corrado malanga - evideón
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CORR DO
M L NG
L Anima dei olori
refazione i aura
ancitano
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l nterne
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orrado Malanga
EVI EON
I :Anima dei
colorí
rej
zione
di
Maura ancitano
tf \ SP ZIO
I N T R I O R
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Corrado
Malanga
Evideon
-
L Anima dei colori
© 2014 Corrado Malanga
© 2014
Spazio Inceriore
T ucci i diricci riservaci
Edizioni Spazio Inceriore
Via Vincenzo Coronelli 6 • 00176
Roma
Tel. 06.90160288
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info@spaziointeriore com
editing
Maura Gancitano
illustrazione in copertina
Satvat
I ediz
ion
e: sectembre 2014
ISB
N 88-97864-52-3
Tutti i
diritti
sono riservati. Nessuna parte di quesea pubblicazione
puo
essere riprodotta, archiviata otra-
s1nessa in qualsiasi forrna o artraverso qualunque mezzo, inclusi quelli elertronici, n1eccanici, i fotocopiatu
ra
o di registrazione,
senza
J aurorizzazione
de
ll edirore.
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INDICE
Pr
efazione
di
M a
ur
a Gancita
no
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
troduzione
Capitolo
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .
3
L IDEA DELLO S PECC HIO
apitolo 2 . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . 17
IL TRIADE COLOR TE ST E IL MODELLO VIRT U ALE
apitolo 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
UNIVERSO
DENTRO
DI NOI
Capitolo 4 33
TRA
S
PORRE
IL
MODELLO
Q C D N EL
MODELLO
M S A
Capitolo
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
LA FILOS OFIA DEL MODELLO MSA
(
ME
N
TAL
S IMULATION
APPROACH
)
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Capitolo ..................................................................
4
COM
E FOTONE E ANTIFOTONE
CREANO IL
T U T T O
Capitolo
7 ...................................................... ........... 7
LEPTONI,
QUARK, GLUONI, OLOGRAMMI
Capitolo 8 53
S
PI N, CARICA ELETTRICA
E
MASSA
Capitolo
9 65
LO
SPAZIO
DEI COLOR I NTEGRATO
CON
LO
SPAZIO
DEI SUONI
Capitolo O ................................................................ 73
IL MODELLO MSA NEL MITO DELLA CREAZIONE
Capitolo
87
APPENDICE SULLA S
IMMETRIA CPT
onclusioni 9
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PREF ZIONE
di
Maura
Gancitano
Corrado
Malanga e
un
visionario
uno
dei pochi.
Sono
quasi
sicura che alcuni
lettori
troveranno
Evid
on
un
libro insolito
curioso diverso dagli altri libri di Malanga e diverso dagli
altri libri di chimica.
Non
avranno torto perché questo testo
rappresenta
una
visione e
un
esperimento. Anzi un esercizio di
divinazione.
D.H . Lawrence ha scritto: «Se vivi grazie al cosmo guardi
al cosmo
per
avere un indizio. Se sei razionale rifletti su ogni
cosa.
Se
vivi grazie a un dio personale lo preghi. Ma alla fine
turro rende verso la stessa cosa. Pregare o pensare o studiare
le stelle o osservare il volo degli uccelli o guardare le viscere
di
un
animale sacrificale fanno
parte
dello stesso processo
in
definitiva: sono divinazione. T utto
dipende
dalla quantita di
vera sincera religiosa concentrazione che sei
in
grado di portare
sul tuo
oggetto.
Un
atto
di
pura
attenzione se sei in
grado
di praticarlo portera la propria risposta e tu puoi scegliere
l oggetto su cui concentrarti quello che si rivela piu in linea
con
la tua coscienza».
1
l .
D.H.
Lawrence Luoghi Etruschi Passigli 2001.
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Malanga
ha
deciso attraverso questo libro
di tornare
al
proprio
originario
me odo di divinazione
la chimica. N ell offrire
al lettore la propria conoscenza scientifica unita alla propria
consapevolezza interiore, Malanga
ha tentato
di compiere
«Un
atto di pura intenzione», ovvero un atto di
amore
nei
confronti
di cío che
e
Un sin1ile tentativo
puo
sembrare strano, specie se si tiene
con o
del farro che oggi si tende a distinguere cío che
e
cientifico,
induttivo
e misurabile da cío che ha a che fare con la psicología,
la cosmogonía, la spiritualita el esoterismo. Eppure, se vogliamo
ascoltare Lawrence, non possiamo ignorare l idea che non esista
in
realta
una
regione del reale
piu
importante di
un altra o
una
disciplina capace piu di ogni alrra di rivelare la verita sulle
cose; esiste piuttosto un afHato,
una
tendenza che spinge alcuni
esseri
umani
a risvegliare sempre
di piu
la
propria
coscienza.
E
esattamente questo
atteggian1ento a rendere possibile ogni
.
.
nuova scoperta, ogn nuova intu1z1one.
Ecco cosa intende dire Malanga quando parla di Galileo: la
scoperta non deriva dall osservazione di un fenomeno chesta fuori
di sé,
ma
dalla capacita di risvegliare al
proprio
int
erno
il
ri ordo
dell origine e della ragione di quel dato fenomeno. Il metodo
attraverso cui risvegliare la memoria, poi,
puo
rappresentare
una
scelra soggettiva, un destino karmico, un fatto casuale.
Corrado
Malanga
ha
quindi deciso di condividere con i
propri
lettori il linguaggio del
suo primo
amore, nella convinzione che
potesse essere
d immediata comprensione
per chiunque. Se in
Genesi
aveva
dato
vita a
una propria
cosmogonía,
in
Evideon
Malanga illustra lo stesso processo creativo urilizzando -
anziché gli archetipi e le figure di Creatore l , Creatore 2 e Uomo
Primo - le particelle subatomiche.
Person
almente non credo che questa ricerca rappresenti un
traguardo definitivo,
ma di
sicuro rappresenta
un
in1portante
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passaggio Credo
che Malanga sia riuscito a creare
un
vareo,
dando
ai lettori la possibilita di vedere il reale in maniera davvero nuova.
Del resto, la coscienza dell'uon10 contemporaneo non e qualcosa
di fisso e immutabile, e credo che il destino dell'esperimento
essere umano non sia ancora stato tracciato del turro. Anzi,
sono convinta che negli ultimi decenni sia avvenuto un
grande
cambiamento: personaggi come
Robert
A. Monroe, Stanislav
Grof, Claudio
Naranjo
e Alejandro Jodorowsky
hanno
offerto a
una gran quantita di persone tecniche e possibilira che per turra
la storia dell'uomo sono sempre state appannaggio di un ristretto
nun1ero di individui.
Questo
processo
ha
farro in modo che la
situazione cambiasse, e che cambiasse l'atteggiamento dell'uomo
nei
confronti
dei mondi invisibili e della realta incorporea.
Per questa ragione, il tentativo di Malanga - unito alla
sua
ricerca trentennale e al
suo
costante interrogarsi -
non
e da
sottovalutare. Cio che si puo dire dell' origine dell'Universo e della
natura umana, infatti, non e ancora stato rivelato. E forse,
per
sua
stessa natura,
non puo
rivelarsi e farsi rivelare interamente.
C'e, pero, la possibilita di giungere a comprensioni
sempre
maggiori,
piu
raffinate,
piu
sottili,
non
dimenticandosi
mai
che
l' osservatore influenza davvero la riuscita dell'esperimento.
Non
e ancora detta
l ultima
parola, l'esito e ancora turro da decidere,
ma ciascuno di
noi
puo spostare l'ago della bilancia. Occorre
quindi
portare
avanti la propria ricerca con
«Vera
sincera,
religiosa concentrazione», senza ingenuita, al fine di compiere
«Un atto di pura attenzione», un atto
d amore
e di divinazione.
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INTRO UZIONE
Durante
il mio percorso di ricerca -
partito
dall osservazione del
comportamento
alieno nei confronti della razza
umana
e
termi
nato con
il tentat ivo
di ottenere una
metodología
in
grado di far
acquisire all uomo consapevolezza di sé - ho attraversato diverse
tappe. All nizio pensavo che l alieno fosse l altro, il nemico, co,
lui che viene
da
fuori, il diverso; successivamente sono passato
per una fase in cui
l
alieno non
mi
appariva buono o cattivo, ma
solo qualcuno che faceva i
propri
interessi in un
mondo
duale.
In altre paro e,
per
l uomo l alieno era il cattivo, nla
per
l alieno
il cattivo era l uomo.
Una terza tappa del cammino e tata caratterizzata dall idea
che la separazione tra un individuo e l altro non esistesse, ma
che
entrasse in
scena solo
in
base alla consapevolezza
di
ciascu,
no. In sostanza,
una
persona
convinta
di vivere in un sistema
duale lo avrebbe visto duale,
mentre
un
individuo consapevole
della sostanziale
unita
della
Coscienza
non
avrebbe
percepi
to barriere. sisten1a fisico in cui sian10 calati, infatti, non si
manifesta a tutti nello stesso modo nla in rapporto al grado
di conoscenza che si ha
di
esso.
Nella
realta
non
locale espres
sa
dalla fisica quantistica di
David
Bohm siamo inseriti
in un
contesto
totalmente
virtuale, creato da noi stessi. Per questa
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ragione, la realta
non puo
che apparirci nel modo in cui r e d i ~
mo
di
averla costruita
A questo
punto
della ricerca ero convinto che
non
ci fossero
piu barriere. L alieno
non
era un altro,
ma
solo lo specchio di noi
stess1.
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Capitolo
L IDEA DELLO SPECCHIO
Se
noi eravamo i creatori di questo Universo virtuale, che
mu
tava a seconda delle nostre esigenze - pensavo - noi stessi do
vevamo aver creato le condizioni at traverso cui gli alieni poteva
no interferire con noi. La scelta
di
accettare questa interferenza
doveva essere nostra, anche se noi ne eravamo apparentemente
inconsapevoli.
In
altre parole, avevamo creato
l opportunita
di
essere
addotti
dall'alieno
per dar
e alla Coscienza la possibilita di
acquisire consapevolezza di sé. L'alieno era uno specchio di noi
stessi e del nostro
problema
Grazie ali' alieno potevamo prendere coscienza della
nostra
realta di anima, mente e spirito, potevamo ricordarci chi erava,
mo e perché eravamo qui. Analogamente,
noi
eravamo lo spec,
chio dell'alieno, avevamo il compito di ricordargli ogni giorno
che il suo percorso
di
evoluzione - che consisteva nel tentativo
di rubare la nostra esperienza anziché viverla in prima persona
-
era
sbagliato. L'alieno, infatti, desiderava crescere e divenire
un essere completo grazie ali'esperienza degli altri, per paura di
soffrire, di vivere qualcosa di insopportabile e doloroso. La lotta
millenaria e ostinata dell'alieno lo avrebbe costretto
sicuramen
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FIGUR I
FIGUR
2
White
•
•
•
blu e l anti-blu s
annullano:
resta il rosso
9
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FIGUR
9
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FIGURA
4
Crystal
Molecule
1cm
tom tomic
Nucleus
Elementary
Particles
Hadrons
¿ : : ; . ~
. ; : : : : : : : : : : : : : : :
l
~ ~ ~ s o ~ n
r ~ ~
Nuclei
12
cm
Baryons
Proton
Neutron
Leptons
e µ -r Y, Yµ
Y
Pointlike
o
Leptons
u e d,
s
b
t)
?
•
99
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I simboli archetipici da cui
e
ostituito l'Universo si tro
vano all
interno
del
nostro
cervello, prodotti dalla nostra
mente.
Lo
studio di un fenomeno, quindi, Il On consiste
visione
di
qualcosa
di
esterno al nostro
Sé
tutt'al
tro: noi
siamo
Dio, di conseguenza sap·
piamo
esatta
mente come abbiamo edificato la complessa struttura
dell'Universo e dato vita a tutto, anche aquel pal ticolare
fenomeno. Beco che il paradigma di Galileo crol ia defi
nitivamente.
Dal
punto
di vista scientifico,
la
scoperta che la ricerca
non r.iguarda: l'osservazione di qualcosa che si trova all'e
sterno, ma
il
riconoscimento di qualc-0sa
che
ciascuno ·di
no
[ conosce da sem pre h.a una portata rivoluzionaria. In
questa prospettiva il soggetto osserva l oggetto lo ri
conosce
dent
ro
di sé, e
dentro
di sé formula delle regole
che possono poi essere verificate attraverso delle misure
che rappresentano so lo la conferma ulteriore
delle
sue
perce
·z1on1.
Se adottasse questa prospettiva, lo scienz
ato
scoprireb
be di essere uno
sciamano
e capirebbe che lo studio non
po r
ta
a comprendere,
ma
a verificare la natura divina
dell'essere umano.
ISBN 978-88-97864-52
-3
9 788897 864523
4 EURO