Comunicación y tecnología

Comunicadores católicos / La Iglesia, Internet y Nuevas Tecnologías

Por: Victor Manuel Pérez Martínez | Fuente: .

“En todas las sociedades existe un corazón. Un lugar donde se fabrica la cultura y se decide la historia. En la Edad Media ese corazónera la Iglesia. Después pasó a ser la escuela. Hoy son los Medios de Comunicación Social” (Marcellán, 1993).

Ante ésta realidad de constantes cambios, es importante que los profesionales de la comunicación social asuman otros paradigmas.

La función esencial del comunicador social se mantiene, pero el presente exige nuevas actitudes y en el horizonte se visualizan nuevosdesafíos. Una de estas exigencias es cómo asumir las nuevas tecnologías. Esta actitud no es simplemente desde la dimensión técnicasino también desde la dimensión conceptual y ética.

Las Nuevas Tecnologías han cambiado la forma tradicional de los medios de comunicación social, al mismo tiempo que han entrado enla cultura moderna de una forma rápida y dinámica.

La concepción de la información, del medio y del perceptor deben ser abordados desde un contexto cambiante. Juan Pablo II señala: Nose exagera al insistir en el impacto de los medios sobre el mundo actual. El surgimiento de la sociedad de la información es unaverdadera revolución cultural, que transforma a los medios en “el primer Areópago de nuestra época” (Redemptoris Missio, 37), en lacual se intercambian constantemente ideas y valores.

A través de los medios de comunicación la gente entra en contacto con personas y acontecimientos, y se forma sus opiniones sobre elmundo en el que vive. Incluso se configura un modo de entender el sentido de la vida.

Para muchos su propia experiencia vital es en gran medida una prolongación de la experiencia de los medios de comunicación (cf.Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, Aetatis Novae, 2).

En este contexto surgen algunos temas para la reflexión.

Uno de ellos es la globalización. Además de actualizar los principios planteados por Marshall McLuhan implica la elevación de laconciencia del hombre a un mundo globalizado. No obstante, es necesario reflexionar sobre: ¿Quién establece los parámetros queconforman esa ciudad global? ¿Cuáles son las condiciones para participar? ¿Son simplemente limitaciones técnicas?

Por otra parte están los nuevos paradigmas culturales, los cuales nos permiten hablar de una cultura de la tecnología. Ella estácambiando los referentes de la cultura actual. La industria cultural está asumiendo otros espacios impensables hace algunos años y esevidente, que contamos con nuevas formas culturales.

Estamos ante una transformación del ver y del hacer impulsadas por la tecnología. Esto genera nuevos códigos de comunicación queresponden a las nuevas realidades de la comunicación replanteando los clásicos modelos comunicacionales; imponiéndose la necesidadde reflexionar y profundizar en nuevos elementos de la comunicación.

Referencias:* MARCELLÁN, J. (1993). Los medios de comunicación social. En A. Cuadrón (Comp.), Manual de Doctrina Social de la Iglesia(pp.357-382) Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos y Fundación Pablo VI.* MCLUHANN, M. (1975) La comprensión de los medios como las extensiones del hombre. México. Editorial Diana. (6ta. Reimpresión)

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