culto a Òrúnmìlá

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Culto a Òrúnmìlá Òrúnmìlà é a soma da sabedoria suprema, a vida e a morte, o nascimento da natureza, a visão total do mundo e da existência estabelecendo normas éticas que irão comandar as sociedades e os homens, e assim determinando uma conduta nobre diante de todas as forças que se formam contra o bem da humanidade. É o equilíbrio que ajusta as força que conduz a sustentação do planeta. Òrúnmìlà representa a antiga sabedoria do Culto Yorubá. Òrúnmìlà é o òris á senhor da sabedoria e do conhecimento, que tendo adquirido o direito de viver entre o órun (céu) e o aiye (terra), tudo sabe e tudo vê em todos os mundos. Por isso, conhece todos os destinos e sabe como propiciar o sucesso em todos os âmbitos, além de revelar o òris á pessoal de cada um, ou seja,

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Culto a Òrúnmìlá

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Culto a rnml

rnml a soma da sabedoria suprema, a vida e a morte, o nascimento da natureza, a viso total do mundo e da existncia estabelecendo normas ticas que iro comandar as sociedades e os homens, e assim determinando uma conduta nobre diante de todas as foras que se formam contra o bem da humanidade. o equilbrio que ajusta as fora que conduz a sustentao do planeta. rnml representa a antiga sabedoria do Culto Yorub.rnml o ris senhor da sabedoria e do conhecimento, que tendo adquirido o direito de viver entre o run (cu) e o aiye (terra), tudo sabe e tudo v em todos os mundos.Por isso, conhece todos os destinos e sabe como propiciar o sucesso em todos os mbitos, alm de revelar o ris pessoal de cada um, ou seja, a substncia da qual cada um foi extrado na atual existncia e como integrar o indivduo neste princpio divino. Como elerii ipin (testemunha da criao), detm conhecimento do passado, presente e futuro de todos os habitantes do aiye e do run . rnml o interventor e defensor dos seres humanos, sempre tentando minorar os sofrimentos e dificuldades que enfrentam na saga das suas sucessivas existncias na Terra.Conta o itan que, aps permanecer na Terra por algum tempo, rnml retornou ao run, esticando uma longa corda pela qual ascendeu. Os seres humanos ficaram totalmente desorientados, o caos, a fome e a peste imperaram na Terra, j que ele era o porta-voz da vontade de Oldnmar. O ciclo de fertilidade das plantas e animais foi interrompido, trazendo ameaa de extino.O clamor pela sua volta no foi atendido, mas deixou com seus filhos os 16 ikin (coquinhos de dendezeiro) , que se transformaram num importante instrumento de adivinhao. Entregou os ikin instruindo que sempre que desejassem as coisas boas e realizaes positivas na vida, deveriam consultar os coquinhos. Da nasceu o sistema oracular denominado If, que auxilia o ser humano na resoluo dos seus problemas cotidianos, nos conflitos e nas dvidas existenciais, como mediador entre o humano e o divino.Uma modalidade orcular mais popular o pl If. Apenas sacerdotes iniciados no culto de rnml - os Oluwo If e Babalawo so credenciados para utilizar esses orculos.Os orculos so baseados no sistema binrio e comportam 256 combinaes matemticas que definem os caminhos de Od, com seus milhares de itans (mitos) e owe (parbolas). Sua misso foi organizar as relaes humanas, e orientar em todo tipo de assunto, valendo-se para isto dos itans relatados pelos Odus.Todo o corpo filosfico da religio yorub se resume nesses signos de If os ods, que por sua vez se subdividem em caminhos com os respectivos itans, que so mitos de instruo, orientao e aconselhamento.Na tradio religiosa Ogboni-If, nada se empreende sem prvia consulta ao orculo, que um instrumento de transmisso do aconselhamento divino para que situaes sejam revertidas ou confirmadas.

Mandamentos de If no Od Ik-Fun

En da il b il loA d'f fn gbgb mrndnlgnWn nrel If wn nlo r tor gbwon l gb won l to bi Oldmar t rn won ni wn d If sWn n wn a gb, won a t sgbn k wn pa kl mIf n:1) wn n k wn ma fi sr pe sr2) wn n k wn ma fi sr pe sr3) wn n k wn ma fi odde pe d4) wn n k wn ma fi ew rk pe ew Oriro5) wn n k wn ma fi imw b won d od6) wn n k wn ma fi lk b won k hin-hin7) wn n k wn ma gba on br wo'l kl8) wn n k wn ma fi kde nu d9) wn n k wn ma su s epo10) wn n k wn ma t s f11) wn n k wn ma gba p l'w afj12) wn n k wn ma gba p l'w gb13) wn n k wn ma gba obnrin gbni14) wn n k wn ma gba obnrin r15) wn n k wn ma s'r ml l'hn16) wn n k wn ma sn-n bnt awoWn d'l ay tn ohun t wn n k wn m se wn nseWn w br s kWn f igbe ta, wn n rnml npa wnrnml n un k l'n npa wnrnml n pa kl m o won l npa wngb re d'ow re.FONTICAni da il a ba il lAdif fun abaaba mrindilgumUn unrl if Un uml re tro bAun l b aun l t bi ldumare ti ran Un ni Un da if siUn ni Un a b, Un a t xubm qui Un pa iquil m If niUn ni Qui un ma fi ssur pu ssurUn ni Qui un ma fi ssur pu ssurUn ni qui Un ma fi did pu dUn ni qui Un ma fi u irc pue u rirUn ni qui Un ma fi aimau ba Un d dUn ni qui Un ma fi ailc ba Un qu rraim rraimUn ni qui Un ma ba na buru ul acalaUn ni qui Un ma fi icod nu idUn ni qui Un ma xu si pUn ni qui Un ma t si afUn ni qui Un ma ba p lu afdjUn ni qui Un ma ba p lu buUn ni qui Un ma ba binrin bnUn ni qui Un ma ba binrin rUn ni qui Un ma sr imul liimUn ni qui Un ma sam am ibant auUn dl ai tam orrum ti Un ni qui Un ma x Un umxUn u br sii cUn fi ibu ta Un ni rummil umpa Unrummil ni um c lum ump Unrummil ni aipa iquil m Un l umpa Unab r du rTraduo para o Portuguscom o Conceito dos Mandamentos de If no Odu k-fn

Muitos andam pela vida sem rumo e acabam indo buscar os conselhos de If. Este era o caso dos ancestrais que buscaram cobrar de If a promessa feita por Oldmar (Deus), que dava a eles uma vida longa.Assim If advertiu:1 - no digam o que no sabem(sr pode ser tanto uma conta sagrada como um nome de uma pessoa);2 - no faam ritos que no saibam fazer(novamente avisa no troquem a conta sagrada pelo nome);3 - no enganem as pessoas (trocando a pena de papagaio por morcego);4 - no conduzam as pessoas a uma vida falsa(mostrando a folha de rk e dizendo que folha de oriro);5 - no queiram ser uma coisa que vocs no so(no queiram nadar se vocs no conhecem o rio);6 - no sejam orgulhosos e egocntricos;7 - no busquem o conselho de If com ms intenes ou falsidade(kl um ttulo usado para rnml);8 - no rompam (no mudem) ou revelemos ritos sagrados, fazendo mal uso deles;8 - no sujem os objetos sagrados com as impurezas dos Homens;busquem nos ritos sagrados somente coisas boas;10- os templos devem ser lugares puros,onde a sujeira do carter humano deve ser lavada;11- no desrespeitem ou inferiorizemos que tm maior dificuldade de assimilar conhecimentos oudeficincias no carter, ajude-os a mudar;12- no desrespeitem os mais velhos, a sabedoria est com eles, a vida os fez aprender;13- no desrespeitem as linhas de condutas morais;14- nunca traiam a confiana de seu semelhante;15- nunca revelem segredos que lhe so confiados;falar pouco e somente o necessrio demonstra sabedoria;16- respeitem os que possuem cargos de responsabilidade maior;o Babalwo um Pai, portanto, devido grande respeito aos Pais.Mas os ancestrais no cumprem as determinaes de Deus,trazidas e mostradas por rnml. Deus usa os rspara advertir o Homem, mas no obtm sucesso. O Homemno ouve os conselhos. Mesmo assim, em erro,o Homem ainda acusa a rnmla. Mais uma vez no reconhecendoseus prprios erros.O Homem tem esse hbito, o de culpar osoutros pelas suas maneiras erradas.Diante de tais atitudes,Deus fica desobrigado de cumprir Sua palavra com o Homem,permitindo ento que o Homem morra idosoe venha a renascer jovem, para que uma nova caminhadade aprendizados se inicie, em outra vida, em outro lugar,e quem sabe assim, nessa nova etapa, oHomem aprenda os mandamentos de If pondo fim a esse ciclo sofrido.Assim se repetiro esses ciclos, at que o Homemaprenda a mudar, tornando-se umEgngn gb (Ancestral Ilustre) que recebefunes mais importantes no run (no Alm)!Texto extraido do site (http://www.africanasraizes.com.br/ifa.html)