criminalidade x criminalização

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Artigos e ResumosQuarta, 20 de Maio de 2009 16h54

IZANETE DE MELLO NOBREGA:

Criminalidade X Criminalização - Teoria do Labeling ApproachIzanete de Mello Nobrega

RESUMO

O objetivo deste trabalho é traçar as linhas gerais da teoria do labeling approach, entretanto não ocorreráum exame detalhado da orientação sociológica em que se situa o enfoque da reação social (que vai desde o interacionismosimbólico de George H. Mead até a etnometodologia de Alfred Schutz). Analisará, resumidamente, a atualidade da sociedade,fazendo um breve comentário sobre o Direito Penal Brasileiro.

1- INTRODUÇÃO

A sociedade se estabelece através de um conjunto de crenças coletivas. O poder é um produto davontade humana e é conquistado através da força, tendo por principal objetivo organizar a sociedade através da crença nessepoder. Na época do feudalismo a crença era religiosa e moral, na atualidade (capitalismo) a crença está na igualdade sociale nos sistemas legais do Direito.

A história da civil ização demonstra que, para concretizar a tentativa de a humanidade coexistir emsociedade, estabeleceram-se leis e regras de conduta para serem seguidas por todos os seres humanos, entretanto estaspossuíam destinatários certos e generalizados: as camadas mais baixas e desprovidas do corpo social. Tais leis, na realidade,se revelavam como instrumento para que as classes dominantes atingissem seus objetivos.

A principal consideração a ser feita é a existência de uma corrente que não quer ser dominada nemoprimida pelos que detém o poder, e uma outra corrente que quer dominar e oprimir as classes mais baixas. Emconsequência, surge um acidente social que é o delito, fruto de uma sociedade desigual, sendo necessário descobrir comopode ser resolvido o inevitável ciclo do crime.

Em razão disso, surge em 1870, a ciência da criminalidade, com a principal finalidade de identificar ascausas do crime, os fatores que desenvolvem a criminalidade e encontrar formas de solucionar este problema social.

A Criminologia nasceu na Antropologia Criminal com a tese do criminoso nato e que a causa do crimedeveria ser encontrada no próprio criminoso. Esta ciência foi evoluindo, e firmou-se vários teorias que tentavam solucionar ocrime, contudo todas essas teorias tornavam-se obsoletas, a medida em que novas teorias surgiam.

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A princípio, a Criminologia tinha como principal objeto de estudo o crime e o criminoso, porém com aevolução da ciência, passou a estudar também a vítima e o controle social. Todos esses estudos, tinham por principalfinalidade atribuir a culpa da criminalidade a alguém ou a alguma coisa, todavia a criminalidade estava sempre associada apobreza, ou seja, as classes menos favorecida.

Surge a Criminologia Crítica (no período pós II Guerra Mundial) questionando a ordem social emostrando sua simpatia pelas minorias desviadas. Forma-se então um novo paradigma que ataca o fundamento moral docastigo, pregando a não intervenção punitiva do Estado.

O fundamento da Criminologia Crítica está na intrínseca nocividade da intervenção penal (pois a penanão cumpre o seu papel de ressocialização), maior complexo de mecanismo dissuasório e a possibilidade de ampliar oâmbito da intervenção, antes circunscrita ao infrator potencial, incidindo em outros elementos do cenário criminal. Essefundamento tem como principal meta esclarecer o real impacto da pena em quem a cumpre e fazer a sociedade perceber queo crime não é um problema exclusivo do sistema legal, e sim de todos.

2- SOCIOLOGIA CRIMINAL

As orientações sociológicas contemplam o fato delitivo como fenômeno social, aplicando à sua análisediversos marcos teóricos precisos: ecológico,estrutural-funcionalista, subcultural, conflitual, interacionista, etc.

As teorias da criminalidade inclinaram-se progressivamente para a Sociologia e o êxito dos modelossociológicos baseia-se na util idade prática da informação que subministram para os efeitos político-criminais, pois estasteorias partem do princípio de que o crime é um fenômeno social muito seletivo, estreitamente unido a certos processos,estruturas e conflitos sociais.

A Sociologia Criminal possui duas correntes de pensamentos: o europeu e o norte-americano. O europeué o tipo academicista (teoria da anomia), enquanto que o norte-americano identifica-se com a Escola de Chicago da qualnasceram diversas teorias (teorias ecológicas, subculturais, da aprendizagem, da reação social ou do etiquetamento, etc.).

A Escola de Chicago é o berço da moderna Sociologia americana, sua principal característica é oempirismo e sua finalidade pragmática, que concentra suas investigações nos problemas sociais do momento. Seusrepresentantes iniciais eram jornalistas.

O principal tema da Escola de Chicago é a sociologia da grande cidade. A primeira das teorias quesurgem nessa escola é a teoria ecológica, na qual Park, Burguess e Mckenzie em 1928, publicam a primeira obra,sustentando que o crime é o produto da desorganização própria da cidade grande. Com a evolução das teorias espaciais, nosanos 50, passa-se a estudar a área social e métodos estatísticos multivariados.

As teorias do conflito possuem uma grande tradição na Sociologia Criminal norte-americana. Essasteorias pressupõem a existência na sociedade de uma pluralidade de grupos e subgrupos que eventualmente, apresentamdiscrepâncias em suas pautas valorativas, ou seja, para as teorias conflituais, é o conflito que garante a manutenção dosistema e que promove as alterações necessárias para seu desenvolvimento dinâmico e estável.

Dentre as teorias de conflito, há as teorias do conflito cultural, na qual a criminalidade é produto damudança social e, as teorias do conflito social, que relançam a teoria do conflito a partir dos anos 50, chegando a afirmar queo conflito é funcional, pois assegura a mudança social e contribui para a integração e conservação da ordem e do sistema.Também destaca-se as teorias conflituais de orientação marxista, no qual ressalta que o conflito está nas classes sociaisenraizado nos modos de produção e na infra-estrutura econômica.

As teorias subculturais surgem, também na década de 50, como resposta ao problema que suscitavamdeterminadas minorias marginalizadas. Essas teorias sustentam três idéias fundamentais: o caráter pluralista e atomizado daordem social, a cobertura normativa da conduta desviada e a semelhança estrutural, do comportamento regular e irregular.

As teorias do processo social constituem um grupo de teorias psicossociológicas para as quais o crime éuma função das interações psicossociais do indivíduo e dos diversos processos da sociedade. Essas teorias adquiriramimportância na década de 60, e formulam diversas respostas ao fenômeno da criminalidade e sua gênese, no qual


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distingue-se três orientações: teorias da aprendizagem social ou social learning (o comportamento delituoso se aprende domesmo modo que o indivíduo aprende outras condutas e atividades lícitas), teorias do controle social (qualquer indivíduo quecompõe a sociedade pode delinquir) e a teoria do labeling approach (contempla o crime como mero subproduto do controlesocial).

Todas essas teorias sempre apresentam o mesmo ponto em comum: entender o fenômeno dacriminalidade e apontar formas de solucioná-lo. O principal fator que desencadeia a criminalidade é a segregação das classessociais, que gera instabilidade e exclusão social associado ao medo das adversidades urbanas.

De um lado está a garantia que a lei será igual para todos e do outro uma prática autoritária, constituindoassim um paradoxo, pois parte da sociedade é formada pela população pobre, negra, discriminada e que são consideradoscomo criminosos, assim sendo, não é possível acreditar em uma igualdade perante a lei .

3- TEORIA DO LABELING APPROACH – PARADIGMA DA REAÇÃO OU CONTROLE SOCIAL

A teoria do labeling approach é uma corrente de pensamentos que serviu como transição do paradigmaetiológico-determinista para a Moderna Criminologia Crítica. Ressalta-se que o paradigma da reação social deslocou aatenção da ciência criminal da pessoa do criminoso e das causas do crime, para questionar quem é definido criminoso,porque tal definição e que efeitos surgem da atribuição da condição desviante. Em razão disso, concentrou-se um estudo dosprocessos sociais que descambam na criminalização de condutas e no poder de definí-las. Os principais representantes dolabelling approach são: Garfinkel, Goffman, Erikson, Cicourel, Becker, Schur, Sack, etc.

O labelling approach (ou enfoque da reação social) surgiu na Criminologia Crítica e tem o controle socialcomo seu principal objeto de estudo, isto é, o sistema penal e o fenômeno do controle, pois estes criam a criminalidadeatravés dos agentes do controle social formal que estão a serviço de uma sociedade desigual.

Na teoria do labeling approach o enfoque da Criminologia muda e a pergunta passa a ser: por quealgumas pessoas são rotuladas pela sociedade e outras não? A tese central desse paradigma é que o desvio e acriminalidade não são uma qualidade intrínseca da conduta e sim uma etiqueta atribuída a determinados indivíduos atravésde complexos processos de seleção, isto é, trata-se de um duplo processo de definição legal de crime associado a seleçãoque etiqueta um autor como criminoso. Em razão disso, ao invés de falar em criminalidade (prática de atos definidos comocrime) deve-se falar em criminalização (ação operada pelo sistema e sustentada pela sociedade – senso comum punitivo –etiquetamento).

Os defensores do labelling approach não perguntam “quem é o criminoso?” ou “como ele se tornadesviante?”, mas sim “ quem é definido como desviante?”, “que efeito decorre desta definição sobre o indivíduo?”, “em quecondições este indivíduo pode se tornar objeto de uma definição?” e enfim, “quem define quem?”. Estas perguntas conduzirama dois tipos de pesquisa:

1- estudo da formação da identidade desviante e do desvio secundário, ou seja, o efeito da aplicação da etiqueta decriminoso sobre a pessoa na qual essa etiqueta é aplicada;

2- estudo dos que detêm, em maior medida, na sociedade o poder de definição, isto é, estudo das agências de controlesocial.

É importante ressaltar que não são apenas as instâncias oficiais as responsáveis pelos processos dedefinição, porque o senso comum também produz definições. Baratta menciona a teoria defendida por Kitsuse, no sentido deque o desvio é um processo no curso do qual alguns indivíduos, pertencentes a algum grupo interpretam um comportamentocomo desviante. Neste caso, pode-se observar que é a interpretação que vai definir o que é desviante e provoca a reaçãosocial, e não o comportamento por si mesmo.

Os principais postulados do labelling aproach são:

1- Interacionismo simbólico e construtivismo social (o conceito que um indivíduo tem de si mesmo, de sua sociedade eda situação que nela representa, é ponto importante do significado genuíno da conduta criminal);


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2- Introspecção simpatizante como técnica de aproximação da realidade criminal para compreendê-la a partir do mundodo desviado e captar o verdadeiro sentido que ele atribui a sua conduta;

3- Natureza “definitorial” do delito (o caráter delitivo de uma conduta e de seu autor depende de certos processossociais de definição, que lhe atribuem tal caráter, e de seleção, que etiquetaram o autor como delinquente);

4- Caráter constitutivo do controle social (a criminalidade é criada pelo controle social);

5- Seletividade e discriminatoriedade do controle social (o controle social é altamente discriminatório e seletivo);

6- Efeito criminógeno da pena (potencializa e perpetua a desviação, consolidando o desviado em um status dedelinquente, gerando estereótipos e etiologias que se supõe que pretende evitar. O condenado assume uma nova imagem desi mesmo, redefinindo sua personalidade em torno do papel de desviado, desencadeando-se a denominada desviaçãosecundária.

7- Paradigma de controle (processo de definição e seleção que atribui a etiqueta de delinquente a um indivíduo).

Existem duas correntes no labelling approach: uma radical e outra moderada. A radical ressalta que acriminalidade é o resultado do controle social, enquanto que a moderada afirma que a justiça integra a mecânica do controlesocial geral da conduta desviada.

A prática de crimes não rotula ninguém, porque não é a qualidade negativa que pertence a certos delitoso fator determinante do etiquetamento, e sim depende de certos mecanismos e procedimentos sociais de definição e seleção,pois para a sociedade delinquente não é todo aquele que infringe a lei, isto é, delinquente é aquele que preenche certosrequisitos e é etiquetado pelas instâncias criminalizadoras como tal.

O desvio primário é consequência de uma série de fatores sócio-econômico culturais e psicológicos,enquanto que os desvios subsequentes são resultados de um etiquetamento que é atribuído ao indivíduo pela sociedade etem como finalidade a estigmatização, pois trata-se de um sistema desigual de atribuições de estereótipos. Isso ocorreporque a intervenção do sistema penal, nas penas detentivas, ao invés de reeducar para o convívio na sociedade acaba porconsolidar uma identidade desviante do condenado e o seu ingresso em uma verdadeira carreira criminal.

4- NEGAÇÃO DO PRINCÍPIO DO FIM OU DA PREVENÇÃO – A PENA CUMPRE O SEU PAPEL?

O sistema penal se apresenta como um sistema das relações de poder e de propriedade existentes,dirigindo-se quase sempre contra certas pessoas, mais do que contra certas condutas.

Os grupos poderosos da sociedade possuem a capacidade de impor ao sistema uma quase que totalimpunidade das próprias condutas criminosas, e isso ocorre porque o sistema penal está representando o nível macro dasociedade. Em vista disso, a maioria dos indivíduos que estão encarcerados são pobres, não porque delinquem mais, masporque tem maiores chances de serem criminalizados e etiquetados como delinquentes.

A pena privativa de liberdade é uma violência institucional e produz mais problemas do que pretenderesolver. O sistema punitivo é absolutamente inadequado para desenvolver as funções socialmente úteis declaradas em seudiscurso oficial porque a pena não cumpre o seu papel de ressocializar o indivíduo e sim contribui para a exclusão social.

O sistema penal serve para diferenciar e administrar uma parte dos conflitos existentes na sociedadecomo criminalidade e também contribui para a produção e reprodução dos delinquentes, porque serve para representar comonormais as relações de desigualdade existentes na sociedade.

Diante disso, cabe indagar se a finalidade do cárcere tem sido alcançada, e ainda, se o índices dereincidência não denunciam a falência do sistema? A prisão seria de fato a melhor forma de punir o criminoso?

A luta pela contenção da violência estrutural é a mesma luta pela afirmação dos direitos humanos e oconceito de direitos humanos é o fundamento mais adequado para a estratégia da mínima intervenção penal e para suaarticulação programática no quadro de uma política alternativa do controle social.


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A tendência moderna é procurar substitutivos penais para a pena privativa de liberdade, ao menos no quese relacione com os crimes menos graves e aos criminosos cujo encarceramento não é aconselhável.

O Direito Penal Mínimo é a intervenção mínima do Estado em matéria penal, visando resolver o problemano âmbito extrapenal (conciliação), e o fundamento de sua aplicabilidade é a falência do sistema penitenciário que nãoressocializa ninguém, procurando com isso, soluções alternativas para os infratores que não ponham em risco a paz e asegurança da sociedade.

5- CRIMINALIDADE X CRIMINALIZAÇÃO

Os estudos da história de autoridade no Brasil, assim como a história de repressão policial apontam areação do aparelho repressivo do Estado ao crime e ao criminoso. A tortura é uma herança cultural dos períodos autoritários ea pena de morte é apenas um castigo a uma determinada classe sem importância social.

As práticas de controle e disciplinamento anteriormente exercidas pelos senhores de escravos foramtransferidas para as instituições policiais e judiciais, com o Estado passando a deter o monopólio da violência e repressão.Em razão disso, observa-se que a repressão concentrou-se de forma muito mais intensa sobre a população negra, tendo emvista sua condição social (pobres e desempregados) que contrasta com a ideologia da classe mais favorecida.

Hoje os critérios adotados para a repressão é o jovem, negro, pobre que mora em favelas, pois as favelase periferias são consideradas pela polícia como territórios suspeitos. A ação da polícia dentro das favelas é mais letal do queem outros locais.

Nas áreas pobres o comércio varejista de drogas ilícitas é exercido por traficantes, porém nas áreas ricasé aplicada a solução abolicionista de respostas à situação problema, isto é, o jovem favelado aparecerá sempre como inimigopúblico número um, sujeito à penas mais duras, nas condições mais adversas, enquanto que o traficante da classe maisfavorecida passará praticamente desapercebido e em muitos casos fica impune.

Neste contexto é preciso ressaltar que o inimigo não tem um rosto predefinido, o inimigo é amoldado eperseguido de acordo com os interesses dominantes vigentes. Por isso, os defensores da aplicação de um direito penal doinimigo de hoje podem se tornar os inimigos de amanhã.

A idéia do direito penal do inimigo foi introduzida nas discussões jurídicas por Jakobs, através doparadoxo “direito penal do cidadão versus direito penal do inimigo”. Segundo Jakobs, o cidadão é aquele que delinqueocasionalmente, e por isso para ele deve ser aplicada a norma, baseada no fato, no desvio cometido. Já o inimigo delinquepor essência, é um ser socialmente nocivo e representa um risco para a sociedade, e por isso é necessário colocá-lo àmargem como forma de contê-lo, aplicando-lhe um direito penal prospectivo (o importante não é a ocorrência do fatocriminoso e sim sua identificação e rotulação do possível autor antes mesmo da prática do delito).

O recente fi lme “Tropa de Elite” do cineasta José Padilha retrata a desumanização da polícia, adesumanização dos bandidos do tráfico, a desumanização da elite jovem, que cheia de boas intenções, só ver o que quer ver,enfim retrata a sociedade cruel, desumana, impiedosa que criminaliza e etiqueta indivíduos de classes menos favorecida.

O filme “Tropa de Elite” realizou uma anatomia na Polícia Militar carioca (corrupta, inoperante eassassina) e do Bope (assassino, torturador e psicopata), com a intensão de fazer a sociedade enxergar que há algo erradocom o sistema.

No filme pode-se observar que os inimigos da população do Rio de Janeiro são aqueles rotulados comotraficantes, criminosos (massas de criminalizados), que moram em favelas e que devem ser combatidos devido à suapotencial periculosidade. As favelas e morros são apresentados como habitat dos cruéis traficantes e é preciso exterminá-lospara que a cidade tenha paz, fazendo-se necessário identificar e conter o ser nocivo à sociedade, reprimindo-o dentro do seupróprio território.

Não há respeito pelos direitos humanos, pois práticas de tortura adotadas pelo BOPE é algo que sejustifica da seguinte forma: os bandidos não tem pena, eles são cruéis. O grito de guerra dos policiais do BOPE diz que suamissão é “entrar na favela e deixar corpo no chão”, essa questão mostra que o BOPE vai contra os princípios do Estado


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Democrático de Direito.

Em uma determinada cena, mostra o policial do BOPE esfregando o rosto de um rapaz de classe médiaalta em um ferimento a bala no corpo de um rapaz da favela, e o policial pergunta: “quem o matou?” E ele mesmo respondepara o rapaz: “foi você, que financia o tráfico aqui na favela”, entretanto nada ocorre com o traficante da classe mais elevadaporque esse não é o inimigo, isto é, ele não faz parte da massa de criminalizados pelo discurso de ordem vigente, portantonão é o inimigo que o BOPE deve perseguir naquele momento.

Na recente palestra apresentada na EMERJ, ouviu-se a opinião da população que assistiu o fi lme, e oestranho é que as pessoas se identificam com os personagens. De um lado estão aqueles que identificam-se com os policiaisdo BOPE (por serem os mocinhos do filme) e que acham correto a forma de atuação do BOPE , e do outro lado há pessoasque se identificam com os que são atacados, por morarem em favelas e vivenciarem a situação no dia-a-dia e estes,obviamente, são contrários a atuação do BOPE. Ao observar a reação dos entrevistados, fica claro que a interpretação é quemdecide o que é desviante e provoca a reação social, e não o comportamento por si mesmo. Ao final do filme, para quem vocêacha que a arma está sendo apontada? Para a sociedade em geral, porque qualquer pessoa pode tornar-se em inimigo.

Esses fatos relatados no filme estão acontecendo atualmente e todos nós somos coniventes com estasituação. Não importa se o indivíduo é realmente um criminoso, o que importa é que ele está criminalizado, pois ser pobre,favelado e negro, já o rotula criminoso e a sociedade o repele abruptamente. A população que integra a exclusão socialsempre tem um tratamento mais violento por parte das autoridades policiais e os excluídos são os que mais sofrem com oaparelho repressivo do Estado.

Em consequência disso, alerta-se que defender a aplicação deste direito penal do inimigo na atualidade(ainda que não se dê este nome) é extremamente perigoso, pois pode ser que amanhã, os interesses dominantes criem umanova classe de inimigos na qual alguns de nós ou todos nós estejamos incluídos. Aceitar que direitos e garantiasfundamentais destes “inimigos” da ordem e da segurança públicas sejam sacrificados é pôr em sério risco a força normativada Constituição da República, assim como, colocar nas mãos do Estado uma parcela il imitada de poder que poderá acabarvoltando-se contra seus defensores atuais. Aquilo que hoje é visto como exceção pode acabar virando regra e a regra setornará exceção.

É claro que ninguém vive num mundo ideal, e é necessário repudiar o discurso autoritário: impunidadenão é deixar um possível culpado solto, e sim demorar anos para que se chegue a uma decisão definitiva. Mau funcionamentoda justiça não é deixar que pessoas ricas tenham bons advogados e sim, não dar condições para que o pobre seja realmentedefendido. Vergonha não é tratar dez culpados como se fossem inocentes e sim, tratar um inocente como se fosse culpado,porque embora tenhamos uma legislação liberal, que preceitua que todos são iguais perante a lei, as práticas jurídicascaminham em sentido contrário, ou seja, o da desigualdade perante a lei, pois não há direitos fundamentais absolutos, e apresunção de inocência, apesar de essencial para o Estado Democrático de Direito, não é exceção.

6 – CONCLUSÃO

A humanidade reconhece a necessidade de criar mecanismos para uma convivência harmoniosa emsociedade, portanto foi criada as leis penais para regular esse convívio social. O fundamento do Direito está na convivênciahumana.

Na atualidade o que garante o Direito é o poder e não a igualdade social, pois o Direito faz parte de todoo aparato estatal, com vista a implementar uma ideologia para a perpetuação das classes dominantes no poder, pois as leispenais buscam proteger, em sua maioria, os bens jurídicos de maior importância para a elite, que por conseguinte são maissuscetíveis a ação dos menos favorecidos.

A sociedade é estruturalmente antagônica, estratificada e tem o delito como fruto social. Através danecessidade de interromper o ciclo da criminalidade surgiu a Criminologia para solucionar o acidente social que é o delito.

Ocorreram várias hipóteses para desvendar os mistérios da criminalidade para a sociedade, porémsempre havia algo que não estava de acordo com a observação da realidade, então surgiu a Criminologia Críticaquestionando se o sistema penal e o fenômeno do controle eram de fato eficazes para a ressocialização do condenado e


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quais os efeitos produziam para o mesmo.

A Sociologia Criminal, que contempla o delito como fenômeno social, estudou e aplicou a sua análisediversos marcos teóricos (ecológico, estrutural-funcionalista, subcultural, conflitual, interacionista, etc. As principais teoriasnasceram na Escola de Chicago e destacam-se as teorias do processo social que formulam diversas respostas ao fenômenoda criminalidade e sua gênese.

A desigualdade do cidadão nos processos sociais ocasionou as teorias do etiquetamento ou da reaçãosocial (labeling approach) que ampliou o objeto de investigação criminológica e segundo os teóricos, a desviação e acriminalidade não são entidades ontológicas pré-constituídas, e sim etiquetas que determinados processos de definição eseleção, altamente discriminatórios, colocam em certos sujeitos.

Em razão disso, a criminalização secundária seria a responsável pela estigmatização, pela rotulação edisto surgiriam mais criminalizações, ou seja, a reincidência. Assim, inserido numa subcultura da delinquência, após sersocialmente rotulado e marginalizado, o indivíduo trilharia uma espécie de carreira criminal.

Esses fatos demonstram claramente que a pena não ressocializa ninguém e sim estigmatiza, pois não é ofato de ter praticado um crime que torna o sujeito indesejável aos olhos da sociedade, e sim o fato de ter cumprido uma pena.O modelo clássico de justiça encontra-se em crise, então a resposta mais satisfatória ao problema criminal é o Direito PenalMínimo, pois há um menor custo social.

Nos dias de hoje, com o aumento da violência e do clamor social por justiça, ganham cada vez maisimportância os temas relacionados ao direito de punir do Estado e a efetividade desse direito. O Direito Penal do Inimigo éuma forma de demonstrar como esse etiquetamento social é drástico e perigoso.

O filme Tropa de Elite demonstra a desumanidade de todo um povo e é necessário que o Estado crienovas crenças políticas, que não seja através da ameaça e da punição, para que o povo não questione o poder do Estado. Acrença na igualdade social é estabelecida pelos sistemas legais do Direito, e o rompimento dessa crença tem porconsequência a mudança no modo de produção, desenvolvendo novos papéis sociais.

A natureza humana é imutável. O homem é um ser que conspira a todo instante. Os sentimentoshumanos são expressos de acordo com a sociedade em que se vive, entretanto a essência é igual em qualquer sociedade, porisso é necessário que todos estejam comprometidos com a realidade para que haja uma efetiva transformação social, pois amudança de paradigma na Criminologia não tem ultrapassado o espaço acadêmico para alçar o público da rua e provocar anecessária transformação cultural no senso comum sobre a criminalidade e o sistema penal.

7- BIBLIOGRAFIA

1- BARATTA, ALESSANDRO. CRIMINOLOGIA CRÍTICA E CRÍTICA AO DIREITO PENAL, 3ª EDIÇÃO, EDITORAREVAN, RJ;

2- MIRABETE, JULIO FABBRINI. MANUAL DE DIREITO PENAL 1, EDITORA ATLAS, SÃO PAULO, 15ª EDIÇÃO, 1998

3- PABLOS DE MOLINA, ANTONIO GARCIA. CRIMINOLOGIA, EDITORA RT, RJ.

4- PALESTRA SOBRE O FILME TROPA DE ELITE (REPERCUSSÃO NA ÓRBITA PENAL), EMERJ, 02/04/2009,PALESTRANTE EVELYN CAPUCHO;

5- http://oglobo.globo.com/cultura/mat/2007/09/19/297794270.asp

6- http://oglobo.globo.com/pais/noblat/post.asp?cod_Post=127814&a=117

7- http://verdesmares.globo.com/v3/canais/noticias.asp?codigo=195464&modulo=469

Conforme a NBR 6023:2000 da Associação Brasileira de Normas Técnicas (ABNT), este texto científico publicado em periódicoeletrônico deve ser citado da seguinte forma: NOBREGA, IZANETE DE MELLO. Criminalidade X Criminalização - Teoria doLabeling Approach. Clubjus, Brasília-DF: 20 maio 2009. Disponível em: <http://www.clubjus.com.br/?content=2.23900>. Acesso


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em: 28 out. 2013.


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