica propiamente dicho está directamente relacionado con el
nacimiento intelectual del ser humano. La lógica emerge como mecanismo espontáneo en
el enfrentamiento del hombre con la naturaleza, para comprenderla y aprovecharla.
Poncharé destaca cinco etapas o revoluciones en ese proceso que se presentan entre
dos grandes tópicos: del rigor y la formalidad, a la creatividad y el caos. Las etapas se
identifican como: Revolución Matemática, Revolución Científica, Revolución Formal y
Revolución Digital además de la próxima y prevista Revolución Lógica.
Platón
Platón, 427aC - 347 aC, propone instaurar en Siracusa una utópica república dirigida
por filósofos. Crea la Academia de Atenas que no era solo una institución filosófica, sino
centro de formación política para jóvenes aristócratas. Según algunos especialistas,
Platón edifica su teoría del conocimiento con el fin de justificar el poder emergente de
la figura del filósofo. Sostiene la existencia de dos mundos -el mundo de las ideas y el
de mundo físico de los objetos. Según Platón, lo concreto se percibe en función de lo
abstracto y por tanto el mundo sensible existe gracias al mundo de las ideas. Platón
escoge el formato diálogo como forma de transmisión del pensamiento.
Aristóteles
Los tratados de lógica de Aristóteles, 384aC - 332 aC, conocidos como Organón,
contienen el primer tratado sistemático de las leyes de pensamiento para la adquisición
de conocimiento. Representan el primer intento serio que funda la lógica como ciencia.
Aristóteles no hace de la lógica una disciplina metafísica sino que establece
correspondencias recíprocas entre pensamiento lógico y estructura ontológica. El
silogismo fue adoptado por los escolásticos que representan el sistema teológico-
filosófico, característico de la Edad Media. La escolástica, sin embargo, acabó por
sobrecargar la teoría del silogismo, lo que acarreó su descrédito a partir del
Renacimiento. Los lógicos de la edad moderna como Ramée, Arnauld, Nicole, Leibniz,
Euler, y Lambert procuraron simplificarla al máximo, y su tratamiento matemático se
completó hasta principios del siglo XX con Boole, De Morgan, Frege y Russell. Desde
entonces el silogismo se incluye en la lógica de predicados de primer orden y en la lógica
de clases, y ocupa en la ciencia lógica un papel mucho menor que en otros tiempos.
¿De qué se trata la Lógica?
La lógica es la disciplina que estudia el razonamiento. El antiguo filósofo Aristóteles fue
quien primero trató con ella. La palabra lógica proviene del vocablo griego 'logos', que
significa 'razón' o 'pensamiento'.
Aristóteles definió al ser humano como un animal racional. Si nos guiamos por esta
definición, llegamos a la conclusión de que la lógica es imprescindible para que el ser
humano pueda vivir de acuerdo a su naturaleza.
Los componentes principales de todo proceso lógico son tres: las premisas, el
razonamiento, también conocido como argumento lógico, y la conclusión. La lógica nos
garantiza que, si utilizamos premisas verdaderas, mediante un razonamiento válido
podemos llegar a conclusiones verdaderas.
Es imposible exagerar la importancia de sostener premisas verdaderas. De eso depende
la validez de todas las conclusiones a las que un humano pueda llegar mediante
razonamiento. Deberíamos tener esto en cuenta antes de decidir si vamos a creer o no
en la existencia de un Dios: la elección incorrecta nos haría vivir cometiendo errores,
por más que razonemos correctamente.
Un elemento importante de la lógica es el Silogismo. Se trata de un tipo especial de
razonamiento en el que se infiere una conclusión a partir de dos premisas. Tanto las
conclusiones como las premisas son tipos de proposiciones. Este concepto nos es útil
para introducir un ejemplo simple de la aplicación de la lógica:
Premisa mayor: Todos los humanos son mortales.
Premisa menor: Sócrates es humano.
Conclusión: Sócrates es mortal.
Este es un ejemplo simple, y hasta puede parecer evidente para algunos, pero sería un
grave error subestimar a la lógica: aseguro que al observar la lista completa de todos
los silogismos correctos posibles muchos de ellos no son para nada evidentes, y sin
embargo son totalmente válidos.
Sin un conocimiento riguroso de la lógica las personas pueden tener problemas para
razonar. Esto no significa que estemos inhabilitados para razonar hasta que aprendamos
lógica; significa que aprendiendo lógica podemos razonar más efectivamente, algo
esencial para nuestra supervivencia como humanos.
Hay algunos filósofos que se niegan a razonar porque no simpatizan con la rama
aristotélica de la filosofía (triste pero real). Incluso hay corrientes filosóficas enteras
que niegan el razonamiento ya que niegan la existencia de la mente humana (ejemplo: el
Materialismo, base del Comunismo y del Socialismo). Las consecuencias de tomar esta
actitud son funestas para la vida del hombre: la Cuba comunista y la URSS son sólo dos
ejemplos en los cuales los hombres vivieron como hormigas del totalitarismo como
consecuencia de negar la existencia de la razón. Lamentablemente estas filosofías
antirracionalistas, y en consecuencia antihumanas, todavía presentan cierta influencia
en casi todos los países del mundo. En el caso de Cuba sigue vigente como forma de
Gobierno.
También hay otra corriente filosófica, llamada Lógico-Positivismo, que niega la
existencia de las verdades, afirmando que no existen las verdades absolutas. Una
persona que no cree en la existencia de verdades absolutas está incapacitada para
razonar, ya que las premisas necesitan ser verdades para que, mediante razonamiento,
la conclusión sea verdad. Además, esta filosofía está violando un principio de la lógica,
el de no contradicción: se afirma que es una verdad absoluta que no existen las verdades
absolutas.
A pesar de estas tragedias filosóficas que todavía nos afectan, el futuro es prometedor.
Si uno analiza la historia, la razón siempre terminó ganando. El redescubrimiento de
unos pocos textos de Aristóteles bastó para romper con cientos de años de misticismo
y ocultismo en los que la humanidad estuvo sumergida durante la Edad Media, triste
situación de la que la que podría no haber logrado escapar.
La clave del éxito de la razón es que está sostenida en la realidad misma. Citando a Ayn
Rand, gran pensadora aristotélica de nuestra época: "podemos evadir la realidad, pero
no podemos evadir las consecuencias de evadir la realidad". Podemos elegir no razonar,
pero no podemos evitar las consecuencias de esa elección.
¿De qué manera influye en el ser humano?
Las ideas son objetos mentales que nacen de la dinámica entre el medio exterior y el
sistema cerebral interno. Gracias a estos estímulos externos percibidos por cualquiera
de las vías inteligentes, se activa la razón. Esta trata de discernir las propiedades de
cada objeto ideal y de discernir las relaciones entre las distintas ideas en base a la
necesidad del propio individuo, los datos externos memorizados y los recuerdos
naturales. Todo ello da forma al razonamiento.
La coherencia normalmente se refiere a un conjunto de actividades mentales
consistentes en conectar unas ideas con otras de acuerdo a ciertas reglas o también
puede referirse al estudio de ese proceso. En este sentido amplio, se observa la
dinámica del razonamiento y como faculta a la especie humana permitiéndola entender
el medio, usando esa facultad de forma consciente y volutiva.
El término razonamiento se define de diferente manera según el contexto, normalmente
se refiere a un conjunto de actividades mentales consistentes en conectar unas ideas
con otras de acuerdo a ciertas reglas o también puede referirse al estudio de ese
proceso. En sentido amplio, se entiende por razonamiento la facultad humana que
permite resolver problemas.
Se llama también razonamiento al resultado de la actividad mental de razonar, es decir,
un conjunto de proposiciones enlazadas entre sí que dan apoyo o justifican una idea. El
razonamiento se corresponde con la actividad verbal de argumentar. En otras palabras,
un argumento es la expresión verbal de un razonamiento.
El presente trabajo se realiza con la finalidad de obtener más conocimiento sobre el
razonamiento, sus concepciones, las ideas, premisas, las inferencias y sus tipos, los tipos
de razonamiento y el uso del razonamiento en la educación formal.
El término razonamiento, se entiende como la ocasión en que el alumno o el sujeto llegan
a conclusiones "lógicas" a partir de datos que dispone sobre una situación determinada.
Esto es, la persona hace acopio de información, teniéndola a su disposición o
"aprendiéndola", a través de operaciones cognitivas la organiza, reelabora, establece
relaciones entre los datos que posee, y así llega a conclusiones.
Es incursionar a un mundo de premisas, formulas, categorías de las operaciones
empleadas. Todo esto que es tan distante de nuestras expresiones verbales cotidianas.
Estas organizaciones, reelaboraciones y relaciones de los datos y del conocimiento que
de ellos se obtiene pueden seguir el camino llano y franco de poner en práctica una
operación cognitiva como puede ser clasificar, o puede ser entendido como la necesidad
de aplicar una estrategia cognitiva, una secuencia de pasos para llegar a un fin
determinado.
El ejemplo claro que encontramos es cuando operamos a través de la deducción, con
completa ignorancia de las reglas lógicas a las cuales se hizo alusión anteriormente.
Partimos de un conocimiento inicial, al cual intentaremos justificar dentro de nuestro
campo de conocimiento. Continuamos con el conocimiento sustentado en aquello que
consideramos principios o normas. Así llegamos a una conclusión.
La diferencia se encuentra en lo sistemático que queramos entender que es el
razonamiento; podría anticiparse la distinción de un razonamiento empírico y un
razonamiento sistemático o formalizado. Un raciocinio aprendido a través de elaborar
juicios y opiniones en la vida diaria; o uno conformado a lo largo a través del estudio de
diversas materias "académicas", en las escuelas dónde concurrimos en nuestra juventud.
En ambos casos se llega a conclusiones, a generar conocimiento nuevo, a elaborar
premisas que orientan nuestras acciones y las de otros.
Estos productos pueden ser una opinión en el transcurso de una conversación, una
respuesta en el acontecer de un interrogatorio, o tomar una decisión ante una situación
determinada. Para no limitarlo a situaciones verbales, puede ser encontrar el acomodo
de una pieza en el lugar apropiado de un aparato o de un rompecabezas, o acomodar una
pieza en la secuencia adecuada. Actuar en una situación determinada.
Se esta suponiendo que una persona, un alumno, un joven, cuando se enfrenta ante una
situación determinada tiene que poner en marcha una serie de operaciones intelectuales
que le permitan a él resolver la situación, en términos de utilizar con mayor precisión y
posibilidad de aplicación la información que posee, integrándola con el resto que tiene
al respecto. No implica resolver un problema todas las veces, en ocasiones
corresponderá a ampliar el panorama que la persona tiene sobre una situación
determinada.