cuaresma 2008

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CAMINO, VERDAD y VIDACAMINO, VERDAD y VIDACAMINO, VERDAD y VIDACAMINO, VERDAD y VIDACAMINO, VERDAD y VIDA

Un año más ponemos a vuestra disposición este folleto de oración para el tiem-Un año más ponemos a vuestra disposición este folleto de oración para el tiem-Un año más ponemos a vuestra disposición este folleto de oración para el tiem-Un año más ponemos a vuestra disposición este folleto de oración para el tiem-Un año más ponemos a vuestra disposición este folleto de oración para el tiem-po de Cuaresma. Hemos escogido el título y el contenido en relación con lapo de Cuaresma. Hemos escogido el título y el contenido en relación con lapo de Cuaresma. Hemos escogido el título y el contenido en relación con lapo de Cuaresma. Hemos escogido el título y el contenido en relación con lapo de Cuaresma. Hemos escogido el título y el contenido en relación con lacampaña de SED 2008. El derecho a la Vida, la salud, la alimentación adecuada,campaña de SED 2008. El derecho a la Vida, la salud, la alimentación adecuada,campaña de SED 2008. El derecho a la Vida, la salud, la alimentación adecuada,campaña de SED 2008. El derecho a la Vida, la salud, la alimentación adecuada,campaña de SED 2008. El derecho a la Vida, la salud, la alimentación adecuada,que para nosotros, los ciudadanos y ciudadanas del norte es algo tan natural yque para nosotros, los ciudadanos y ciudadanas del norte es algo tan natural yque para nosotros, los ciudadanos y ciudadanas del norte es algo tan natural yque para nosotros, los ciudadanos y ciudadanas del norte es algo tan natural yque para nosotros, los ciudadanos y ciudadanas del norte es algo tan natural ya veces se convierte en un problema por exceso (problemas por sobrepeso...) esa veces se convierte en un problema por exceso (problemas por sobrepeso...) esa veces se convierte en un problema por exceso (problemas por sobrepeso...) esa veces se convierte en un problema por exceso (problemas por sobrepeso...) esa veces se convierte en un problema por exceso (problemas por sobrepeso...) estambién un DERECHO para los países del SUR, pero la realidad es que más deltambién un DERECHO para los países del SUR, pero la realidad es que más deltambién un DERECHO para los países del SUR, pero la realidad es que más deltambién un DERECHO para los países del SUR, pero la realidad es que más deltambién un DERECHO para los países del SUR, pero la realidad es que más del80% de las personas y de los niños y niñas de esos países no tienen la posibi-80% de las personas y de los niños y niñas de esos países no tienen la posibi-80% de las personas y de los niños y niñas de esos países no tienen la posibi-80% de las personas y de los niños y niñas de esos países no tienen la posibi-80% de las personas y de los niños y niñas de esos países no tienen la posibi-l idad de disfrutarlo. La celebración de ste tiempo de Cuaresma nos invita alidad de disfrutarlo. La celebración de ste tiempo de Cuaresma nos invita alidad de disfrutarlo. La celebración de ste tiempo de Cuaresma nos invita alidad de disfrutarlo. La celebración de ste tiempo de Cuaresma nos invita alidad de disfrutarlo. La celebración de ste tiempo de Cuaresma nos invita aseguir los pasos de Jesús que es el camino, la verdad y la VIDA para todos.seguir los pasos de Jesús que es el camino, la verdad y la VIDA para todos.seguir los pasos de Jesús que es el camino, la verdad y la VIDA para todos.seguir los pasos de Jesús que es el camino, la verdad y la VIDA para todos.seguir los pasos de Jesús que es el camino, la verdad y la VIDA para todos.

El folleto está realizado con la convicción de que la Palabra de Dios es siempre El folleto está realizado con la convicción de que la Palabra de Dios es siempre El folleto está realizado con la convicción de que la Palabra de Dios es siempre El folleto está realizado con la convicción de que la Palabra de Dios es siempre El folleto está realizado con la convicción de que la Palabra de Dios es siemprenueva y eficaz. Hemos pretendido centrarnos en el Evangelio como la mediaciónnueva y eficaz. Hemos pretendido centrarnos en el Evangelio como la mediaciónnueva y eficaz. Hemos pretendido centrarnos en el Evangelio como la mediaciónnueva y eficaz. Hemos pretendido centrarnos en el Evangelio como la mediaciónnueva y eficaz. Hemos pretendido centrarnos en el Evangelio como la mediaciónprivilegiada para la oración y para acoger las propuestas de Dios. Por eso tieneprivilegiada para la oración y para acoger las propuestas de Dios. Por eso tieneprivilegiada para la oración y para acoger las propuestas de Dios. Por eso tieneprivilegiada para la oración y para acoger las propuestas de Dios. Por eso tieneprivilegiada para la oración y para acoger las propuestas de Dios. Por eso tieneel propósito de animar la oración personal de todos los que se plantean la vidael propósito de animar la oración personal de todos los que se plantean la vidael propósito de animar la oración personal de todos los que se plantean la vidael propósito de animar la oración personal de todos los que se plantean la vidael propósito de animar la oración personal de todos los que se plantean la vidadesde Jesucristo, en actitud de búsqueda y de encuentro, en clave de solidari-desde Jesucristo, en actitud de búsqueda y de encuentro, en clave de solidari-desde Jesucristo, en actitud de búsqueda y de encuentro, en clave de solidari-desde Jesucristo, en actitud de búsqueda y de encuentro, en clave de solidari-desde Jesucristo, en actitud de búsqueda y de encuentro, en clave de solidari-dad .dad .dad .dad .dad .Las líneas interpretativas de cada día nos remiten a elementos básicos de la feLas líneas interpretativas de cada día nos remiten a elementos básicos de la feLas líneas interpretativas de cada día nos remiten a elementos básicos de la feLas líneas interpretativas de cada día nos remiten a elementos básicos de la feLas líneas interpretativas de cada día nos remiten a elementos básicos de la fede modo que cada cual se deje interpelar en sus propias circunstancias y hagade modo que cada cual se deje interpelar en sus propias circunstancias y hagade modo que cada cual se deje interpelar en sus propias circunstancias y hagade modo que cada cual se deje interpelar en sus propias circunstancias y hagade modo que cada cual se deje interpelar en sus propias circunstancias y hagaposible la actualidad de la Palabra de Dios.posible la actualidad de la Palabra de Dios.posible la actualidad de la Palabra de Dios.posible la actualidad de la Palabra de Dios.posible la actualidad de la Palabra de Dios.

Por eso está pensado para:Por eso está pensado para:Por eso está pensado para:Por eso está pensado para:Por eso está pensado para:quienes empezamos a preparar la Pascua cuarenta días antesquienes empezamos a preparar la Pascua cuarenta días antesquienes empezamos a preparar la Pascua cuarenta días antesquienes empezamos a preparar la Pascua cuarenta días antesquienes empezamos a preparar la Pascua cuarenta días antesquienes descubrimos en las experiencia de Jesús el camino de vidaquienes descubrimos en las experiencia de Jesús el camino de vidaquienes descubrimos en las experiencia de Jesús el camino de vidaquienes descubrimos en las experiencia de Jesús el camino de vidaquienes descubrimos en las experiencia de Jesús el camino de vidaquienes vivimos la oración como un encuentro con el Túquienes vivimos la oración como un encuentro con el Túquienes vivimos la oración como un encuentro con el Túquienes vivimos la oración como un encuentro con el Túquienes vivimos la oración como un encuentro con el Túquienes maduramos a ritmo de Evangelioquienes maduramos a ritmo de Evangelioquienes maduramos a ritmo de Evangelioquienes maduramos a ritmo de Evangelioquienes maduramos a ritmo de Evangelioquienes seguimos planteándonos la l lamada y las respuestasquienes seguimos planteándonos la l lamada y las respuestasquienes seguimos planteándonos la l lamada y las respuestasquienes seguimos planteándonos la l lamada y las respuestasquienes seguimos planteándonos la l lamada y las respuestasquienes entregamos la vida en lo cotidiano y sencilloquienes entregamos la vida en lo cotidiano y sencilloquienes entregamos la vida en lo cotidiano y sencilloquienes entregamos la vida en lo cotidiano y sencilloquienes entregamos la vida en lo cotidiano y sencilloquienes pensamos en los preferidos de Diosquienes pensamos en los preferidos de Diosquienes pensamos en los preferidos de Diosquienes pensamos en los preferidos de Diosquienes pensamos en los preferidos de Diosquienes creemos que otro mundo es posiblequienes creemos que otro mundo es posiblequienes creemos que otro mundo es posiblequienes creemos que otro mundo es posiblequienes creemos que otro mundo es posible

quienes descubrimos en la Palabra , la relación con Dios, la llamada, la oración,quienes descubrimos en la Palabra , la relación con Dios, la llamada, la oración,quienes descubrimos en la Palabra , la relación con Dios, la llamada, la oración,quienes descubrimos en la Palabra , la relación con Dios, la llamada, la oración,quienes descubrimos en la Palabra , la relación con Dios, la llamada, la oración,la comunidad, el compromiso solidario… elementos dinamizadores de nuestrala comunidad, el compromiso solidario… elementos dinamizadores de nuestrala comunidad, el compromiso solidario… elementos dinamizadores de nuestrala comunidad, el compromiso solidario… elementos dinamizadores de nuestrala comunidad, el compromiso solidario… elementos dinamizadores de nuestrafe l ic idad.fe l ic idad.fe l ic idad.fe l ic idad.fe l ic idad.

Junto al EvangelioJunto al EvangelioJunto al EvangelioJunto al EvangelioJunto al Evangelio ( Lectio) encontrarás: ( Lectio) encontrarás: ( Lectio) encontrarás: ( Lectio) encontrarás: ( Lectio) encontrarás:- - - - - una reflexiónuna reflexiónuna reflexiónuna reflexiónuna reflexión (meditatio), sencilla, sugerente (meditatio), sencilla, sugerente (meditatio), sencilla, sugerente (meditatio), sencilla, sugerente (meditatio), sencilla, sugerente- una oración- una oración- una oración- una oración- una oración (oratio) a modo de prosa, poema, canto… (oratio) a modo de prosa, poema, canto… (oratio) a modo de prosa, poema, canto… (oratio) a modo de prosa, poema, canto… (oratio) a modo de prosa, poema, canto…- - - - - «entra en tu interior»«entra en tu interior»«entra en tu interior»«entra en tu interior»«entra en tu interior» (contemplatio) para llegar a lo profundo en actitud (contemplatio) para llegar a lo profundo en actitud (contemplatio) para llegar a lo profundo en actitud (contemplatio) para llegar a lo profundo en actitud (contemplatio) para llegar a lo profundo en actitudcontemplat ivacontemplat ivacontemplat ivacontemplat ivacontemplat iva- - - - - oración conclusivaoración conclusivaoración conclusivaoración conclusivaoración conclusiva

Esperamos que nos ayude a encontrarnos con Él.Esperamos que nos ayude a encontrarnos con Él.Esperamos que nos ayude a encontrarnos con Él.Esperamos que nos ayude a encontrarnos con Él.Esperamos que nos ayude a encontrarnos con Él.

Departamento de educación y sensibilizaciónDepartamento de educación y sensibilizaciónDepartamento de educación y sensibilizaciónDepartamento de educación y sensibilizaciónDepartamento de educación y sensibilización SED SED SED SED SED

3

Dijo Jesús a sus discípulos: «Cuidad deno practicar vuestra justicia delante de loshombres para ser vistos por ellos, de locontrario, no tendréis recompensa de vues-tro Padre celestial...

Tú, en cambio, cuando hagas limosna,que no sepa tu mano izquierda lo que hacetu derecha; así tu limosna quedará en se-creto, y tu Padre, que ve en lo secreto, telo pagará....

Tú, cuando vayas a rezar, entra en tuaposento, cierra la puerta y reza a tu Pa-dre, que está en lo escondido, y tu Padre,que ve en lo escondido, te lo pagará...

Tú, en cambio, cuando ayunes, perfú-mate la cabeza y lávate la cara, para quetu ayuno lo note, no la gente, sino tu Pa-dre, que está en lo escondido; y tu Padre,que ve en lo escondido, te recompensa-rá».

Mt 6, 1-6,16-18

no seáis como los hipócritasLos hechos de nuestro mundo y las pala-

bras de Jesús llegan a nuestro corazón paradespertarnos de la rutina, para ser conscien-tes de lo que sucede alrededor y para ayu-darnos a escuchar la voz de Dios en nuestrointerior que nos pide compromisos de luchapor la justicia. Este tiempo de Cuaresma quehoy iniciamos es la mejor oportunidad paracrecer personalmente en coherencia a losprincipios que predicamos “y no ser comoy no ser comoy no ser comoy no ser comoy no ser comolos hipócritaslos hipócritaslos hipócritaslos hipócritaslos hipócritas”.

El problema infantil en alimentación quepadecemos en nuestro país no es la falta decomida, sino la obesidad y una alimenta-ción inadecuada. Si miramos al mundo adul-to, cada día aumenta el número de perso-nas que pasan por el cirujano no sólo pararecuperar su salud, por los excesosalimentarios, sino para perfeccionar su ima-gen estética. Porque la imagen externa quelos demás perciben de ellos, ha pasado aser un tema prioritario. ¿Es esa la personali-dad saludable que deseamos para los pue-blos en desarrollo? Ante enfermedades psi-cológicas y alimentarias como la anorexia¿no están ellos con mejor salud?

No cabe duda que gozamos de una si-tuación privilegiada en otros casos de enfer-medad. Y por justicia, no por compasión nipor nuestros méritos solidarios, estos mediossanitarios de los que disponemos, debemosofrecerlos a todas las personas del mundo,independientemente de donde se encuen-tren. Este es un trabajo para las institucio-nes públicas de nuestro país, para los orga-nismos internacionales que trabajan en elloy para cada uno de nosotros que a través deONG´s como SED colaboramos en proyec-tos de salud en América y en África, queofrecen medios sanitarios a todas las perso-

No necesitan médico lossanos, sino los enfermos

MIERCOLES DE CENIZA6 de febrero de 2008

Reflexión

Lectura del día

4

EL AYUNO QUE DIOS QUIERE

El ayuno que Dios quiere es éste:que sueltes las cadenas injustas,que desates las correas del yugo,que dejes libres a los oprimidos,

que acabes con todas las opresiones,que compartas tu pan con el hambriento,

que hospedes a los pobres sin techo,que proporciones ropas al desnudo

y que no te desentiendas de tus semejantes.Entonces brillará tu luz como la aurora

y tus heridas sanarán en seguida,tu recto proceder caminará ante ti

y te seguirá la gloria del Señor.Entonces invocarás al Señor

y él te responderá;pedirás auxilio

y te dirá: “Aquí estoy”

Piensa hoy en tu estilo de vida, tus gas-tos en alimentación, en medicamentos, enestética.

¿Está siendo coherente con los valoresque has asumido? ¿Con los principios quepredicas? ¿O no tiene nada que ver conello?

Deja que Jesús pueda dirigirse a ti y teayude a crecer en autenticidad.

Padre,realiza por medio de mí la obra de laverdad.Ten mis manos ocupadas en servir atodas las personas.Haz que mis pies avancen siemprepor el camino de la justicia.Mueve mi corazón.Que tu Palabra sea el Maestro de lamía.Porque mi mano es tu mano,mis pies son tus pies,mi vida es tu fuerzapara luchar por la justicia, social y per-sonal.Amén.

Entra en tu interior

Oración final

Oración

nas necesitadas.

Nuestro estilo de vida, nuestro gasto enalimentación, en medicamentos, en estéti-ca, ¿está fomentando nuestra hipocresía omanifiesta nuestra coherencia?

5

Dijo Jesús a sus discípulos: «El Hijodel hombre tiene que padecer mucho,ser desechado por los ancianos, sumossacerdotes y escribas, ser ejecutado yresucitar al tercer día».

Y, dirigiéndose a todos, dijo: «El quequiera seguirme, que se niegue a símismo, cargue con su cruz cada día yse venga conmigo. Pues el que quierasalvar su vida la perderá; pero el quepierda su vida por mi causa la salvará.

¿De qué le sirve a uno ganar el mun-do entero si se pierde o se perjudica así mismo?»

LC 9, 22-25

Las lecciones que nos da la vida apare-cen de manera inesperada. Muy pocasveces se presentan en forma escrita ocomo un discurso, más a menudo sucedeque algunas experiencias que vivimos nosllegan al corazón y permanecerán en elrecuerdo como luces que no se apaganen nuestra vida.

Acompañar a un familiar enfermo du-rante su estancia en el hospital, nos per-mite conocer situaciones de sufrimientoque nunca imaginamos. Y si somos capa-ces de acercarnos y dialogar, puede ha-cerse visible ante nuestros ojos, la pacien-cia, la entereza en el dolor, la gran ternu-ra que una persona es capaz de ofreceren momentos concretos.

Una enfermedad puede llegar a borrarla sonrisa, las buenas palabras, los salu-dos que ofrecemos, los gestos de interés ypreocupación por los demás. Pero cuandotenemos ante nosotros una persona a laque la enfermedad ha dejado paralizada,y sólo es capaz de comunicarse, y en suspalabras no hay quejas ni reproches, sólogratitud a los que le cuidan nos podemospreguntar: ¿De dónde saca paciencia yfuerzas esa persona para llevar la cruz desu enfermedad cada día?

Si hay momentos en que la esperanzase aleja de nuestro camino, porque no ve-mos frutos en nuestro trabajo educativo,o los proyectos en los que trabajamos sellenan de dificultades; recordemos enton-ces, lo que es capaz de hacer la fuerza deDios en el interior de las personas. Seguircaminando con la sonrisa en los labios, ylos gestos de ternura que salen del cora-

JUEVES DE CENIZA7 de febrero de 2008

la cruz de cada día


Lectura del día

Reflexión

6

Pon tu palabra en medio de mi vida.Pon mi vida en tu mano,pon tu mano en la voz que ahora digo.Pon el sol en mis ojos,pon tus ojos aquí, en estas preguntas;tus caminos trázalos en los míos.Quiero irme en tu marcha,quiero darles tu música a mis pasos.Estos hombres que veo, que me miran,a los que yo les hablo, que preguntanal pasar por tus señas, son, seguro,el destino marcadode mi vida, mi mano, mi palabra.Ponme de par en par porque te encuentren.

Valentín Arteaga

Se consciente de las cruces y dolores detu vida, de las preocupaciones que ocupantu tiempo y muchas veces no te dejan ac-tuar como eres tú.

Presenta a Dios tu realidad y tus pre-guntas sin respuesta. Para que Él ponga laluz en tus ojos y guíe tu vida.

Señor, que mi oído esté atento a tus susu-rros.Que el ruido cotidiano no tape tu voz.Que en mi vida brille tu luz.Que mis manos estén abiertas para dar yproteger.Que mi corazón tiemble con cada hombrey mujer que padecen.Que acierte para encontrar un lugar en tumundo.Que mi vida no sea estéril.Que deje un recuerdo cálido en la genteque encuentre.Que sepa hablar de paz, imaginar la paz,construir la paz.Que ame, aunque a veces duela.Que distinga en el horizonte las señalesde tu obra.

Amén.


Oración final

Pon tu palabra

zón no es el resultado de vivir en las nubesolvidando los problemas, puede ser la acti-tud de quien aceptando su situación, esaesaesaesaesacruz de cada díacruz de cada díacruz de cada díacruz de cada díacruz de cada día, aunque sea dolorosa,sigue interesado en el bien de las personasque tiene a su lado y hacia ellas dedica lomejor que tiene, animado por la bondad deDios.

7

Se acercaron los discípulos de Juana Jesús, preguntándole:

«¿Por qué nosotros y los fariseosayunamos a menudo y, en cambio, tusdiscípulos no ayunan?».

Jesús les dijo: «¿Es que puedenguardar luto los invitados a la boda,mientras el novio está con ellos? Lle-gará un día en que se lleven al novio,y entonces ayunarán».

Mt 9,14-15

Día del ayuno voluntario.

Es probable que al oír las palabras deJesús, la mayoría de las personas de su tiem-po no se diesen por aludidas. Hoy sucedelo mismo. Ante las palabras del Evangelio,y también ante otros llamamientos solida-rios, gran parte de la gente permanece enla indiferencia, protegidos por una sorderaen su conciencia que facilita su comodidad.

Las excusas pueden llegar a expresarse,o quedan en el interior de cada uno conpensamientos similares a estos: “Ya tengobastante con resolver mis problemas, ellosse lo han buscado, lo que tienen que haceres ponerse a trabajar…” Estas ideas refle-jan la misma disculpa que expresó Caín anteDios: “¿Soy yo acaso el guardián de mihermano?” Excusa que practica un tantopor ciento elevado de nuestra población.

Pero las llamadas de Jesús que llegan alinterior de las personas, encuentran siem-pre corazones despiertos, dispuestos a ofre-cer su tiempo en beneficio de sus herma-nos. Son personas que se sienten responsa-bles de lo que les sucede a los demás yviven con la esperanza de que la vida pue-de traer cosas mejores. Así ocurría por aque-llas aldeas de Galilea, y así sigue ocurrien-do hoy en las aldeas de nuestro mundo.

Si alguien se pregunta: ¿Por qué a mí?¿Por qué a mí me dices estas palabras ome pides esto? Puede ser que su concien-cia está despertando, tiene un momento delucidez. Por favor en esos casos no convie-ne tomar tranquilizantes para volver a dor-mirse. La vida llama a tu puerta y esperade ti respuestas que sepan a esperanza.

VIERNES DE CENIZA8 de febrero de 2008

¿por qué nosotros?

Lectura del díaReflexión


8

Las palabras que Jesús te dirige son un es-tímulo en tu vida y quieren despertar lo me-jor que llevas en tu interior. El ambiente enel que vives y la rutina de tu trabajo mantie-nen adormecidos algunos de tus sueños.

Deja que este mensaje te ayude a recor-darlos y a tenerlos presentes en el día de hoy.

Danos, Señor, alas para volar y pies paracaminar al paso de los hombres.Entrega, para “dar la vida” desde la vida, lade cada día.

Infúndenos, Señor, el deseo de darnos yentregarnos, de dejar la vida en el servicio alos débiles.

Señor, haznos constructores de tu vida, pro-pagadores de tu reino.

Ayúdanos a poner la tienda en medio delos hombres para llevarles el tesoro de tu amorque salva.

Amén.

Oración

LA TIERRA NUEVALA TIERRA NUEVALA TIERRA NUEVALA TIERRA NUEVALA TIERRA NUEVA

En la tierra nuevalas casas no tienen llavesni los muros rompen el mundo.Nadie está solo.No se habla mucho del amor,pero se amacon los ojos,las manos,y las entrañas.Las lágrimas son fértiles,la tristeza se ha idopara no regresar,y se ha llevado con ellala pesada cargadel odio y los rencores,la violencia y el orgullo.

Es extraña la puertaque abre esa tierra:es la sangre derramadade quien se da sin límite,es la paciencia infinitade quien espera en la noche,es la pasión desmedidade un Dios entregadopor sus hijos; nosotrosnosotrosnosotrosnosotrosnosotros,elegidos para habitaresa tierra nueva.

José M. R. Olaizola


Oración final

9

Jesús vio a un publicano llamado Leví,sentado al mostrador de los impuestos, yle dijo:

«Sígueme». Él, dejándolo todo, se le-vantó y lo siguió.

Leví ofreció en su honor un gran ban-quete en su casa, y estaban a la mesacon ellos un gran número de publicanos yotros.

Los fariseos y los escribas dijeron a susdiscípulos, criticándolo:

«¿Cómo es que coméis y bebéis conpublicanos y pecadores?»

Jesús les replicó: «No necesitan médi-co los sanos, sino los enfermos. No hevenido a llamar a los justos, sino a los pe-cadores a que se conviertan».

Lc 5,27-32

Vendar heridas y sanar enfermedades;hermosa tarea humanitaria la que hace unbuen médico y un reto constante para unseguidor de Jesús. Un trabajo que no se vaa quedar sin actividad dado el alto gradode samaritanos que nuestra sociedad dejatirados a la vera del camino.

Si hace dos mil años enfermedades comola lepra eran causa suficiente para aislar ymarginar a una persona del resto de la so-ciedad, hoy siguen existiendo “plagas” queson motivo de exclusión y de desprecio.¿Quiénes son los médicos que se atreven acurar a estos enfermos?

Existen manuales muy detallados que ex-plican el tratamiento. Manuales escritos enlas grandes convenciones internacionales yen las pequeñas asambleas que se organi-zan constantemente, pero, ¡qué pocos mé-dicos han sido capaces de aplicarlos!

A los valientes que han dado pasos deacercamiento a los excluidos y no les haimportado que les acusen: ¿Qué haces túcomiendo con drogadictos? ¿Qué se te haperdido a ti en África en medio de tantamiseria? ¿Quién te manda pedir dinero paraotras personas, con las necesidades que tie-nes en tu casa?... A todos ellos, les dirigeJesús estas palabras: “No te importe seguirsembrando aunque no hayas visto fruto, elfruto llegará y será duradero”.

SÁBADO DE CENIZA9 de febrero de 2008


no necesitan médicolos sanos

Lectura del día

Reflexión

10

CÚRAME SEÑORCÚRAME SEÑORCÚRAME SEÑORCÚRAME SEÑORCÚRAME SEÑOR

¡Señor!Cuando me encierro en mí,

no existe nada:ni tu cielo ni tus montes,ni tus vientos y tus mares;

ni tu sol,ni la lluvia de estrellas.Ni existen los demás

ni existes Tú,ni existo yo.

Y una oscura soledad me envuelve,y no veo nada

y no oigo nada.

Cúrame, Señor, cúrame por dentro,como a los ciegos, mudos y leprosos,

que te presentaban.Yo me presento.

Cúrame el corazón, de donde sale,lo que otros padecen

y donde llevo mudo y reprimidoEl amor tuyo, que les debo.

Despiértame, Señor, de este coma profun-do,

que es amarme por encima de todo.Que yo vuelva a ver (Lc 18, 41)

a verte, a verles,a ver tus cosasa ver tu vida,

a ver tus hijos....Y que empiece a hablar,

como los niños,-balbuceando-,

las dos palabras más redondasde la vida:

¡PADRE NUESTRO!

Ignacio Iglesias

Señor, que vea tu rostro en cada esquina.Que vea reír al desheredado,con risa alegre y renacida.Que vea encenderse la ilusiónen los ojos apagadosde quien un día olvidó soñar y creer.Que vea oportunidad y llamadadonde a veces sólo hay bruma.Que vea cómo la dignidad recuperadacierra los infiernos del mundoQue en el otro vea a mi hermano,y en mi interior te vislumbre.Amén.


La vida de cada día te ofrece oportunida-des de encuentro con todo tipo de personas.Recuerda los rostros con los que te has en-contrado últimamente y es posible que tevuelvas a encontrar. Si descubres heridas oenfermedades en ellos, ¿quién mejor que túpara comenzar a ser su médico?

Oración final

Oración

11

En aquel tiempo, Jesús fue llevadoal desierto por el Espíritu para ser ten-tado por el diablo. Y después de ayu-nar cuarenta días con sus cuarentanoches, al final sintió hambre. Y el ten-tador se le acercó y le dijo: “Si eres Hijode Dios, di que estas piedras se con-viertan en panes”. Pero él le contestódiciendo: “Está escrito: No sólo de panvive hombre, sino de toda palabra quesale de la boca de Dios. Entonces eldiablo lo lleva a la Ciudad Santa, lopone en el alero del templo y le dice:“Si eres Hijo de Dios tírate abajo, por-que está escrito: Encargará a los án-geles que cuiden de ti y te sostendránen sus manos para que tu pie no tro-piece con las piedras”. Jesús le dijo:“También está escrito: No tentarás alSeñor, tu Dios”. Después el diablo lolleva a una montaña altísima y mostrán-dole todos los reinos del mundo y suesplendor le dijo: “Todo esto te daré site postras y me adoras”. Entonces ledijo Jesús: “Vete, Satanás, porque estáescrito: Al Señor, tu Dios, adorarás y aél sólo darás culto”. Entonces lo dejó eldiablo, y se acercaron los ángeles y leservían.

Mt 4,1-11

Jesús se dispone a comenzar su mi-sión.

El Espíritu toma la iniciativa con un ob-jetivo claro: conducir a JESÚS deNAZARET al DESIERTO para ser tentado.Jesús inicia un camino sin retorno. AdiósNazaret.

Se pone en camino hacia el Jordán,como el pueblo sencillo, para ser bauti-zado por Juan. El Espíritu rasga los cielosy el Padre habla: Este es mi Hijo ama-do…

Jesús se encuentra ante un camino nue-vo, no esperado, no programado, no ima-ginado, delatado por Juan, glorificadopor el Padre…

En el desierto, delante suyo, la seque-dad, la aridez, la soledad. La vista senubla, el corazón se achica, el espejismoengaña, la tentación no puede tardar…

El hambre debilita los sentidos. Co-mienza la lucha: “Si eres…, haz… Si“Si eres…, haz… Si“Si eres…, haz… Si“Si eres…, haz… Si“Si eres…, haz… Site echas… vendrán …, Te daréte echas… vendrán …, Te daréte echas… vendrán …, Te daréte echas… vendrán …, Te daréte echas… vendrán …, Te darésisisisisi…

El mismo Espíritu nos conduce tambiéna nosotros por el mismo camino de Je-sús.

1ª Semana - DOMINGO10 de febrero de 2008Ponéos en camino

el Espíritu conducea Jesús al desierto

Lectura del día

Reflexión

12

Padre de bondad y amor que en tu pro-yecto dispusiste que tu Hijo Jesús fuera con-ducido por el Espíritu por el camino de laprueba, la dificultad y la tentación, haz quenosotros sus discípulos, seamos capaces deasumir nuestra realidad de cristianos con vi-gor y energía y confiados plenamente, puessabemos de “quién nos fiamos”, en Jesús,que es “Camino, Verdad y Vida”.

Ayúdanos a proseguir la marcha, que undía iniciamos por el sendero trazado porChampagnat, bajo la mirada amorosa denuestra Buena Madre que lo recorrió pri-mero.

Señor, el tentador nos acecha, está cer-ca nuestro. No nos dejes caer en la tenta-ción.

Padre, que se haga tu voluntad sobre míen ese camino sin retorno, que día a díalabre la fidelidad aún en los que todo pare-ce un desierto. Jesús, me compromete yalecciona. Confío en Ti.

Todo camino largo ofrece un tiempo es-pecial para la interiorización y la plegaria.Miras a Jesús en su lucha… Imagínatelo conhambre y sed. Míralo frente a la tentaciónfácil y rápida del milagro. Contémplalocomo Mesías glorioso, deslumbrando consu poder y dominio.

Jesús no cede ante la tentación. Se man-tiene fiel a la voluntad del Padre, Proyectosalvador. La tentación nos acompaña peroel Padre vela para que nuestras fuerzas nodecaigan. Es la Roca que nos salva.

¿Cuáles son hoy tus tentaciones? “Nonos dejes caer en la tentación.”

Señor Jesús, que vas haciendo camino ydejando huellas en nuestra historia, que tehas fijado en nosotros y nos hiciste tussocios en la misión del Padre, haz que se-pamos seguir tus pasos con audacia y es-peranza.

Mira con amor nuestra impotencia yante la tentación que nos acecha,fortalécenos con la fuerza d el Espíritu quemantuvo tu lucha en el desierto, para queconfiados plenamente en su inspiraciónajustemos nuestras vidas a la voluntad delPadre, como María.

Amén.

Oración.


Oración final

13

Jesús y sus discípulos, terminada latravesía, tocaron tierra en Genesarety atracaron. Apenas desembarcadosalgunos lo reconocieron, y se pusierona recorrer toda la comarca; cuando seenteraba la gente dónde estaba Jesús,le llevaban los enfermos en camillas. Enla aldea o pueblo o caserío donde lle-gaba, colocaban a los enfermos en laplaza y le rogaban que les dejase tocaral menos el borde de su manto; y losque lo tocaban se ponían sanos.

Mc 6, 53-56

Jesús y sus discípulos se hacen a lamar. Acortan el caminocomunitariamente, comienzan a recorrerla región, se ponen en caminos por al-deas, pueblo y caseríos.

En las plazas se improvisa un sanato-rio. El pueblo sencillo le presenta sus do-lencias: rogar y tocar, fe y confianza, se-guridad y compasión…

La presencia de Jesús es el cumpli-miento profético: a los cojos, ciegos, pa-ralíticos… es anunciada la Buena Nue-va.

Los signos del Reino son evidentes, pa-reciera que Dios hizo la opción por elmarginado social y ahí se esconden cla-ramente los signos inconfundibles del Rei-no. La Buena Nueva, sólo es buena sitrae el consuelo que precisa y sólo esnueva, si actualiza lo que proclama.

De nada o poco sirve que la Iglesiahaga su opción preferencial por los po-bres y desheredados si no encuentra ensus hijos los misioneros del Reino quebajan al llano cada mañana dando algode sí mismos.

1ª Semana - LUNES11 de febrero de 2008

quedaban curados

Lectura del día Reflexión

Ponéos en camino

14

Querido Padre Dios, aquí nos tienes comoa tus hijos, a los que un día elegiste y consa-graste para Ti.

Mira complacido mi caminar desde haceaños en seguirte. Todavía me tienes en tulista y no borras mi nombre, aunque imaginoque no te faltó más de una vez motivo parasentenciar el fin de la ineficiencia y de pocaproductividad.

Jesús amigo, en quien el Padre se compla-ció pues vio en Ti que el pueblo encontrabaalivio en su dolor.

Tú que te dejabas tocar por la necesidad,pues donde ella estaba Tú te hacías presen-te, te ruego por el amor a los pobres quedespiertes en mí el celo ardiente por los ne-cesitados que cada día son más y cada díamás empobrecidos.

Sí, el Padre que a los humildes enalteces,y a los pobres los predestinaste, los elegiste,los separaste y enviaste a ser tus testigos, hazque mi vida discurra por el camino del amor,la donación personal y el compromiso.

Imagina a Jesús recorriendo nuestrospueblos y ciudades; para algunos era unpredicador más, un milagrero fanático nue-vo, un “don nadie” seguido por unos cua-lesquiera.

Los “profesionales” del Evangelio no ledaríamos piola en nuestra sociedad: ¡Quése imagina ese! ¿Aceptaríamos que el mis-mo Jesús de Nazaret anduviera por cami-nos y plazas distintos a nuestros procesospastorales?

Si las gentes sencillas sacaban a sus en-fermos a las plazas y calles para tocar aJesús: ¡Qué fuerza de arrastre tenía esemaestro popular! ¿Pero de dónde le vienela fuerza? Por qué la gente humilde le veíacomo Señor?

¿Tienes algo de lo que te gustaría sercurado hoy por Jesús? ¡Pídeselo!

Señor JESÚS, una vez más nos acerca-mos a Ti. La respuesta a nuestras angus-tias, temores, dudas, se encuentran en tumensaje, en tu vida y en tu persona.

Que los ojos de nuestra mente y cora-zón y los oídos de nuestro ser puedan denuevo ver y escuchar. Sana aquello de loque estamos enfermos.

Sólo Tú tienes palabras de Vida eterna.Amén.


Oración final

Oración de la donación

15

Dijo Jesús a sus discípulos:«Cuando recéis, no uséis muchas

palabras, como los gentiles, que se ima-ginan que por hablar mucho les haráncaso.

No seáis como ellos, pues vuestroPadre sabe lo que os hace falta antesde que lo pidáis.

Vosotros rezad así:“Padre nuestro del cielo, santifica-

do sea tu nombre, venga tu reino, há-gase tu voluntad en la tierra como enel cielo, danos hoy el pan nuestro decada día, perdónanos nuestras ofen-sas, pues nosotros hemos perdonadoa los que nos han ofendido, no nosdejes caer en la tentación, sino líbra-nos del Maligno”.

Porque si perdonáis a los demás susculpas, también vuestro Padre del cie-lo os perdonará a vosotros.

Pero si no perdonáis a los demás,tampoco vuestro Padre perdonarávuestras culpas».

Mt 6, 7-15

Cuando recéis…. no uséis muchas pa-labras…, no imagines que por hablar mu-cho…

Jesús previene, el discurso, el desiertode ideas… admite que oremos, pues sabelo que nos hace falta antes de que se lopidamos.

Es muy claro que Jesús nos enseña elcamino de la Espiritualidad Marista: noes cuestión de recitación de fórmulas, nose trata de discursos bonitos.

Sí de entrar en lo más íntimo del cora-zón, sí de abrirse al convencimiento deque Dios es Padre, que al decir “éste esmi Padre” sienta que se refiere directa-mente a mí, y a nosotros “nuestro Pa-dre” y que nos hermana en fraternidad,que este “papá” sabe muy bien qué ne-cesitamos.

Lo precioso de esta oración de Jesúses el “DESCUBRIR” nada más y nadamenos que EL DIOS DE JESÚS, ES PA-DRE, MÍO y NUESTRO. Él que unifica cie-lo y tierra, Él que tiene un proyecto sobrecada uno de nosotros.

Por eso “hágase tu voluntad”. Que esPadre amoroso que conoce nuestras ne-cesidades.

1ª Semana - MARTES12 de febrero de 2008

venga a nosotros tu Reino


Ponéos en camino

16

Padre de amor y misericordia, Tú estáspresente en cada cosa, mantenme abiertoa los signos de tu presencia, a las llamadasde la Iglesia, a las necesidades de los jóve-nes para que a ejemplo de María, virgenatenta, juntos escuchemos y respondamosa tu palabra.

Ayúdanos a ser sensibles a tus llamadasy a responder con generosidad,discerniendo los corazones y afrontando losdesafíos con audacia y esperanza. Amén.

Padre nuestroque estás en el cielo y en la tierraHoy tu nombre nos sabe a justiciaa esperanza, y a gloria tu Reino.

Padre nuestro que estás en la calle,entre el tráfico, en el campo,En el ruido, en la agitación, en el silencio,en la salud y la enfermedad.Que se cumpla, Señor, tu palabra.Lo mismo en la tierra, por aquí abajo,como por allá arriba, en el cielo.

Padre nuestro que a diariote manchas las manoscon aquellos que buscan su sustento,Que a nadie falte el trabajo,el pan, y aquello necesariosobre todo cuando ha habidomucho esfuerzo.

Padre nuestro, que no guardas nuncarencor contra nadieQue te olvidas de nuestrosagravios y limitacionesY a cambio sólo nos pidesque también nosotros perdonemos.

No nos dejes caer, en la desilusión,el desánimo, ni en la desesperanzaPues Tú eres mi Padre,y además, Padre Nuestro.Amén.


Tantas veces hemos rezado “Padre nues-tro”, que poco de nuevo nos puede sorpren-der el mensaje de Jesús.

Todo está dicho, lo sabemos de memo-ria, pero, y si intentas repetir de nuevo, deverdad… ¡Padre! ¿Qué te dice a ti tu expe-riencia de llamar a Dios “Padre”, añadien-do “nuestro”? ¿Cómo ves tú la relación,esa relación tan familiar con Dios? ¿Qué tedice esa “fraternidad universal”?

Quizá lo mejor es situarse ante Dios comoCharles de Foucauld: “Padre me pongo entus manos, haz de mí lo que quieras…

Oración

Oración final

17

La gente se apiñaba alrededorde Jesús, y él se puso a decirles: «Estageneración es una generación perver-sa. Pide un signo, pero no se le darámás signo que el signo de Jonás. ComoJonás fue un signo para los habitantesde Nínive, lo mismo será el Hijo delhombre para esta generación. Cuan-do sean juzgados los hombres de estageneración, la reina del Sur se levan-tará y hará que los condenen; pues ellavino desde los confines de la tierra paraescuchar la sabiduría de Salomón, yaquí hay uno que es más que Salomón.Cuando sea juzgada esta generación,los hombres de Nínive se alzarán y ha-rán que los condenen; pues ellos seconvirtieron con la predicación deJonás, y aquí hay uno que es más queJonás».

Lc 11, 29-32

La figura de Jonás es signo más queelocuente del Cristo resucitado y salva-dor. (tres días)

El pueblo sencillo busca signos mági-cos y espectaculares para creer. La reli-giosidad popular confía más en el mila-gro que en su significado. Con demasia-da frecuencia el Dios banquero, conta-ble, suple al Dios-Amor-Ternura: te doy,me das; tanto por cuanto. Se nos apode-ra el egoísmo a la fe-esperanzada enJesús el Cristo.

Jesús es capaz de sanar mi situaciónenfermiza psíquica o físicamente.

Ahí está el Cristo-LUZ que abre losojos, el Jesús–Palabra que suelta la len-gua, el Señor-Vida que regenera al di-funto, el Cristo-Fortaleza que robustecelos pies del rengo, el Dios–Medicina quesana el dolor, el Padre-Perdón que espe-ra con los brazos abiertos.

1ª Semana - MIÉRCOLES13 de febrero de 2008

la gente se apiñaba en torno a Jesús


Ponéos en camino

18

Señor Jesús, tú que estás presente de co-razón en cada cosa, danos una mirada lim-pia para descubrirte en las cosas, las perso-nas y los acontecimientos.

Danos sabiduría y sensibilidad para in-terpretar tus signos, escuchar tu mensaje yconstruir tu reino.

Amén

Oración

ORACIÓN ANTE LA CRUZORACIÓN ANTE LA CRUZORACIÓN ANTE LA CRUZORACIÓN ANTE LA CRUZORACIÓN ANTE LA CRUZ

Esta generación pide signos.Tu Cruz se levantadestilando signos de esperanza.

Jesús, ante tu Cruzguardamos silenciocon el corazón en suspenso.

No pedimos milagros, sólo un poco de fe.Ilusión en las gentes sin esperanza, anunciando el AMOR de un DIOS “Abba”.

Ante tu Cruz nos postramoscontemplando tu fidelidady tu entrega sin reservas.

El mal del mundo y nuestro mal,la mentira social y nuestra mentira,han querido hacerte desaparecery lo han logrado.

Te han detenido, te han torturadoy te han ajusticiado,hasta la muerte de cruz…

Señor Jesús ante tu cruz,viendo tu rostro deformadoportador de tantos rostros doloridosde nuestro hermanos los hombresy junto a Ti y a ellos,a María tu Madre y nuestra Madrerecibiéndonos en herencia testamentaria,postrados te adoramos y agradecemostu AMOR incondicional.

!Bendito seas!


A esta altura de tu vida ¿Cómo ves aJesús? ¿Un taumaturgo aventurero, un Pro-feta anunciador de la Buena Noticia o unmilagrero prodigioso? ¿Pensaste en quepodía ser la PALABRA que nos muestra eidentifica al PADRE?.

Ciertamente este es el mensaje de Je-sús de Nazaret. ¿Es para mí la Buena Noti-cia o de lo contrario se convierte en un re-curso verbal que alimenta mi intelecto? Co-rremos el peligro de ser Catequistas o Teó-logos sin Dios, sin su Palabra viva y pode-mos quedarnos en puros sofistas dialécticoscon respuesta para todo.

Oración final

19

Dijo Jesús a sus discípulos:«Pedid y se os dará, buscad y en-

contraréis, llamad y se os abrirá; por-que quien pide recibe, quien busca en-cuentra y al que llama se le abre.

Si a alguno de vosotros le pide suhijo pan, ¿le va a dar una piedra?; y sile pide pescado, ¿le dará una serpien-te?

Pues si vosotros, que sois malos, sa-béis dar cosas buenas a vuestros hijos,¡cuánto más vuestro Padre del cielodará cosas buenas a los que le piden!

En resumen: Tratad a los demáscomo queréis que ellos os traten; enesto consiste la Ley y los profetas».

Lc 10, 1-9

En Jesús está claro el mensaje de sumisión: Paz. Pero no una paz como actode propiedad suyo, sino como el mensajedel discípulo. Cuando se produce el envío“les mandó por delante, de a dos” erapara llevar como primera expresión delanuncio, la paz. La paz a la abundantemies.

Pero los obreros son pocos; frente a este“problema”, una segura solución, orarpara que el dueño de la mies envíe ope-rarios. Esta es la llamada al cristiano, po-nerse en camino pues hay una extensatarea por hacer.

El éxito viene marcado por el criterioevangélico de la atención y la prudencia,como “ovejas entre lobos”, el desprendi-miento, a manos libres, a corazón abier-to, sin alforja. En solidaridad y servicio, conel salario que merece todo trabajador,aunque no ha de faltar la generosidad deaquellos a quienes es enviado.

Algo tiene que quedar claro desde elprincipio: que la paz y el Reino están cer-ca.

1ª Semana - JUEVES14 de febrero de 2008

paz a esta casa...


Ponéos en camino

20


Esta lectura nos pone, a nosotros educa-dores, ante varios dilemas y principios fun-damentales:

1º. Cómo hacer frente desde la Escuelay entre los jóvenes, a la problemática socialde una educación integradora de valoreshumanos y cristianos (Buenos cristianos yhonrados ciudadanos)

2º. Cómo responder a la constante de-manda con tan pocos obreros.

3º. Si la educación cristiana asienta susraíces en la palabra de Jesús: cómo lograrque nuestro compromiso, fuerte y decidi-do, tenga un claro anuncio del Reino y trai-ga paz, no la de la tranquilidad pasiva, sinola paz del corazón y de la justicia.

¿Cuál es el mensaje que anuncio desdemi vida, mis gestos y palabras… y ese anti-cipo del Reino? Somos los enviados de Je-sús. Cuenta conmigo para hacer llegar lapaz y el anuncio de un nuevo Reino.

Qué hermoso ver bajar de la montaña,los pies del mensajero de la Paz.

Jesús, maestro, pedagogo nuestro queen tu didáctica divina nos quisiste reunir encomunidad sin conocernos y nos enviastede a dos, en desprendimiento, dedicacióny amor a la misión para anunciar el Reinode la paz y de la justicia.

Te queremos dar gracias por fiarte denosotros, pedirte que olvides nuestra faltade pasión, nuestra desconfianza en la fuer-za de tu palabra que nos envía. Que con-fiados en María, la Buena Madre, hagamoslo que tú nos dices.

Amén.

¡Ganas de vivir!

Padre amoroso y providente, que en tuproyecto salvador quisiste que tu Hijo Jesúsde Nazaret hiciese de nosotros anunciado-res del Reino.

Que seamos portadores de Paz, esa pazbasada en la justicia y la solidaridad.

Que ante la extensa mies, no disminuya-mos en esfuerzos, no sólo en la entrega sinoen la oración al dueño de la mies para queenvíe operarios.

Jesús nos envía para que vayamos de-lante, simplemente para anunciar que elReino de Dios ya ha llegado, y es precisoque se implante en esta sociedad despreo-cupada.

Te lo pedimos por Jesús, nuestro guía ymaestro que supo rodearse de discípulos alos que envió de a dos en actitud precurso-ra.

Oración final

21

¿Dijo Jesús a sus discípulos: «Si nosois mejores que los escribas y fariseos,no entraréis en el reino de los cielos.

Habéis oído que se dijo a los anti-guos: «No matarás», y el que mate seráprocesado. Pero yo os digo: Todo elque esté peleado con su hermano seráprocesado. Y si uno llama a su herma-no «imbécil», tendrá que comparecerante el Sanedrín, y si lo llama «renega-do», merece la condena del fuego.

Por tanto, si cuando vas a poner tuofrenda sobre el altar, te acuerdas allímismo de que tu hermano tiene que-jas contra ti, deja allí tu ofrenda ante elaltar y vete primero a reconciliarte contu hermano, y entonces vuelve a pre-sentar tu ofrenda.

Con el que te pone pleito, procuraarreglarte en seguida, mientras vais to-davía de camino, no sea que te entre-gue al juez, y el juez al alguacil, y temetan en la cárcel. Te aseguro que nosaldrás de allí hasta que hayas pagadoel último cuarto».

Mt 5,20-26

1ª Semana - VIERNES15 de febrero de 2008

reconcíliate primero con tu hermano


Impresionan tus palabras, Jesús.Si cuando vayas al altar, te acuerdas

que tienes algo con tu hermano… ¡Ponteen camino, ya! No es posible permaneceren el enojo cuando trabajamos en la mis-ma misión, cuando somos enviados de ados, junto con el otro, cuando el anunciorequiere sintonía, sonoridad fraterna.

Sé dueño de tu lengua. ¿Cómo se pue-de llamar al otro, renegado, imbécil? Élpuede haberse equivocado, hallarse en di-ficultad, fracasar o estar hundido, pero nopodemos juzgar al otro desde el prismade la maldad, atreverse a pensar que élactúa con maldad.

En torno nuestro, es fácil la violencia yla venganza. Lo vemos socialmente: ar-mas, agresiones, odios, calumnias, abu-sos, injusticia. Son muchas las fuerzas delas estructuras de pecado que nos arras-tran por la pendiente de la violencia y nodel perdón. Perdono pero no olvido y ahínos quedamos con las cicatrices de la in-justicia, recordándonos al hermano que enun día nefasto tuvo la debilidad dezancadillear nuestro proyecto.

Es preciso un rociado de amor para im-pregnar de bálsamo las heridas mutuas, yhacerlo pronto, antes de ir al altar, antesde que el problema se agrave.

Ponéos en camino

22

Señor, sé que sólo túeres capaz de misericordia,por tu bondad, no me abandonesni retires la mirada a mi corazón.Nadie ama como Tú, sin condición.

Padre, reconozco que ante Tihe pecado sin razóny olvidé tu mensaje de perdónY ofendí al que me diste como hermano.

Insinuante me llamabas en los otros,Mas yo, encerrándomeen mi cómodo egoísmono te miraba ni escuchaba.Rompía mi ser, rechazaba tu amor.

Ahora triste, y desamparado,ante Ti, estoy afligido,me he quedado solo,he dejado de lado al hermano que me diste.

Vuelve a mí tus ojos, tu mirada de Padre.Jesús nos habla de que Túeres misericordioso,Mírame con tu gracia y dame tu perdón.Abre ríos de agua viva para mí,Y que en ellos beba tu amor,tu perdón y la gracia.

En Ti Señor se hace nuevaLa alegría en mi alma.Gracias Señor.


Nuestra sociedad se caracteriza por suegoísmo y dureza, con sus tabúes y mafiasreivindicativas que hacen difícil la reconci-liación. Las agresiones verbales en campa-ñas políticas, la descalificación, la calum-nia, las estadísticas arregladas y sondeosmanipulados son la clara expresión de lamentira organizada.

¿Cómo combatirla? ¿Cómo ser hoy pre-sencia de un corazón compasivo en el con-texto social?

Jesús no duda, su palabra es clara: “Pri-mero, reconcíliate con tu hermano”. ¿Conquién tengo que reconciliarme hoy sin fal-ta?

Señor, casi lo habíamos olvidado, el per-dón no tiene condiciones, ayúdanos a per-donar de corazón, a reconocer en el otrotu imagen, tu rostro.

Que cuando nos cueste, dejemos que elEspíritu guíe nuestro ser. Que antes de ir alaltar, que nuestra primera ofrenda, sea elperdón, sólo porque Tú lo dices.

Amén.

Salmo 50

Oración final

23

Dijo Jesús a sus discípulos: «Habéis oído que se dijo: «Amarás

a tu prójimo» y aborrecerás a tu ene-migo.

Yo, en cambio, os digo:Amad a vuestros enemigos, y rezad

por los que os persiguen. Así seréishijos de vuestro Padre que está en elcielo, que hace salir su sol sobre ma-los y buenos, y manda la lluvia a jus-tos e injustos.

Porque, si amáis a los que os aman,¿qué premio tendréis? ¿No hacen losmismo también los publicanos? Y si sa-ludáis sólo a vuestros hermanos, ¿quéhacéis de extraordinario? ¿No hacenlo mismo también los gentiles?

Por tanto, sed perfectos, comovuestro Padre celestial es perfecto».

Mt 5, 43-48

La marcha no se puede detener. Hayque seguir haciendo camino, creandovida…

No basta con perdonar al hermano, noinsultarle o menospreciarle. Hay que de-jar la ofrenda ante el altar y acercarse aél si sabes que estas en deuda con él.PERDONAR.

Hoy Cristo nos pide un paso más, unaescalada nada fácil, una ascensión peno-sa y dura: “Amad a vuestros enemigos”,Rezad por los que os persiguen”.

¿Qué mérito tenéis al amar al que osama…? Y si saludáis a vuestro hermano¿Qué hacéis de extraordinario?

¡Cómo se nos pegan los ex alumnosbien: los brillantes, los potentes , los in-fluyentes! Se nos hace la boca agua ha-blando de los grandes del mundo, mis exalumnos. Yo, yo… ¿Pero dónde están losnormalitos, los que pasaron sin pena nigloria? ¡Cómo nos apegamos a la gloriay su poderío!

El amor derramado en nuestros cora-zones por el Espíritu ¿llega a inquietar-nos por nuestros hermanos los hombres,esos de los que nada esperamos, peroque Cristo los amó como a mí?

Si María saliera a nuestro encuentro,sin duda alguna dejaría oír su sencilla pa-labra: ”Bienaventurada por haber creído”y el “Haced, simplemente, lo que mi Hijodiga”.

Pondría en aprieto nuestro: “Sed per-fectos como el Padre es perfecto”.

1ª Semana - SÁBADO16 de febrero de 2008

haced lo que Él os diga...


Ponéos en camino

24

Sin duda alguna el perdón a los enemi-gos o a los que no nos resultan tan simpáti-cos es todo un desafío.

“Amar hasta”…caer rendidos, dice lacanción. Alzar los brazos hasta que Dios seapiade de mí y me envíe su Espíritu paraser capaz de amar, sin medida y de perdo-nar cuantas veces fuere necesario.

La perfección del Padre va vinculada aese borrar fronteras y hasta el limar aspere-zas, que nuestra misma humanidad llevaconsigo. Darse hasta el límite, entregarsecomo María hasta el agotamiento de la re-sistencia humana, ver y tener al Hijo al piede la Cruz, por AMOR, y amor a todos loshombres, sin límite de origen, nacionalidad,religión o procedencia. Allí estaba la Ma-dre Dolorosa, de pie elevando a la mismahumanidad a la dignidad de hermanos deJesús e hijos del mismo Padre común.

“Haced lo que El os diga”, musitan suslabios doloridos y sus ojos llorosos. “Hijosmíos sólo así seréis perfectos como vues-tro Padre celestial es perfecto

Padre amoroso y cercano,que quieres que todos los hombresse salven y lleguen a la perfección,sin exclusión, ni rechazoy que, en tu providenciadispusiste las cosa de maneraque la dignidad de cada hombresea su sello de identidad contigoy de unidad en nuestra fraternidady para ello quisiste quetu Palabra encarnada en Jesús de Nazaret llegara hasta nosotrosy nos dejara su mensajede AMOR HASTA el enemigo.

Te pedimos, por intercesión de María,nuestra Buena Madre,que nos dejaste en herenciaal pie de tu Cruz,que sea nuestra intercesoraen esa fraternidad universaly en ese ajustar nuestras vidasal mensaje de Jesús.“Haced lo que El le diga”.

Y con esto nos basta.Sabemos bien lo que nos conviene,pero nos falta aceptación para encarnarlo.El Sed perfectos, no puede ser realidad,sin una aceptación plenadel plan de Dios sobre nosotros.

Señor, que se haga en mí Tu voluntad.

María, Madre de los pequeños, de lospobres, de los sencillos, de los pecadores,ayúdanos a crecer en mente y en corazón.Ayúdanos con tu fuerza a hacer de nuestravida una maravilla de amor.

Que cuanto más te amemos, más nospreocuparemos por nuestros hermanos.Cuanta más familia humana construyamosmás cerca de ti estaremos, Madre, y máscerca de tu Hijo, hermano de todos.

Amén.

Entra en tu interiorVivir la vida

Oración final

25

En aquel tiempo, Jesús tomó consigoa Pedro, a Santiago y a su hermano Juany se los llevó aparte a una montaña alta.Se transfiguró delante de ellos y su ros-tro resplandecía como el sol y sus vesti-dos se volvieron blancos como la luz. Yse les aparecieron Moisés y Elías con-versando con él. Pedro, entonces, tomóla palabra y dijo a Jesús: “Señor, ¡quéhermoso es estar aquí! Si quieres harétres chozas: una para ti, otra para Moi-sés y otra para Elías”. Todavía estabahablando cuando una nube luminosa loscubrió con su sombra, y una voz desdela nube decía: Este es mi Hijo, el ama-do, mi predilecto. Escuchadle. Jesús seacercó y tocándolos les dijo: “Levantaos,no temáis”. Al alzar los ojos no vieron anadie más que a Jesús, solo. Cuandobajaban de la montaña, Jesús les man-dó: “No contéis a nadie la visión hastaque el Hijo del Hombre resucite de en-tre los muertos”.

Mt 17,1-9

La amistad profunda con Jesús nos lle-va a compartir mucho tiempo con él, enla oración, en la búsqueda del sentido dela vida, en la contemplación.

Al acercarnos a Jesús podemos descu-brirlo no sólo como un modelo de vida ocomo el líder que el pueblo necesita; alprofundizar nuestra amistad con Jesús lodescubriremos como el Hijo de Dios, elamado, el predilecto. Jesús es el cumpli-miento de todas las promesas, él es elSeñor.

¡Qué hermosa es esta experiencia! Nosllena de plenitud y de paz. El Señor de laVida está con nosotros. Es fácil tener latentación de un intimismo religioso mar-cado de egoísmo y de distancia frente atodas las realidades de muerte que nosrodean.

Jesús, sin embargo, nos invita a levan-tarnos y bajar de la montaña. Nos invitaa descubrir a Dios en el día a día, en lomás sensible de nuestras relaciones y con-fía que sabremos dar testimonio de él.

2ª Semana - DOMINGOSED COMPASIVOS...

se transfiguró delante de ellos


17 de febrero de 2008

26

Cada domingo, después de la eucaristía,nos dirigíamos con unos amigos, a la cárcelde menores. Íbamos a compartir la vida conjóvenes de nuestra edad, pero en otra situa-ción.

Poco a poco, fui descubriendo que fe yvida caminan juntas. En la eucaristía, el Se-ñor nos transformaba por medio de su Pala-bra, su Cuerpo y la Comunidad. Luego, eranecesario caminar hacia la cárcel. Sin mie-do, con ilusión y esperanza. Era necesario en-contrarnos con nuestros hermanos.

Así empezó todo.

Amigo Jesús: Hemos subido contigo a lamontaña y te hemos descubierto como elSeñor de la Vida, el Hijo Amado.

Ayúdanos a volver transfigurados y anun-ciar tu nombre y la esperanza a todos losque sufren.

Queremos ser testigos vivos de tu Reino.Hermanos para todos los hombres y mu-

jeres.Vuelve a decirnos “Levantaos, no temáis”.


Sólo le pido a Dios,que el dolor no me sea indiferente;que la reseca muerte no me encuentrevacío y solo, sin haber hecho lo suficiente.

Sólo le pido a Dios,que lo injusto no me sea indiferente;que no me abofeteen la otra mejilla,después que una garrame arañó esta suerte.

Sólo le pido a Diosque la guerra no me sea indiferente;es un monstruo grande y pisa fuerte,toda la pobre inocencia de la gente.

Sólo le pido a Dios,que el engaño no me sea indiferente;desahuciado está el que tiene que marchara vivir una cultura diferente.

Sólo le pido a Diosque el futuro no me sea indiferente;si un traidor puede más que unos cuantosque esos cuantos no lo olviden fácilmente.

León Gieco.

Oración final

Oración

27

Dijo Jesús a sus discípulos:Sed compasivos como vuestro Padre

es compasivo; no juzguéis y no seréisjuzgados; no condenéis, y no seréis con-denados; perdonad, y seréis perdona-dos; dad, y se os dará: os verterán unamedida generosa, colmada, remecida,rebosante.

La medida que uséis, la usarán convosotros.

Lc 6, 36-38

Jesús nos invita a ser generosos. Nosenseña la ley básica de la armonía uni-versal. Nos anima a mantener el equili-brio.

Como discípulos de Jesús debemossaber ponernos en el lugar de los otros.Sentir con ellos. Sufrir con ellos. Alegrar-nos con ellos. Ser compasivos como lo esDios. Tratar a las personas con justicia,respeto y amor.

Si compartimos alegría, recibiremosalegría. Si compartimos cariño, recibire-mos cariño. Si compartimos perdón, reci-biremos perdón. El secreto de la felicidadestá en dar y dar sin medida. Al final denuestra vida, solamente nos llevaremoslo que hayamos dado. No tengamos mie-do de gastar la vida por los demás, porlos más pobres.

Dar con toda la generosidad que nossea posible. Amar hasta el final, sin mie-do, sin temor. La recompensa será gran-de. Nos sentiremos felices, porque la se-milla que cayó en la tierra de nuestra vidadio muchos frutos. Seamos testigos vivosde la generosidad de Dios.


dad y se os dará


SED COMPASIVOS...

28

Como misionero laico he podido experi-mentar que siempre recibes más de lo quedas. Toda mi vida me he esforzado por sergeneroso y entregado en el servicio a losdemás, de manera especial a los más po-bres y abandonados.

Pero debo confesar que esta entrega ycompromiso no tiene comparación con todolo que he recibido. Es verdad, se recibe elciento por uno. ¿Tú lo has experimentado?Entonces, sigue siendo generoso y compa-sivo. Dios está contigo.

Amigo Jesús: Tú nos invitas a tener elcorazón de tu Padre Dios. Nos invitas a lagenerosidad, a la entrega, al servicio y almismo tiempo nos prometes felicidad.

Ayúdanos a seguir tus pasos y ser fielesa nuestra vocación. Ayúdanos a ser valien-tes para saber gastar la vida por los demáscon alegría y entusiasmo. Amén.

Oración

Gastar la vidaGastar la vidaGastar la vidaGastar la vidaGastar la vida

Señor Jesucristo,nos da miedo gastar la vida.Pero la vida Tú nos la has dadopara gastarla;no se la puede economizaren estéril egoísmo.

Gastar la vida es trabajar por los demás,aunque no paguen,hacer un favor al que no va a devolverlo;gastar la vida es lanzarse aun al fracaso,si hace falta, sin falsas prudencias;es quemar las naves en bien del prójimo.

Gastar la vidano se hace con gestos ampulosos,y falsa teatralidad.La vida se da sencillamente,sin publicidad,como el agua de la vertiente,como la madre da el pecho a su wawa,como el sudor humilde del sembrador.

El futuro es un enigma,nuestro camino se interna en la niebla;pero queremos seguir dándonos,porque Tú estás esperando en la nochecon mil ojos rebosando lágrimas.

Luis Espinal.


Oración final

29

Jesús habló a la gente y a sus discí-pulos, diciendo: «En la cátedra de Moi-sés se han sentado los escribas y losfariseos: haced y cumplid lo que os di-gan; pero no hagáis lo que ellos hacen,porque ellos no hacen lo que dicen.Ellos lían fardos pesados e insoporta-bles y se los cargan a la gente en loshombros, pero ellos no dispuestos amover un dedo para empujar. Todo loque hacen es para que los vea la gen-te: alargan las filacterias y ensanchanlas franjas del manto; les gustan los pri-meros puestos en los banquetes y losasientos de honor en las sinagogas; queles hagan reverencias por la calle y quela gente los llame maestros. Vosotros,en cambio, no os dejéis llamar maes-tro, porque uno solo es vuestro maes-tro, y todos vosotros sois hermanos. Yno llaméis padre vuestro a nadie en latierra, porque uno solo es vuestro Pa-dre, el del cielo. No os dejéis llamarconsejeros, porque uno solo es vuestroconsejero, Cristo. El primero entre vo-sotros será vuestro servidor. El que seenaltece será humillado, y el que sehumilla será enaltecido».

Mt 23, 1-12

Jesús es el profeta de la Verdad. De-nuncia las actitudes contrarias a los valo-res del Reino. No acepta la apariencia delos que cumplen las normas para ser vis-tos; la incoherencia de los que predicanel amor y se olvidan de amar; la injusticiade los que exigen a los otros y no mue-ven un dedo para que las cosas cambien.

Jesús denuncia la hipocresía de los quese creen dueños de Dios y de su Palabra.Denuncia la búsqueda de beneficios per-sonales, cuando decimos que estamosayudando a los pobres. Pero Jesús tam-bién anuncia una nueva forma de vivir:la fraternidad y el servicio. Nos recuerdaque somos hermanos y que debemos tra-tarnos como tal. Hermanos, hijos de unmismo Padre y de una misma Madre.

Jesús nos invita a vivir una relación ho-rizontal, de respeto, de igual dignidad.Somos hermanos y estamos llamados apromover la fraternidad universal. Empe-cemos por casa. El momento ha llegado.


todos vosotros sois hermanosLectura del día

Reflexión

SED COMPASIVOS...

30

Padre nuestro que estás en la tierradesvelado por nuestros desvelos,hoy tu nombre nos sabe a justicia,nos sabe a esperanzay a gloria tu reino.

Padre nuestro que estás en la calleentre el tráfico, el ruido y los nervios;que se cumpla, Señor, tu palabralo mismo en la tierraque arriba en el cielo.

Padre nuestro, Padre nuestrono eres un Dios que se quedaalegremente en su cielo;tú alientas a los que luchanpara que llegue tu reino.

Padre nuestro que sudas a diarioen la piel del que arranca el sustento;que a ninguno nos falte el trabajo,que el pan es más pancuando ha habido esfuerzo.

Padre nuestro que no guardas nuncacontra nadie venganza o desprecio;que te olvidas de ofensas y agraviosy pides que todos también perdonemos.

Vivir la fraternidad es hacer presente unmundo nuevo. Mirar al pobre y al excluidocomo hermanos; es sentirnos cercanos ysolidarios con sus sufrimientos y luchas.

Esto implica un proceso de conversión.Se trata de replantear actitudes, valores, cos-tumbres y maneras de pensar. Dios “hacenuevas todas las cosas”, pero necesita nues-tra libertad para que el vivir como herma-nos sea una realidad en el lugar concretoen el que estamos.

Los más necesitados muchas veces estánlejos viviendo tan cerca.

Amigo Jesús: Caminamos contigo haciala Pascua, escuchando todas tus enseñan-zas y contemplando tu vida.

Gracias por animarnos a vivir como her-manos y hermanas, hijos de un mismo Pa-dre. Ayúdanos a vivir de tal forma que losdemás puedan decir de nosotros “Miradcómo se aman”.

Que vivir como hermanos sea el mejorgesto del amor que te profesamos. Amén.


Oración final

Oración

PADRE NUESTRO EN LA CALLEPADRE NUESTRO EN LA CALLEPADRE NUESTRO EN LA CALLEPADRE NUESTRO EN LA CALLEPADRE NUESTRO EN LA CALLE

31

Mientras iba subiendo Jesús a Jeru-salén, tomando aparte a los Doce, lesdijo por el camino: «Mirad, estamos su-biendo a Jerusalén, y el Hijo del hombreva a ser entregado a los sumos sacer-dotes y a los escribas, y lo condenarána muerte y lo entregarán a los gentiles,para que se burlen de él, lo azoten y locrucifiquen; y al tercer día resucitará».Entonces se le acercó la madre de losZebedeos con sus hijos y se postró parahacerle una petición. Él le preguntó:«¿Qué deseas?» Ella contestó: «Orde-na que estos dos hijos míos se sientenen tu reino, uno a tu derecha y el otro atu izquierda». Pero Jesús replicó: «Nosabéis lo que pedís. ¿Sois capaces debeber el cáliz que yo he de beber?» Con-testaron: «Lo somos». Él les dijo: «Micáliz lo beberéis; pero el puesto a mi de-recha o a mi izquierda no me toca a míconcederlo, es para aquellos para quie-nes lo tiene reservado mi Padre»…

No será así entre vosotros: el quequiera ser grande entre vosotros, quesea vuestro servidor, y el que quiera serprimero entre vosotros, que sea vues-tro esclavo. Igual que el Hijo del hom-bre no ha venido para que le sirvan, sinopara servir y dar su vida en rescate pormuchos».

Mt 20, 17-28

Seguir a Jesús es estar dispuestos avivir la Pascua con él. El discípulo haceel camino hacia la cruz, seguro que des-pués de ella viene la Resurrección.

Así como es importante la meta, estambién importante el camino. No setrata sólo de estar dispuestos a vivir lacruz al final, sino de tener un estilo devida, una manera de ser y de pensarque nos identifique con el estilo de vidade Jesús.

El discípulo orienta su vida desde elservicio. Todo lo pone en función de laconstrucción del reino y lo hace de unaforma concreta desde la metanoia delpoder. Aceptar la cruz en la vida esaceptar la fragilidad del “no poder” delservicio, de la itinerancia, del compar-tir, de la renuncia.

Ser capaces de ver el mundo y lasdistintas realidades desde la perspecti-va del otro. En nuestro caso, del máspobre, del excluido, del marginado. Ahíestá el Señor.


el que quiera ser grandeque sea vuestro servidor

Lectura del día

Reflexión

SED COMPASIVOS...

32

DE QUE TE SIRVEDE QUE TE SIRVEDE QUE TE SIRVEDE QUE TE SIRVEDE QUE TE SIRVE

¡De qué te sirve ganar el mundo,de qué te sirve, si tú te pierdes!

Muchos vamos por la vidabuscando qué tener,casa, dinero y autoes lo que queremos hoy;título, fama, prestigioy buen nombre en la sociedad,es lo que más nos preocupay ansiamos alcanzar.

Puedes tener muchas cosas,todo el mundo a tus pies.Descubrirás con tristezaque eso no te hará feliz.Te rodeará mucha genteque desea disfrutar,pero al final del caminovacíos estarán.

Busca sentido a tu vida,no te dejes arrastrar,lo que parece importanterelativo puede ser.Te encontrarás a ti mismo,a nueva vida nacerásy lo superfluo del mundosu brillo perderá.

¡De qué te sirve ganar el mundo,de qué te sirve, si tú te pierdes!

De la Cantata Ignacio de Loyola

Amigo Jesús: Tu proyecto de vida es undesafío permanente. Nos quieres nuevos, vi-vos, hermanos. Ayúdanos a ser auténticos ennuestras motivaciones y acciones.

No permitas que la rutina y el pasar de losaños nos quiten la ilusión y el deseo de serviry amar. Contigo renovamos el compromisode ser servidores de todos.

Acompaña nuestro camino. Amén.


Cuántas veces me he descubierto a mimismo buscando prestigio y poder. ¡Qué difí-cil es ser auténtico! ¡Cómo cuesta ser fiel alo que creemos! Soñamos una sociedad nue-va, pero cargamos con nosotros el mundoviejo. Poco a poco nos vamos llenando decomodidades y sabemos justificarlas. Nosconvertirnos en teóricos de la justicia y la so-lidaridad. Mientras los indígenas siguen mar-ginados y los niños y niñas en la calle utiliza-dos, nosotros ¿qué es lo que buscamos?

¡Es tiempo de cambio!

Oración final

Oración

33

Dijo Jesús a los fariseos: «Había unhombre rico que se vestía de púrpura yde lino y banqueteaba espléndidamen-te cada día. Y un mendigo llamadoLázaro estaba echado en su portal, cu-bierto de llagas, y con ganas de saciar-se de lo que tiraban de la mesa del rico.Y hasta los perros se le acercaban alamerle las llagas. Sucedió que se mu-rió el mendigo, y los ángeles lo llevaronal seno de Abrahán. Se murió tambiénel rico, y lo enterraron. Y, estando enel infierno, en medio de los tormentos,levantando los ojos, vio de lejos aAbrahán, y a Lázaro en su seno, y gri-tó: «Padre Abrahán, ten piedad de míy manda a Lázaro que moje en agua lapunta del dedo y me refresque la len-gua, porque me torturan estas llamas».Pero Abrahán le contestó: «Hijo, re-cuerda que recibiste tus bienes en vida,y Lázaro, a su vez, males… El rico in-sistió: ‘Te ruego, entonces, padre, quemandes a Lázaro a casa de mi padre…Abrahán le dice: «Tienen a Moisés y alos profetas; que los escuchen”…»Si noescuchan a Moisés y a los profetas, noharán caso ni aunque resucite un muer-to».

Lc 16, 19-31

Jesús nos presenta de forma clara lainjusticia entre hermanos. No se trata so-lamente de que unos tengan y otros no.El problema es que unos tienen en abun-dancia para lo superfluo e innecesario,“vestía de púrpura”, y a otros les faltalos más básico y elemental: vivienda,salud, educación y alimentación.

Dios ha creado todo lo que existe parala felicidad del ser humano. Pero se hadistribuido injustamente; se le ha quita-do al pobre lo que le pertenece por de-recho.

Jesús nos advierte que el proyecto deDios es la justicia. Ese es el mensaje detodos los profetas y él lo confirma. Ce-rrar los ojos al dolor de nuestros herma-nos es cerrarnos a nosotros mismos laspuertas de la felicidad.

Porque solamente en la solidaridadel ser humano se encuentra a sí mismoy encuentra a Dios. Si no somos capa-ces de amar al que sufre, no seremoscapaces de experimentar el amor queDios nos tiene.


que los escuchen...

Lectura del día

Reflexión

SED COMPASIVOS...

34

SOLIDARIDADSOLIDARIDADSOLIDARIDADSOLIDARIDADSOLIDARIDAD

Entregar con amor hasta la vidaEs la prueba mayor de la amistadEs vivir y morir con JesucristoLa solidaridad, solidaridad, solidaridad.

Sentir como algo propio el sufrimientoDel hermano de aquí y del de alláHacer propia la angustia de los pobresEs solidaridad.

Llegar a ser la voz de los humildesDescubrir la injusticia y la maldadDenunciar al injusto y al malvadoEs solidaridad.

Mantener siempre atentos los oídosAl grito de dolor de los demásY escuchar su pedido de socorro...Es solidaridad.

Compartir los peligros en la luchaPor vivir en justicia y libertad,Arriesgando en amor hasta la vida...Es solidaridad.

Entregar con amor hasta la vidaEs la prueba mayor de la amistadEs vivir y morir con JesucristoLa solidaridad, solidaridad, solidaridad.

Leonidas Proaño.

“Tienen a Moisés y a los profetas…”La doctrina es clara… y es exigente, pero

no imposible de cumplir. Es, además, con-dición inexcusable para comenzar a hacerdel Reino una realidad viva y vivificante. Setrata de saber vivir la fraternidad, según elproyecto original del Padre.

No es posible que unos gasten millonesen artificios para lograr ajustarse a cánonesde belleza delirantes, mientras otros –abru-madora mayoría- mueren de hambre y pa-san necesidad hasta faltarles lo esencial.Algo no es correcto…no necesitamos la vi-sita de los muertos para ser conscientes deello.

Es fácil y cómodo pensar que las realida-des de necesidad, pobreza y miseria son«una lamentable desgracia» sin más, cuan-do lo cierto es que tales realidades son re-sultado directo de un orden injusto y radi-calmente egoísta. La pobreza es una lesióna la dignidad, al derecho de la persona yreclama, en consecuencia, la solidaridad yla justicia.

“Pasar” de ellos es incurrir en el “maldi-tos, por que tuve hambre y me dejasteismorir” porque no iba con vosotros.

Amigo Jesús: Tu Palabra es como espadade doble filo. Nos inquieta, cuestiona inter-pela y anima. Nos ayuda a descubrir nues-tra fragilidad e incoherencia. Nos provoca adarnos más y más. Ayúdanos a ser testigosde tu amor. Que podamos ver como herma-no al que pasa dolor y en él a ti mismo,Cordero de Dios. Amén.


Oración final

Oración

35

Al llegar a la región de Cesarea deFilipo, Jesús preguntó a sus discípulos:¿Quién dice la gente que es el Hijo delhombre? Ellos contestaron: Unos queJuan Bautista, otros que Elías, otros queJeremías o uno de los profetas. Él les pre-guntó: Y vosotros, ¿quién decís que soyyo? Simón Pedro tomó la palabra y dijo:Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo.Jesús le respondió: Dichoso tú, hijo deJonás!, porque eso no te lo ha reveladonadie de carne y hueso, sino mi Padreque está en el cielo. Ahora te digo yo: Túeres Pedro, y sobre esta piedra edificarémi Iglesia, y el poder del infierno no laderrotará. Te daré las llaves del reino delos cielos; lo que ates en la tierra, queda-rá atado en el cielo, y lo que desates enla tierra, quedará desatado en el cielo. Yles mandó a los discípulos que no dijesena nadie que él era el Mesías.

Mt 16, 13-19

Nuestro camino como discípulos nosacerca a Jesús más y más. Esta cercaníanos lleva a definir con claridad quién esJesús para nosotros. No es un examende teología o Biblia. Es la pregunta fun-damental. Es la pregunta que da senti-do a nuestra vida como cristianos.

Se trata de dar una respuesta perso-nal. Eso es lo que quiere escuchar Je-sús. No tanto lo que dice la gente o loque enseñamos, sino lo que palpita ennuestro corazón.

No importa la edad que tengamos,ni el estado de vida, ni la experienciapastoral, ni los títulos o cargos. La pre-gunta es siempre actual y la respuestatambién debe serlo. Se trata de centrarapasionadamente nuestra vida en Jesu-cristo, para que él sea siempre “elMesías, el Hijo de Dios vivo”.

Sobre esa fe se podrá construir la co-munidad de los creyentes y enviados porel Señor. Sobre esa fe se podrá testimo-niar una nueva forma de ser hermanosy hermanas en Jesús.


¿quién decís que soy yo?


SED COMPASIVOS...

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TÚ ERES EL DIOS DE LOS POBRESTÚ ERES EL DIOS DE LOS POBRESTÚ ERES EL DIOS DE LOS POBRESTÚ ERES EL DIOS DE LOS POBRESTÚ ERES EL DIOS DE LOS POBRES

Tú eres el Dios de los pobres,el Dios humano y sencillo;el Dios que suda en la calle,el Dios de rostro curtido.Por eso es que te hablo yoasí como habla mi pueblo.Porque eres el Dios obrero,el Cristo trabajador.

Tú vas de la mano con mi gente,luchas en el campo y la ciudad.Haces fila allá en el campamento,para que te paguen tu jornal.Tú comes raspado allá en la callecon Eusebia, Pedro y Juan José.Tú estás dando vueltas por el parquey juegas pelota con Miguel.

Yo te he visto en un camión de carga,cortando la caña y el maíz;Te he visto vendiendo loteríasin que te avergüence ese papel.Yo te he visto en las gasolineraschequeando las llantas de un camión.Y hasta componiendo carreterascon guantes de cuero y overol.

C. Mejía Godoy

Un día me dijeron: “Profe, usted sabemucho sobre Dios”. Esta afirmación mecuestionó profundamente y lo sigue hacien-do.

La experiencia del cristiano no se pudequedar en el conocimiento intelectual deJesús. Conocer a Jesús debe significar de-jarnos transformar día a día por él. Dejar-nos amar y amarlo plenamente en nues-tros hermanos. Ser capaces de jugarnos lavida por él. Que un día podamos decir conPablo “Ya no soy yo el que vive, es Cristoquien vive en mí”.

Amigo Jesús: Tú eres el Dios que nossalva. Te haces presente en cada personacon la que nos encontramos. Nos sonríesen cada niño, cantas en cada joven, llorasen cada inmigrante, sueñas en cada mu-jer maltratada, luchas en cada obrero ycampesino.

Enséñanos a descubrirte siempre pre-sente, enséñanos a amarte en cada her-mano. Amén.


Oración final

Oración

37

Se acercaban a Jesús los publicanos ylos pecadores a escucharle. Y los fariseosy los letrados murmuraban entre ellos:Ese acoge a los pecadores y come conellos. Jesús les dijo esta parábola: Unhombre tenía dos hijos; el menor de ellosdijo a su padre: Padre, dame la parte queme toca de la fortuna. El padre les re-partió los bienes. No muchos días des-pués, el hijo menor, juntando todo lo suyo,emigró a un país lejano, y allí derrochósu fortuna viviendo perdidamente… Re-capacitando entonces se dijo: Cuántosjornaleros de mi padre tienen abundan-cia de pan, mientras yo aquí me muerode hambre. Me pondré en camino adon-de está mi padre… Cuando todavía es-taba lejos, su padre lo vio y se conmovió;y echando a correr, se le echó al cuello,y se puso a besarlo. Su hijo le dijo: Padre,he pecado contra el cielo y contra ti; yano merezco llamarme hijo tuyo. Pero elpadre dijo a sus criados: Sacad en segui-da el mejor traje, y vestidlo ponedle unanillo en la mano y sandalias en los pies...,porque este hijo mío estaba muerto, y harevivido; estaba perdido, y lo hemos en-contrado. … El padre le dijo: Hijo, tú es-tás siempre conmigo, y todo lo mío estuyo…

Lc 15, 1-3.11-32

Centremos nuestra atención en las ac-titudes del hijo menor. Este hijo aún nohabía terminado de crecer como perso-na. Sin embargo, toma la iniciativa, re-úne lo que tenía, se aleja de su familiay marcha “a un lugar lejano”; es la hui-da, el escape, la búsqueda de libertad.

Malgasta su dinero en una vida des-ordenada, buscando algo... Luego, lo desiempre, aparecen los problemas: Prime-ro el hambre, falta de trabajo, falta deamor.

Es entonces cuando cae la máscara.Tiene que encontrarse consigo mismo.Este es el momento de la reflexión, dela madurez, del arrepentimiento y de laconversión. Es el momento de tomardecisiones fundamentales para la vida:“Voy a partir, volveré a mi padre y lediré”.

Es el momento más importante parauna persona. Es darse cuenta, recono-cer y cambiar. Parte de vuelta, vuelve asu padre, a su casa, donde recibió amor,respeto, libertad y ahora está listo pararecibir el perdón que libera.

2ª Semana - SÁBADO23 de febrero de 2008

Padre he pecado contra elcielo y contra ti

Lectura del día

Reflexión

SED COMPASIVOS...

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UNA VEZ MÁS REZARÉUNA VEZ MÁS REZARÉUNA VEZ MÁS REZARÉUNA VEZ MÁS REZARÉUNA VEZ MÁS REZARÉ

Una vez más rezaré, de rodillas me pondrépuede ser que una vez más el me perdone.Yo vi sufrir a mi hermanoy no le tendí la manopuede ser que una vez más el me perdone.

Lo vi pobre y desahuciadoy yo de brazos cruzados,puede ser que una vez más el me perdone.Le diré que luché en vano,que pequé, que soy humanopuede ser que una vez más el me perdone.

No he escuchado su Palabrani he vivido como hermano,puede ser que una vez más el me perdone.A los pobres he dejadoy en silencio me he quedadopuede ser que una vez más el me perdone.

Para un Dios que conoció la tentación,del amigo la traición,yo no dudo me perdone Dios mi amigo.

«Acoge a los pecadores y come conellos». Reconocerme pecador es aceptar mifragilidad y debilidad. Es sentir necesidadde Dios, de su amor, de su perdón. Quéfácil es llenarse de orgullo, vanidad y auto-suficiencia. Pensar que lo controlamos todo.Sentirnos dueños y señores. Es perder latransparencia del niño y tener un corazónde piedra. A este punto ya no necesitamosde Dios. Nos tenemos a nosotros mismos.No hay referente externo que nos cuestio-ne y nos interpele. Todo empieza y acabaen nosotros mismos.

Amigo Jesús: Hoy me acerco a ti comoel hijo menor de la parábola. Quiero descu-brirme ante ti tal cual soy. Sin apariencias,sin prestigio o seguridad. Soy pecador ynecesito de tu amor, necesito tu perdón.Gracias por recibirme con los brazos abier-tos, gracias por esperar mi retorno a casa.Aquí estoy, Señor, perdóname. Amén.


Oración final

Oración

39

En aquel tiempo, llegó Jesús a un pue-blo de Samaría llamado Sicar...; allí es-taba el manantial de Jacob. Jesús, can-sado del camino, estaba sentado juntoal manantial. Era alrededor del medio-día. Llega una mujer de Samaría a sacaragua, y Jesús le dice:

- Dame de beber».-¿Cómo tú, siendo judío, me pides de

beber a mí, que soy samaritana?- Si conocieras el don de Dios y quién

es el que te pide de beber, le pediríastú, y él te daría agua viva.

- Señor, si no tienes cubo y el pozo eshondo, ¿de dónde sacas el agua viva?

- El que bebe de esta agua vuelve atener sed, pero el que beba del agua queyo le daré, nunca más tendrá sed: elagua que yo le daré se convertirá den-tro de él en un surtidor de agua que sal-ta hasta la vida eterna.

- Señor, dame esa agua: así no ten-dré más sed, ni tendré que venir aquí asacarla.

-Sé que va a venir el Mesías, el Cristo,cuando venga él nos lo dirá todo.

-Soy yo: el que habla contigo...

Jn 4, 15-42

Tener un pozo de agua en casa o enun poblado es hoy todavía un privilegioen muchas partes del mundo y particu-larmente en África donde el agua es unbien tan escaso.

El agua es signo de vida y vida ellamisma. Es desde la profundidad de don-de sacamos la vida para revivir la natu-raleza.

Muchas veces no nos damos cuentade la riqueza que tenemos en ese pozode nuestro interior. Jesús nos invita estamañana a sacar agua, a saciar nuestrased, a compartirla saciando la sed de losotros, como hace la mujer de Samariaque corre y comparte el tesoro que haencontrado con la gente de su pueblo.

Tenemos que aliviar la sed, la nuestray la de los demás. El agua de Jesús estáahí en nuestro interior, en nuestro pozo,sólo hay que beberla y darla generosa-mente a los demás. Sólo bebiendo esaagua y dándola, el agua producirá vida.

3ª Semana - DOMINGO24 de febrero de 2008

Amarás a tu prójimocomo a ti mismo

aliviar la sedLectura del día Reflexión

40

Abre mis ojos, Señorpara poder ver las necesidadesde la gente que me rodea.

Mueve mis manospara saciar el hambre y la sedde mis hermanos.

Toca mi corazónpara compartir con los demáslas riquezas de su interior.

Dame el cariño que necesitopara fortalecer al enfermo.

Ayúdame a reconocer que compartiendomis preocupaciones y mi amor,mi pobreza y mi prosperidad,participaré en tu presencia divina.

Amén.

Que el Señor te bendiga y te ayude aver su imagen en el rostro del hermano.

Que el Señor te bendiga y te de fuer-zas para dar de beber a los que tienensed de verdad.

Que el Señor te bendiga y muestre surostro radiante en tu sonrisa.

Que el Señor te bendiga en el día dehoy. Amén


El niño se acercó al abuelo y le pregun-tó:

- Abuelo, ¿dónde está Dios?El abuelo cogiéndole de la mano le llevó

al brocal del pozo y le dijo:- ¿Qué ves?- Me veo a mi mismo en el agua, dijo el

niño.- Ahí es donde está Dios. Dentro de ti.

Le contestó el abuelo.Piensa en cómo vas hoy a descubrirlo

dentro de ti, y cómo vas a reflejarlo en elrostro de los otros

Oración

Oración final

41

Vino Jesús a Nazaret y dijo al puebloen la sinagoga: “Os aseguro que nin-gún profeta es bien recibido en su tie-rra. Os garantizo que en Israel habíamuchas viudas en tiempos de Elías,cuando estuvo cerrado el cielo tres añosy seis meses, y hubo una gran hambreen todo el país; sin embargo, a ningu-na de ellas fue enviado Elías más que auna viuda de Sarepta en el territoriode Sidón. Y muchos leprosos había enIsrael en tiempos del Profeta Eliseo; sinembargo, ninguno de ellos fue curadomás que Naamán el sirio”. Al oír esto,todos en la sinagoga se pusieron furio-sos y, levantándose, lo empujaron fue-ra del pueblo hasta un barranco delmonte en donde se alzaba su pueblo,con intención de despeñarlo. Pero Je-sús se abrió paso entre ellos y se aleja-ba.

Lc 4, 24-30

Todos conocían a Jesús en Nazaret .Era uno de ellos y le admiraban por lo bienque hablaba. Estaban orgullosos de tenerun personaje de ese calibre en el pueblo.Todos le conocían, pero no lo suficiente.Le conocían por las apariencias, comocarpintero, el hijo de María y José, le veíancuando iban a la sinagoga...

Como sus conciudadanos a veces pien-so que eso de conocerle me da ciertosprivilegios.

Al fin y al cabo ¿no le conozco? ¿Noestoy bautizado en su nombre? ¿No merozo con Él cuando voy a la iglesia? Peroaquí viene la sorpresa: sus bendiciones noestán reservadas para los de su pueblo,para sus vecinos... sino par los de fuerapara los que no han oído hablar de Él.

Esa manera de manifestarse del Maes-tro, de Jesús, molestaba entonces y mesigue molestando hoy. Y nos cuesta reco-nocerle a Él y a su verdad en el niño ham-briento, en la persona con SIDA, en undrogadicto, en el anciano abandonado porla familia, en el hijo o en el alumno quenos sale respondón...

pero conocerle de verdad




42

Si no me quieres porque soy ignorante,Puedes llevarme a la escuela y aprenderé.

Si no me quieres porque estoy sucio,Puedes enseñarme a lavarme y estaré limpio.

Si no me quieres porque soy maleducado,Puedes enseñarme a vivir en sociedad.

Pero si no me quieres por el color de mi piel,Puedes preguntar a Dios que me creó.

Anónimo 1958

Que el Señor te bendiga y abra tu men-te y tu corazón al mensaje de Jesús.

Que el Señor te de la valentía para cam-biar tu vida de acuerdo con su mensaje.

Que el Señor te bendiga y te ayude aser el profeta de su mensaje para la gentecon quien vives y trabajas.

Que el Señor te bendiga en este día.Amén.


Señor, hoy quiero hacer presente en miplegaria y en mi vidaA todos aquellos que

- no son aceptados en sus ambientes- no son escuchados- son rechazados por sus ideas- son criticados sin razón- son ridiculizados- son condenados injustamente- manifiestan tu rostro en sus rostros

heridosA todos ellos quiero hacerles un huecoen mi corazón.

Oración

Oración final

43

En aquel tiempo, acercándose Pedro aJesús le preguntó: -Señor, si mi hermanome ofende, ¿cuántas veces le tengo queperdonar? ¿Hasta siete veces? Jesús lecontesta: -No te digo hasta siete veces,sino hasta setenta veces siete.

Y les propuso esta parábola: El reinode los cielos se parece a un rey que quisoajustar las cuentas con sus empleados. Lepresentaron uno que debía diez mil talen-tos. Como no tenía con qué pagar, el se-ñor mandó que lo vendieran a él con sumujer y sus hijos y todas sus posesiones, yque pagara así. El empleado, arrojándosea sus pies, le suplicaba diciendo: -Ten pa-ciencia conmigo, y te lo pagaré todo. Elseñor tuvo lástima de aquel empleado ylo dejó marchar, perdonándole la deuda.Pero, al salir, el empleado aquel encontróa uno de sus compañeros que le debíacien denarios y, agarrándolo, lo estrangu-laba, diciendo: -Págame lo que me de-bes...

Entonces el señor lo llamó y le dijo: -¡Siervo malvado! Toda aquella deuda tela perdoné porque me lo pediste. ¿Nodebías tú también tener compasión de tucompañero? ....

Mateo 18,21-35

“No te digo hasta siete veces, sinohasta setenta veces siete”

Perdonar nunca ha sido fácil y para Pe-dro tampoco lo fue. De ahí la pregunta quehace a Jesús: “Cuántas veces tengo queperdonar”. El pensaba que perdonandounas cuantas veces, como siete más o me-nos, era más que suficiente. Pero Jesús lesorprende y nos sorprende diciendo, “no sie-te, sino setenta veces siete”, o sea siem-pre.

Esta repuesta de Jesús a nosotros nos pa-recería insuficiente si la pregunta hubierasido al revés: ¿Cuántas veces tiene que per-donarme mi hermano si le ofendo? Juga-mos con las palabras. Nos gusta más y so-mos más generosos con la voz pasiva quecon la activa. Perdonar y ser perdonado;amar y ser amado.

Para entender la pregunta de Pedro y larespuesta de Jesús tengo que referirlas a mivida.¿A quién tengo que perdonar? ¿Quétengo que perdonar ?…

Cuaresma es tiempo de perdón, de re-conciliación en todas las direcciones, conDios y con el prójimo. Y ante el raquitismode Pedro, Jesús impone la ley del amor, ab-solutamente ilimitado, manifestado por laenorme desproporción de las dos deudasde la parábola.


¿cuántas veces?



Que el Señor te bendiga y te enseñe aser misericordioso como El es misericor-dioso.

Que el Señor te bendiga y te ayude aperdonar a los demás de todo corazón.

Que el Señor te bendiga y derrame entu corazón el Espíritu del perdón.

Y que el Señor te colme de bendicio-nes en este día.

Amén.


El sabio decía que lo que quieres nohas de tomarlo sino recibirlo. El perdónno puedes conquistarlo a la fuerza, tie-nes que aceptarlo cuando generosamen-te se te ofrece. Y aceptarlo con humil-dad. De esa manera aprenderás a perdo-nar y perdonar generosamente.

Oración

Oración de San Francisco de AsísOración de San Francisco de AsísOración de San Francisco de AsísOración de San Francisco de AsísOración de San Francisco de Asís

¡Señor, haz de miun instrumento de TU PAZ.Que donde haya odio yo ponga AMOR.

Donde haya ofensa, yo ponga PERDÓN.Donde haya duda, yo ponga FE.Donde haya error, yo ponga TU VERDAD.Donde haya tinieblas, yo ponga TU LUZ.Donde haya discordia, yo ponga UNIDAD.Donde haya desesperanza,yo ponga ESPERANZA.Donde haya tristeza, ponga yo ALEGRÍA.

Concédeme Señor la gracia deno buscar ser amado, como amar.Ser comprendido como comprender.Ser consolado como consolar,porque dando es como somos perdonadosy muriendo en TIes como nacemos a la VIDA ETERNA.

Oración final

En aquel tiempo, dijo Jesús a susdiscípulos:

No creáis que he venido a abolirla Ley o los profetas: no he venido aabolir, sino a dar plenitud.

Os aseguro que antes pasarán elcielo y la tierra que deje de cumplir-se hasta la última letra o tilde de laLey.

El que se salte uno solo de los pre-ceptos menos importantes, y se loenseñe así a los hombres, será elmenos importante en el reino de loscielos.

Pero quien los cumpla y enseñeserá grande en el reino de los cie-los.

Mateo 5, 17-19

No hay nada pequeño a los ojos de Dios.No hay nada diminuto a los ojos de Dios. Todoes importante. Jesús nos invita hay a no soñarcon grandes sueños. Nuestra vida está llenade pequeños detalles, de muchas cosas sinimportancia pero que a veces importan mu-cho. Todo depende del amor y la intensidadcon que las hacemos.

Jesús no es un destructor sino un construc-tor. El viene a continuar lo que ya estaba em-pezado. Y nos pide a nosotros que hagamosotro tanto. Qué bonita tarea nos ha dejado.Enseñar a nuestros hijos, alumnos, gente quenos rodea, que las cosas pequeñas son muyimportantes a los ojos de Dios.

Una palmada en la espalda, una palabrade ánimo, una sonrisa, un ceder el paso, es-tar atento para adelantarme a un deseo, undecir perdón cuando hemos pisado a alguien,una oración, un minuto de mi tiempo... y tan-tas y tantas otras que podemos añadir, tie-nen muchas veces un valor mucho más im-portante que el que nosotros nos podemosimaginar, porque son signo de atención ha-cia el otro, de amistad, en definitiva de amor.

Enseñar y hacer las cosas ordinarias de unamanera extraordinaria ha ahí el camino quenos marca Jesús en el evangelio de hoy.


sencillamente grande



46

No podemos hacer todas las cosas,Y hacerlas muy bien.Es algo incompleto,Un paso adelante en nuestro caminar.Una oportunidad paraQue la gracia de DiosHaga el resto.

Nunca vamos a verEl resultado final.Pero esa es la diferenciaEntre un constructorY un obrero.

Nosotros somos obrerosNo constructores,Somos ministrosNo Mesías.Somos profetasDe un futuro que no es el nuestro,Amen

Monseñor Oscar RomeroQue el Señor te bendiga y ayude a mante-

ner sus mandamientos siempre delante detus ojos.

Que el Señor te bendiga y te guíe paracaminar siempre a la luz de sus mandamien-tos.

Que el Señor te bendiga y te ayude a cum-plir siempre sus deseos de todo corazón.



Nelson Mandela llevaba todos los días asu nieto de la mano al colegio Marista delSagrado Corazón. Un día de invierno el pe-queño perdió su chubasquero y le dijo alabuelo que se lo habían quitado. Mandelapidió permiso al profesor para hablar a la cla-se de su nieto y decirles que quitar las cosasno estaba bien. Fue una pequeña reprimen-da a la clase entera.

Pasaron los días y el chubasquero apare-ció. No se lo habían robado sino que lo habíadejado olvidado en el gimnasio. El abuelo,Nelson Mandela, volvió de nuevo a pedirpermiso al profesor para hablar a la clase.Simplemente les pidió perdón por haberlesreñido por algo que no habían hecho.

La grandeza de una persona se mide porla sencillez de sus acciones.

Oración

Oración final

47

En aquel tiempo, Jesús estaba echan-do un demonio que era mudo y, apenassalió el demonio, habló el mudo. La mul-titud se quedó admirada, pero algunosde ellos dijeron: -«Si echa los demonioses por arte de Belzebú, el príncipe de losdemonios». Otros, para ponerlo a prue-ba, le pedían un signo en el cielo. Él, le-yendo sus pensamientos, les dijo: -«Todoreino en guerra civil va a la ruina... Si tam-bién Satanás está en guerra civil, ¿cómomantendrá su reino? Vosotros decís queyo echo los demonios con el poder deBelzebú; y vuestros hijos, ¿por arte dequién los echan? Por eso, ellos mismosserán vuestros jueces. Pero, si yo echo losdemonios con el dedo de Dios, entonceses que el reino de Dios ha llegado a voso-tros. Cuando un hombre fuerte y bienarmado guarda su palacio, sus bienes es-tán seguros. Pero, si otro más fuerte loasalta y lo vence, le quita las armas deque se fiaba y reparte el botín. El que noestá conmigo está contra mí; el que norecoge conmigo desparrama».

Lucas 11, 14-23

¡Qué difícil nos resulta hoy hablar deldemonio, de las fuerzas del mal...! Y sinembargo Jesús nos dice que todo lo quenos impide ser una persona digna estácausado por esas fuerzas del mal, a lasque hay que combatir. Jesús vino a com-batir las fuerzas del mal. Y haciendo esodevuelve la dignidad a la persona huma-na: el mudo vuelve a hablar.

Las raíces del mal están extendidas pordoquier tomando mil formas diferentes,como injusticia, explotación infantil, odio,guerra, terrorismo, corrupción, destrucciónde la madre naturaleza, envidia, hambre,pobreza, intolerancia, racismo, y mil otrasmas.

Hoy la lucha contra el mal tiene unadimensión colectiva: debemos combatirjuntos, en equipo. El líder del equipo nopuede ser otro que Jesús. Con Él seremoscapaces de devolver la dignidad a la per-sona humana.

Cuando el mal es arrinconado, el dedode Dios esta allí, operando. ¿Puedes re-conocerlo a tu alrededor? ¿Cómo coope-ro yo con este dedo de Dios? ¿Cuál es micompromiso hoy en esta labor de comba-tir el mal con el bien?


somos el dedo de Dios



48

Salmo 30Salmo 30Salmo 30Salmo 30Salmo 30

En unión con los hombres y mujeres, niños yniñas acosados por las fuerzas del mal reza-mos:

En ti confío Señor.Inclina tu oído hacia mi,date prisa en liberarme.

En tus manos encomiendo mi espíritu.Ten piedad de mi Señor,porque estoy angustiado,la tristeza invade mis ojos.

Los que me ven en la calle huyen de mí.Pero yo confío en ti Señor.Yo digo: Tú eres mi Dios.

Que el Señor te bendiga y ayude acombatir el mal donde quiera que esté.

Que el Señor te bendiga y acompañeen tus esfuerzos de establecer el Reinode Dios.

Que el Señor te bendiga y de fuerzaspara actuar como su enviado para com-batir el mal.



Los rabinos enseñan que tanto el cielocomo el infierno son banquetes idénticosen los que se ofrecen los manjares másexquisitos.

La gente está sentada alrededor de lamesa con tenedores y cucharas de casi dosmetros de largo, demasiado largos para po-der comer con ellos.

En el infierno, todos los convidados semueren de hambre, mientras que en el cie-lo cada cual aprende a dar de comer a lapersona que tiene enfrente en la mesa ytodos se sacian.

A lo que estás llamado hoy no es aliberarte de tu hambre, sino a satisfacer elhambre del otro y de ese modo, quedar tusatisfecho. (R Shapiro)

Oración

Oración final

49

Un letrado se acercó a Jesús y le pre-guntó: -¿Qué mandamiento es el pri-mero de todos? Respondió Jesús: -El pri-mero es: «Escucha, Israel, el Señornuestro Dios es el único Señor: amarásal Señor tu Dios con todo tu corazón,con toda tu alma, con toda tu mente,con todo tu ser». El segundo es éste:«Amarás a tu prójimo como a ti mis-mo». No hay mandamiento mayor queéstos.

Marcos 12, 28-34

¡Cómo nos cuesta cumplir la ley! Ycuando lo hacemos lo hacemos al míni-mo. El martes Pedro le preguntaba a Je-sús si tenía que perdonar siete veces... YJesús le contestó que no siete, sino seten-ta veces siete. Hoy un escriba le preguntapor un sólo mandamiento, por el princi-pal. Y Jesús, como siempre, va más allá yle menciona dos. Él siempre nos sorpren-de, nos lleva más allá de lo que nosotrospensamos.

La vida es como una bicicleta. Las dosruedas tienen que funcionar y hacerlo co-ordinadamente. Si una rueda se pinchano podremos ir muy lejos. Si uno de losdos mandamientos no lo cumplimos, nues-tra vida cojeará. ¿Dios, sin prójimo? ¿Pró-jimo, sin Dios? Si estas dos ruedas funcio-nan será un signo de que estamos en elReino de Dios.

El Reino de Dios es igual a amar. Amara Dios y a los hermanos.

Y amarlos como a ti mismo... como a timismo... como a ti mismo...

¿Cómo te amas a ti mismo? ¿Qué de-seas para ti? ¿Cuáles son tus aspiracio-nes? ¿A qué estoy más apegado? Las res-puestas a estas preguntas es lo que de-seo a mi vecino, a tus hijos, alumnos, alos niños abandonados, a todos en defini-tiva.


como a ti mismo



50

Tu has sido llamadoa entrar en otra cultura:la de Dios y la del Prójimola del Amory la del hombre destrozado,la del Creadory la de la naturaleza destruida.

Dios te llama a ser ese puenteentre Dios y el Prójimo,entre el Amor de Diosy el hombre abandonado,entre el Dios Creadory la naturaleza destruida.

Ayúdame a ser sembrador del amor,el amor del Padrepara todos sus hijos,hermanos nuestros.

Amén.

Que el Señor te bendiga y haga crecer tu feen su amor por nosotros.

Que el Señor te bendiga y acreciente tu amorpor Él.

Que el Señor te bendiga y te ayude a amar alos demás como el te pide que lo hagas.

Que el Señor te bendiga en el día de hoy.Amén.


En realidad amamos en círculos concén-tricos. Empezamos por nosotros mismos.

Si sabemos amarnos, honrarnos y respe-tarnos de verdad, sabremos hacer lo mismopor los demás. El primer otro es nuestra fa-milia, luego nuestro cónyuge y nuestros hi-jos; luego nuestra comunidad; luego nuestrogrupo étnico; luego toda la gente; luego elmundo como un todo.

Pero esos amores no son iguales en pa-sión. Nunca amaré al hijo de un extraño comoal mío; a pesar de todo, puedo saber comotratarlo con honor y respeto, gracias a quecon el mío he aprendido a hacer ambas co-sas. (R. Shapiro)

La pregunta hoy es bien sencilla: ¿Amo alotro como me amo a mi mismo? ¿En qué senota?

Oración

Oración final

51

A algunos que, teniéndose por justos,se sentían seguros de sí mismos y des-preciaban a los demás, dijo Jesús estaparábola: “Dos hombres subieron altemplo a orar. Uno era fariseo; el otro,un publicano. El fariseo, erguido, orabaasí en su interior: ¡Oh Dios!, te doy gra-cias, porque no soy como los demás: la-drones, injustos, adúlteros; ni como esepublicano. Ayuno dos veces por sema-na y pago el diezmo de todo lo que ten-go. El publicano, en cambio, se quedóatrás y no se atrevía ni a levantar losojos al cielo; sólo se golpeaba el pecho,diciendo: ¡Oh Dios!, ten compasión deeste pecador. Os digo que éste bajó asu casa justificado, y aquél no. Porquetodo el que se enaltece será humillado,y el que se humilla será enaltecido.

Lc 18, 9-14

Aceptarnos como somos, sin comparar-nos con los demás es como Dios nos quie-re.

Si nos miramos a nosotros mismos pro-bablemente no nos veamos ni como el fa-riseo ni como el recaudador de impues-tos. Pero seguro tenemos que admitir quesí tenemos algo de los dos.

¡Cómo nos gusta compararnos con losdemás y mencionar todos los títulos y tra-bajos que hacemos o que hemos hecho!En definitiva somos los mejores porquevamos a misa, pertenecemos a una ONGsolidaria, cumplimos ejemplarmente nues-tro trabajo, somos respetuosos con todoel mundo, hemos hecho no se qué o nose cuánto y hasta damos limosna para lospobres...

La oración del recaudador de impues-tos es la oración del pobre, del ser hundi-do en la miseria, del hombre odiado, mar-ginado, que tiene conciencia de su peque-ñez. Jesús se pone de su lado. Como sepone del nuestro cuando acudimos a Élcomo somos, sin compararnos con los de-más.

Este Dios de las sorpresas da oportuni-dades a todos, a los más pobres y a losmás pecadores. Y a nosotros también.

3ª Semana - SÁBADO1 de marzo de 2008

aceptarme y aceptarles



52

Los que no hacen nunca nada

Ellos no mientenSólo que se niegan a decir la verdad.

Ellos no robanSólo que se niegan a dar.

Ellos no te destruyenSólo que te ayudan a levantarles a ellos mis-mos.

Ellos no te odianSólo se niegan a amarte.

Ellos no son buenos ni malosY como consecuencia son peores.

Dame SeñorUn pecador honesto,O incluso un santo.Y protégeme de los que no hacen nunca nada.


Yo sigo al recaudador de impuestos conmis ojos, cuando vuelve a casa, en paz,curado, justificado por Dios, perdonado, fe-liz....

¿Qué hizo para conseguir todo esto?Reconocerse como era: “Ten misericor-

dia de mi, porque soy pecador”.¿Reconozco mis limitaciones ante Dios?

¿Me acepto a mí mismo como soy?Señor, ayúdame a reconocer mis limita-

ciones.Da fuerzas a los que están desespera-

dos.Da a todos tu amor.

Oración

Oración final

Que el Señor te bendiga y ayude a acep-tarte como eres, sin compararte con los de-más.

Que el Señor te bendiga y te de fuerzaspara cambiar, si es que te sientes un poco“fariseo”.

Que el Señor te bendiga y ayude a acep-tar a los de más tal como son.

Que el te bendiga en este día.Amén.

53

Al pasar vió Jesús a un hombre ciego denacimiento. Sus discípulos le preguntaron:“Maestro, ¿quién tuvo la culpa de que na-ciera ciego, él o sus padres?”. Jesús contes-tó: “Ni él ni sus padres. Está ciego para quese manifiesten en él las obras de Dios... En-tonces escupió en tierra, hizo barro con lasaliva, se lo untó en los ojos al ciego y ledijo: “Ve a lavarte a la piscina de Siloé (quesignifica el Enviado)”. El ciego fue entoncesa lavarse y volvió con vista. Los vecinos y losque antes solían verle pedir limosna pregun-taban: “¿No es ése el que se sentaba a pe-dir?” Unos decían: “el mismo”. Otros, encambio: “No es él, pero se le parece”. Elrespondía: “Soy yo”. Entonces le pregunta-ban: “¿Cómo se te han abierto los ojos?”Contestó: “Ese hombre que se llama Jesúshizo barro, me lo untó en los ojos y me dijoque fuera a lavarme a Siloé; fui, me lavé yempecé a ver”…

Los dirigentes judíos no creyeron que an-tes era ciego y que había conseguido la vis-ta, hasta que llamaron a sus padres y lespreguntaron: “¿Es éste el hijo vuestro quedecís que nació ciego? ¿Cómo es que aho-ra ve?” Contestaron los padres: “Sabemosque es nuestro hijo y que nació ciego; cómoes que ahora ve no lo sabemos, y quién leha abierto los ojos, tampoco. Preguntádseloa él que ya es mayor y puede explicarse”...

Se enteró Jesús de que lo habían expul-sado, fue a buscarlo y le preguntó: “¿Túcrees en el Hijo del Hombre?”. Contestó:“Dime quién es, Señor, para creer en él”.“Ya lo estás viendo, es el mismo que hablacontigo”. Declaró él: “Creo, Señor”. Y sepostró ante él…

Jn 9, 1-41

Un trozo de evangelio largo. Se nospresenta toda la justificación en contradel ciego, Jesús no entra en ese ámbi-to… Ve al ciego, siente su necesidad y locura aunque sea sábado.

Lo más fácil es perder el tiempo sobrequién es esa persona que pide, que gri-ta… “Es un sedoso.” “A saber qué ha-brá hecho con su vida antes.” “Es un men-digo.” “No quiere trabajar.” “Es un ha-ragán.” “Es un niño pobre de una familiade 10 hermanitos… es una familia sineducación, para qué tienen tantos hi-jos…” Y así, como en el evangelio, po-dríamos indagar, reflexionar, buscar cul-pables, razones… en el fondo para noayudar y calmar nuestra conciencia.

¿No nos ha pasado eso muchas veces?Hoy se nos presenta en el evangelio

un Jesús compasivo, que se acerca, quetoma barro, que toca, que levanta, queno pide cuentas…que salva inte-gralmente.

¿Qué puedo hacer por ti? ¿Qué debohacer por ti, mi hermano(a) en necesi-dad? Esas serán las preguntas. En lugarde buscar razones y culpas pasadas quejustifiquen nuestra inanición.

Entonces podemos gozar con el gozode quien “abre los ojos del ciego” o conel gozo de quien “ya puede ver”. Enton-ces la fe crece y empieza a hacer los mi-lagros de cada día. “Abramos los ojos”para ver, actuar y curarnos, curando.

4ª Semana - DOMINGO2 de marzo de 2008

¿Quieres quedar sano?Señor, no tengo a nadie

¿quién pecó, él o sus padres?Lectura del día Reflexión

54

Oración


Oración final

Dios cercano.Te creíamos tan lejos, tan en las nubes,que no nos hacemos a la ideade que seas un Dios entre nosotros.

Te creíamos distante,intocable, escondido, perdidoen ese rincón últimodonde están los que no quieren sabernadacon los hombres pecadores.

Pero Tú has bajado,Tú has entrado en el mundo,que es nuestro mundo,no sólo para visitarnos,sino para ser de los nuestros,compartiendo todo con nosotros,menos nuestra condición de pecadores.

Ahora ya se te puede encontrarpor nuestros caminos,entre nuestros semejantes.Ahora ya late tu corazón,donde está el corazón del hombre.

Dios con nosotros,enséñanos a reconocerteen todo el bien que se hace,en todos los llantos que suenan,en todos los ojos que buscan la paz.

Dios con nosotros, Dios cercano,condúcenos a la verdadera libertad. Anónimo

¡Qué fácil es juzgar a los demás!Hoy día nos encontramos ante esta situa-

ción a cada paso. Nos es difícil ver a un jovencon aretes, tatuado… y no pensar mal de él,además de alejarnos de él “por precaución”.

En nuestra sociedad en vez de escuchar elgrito de auxilio que con esos signos nos lan-zan, preferimos quedarnos en la superficiali-dad de las cosas y juzgarlas (para justificar elque no hagamos nada).

¿Conoces tú casos de personas, niños, jó-venes en estas circunstancias?

¿Qué sueles hacer frente a ellos? ¿A quéte invita el Señor hoy?

Convierte nuestros corazones, abre nues-tros ojos, purifica nuestra mente, para quepodamos ver sin prejuicio, amar sin esperarrecompensa y ayudar desde tu misma gratui-dad.

Que como tú, en tu evangelio de hoy, se-pamos acercarnos al necesitado, sin juzgar anadie, sin pedir cuentas de su comportamien-to sin temor a mancharnos, a contaminar-nos.

Que con el barro de nuestra debilidad ypequeñez puedas tú, Señor Jesús, dar vistaal ciego, pan al hambriento, salud al enfer-mo…

Levántanos, abre nuestros ojos y permíte-nos ver y actuar como tú.

Amén.

55

Salió Jesús de Samaria para Galilea.Jesús mismo había hecho esta afirma-ción: «Un profeta no es estimado ensu propia patria». Cuando llegó aGalilea, los galileos lo recibieron bien,porque habían visto todo lo que habíahecho en Jerusalén durante la fiesta,pues también ellos habían ido a la fies-ta. Fue Jesús otra vez a Caná deGalilea, donde había convertido elagua en vino. Había un funcionarioreal que tenía un hijo enfermo enCafarnaún. Oyendo que Jesús habíallegado de Judea a Galilea, fue a ver-le, y le pedía que bajase a curar a suhijo que estaba muriéndose. Jesús ledijo: «Como no veáis signos y prodi-gios, no creéis». El funcionario insis-te: «Señor, baja antes de que se mue-ra mi niño». Jesús le contesta: «Anda,tu hijo está curado». El hombre creyóen la palabra de Jesús y se puso encamino. Iba ya bajando, cuando suscriados vinieron a su encuentro dicién-dole que su hijo estaba curado. Él lespreguntó a qué hora había empeza-do la mejoría. Y le contestaron: «Hoya la una lo dejó la fiebre». El padrecayó en la cuenta de que ésa era lahora cuando Jesús le había dicho: «Tuhijo está curado». Y creyó él con todasu familia. Este segundo signo lo hizoJesús al llegar de Judea a Galilea.

Jn 4, 43-54

Al leer este episodio del evangelio meviene inmediatamente a mi mente la fra-se del anciano Simeón a María: Este niñoestá puesto como signo de contradicción…

Ante Jesús, todos debemos tomar posi-ción. Es evidente esta situación en el evan-gelio de hoy. Unos (los galileos) lo recibenbien, pero otros lo rechazan. Como suce-de hoy día.

Hoy se nos presenta un reto para nues-tra fe. ¿Qué necesito yo para creer?“Como no veáis signos y prodigios, nocreéis”. Este es el reproche de Jesús mis-mo a los de poca o nada fe. Una fe débil,hechicera, que necesita muchas cosas ex-traordinarias, milagritos para poder creer…

Hoy nos pide el Señor, ponernos anteél y desde nuestra fe, hacer opción por él.Hoy quiere purificar nuestra fe, nuestrasrazones para creer.

Y con la fe se realiza el milagro, el granmilagro de crecer toda la familia. El fun-cionario se despoja de su prepotencia y seacerca humildemente a Jesús. Y su pocafe y su humildad, con Jesús, hacen el mi-lagro.

4ª Semana - LUNES3 de marzo de 2008

como no veáis signos...



56

Creo.Salto de júbilo,

porque Tú sólo llenaseste gratuito hueco de existencia.

Tú sólo tienesla palabra que en silencio me convence.

Tú sólo llegascuando todo, todo, todo

ya se ha ido.Creo.

Creo y me entrego,me hundo,

vueloy me quedo sin aire,

sin vida,sin mí mismo dentro.

Y esto es la fe.Y lo demás...

silencio. Arbeloa, V. M.

Señor, hoy vuelves a aguijonear mi fe. Mevuelves a invitar a optar por ti. Me pides creersin más. Quieres hacer de este mundo, unmundo diferente, nuevo, donde quepan to-dos.

Pero me pides fe, fe como un granito demostaza, fe en lugar de signos y prodigios.Fe en ti, para creer que contigo otro mundoes posible.

Quiero responder que sí. pero aumenta mife.

Amén.

Oración

Oración final


¿En qué creo yo realmente? ¿Cómo es elDios en quien yo creo?

Hay gente muy sencilla, cuya fe es muygrande, yo diría que cuanto más sencillo esnuestro corazón más grande es nuestra fe.Como María, como Champagnat.

Me viene a la mente cantidad de gentesencilla de nuestros pueblos que son capacesde seguir creyendo y amando a pesar de lascontrariedades de la vida, de las catástrofesnaturales, de las grandes enfermedades. Susexpresiones lo dicen todo: “Diosito lindo sabepor qué ha sucedido esto”. “Yo tengo mi fey amor puestos siempre en Él, Él es el úni-co”. Expresiones como estas nos hablan defe profunda, acogida del misterio, vidas en lapresencia de Dios. Razón de su fe en mediode la tormenta.

Yo ¿Qué necesito para creer? ¿Cómo esmi fe? ¿En qué sustento mi fe en lo cotidianode la vida?

57

Se celebraba una fiesta de los ju-díos, y Jesús subió a Jerusalén. Hayen Jerusalén, junto a la puerta de lasovejas, una piscina que llaman enhebreo Betesda. Ésta tiene cinco so-portales, y allí estaban echados mu-chos enfermos, ciegos, cojos, paralí-ticos. Estaba también allí un hombreque llevaba treinta y ocho años en-fermo. Jesús, al verlo echado, y sa-biendo que ya llevaba mucho tiem-po, le dice: «¿Quieres quedar sano?»El enfermo le contestó: «Señor, notengo a nadie que me meta en la pis-cina cuando se remueve el agua;para cuando llego yo, otro se me haadelantado». Jesús le dice: «Leván-tate, toma tu camilla y echa a andar».Y al momento el hombre quedó sano,tomó su camilla y echó a andar... Mástarde lo encuentra Jesús en el tem-plo y le dice: «Mira, has quedado sano;no peques más, no sea que te ocurraalgo peor». Se marchó aquel hombrey dijo a los judíos que era Jesús quienlo había sanado. Por esto los judíosacosaban a Jesús, porque hacía talescosas en sábado.

Jn 5, 1-3.5-16

No tengo a nadie¡Qué duras suenan esas palabras en el

corazón del que ama!¡Qué reales son esas palabras en el mun-

do de autosuficiencia en que vivimos hoy!Hay tanta gente, tantos medios, tanta

abundancia de todo y pareciera que es cuan-do más se escucha por todas partes, esegrito angustioso: “No tengo a nadie…”

Echemos una mirada a nuestro mundo yenseguida descubriremos este mundo pa-recido a esos cinco soportales de la piscinajunto a la puerta de las ovejas en Jerusalén:Vemos tanta gente echados, aplastados,aniquilados, amontonados como basura enel camino de la vida. Millones de voces in-fantiles, y adultas también, gritan la mismafrase del evangelio de hoy: “No tengo anadie…”

Hoy, Jesús, en este camino hacia la Pas-cua nos dice qué debemos hacer: Caminarcon los ojos bien abiertos, darnos cuentade la necesidad… Hay muchos necesitados,pero empieza por uno, como Jesús. Actuaren consecuencia, ayudar a levantarse, ca-minar con ellos hasta que caminen segurosellos mismos.

También Jesús nos dice lo que nuncadebes hacer: Pasar de largo, no escucharlos gritos, no ver las necesidades, no justifi-carnos con el que “son muchos”, “no sepuede hacer nada con tantos”… y sobretodo no juzgar.

Es hora de actuar, de hacer el bien, sinjuzgar, gratuitamente, sin importar la raza,la clase social, el país, la religión, si son ono son agradecidos…

Es hora de la solidaridad. Es hora de acer-carnos y ayudar mientras decimos: “Leván-tate, toma tu camilla y echa a andar”.

4ª Semana - MARTES4 de marzo de 2008

no tengo a nadieLectura del día

Reflexión


58

No tienes manosJesús, no tienes manos.Tienes sólo nuestras manos para construirun mundo donde habite la justicia.

Jesús, no tienes pies.Tienes sólo nuestros pies para poner enmarcha la libertad y el amor.

Jesús, no tienes labios.Tienes sólo nuestros labios para anunciarpor el mundo la Buena Noticia de los po-bres.

Jesús, no tienes medios.Tienes sólo nuestra acción para lograrque todos los hombres sean hermanos.

Jesús, nosotros somos tu evangelio.El único evangelio que la gente puede leer,si nuestras vidas son obras y palabras efica-ces.

Jesús, danos tu musculatura moralpara desarrollar nuestros talentosy hacer bien todas las cosas. Anónimo

Pregúntate hoy, en unos minutos de si-lencio, ¿a quién has visto en necesidad?¿Cuántos conozco que me pueden decir “notengo a nadie”?

¿Qué te parece si buscas a ese “no ten-go a nadie” y le das una mano en esta cua-resma? Y si te unes a otros para poder ayu-dar más. Y si das un poco o un mucho de tutiempo (voluntarios) para ir a ayudar a le-vantarse a aquellos que no tienen a nadie.

Posiblemente hoy escuches el evange-lio, leas la reflexión y las preguntas queacabas de oír… y continúes haciendo lomismo… pero no lo olvides. Busca respues-tas, que las hay. No tardes.

O al menos eliminemos de nuestro cora-zón la actitud legalista de los fariseos queno nos permite ayudar con libertad y gra-tuidad al necesitado.

Señor, son muchas las necesidades y mu-chos los que “no tienen a nadie”...

Mi corazón a veces impasible, no sabequé hacer, a quién ayudar. Se pierde enreflexionar y esperar.

Dame hoy, Señor ese corazón tierno ycompasivo como el tuyo para que puedaresponder con prontitud a tanta necesidad.

Amén.


Oración

Oración final

59

Volvemos otra vez al tema de la fe. AnteJesús debemos tomar postura. O creemoso no creemos, o le seguimos o le rechaza-mos. En el evangelio de hoy, una vez másse nos presenta el rechazo a Jesús por partede sus enemigos. Razones de este recha-zo: curar a los enfermos, llamarse Hijo deDios, llamar a Dios, Padre… y sobre todono respetar las leyes de aquel tiempo…pues esas leyes oprimían sobre todo alpobre y al necesitado.

No cabía en la mente de los judíos deese tiempo, el que Dios se hiciera tan cer-cano, tan hermano, tan solidario… comose presentaba en Jesús de Nazaret. Poreso viene el rechazo.

Jesús no duda en aclarar que lo quehace no es por cuenta propia. Está con-vencido que está cumpliendo la voluntaddel Padre: “El hijo no puede hacer por sucuenta nada que no vea hacer al Padre”…Curar, sanar, levantar, enseñar, dignificara la persona… Dar vida y vida en abun-dancia, son obras del Padre en Jesús.

Jesús es coherente, con su vida, con sufe, con la voluntad del Padre, aunque estole lleve a la muerte: “Los judíos teníanganas de matarlo”.

4ª Semana -MIÉRCOLES5 de marzo de 2008

dar vidaReflexión

Lectura del día

Dijo Jesús a los judíos: «Mi Padre si-gue actuando, y yo también actúo». Poreso los judíos tenían más ganas de ma-tarlo: porque no sólo abolía el sábado,sino también llamaba a Dios Padresuyo, haciéndose igual a Dios. Jesústomó la palabra y les dijo: «Os lo ase-guro: El Hijo no puede hacer por sucuenta nada que no vea hacer alPadre…Lo mismo que el Padre resuci-ta a los muertos y les da vida, así tam-bién el Hijo da vida a los que quiere.Porque el Padre no juzga a nadie, sinoque ha confiado al Hijo el juicio de to-dos, para que todos honren al Hijo comohonran al Padre. El que no honra alHijo no honra al Padre que lo envió. Oslo aseguro: Quien escucha mi palabray cree al que me envió posee la vidaeterna y no se le llamará a juicio, por-que ha pasado ya de la muerte a lavida... No os sorprenda, porque vienela hora en que los que están en el se-pulcro oirán su voz: los que hayan he-cho el bien saldrán a una resurrecciónde vida; los que hayan hecho el mal, auna resurrección de juicio. Yo no pue-do hacer nada por mí mismo; según leoigo, juzgo, y mi juicio es justo, porqueno busco mi voluntad, sino la voluntaddel que me envió».

Jn 5, 17-30


60

Y no podrán matarloQuerrán volarloy no podrán volarlo.Querrán romperloy no podrán romperlo.

Querrán matarloy no podrán matarlo.Querrán descuartizarlo, triturarlo,machacarlo, pisotearlo, desalmarlo.

Al tercer día de los sufrimientoscuando se crea todo consumado,gritando ¡Libertad!,sobre la tierra ha de volver:¡Y no podrán matarlo!

Romualdo, J.

Jesús vivía de la voluntad del Padre. Esaera su obsesión; ese era su camino, esa erala medida de su actuar, de su amor y de supasión.

¿Qué nos mueve a nosotros para actuar?¿Qué significa buscar sinceramente la vo-

luntad del Padre?Recuerda algo que últimamente has des-

cubierto como voluntad del Padre y lo haspuesto en práctica.

¿Cuando vives tu cristianismo, realmenteestás en conflicto con alguien? ¿Por qué?

Que nuestra pasión sea la de hacer la vo-luntad del Padre.

Qué duros somos, Señor, para entenderque Tú caminas a nuestro lado, que nos amas,que te manifiestas a cada momento en me-dio de nosotros.

Cómo nos cuesta, Señor, buscar y quererlo que quiere el buen Padre.

Ayúdanos, Jesús, a amar como tú amas.A servir como tú sirves, a creer como tú crees.

Amén.

Entra en tu interiorOración

Oración final

61

Dijo Jesús a los judíos: «Si yo doy tes-timonio de mí mismo, mi testimonio noes válido. Hay otro que da testimoniode mí, y sé que es válido el testimonioque da de mí… Juan era la lámpara queardía y brillaba, y vosotros quisisteis go-zar un instante de su luz. Pero el testi-monio que yo tengo es mayor que elde Juan: las obras que el Padre me haconcedido realizar; esas obras quehago dan testimonio de mí: que el Pa-dre me ha enviado. Y el Padre que meenvió, él mismo ha dado testimonio demí. Nunca habéis escuchado su voz, nivisto su semblante, y su palabra no ha-bita en vosotros, porque al que él en-vió no le creéis. Estudiáis las Escrituraspensando encontrar en ellas vida eter-na; pues ellas están dando testimoniode mí, ¡y no queréis venir a mí para te-ner vida! No recibo gloria de los hom-bres; además, os conozco y sé que elamor de Dios no está en vosotros. Yohe venido en nombre de mi Padre, yno me recibisteis…»

Jn 5, 31-47

Taladrar la realidad.Cómo nos cuesta profundizar en los

acontecimientos, ver con ojos limpios elacontecer de cada día para descubrir tan-ta “presencia creadora de Dios”.

Vivimos en la superficialidad y en la mo-notonía de las cosas y por eso no pode-mos ver el actuar cotidiano de Dios.

Jesús nos invita a tener los ojos bienabiertos, a descubrir en sus obras la pre-sencia de Dios, el Padre. “Las obras queyo hago dan testimonio de mí”. Ello de-muestra que viene de Dios.

Hoy Jesús invita a sus seguidores a serTESTIGOS, pero sobre todo con las obras.Fe y acción juntas hacen auténticos testi-gos del reino.

No es lo que decimos, ni los grandesdiscursos, ni los muchos medios que te-nemos lo que hará creíble nuestro men-saje. Son las obras que responden a lavoluntad de Dios las que nos hacen testi-gos.

¿Hasta dónde somos capaces de ha-cer lectura de FE de nuestra vida? ¿Tene-mos los ojos limpios para ver la acción deDios en el día a día?

¿Nos conocen por nuestros frutos?¿Qué frutos ofrecemos? Vayamos a loesencial de las cosas, vivamos con cohe-rencia nuestra fe.

4ª Semana -JUEVES6 de marzo de 2008

las obras que hagodan testimonio de mí Reflexión

Lectura del día


62

¡Guía mi mirada, Señor!Cuando Tú mismo pongas a prueba mi fe,y me hagas marchar por entre la nieblamás cerrada,borrada toda vereda ante mí:Por mucho que mi paso vacile,haz que mi mirada, tranquila e iluminada,sea un testimonio vivientede que te llevo conmigo,de que estoy en paz.

Cuando Tú mismo pongas a pruebami confianza permitiendo que el aire sevaya enrareciendo y que me embarguela sensación de que el suelose está resquebrajando bajo mis pies;que mi mirada les recuerde a todosque no hay nadie que cuentecon la fuerza suficientepara arrancarme de Ti, en quien camina-mos, respiramos y somos...Y si un día Tú mismo permitesque el odio me salpique,y me prepare trampas,y falsee mis intenciones y las desfigure:Que la mirada de tu Hijo vaya repartiendoserenidad y amor a través de mis ojos. Helder Cámara.

Nos quedamos en la superficialidad delas cosas. No somos capaces de ver tantagracia, tanta presencia del Dios de la Vidaa nuestro alrededor.

¿Qué te impide ver la profundidad de lascosas?

¿Qué haces para taladrar la realidad ydescubrir en lo profundo al Dios de la Vida?

Dios actúa siempre. Sus obras son mani-festaciones de ello.

¿Te maravillas con frecuencia ante la ac-ción de Dios?

Ayúdanos, Señor, a vivir atentos, con losojos bien abiertos a tu presencia. HaznosTESTIGOS de tu bondad siendo bondado-sos, solidarios, cercanos, atentos, amables,generosos ante tanta necesidad.

Así podremos darte gloria, pues nues-tras buenas obras proclamarán tu gloria.

Amén


Oración

Oración final

63

Recorría Jesús la Galilea, pues noquería andar por Judea porque losjudíos trataban de matarlo. Se acer-caba la fiesta judía de las tiendas.Después que sus parientes se mar-charon a la fiesta, entonces subió éltambién, no abiertamente, sino aescondidas. Entonces algunos queeran de Jerusalén dijeron: «¿No eséste el que intentan matar? Puesmirad cómo habla abiertamente, yno le dicen nada. ¿Será que los je-fes se han convencido de que éstees el Mesías? Pero éste sabemos dedónde viene, mientras que el Mesías,cuando llegue, nadie sabrá de dón-de viene». Entonces Jesús, mientrasenseñaba en el templo, gritó: «A míme conocéis, y conocéis de dóndevengo. Sin embargo, yo no vengopor mi cuenta, sino enviado por elque es veraz; a ése vosotros no loconocéis; yo lo conozco, porque pro-cedo de él, y él me ha enviado».Entonces intentaban agarrarlo; peronadie le pudo echar mano, porquetodavía no había llegado su hora.

Jn 7, 1-2, 10.25-30

Jesús sabe que lo quieren matar. No obs-tante sigue su misión, su camino, su acciónque no es otra que la voluntad de su Padre.

Este texto evangélico me trae a la men-te tantos hombres y mujeres de nuestrospueblos latinoamericanos que han sido va-lientes y, en medio de la amenaza de muer-te, han sido coherentes, han seguido sien-do testigos de la bondad y misericordia delPadre.

Cómo no recordar a Mons. Romero, enEl Salvador, un obispo totalmente volcadocon su pueblo, identificado con las causasde los pobres, con el pueblo entero; testigode la vida para un pueblo sin esperanza, sinsalida, reprimido, abandonado a su suerte.Romero se convierte en signo de vida, lu-cha por la vida, testigo de la vida. ComoJesús paga con su vida, con su sangre, elprecio de la liberación de su pueblo.

Mons. Gerardi en Guatemala, testigo dela memoria histórica del pueblo indígena es-pecialmente. Asesinado horas después dehaber proclamado que es posible vivir deotra manera, que debemos recordar, per-donar y luchar juntos por una Guatemaladistinta y mejor.

Sus palabras como las de Jesús, incomo-daban, a los que no creían en el proyectode Dios por la vida.

Y tú que estás en este camino de con-versión. ¿Qué te incomoda del mensaje deJesús? ¿Qué estás dispuesto a hacer cuan-do llegue la adversidad? ¿Hasta dónde lle-ga tu fe?

Recuerda que la fuerza es de Él, y que lamisión se nos ha dado, en Dios, quien ac-túa en nosotros. Déjale actuar y cree pro-fundamente en Él.

4ª Semana -VIERNES7 de marzo de 2008

intentaban matarlo

Lectura del día

Reflexión


64

Tu evangelio es terribleTu evangelio es terribleTu evangelio es terribleTu evangelio es terribleTu evangelio es terrible

Cristo, he oído predicar tu evangelio a unsacerdote que vivía el Evangelio. Los peque-ños, los pobres, quedaron entusiasmados; losgrandes, los ricos, salieron escandalizados; yyo pensé que bastaría predicar sólo un pocoel Evangelio para que los que frecuentan lasiglesias se alejaran de ellas y para que losque no las conocen las llenaran.

Yo pensé que era una mala señal para uncristiano el ser apreciado por la “gente bien”.

Haría falta -creo yo- que nos señalaran conel dedo tratándonos de locos y revoluciona-rios. Haría falta -creo yo- que nos armasenlíos, que firmasen denuncias contra nosotros,que intentaran quitarnos de en medio.

Esta tarde, Señor, tengo miedo, tengo mie-do porque sé que tu Evangelio es terrible: esfácil oírlo predicar, es todavía relativamentefácil no escandalizarse de él, pero vivirlo...vivirlo es bien difícil. Michel Quoist.

Ser testigos, no es fácil, y en nuestromundo menos, pues al incomodar a lospoderosos, se anulan los testigos.

Jesús sabe el precio que debe pagarpor ser fiel al proyecto del Padre. Lo sa-ben: Mons. Romero, Gerardi, los BeatosHermanos maristas mártires de España ytantos mártires de nuestros días y de siem-pre.

Yo ¿qué estoy dispuesto a hacer paradar testimonio de mi fe en Jesús?

¿Por dónde puedo empezar, o conti-nuar?

No es fácil, Señor vivir tu evangelio conradicalidad, pero queremos hacer el in-tento. Para ello ven con nosotros, no nosfaltes ni un momento porque somos dé-biles y podemos desistir.

Hermanos Maristas, mártires de nues-tros tiempos venid con nosotros, sostenednuestra lucha y nuestra fe.

Amén.

Oración

Oración final


65

Algunos de entre la gente, que ha-bían oído los discursos de Jesús, decían:«Éste es de verdad el profeta». Otrosdecían: «Éste es el Mesías». Pero otrosdecían: «¿Es que de Galilea va a venirel Mesías? ¿No dice la Escritura que elMesías vendrá del linaje de David, y deBelén, el pueblo de David?» Y así sur-gió entre la gente una discordia por sucausa. Algunos querían prenderlo, peronadie le puso la mano encima. Los guar-dias del templo acudieron a los sumossacerdotes y fariseos, y éstos les dije-ron: «¿Por qué no lo habéis traído?» Losguardias respondieron: «Jamás ha ha-blado nadie como ese hombre»…Nicodemo, el que había ido en otrotiempo a visitarlo y que era fariseo, lesdijo: «¿Acaso nuestra ley permite juz-gar a nadie sin escucharlo primero yaveriguar lo que ha hecho?» Ellos lereplicaron: «¿También tú eres galileo?Estudia y verás que de Galilea no salenprofetas». Y se volvieron cada uno asu casa.

Jn 7, 40-53

Hemos recorrido la semana con Jesús;constantemente se nos ha planteado:¿Creemos o no creemos en Él? ¿Cómoes nuestra fe? La respuesta no es cues-tión de teoría, es cuestión de respondercon la vida. Como Jesús, alrededor nues-tro, ¿hay más vida? ¿Damos esperanzaal desesperado? ¿Damos pan al ham-briento? ¿Enseñamos al que no sabe?¿Curamos al enfermo? ¿Luchamos con-tra las fuerzas del mal que paralizan alhombre de hoy? Por nuestros frutos bue-nos nos conocerán como seguidores deJesús.

¿Hemos estado atentos a los que nosgritan: “No tengo a nadie”? ¿Hemosechado una mano? Entonces puede serque nos reconozcan como seguidores delMesías, o como unos auténticos profetas.

Pero no olvidemos que puede ser quese opongan a nuestro estilo de vida, porque les molesta nuestro modo de ser… yeso puede desencadenar en condena yhasta en muerte, como Jesús.

Avivemos nuestra fe, proclamemos queÉl es el profeta de los tiempos, el Mesías,el Hijo de Dios, porque como Él busca-mos ante todo, hacer la voluntad del Pa-dre.

Entonces muchos de los que gritan: “Notengo a nadie”, podrán contar con unamano más. Y empezará a surgir otro mun-do diferente… el Reino.

4ª Semana -SÁBADO8 de marzo de 2008

éste es el Mesías



66

Libertador de NazaretLibertador de NazaretLibertador de NazaretLibertador de NazaretLibertador de Nazaret

Libertador de Nazaretven junto a mí, ven junto a mí.Libertador de Nazaret,¿qué puedo hacer sin ti?

Yo sé que eres camino,que eres la vida y la verdad;yo sé que el que te siguesabe a dónde va.Quiero vivir tu vida,seguir tus huellas, tener tu luz,quiero beber tu cáliz,quiero llevar tu cruz.

Quiero encender mi fuego,alumbrar mi vida, seguirte a ti;quiero escucharte siempre,quiero luchar por ti.Busco un mensaje nuevo,te necesito, libertador,no puedo estar sin rumbo,no puedo estar sin Dios.

Una vez más el evangelio de hoy nosmete de lleno, en una decisión sobre Jesúsde Nazareth. Para ti, ¿quién es Jesús deNazareth? ¿Su vida, sus obras en qué cho-can con tu vida, tu manera de vivir? ¿Cómoes tu fe en Él? ¿Hasta dónde puede llegartu fe?

¿Te pierdes en decisiones superficialessobre Jesús o tratas de conocerle, amarle,servirle y adorarle en las personas y aconte-cimientos de cada día?

Es hora de seguir a Jesús radicalmente ycon toda tu conciencia. ¿Qué harás paravivir esto de ahora en adelante?

Hoy quiero, Señor, con la fuerza de mipoca fe, proclamar que tú eres el Mesías,el Salvador, el Dios con nosotros, el ami-go.

Quiero proclamar que me encanta mife, que Tú eres mi camino, mi única ver-dad, mi Vida.

Y aunque el proclamar esto me com-promete, quiero vivir comprometido conti-go y con tantos que caminan contigo en laconstrucción de este mundo nuevo, tu Rei-no.

Amén.

Entra en tu interiorCanción

Oración final

67

Había caído enfermo un tal Lázaro,natural de Betania, la aldea de María ysu hermana Marta… le mandaron re-cado a Jesús: “Señor, mira que tu ami-go está enfermo”. Jesús, al oírlo, dijo:“Esta enfermedad no es para muerte,sino para honra de Dios, para que ellahonre al Hijo de Dios... Entonces Jesúsles dijo claro: “Lázaro ha muerto. Mealegro por vosotros de no haber esta-do allí para que tengáis fe. Ahora va-mos a su casa. Entonces Tomás, llama-do el Mellizo, dijo a sus compañeros:“Vamos también nosotros a morir conél”. Cuando llegó Jesús, se encontrócon que Lázaro llevaba ya cuatro díasenterrado… Cuando Marta se enteróde que llegaba Jesús, salió a recibirlo,mientras María se quedaba en la casa.Marta le dijo a Jesús: “Señor, si hubie-ras estado aquí no habría muerto mihermano… Jesús le dijo: “Yo soy la re-surrección y la vida: el que tiene fe enmí, aunque muera, vivirá; y todo el queestá vivo y tiene fe en mi, no moriránunca. ¿Crees esto?”. Ella le contestó:“Sí, Señor; yo creo que tú eres elMesías, el Hijo de Dios que tenía quevenir al mundo”. Dicho esto fue a lla-mar a su hermana María y le dijo envoz baja: “El Maestro está ahí y te lla-ma”.

Jn 11, 1-45

La fe arraigada en el Evangelio es acti-va. No somos meros espectadores con-templando el espectáculo de un dios quemaneja y dirige la historia mientras noso-tros aplaudimos o abucheamos…

Porque tenemos fe en el Dios de laVida, nos comprometemos en la luchacontra las situaciones de muerte que aho-gan nuestro mundo. Porque creemos enel Dios del amor completo, dedicamosnuestros esfuerzos a crear lazos de unióny fraternidad entre los hombres. PorqueJesús el Maestro, el amigo, es el Señorde nuestras vidas, somos capaces de tras-pasar todo tipo de fronteras y colocarnosal lado de los que el mundo da como per-didos. Porque Jesús es la Resurrección yla vida, la esperanza que brilla en nues-tros ojos jamás se oscurece.

“El que tiene fe en mi, aunque muera,vivirá; y todo el que está vivo y cree enmí no morirá nunca.”

5ª Semana -DOMINGO9 de marzo de 2008

Creed a las obras

la fe que da Vida


68

Señor Jesús, Maestro y amigo; ven a micasa como fuiste aquel día a la de Lázaro.Devuelve la esperanza y la alegría a mifamilia, hazme de nuevo vibrar al ser testi-go de tu absoluto dominio sobre la muer-te.

Tú que eres vida, cúbreme con tu vitali-dad. Tú que eres amor, no permitas quedesfallezca en la búsqueda de las causasmás justas.

Hazme tierno y compasivo. Dame el co-raje de acercarme a los pobres para com-partir su vida.

Despoja mi corazón de toda pasividad eindiferencia y enséñame el camino de unafe hecha vida y acción, palabra y compro-miso.

Permíteme, junto a ti, acercarme a lastumbas de tantos seres humanos que pa-recen muertos y decirles: “El que tiene feen Jesús, aunque muera, vivirá…”

Echa una mirada a tu alrededor. Sé cons-ciente de las situaciones de muerte e injusti-cia que rodean tu mundo. ¿Cómo las sien-tes? ¿Cómo puedes acercarte a esas reali-dades y qué palabra les puedes decir desdela fe?

Explicando lo que es el agnosticismo a ungrupo de jóvenes ghaneses, uno de ellos in-tervino y dijo: “Hermano, diles a esas perso-nas que no creen que vengan aquí y veancómo vivimos. Se verán obligados a creer,porque vivimos de puro milagro”.

En África no se entiende el mundo sin Dios.Quizás Dios se muestre más evidente en lassituaciones más desesperadas…

Padre de todos los hombres, danos esa fecapaz de mover montañas y transformar elmundo. Haz de nuestras vidas algo extraor-dinario. Líbranos del desaliento y llénanos deesperanza.

Haznos testigos y mensajeros de tu amor;que nuestra vida sea semilla de tu Reino enel mundo; que los más pobres y marginadosde la tierra puedan experimentar tu amor através del amor que nosotros les ofrecemos.

Que así sea.

Entra en tu interiorOración

Oración final

69

Jesús volvió a hablar a los fariseos:«Yo soy la luz del mundo; el que mesigue no camina en tinieblas, sino quetendrá la luz de la vida». Le dijeron losfariseos: «Tú das testimonio de ti mis-mo, tu testimonio no es válido». Jesúsles contestó: “Aunque yo doy testimo-nio de mí mismo, mi testimonio es váli-do, porque sé de dónde he venido yadónde voy; en cambio, vosotros nosabéis de dónde vengo ni a dónde voy.Vosotros juzgáis según la carne; yo nojuzgo a nadie; y si juzgo yo, mi juicio eslegítimo, porque no estoy yo solo, sinoque estoy con el que me ha enviado, elPadre; y en vuestra ley está escrito queel testimonio de dos es válido. Yo doytestimonio de mí mismo, y además datestimonio de mí el que me envió, elPadre”. Ellos le preguntaban: “¿Dóndeestá tu Padre?”. Jesús contestó: “Ni meconocéis a mí ni a mi Padre; si me co-nocierais a mí, conoceríais también a miPadre”. Jesús tuvo esta conversaciónjunto al arca de las ofrendas, cuandoenseñaba en el templo. Y nadie le echómano, porque todavía no había llegadosu hora.

Jn 8, 12-20

Vivimos en un mundo donde la liber-tad de expresión es una diosa entroni-zada en lo más alto. Todos hablan yopinan, cualquiera se atreve a emitirjuicios de los temas más variopintos. Ysin embargo…¡Cuánta gente perdida odesorientada! ¡Cuánta falta de criterioen las cosas más elementales!

“Mi testimonio es válido –dice Jesús-porque sé de dónde he venido y a dón-de voy... Vosotros juzgáis según la car-ne”.

Hay una forma distinta de entenderel mundo y la vida. El Dios del amor nosofrece un nuevo paradigma, una luzcapaz de iluminar el mundo y hacerlomás bello y fraterno.

Esta es nuestra fe: un Dios nuevo seha acercado a nuestro mundo y ha en-trado en nuestra casa; ha iluminado loscaminos y ha llenado nuestros corazo-nes de compromiso y esperanza. Un Diosnuevo que nos ofrece un nuevo para-digma para comprender el mundo ynuestras propias vidas: “Yo soy la luzdel mundo; el que me sigue no caminaen tinieblas sino que tendrá la luz de lavida”

5ª Semana -LUNES10 de marzo de 2008

la luz de la VidaLectura del día

Reflexión

Creed a las obras

70

Si supiera mirarteen mis ojos ardería el deseo.

Si supiera tocartemis manos moldearían la tierra.

Si supiera besarteel amor sellaría mis labios.

Si supiera soñartemi sueño sería tu Reino.

Si supiera querertejamás tendría sed de otros cielos.

Aunque no sepa, Señor,te miro,te toco,te beso

y te sueño.

Aunque no sepa, Señor,Tú lo sabes,te quiero.

Estoy cansado de tantas palabras, ideas,explicaciones, opiniones e interpretaciones.

¿Quién me va a decir una palabra defi-nitiva? ¿Quién me va a aclarar tanto des-aguisado en nuestro mundo? ¿De dóndeme vendrá la luz?

Busco el sentido de todo lo que hago.¿Qué sentido tiene que el sol siga saliendocada mañana? Busco algo que llene de ilu-sión mis días. Busco a alguien por quienmerezca la pena darlo todo. Busco ser fe-liz hasta el delirio.

¿Dónde busco la luz que de sentido ami vida? ¿Le sigo a Jesús o camino en ti-nieblas? ¿Y eso en qué se nota?

Señor Jesús, danos tu luz para ser capa-ces de caminar por los senderos de estemundo.

Alumbra nuestros corazones para podermostrar a los hombres el amor que tú noshas regalado.

Dirígenos tu palabra tierna y haznosconstructores del Reino.

Que así sea.


Oración final

Oración

71

Dijo Jesús a los fariseos: «Yo me voy yme buscaréis, y moriréis por vuestro peca-do. Donde yo voy no podéis venir voso-tros». Y los judíos comentaban: «¿Será queva a suicidarse, y por eso dice: «Donde yovoy no podéis venir vosotros»?» Y él conti-nuaba: «Vosotros sois de aquí abajo, yo soyde allá arriba; vosotros sois de este mundo,yo no soy de este mundo. Con razón os hedicho que moriréis por vuestros pecados:pues, si no creéis que yo soy, moriréis porvuestros pecados». Ellos le decían: «¿Quiéneres tú?» Jesús les contestó: «Ante todo,eso mismo que os estoy diciendo. Podríadecir y condenar muchas cosas en vosotros;pero el que me envió es veraz, y yo comu-nico al mundo lo que he aprendido de él».Ellos no comprendieron que les hablaba delPadre. Y entonces dijo Jesús: «Cuando le-vantéis al Hijo del hombre, sabréis que yosoy, y que no hago nada por mi cuenta,sino que hablo como el Padre me ha ense-ñado. El que me envió está conmigo, nome ha dejado solo; porque yo hago siem-pre lo que le agrada». Cuando les exponíaesto, muchos creyeron en él.

Jn 8, 21-30

Una vez más, Jesús marcando las dife-rencias: “Yo no soy de este mundo”.

Si el mundo es el lugar donde los sereshumanos compiten para ver quién llegamás lejos y quién tiene más… yo no soyde este mundo.

Si creéis que el sentido de la vida estáen el aquí y el ahora, en la felicidad delos míos a costa de los otros, en la acu-mulación de bienes y riquezas… yo noso de este mundo.

Si la tierra es un lugar del que puedodisponer y abusar a mi antojo sin pre-ocuparme el futuro de las generacionesvenideras… yo no soy de este mundo.Si creéis que África es el estercolero delplaneta, el lugar de dónde extraer mate-rias primas y a dónde enviar los residuosque nadie quiere; si África es para voso-tros el continente “televisivo” hecho paratranquilizar vuestras conciencias a basede limosnas… yo no soy de este mundo.

“Vosotros –dice Jesús- sois de aquí aba-jo. Yo soy de allá arriba”. Porque másallá de nuestras miradas hay un lugardonde está el amor, un Reino que puedehacerse real ya, aquí, en nuestro mun-do, si tú y otros muchos como tú nos com-prometemos.

5ª Semana -MARTES11 de marzo de 2008

yo no soy de este mundo


Creed a las obras

72

Señor Jesús, tómame de la mano ypasea conmigo por nuestro mundo. En-séñame a amar la tierra y a todos los quela habitan.

¿Sabes quién soy?

Me tienes en tu casa, en tu puerta, entu armario, en tus cuadros, en tu cama.Te sientas sobre mí y estudias en mi mesa.Soy lugar de multitud de seres vivos. Enmis valles, junto al río, plantáis la tiendalos scouts para sembrar un mundo nue-vo. Soy amigo de todos y a nadie hagodaño.

Si. Ya sabes quién soy. Soy el bosque.

Si tienes hambre come de mis frutos,si tienes sed bebe de mi fuente, si estásharto de palabras ven conmigo esta no-che y escucharás mil sonidos.

Úsame, ándame, víveme. Pero… ¡ami-go!, no me quemes. ¡No!. ¡No me ma-tes!

Apagar, romper, llorar, enfadarse,Camuflar, engañar, criticar, murmurar, des-esperarse y desesperar.Desanimar, calumniar,callarse y acallar.

¡BASTA YA!¡BASTA YA!¡BASTA YA!¡BASTA YA!¡BASTA YA!

Servir, animar, felicitar, elogiar, sonreír,Jugar, alegrarse y alegrar.Cantar, bromear, acompañar,Confiar,Orar,Vivir,Amar.Amar.Amar.Amar.Amar.

Danos Señor un corazón nuevo y grande,capaz de acoger a todos los hombres, muje-res y niños de nuestro mundo.

Que nuestros hijos reciban de nosotros laherencia de un mundo más justo y más hu-mano, más parecido al mundo que tú soñas-te para los hombres.

Que así sea.


Oración final

Oración

73

Dijo Jesús a los judíos que habíancreído en él: «Si os mantenéis en mipalabra, seréis de verdad discípulosmíos; conoceréis la verdad, y la verdados hará libres». Le replicaron: «Somoslinaje de Abrahán y nunca hemos sidoesclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: «se-réis libres»?» Jesús les contestó: «Osaseguro que quien comete pecado esesclavo. El esclavo no se queda en lacasa para siempre, el hijo se queda parasiempre. Y si el Hijo os hace libres, se-réis realmente libres. Ya sé que soislinaje de Abrahán; sin embargo, tratáisde matarme, porque no dais cabida amis palabras. Yo hablo de lo que he vis-to junto a mi Padre, pero vosotros ha-céis lo que le habéis oído a vuestropadre». Ellos replicaron: «Nuestro pa-dre es Abrabán». Jesús les dijo: «Si fue-rais hijos de Abrahán, haríais lo que hizoAbrahán. Sin embargo, tratáis de ma-tarme a mí, que os he hablado de laverdad que le escuché a Dios, y eso nolo hizo Abrahán. Vosotros hacéis loque hace vuestro padre». Le replica-ron: «Nosotros no somos hijos de pros-titutas; tenemos un solo padre: Dios».Jesús les contestó: «Si Dios fuera vues-tro padre, me amaríais, porque yo salíde Dios, y aquí estoy. Pues no he veni-do por mi cuenta, sino que él me en-vió».

Mt 18, 31-42

La verdad os hará libres. Y no siem-pre es dulce el camino de la verdad.Como el camino de la Cuaresma, noslleva hacia la cruz desnuda que nos dejasin palabras…

Silencio… Guardemos silencio. Y cla-vemos nuestros ojos en esa cruz desnu-da que deja nuestro mundo a la intem-perie.

Silencio… Y clavemos nuestros ojosen la cruz del enfermo incurable en laplanta de aislamiento, del anciano en elasilo, el inmigrante en el geto, del pobreen el suburbio, del que busca trabajo enel paro, del joven dormido en el éxtasisde la droga y el sinsentido, del tercermundo condenado a la explotación y alhambre.

Silencio… Guardemos silencio. Y sea-mos capaces de mantener nuestra mira-da en la cruz de la pobreza, la debilidady la fragilidad. Si la rechazáramos, ¿nonos estaríamos quedando sin rostro hu-mano?

Silencio… Y clavemos nuestros ojosen la cruz de Jesús, del Justo, del Bueno,del Amor. Nuestros labios besarán susheridas y sus clavos. Porque sólo el amorlibera. Sólo los besos salvan.

Silencio…

5ª Semana -MIÉRCOLES12 de marzo de 2008

la verdad os hará libres


Creed a las obras

74

Dirige tu pensamiento a las personas querodean tu vida. ¿En quiénes confías? ¿Acuántos, realmente, puedes decir: Te quie-ro?

Sal de ti mismo y busca la verdad en losotros. Acabarás encontrándote de verdad.Y, al encontrarte a ti en los otros, encon-trarás al Dios de todos.

Dios de la misericordia y Señor de lavida, danos la gracia de descubrir tu Ver-dad en nuestros corazones, en los corazo-nes de todas las personas con las que nosencontramos diariamente.

Ábrenos a la libertad en el amor, unamor capaz de transformar la vida a nues-tro alrededor.

Que así sea.


Oración final

Desde niño me enseñaron el norte comoel lugar seguro por donde Tú vendrías. Hanido pasando los años, Señor, y siempre quete has acercado a mí lo has hecho desde elsur. Tu presencia se hace real y tierna en ladebilidad y el dolor de los hombres, en elsufrimiento, el abandono, la marginación yla esclavitud.

Eres exactamente al revés de como tan-tos y tantos se empeñan en definirte. Noeres poderoso, sino débil. No eres justo, sinobueno. No eres un adepto a la moraleclesial, sino al amor universal. Comienzoa pensar, Señor que eres incluso al revésde todo aquello que nuestro pobre pensa-miento pueda llegar a sugerir.

Porque, ¿donde está el límite de tu bon-dad? ¿Hasta qué extremos puede llegar tudebilidad por el hombre débil? ¿Alguna vezme harás ver mi frontera para que puedadecir: ya he llegado, Señor, aquí me tie-nes?

Viniste a mí desde el sur. Siempre al re-vés, mi Buen Dios.

Oración

75

Dijo Jesús a los judíos: “Os aseguro:quien guarda mi palabra no sabrá loque es morir para siempre”. Los judíosle dijeron: “Ahora vemos claro que es-tás endemoniado; Abrahán murió, losprofetas también, ¿y tú dices: “Quienguarde mi palabra no conocerá lo quees morir para siempre?” ¿Eres tú másque nuestro padre Abrahán, que mu-rió? También los profetas murieron;¿por quién te tienes?” Jesús contestó;“Si yo me glorificara a mí mismo, migloria no valdría nada. El que me glori-fica es mi Padre, de quien vosotrosdecís: “Es nuestro Dios”, aunque no loconocéis. Yo sí lo conozco, y si dijera:“No lo conozco” sería, como vosotros,un embustero; pero yo lo conozco yguardo su palabra. Abrahán, vuestropadre, saltaba de gozo pensando vermi día; lo vio, y se llenó de alegría”. Losjudíos le dijeron: “No tienes todavía cin-cuenta años, ¿y has visto a Abrahán?”Jesús les dijo: “Os aseguro que antesde que naciera Abrahán, existo yo”.Entonces agarraron piedras para tirár-selas, pero Jesús se escondió y salió deltemplo.

Jn 8, 51-59

Jesús nos revela la palabra del Padre,la palabra de vida, el amor sin reservas.

Dios, lo que se dice Dios, sólo hay uno:el Dios del amor completo. Aunque aveces parece dormido, no es así. Él nun-ca se acuesta.

A altas horas de la madrugada se dauna vueltecita por los barrios periféricosde nuestras grandes ciudades. Compar-te el banco de piedra con las pobres pros-titutas ateridas de frío; se acerca a laschabolas donde los gitanos, al calor deuna hoguera, cantan y sueñan mientrassus churumbeles se esconden entre losescombros.

Y al final de la noche, debajo de unpuente cualquiera, acompañado de unpar de borrachos y de algún que otro jo-ven dormido en el éxtasis de la droga,espera tiritando los primeros rayos del sol.

Está en la vida. Simplemente está,vive. Pero ni cambia, ni interpreta, ni juz-ga la historia.

Algunos hombres, cuando se perca-tan de su presencia, dan por fin con elúnico descubrimiento vital; descubrenque Dios, lo que se dice Dios, sólo hayuno: el Dios del amor completo.

5ª Semana -JUEVES13 de marzo de 2008

mi palabra es VidaReflexiónLectura del día

Creed a las obras

76

Mi Señor y mi Dios: ayúdame a ser ge-neroso, a pronunciar palabras de vida, aamar sin medida.

Continúa interpelando mi vida a travésdel rostro de tantos niños necesitados. Hoytraigo a mi oración la realidad de Kwame yOpoku. Son hermanas y viven con sus pa-dres en un pequeño poblado de la selvaAshanti en Ghana.

No tienen dinero para pagar el colegiopero estudian gracias a una beca. Sus pa-dres comen una vez al día, al atardecer.Pero siempre están felices y sonriendo.

Gracias, Señor, porque están presentesen mi vida. Gracias por su amor. Graciasporque puedo descubrir tu rostro en sus ojos.

Trabaja por generar vida allí donde teencuentres. No te quejes tanto de tu reali-dad, de tu salario, de tu familia… y ábretea la vida de los otros.

Y no quieras ser el salvador de nadie.Deja a Dios ser Dios… Déjale que gobiernetu vida y el Reino se hará tangible.

Piensa en cómo puedes generar vida hoycon las personas que te vas a encontrar.

Tanto amaste al mundo, Señor, que en-tregaste tu propia vida. Permítenos, Señor,acercarnos a ti y entregarte también lanuestra.

Acéptanos como hermanos tuyos y tra-bajadores del Reino, para que los hombresy mujeres de nuestro tiempo conozcan laverdad y encuentren la auténtica libertad.

Que así sea.


Oración final

Oración

77

Los judíos agarraron piedras paraapedrear a Jesús. Él les replicó: “Os hehecho muchas obras buenas por en-cargo de mi Padre: ¿por cuál de ellasme apedreáis?” Los judíos le contesta-ron: No te apedreamos por una obrabuena, sino por una blasfemia; porquetú, siendo un hombre, te haces Dios”Jesús les replicó; “¿No está escrito envuestra ley: “Yo os digo: Sois dioses?”Si la Escritura llama dioses a aquellos aquienes vino la palabra de Dios (y nopuede fallar la Escritura), a quien elPadre consagró y envió al mundo, ¿de-cís vosotros que blasfema porque diceque es hijo de Dios? Si no hago las obrasde mi Padre, no me creáis, pero si lashago, aunque no me creáis a mí, creeda las obras, para que comprendáis ysepáis que el Padre está en mí y yo enel Padre”…. Muchos acudieron a Él ydecían: “Juan no hizo ningún signo;pero todo lo que Juan dijo de éste, eraverdad. Y muchos creyeron en él allí.

Jn 10,31-42

El Evangelio de hoy nos dice que in-tentaron apedrear a Jesús porque – di-cen- “tú, siendo hombre, te haces Dios”.Es como apedrear la esperanza… escomo apedrear al mensajero que traenoticias de salvación.

Ahí está el misterio más profundo denuestra fe: Dios y hombre a la par. UnDios que ama tanto al hombre que sehace hombre. Creemos en un Dios quevive en la historia de los hombres, en cadamovimiento y trayectoria de este planetanuestro al que llamamos tierra. Vagabun-dea por cada “ciudad del progreso”,hambreando corazones aún no converti-dos en máquinas de la técnica.

Anda también por los poblados de estaselva africana donde la miseria resulta tana menudo hiriente. Por las tardes, se sien-ta con los ancianos en la puerta de lacalle. Contempla a los niños desnudosjugando con trapos y ruedas viejas…

Y tiene siempre una palabra de espe-ranza. Y es que Dios, lo que se dice Dios,sólo hay uno: el Dios del amor completo.

5ª Semana -VIERNES14 de marzo de 2008

siendo hombre te haces DiosReflexiónLectura del día

Creed a las obras

78

Tiemblo, Señor, ante tanta bondad, antetu locura de amor por el ser humano. Mesobrecoge tu compromiso radical y tu pre-sencia imperecedera.

Y me siento, yo también, extrañamenteen paz, fuerte, equilibrado sobre mi cuerdafloja.

Hoy más que ayer, mi barca está sin ve-las, abandonada a la bondad de tus ma-reas. Aún busco como un loco los amarres,pero ya no alcanzo a ellos cuando miro haciaatrás.

Vence ya la fuerza de la desmesura y lapasión. Me lanzas sin calcular tu poder ha-cia la libertad, la adolescencia, el inconfor-mismo, el amor y el dolor.

Estoy sediento, Señor, ¡dame agua! Ten-go sed de plenitud.

Mira a los más pequeños. Mira a los quetodos abandonan, a los que nadie prestaatención, a los que no dan créditos los ban-cos.

Extiende un mapamundi en tu mesa ydirige tu mirada hacia el Sur. Cuenta lospaíses de los que ni siquiera conoces lacapital: ¿Son países africanos?

¡Cuántos seres humanos sin ni siquieranombre!

¿Qué tendrán para ser los preferidos deDios? Quizás es lo que no tienen…

¿Qué puedes hacer tú hoy? No lo dejespara mañana… no sea que te pida cuen-tas el Amor.

Señor Jesús, tú siendo Dios te haceshombre para acercarte a nuestras vidas conamor. Haz de nuestro corazón una casaacogedora donde pueda crecer tu palabra.

Haznos capaces de amar sin buscar nadaa cambio, de perdonar y acoger como túlo hiciste.

Ójala sepamos recibir tu gesto de amory transmitirlo por todo el mundo.

Que así sea.


Oración final

Oración

79

Jacob engendró a José, el esposo deMaría, de la cual nació Jesús, llamadoCristo. El nacimiento de Jesucristo fuede esta manera: María, su madre, es-taba desposada con José y, antes devivir juntos, resultó que ella esperabaun hijo por obra del Espíritu Santo.José, su esposo, que era justo y no que-ría denunciarla, decidió repudiarla ensecreto. Pero, apenas había tomadoesta resolución, se le apareció en sue-ños un ángel del Señor que le dijo:«José, hijo de David, no tengas reparoen llevarte a María, tu mujer, porquela criatura que hay en ella viene delEspíritu Santo. Dará a luz un hijo, y túle pondrás por nombre Jesús, porqueél salvará a su pueblo de los pecados».Cuando José se despertó, hizo lo quele había mandado el ángel del Señor.

Mt 1, 16.18-21.24a

En las culturas africanas el nombre quese le da a un niño al nacer tiene un signi-ficado determinante. Muy a menudo tie-ne que ver con alguna cualidad admiradaen algún antepasado, y siempre marcaunas metas para el futuro del niño queacaba de nacer.

Un ángel del Señor se le apareció a Joséen sueños y le dijo: “Y tú le pondrás pornombre Jesús porque él salvará a su pue-blo de los pecados”.

Ese será el nombre del recién nacido:Jesús. Un nombre que no dejará a nadieindiferente a lo largo de la historia. Unniño que salvará a su pueblo de la esclavi-tud y del pecado.

Un Dios que se hace niño, vulnerable,débil, para colocarse al lado de los débi-les de este mundo.

5ª Semana - SÁBADO15 de marzo de 2008

le pondrás por nombre Jesús

ReflexiónLectura del día

Creed a las obras

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¡Alégrate, amigo/a! Hoy Dios te rega-la… ¡un niño! Te lo regala a ti, para quete alegre y te inquiete, te libere y te inco-mode.

Él traerá un nuevo orden a tu vida. Teobligará a desmontarte en-te-ri-to, piezapor pieza, y a enterrar para siempre losviejos paradigmas que hasta ahora te hanmantenido en pie. Tendrás que organizartu gigantesco puzzle.

A partir de hoy no existirá más ley, niderecho, ni justicia, que la que se encie-rra en la hondura de sus ojos, en la ternu-ra de sus labios, en la caricia continua desu piel desnuda.

¡Alégrate amigo/a! Si recibes a esteniño, tu boca comenzará a pronunciarpalabras nuevas; te sorprenderás gritandocomo un loco por los que no tienen voz.Tus ojos se tornarán del color de la espe-ranza; serás luz en las noches oscuras yabrigo para el vagabundo que duerme bajolos cartones mugrientos de la exclusiónsocial.

Alégrate, amigo/a, porque Dios te re-gala un niño recién nacido para una nue-va vida. Acógelo sin miedo. Acúnalo entu corazón.

Señor de la vida y Dios del amor, te pe-dimos hoy por todos los niños del mundo alos que no se les reconoce los más míni-mos derechos. Haznos sensibles al llantode los inocentes y dirige nuestras vidashacia su servicio.

Que así sea.


Señor Jesús, dame el valor de volver a sercomo un niño, porque sólo los que son comoniños entrarán en el Reino de los cielos. Dameuna mirada limpia como ellos, enséñame apedir en mi necesidad como ellos.

Elimina de mi interior tanta seguridad enmi mismo y hazme un poco más débil, másdependiente, más humilde. No permitas quesea tan serio… enséñame a jugar de nuevoy a bromear.

Enciende una sonrisa en mi alma al abrirla ventana de mi habitación cada mañana yrecibir la luz de un nuevo día.

Dame un corazón agradecido para que alacostarme cada noche sepa decir con senci-llez: Gracias, Padre.

Oración final

¿Cómo puedo dar gracias?

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DOMINGO DE RAMOS16 de marzo de 2008

Os he dado ejemplo

si eres hijo de Dios baja de la cruz


Jesús fue llevado ante Poncio Pilato, y elgobernador le preguntó: “¿Eres tú el rey delos judíos?” Jesús respondió: “Tú lo dices”.Y, mientras lo acusaban los sumos sacerdo-tes y los ancianos, no contestabanada…Terminada la burla, le quitaron elmanto, le pusieron su ropa y lo llevaron acrucificar. Al salir, encontraron a un hombrede Cirene, llamado Simón, y lo forzaron aque llevara la cruz. Cuando llegaron al lu-gar llamado Gólgota (que quiere decir “LaCalavera”), le dieron a beber vino mezcla-do con hiel; él lo probó, pero no quiso be-berlo. Después de crucificarlo, se repartie-ron su ropa, echándola a suertes, y luego sesentaron a custodiarlo. Encima de su cabe-za colocaron un letrero con la acusación:“Éste es Jesús, el rey de los judíos”. Crucifi-caron con él a dos bandidos, uno a la dere-cha y otro a la izquierda. Los que pasabanlo injuriaban y decían, meneando la cabe-za: “Tú que destruías el templo y lo recons-truías en tres días, sálvate a ti mismo; si eresHijo de Dios, baja de la cruz”… A mediatarde, Jesús gritó: “Elí, Elí, lamá sabaktaní”.(Es decir: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué mehas abandonado?”)… Jesús dió otro gritofuerte y exhaló el espíritu. Entonces el velodel templo se rasgó en dos, de arriba abajo;la tierra tembló, las rocas se rajaron… Elcenturión y sus hombres, que custodiaban aJesús, al ver el terremoto y lo que pasaba,dijeron aterrorizados: “Realmente éste eraHijo de Dios”.

Mt 27, 11-54

La frase que sirve como lema de estedía, fuera toda la malicia e ironía que elevangelista pone en boca de quienes cru-cificaron a Jesús, es coherente: La cruzno es lugar para el Hijo de Dios. Sinembargo, fue en una cruz donde sus con-temporáneos pusieron a Jesús, conside-rándolo un malhechor.

La injusticia, la marginación y la ex-clusión no son lugar para los hijos e hijasde Dios; pero es allí donde se encuentrala gran mayoría de la humanidad… Poreso en esta semana vamos a reflexionarsobre la realidad que viven estos herma-nos y hermanas nuestros, con motivo dela conmemoración litúrgica de la Pascuade Jesús.

Conmemorar, lo sabemos, va más alláde un mero recuerdo, es una actualiza-ción. Estamos invitados a contemplar alos crucificados de nuestro mundo, y aque ésta sea una contemplación activae inquieta… que nos mueva a participaren acciones concretas para ayudar a ba-jar efectivamente de la cruz a los queinjustamente han sido puestos en ella.

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¿Cómo dejarte ser sólo Tú mismo,sin reducirte, sin manipularte?¿Cómo, creyendo en Ti, no proclamarteigual, mayor, mejor que el Cristianismo?

Cosechador de riesgos y de dudas,debelador de todos los poderes,Tu carne y Tu verdad en cruz desnudas,contradicción y paz, ¡eres quien eres!

Jesús de Nazaret, hijo y hermano,viviente en Dios y pan en nuestra mano,camino y compañero de jornada,

Libertador total de nuestras vidasque vienes, junto al mar, con la alborada,las brasas y las llagas encendidas.

Pedro Casaldáliga

Deja que la Palabra de Dios resueneen tu corazón en este día… ¿Qué frase oidea hace eco con más fuerza?

Recuerda rostros y nombres de perso-nas que hayas conocido y que viven situa-ciones particularmente difíciles de pobre-za o marginación.

Y reza por ellas.

Que la contemplación del misterio detu Muerte y Resurrección, que conmemo-ramos cada año en la Semana Santa, nosayude a renovar nuestro compromiso porla justicia, la solidaridad y la paz.

Concédenos Señor, esperanza y valor,para trabajar junto a nuestros hermanosy hermanas por la llegada definitiva detu Reino.

Que así sea.

¿Cómo cantar? Entra en tu interior

Oración final

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LUNES SANTO17 de marzo de 2008

los pobres los tenéis siempre con vosotros


Seis días antes de la Pascua, fue Je-sús a Betania, donde vivía Lázaro, aquien había resucitado de entre losmuertos. Allí le ofrecieron una cena;Marta servía, y Lázaro era uno de losque estaban con él a la mesa. Maríatomó una libra de perfume de nardo,auténtico y costoso, le ungió los pies yse los enjugó con su cabellera. Y lacasa se llenó de la fragancia del per-fume. Judas Iscariote, uno de sus dis-cípulos, el que lo iba a entregar, dice:«¿Por qué no se ha vendido este per-fume por trescientos denarios paradárselos a los pobres?» Esto lo dijo, noporque le importasen los pobres, sinoporque era un ladrón; y como tenía labolsa llevaba lo que iban echando. Je-sús dijo: «Déjala, lo tenía guardadopara el día de mi sepultura; porque alos pobres los tenéis siempre con vo-sotros, pero a mí no siempre me te-néis». Una muchedumbre de judíos seenteró de que estaba allí y fueron nosólo por Jesús, sino también para ver aLázaro, al que había resucitado deentre los muertos. Los sumos sacer-dotes decidieron matar también aLázaro, porque muchos judíos, por sucausa, se les iban y creían en Jesús.

Jn 12, 1-11

«Cuanto menos poseemos, más pode-mos dar. Parece imposible, pero no lo es.Esa es la lógica del amor.» Madre Teresade Calcuta.

Con la globalización del comercio, tam-bién se ha globalizado la pobreza. En laciudad en la que resido, a la par de laspersonas que disfrutan de un alto grado debienestar económico, se encuentran mu-chas otras que viven en situación de po-breza. Muchas de ellas son inmigrantes quehan venido para buscar un salario, no dig-no, sino que alcance para sostener las ne-cesidades de sus familias en sus países deorigen.

El texto evangélico de este día no esuna apología de la pobreza, Jesús no semuestra a favor de las condiciones que nie-gan la dignidad de las personas. Él recono-ce y acoge el gesto sincero de quien hacedon de sí desde el reconocimiento de supropia pequeñez.

Los pobres los tenemos siempre con no-sotros… pero su presencia en nuestras vi-das no tendrá relevancia si, como Judas,nos perdemos en discursos que únicamen-te sirven para hacer manifiesta nuestra pro-pia incoherencia. La presencia de los po-bres es constante confrontación para to-dos los que, como cristianos, queremosseguir a ese Jesús que manifestó la prefe-rencia de Dios por los pequeños y humil-des.

Os he dado ejemplo

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Oración Entra en tu interior

Oración final

Te doy gracias, Padre fiel y lleno de ternu-ra, porque tanto amaste al mundo que le hasentregado a tu Hijo, para que fuera nuestroSeñor y nuestro hermano.

El manifiesta su amor para con los pobresy los enfermos, para con los pequeños y lospecadores. El no permaneció indiferente anteel sufrimiento humano; a través de su vida ysu palabra reconozco la prueba de tu amor;como una madre siente ternura por sus hijos,así tú sientes ternura por mí.

Dame entrañas de misericordia ante todamiseria humana, inspira en mí el gesto y lapalabra oportuna frente al hermano solo ydesamparado, ayúdame a mostrarme dispo-nible ante quien se siente explotado y depri-mido.

Ayúdame a discernir los signos de los tiem-pos y crecer en la fidelidad al Evangelio; queme preocupe cada día de compartir en lacaridad las angustias y las tristezas, las ale-grías y las esperanzas de todas las personas.Que pueda hacerme cercano a todas ellaspara que así avancemos juntos por el caminode la salvación. Plegaria Eucarística V

Deja que la Palabra de Dios resuene entu corazón en este día… ¿Qué frase o ideahace eco con más fuerza?

¿Cuáles son los signos de la bondad y lamisericordia de Dios en tu propia vida? Aco-ge con sencillez y agradecimiento los senti-mientos que este reconocimiento producenen ti.

¿Cuál es tu actitud ante las personas queviven en situación de pobreza ymarginación?

¿Qué puedes dar a los demás desde tupropia pobreza?

Que sepamos descubrir tu rostro en elrostro de quienes están alrededor nuestro,especialmente los más pequeños y margi-nados.

Ayúdanos a imitarte en tu cercanía y tusolicitud para con ellos, y de esta maneraconstruyamos juntos el Reino del Padre Diosque viniste a inaugurar.

Que así sea.

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MARTES SANTO18 de marzo de 2008

daré mi vida por ti


En aquel tiempo, estando Jesús a la mesacon sus discípulos, se conmovió profunda-mente y declaró: «Os aseguro que uno devosotros me va a entregar». Los discípu-los comenzaron a mirarse unos a otros,preguntándose a quién podría referirse...

Y, mojándolo, se lo dio a JudasIscariote, hijo de Simón. Cuando Judasrecibió aquel trozo de pan mojado, Sata-nás entró en él. Jesús le dijo: «Lo que vasa hacer, hazlo cuanto antes»...

Judas, después de recibir el trozo depan mojado, salió inmediatamente. Era denoche.

Al salir Judas, dijo Jesús: «Ahora va amanifestarse la gloria del Hijo del hom-bre, y Dios será glorificado en él. Y si Diosva a ser glorificado en el Hijo del hombre,también Dios lo glorificará a él. Y lo va aser muy pronto.

Hijos míos, ya no estaré con vosotrospor mucho tiempo. Me buscaréis, pero osdigo ahora lo mismo que ya dije a los ju-díos: “A donde yo voy, no podéis venir”».Simón Pedro le preguntó: «Señor, ¿adón-de vas?» Jesús le respondió: «Adonde yovoy tú no puedes seguirme ahora; algúndía lo harás». Pedro insistió: «Señor, ¿porqué no puedo seguirte ahora? Estoy dis-puesto a dar mi vida por ti». Jesús le dijo:«¡De modo que estás dispuesto a dar tuvida por mí! Te aseguro, Pedro, que antesque el gallo cante, me habrás negado tresveces».

Jn. 13, 21-33. 36-38

Muchas veces, como a Pedro, la emo-ción nos hace decir palabras fáciles, pero…¡qué difícil es ser coherentes! Doy por se-guro que quienes tenemos este folleto ennuestras manos buscamos sinceramentevivir nuestro cristianismo de forma profun-da y comprometida… El apóstol Pedro tam-bién seguía, con buena fe, al Maestro Je-sús… Pero esta búsqueda no nos exime denuestras propias incoherencias e infidelida-des.

La invitación sigue siendo a acoger consencillez el Plan de Dios, que tiene un”momento” para cada persona; estar aten-tos ante el misterio que encierra cada díay cada acontecimiento para descubrir lossignos de la presencia de Dios en la histo-ria.

Y, sobre todo, estar dispuestos a vivirpor aquello que creemos. Jesús gastó suvida entera por dar a conocer el Proyectode su Padre, Dios, para toda la humani-dad. Hoy es un buen día para preguntar-nos ¿por qué estaría yo dispuesto a dar mivida?

Os he dado ejemplo

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Salmo Entra en tu interior

Oración final

Señor, dame la valentíade arriesgar la vida por ti,el gozo desbordantede gastarme en tu servicio.

Dame, Señor, alas para volary pies para caminaral paso de los hombres.

Entrega, Señor, entregapara “dar la vida”desde la vida,la de cada día.

Infúndenos, Señor,el deseo de darnos y entregarnos,de dejar la vidaen el servicio a los más débiles.

Señor, haznos constructores de tu vida,propagadores de tu reino,ayúdanos a poner la tiendaen medio de los hombrespara llevarles el tesorode tu amor que salva.

Haznos, Señor, dóciles a tu Espíritupara ser conducidosa dar la vida desde la cruz,desde la vida que brotacuando el grano muere en el surco.

Deja que la Palabra de Dios resuene entu corazón en este día… ¿Qué frase o ideahace eco con más fuerza?

¿Cómo estás gastando tu vida por Jesúsy su Reino?

Los mártires han sido personas que handado su vida por Jesús. ¿Qué te suscita elrecuerdo de sus vidas?

Ora a partir de estos sentimientos.

Que sepamos, Buen Padre Dios, descu-brir el auténtico gozo que hay en el seguir-te, en el amarte y en el servirte; y que todanuestra vida sea un canto de esperanza yde fidelidad que cantemos junto a nuestroshermanos y hermanas en el camino de viday amor que tu Hijo, Jesús, nos enseñó consu Evangelio.

Que así sea.

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MIÉRCOLES SANTO19 de marzo de 2008

mi momento está cerca


Uno de los Doce, llamado Judas Iscariote,fue a los sumos sacerdotes y les propuso:«¿Qué estáis dispuestos a darme, si os loentrego?» Ellos se ajustaron con él en treintamonedas. Y desde entonces andaba bus-cando ocasión propicia para entregarlo. Elprimer día de los ázimos se acercaron losdiscípulos a Jesús y le preguntaron: «¿Dón-de quieres que te preparemos la cena dePascua?» Él contestó: «Id a la ciudad, a casade Fulano, y decidle: «El Maestro dice: Mimomento está cerca; deseo celebrar la Pas-cua en tu casa con mis discípulos»». Losdiscípulos cumplieron las instrucciones deJesús y prepararon la Pascua. Al atardecerse puso a la mesa con los Doce. Mientrascomían dijo: «Os aseguro que uno de voso-tros me va a entregar». Ellos, consterna-dos, se pusieron a preguntarle uno tras otro:«¿Soy yo acaso, Señor?» Él respondió: «Elque ha mojado en la misma fuente que yo,ése me va a entregar. El Hijo del hombrese va, como está escrito de él; pero, ¡ay delque va a entregar al Hijo del hombre!; másle valdría no haber nacido». Entonces pre-guntó Judas, el que lo iba a entregar: «¿Soyyo acaso, Maestro?» Él respondió: «Tú lohas dicho».

Mt 26, 14-25

Determinados acontecimientos pueden sig-nificar para nosotros momentos fuertesdonde tenemos que enfrentarnos a deci-siones fundamentales en nuestra vida. Sonmomentos donde nuestra existencia todase ve confrontada por la realidad que vivi-mos y los valores fundamentales que laorientan.

El texto de hoy nos presenta a Jesús enuno de los momentos límite de su vida, elmás fuerte de todos, pues terminará en sumuerte. Él conoce la traición de parte deuno de sus más cercanos discípulos.

No hay espacio para el fingimiento, hayque encarar la situación: “¿Soy yo acaso?...Tú lo has dicho”… A pesar de la tensión yel dramatismo, es también momento desalvación: Es la Pascua. La fiesta de la ac-ción de Dios que ha liberado al pueblo dela esclavitud.

La Semana Santa nos sitúa cada año anteesta realidad. No puede haber proceso li-berador sin tensión, sin lucha y sin división.Si la injusticia existe en nuestro mundo esporque hay personas que actúan de ma-nera injusta. ¿De qué lado estoy?

Os he dado ejemplo

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La casa de mi amigo Entra en tu interior

Oración final

Si yo fuera limpio de corazón descubriría…

Que todos somos obra de Dios, llevamosalgo de bueno en el corazón.

Que todos valemos la pena, y nos quedaalgo de la imagen de Dios.

Que a todos hay que darles otra oportuni-dad.

Que todos somos dignos de amor, justicia,libertad, perdón.

Que todos somos dignos de compasión,respeto y de muchos derechos.

Que todas las criaturas son mis hermanas.Que la creación es obra maravillosa de Dios.

Que no hay razón para levantar barreras,cerrar fronteras.

Que no hay razón para ninguna clase dediscriminación.

Que no hay razón para el fanatismo y parano dialogar con alguien.

Que no hay razón para maldecir, juzgar ycondenar a nadie.

Que no hay razón para matar, ni para elracismo.

Que hay razón para seguir viviendo, paravivir en comunidad.

Que hay razón para prestar un oído a loque dicen los demás.

Que hay razón para servir, amar, sufrir.Que hay razón para muchas cosas más

Jesús María Bezunartea

Deja que la Palabra de Dios resuene entu corazón en este día… ¿Qué frase o ideahace eco con más fuerza?Piensa en algún momento fuerte que tehaya tocado vivir. ¿Cómo lo viviste? ¿Quéaprendiste?¿Cómo se manifestó Dios en ese momen-to de tu vida?Haz oración poniendo frente a Dios las ten-siones y las luchas que los pobres experi-mentan cada día. ¿Cómo te solidarizas conellos?

Concédenos, Señor, enfrentar con se-renidad las dificultades que encontramoscada día y que seamos firmes y decididosen nuestra oposición a la injusticia queoprime y niega la dignidad de las perso-nas. Que en esta constante tensión siem-pre te tengamos presente y experimente-mos tu consuelo.

Que así sea.

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JUEVES SANTO20 de marzo de 2008

lo que yo he hecho hacedlo vosotros también


Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendoJesús que había llegado la hora de pasar deeste mundo al Padre, habiendo amado alos suyos que estaban en el mundo, los amóhasta el extremo. Estaban cenando, ya eldiablo le había metido en la cabeza a JudasIscariote, el de Simón, que lo entregara, yJesús, sabiendo que el Padre había puestotodo en sus manos, que venía de Dios y aDios volvía, se levanta de la cena, se quitael manto y, tomando una toalla, se la ciñe;luego echa agua en la jofaina y se pone alavarles los pies a los discípulos, secándoloscon la toalla que se había ceñido. Llegó aSimón Pedro, y éste le dijo: «Señor, ¿lavar-me los pies tú a mí?» Jesús le replicó: «Loque yo hago tú no lo entiendes ahora, perolo comprenderás más tarde». Pedro le dijo:«No me lavarás los pies jamás». Jesús le con-testó: «Si no te lavo, no tienes nada que verconmigo». Simón Pedro le dijo: «Señor, nosólo los pies, sino también las manos y lacabeza»...

Cuando acabó de lavarles los pies, tomóel manto, se lo puso otra vez y les dijo:«¿Comprendéis lo que he hecho con voso-tros? Vosotros me llamáis «el Maestro» y«el Señor», y decís bien, porque lo soy. Puessi yo, el Maestro y el Señor, os he lavado lospies, también vosotros debéis lavaros los piesunos a otros; os he dado ejemplo para quelo que yo he hecho con vosotros, vosotrostambién lo hagáis».

Jn 13, 1-15

Un gesto nos introduce en el TriduoPascual: un signo que resume el estilo dela vida de Jesús, y de todos aquellos que“tenemos que ver” con Él.

No podía haber una mejor forma deresumir su vida y su enseñanza que a tra-vés del lavatorio de los pies, que el evan-gelista Juan coloca en lugar del signo dela Eucaristía. Y el gesto incluye a todos,incluso a Judas, a pesar de su traición.

La pregunta de Jesús es sumamente pro-vocativa: “¿Comprendéis lo que he he-cho?” Con ella, La comunidad cristianaque reflexiona este signo nos invita a pe-netrar en su contenido.

El signo me sugiere cómo es la “mane-ra de hacer” de los cristianos: Amor, ser-vicio, sencillez, no violencia, perdón, cer-canía, delicadeza… Me invita a hacercomo Él: a compartir con las demás per-sonas aquello que he recibido.

Os he dado ejemplo

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Oración final

VENID A MÍ TODOS LOS EXCLUIDOSlos que estáis agotados y arruinados,los que ya no contáis ni valéis nada,los últimos, que no sois queridos,que sólo recibís golpes y olvidos,venid, que quiero cobijarosa la sombra de mis alas.

Venid a míesclavos y humillados, vendidosa cualquier precio y deseo,niños sin refugio, inmigrantes a la deriva,enfermos y ancianos apartados,venid, que yo soy la libertad y os colmarédel consuelo y la fuerza de mi Espíritu.

Venid a míhambrientos de pan y de justicia,hambrientos de dignidad y de respeto,hambrientos de vida y felicidad,venid, que yo seré vuestro alimento.

Venid a mítodos los rechazados, perseguidos,olvidados, excluidos, marginados,gente sin voz, sin nombre, sin prestigio,venid para entrar en mi Costado.

Deja que la Palabra de Dios resuene en tucorazón en este día… ¿Qué frase o idea haceeco con más fuerza?

¿Qué te sugieren a ti los gestos del Lava-torio de los Pies y de la Eucaristía? Haz ora-ción con las palabras que te sugiere la re-flexión o con otras que tú mismo encuentres.

Jesús lavó los pies de sus discípulos, inclu-yendo a Judas. ¿A quién lavarías tú los piesel día de hoy y por qué? Reza por estas per-sonas.

Jesús, Señor y Maestro, comulgar tu Cuer-po y tu Sangre es hacernos uno contigo en elservicio a los hermanos y hermanas. Que lacelebración en torno a tu altar nos compro-meta a realizar continuamente gestos de ser-vicio y de amor por nuestros hermanos y her-manas más necesitados.

Que así sea.

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VIERNES SANTO21 de marzo de 2008

mirarán al que atravesaron

Lectura del día

Lectura de la Pasión: Jn 18,1-19, 42Destacamos algunos párrafos:

... “¿Eres tú el rey de los judíos?” Jesúsle contestó: “¿Dices eso por tu cuenta o telo han dicho otros de mí?” Pilato replicó:“¿Acaso soy yo judío? ... “Mi reino no esde este mundo... Pilato le dijo: “Conque,¿tú eres rey?” Jesús le contestó: “Tú lo di-ces: soy rey. Yo para esto he nacido y paraesto he venido al mundo: para ser testigode la verdad. Todo el que es de la verdad,escucha mi voz”. Pilato le dijo: “Y ¿qué esla verdad?” ...

Tomaron a Jesús, y él, cargando con lacruz, salió al sitio llamado “de la Calavera”(que en hebreo se dice Gólgota), donde locrucificaron; y con él a otros dos, uno a cadalado, y en medio, Jesús...

Junto a la cruz de Jesús estaba su ma-dre, la hermana de su madre, María, la deCleofás, y María, la Magdalena. Jesús, alver a su madre y cerca al discípulo que tan-to quería, dijo a su madre: “Mujer, ahí tie-nes a tu hijo”. Luego, dijo al discípulo: “Ahítienes a tu madre”. Y desde aquella hora,el discípulo la recibió en su casa.

Después de esto, sabiendo Jesús que todohabía llegado a su término, para que se cum-pliera la Escritura dijo: “Tengo sed”. ... Je-sús, cuando tomó el vinagre, dijo: “Está cum-plido”. E, inclinando la cabeza, entregó elespíritu.

Recuerdo que, hace unos años, con oca-sión de la proyección de una película so-bre la Pasión de Cristo, algunas personasme comentaban que la crudeza de mu-chas imágenes les había hecho cerrar losojos.

El dolor no es algo bonito para ser con-templado, y es natural sentir el deseo decerrar los ojos, de racionalizar, de objetar…para no contemplar el dolor.

Pero hoy se nos invita a mirar al crucifi-cado, a reconocer en Él un signo de salva-ción. Como Jesús, muchos otros Cristos (Mt25) son víctimas de la injusticia que mata.La realidad de muchas personas es cruel-mente dolorosa: son marginados, rechaza-dos, objeto de burlas… son los crucifica-dos de nuestro mundo.

¿Somos capaces de volver la miradahacia ellos y ellas, y reconocer a Dios quese hace presente y cercano en su dolor?

Reflexión

Os he dado ejemplo

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Canción


Oración final

Ahí estás, colgado de un madero,ahí estás y nos dices: No temáis.Ahí estás, sufriendo tu agonía.¿Por qué estás ahí?

Cristo, Cristo, hoy nos das tu vida, nos das tu amor.

Hoy siento cómo gimes,hoy siento cómo lloras.Hoy siento cómo deja de latir tu corazón.

Hoy mueres con el presoy sangras con el niño solo y sin amor.Hoy mueres con el pobre,sangras con el enfermoque sufre en el dolor.Caes con el oprimido y con el drogadicto.Tú mueres hoy, Señor.

Hoy mueres en la calle,perdido en cualquier banco.Y lloras en las plazasdonde se venden los cuerpos.Mueres por mi egoísmo,mueres por mi apatía.Lloras la indiferenciaque consume nuestra vida.

Cristo, hoy tú mueres por amor.

Kairoi, Disco: Señor de los Pobres

Deja que la Palabra de Dios resuene en tucorazón en este día… ¿Qué frase o idea haceeco con más fuerza?

Contempla en silencio la cruz. Déjateasombrar por el Misterio de la Vida que seentrega para que la humanidad entera ten-ga Vida.

¿Dónde descubres hoy a Cristo crucifica-do? ¿Dónde? ¿Cómo muere?

En esta tarde Cristo del Calvariovine a rogarte por mi carne enferma;pero, al verte, mis ojos van y vienende tu cuerpo a mi cuerpo con vergüenza.

¿Cómo quejarme de mis pies cansados,cuando veo los tuyos destrozados?¿Cómo mostrarte mis manos vacías,cuando las tuyas están llenas de heridas?

¿Cómo explicarte a ti mi soledad,cuando en la cruz alzado y sólo estás?¿Cómo explicarte que no tengo amor,cuando tienes rasgado el corazón?

Ahora ya no me acuerdo de nada,huyeron de mí todas mis dolencias.El ímpetu de ruego que traíase me ahoga en la boca pedigüeña.

Y sólo pido no pedirte nada,estar aquí, junto a tu imagen muerta,ir aprendiendo que el dolor es sólola llave santa de tu santa puerta. AMEN.

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SÁBADO SANTO22 de marzo de 2008

recordad lo que os dijo estando aún en Galilea

ReflexiónDesierto

Cuando nos sentimos conmovidos poralgún suceso en nuestras vidas, cuandose presenta ante nosotros un momentocentral en nuestras existencias, es buenotomar un tiempo de reflexionar, para ha-cer un “retiro personal” que ayude a po-ner en orden los sentimientos y las ideaspara poder tomar buenas decisiones. Éstees el sentido que la Iglesia da al SábadoSanto. Ante el acontecimiento que he-mos conmemorado el día de ayer, es pre-ciso dejar un tiempo para que la expe-riencia “repose” en nuestro interior.

Si a esto añadimos el ejercicio de “ha-cer memoria” de Jesús y su mensaje des-cubriremos el sentido profundo de losacontecimientos que vivimos y podremosser verdaderos testigos de esperanza, por-tadores de la Buena Noticia de Dios quees Fuente de Vida plena para todos sushijos e hijas.

La muerte, la injusticia, el mal… notienen la última palabra. Ésta es la tercaesperanza que renovamos cada año enla Pascua. Otro mundo es posible, y, comobautizados, es decir, muertos y resucitadoscon Jesús, somos mensajeros y testigosde ello.

Te invitamos a hacer hoy la oración des-de el silencio, desde la soledad, desde elfracaso, desde el desierto...

Os he dado ejemplo

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Oración


Oración final

Seguir a Jesús como tú, María,es revestirse de Él,ir adquiriendo cada vez másun asombroso parecido con Él,es reproducirlo. En el admirable itinerario de tu fenos enseñaste cómo esperar,cómo perseverar–aún en medio de la incomprensión–,cómo seguir caminando,aún en la noche.Sí, María,inicio y madre de nuestra fe,fundadora de nuestra comunidadde creyentes,en ti descubrimos qué es fidelidad–fe convertida en perseverante espera–de ti aprendemos cómo seguir a Jesús–aún que de Él nos separe la distancia geográfica o cronológica–,tú nos enseñas cómo hacer de Jesúsel amor y la pasión dominantede una vida.Tú misma nos configuras con Él,te haces en nosotros madre suya,describes en nosotros sus rasgos.En nosotros lo haces niño de Belény Crucificado de Jerusalén,artesano del taller y profeta del Reino,silencioso contemplativoy apasionado activo.María del seguimiento,mira a la Iglesia y sus comunidades.De ella fuiste fundadora.Intercede por ella,para que sea más diligenteen el camino de Jesús,para que no evitelos peligros que el seguimiento implica,para que no desacelereel ritmo de su marcha,para que pierda los temoresque la paralizany hacen más lento su camino…

¿Considero a María madre de mi fe, mimadre espiritual? Mi relación con ella, ¿esde mera devoción o de relación misteriosainterpersonal, como de un hijo espiritual consu madre? ¿Siento que es posible en mivida este tipo de relación?

Hagamos presente en nuestra oración laagonía del mundo, para que unido a la deCristo, sea redimida.

· Por los enfermos, para que no se sientansolos y no pierdan la paciencia.

· Por los que están desesperanzados o depri-midos, para que encuentren razones para laesperanza.

· Por los que están encarcelados, para que seles mire y trate con respeto.

· Por los que sufren torturas, para que seanliberados.

· Por los desempleados, para que encuentrentrabajo.

· Por los drogadictos, para que puedan recu-perarse.

·Por los inmigrantes, para que sean bien aco-gidos.

· Por los que sufren el hambre y todo tipo deexclusiones, para que puedan sentarse a lamesa de la creación.

Súplica a María, Seguidora de Jesús

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DOMINGO DE PASCUA23 de marzo de 2008

venid y ved

Lectura del día

En la mañana del sábado, al albo-rear el primer día de la semana, fue-ron María Magdalena y la otra Maríaa ver el sepulcro. Y de pronto temblófuertemente la tierra, pues un ángeldel Señor, bajando del cielo y acercán-dose, corrió la piedra y se sentó enci-ma. Su aspecto era de relámpago y suvestido blanco como la nieve; los cen-tinelas temblaron de miedo y queda-ron como muertos. El ángel habló a lasmujeres. “Vosotras, no temáis; ya séque buscáis a Jesús, el crucificado. Noestá aquí. Ha resucitado, como habíadicho. Venid a ver el sitio donde yacíae id aprisa a decir a sus discípulos: “Haresucitado de entre los muertos y vapor delante de vosotros a Galilea. Allílo veréis”. Mirad, os lo he anunciado”.Ellas se marcharon a toda prisa delsepulcro; impresionadas y llenas de ale-gría, corrieron a anunciarlo a los discí-pulos. De pronto, Jesús les salió al en-cuentro y les dijo: “Alegraos”. Ellas seacercaron, se postraron ante él y leabrazaron los pies. Jesús les dijo: “Notengáis miedo: Id a comunicar a mishermanos que vayan a Galilea; allí meverán”.

Mt 28, 1-10

Hoy es un día de gran gozo, porqueCristo ha resucitado, y con su resurrec-ción anticipa la de todos los hombres enÉl. ¡Aleluya!

Así nos lo cuenta Mateo (en un relatomás dinámico que el de Marcos) ponien-do en paralelo los signos portentosos queacompañaron la muerte de Jesús con lossignos portentosos que expresan su resu-rrección. Las mujeres son los testigos deambos sucesos. Y muerte y vida quedanasí enlazadas… pero dinámicamente.

Los movimientos son claros: venid eid, mirad y anunciad… La resurrecciónentra por los sentidos (ojos, oídos), peroluego se hace pies, boca, manos,…

Después, al final, la llamada a Galilea,a volver a los lugares de encuentro conJesús. No podemos dejar de preguntar-nos… ¿Cuándo, Señor, te vimos enfer-mo, desnudo, en la calle…? Quizá nues-tra Galilea sea “Id a los pobres”, allí meveréis.

Recuerdo cómo un Hermano misione-ro me contaba que “no había descansa-do” hasta que había hecho realidad elsueño de llegar a un país del Tercer Mun-do. “Esa noche dormí como nunca. Y sentía Dios más cerca que nunca”. Porquehabía llegado a su Galilea. ¡Aleluya!

Reflexión

¿Tenéis algo que comer?

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Oración final

CREOCREOCREOCREOCREO

Creo verdaderamenteen la causa del hombre.Creo en otra Humanidad, más fraterna.El mundo necesita respirararmoniosamente humano.Los hombres todos hemos de llegara reconocernos unos a otroscomo hombres, como hermanos.Creo en el imposible y necesarioHombre Nuevo.No creo en la segregación racial o clasista.(Porque una es la imagen de Diosen el Hombre).No creo en ninguna esclavitud.(Porque todos tenemos el derecho y el deberde vivir en la Libertad de Hijos con que Cristonos ha liberado).(…)

No creo en la consumidorasociedad de consumo.(Porque sólo son bienaventuradoslos que tienen hambre y sed de Justicia).No creo en el llamado orden del «status quo».(Porque el Reino de Dios y de los Hombreses un nuevo Cielo y una Tierra nueva).(…)No creo en el Hombre Viejo.(Porque creo en el Hombre Nuevo).¡Creo en el Hombre Nuevoque es Jesucristo Resucitado,Primogénito de todo Hombre Nuevo!.¡Amen, Aleluya!

Pedro Casaldáliga

El “id y venid”, “mirad y anunciad” deeste día de fiesta es también una invitaciónpersonal. Porque no puedes ser testigo de laresurrección y callarte, no puedes descubrirque Cristo está vivo y quedarte parado…

¿Sabes ya dónde está tu Galilea? (Cadauno tenemos la nuestra, dice Eloy Leclerq).A veces la propia Galilea es un lugar, y otrasveces tiene nombre y apellidos, rostro, carade enfermo, sufriente, necesitado… Allí en-contrarás al resucitado, y entonces, entoncessí, “tu alegría no tendrá fin”. ¿Puedes daralgún paso hoy?

Ven conmigo, Resucitado, y muéstrame turostro. Abre mis ojos a tu presencia, mis ma-nos a tu sensibilidad, mi boca a tu anuncio, yacompaña mi camino cotidiano, para que teencuentre en los acontecimientos, en la na-turaleza, en las personas.

Que sepa ir y venir con los ojos despiertosy te encuentre en tantos rostros sufrientes,necesitados, cercanos en los que vives resu-citado para siempre, Señor Jesús.

Aleluya.

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LUNES DE PASCUA24 de marzo de 2008

le abrazaron...

Lectura del día

Las mujeres se marcharon a todaprisa del sepulcro; impresionadas y lle-nas de alegría, corrieron a anunciarloa los discípulos. De pronto, Jesús lessalió al encuentro y les dijo: «Alegraos».Ellas se acercaron, se postraron anteél y le abrazaron los pies. Jesús les dijo:«No tengáis miedo: Id a comunicar amis hermanos que vayan a Galilea; allíme verán». Mientras las mujeres ibande camino, algunos de la guardia fue-ron a la ciudad y comunicaron a lossumos sacerdotes todo lo ocurrido.Ellos, reunidos con los ancianos, llega-ron a un acuerdo y dieron a los solda-dos una fuerte suma, encargándoles:«Decid que sus discípulos fueron denoche y robaron el cuerpo mientrasvosotros dormíais. Y si esto llega a oí-dos del gobernador, nosotros nos loganaremos y os sacaremos de apu-ros». Ellos tomaron el dinero y obra-ron conforme a las instrucciones. Yesta historia se ha ido difundiendo en-tre los judíos hasta hoy.

Mt 28, 8-15.

Repetimos parte del Evangelio de ayer,porque el centro de estos pasajes es elencuentro, los encuentros de cada perso-na con el Resucitado.

Y qué importante es este inicio del tex-to, después más apologético, que respon-de a la acusación que los cristianos pade-cían, (intensamente en los años en quese escribió el evangelio), de que ellos,habían escondido el cuerpo de Jesús, yque la Resurrección había sido sólo uninvento. Mateo replica que es un falsorumor, desde su propia convicción, perotambién desde sus experiencias de en-cuentro personal con Cristo.

Porque en el encuentro está la clave.Un encuentro que los relatos postpascua-les describen como físico (le abrazaron,metieron su dedo en las llagas, comieronjuntos) para expresar la viveza y autenti-cidad del mismo. Y es que hasta que nollegamos al abrazo… Abrazar a un ami-go, a alguien necesitado, a un pobre, tie-ne más fuerza y sentido que muchos dis-cursos.

Recuerdo cómo en un campo de tra-bajo en África, nos extrañaba que confrecuencia algún hombre adulto seacercase, te diese la mano y caminaseasí, de la mano, a tu lado… Al principiono lo entendíamos. Pero, en el fondo, quéfuerte y valiosa es cada una de estas ex-presiones físicas de amistad, cercanía,cariño,… que en cada cultura se mani-fiestan de un modo.

Pues ojalá nuestra fe se abra tambiénal encuentro personal, cercano, cariñosocon el Señor resucitado en cada hombre,especialmente en los más carenciados. Yque le abracemos.

Reflexión


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Reflexión


Oración final

SER POBRESER POBRESER POBRESER POBRESER POBRE

Ser pobre. No sabes qué significa.Ser pobre, como millones de personas,en los países pobres.No sabes qué significa.Derriba tu casa y constrúyete una barracacon vigas de deshechos, hojalata y cartón.No preveas una habitación para dormir,ni mucho menos un bar privado.Sustituye las sillas y sillonespor bancos y cajas,despréndete de coche, televisión, radio.Elimina la electricidad,el teléfono, el gas y el agua corriente.Suprime la instalación estereofónica,el frigorífico y el congelador.Tira los vestidos lujosos.Si enfermas, que no exista médico,ni farmacéutico, ni hospital.Si ser pobre es todo esto,¿podrás querer a los queposeyendo riquezas en abundanciarehúsan compartirlas?

Phil Bosman.- La alegría de vivir

Ojalá que, como en aquella campañatelevisiva, seamos capaces de “regalarabrazos” y llevar nuestra fe a lo físico, loexplícito, lo personal… ¿Serás hoy capazde abrazar al Resucitado en alguien cerca-no a ti? ¿Puedes convertirte en un hombreo mujer de la cercanía, el abrazo, el cariñoa todos (y sin odiar a nadie como acabaexpresando Phil Bosman)?

Un buen pensador, el jesuita José Anto-nio García, ha hablado repetidas veces de“evangelizar los sentidos”, de que Dios lle-gue a nuestros sentidos hasta el extremode que los olores, sonidos, tacto de lospobres despierten en nosotros respuestasde evangelio, reacciones de acogida yamor… Piensa, entonces, a quién puedesabrazar hoy.

Tócame, Señor Jesús y llena mis ma-nos de tu misericordia para que yo puedarepartirla a mi alrededor con un corazóngeneroso.

Sonríeme, Señor Jesús, e ilumina mi ros-tro con tu alegría para que yo sea creadorde gozo y de fiesta en quienes me rodean.

Abrázame, Señor Jesús y llena mi cora-zón de tu amor y tu ternura para que yoabrace con cariño a los hombres, sobretodo a los más necesitados.

Amén.

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MARTES DE PASCUA25 de marzo de 2008

es Él...

Lectura del día

Fuera, junto al sepulcro, estabaMaría, llorando. Mientras lloraba, seasomó al sepulcro y vio dos ángelesvestidos de blanco, sentados, uno a lacabecera y otro a los pies, donde ha-bía estado el cuerpo de Jesús. Ellos lepreguntaban: «Mujer, ¿por qué llo-ras?» Ella les contesta: «Porque se hanllevado a mi Señor y no sé dónde lohan puesto». Dicho esto, da mediavuelta y ve a Jesús, de pie, pero no sabíaque era Jesús. Jesús le dice: «Mujer,¿por qué lloras?, ¿a quién buscas?»Ella, tomándolo por el hortelano, lecontesta: «Señor, si tú te lo has lleva-do, dime dónde lo has puesto y yo lorecogeré». Jesús le dice: «¡María!»Ella se vuelve y le dice: «¡Rabboni!»,que significa «¡Maestro!» Jesús le dice:«Suéltame, que todavía no he subidoal Padre. Anda, ve a mis hermanos ydiles: «Subo al Padre mío y Padre vues-tro, al Dios mío y Dios vuestro»». Ma-ría Magdalena fue y anunció a los dis-cípulos: «He visto al Señor y ha dichoesto».

Jn 20, 11-18

Jon Sobrino insiste, cuando explica la Re-surrección, en una clave hermenéutica cer-tera al expresar que “el resucitado es elcrucificado” (y, por ello, los crucificados yajusticiados son los primeros en la dinámi-ca de resurrección).

A diferencia de los relatos sinópticos,aquí aparece María sola, sin otras muje-res, preocupada por encontrar el cadáverdel Maestro. Y el encuentro con él va a sertambién único, personal… pero sólo se pro-duce cuando Él la llama por su nombre.

Así se subraya la identidad del Señor, aquien María tarda en reconocer (comoquizá nos pase a nosotros, cuando nos cues-ta reconocerle en los de al lado, los po-bres, los sin techo,…) Y también se insisteen la personalización del encuentro, el decada uno con nombres y apellidos.

A mí me pasó algo parecido, salvandolas distancias, cuando a fui al hospital avisitar a un conocido, enfermo de cáncer,a quien hacía muchísimo que no veía.Cuesta creerlo, pero al entrar en la habita-ción no lo reconocí, por lo delgado, ave-jentado y “apagado” que estaba… y casisalgo creyendo haberme equivocado decuarto. Pero me quedé mirándolo, empe-cé a recordar sus rasgos, y cuando me ha-bló y dijo mi nombre, mi corazón dio unvuelco al reconocer verdaderamente a lapersona querida que me llamaba…

Ojalá en los enfermos, los débiles, loscansados de la vida, reconozcamos la vozfamiliar del resucitado. Y podamos decircon amistad y cariño: ¡eres tú!

Reflexión


100

Oración


Oración final

DEBO MIRARTE, SEÑOR.DEBO MIRARTE, SEÑOR.DEBO MIRARTE, SEÑOR.DEBO MIRARTE, SEÑOR.DEBO MIRARTE, SEÑOR.

He aquí el otro ante mí, Señor,debo mirarteprescindiendo de mi simpatíao de mi antipatía,prescindiendo de mis ideas y de sus ideas,de mi conducta y de su conducta.Debo permitirle que exista ante mí,tal como es en su ser profundoy no obligarle a estar al ataque,a la defensiva,representando una comedia.Debo respetarle, distinto a mí,y no acapararle, ganarle a mis ideas,.arrastrarle tras de mí.Debo ser pobre ante él para no aplastarle,humillarle, obligarle a ser agradecido.Porque es único, Señor, y por eso tan rico,con una riqueza que yo no poseoy soy yo el pobre que está ante su puerta,desnudo, despojado,para descubrir en lo profundo de su corazón,tu rostro, oh Cristo resucitado,que me invita y me sonríe.

Michael Quoist. - Cita con Jesucristo

Reconocer y recordar son dos palabrasmágicas. Una habla de conocimientoexperiencial, la otra tiene la misma raíz quecorazón. Y también son dos formas de irpor la vida, con los ojos abiertos y una mi-rada que no “pase” sobre las personas, sinoque las acoja y reconozca. Como el maes-tro del cuento que preguntó cuándo se sabeque es de día y, tras varias respuestas in-fructuosas de sus discípulos, les dijo: cuan-do al mirar a una persona a tu lado descu-bres en él a tu hermano o tu hermana,entonces es verdaderamente de día…

Hoy, nuestra práctica puede ser biensencilla: nombrar personas que “re-corda-mos” en nuestro corazón y reconocer comohermanos a quienes vemos cada día, qui-zá con indiferencia… Porque ¡ES ÉL!

Al caminar por la vida, no siempre tereconocemos, Señor. Pero tú estás ahí: enlos sucesos de nuestra historia, que te evo-can; en las personas de nuestra familia,que reflejan tu amor; en los ancianos, queson espejo de tu sabiduría y experiencia;en los niños, que expresan tu misma ino-cencia e ilusión; en los más pobres, quemanifiestan tu humanidad honda y sin ata-duras; en todo y en todos, enséñanos areconocerte y recordarte, Señor. Amén.

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MIÉRCOLES DE PASCUA26 de marzo de 2008

sin nombre

Lectura del día

Dos discípulos de Jesús iban andando aquelmismo día, el primero de la semana, a unaaldea llamada Emaús, distante unas dos le-guas de Jerusalén; iban comentando todo loque había sucedido. Mientras conversaban ydiscutían, Jesús en persona se acercó y se pusoa caminar con ellos. Pero sus ojos no erancapaces de reconocerlo. Él les dijo: «¿Qué con-versación es esa que traéis mientras vais decamino?»... «Lo de Jesús el Nazareno... cómolo entregaron los sumos sacerdotes y nuestrosjefes para que lo condenaran a muerte, y locrucificaron. Nosotros esperábamos que élfuera el futuro liberador de Israel. Y ya ves:hace ya dos días que sucedió esto... EntoncesJesús les dijo: «¡Qué necios y torpes sois paracreer lo que anunciaron los profetas! ¿No eranecesario que el Mesías padeciera esto paraentrar en su gloria?»... Ya cerca de la aldeadonde iban, él hizo ademán de seguir ade-lante; pero ellos le apremiaron, diciendo:«Quédate con nosotros, porque atardece y eldía va de caída». Y entró para quedarse conellos. Sentado a la mesa con ellos, tomó elpan, pronunció la bendición, lo partió y se lodio. A ellos se les abrieron los ojos y lo reco-nocieron. Pero él desapareció. Ellos comen-taron: «¿No ardía nuestro corazón mientrasnos hablaba por el camino y nos explicaba lasEscrituras?» Y, levantándose al momento, sevolvieron a Jerusalén, donde encontraron re-unidos a los Once con sus compañeros, queestaban diciendo: «Era verdad, ha resucitadoel Señor y se ha aparecido a Simón». Y elloscontaron lo que les había pasado por el cami-no y cómo lo habían reconocido al partir elpan.

Lc 24 13-15

La catequesis de Emaús, como expli-ca Bruno Chenu, escenifica en los dosdiscípulos casi todas las facetas y fasesdel discipulado.

Este relato específico de Lucas, escri-to en tiempo de la Iglesia, recuerda queya no valen las miradas triunfalistas alMesías, sino que se impone la figura deJesús caminante y vivo en cuatro luga-res destacados: la propia historia, laPalabra compartida, el Pan partido… ylos peregrinos “sin nombre”.

Sólo uno de los caminantes tienenombre (Cleofás) y la identidad del se-gundo ha sido motivo de muchas espe-culaciones. Pero, además, también Je-sús se presenta a ellos como caminantedesconocido, sin nombre, sin papeles.Y es a “ese” al que ellos invitan a sucasa, a cenar con ellos. Y es precisa-mente “ese”, el “sin nombre” que secruza en el camino, quien les descoloca,interpela, transforma.

Al pensar en esto, siempre recuerdoalgunos gestos que, desde niño, he vis-to en mi madre... Antes era frecuenteque personas indigentes pasasen por lascasas para pedir. Y, sin altas reflexionessobre mendicidad o asistencia, yo hevisto a mi madre compartir con ellos losalimentos que estábamos comiendo lafamilia, o quitarse una prenda que lle-vaba para entregársela a una madre quevenía aterida de frío… Cuando alguienle decía a mi madre que no se fiase,que eran desconocidos, que no sabía-mos “ni su nombre” ella sonreía y de-cía: qué falta hace saber cómo se lla-man, si tienen hambre, o tienen frío...

Reflexión


102

Oración


Oración final

CRISTO DISFRAZADOCRISTO DISFRAZADOCRISTO DISFRAZADOCRISTO DISFRAZADOCRISTO DISFRAZADOAunque vas disfrazado, sé quién eres.Eres Tú mismo, son tus mismos ojoslos que miran detrásde los disfraces variados de tu rostro.Yo te veo vestido de mendigo,andando todo roto,pidiendo una limosna por la calley sucio alguna vez y hasta roñoso.

Y la gente te da de medio lado,te mira con estorbo;no sabe que eres Tú,que vas catando el corazón del prójimo.A veces vas enfermo,cegato, manco, cojoo con úlceras feas en la carne,o roído de cáncer en el rostro.Y eres Tú mismo,el Cristo que padececon la cruz sobre el hombro,tantas veces cayendo y levantando,salpicando de lodo.

Sí, Tú eres: Cristo anciano, Cristo joven.Cristo niño, viviendo con nosotros,Peregrino marchando por el mundo,pisando de la senda los abrojos.Esos que estoy mirando y que me miranson ¡oh Señor! tus ojos.Ese con quien tropiezo, si es persona,es el Cristo, es mi hermano, es mi prójimo.

Manuel Lantigua - Flores de mi hueso

Hay una dinámica que se propone en al-gún curso formativo de Cáritas en la que seinvita a los participantes a escribir el nombrey apellidos de algún indigente, algún inmi-grante, algún ”sin techo” que conozcan per-sonalmente. Y no siempre es fácil rellenarlas casillas y poner rostro concreto y nombrereal a esas personas con las que, con fre-cuencia, nos cruzamos en la vida cotidiana…¿Te atreverías hoy a hacerlo tú?

Los “sin papeles” y “sin nombre” estánahí, en nuestras calles, muy cerca de noso-tros. ¿Los miramos? ¿Nos dejamos interpelarpor ellos? Porque es ahí donde más fácilmenteencontraremos al Resucitado.

Peregrino sin nombre, Señor Jesús, que ca-minas a nuestro lado, dinos tus Palabras devida, repártenos el pan, y siéntate a nuestrolado para que te reconozcamos vivo y ac-tuante en la historia, en la celebración, en lacomunidad, en cada persona sin nombre osin papeles que se cruza con nosotros.

Amén.

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JUEVES DE PASCUA27 de marzo de 2008

mientras estaba con nosotros

Lectura del día

Contaban los discípulos lo que leshabía pasado por el camino y cómohabían reconocido a Jesús al partir elpan. Estaban hablando de estas cosas,cuando se presenta Jesús en medio deellos y les dice: «Paz a vosotros». Lle-nos de miedo por la sorpresa, creíanver un fantasma. Él les dijo: «¿Por quéos alarmáis?, ¿por qué surgen dudasen vuestro interior? Mirad mis manosy mis pies: soy yo en persona.Palpadme y daos cuenta de que unfantasma no tiene carne y huesos,como veis que yo tengo». Dicho esto,les mostró las manos y los pies. Y comono acababan de creer por la alegría, yseguían atónitos, les dijo: «¿Tenéis ahíalgo de comer?» Ellos le ofrecieron untrozo de pez asado. Él lo tomó y comiódelante de ellos. Y les dijo: «Esto es loque os decía mientras estaba con vo-sotros: que todo lo escrito en la ley deMoisés y en los profetas y salmos acer-ca de mí tenía que cumplirse». Enton-ces les abrió el entendimiento paracomprender las Escrituras. Y añadió:«Así estaba escrito: el Mesías padece-rá, resucitará de entre los muertos altercer día y en su nombre se predicarála conversión y el perdón de los peca-dos a todos los pueblos, comenzandopor Jerusalén. Vosotros sois testigosde esto».

Lc 24, 35-48

Tras recordar Emaús, el evangelio pre-senta otro encuentro con el Resucitado,lleno de los signos de la vida que los evan-gelistas repiten para expresar su presen-cia: alejamiento del miedo, llegada de lapaz, encuentro personal y “físico”, cum-plimiento de las profecías…

Y, como siempre, en los relatos “decierre” del evangelio (tanto las últimasapariciones de Jesús como los episodiosde la ascensión) el encuentro va seguidodel envío a una misión, que en este casose expresa con dos palabras bien escogi-das: conversión y perdón.

Subrayamos la expresión “mientras es-taba con vosotros”, porque esta presen-cia no tiene ruptura sino que es uncontinuum. Y hoy seguimos invitados ala misma experiencia: encuentro- misión,acogida- respuesta.

Hace años trabajé con chicos y chicascon discapacidad intelectual, (síndromede down, parálisis cerebral,…) Y no dejade emocionarme que cinco o seis añosdespués, cuando vuelvo, me reciben conel mismo cariño y cercanía, se acuerdande mi nombre, y se lanzan a abrazarme.Para ellos, no ha habido ruptura y sumemoria, frágil en otros campos, es ri-quísima y poderosa para el afecto y laamistad. No sé si la mía lo es tanto.

Intuyo que por ahí va la misión a laque me envía el evangelio: no romperlazos sino a crearlos, superar accionespuntuales e implicarme de un modo con-tinuado, fiel. Porque Él siempre está connosotros…

Reflexión


104

Oración


Oración final

HERMANOS Y HERMANASHERMANOS Y HERMANASHERMANOS Y HERMANASHERMANOS Y HERMANASHERMANOS Y HERMANAS

Toda mujer es mi hermanay todo hombre mi hermano.Los más hermanos son los pobres.Todos los seres humanos estamos entrelaza-dos y formamos un solo cuerpo.

Señor, estos principios cambiarían mi vidasi me los tomara en serioy cambiarían el mundo si unos cientos demiles de personas se los tomaran en serio.

Me gustaría llevarlos a la práctica como tú.Tú sí que fuiste hermano, el más compasivoy amoroso de los hermanos.Te dejaste la piel por todas las personas,especialmente por los pobres.

Acudían a ti muchas gentes,y no tenías tiempo ni para comer.Te vaciaste por completo.Fue una vida de entrega total y absoluta.

Me das envidia, Señor.Eres el hombre más solidario que ha existido.Eres… el modelo de hombre y de mujer,la solidaridad en persona, la cima humana.

Quiero ser hermano, y proseguir tu causa.Quiero amar mucho, hacer mucho,por ese Reino de Diosque viniste a traer al mundo. Patxi Loidi, - Mar adentro

Las experiencias de encuentro son, enmuchos momentos, una luz para nuestrocamino… Evoca hoy algún encuentro sig-nificativo de tu vida: con un amigo, con unpariente al que hace mucho que no veías,con una persona con la que te has reconci-liado… ¡Qué fuerza de vida tienen los en-cuentros!

Jesús fue especialista en “encuentros”toda su vida. Y, resucitado, “sigue estan-do con nosotros” en las personas en lasque nos encontramos, en cada“hermano”...¿Con quién podrías encon-trarte hoy? ¿Puedes cultivar y profundizaren algún encuentro personal? Porque ahíte encontrarás, también, con Él.

Sal a mi encuentro, Señor, cuando yono te reconozco, sal a mi encuentro, Se-ñor, cuando dudo ante las personas, sal ami encuentro, Señor, cuando olvido llamar-te “hermano”, sal a mi encuentro, Señor,cuando mi corazón no sabe perdonar. Sala mi encuentro, Señor, y enséñame a vivirabierto a ti en cada persona. Amén.

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VIERNES DE PASCUA28 de marzo de 2008

estaban juntos...

Lectura del día

…Estaban juntos Simón Pedro, Tomásapodado el Mellizo, Natanael el de Canáde Galilea, los Zebedeos y otros dos dis-cípulos suyos. Simón Pedro les dice: «Mevoy a pescar». Ellos contestan: «Vamostambién nosotros contigo». Salieron y seembarcaron; y aquella noche no pesca-ron nada. Estaba ya amaneciendo, cuan-do Jesús se presentó en la orilla; pero losdiscípulos no sabían que era Jesús. Jesúsles dice: «Muchachos, ¿tenéis pescado?»Ellos contestaron: «No». Él les dice:«Echad la red a la derecha de la barca yencontraréis». La echaron, y no teníanfuerzas para sacarla, por la multitud depeces. Y aquel discípulo que Jesús tantoquería le dice a Pedro: «Es el Señor». Aloír que era el Señor, Simón Pedro, queestaba desnudo, se ató la túnica y seechó al agua… Al saltar a tierra, ven unasbrasas con un pescado puesto encima ypan. Jesús les dice: «Traed de los pecesque acabáis de pescar». Simón Pedrosubió a la barca y arrastró hasta la orillala red repleta de peces grandes… Jesúsles dice: «Vamos, almorzad». Ninguno delos discípulos se atrevía a preguntarlequién era, porque sabían bien que era elSeñor. Jesús se acerca, toma el pan y selo da, y lo mismo el pescado. Ésta fue latercera vez que Jesús se apareció a losdiscípulos, después de resucitar de entrelos muertos.

Jn 21, 1-14

En el epílogo del evangelio de Juan, apa-rece este episodio y su escenografía suge-rente: los personajes aparecen con sus nom-bres y actuación: el gesto de Pedro, la in-tervención de Juan, las dudas colectivas…Porque era cada uno, pero también por-que “estaban juntos”.

En el “evangelio de los signos” Juan harepetido la importancia de la luz, el agua,la pesca milagrosa… serán la palabra y lapresencia los instrumentos más poderosos.Y, con ellos, la comunidad y el “estar jun-tos” son también un signo nuevo y decisi-vo. El resucitado se acerca ahora al grupo,le interpela, y le encomienda una misióncomún (echad las redes…)

La pesca será la tarea de la Iglesia, des-tinada a todos (por eso la red no se rompey el número de peces expresa universali-dad), y se realiza a veces en situacionesdifíciles, pero siempre con la referencia ala orilla (donde encontrarse con Jesús y re-cibir su alimento). Y es misión, propuestaa la comunidad.

Algo así ha pasado con otras comunida-des, como aquella de los cuatro Maristasasesinados en Bugobe. Me gustó la reflexiónde un Hermano que señalaba cómo, enaquel caso, los cuatro Hermanos que sequedaron junto a los refugiados hasta darla vida, no siempre eran fáciles de identifi-car para quienes no les conocían previa-mente… se mezclaban los nombres y lascaras, y casi no importaba, porque era unacomunidad entera la que había optado porpermanecer, y amar hasta el final. Y esque quizá hace falta “estar juntos” paraser signo, para afrontar la misión, ser ges-tos creíbles del resucitado junto a quienesnos necesitan hoy… como entonces.

Reflexión


106

Oración


Oración final

CREEMOS EN JESÚS RESUCITADO.CREEMOS EN JESÚS RESUCITADO.CREEMOS EN JESÚS RESUCITADO.CREEMOS EN JESÚS RESUCITADO.CREEMOS EN JESÚS RESUCITADO.

Creemos en Jesús resucitado,que no volvió a la luz para morir de nuevo,sino rompió para siempre,con la fuerza del Padre,la espada ensangrentada de la muerte.

Ni el sepulcro vacío, ni las viejas profecías,ni la penosa fe de los discípulos,ni siquiera los bellos relatos de la Pascuanos han hecho creer que Jesús estaba vivo.Lo hemos visto nosotros.

Los cambios decisivos del mundoy de la historia, la belleza....no se dejan coger por las palabras.Sentimos su presencia como un fuego,como un inmenso solque recorre nuestra sangre,como una lluvia interna,como un nuevo perfume contagioso.

Y creemos. Y amamos. Y luchamos.Y vivimos felices.Y empezamos a inventarnos el futuro.Creemos en Jesús resucitado.

V. M. Arbeloa - Cantos de Fiesta y Lucha

Hoy es un día para releer nuestra referen-cia comunitaria en el camino que venimoshaciendo esta Cuaresma y esta Pascua. Por-que nos interpela el “estaban juntos” delEvangelio, y que la experiencia y la misiónpascual sean también, necesariamente, co-munitarias.

Si piensas en tu tarea, en tu misión, entus compromisos… ¿Son tuyos o de unacomunidad cristiana? Si piensas en tu ora-ción, tu compartir, tu búsqueda de Dios…¿La haces solo o tiene espacios para com-partirla con otros?

Señor Jesucristo, que te mostraste a Ma-ría, a Tomás, a los discípulos de Emaús,… yque te hiciste también presente en la comu-nidad, en quienes se reúnen en tu nombre,anímanos a “estar juntos”, a “caminar jun-tos”, a “creer juntos” y a construir comuni-dades de vida y de misión, en torno a Ti,Señor de la Vida.

Amén.

107

SÁBADO DE PASCUA29 de marzo de 2008

incredulidad

Lectura del día

Jesús, resucitado al amanecer delprimer día de la semana, se aparecióprimero a María Magdalena, de la quehabía echado siete demonios. Ella fuea anunciárselo a sus compañeros, queestaban de duelo y llorando. Ellos, aloírle decir que estaba vivo y que lohabía visto, no la creyeron. Despuésse apareció en figura de otro a dos deellos que iban caminando a una finca.También ellos fueron a anunciarlo a losdemás, pero no los creyeron. Por últi-mo, se apareció Jesús a los once, cuan-do estaban a la mesa, y les echó encara su incredulidad y dureza de cora-zón, porque no habían creído a los quelo habían visto resucitado. Y les dijo:«Id al mundo entero y proclamad elEvangelio a toda la creación».

Mc 16, 9-15

Si en días anteriores hemos saboreadolos finales de los evangelios de Mateo,Lucas y Juan, hoy tenemos uno de los últi-mos párrafos de Marcos.

Marcos, tan parco en relatos de apari-ciones, sintetiza los encuentros de Jesúsdespués de la resurrección y enseguida vin-cula estas experiencias al envío misional.Así se da un paso importante, casi un sal-to: de la incredulidad a la tareaevangelizadora, de la ceguera de sus dis-cípulos al encargo de que ellos vayan aabrir los ojos a otros.

Quizá nosotros también necesitemos unsalto, pero partiendo de la realidad. Quizáel haber experimentado la ceguera se con-vierta en condición para poder dar luz.Quizá sólo desde nuestra propia debilidadseamos capaces de entender y acercarnosa los débiles, necesitados, heridos de lavida…

Una experiencia sencilla pero repetida,es la de un amigo mío que siempre decíaque no le gustaban los hospitales y nuncaiba a visitar a los enfermos de la familia…hasta que él mismo cayó enfermo. Enton-ces sintió lo que es la limitación, el dolor,el miedo y también lo gratificante que esuna visita o un gesto de cariño. Por eso,desde que salió del hospital, no deja depreocuparse por los enfermos, de visitar-les… aunque no le gusten los hospitales.

Pues quizá por ahí pueda venir nuestroproceso de la ceguera a la luz. No buscan-do la enfermedad o la debilidad, pero síaceptando nuestras áreas ciegas y, conellas, dando pasos hacia los que necesi-tan, sufren, no ven. Una misión, como lade Jesús, de hombres vivos (con sombras yluces) para la vida. Y vida sin final.

Reflexión


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Oración


Mírame, SeñorMírame, SeñorMírame, SeñorMírame, SeñorMírame, Señor

Mírame , Señoral borde de la callemientras corre la vida.Estás pasando sin cesaren la piel mulata de la gentepero no te veo.

Eres la última consistenciade cada espalda que se doblapero no te abrazo.Es nuestro y tuyoel olor de la pobrezapero no te huelo.

Eres una gota de ternuraen cada paladar enamoradopero no te saboreo.Alientas el giro de las ruedasy el grito de la dignidad,pero no te oigo.

¡Ten piedad de mí,inevitable mendigo de Absoluto!Sustenta mi vigiliahasta el instante exactoen que se disuelvala superficie de las cosasy te reveles a mis sentidosque tú afinas en la espera.

Benjamín González Buelta

La “incredulidad” y “dureza de corazón”que Jesús echa en cara a sus discípulos pue-den ser también experiencia de cada uno denosotros. A nuestro corazón le cuesta creeren la presencia de Cristo hoy, porque nues-tra experiencia suele ser débil, insegura, ape-nas una intuición. Sin embargo, percibimossu rastro (nuestros sentidos lo atisban) en laspersonas.

Hoy la invitación es a la valentía. Esa va-lentía que, como escribió Dona Levine es“vivir a fondo” es crecer y desarrollarse, “esmirar hacia el futuro con esperanza” y con-fiar. Por eso, dedícate en este día un tiempoy mira hacia adelante: ¿a qué tienes miedo?¿en qué aspectos de la vida, tu vida, has decrecer y confiar más? Porqué Él es vida, ¡laVida!

Cristo vivo, Señor de la luz, cura nuestraceguera con el bálsamo de tu palabra y tupresencia.

Cristo joven, Señor de la confianza, vivalas ascuas de nuestra fe tocando nuestro co-razón con el fuego de tu amor.

Cristo resucitado, Señor de la Vida, renué-vanos por dentro con tu presencia interpelanteen los más pobres.

Que contigo, optemos por la vida en abun-dancia, la vida plena, la vida sin fin.

Amén.

Oración final

Texto:Tomás Briongos Rica - EspañaOscar Martín Vicario - EspañaAureliano García Manzanal - GhanaRaimundo Puente Calleja - ZambiaRicardo y Silvia Miño -BoliviaRodrigo Cuesta Guerra - GuatemalaCésar Henriquez Leiva - GinebraÁngel Medina Bermúdez - ParaguayInocencio Martínez Calvo - Paraguay

Correctora:Beatriz de la Banda VelázquezCoordinación Editorial:Antonio Tejedor MingoPortada:Pablo Silva Fernández

Edita:SED CentralDep. Legal: M-19330-2005Conferencia Marista Española

cuaresma 2008

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