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CRENÇAS E SISTEMAS DE CRENÇAS

• Crença x Fé

• As crenças são proposicões que, na sua formulação mais simples, afirmam ou negam uma relação entre dois objetos concretos ou abstratos, ou entre um objeto e algum atributo deste (Krüger, 1995, p. 27).

• Crença x Conhecer: Podemos considerar que o processo de formação de conhecimento passa por um processo mais acurado em relação a veracidade do dado a ser apresentado.

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CRENÇAS E SISTEMAS DE CRENÇAS

• As crenças não são analisadas quanto a seu valor de verdade como nos casos do conhecimento, mas sim, quanto à aceitação subjetiva.

• E apesar desta crença ser falsa, a crença de que esta pessoa a aceita é verdadeira. É um aparente paradoxo, pois, como já vimos, o que caracteriza a existência de uma dada crença não é veracidade da mesma, mas sim a sua aceitação pelo indivíduo.

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CRENÇAS E SISTEMAS DE CRENÇAS

• O grau de aceitação de uma crença é muito variável, podendo ir do extremo de uma aceitação absoluta — dogmatismo — ao outro, o da não aceitação absoluta de determinada crença — ceticismo.

• É plausível supor que a aceitação ou rejeição de uma determinada crença influenciará nossa conduta em relação a este objeto e que esta conduta influenciará a conduta de outros, influenciando assim os processos coletivos. Vimos portanto que as crenças influenciam não apenas nossa vida pessoal, mas também a vida coletiva.

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CRENÇAS E SISTEMAS DE CRENÇAS• Outro ponto importante no estudo das crenças é que

elas tendem a ser agrupadas com outras, atendendo a um critério de proximidade lógica realizado pelo sujeito. É subjetivo, pois a criação de determinados sistema de crenças também surgem em fatores pessoais, logo subjetivos, seguindo uma lógica própria, interna, e não uma lógica no sentido estrito do termo. Esses agrupamentos lógicos de crenças, são chamados de sistemas de crenças. As pessoas que aceitam determinados sistemas de crenças tendem a interpretar o mundo de acordo com o sistema de crenças que tomaram como referência.

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CRENÇAS E SISTEMAS DE CRENÇAS• As crenças e sistemas de crenças são elementos de

representação mental essencialmente abstratos oriundo de experiências individuais e coletivas (Krüger, 1995, p. 31).

• As crenças válidas (existência de provas empíricas acrescidas de formulações logicamente estruturadas) podem ser contraditadas por crendices, pensamentos mágicos, declarações ideológicas e suposições de cuja validade nos é lícito suspeitar.

• As crenças estão na base da interpretação dos fatos, consequentemente na interpretação do mundo, além de estarem presentes nas tomadas de decisões.

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CRENÇAS E SISTEMAS DE CRENÇASCaracterísticas básicas das crenças apontadas por Krüger

1- trata-se de proposições sobre objetos da realidade objetiva (tangíveis), instaladas em processos cognitivos ou na própria linguagem;

2 - são aceitas por ao menos uma pessoa;

3 - são subjetivamente endossadas, segundo níveis qualitativamente diversos de convicção;

4 - são passíveis de observação, quando declaradas ostensivamente; e

5 - encontram-se presentes em processos cognitivos de modo geral, influenciando a percepção e a interpretação dos fatos, a formação de identidades, as relações interpessoais e os processos sociais coletivos.

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CRENÇAS E SISTEMAS DE CRENÇASCaracterísticas básicas das crenças apontadas por Krüger

1- trata-se de proposições sobre objetos da realidade objetiva (tangíveis), instaladas em processos cognitivos ou na própria linguagem;

2 - são aceitas por ao menos uma pessoa;

3 - são subjetivamente endossadas, segundo níveis qualitativamente diversos de convicção;

4 - são passíveis de observação, quando declaradas ostensivamente; e

5 - encontram-se presentes em processos cognitivos de modo geral, influenciando a percepção e a interpretação dos fatos, a formação de identidades, as relações interpessoais e os processos sociais coletivos.