Cuadernos del Sur

Cuadernos del Sur. LetrasISSN1668-7426versin impresaCuad.Sur, Let.n.35-36Baha Blanca2005La escuela: un escenario para la gestin de polticas lingsticas y literarias

Gustavo Bombini

Universidades de Buenos Aires, La Plata y UNSAM. E.mail: gbombini@mail.retina.ar

Resumen La innegable influencia de la institucin escolar como polea de transmisin de valoraciones y normas lingsticas y culturales y su lugar estratgico en la imposicin de la ideologa nacionalista, da como resultado la invencin de una tradicin lingstico-literario escolar que an no ha sido suficientemente indagada por la investigacin acadmica. As, la enseanza de la lengua y la literatura como prctica especfica se politiza en tanto instrumento de un determinado proyecto pedaggico y cultural. Sin embargo una perspectiva crtica sobre el currculo pone en cuestionamiento este papel meramente reproductivo de la escuela y nos permite reconocer las tensiones que en distintas pocas histricas muestran que los sujetos desarrollan estrategias de apropiacin y, a la vez, de resistencia frente a aquello que la escuela pone en juego como hegemnico. En escenas contemporneas de enseanza esta tradicin lingstico-literario escolar confronta con fenmenos de interculturalidad y bilingismo lo que genera tensiones entre representaciones y prcticas que deben ser consideradas desde una micropoltica didctica.

La invencin de una tradicin lingstico-literaria escolar

Un recorrido histrico en torno a ciertas discusiones pedaggicas, culturales y especialmente curriculares nos mostrara rpidamente la poderosa influencia de la institucin escolar como polea de transmisin de amplio alcance de valoraciones y normas, de cnones y estatuarias en relacin con la lengua y la literatura. Ya ha sido estudiado1, por ejemplo, cmo los proyectos escolares fundacionales del sistema educativo tanto en nivel primario como en el nivel medio tuvieron al tpico del nacionalismo como una de sus claves de sentido que impregn contenidos y prcticas de enseanza en el centro mismo del currculum. De este modo, la historia y la geografa, la educacin ciudadana o algunas expresiones artsticas se tieron de valores de lo nacional. Valores que tampoco estuvieron ausentes en los modos de presentar, organizar y transmitir las reas de lengua y literatura. Si por una parte "lengua nacional" es el nombre que da cuenta de una construccin compleja, de una operacin de invencin de una tradicin lingstica escolar que se propone normativizar la lengua del ciudadano argentino, la literatura no ser sino subsidiaria de esa operacin ofreciendo los modelos lingsticos y estticos para orientar las valoraciones, los consumos y las producciones orales y escritas de centenares de alumnos que asisten a las aulas.

Sin duda, es la escuela la institucin ms eficaz, por su alcance territorial y su efecto simblico, a la hora de la puesta en accin de determinadas polticas lingsticas, y de hecho parece mostrar en una primera versin un xito indiscutible en la misin que se le ha encomendado. Tal el caso de los procesos de normativizacin lingstica encarados a la manera de una verdadera cruzada contra ciertos riesgos de corrupcin que la escuela de principio del siglo XX -temerosa de la presencia de las lenguas extranjeras que llegaron de la mano de la inmigracin- encar con gran eficacia simblica. Pierre Bourdieu (1985) ha trabajado de manera especfica con este problema y ha sealado a los escritores de academia como los "gramticos" encargados de imponer los usos correctos, ofrecer los modelos a ser imitados, poner en juego las tradiciones retricas aceptables.

Reconocido lo anterior sin embargo se observa que no han sido indagados an de manera especfica y a partir de un anlisis retrico exhaustivo los modos de producir esa lengua literaria escolar que tiene en ciertos textos de la literatura, en ciertos "libros de lectura" y en ciertos autores -en algunos casos circulacin especficamente escolar- sus modelos lingsticos y estticos ms potentes. Se trata de describir los cnones no solo como cnones historiogrficos que nos van mostrando significativas operaciones de inclusin y exclusin de textos, sino como cnones estticos que estaramos tentados de calificar como "romntico-modernistas" pero cuyo anlisis seguramente no se agotara en el reconocimiento ms o menos aproximativo a ciertos movimientos de la historia de la literatura: se trata de develar, adems, la construccin de tradiciones literarias internas a la propia escuela, una suerte de esttica escolar con sus propias leyes, modos de leer e interpretar y estrategias de circulacin y consumo2.

En general, las investigaciones referidas a aspectos culturales y pedaggicos en torno al nacionalismo cultural de la primera dcada del siglo XX coinciden en afirmar que esas polticas estatales de homogenizacin lingstica y cultural fueron innegablemente exitosas en la consecucin de sus fines: lograron domesticar los usos lingsticos de una poblacin proveniente de un aluvin inmigratorio, impusieron ciertos rituales distintivos y, por fin, construyeron un parnaso de hroes polticos y figuras literarias que dan cuenta de los procesos de constitucin de la argentinidad. Evidentemente, los modos de seleccionar y organizar los contenidos de enseanza, las caractersticas de la produccin pedaggica y cultural de y para la escuela, la discursividad oficial y pblica a lo largo de dcadas van dando cuenta de amplios consensos y de pocas diferencias slo sealadas para el caso de las versiones ms extremistas y acaso extravagantes de los nacionalismos, sobre todo los desarrollados a partir de la dcada del '30 y que tambin tuvieron pregnancia en la realidad escolar. La perdurabilidad de este modelo a lo largo del siglo pasado parece ser tambin un ndice de esa eficacia cuyas formas ms ritualizadas persisten en las escuelas de Argentina hasta hoy.

Este relato confirmara entonces, casi sin fisuras, la afirmacin de que la escuela constituye una maquinaria potente en la transmisin de aquellos valores, en este caso los nacionalistas, que el Estado se propone imponer y reproducir. El concepto altusseriano de la escuela como Aparato Ideolgico de Estado (AEI) se muestra en accin y ratifica el papel meramente reproductor de la escuela.

Sin embargo, las consideraciones precedentes miradas ahora menos desde la lgica del proyecto poltico cultural hegemnico que desde una perspectiva cultural y referida al impacto efectivo de ciertas polticas educativas pueden reexaminarse en su complejidad. Tal el caso -exhaustivamente analizado por Adolfo Prieto- 3 del desarrollo de un lectorado activo y de amplsimo alcance como efecto de las campaas de alfabetizacin impulsadas por Domingo Faustino Sarmiento. La posicin civilizatoria que conlleva este tipo de poltica no pudo prever seguramente que los sujetos no seran pasivos frente a la herramienta cultural atesorada sino que como lectorado activo inventaron sus propios recorridos por zonas de la cultura que no eran precisamente las ms valoradas por las clases dominantes. Al respecto dice Prieto:

Alfabeto o seminalfabeto, disperso en un indefinible espectro de relaciones con el instrumento recin adquirido, el nuevo lector (producto de las campaas de alfabetizacin de la dcada de 1880), en todo caso, se incorpor con considerable entusiasmo al gusto y al ejercicio de su flamante capacitacin. Sorprende el modo casi mtico con que la capacidad de leer, pieza maestra del proyecto del liberalismo, fue aceptada tanto por los que buscaban asimilarse a ese proyecto como por los que abiertamente queran subvertirlo desde una perspectiva ideolgica contraria. (Prieto, 2006)

Por su parte la propia pedagoga y la historia de la educacin se han distanciado hace tiempo ya de las tajantes posiciones reproductivistas y han avanzado en la idea de que dentro de la escuela se producen posiciones de resistencia, se politizan los contenidos culturales que all circulan, se explicitan intereses, se desarrollan actos contrahegemnicos en tanto los sujetos son activos y no meros repetidores de la cultura escolar oficial.4

Asimismo el desarrollo de los estudios de la teora y la historia del curriculum como as tambin la sociognesis o historia de las disciplinas escolares se presentan como campos y orientaciones en la investigacin que se ha propuesto abrir, como dira el historiador del currculum ingls Ivor Goodson (1995), la caja negra del currculum para descubrir all, lgicas ms complejas, ms sinuosas para los procesos de configuracin del currculum escolar y para el anlisis de la experiencia escolar.

Esta posicin nos permitira llegar a reconocer experiencias especficas, a desocultar acontecimientos pedaggicos ocurridos o intervenciones de los sujetos que muestran que la supuesta hegemona, la aparente linealidad y la inmediata eficacia de esas polticas lingsticas y literarias puestas en juego en el inicio de la historia de los sistemas escolares nacionales pueden ser revisadas en cuanto a la eficacia automtica de su imposicin. Se trata en definitiva de propiciar un giro epistemolgico e historiogrfico que nos permita incluir en nuestras consideraciones acerca de la escuela aquellos aspectos que se presentaran como ms sesgados respecto del discurso oficial, del currculum hegemnico, de las intenciones ms inmediatas de las macropolticas. Se trata tambin de recuperar para el anlisis de las polticas lingsticas y literarias en la escuela y de su impacto, la complejidad de la escena de enseanza lo que implica reconocer la existencia de sujetos en posiciones diferenciadas, en algunos casos jerrquicas o antagnicas o con intereses encontradas o abiertamente opuestas. Sujetos diversos en cuanto a sus experiencias culturales y que deben ser redimensionados en tanto no son meras variables coyunturales sino caracterizadores de los modos posibles en que esas escenas de enseanza pueden configurarse.

Poner en juego esta centralidad de los sujetos en una consideracin acerca de las polticas lingsticas y literarias significa recurrir a nuevos datos que cambiarn seguramente su relevancia. Aquello que era propio de la dimensin singular, reducido en su puesta en valor al lugar de la particularidad poco significativa, se convierte ahora en indicio revelador para el avance en la comprensin de los fenmenos de imposicin de polticas lingsticas y literarias. Si la lectura "desde arriba", de las polticas entendidas en su dimensin "macro" en tanto los proyectos estatales fundantes de las instituciones del estado-nacin, arrojaba como resultado visible y evaluable la aplicacin exitosa de polticas homogeneizadoras del sistema, un cambio de perspectiva de lo "macro" hacia lo "micro" nos permitir advertir cierta heterogeneidad en cuanto a los avatares en la aplicacin de las macropolticas. Se trata de indagar precisamente en los modos en que las polticas se instalan en las prcticas escolares, de qu manera las polticas tienen en cuenta a los sujetos destinatarios de esas polticas, qu tensiones se producen en el momento en que las macropolticas intentan encarnar en la cotidianidad de la vida de las escuelas.

Las polticas didcticas

En este sentido, el campo de la didctica ha avanzado en la definicin de un recorrido de investigacin que es el de las "polticas didcticas". Si partimos de la idea de que se entiende a las polticas como dispositivos de produccin de sujetos, las polticas didcticas como campo de estudio "intenta comprender la articulacin de la produccin de determinados sujetos como interseccin entre operaciones concretas del aula y grandes lneas de reestructuracin fijadas por una serie de agentes con centro en el Estado". 5 Releer las polticas lingsticas y literarias y su impacto en el campo educativo desde la perspectiva de las polticas didcticas supone entender esas zonas de interseccin por las que el estado y la sociedad llegan al espacio acotado del aula. De esta manera ser posible reconocer una historia de los dispositivos inventados desde el Estado con la intencin de moldear unos modos de hacer en el aula que garantizaran la eficacia del sistema, el desempeo mximamente aprovechado de la tarea de los docentes y el efectivo aprendizaje de los alumnos.

Sin embargo, esta intencin modelizadora de las prcticas habr de entenderse atendiendo tambin a sus tensiones, de sus contradicciones, negociaciones y pactos. All donde las prcticas muestren que estn conformadas por aquello que es del orden de lo impredecible, de lo azaroso, de lo que surge en una coyuntura determinada, que participan en ella sujetos que provienen de recorridos culturales diferenciados y que establecen relaciones diversas con el conocimiento y con la experiencia de lo escolar en general, el presunto xito de la operacin homogeneizadora mostrar resultados relativos, incompletos, discontinuos.

Recuperar esta dimensin de las prcticas cotidianas de las escuelas supone un desafo terico y metodolgico a la hora de relevar prcticas de enseanza tanto histricas como contemporneas en las que observar aspectos complejos de la relacin de los sujetos con la cultura letrada y de desarrollar anlisis interesantes de esas prcticas. Se trata en definitiva de poner en cuestionamiento las hiptesis generalizadoras en relacin con ciertos fenmenos sociales, culturales y pedaggicos que muestran la complejidad de su entrelazamiento y que deben, por eso, ser abordados desde perspectivas mltiples evitando cualquier simplificacin.

Considerar a las prcticas efectivas que se desarrollan en la vida cotidiana de las escuelas como modo de comprender el impacto de las polticas lingsticas y educativas invita a hacer un anlisis minucioso de las tcticas6 puestas en juego en las acciones desarrolladas por maestros, profesores y alumnos a la hora de establecer relaciones con aquello que se presenta como la prescripcin, ya sea la lnea curricular oficial o incluso como lo que en ciertos perodos puede estar explcitamente prohibido. Frente a este horizonte de la cultura escolar.

La importancia de historizar

En la tarea de historizar el currculo y la enseanza y de establecer una lnea de investigacin que intente recorrer las dimensiones cotidianas del impacto de las polticas lingsticas y literarias ser posible recuperar la experiencia de profesores que de alguna manera nos hacen llegar sus testimonios de prcticas, relatos de experiencias alejadas en el tiempo pero a las que es posible tener un acercamiento. Ms all de la posibilidad de revisar, por ejemplo, legajos archivados en escuelas, artculos publicados en revistas educativas, papeles personales de profesores y maestros, diarios, cuadernos, guiones, planificaciones, hay algunos docentes que escriben y publican libros referidos a sus propias experiencias de enseanza. Tal es el caso de dos profesores de enseanza secundaria, de lengua y literatura, que en la segunda dcada del siglo XX publican sendos libros referidos a su tarea. Se trata de ensayos pedaggicos ricos en relatos de experiencias y en reflexiones especficas que muestran polmicas, posiciones tomadas, modos de intervencin, decisiones curriculares personales que van entrando en dilogo con la prescripcin curricular y van cotejando realidades y experiencias.

As, Jos Fernndez Coria, profesor de la Escuela Normal de Chivilcoy, publica en 1918 en la editorial Nosotros, el libro La enseanza de la literatura en las escuelas argentinas. All es posible leer algunos enunciados que dan cuenta de la manera en que un profesor se coloca respecto de las pautas curriculares: "Los mtodos y procedimientos para la enseanza de una asignatura, aplicados en fro, de una manera uniforme en todos los medios, slo de acuerdo con las direcciones generales que indican los textos respectivos, darn siempre un resultado negativo" (Fernndez Coria, 1918: 24). Contra cualquier operacin de homogeneizacin proveniente de las polticas educativas -reflejadas fuertemente en los libros de texto- el autor aboga -apoyndose en Taine- por la necesidad de considerar el "ambiente en que el profesor desarrolla su accin educadora". As establecer diferencias en la enseanza a ofrecer en una ciudad de provincia o en la Capital Federal en tanto percibe como una ventaja el acceso allanado a la lectura y a la informacin que tendran los jvenes capitalinos. Aunque en una posicin marcadamente evaluativa, lo que lo lleva a emitir enunciados abiertamente expulsivos ("la escuela no se desprende de los estudiantes que cuando llegan a los primeros aos dan pruebas de no estar en condiciones, por su falta de inteligencia, para seguir y terminar una carrera") y donde la consideracin sobre el "ambiente" responde a postulados marcadamente positivistas, el profesor Fernndez Coria se propone discutir los ordenamientos ms habituales de los textos en los libros de texto y los programas de estudio:

Por cierto no es fcil despertar en los jvenes estudiantes el amor por la lectura si se tiene buen cuidado, sobre todo, de empezar con los clsicos de nuestra lengua, imposible de ser comprendidos, sentidos y gustados sin tener el paladar hecho a tan ricos manjares. Los que afirman los contrario (.) nunca han estado al frente de una clase de literatura en escuelas del tipo de las que hablo o han sido engaados por los alumnos, quienes al leer al Boscn, Fray Luis de Len o Santa Teresa, suelen fingir el mismo entusiasmo que el profesor demuestra por las obras de estos grandes autores (Fernndez Coria, 1918: 35).

En tensin con los cnones escolares y acadmicos que orientan las decisiones de seleccin de textos en la enseanza, el profesor refuerza:

() es hora ya de hacer con ellas una revisin para dejar de lado muchas de las que figuran en las antologas usuales como modelo de belleza, pureza y correccin. Dejemos su estudio a la investigacin de los eruditos. Habrn sido modelos pero ya no lo son. El concepto de lo bello no es inmutable (Fernndez Coria, 1918:36).

Contrariamente a lo que podra pensarse, la historizacin de la disciplina escolar -si esta no se reduce a la lectura de planes y programas de estudio-, puede mostrar la complejidad de las polmicas, la diversidad de posiciones tomadas, los matices en las discusiones y cmo estas se refieren a intervenciones que se politizan y que pueden presentarse como antagnicas a las macropolticas impuestas. As Emilio Alonso Criado, profesor en Colegio Nacional Avellaneda, quien publica en 1919, Del Aula (Aporte a la enseanza de la literatura), discute en sus clases de literatura sobre la calidad y sobre la existencia misma del teatro nacional y defiende la tradicin de obras teatrales que toman como personaje a Juan Moreira. De este modo, Martn Coronado, Nicols Granada, Nemesio Trejo, Ezequiel Soria, entre otros hasta llegar a los dramas de Florencio Snchez y a las comedias de Gregorio de Laferrere. Alonso Criado sabe de la no neutralidad de sus definiciones y lo explicita:

Al hablar rotundamente del teatro nacional no ignoro las discusiones que crticos escpticos han sustentado en el periodismo o insinuado en el libro, poniendo en duda la existencia de nuestro teatro, de la misma manera que aos atrs se discuti hasta la existencia de una literatura argentina (Alonso Criado, 1919: 23).

Lo nacional se define de una manera ms amplia que a partir de la operacin canonizadora del Martn Fierro que preconizan Ricardo Rojas y Leopoldo Lugones sino que ms bien se configura como una experiencia cultural de amplio alcance:

Si an no fuera suficiente para convencernos de la existencia del teatro en nuestra literatura, nos bastara recorrer los peridicos del da para ver que en cinco de los teatros metropolitanos actan otras tantas compaas nacionales, bajo el control artstico de directores tambin argentinos, todos ellos distinguidos intelectuales como Joaqun de Vedia, Mertens, Giraldo, Maturana () Vale la pena citar, como un hecho no comn en ninguna capital, y vaya como ltimo argumento positivo a consolidar nuestra creencia en la realidad del teatro argentino, el estreno, realizado hace hoy una semana, de 8 obras en una misma noche (Alonso Criado, 1919:31).

Conciente del contenido polmico de sus afirmaciones, sobre todo por estar realizadas en una conferencia en el mbito escolar, Alonso Criado agrega:

Se podr aducir que, en general, la calidad de las obras no est en relacin con la fecundidad de los autores? -estamos de acuerdo. Pero, pregunta por pregunta: dnde es que no sucede lo mismo? (Alonso Criado, 1919:33).

Como hemos observado en otros casos7, el aula se convierte en foro de la crtica literaria y cultural, en plpito desde donde enunciar las diferencias que el profesor convertido en una suerte de intelectual marginal activo va teniendo con la crtica oficial. La dimensin de la micropoltica en se juega desde la ctedra y cuestiona los lineamientos curriculares de la cultura hegemnica.

Si nos remitimos a escenas de enseanza contemporneas podremos observar los modos en que las tensiones puestas en juego, las resoluciones cotidianas en las escuelas, el cruce de representaciones en pugna se van resolviendo en micropolticas escolares singulares. Entre los contextos ms interesantes y complejos para analizar se presentan aquellas escenas de enseanza en las que se hallan presentes nios pertenecientes a distintas culturas y que manejan una lengua materna otra (como pueden ser lenguas aborgenes o lenguas extranjeras de grupos migrantes como el coreano). Estos contextos de enseanza mencionados como de interculturalidad y bilingismo tienen un reconocimiento oficial tanto en los textos de normativa curricular como los Contenidos Bsicos Comunes (CBC)8 sancionados en 1995 como en los llamados Ncleos de Aprendizajes Priorizados (NAP)9 sancionados en el ao 2005 as como tambin en programas gubernamentales especficos como el Programa Nacional de Educacin Intercultural Bilinge10 y el Plan Nacional de Lectura11.

Sin embargo, la investigacin etnogrfica o un acercamiento didctico crtico permitirn observar que ms all de las prescripciones y sus buenas intenciones normativas, la prctica reconoce otra lgica que reinterpreta, se apropia, contradice los enunciados de la norma. Algunas investigaciones en esta lnea han trabajado observando la cotidianidad de la escuela y en particular la perspectiva de los docentes y de la institucin escolar en relacin con la poblacin que reciben12. Para el caso de una escuela ubicada en el barrio de Flores sur, la idea de diversidad cultural se halla asociada a la de marginalidad y sta a la de pobreza que llevan a sostener ciertas representaciones sobre las familias que mandan sus hijos a las escuelas:

El problema lo traen de la casa, por padres prcticamente no participan de la vida escolar, son chicos abandonados, sin educacin, los padres son delincuentes, traficantes () (registro maestra) (Lorenzo y Ghigino, 1999:159).

En cuanto a aspectos especficos vinculados con los aprendizajes se sostiene, a partir de diagnsticos realizados, la existencia de dificultades que obstaculizaran el aprendizaje y especficamente "la imposibilidad de comprensin de consignas orales y escritas". Frente a este estado de cosas los docentes confrontan la idea de la escuela como espacio de contencin o como espacio de aprendizaje reivindicando este ltimo como propio de la misin de la escuela.

Otro fenmeno observado a partir de una investigacin similar13, es el de la construccin de estereotipos culturales racializados por los que se generaliza a partir de unos pocos casos, por ejemplo, la cultura de los bolivianos, de los peruanos o de los coreanos. Se generaliza, se uniformiza y se simplifica a partir de estereotipos de sentido comn: "Los bolivianos son muy lentos, atrasados, no se puede esperar otra cosa de una cultura milenaria, atrasada () es natural que sean as vienen con una pobreza cultural". Y ms especficamente sobre sus producciones lingsticas dice una maestra: "() A veces no los entiendo, aunque ponga voluntad, dicen botar, sorbete, a los tiles les ponen otro nombre, por eso los chicos los cargan, adems arrastran la sshh, lo que hace ms difcil poder entenderles". "Tienen pobreza en la forma de hablar; les cuesta expresarse, por eso no hablan" (Sinisi, 1999: 206-207).

Todas estas afirmaciones que forman parte del cotidiano de la escuela configuran una micropoltica respecto de la lengua y la literatura que es a la vez una poltica didctica en el sentido de las intervenciones que generan en trminos de enseanza: es posible ensear lengua o esa tarea se ve absolutamente desalentada por la escasa disposicin de los sujetos? existiran unos dispositivos especficos para el trabajo con la lengua en estos contextos de interculturalidad y bilingismo? Cmo adquieren los docentes esas estrategias especficas? es tan solo una cuestin tcnica o se requiere un cambio de posicin respecto de la lengua y la cultura del otro? Es suficiente la formacin docente actual para trabajar con estos aspectos? Existe una produccin curricular, didctica y de libros de texto especfica para estos contextos? Si as fuera, ello implicara una segmentacin discriminadora hacia ciertos sectores de la sociedad? Cmo se garantiza la igualdad de oportunidades? Cmo se alienta la construccin de situaciones "exitosas" en trminos de escolarizacin que evitan la exclusin?

Cualquiera de estas preguntas estn trayendo a consideracin aspectos vinculados con polticas didcticas que se observan en la cotidianidad escolar y que permiten reconocer procesos complejos que no se resuelven con las orientaciones de las macropolticas curriculares. La prctica, desde su lgica, est constantemente alertando acerca de los riesgos de la aplicacin de soluciones tcnicas universales que seran el remedio eficaz para conflictos de difcil resolucin.

El anlisis de las polticas lingsticas y literarias aplicadas al mbito de la educacin habr de mostrar su productividad en tanto cruce para su anlisis no solo las perspectivas que ofrecen la historia y la crtica literaria y el anlisis lingstico sino tambin aquellas hiptesis surgidas de los estudios de historia de la educacin como marco general y de los aportes de la investigacin etnogrfica en particular.

Notas

1 Ver Di Tullio, Angela, Polticas lingsticas e inmigracin. El caso Argentino, Buenos Aires, EUDEBA, 2003, Bombini, Gustavo, Los arrabales de la literatura. La historia de la enseanza de la literatura, Buenos Aires, Mio y Dvila y Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires, 2004 y Sardi, Valeria, Historia de la enseanza de la lengua y la literatura: continuidades y rupturas, Buenos Aires, Libros del Zorzal, Coleccin Formacin Docente-Lengua y Literatura, 2006. 2 Me refiero por ejemplo a la presencia y modos de inclusin de textos literarios en manuales y libros de texto y a productos editoriales especficos como antologas y otros. Vese para este tema Bombini, Gustavo (2004) 3 Prieto, Adolfo, El discurso criollista en la formacin de la Argentina moderna, Buenos Aires, Siglo XXI, 2006. 4 Giroux, Henry, Teora y resistencia en educacin. Mxico, Siglo XXI, 1992. 5 Caruso, Marcelo, "Polticas didcticas: una aproximacin a las relaciones entre Estado, sujeto y enseanza". (Introduccin al dossier sobre Polticas Didcticas), Buenos Aires, Revista Propuesta Educativa, Ao 11, Nro. 24, FLACSO, octubre de 2001. 6 Sigo a Michel de Certeau, Artes de hacer, Mxico, Universidad Iberoamericana, 1996. 7 Ver Bombini, Gustavo, 2004. 8 "La adquisicin de la lengua nacional, en aquellos registros y variedades estandarizados que permitan al nio y a la nia una insercin social positiva en la comunidad nacional, se acompaar con el respeto y valoracin de las pautas lingsticas y culturales de su contextos familiar y social, y, en el caso de reas donde existen lenguas en contacto, especialmente las aborgenes, a partir de la alfabetizacin inicial en lengua materna, donde la enseanza del castellano se realice mediante metodologas propias de la adquisicin de una segunda lengua", Contenidos Bsicos Comunes para la Educacin Polimodal, Ministerio de Cultura y Educacin, 1995. 9 () se impone asumir un enfoque intercultural que privilegie la palabra y d espacio para el conocimiento, valoracin y produccin cultural de poblaciones indgenas del pas y de las ms variadas formas de expresin cultural de diferentes sectores en poblaciones rurales y urbanas. La educacin intercultural y el bilingismo debe reconocer interaccin y dilogo, en no pocos casos conflictivo, entre grupos culturalmente diversos en distintas esferas sociales. Pgina web del Ministerio de Educacin, Ciencia y Tecnologa de la Nacin www.me.gov.ar/curriform/nap.html. 10 () En este contexto, es sabido que los maestros y maestras que trabajan en reas indgenas no cuentan, en su gran mayora, con los instrumentos para ayudar a esos nios indgenas a aprovechar, de la mejor manera posible, su lengua y los conocimientos y saberes aprendidos en el hogar y en la comunidad para salir airosos de su experiencia escolar. El problema entonces, no es la diversidad de los usuarios del sistema educativo, sino la incapacidad de ste para responder a las necesidades especficas, para permitir el crecimiento de los nios y de sus comunidades. Ver pgina web del Ministerio de Educacin, Ciencia y Tecnologa de la Nacin www.me.gov.ar/dnpc/compensatorios/edintercultural.html 11 Promover acciones, intercambiar propuestas y recorrer aportes de la investigacin para la promocin de la lectura en el marco de las polticas pblicas es una tarea que implica, necesariamente, el conocimiento y reconocimiento de la multiplicidad de escenarios, la diversidad lingstica y cultural presente en los distintos grupos en todo el pas, sus modos de leer, y sus particulares acercamientos a los libros y apropiaciones de sentidos en diversas prcticas lectoras. Se trata de construir entre todas las jurisdicciones un mapa que d cuenta de las acciones de promocin de la lectura en contextos de multilingismo e interculturalidad: escuelas en comunidades aborgenes, en zonas de fronteras, escuelas rurales pero tambin escuelas de la periferia de las grandes ciudades en las que se escuchan otras lenguas y otras experiencias culturales. Publicacin institucional del Plan Nacional de Lectura. Direccin Nacional de Gestin Curricular, Ministerio de Educacin, Ciencia y Tecnologa de la Nacin, 2006. 12 Lorenzo, Mnica y Ghiglino, Josefina, "Miradas de los docentes acerca de la diversidad sociocultural" en Neufeld, Mara Rosa y Thisted, Jens Ariel (comps.), "De eso no se habla" Los usos de la diversidad sociocultural en la escuela, Buenos Aires, Eudeba, 1999. 13 Sinisi, Liliana, "La relacin nosotros-otros en espacios escolares" en Neufeld, Mara Rosa y Thisted, Jens Ariel (comps.), 1999.

Bibliografa

1. Fernndez Coria, Jos (1918), La enseanza de la literatura en las escuelas argentinas, Buenos Aires, Editorial Nosotros. 2. Alonso Criado, Emilio (1919), Del Aula (Aporte a la enseanza de la literatura), Buenos Aires, Imprenta Myriam. 3. Bombini, Gustavo (2004), Los arrabales de la literatura. La historia de la enseanza de la literatura, Buenos Aires, Mio y Dvila y Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires. 4. Bourdieu, Pierre (1985), Qu significa hablar. Economa de los intercambios lingsticos, Madrid, Akal. 5. Caruso, Marcelo (2001), "Polticas didcticas: una aproximacin a las relaciones entre Estado, sujeto y enseanza". (Introduccin al dossier sobre Polticas Didcticas), Buenos Aires, Revista Propuesta Educativa, Ao 11, Nro. 24, FLACSO, octubre. 6. Di Tullio, Angela (2003), Polticas lingsticas e inmigracin. El caso Argentino, Buenos Aires, EUDEBA. 7. Giroux, Henry (1992), Teora y resistencia en educacin. Mxico, Siglo XXI. 8. Goodson, Ivor (1995), Historia del currculum. La construccin social de las disciplinas escolares, Barcelona, Pomares-Corredor. 9. Lorenzo, Mnica y Ghiglino, Josefina (1999), "Miradas de los docentes acerca de la diversidad sociocultural" en Neufeld, Mara Rosa y Thisted, Jens Ariel (comps.), "De eso no se habla..." Los usos de la diversidad sociocultural en la escuela, Buenos Aires, Eudeba. 10. Michel de Certeau (1996), Artes de hacer, Mxico, Universidad Iberoamericana. 11. Prieto, Adolfo (2006), El discurso criollista en la formacin de la Argentina moderna, Buenos Aires, Siglo XXI. 12. Sardi, Valeria (2006), Historia de la enseanza de la lengua y la literatura: continuidades y rupturas, Buenos Aires, Libros del Zorzal, Coleccin Formacin Docente-Lengua y Literatura. 13. Sinisi, Liliana (1999), "La relacin nosotros-otros en espacios escolares" en Neufeld, Mara Rosa y Thisted, Jens Ariel (comps.), "De eso no se habla..." Los usos de la diversidad sociocultural en la escuela, Buenos Aires, Eudeba.

recibido: 17/04/06 aceptado para su publicacin: 24/08/06