CONTRASTACION ENTRE MAQUIAVELO Y ZORAIDA VAZQUEZCon Maquiavelo vuelve la idea de fortuna, esto lo explica claramente cuando menciona(...)No quiero decir que un ejrcito as organizado no pueda ser vencido, porque muchas veces lofueron los ejrcitos romanos, y vencido que el de Annbal, lo cual demuestra que no se puedeformar un ejrcito con la esperanza de que sea invencible. Sus sabios no deben, pues, juzgar intiluna organizacin militar porque el ejrcito sea vencido alguna vez, sino creer que lo mismo pudoser vencedor y aplicarse a remediar las faltas que produjeron la derrota. (...). Como se ve en esafrase todos pueden fallar a pesar de ser precavidos.Italia era en la poca de Maquiavelo el lugar propicio para los enfrentamientos peridicos entrelas nacientes monarquas europeas, el Imperio y el Papado. La diplomacia y la guerra eran prcticasque afirmaban o disolvan los poderes, los que se encontraban sometidos a una gran inestabilidad.Al enfrentar stos retos las ciudades estado italianas, una de las cuales era la Florencia deMaquiavelo, apelaron con frecuencia a tropas mercenarias para hacer la guerra, lo que lleg arepresentar muchas veces para los ciudadanos un peligro mayor que los mismos enemigos.(...)toman a sueldo los extranjeros, los cuales, mucho ms pronto que los propios, perjudican albien pblico, por corromperse ms fcilmente, por estar ms dispuestos a apoyar la ambicin de unciudadano poderoso y por ser materia a propsito cuando se trata de oprimir ahombres desarmados(...). Es ms segn Zoraida Vzquez, Maquiavelo estaba convencido de ladebilidad poltica de Florencia. Por lo tanto l estaba en contra de la contratacin por parte delEstado de ejrcitos constituidos por mercenarios y lo que explica en la obra El arte de la Guerraes la necesidad de tener un ejrcito constitudo por ciudadanos propios (...)En honrar y premiar lavirtud, no despreciar la pobreza obligar a los ciudadanos a amarse unos a otros, y a no vivirdivididos en bandos o partidos; preferir los asuntos pblicos a los intereses privados, y en otrascosas semejantes que son compatibles con los actuales tiempos. (...). Al decir de Zoraida VzquezMaquiavelo es un hombre propio de su poca y est demostrando cmo la unin de Italia es posible,y adems est muy emparentado con la historia poltica para echar las races en la historia de esepueblo (...)de inmediato se advierte que la preocupacin de Maquiavelo es la situacin poltica deItalia. Su actuacin le permite formular una doctrina poltica, pero cundo la prctica sta parecefracasar, para demostrarse a s mismo que no esta equivocado, se lanza a la historia en busca depruebas para apoyarlas. (...) segn cuenta Zoraida Vzquez en su libro Historia de lahistoriografa. Ese afn de unidad de la comunidad, de reivindicar el amor por lo pblico, deelogiar la virtud republicana, lo que deja traslucir rasgos del pensamiento poltico de Maquiavelo , yadvierte como los excesos hicieron caer al Imperio.Maquiavelo es un hombre claramente renacentista ya que evoca constantemente al ImperioRomano y esto tambin lo destaca Zoraida Vzquez en el libro anteriormente citado, ya que tantoen esta obra de Maquiavelo aparece el esplendor de aquella poca, y todo aquello que llev a sucada. Zoraida Vzquez lo expresaba de esta manera, (...) Encuentra en la Primera dcada de TitoLivio el relato de como se constituy el ejrcito romano, y le sirve, de base para una serie demeditaciones alrededor de la necesidad de un ejrcito nacional. (...).Zoraida Vzquez cuenta en Historia de la historiografa que segn Maquiavelo, el tener unejrcito profesional, es decir gente que tenga como oficio la guerra, tiende a ser perjudicial para unadeterminada poblacin, (...) De la limitacin del hombre de querer alcanzar mucho y conseguirpoco surgen la violencia, el movimiento del cual slo sobreviven los ms fuertes y mejor dotados:los hroes. (...). Y es muy coincidente con lo que dice Maquiavelo en el libro El arte de la guerra(...)En efecto; no se puede considerar hombre bueno a quien se dedique a una profesin que exige,para serle constantemente til, la rapia, el fraude, la violencia y muchas condiciones quenecesariamente le hacen malo. Los que tienenpor oficio la guerra, grandes o pequeos, no puedenser de otra manera, porque la paz les empobrece y arruina . (...). Por lo tanto podemos afirmar quelo que menciona Zoraida Vzquez con respecto a Maquiavelo coincide claramente.