curry blake novyclovek kyjev2015 a4

Curry Blake: kurz Nov lovek, Kyjev 2015

John Graham Lake Ministries (Dallas) & spoloenstvo Emmanuel (Kyjev)

Zsadn premena udskej bytosti prostou vierou v Boie Slovo a ivotom poda Krista

*Ako ns Boh miluje? *o nm daroval? *Ako to funguje? *Nao sme to dostali? *Ako s tm mme zaobchdza?

(pvodn videozznam po anglicky a rusky: https://www.youtube.com/watch?v=-QakLMfgUU8&list=PLo-UpkePYrBLQ5xL_zeLoPkBquLItUazP ; do sloveniny psomne preloil a upravil: Martin Kapko, Bratislava, 2016)

****** [Tento kurz nadvzuje na seminr Divine Healing Technician / Niektor vlastnosti viery v Boha a svedectv o jej inkoch, z roku 2014 v Kyjeve, dostupn na tejto linke: http://www.nove-stvoreni.cz/files/downloads/ostatni-preklady/Skola_uzdravenia-DHT-Kyjev_2014-Zpracovany_text-verzia5.pdf ]

Skratky: (v rznych pdoch..) BD Bo Duch BK Boie Krovstvo BL Boia lska BM Boia moc BS Boie Slovo DS Duch Svt

JGLM John Graham Lake Ministries JK Jei Kristus MK Myse Kristova NK Nebesk Krovstvo NZ Nov Zmluva, Nov Zkon SZ Star Zmluva, Star Zkon

Kdy pri astejie pouvanch textoch z Biblie: Ef = List Efezskm; Iz = Izai; Jk = List Jakuba; Jn = Evanjelium poda Jna; Mk = Ev. poda Marka; He = List Hebrejom/idom; a p.

******

Tunou kurzvou s zvraznen citty a parafrzy z Biblie

Vaziacu Cirkev tvoria jednotliv veriaci Zdravm Vs na vod kurzu Nov lovek! Som rd, e som op tu s vami. Vaka, e ste ns pozvali. Ako hovoril pastor, uzdravovanie je pre vnimonch. Volaj sa kresania. Je to pre kadho kresana. Kad kresan je vnimon. S jedinen. S nositemi vnimonho Ducha Boieho. Nech si u ktokovek, ak si znovuzroden, ak Jei je tvojim Pnom, tak m Jeho Ducha a prve Jeho Duch je Ten, kto uzdravuje. Minul rok sme hovorili o uzdravovan. Ukzali sme ak je to jednoduch. Tohto roku poukeme na to, ako uzdravovanie prebieha. Tento tde budeme vyuova o spsobuje, e uzdravovanie je inn. Je to to ist, o spsobuje, e kresanstvo je inn. Uzdravovanie je vemi dleit, osobitne pre chorch. Ale tento tden vm prinam posolstvo, ktor je podstatou kresanstva a je dleit pre kadho kresana, i u je chor alebo nie. V kurze uzdravovania, ak rozumiete ako to funguje, tak rozumiete uzdravovaniu. Na tomto kurze, ke pochopte vyuovanie tohto tda, tak sa pre vs stane innm vetko. Toto sa naute tento tde. Tento tde sa budem s vami zdiea o veciach, ktor s mono nov pre vau hlavu a myse. Ale faktom je, e vy u viete vetko o om sa budem s vami zdiea. Lebo to u je vo vaom duchu. Som tu, aby som vs vystrojil. To znamen odhali vm o u mte, a ako to mte pouva. Nedvno som tal o Cirkvi v ne, ktor je tam zakzan. Maj pribline jednho sliaceho na kach 500 tis. ud. A pritom t Cirkev tam neustle rastie. 30-40 tis. ud sa tam znovuzrod kad de. A nespsobuj to kazatelia, pastori alebo kresansk organizcie, ale psobia to jednotliv kresania, ktor nes Evanjelium kamkovek id. Takto rstla aj prvotn Cirkev. A takto m Cirkev rs aj dnes. Tento tde budeme hovori o kadom veriacom. Nie o pecilnej kaste veriacich, ale o prosto veriacich. Ak si veriaci, me kona tieto veci. Ak si veriaci, tak to u m v sebe. Skrze Ducha Boieho vm odhalme tieto veci, aby ste po odchode odtiato mohli i inak, lebo budete vedie o mte.

Bo zmer pre kadho veriaceho Pred tm ako naozaj zaneme, chcem poloi urit zklady. Vemi rchlo. A potom vojdeme do Psem. Chcem aby ste si uvedomili, a poviem vm to teraz aby ste vedeli kam idete, ku koncu tohto tda pjdete odtiato in, lebo si uvedomte, o vetko do vs Boh vloil, investoval. Boh do vs vklad svoje ndeje, On vo vs ver. On ver, e Jeho Duch vo vs je schopn vykona Jeho vu na tejto Zemi. Na konci tohto tda budete vedie, e ste vyslancami Krista. U nebudete i so zvesenou hlavou, porazen, s mentalitou nanihodnosti. Budete zvrchovan, lebo spoznte, e obetovanm Jeia vm Boh prinavrtil prav dstojnos. Dal vmu ivotu zmysel. A ten zmysel je nie to, aby si bol najlep najbohat podnikate, ale aby si bol kresan v pravom zmysle slova. Syn a dcra ivho Boha. Aby ste si boli vedom, e vo svojom duchu vyzerte ako Jei - Syn Bo, a e mte prejs tmto ivotom obdobne ako to predviedol Jei, ktor vedel o m vykona, a nikdy nepochyboval, e Boh pre to zaopatr vetko, o bude treba. Nikdy nespochyboval i m

kurz Nov lovek Curry Blake, Kyjev, 2015 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Strana 2 z 93

dos viery, nikdy nespochyboval i m dos moci vykona to, o bolo treba. Poznal svojho Nebeskho Otca. Vedel, o vetko m k dispozcii. Tento tde sa dozviete o vetko mte k dispozcii. Jei ma sem poslal tento tde, lebo vy ste pre Neho dleit. Bez vs neme vykona svoju vu. On chce, aby Jeho vu ste vykonali prve vy. On chce, aby ste kldli ruky na chorch a tm ich uzdravovali. On chce, aby ste ohlasovali Evanjelium a tm menili ivoty ud. On chce, aby ste kriesili mtvych, On chce, aby ste poznali tajomstv skryt v srdciach ud, aby ste im ich mohli odhaova ke k nim budete hovori a oni tm spoznaj, e k nim hovor Boh cez vs. Ak sa tento tde do toho dostanete, oddete odtiato tak zmenen, e budete meni svet vo svojom okol. Toto je Bo zmer pre vs. On chce aby ste nepreli len tak pomimo. Ani nechce, aby ste obrali i nariekali o pomoc. Chce, aby ste si uvedomili: tm e poslal Jeia, poslal vm pomoc a je as pochopi o vetko mte.

Rozhodnutie veri Boiemu Slovu, veri v Boha, veri Bohu Evanjelium, ktor kem, je Evanjelium Jeiovo. Je to Evanjelium Pavlovo. Je to Evanjelium Biblie. Je to prost Evanjelium. Ale je to inn Evanjelium. Lebo psob vade. inkuje rovnako v Amerike, Junej Afrike, zii, a je inn rovnako aj na Ukrajine. Lebo je to skuton a prav Evanjelium. To je to o vm prinam. Mono vs prekvap jeho prostota. Ako som povedal pred rokom, moje poslanie je vemi jednoduch. Len vm prosto tam Psmo a tvrdm vm, e je to pravda. V mojom ivote nastal moment, ke som sa musel rozhodn uveri tomu, o som tal. A len o som tak urobil, zaalo to inkova. Netrvalo to 10 rokov. Nemusel som si to zasli. Jednoducho som uveril. A zaal som jedna tak, e je to pravda. A zaali sme vidie vsledky. Tento tde to bude in ako minul rok. Vtedy som vyuoval uzdravovanie. Mnoh boli chor a kadmu sme povedali, e nezle na tom, i mte vieru alebo nie, ale e polome na vs ruky a Boh vykon zzrak vo vaom tele, dokonca aj ke vy sami neverte. A pouli sme svedectv, e sa tak dialo. Po prvom dni vyuovania. Po vyuovan presne takch ud ako ste vy. Videli zzraky pod vlastnmi rukami. udia uverili. Vyli na ulice, na zastvky MHD, zaali sa modli za ud. A na druh de hne prv bolo, e jeden mu u dlho nebol v zhromaden a ete nikdy nezail, e by Boh cez neho konal zzraky, ale v ten de vyiel von, modlil sa za ud a videl okamit zzraky. A tak stl na tomto pdiu a svedil ako toto prost Evanjelium inkuje. Nespoliehal sa na vieru inch ud, lebo mal vieru, e Boh me jedna cez neho. A potom svedil o vsledkoch. Take minul rok som nehadal vo vs vieru, ale teraz hovorm k vm - veriacim. A teraz iadam od vs, aby ste vy mali vieru. Vieru v slov tejto knihy - Biblie. Aby ste z nej nerobili nieo pecilne, mystick. Aby ste prosto vzali Boha za slovo. Aby ste sa rozhodli, e ke to Boh povedal, tak vy tomu budete veri. Bibliu tam kad de. Pred tm, ako si ju vbec otvorm, sa automaticky rozhodnem, e okovek pretam, tomu uverm. Budem tomu veri, aj keby som tomu nie celkom rozumel. A len o sa rohodnem, e tomu budem veri, zanam tomu aj rozumie. Boh had vieru. Had vieru u svojich ud. Ide Mu o to, aby ste prosto verili Jeho Slovu, a zaali jedna tak, e je to pravda. Viem, e existuj jazykov bariry, tak hovorm ovea pomalie ako bene. asom mi dolo, e sluba tlmonka je naozaj hodnotn. Musm spomali a nehovori tak rchlo ako bene. primne verm, e kvli tomu som schopn hovori BS vstinejie, jednoduchie, ale tie mocnejie. Nechceme iadne dohady. Chceme by vemi jasn v tom, o hovorme. Nechceme iadne nedorozumenia. Koko veriacich tu dnes mme? ..Amen! To znamen, e toto posolstvo je pre vs. Vetko, o tu hovorme tento tde, je pre kadho z vs. Nehovorm k davu. Hovorm k mnohm jednotlivcom. Ke navate mjmu hlasu, navate Duchu Boiemu. Ke poujete mj hlas, vedzte e keby sme sedeli pri stole a hovorili len medzi 4 oami, hovoril by som vm to ist ako to, o hovorm z pdia cel tento tde. Nie s tu iadne tajomstv, ni skryt. Verm v dary. Verm, e Boh dva dary svojmu udu. Ale toto posolstvo nie je zaloen na inch daroch ako je dar DS. A ak si znovuzroden, tak m DS a teda hovorm k tebe priamo. Rd by som veril, e kad z vs bude pou hlas Bo. Rozhodni sa tomu veri, a tie, e ke odtiato odde, tak bude i a jedna ako JK, a e sa v mysli plne prestane zaobera sebou. e ke uvid chorho, tak nebude hta, i m dar uzdravovania. Nebude rozma i m dos viery. Nebude sa sm seba pta i si na to pomazan. Namiesto toho bude zma: Jei za toto zomrel! A On mi dal Jeho Ducha. On miluje tohto loveka. A ja som tu na to, aby som dovolil Jeho Duchu prdi do tohto loveka. A potom sa ho dotkne alebo k nemu prehovor. A ke to urob, uvid rovnak zzrak, uvid rovnak uzdravenia, o akch si zrejme tal. i u v Biblii alebo v ivotopisoch Boch u. Lebo jedna vec je ist: Boh neuprednostuje nikoho. On si cen vieru. Tvoju vieru. V Neho. A, ako som povedal na zaiatku, oskoro sa dostaneme k Manulu, ale chcem aby ste si nieo uvedomili. Nesnam sa vzbudi vo vs vieru v uzdravenie. Usilujem sa dosiahnu, aby ste porozumeli, ak mte ma vieru, tak majte vieru v Boha. Svoju vieru upierajte na Boha. Ja si nepestujem vieru v uzdravovanie. Mm vieru v Boha, a On je aj Uzdravite. Moja viera spova v Bohu, nie v akomkovek dare, nie v samotnej viere - neverm vo vieru. Verm v Boha, e Jeho Slovo je pravda a e On urob to, o povedal e urob.


Strana 3 z 93

V liste Hebrejom kapitole 11 s spomenut 2 eny. Jedna je Sra a druh Rachab. Jedna bola matkou viery, druh prostittka. A pritom obe s v He11. Toto ukazuje rozsah alebo spektrum, v akom Boh nazer na udstvo. Obe boli zaraden do He11, kvli svojej viere v Boha. Ak tate o Sre, uvdza sa tam, e Boh povedal, e mala vieru, lebo uznala Boha za vernho. Uvte ak prost to je. Ak uznte Boha za vernho, tak poviete Boe, si tak vern, e dodr svoje Slovo. Ke si to povedal, tak to aj vykon., a Boh potom hovor "Toto je viera" - je to takto prost. Viera nie je ni tak o by sa muselo vypracova. Viera nie je emcia. Viera je prost spoinutie v tom, e potam s tm, e Boh dodr svoje Slovo. Cel ivot mi rzni udia tvrdili, e nejak asti BS nie s pravda. Ale ja som sa rozhodol veri Bohu. Dokonca aj veriaci (takzvan..) mi hovorili, e niektor asti BS u nie s pravda. Ale ja som sa rozhodol, e namiesto toho budem veri v Jeho Slovo. A Boh to vdy potvrdzuje. Vopred vm poviem ak bude vae protivenstvo. Budete eli rovnakmu pokaniu akmu elil Adam. V zhrade Boh povedal Adamovi a Eve: Jes mete z kadho stromu okrem tohoto. A potom priiel diabol. A jeho slov boli: i azda Boh naozaj povedal? Toto bolo to pokuenie. Boli pokan neveri BS. Diabol nem iadnu nov taktiku. Proti vm dnes pouva stle t ist taktiku. Stle hovor: Vari Boh naozaj riekol? Teraz to hovor o uzdravovan: Vari Boh naozaj povedal, e ak polom ruky na nemocnch tak sa zotavia? Naozaj Boh povedal, e mem kriesi mtvych? Naozaj Boh povedal, e mem hovori novmi jazykmi? Takto taktiku pouva diabol. Teraz mnohokrt hovor diabol cez inch kresanov. A ska docieli, aby si neveril Boiemu Slovu. Kad lovek, ktor pouje mj hlas, bude raz st pre Bohom. Ke tam budete st, bude st osamote. Take ak sa vs niekto opta i Boh naozaj povedal toto?, tak sa muste rozhodn za seba st na BS. Nemete tam st ako skupina. o tm myslm? Mienim tm toto: Nemte st so skupinou a s jej smerom pokia t skupina nejde s BS. Dokonca ak sa obzriete sp do SZ, vidte jednho proroka, ako stoj proti 450 falonm prorokom. Jeden veriaci, ktor mal vieru v Boha. Proti 450 inm, ktor neverili Boiemu Slovu. Mono ste alebo budete v rovnakej pozcii. Ak sa to deje alebo stane, muste sa rozhodn "Ak by hoci vetci ili mimo, ja budem st s Bohom!" Toto je nutn pochopi. Ke som tu bol minul rok, rozprval som prbeh o Angelovi. Pouil som ho ako prklad. Lebo vetky okolnosti ma tlaili, aby som sa stiahol a prestal veri v BS. Kok z vs tu boli ke som tu bol minul rok? .. Angelo bol neastnou nhodou postrelen. Lekri ho prehlsili za mtveho. Kresania ma poiadali, aby som sa iiel zaho pomodli. Priiel som tam, poloil naho ruky a prikzal mu vsta. iadnu okamit reakciu som nevidel. Bol som tam 2 minty. Odiiel som. Ke som preiel k prednm dverm, obklopila ma skupinka kresanov: -o sa udialo? Prehovoril k tebe Boh? -no! -A o povedal? -Marek16: t o uveria, bud kls ruky na chorch a oni sa zotavia. Vedeli, e som citoval Bibliu. -Boh k tebe neprehovoril? -no. -o povedal? -Marek16: t o uveria, bud kls ruky na chorch a oni sa zotavia. -Take Boh k tebe nehovoril? -no, hovoril ku mne. -o povedal? -Marek16: t o uveria, bud kls ruky na chorch a oni sa zotavia.. (po tret krt) Nepoul som hlas, ale tal som hlas. V nemocnici som nepoul ni, ale nebolo to potrebn. U som mal BS. Apotol Peter povedal, e bol tam, ke Boh prehovoril z Neba a oni vetci to pouli. Povedal: Toto je mj Syn. Kad z nich to poul. A pritom Peter povedal: Mme istejie slovo proroctva. Mme napsan BS. Psan BS je istejie ako ke pouje hlas z Neba. Lebo hlasy sa menia. Ako me vedie, e toto bol hlas Bo? Ale toto (Biblia) je BS. Je to istejie. Kad chce proroctvo. Idete na prorock zhromadenie, tie s preplnen. Kad tam chce proroctvo. Nie som znmy ako prorok. Ale mm Ducha Boieho. A Duch Bo je Duch Proroctva. A Boh cezo ma prleitostne jedn prorocky. Ale aj keby to nebolo ben, mohol by som zavola kadho z vs dopredu, zoradi vs tu a zaradom kls na vs ruky a prorokova vm so slovami: Takto hovor Pn, bude kls ruky na chorch a oni sa zotavia. Potom s k alej osobe: Takto hovor Pn, bude kls ruky na chorch a oni sa zotavia. A toto by som mohol robi pre kadho z vs. A bol by som prorocky presnej ako vina prorockch slov, ktor si mono kedy prijal. Lebo ak si veriaci, tak Jei povedal: Bude kls ruky na chorch a oni sa zotavia. Take hovorm to, o povedal On. Hovoril to prorocky a ja by som to mohol opakova. A bol by som presn. Lebo mm istejie slovo proroctva. Amen? Je to jednoduch? Je prosto nutn tomu veri.

Od spoinutia v Bohu k spoloenstvu s Bohom Mono celkom neviete km ste, alebo nie ste si tm ist. A o tom je tento kurz. Take chcem, aby ste rozumeli od zaiatku, ako veriaci mte ma vieru v Boha. Pretoe Boh m vieru vo vs. Kee ste veriaci, tak to, o Boh povedal, plat pre vs. Musel som uveri, e Marek16 plat pre ma, lebo som veriaci. Mono si v sebe hovorte: Toto u vieme, to je jednoduch, chceme sa dosta k hlbokm veciam. Ale s to prve prost veci, ktor vazia. To je t prost pravda, ktor vyhr kad tvoj boj. To, o potrebuje k vazstvu, u m. To, na o vina z vs ak, sa u stalo. akte na moc, akte na pomazanie, akte na obdarenie, akte na poverenie. A u ste dostali vetky tieto veci. Mte Jeho Ducha, Jeho Slovo, Jeho meno, Jeho moc, Jeho obdarenia, toto vetko u mte. Prijali ste pomazanie, ktor prebva vo vs. A toto vetko sa stalo, ke ste boli naroden znova. Prijali ste Jeho Ducha. Boie Slovo nm hovor, e ke nm On dal Jeia, tak s Jeiom nm


Strana 4 z 93

daruje vetky veci. A teraz, pochopte tento prost vrok. Povedal by som to takto: Ke sa Jei prisahoval, priniesol so sebou vetku svoju vbavu. Je On ten Kristus? Prestal On niekedy by tm Kristom? Raz som ofroval na dianici v Dallase. Boh sa ma optal. Kedy prestal Jei by Kristom? Hne som vedel, e je to chytk. A tak som Mu povedal, e neviem. Boh odpovedal: Ke sa prisahoval do kresanov. Lebo vina kresanov stle vol po moci, stle volaj aby padlo pomazanie. Kristus znamen Ten Pomazan. Jei nikdy neprestal by Kristom. On je stle Ten Pomazan. Ten Pomazan sa nasahoval do tvojho vntra. A je stle pomazan. A pretoe On je v tebe, tak ty si pomazan. Ke sa prisahoval, priniesol so sebou cel svoju vbavu. Priniesol svoju moc, svoje meno, svojho Ducha, svoje dary, On priniesol vetko. Jei to povedal jasne, e ak mme Jeho, tak mme vetko. Prosto tomu musme uveri a jedna tak, e je to pravda. okovek rob, tak m dlhie to rob, tm si v tom lep. iadny lovek nezana ako odbornk. Rastiete. Rovnak je to v duchu. Zanate a rastiete. A stvate sa oraz silnej. Preo? Dva vm Boh viac moci? Nie, len prosto pochopte ako ju lepie uvoova, vyuva. Pochopte ako nezavadza. Ako som vm povedal na zaiatku, niet iadnych tajomstiev. Toto nie je tajomstvo, a pritom to vina kresanov nevie. Tajomstvom kresanstva je, e prosto prestanete prema o sebe samom. Prdeniu Boej moci zabraujete vtedy, ke sa zapodievate sebou samm: "Mm dos moci? Mm dos viery? Mm dos pomazania?" alebo inak "Nemyslm si, e mm dostatok viery. Nemyslm si, e mm dos moci. o potrebujem urobi, aby som mal viac moci?" Vetky tieto mylienky s o tebe. V mysli sa zapodieva sebou samm. Stle riei svoje ja. Tajomstvo kresanstva je: presta riei svoje ja a mysli na Krista. BOH M MOC, viac ako dostatok. A ON JE LSKA. On uzdravuje lebo miluje. Vyslobodzuje lebo miluje. Takto slime. Prosto krtni svoje ja z tejto rovnice. Bu len spojivkom medzi Bohom a ndznym lovekom. Boh vylieva svojho Ducha a vylieva Ho cez teba. Neleje Ho zhora dole, ale vylieva Ho vodorovne. Vy ste nositemi Ducha Boieho. Take kamkovek idete, Boh je tam. Kdekovek ste vy, tam je aj Duch Bo. Kdekovek ste, tam je Boia moc. Kamkovek idete, tam ide uzdravenie. Kamkovek idete, tam ide aj Bo Duch. okovek m Boh, to je tam, kde ste vy. A jedin, o Mu brni v tom, aby prdil, je ke sa zapodievate sami sebou. Najvie zzraky som zail, ke som zabudol na samho seba. Ke som neuvaoval koko moci mm. Ke som nemyslel na to, koko mm viery. Ke slim, tak jedin na o myslm je, e Jei niesol nemoci tch ud, nie je sprvne, e s chor. A potom na nich kladiem svoje ruky a Bo Duch prdi. A vyha toho dmona. A dva tm uom slobodu. A ja nemyslm na seba, len viem, e Boh m moc to urobi. A On ije vo mne. Uvedomte si, e ste sluobnci Krista, Jeho moc prebva vo vs a vy ju mete rozdva - kamkovek idete, kedykovek. Nemuste sa najprv modli a posti. Prosto muste milova ud dos na to, aby ste za nimi ili. Prestate riei svoje ja. Toto znamen ke sa povie "zomrie svojmu ja". Neznamen to i predpsanm spsobom, ani to nie je o tom koko sa modl, lebo ke mysl na to, koko sa modl, tak uvauje o sebe. Teraz nemm as prli rozobera tento aspekt, ale vemi rchlo vm poviem tento ksok. Netrvim hodiny modlenm sa. Trvim s Bohom cel de. Znamen to toto. Biblia nm ke modli sa bez ochabovania. To znamen modli sa neustle. udia maj urit predstavu o je modlitba. Nikto v tejto sle by nemohol trvi 24 hodn denne modlenm sa tak ako sa bene mysl, e m vyzera modliba. Tak vysvetlm o modlitba je. Je to rozhovor a spoloenstvo s Bohom. Boh je Duch. Vy ste duch. V duchu mete ma spoloenstvo s Bohom. Mete sa zhovra s Bohom. Mem hovori s lovekom a pritom ma spoloenstvo s Bohom. S jednm v duchu a s druhm v tele. U sa vm stalo, e ste sa s niekm rozprvali a prehovoril k vm Boh? Vidte? Hovorili ste svoje mylienky, ale ke k vm prehovoril Boh, On neoslovil vau myse. Prehovoril do vho ducha. A neruilo sa to navzjom, lebo s to dve rzne roviny. Svoj as trvim rozhovorom a zdieanm sa s Bohom. Ak tam, Boh je so mnou. Ak nieo sledujem, Boh je so mnou. Vinu asu, dokonca aj ke pozerm film, prevam spoloenstvo s Bohom. Niekedy si ani neuvedomujem o sa deje vo filme. Lebo mj rozhovor s Bohom m prednos. Nehovorm, e netrvim iadny as vyslovovanou modlitbou k Bohu. Niekedy sa modlm takto. Ale vina mjho asu je spoloenstvo s Bohom. Moja myse je zameran na Neho. A kvli tomu ma On me udriava v pokoji.

Od prirodzenho k duchovnmu Tento tde dfam, e vs posuniem od prirodzenho k duchovnmu. Z roviny fyzickej do duchovnej. Aby ste mohli fungova v prirodzenom svete a pritom i v duchu. Toto je ivot, ktor pre vs Boh naplnoval. A teraz, Jei povedal, e m mnoho o chce zdiea, a zatia o bol na Zemi, povedal "Teraz to nemete znies. Mm mnoho o chcem s vami zdiea, ale prve teraz by ste to nezniesli." Potom zomrel, vstal, posadil sa po pravici Otca. Potom mu menom Saul, ktor bol neskr nazvan apotol Pavol, mal osobn stretnutia a rozhovory s Jeiom. A prijal zjavenie. A toto zjavenie bola presne t vec, ktor chcel zdiea Jei s uenkmi ale ete nemohol, lebo pred Jeho umuenm boli vetci Jeho nasledovnci prirodzenmi umi. A prirodzen lovek neme prija veci Ducha Boieho. Ale potom ako boli naroden znova, On dal zjavenie apotolovi Pavlovi. A potom to Pavol kzal. Take zjavenie Pavlovo nie je odlin Evanjelium, ale vyuovania Pavla, zjavenie Pavlovo, je pokraovanm vyuovan Jeia. To s tie veci, ktor chcel On zdiea, ale najprv


Strana 5 z 93

nemohol. Take tento tde budeme tudova tieto zjavenia. Budem k vm primn, apotol Pavol tieto zjavenia kzal pribline 60 rokov. Nebudem vm mc vetko toto odovzda za jeden tde. Ale mem vs upriami sprvnym smerom. Mem vm poskytn o je potrebn tak, e ke budete ta Psmo, vae oi bud otvoren, budete rozumie, ma to osvetlen a zjaven. Duchom Bom. On je v Uite. A tak tento tde to bude o otvran vaich o pre zjavenie Pavolovo. A ukem vm, o Jei chcel, aby sme vedeli. Teraz, ke ste veriaci, muste veri BS. Take, o vm ukem v Psme, rozhodnete sa tomu veri? Dovote mi pou vs. Amen! Chcem slovn potvrdenie, e medzi nami je zvzok, lebo je nutn aby ste verili Boiemu Slovu. Napr., ke vs rchlo vezmem do 1Kor2:16. Tam Pavol cituje SZ: "Lebo kto poznal myse Pnovu, e by Ho mohol poa?" Potom hovor "Ale my mme myse Kristovu". Vimnite si o hovor. Mme myse Kristovu. Vy mte myse Kristovu. Keby sme sedeli pri stole, len ty a ja, oproti sebe, mono by si si dal kvu a ja kolu a rozprvali by sme sa a zdieali, povedal by som ti toto, a mohol by som strvi hodinu nad tmto jednm vrokom, a nebolo by to hlbok. Pozrel by som na teba a povedal, naliehal by som na teba: Uvedomuje si, e m myse Kristovu? V tebe prebva Kristova myse. M ju. Nie e jednho da ju dostane. Myse Kristova prebva v tebe. Je v tvojom duchu. Teraz, ke si kresan, m sa premeni obnovenm myslenia poda BS. Tvoje myslenie m by v dokonalom slade s myslenm Krista. Me to urobi len ty. Ke je vaa myse obnoven a krate v myslen Kristovom, budete myslie ako On, hovori ako On. To je vae predurenie. Mte myse Kristovu. Teraz, ete pred prestvkou, dovote mi vysvetli to. Hovorme o JK. BS nm hovor, e v Kristovi je vetka mdros a poznanie svetov. Vetka t mdros, Boska mdros, prebva v Kristovi. Je to pravda? A predsa, Kristus prebva vo vs. Take ak vetko poznanie, vetka mdros prebva v Kristovi, a Kristus prebva vo vs, tak vo vs prebva vetka mdros, vetko poznanie, to vetko je teraz vo vs, je to myse Kristova. Je nieo o Kristus nepoznal? Je nieo omu nerozumel? Mte to v sebe, mte k tomu prstup. Sp doma mm v kancelrii kninicu. Je v nej mnostvo knh. Mm prstup ku vetkm tm informcim. Teraz mem urobi jednu z dvoch vec. Mem tie informcie necha lea v tch knihch a ke nejak potrebujem tak si ich vyhada. Alebo mem vzia knihu, tudova ju, naui sa ju, necha ju vo mne psobi a prebva tak, e zmen mj kadodenn ivot. Mm na vber medzi tmito dvomi monosami. Je to rovnak aj s Bom Slovom. BS me zosta v knihe a ke nieo potrebujem riei, mem si to s vyhada. Alebo mem t knihu ta, prijma o hovor, zaa to kona, ui sa to a pozna to, da sa tm vies a riadi v kadodennom ivote. A ke to robm takto, potom sa moja myse obnovuje a cezo ma sa uvouje myse Kristova. V Kristovi prebva vetka mdros a poznanie. A to poznanie i mdros prebva v Jeho mysli. A vy mte myse Kristovu. Skmal som tmu obnovovanie mysle. A dokonca s prirodzenej sfre je udsk myse fenomenlna. Ale mali by sme hadie na myse z pohadu BD. Ke vezmete udsk myse a dovolte, aby vo vs prebval BD, a to znamen vo vaom duchu, dui a tele, tak On napln aj vau myse. Ke BD zana napa vau myse a v mozog, tak si zanete uvedomova a uvoova potencil, ktor mte v sebe, teda myslie ako Jei. Kad lovek m potencil by gniom. O o viac by ste ako kresania, s Duchom Kristovm, s mysou Kristovou, mali dovoli Boiemu Duchu, aby naplnil vau myse, v mozog, aby vm umonil ma porozumenie a zjavenie. To vetko kvli mysli Kristovej vo vs. Potencil vo vs je alekosiahly! A preto, nepriate vm cez ud tvrdil "Nie si bystr, si prihlply, nikdy s teba ni nebude, toto ty nedoke pochopi.." Mono vm hovorili takho veci. To bol ale pln nepriatea. Lebo ak by sa mu podarilo a o tom presvedi, tak potom, hoci by ti Boh dal myse Kristovu, aj tak by si si nepomyslel, e by si mohol by mdry a ikovn. Lebo ti hovorili, e si blb. Ale Boh si vyvolil to, o je pre svet blzniv, aby tam vloil svoju mdros. A toto a odliuje. Je to Duch Bo v tebe. Ke John Lake viedol svoj zbor, robil to asi 10 rokov. Hovoril som s umi z toho jeho zboru. To boli vemi star udia, devdesiatnici. Kadk jeden, s ktorm som hovoril, si pamtal dtumy, men a miesta udalost spred sedemdesiatich rokov. Kad jeden z nich mal asn pam a ptal som sa ich na to. Nikto z nich nebol seniln ani dementn. Nikto z nich nemal Alzheimera. Mentlne boli vetci vemi ul, hoci u devdesiatnici. Optal som sa -Zd sa, e by to mohlo svisie s jeho zborom. -Nu,vyuoval ns, e Bo Duch v ns v skutonosti nasycuje a prenik n mozog a ke Bo ivot je v naom mozgu, tak v ns vytvra obranu proti mentlnej nedostatonosti. Take aj po devdesiatke mali perfektn pam. Lebo JGL ich vyuoval, e maj myse Kristovu. A Kristus nezabda, a Kristus vdy chpe, a Kristus m mdros. Take by sme mali ma mdros. Lebo ak je On, tak sme aj my na tomto svete. A On je rovnak vera, dnes a naveky. Tak by sme mali by aj my. Prli vea ud uverilo klamstvm sveta. e ke zostarne, tak sa musia zaa dia urit veci. Nu, pamtajte si toto. Lekri s pre svet. Rozumej fyzickm veciam. Ale nedoku vysvetli vplyv Ducha Boieho na udsk telo. Toto ostalo na ns, kazateoch, ktor rozumieme duchovnm veciam. Take neverte tomu, o by vm hovorili lekri zo sveta, e o sa mus dia s vaim telom. Oni nevedia ako vplva na udsk telo Duch Bo. Tak verme Boiemu Slovu. Verme tomu o povedal On. A On povedal, e mme myse Kristovu, e Jei m vetku mdros a porozumenie, a e Jei sa stal naou mdrosou.


Strana 6 z 93

Meme ma myse Kristovu. Dokonca viac ako poznanie, my mme Ducha proroctva. Meme sa pozrie na akciov trh a dvodi prirodzenou mysou, alebo meme poveda poda Ducha, ktor vie, o sa stane zajtra "Kp toto, predaj tamto." A Boh me spsobi, e bude prosperova, lebo On m poznanie. Takto mdros mte. Ako vidte, toto m praktick uplatnenie. Nie je to vetko kdesi v budcnosti. Boh ti me poveda s km uzavrie zmluvu a komu sa vyhn. Me ti poveda veci, ktor vie len On. Nemus sa o to modli a posti, prosto sa mus rozhodn, e bude veri Boiemu Slovu. Pravidelne pripomnam Bohu o povedal: Boe, povedal si, e mm myse Kristovu, e Jei sa stal mojou mdrosou, tak Ti teraz akujem, Ty vedie moje kroky, zveril som Ti svoju cestu, nespolieham sa na svoj vlastn rozum, ale svoje cesty zverujem Tebe, Ty riadi moje kroky. Take moje rozhodnutia s poda Boha, s to duchovn rozhodnutia. Nie vdy zodpovedaj prirodzenej logike. Ke potrebujeme peniaze, dverujeme Bohu. A ja peniaze dvam, aj ke ich potrebujem, tak ich dvam. Lebo Jeho Slovo je pravda. Toto nie je logick. Svet hovor, e ke potrebuje peniaze, tak etri, zhromadi ich, udr pri sebe vetko o m. Ale Biblia hovor, e jeden rozptyuje a pritom rastie. Take tomuto verme a robme to. A Boh ns vdy prevedie. Lebo to nerobme poda prirodzenej logiky, ale ideme poda Ducha. Mme myse Kristovu. Vy mte myse Krsitovu. Toto je len jedna z vec, o ktorej nm Biblia hovor, e ich mme. Mohol by som tu by rok a vyuova o tom kad de, len o mysli Kristovej. Takto aleko mete s v tchto veciach. A to vetko by bolo prost a bolo by to pravdiv. A mohol by som strvi al rok a hovori o alej pravde. Pretoe je toho tak vea, mohli by sme strvi rok rozprvanm o tom, e mte Boiu spravodlivos. Dalo by sa strvi al rok a hovori iba o Boom milosrdenstve, ktor mte. Rok by sme mohli hovori o Boej milosti, ktor prebva vo vs a na vs. Preto som povedal na zaiatku, e vs o tomto nemem vyuova vetko, ale ak ste pripraven, ak sa rozhodnete veri BS, mem vm za tento tde odovzda o je potrebn. A ke oddem, Bo Duch vs bude ui naalej. Lebo Boh najviac ti ma s vami priame spoloenstvo. Chce vs kmi priamo. Lebo toto je podstata kresanstva. Preto vloil do Tela Kristovho pticu sluobnost. Aby sme mohli zdiea pravdu a nsledne aby vm DS mohol otvra oi. A vy mete vchdza do tchto vec Ducha a nemuste by udn, mete by vemi prost, vemi praktick, a pritom mocn v Duchu. A ke budete hovori, bud sa dia veci.

Od zvzku k zasvteniu Cestou sem, pri oboch prestupovaniach, sa zamestnanci aeroliniek pozreli na ns a povedali: Mte prli ak batoiny, nemete s tm s alej. Prjemn cestu. Obidva razy. Povedali nm, e to nememe, a potom ns pustili. A preli sme s vhou navye. Preo? To nie je duchovn. Toto nebolo menenie nrodov. Je to preto, lebo som Boie diea. Jeho Duch je so mnou. Mm priaze. To, o oni hovoria, e ja nemem, predsa mem. Pepovam ich rei, ideme vpred. Oakvam, e urobia o potrebujem. Preo? Lebo mm Boiu priaze. Veci sa dej v prospech ma. Keby sa lovek zo sveta pozrel na ma, povedal by "Ty si chlapk o m najvie astie!" Ale to nie je astie, je to poehnanie a priaze Boia. ohokovek sa dotknem, to sa dar. Preo? Lebo Boh povedal, e to tak bude. Ale musel som sa rozhodn tomu uveri. Bol som kresanom od veku 9 rokov. A nie vdy sa vetko dialo v mj prospech. Potom, ke som mal 17, hlbie som zasvtil svoj ivot Bohu. Veci sa zaali meni. Ale ja som stle nechpal ni z toho, o um teraz. Lebo vetko o sa naute si vyaduje nov zvzok. Neviem ako sa veci robia tu u vs. Viem, e v USA mm kontrakt s mobilnm opertorom a m viazanos rok alebo dva. A ke na tom nieo zmenm, zane mi znova plyn viazanos. Take pri kadej zmene musm meni zmluvu, nov zvzok do budcna. S Duchom Bom je to rovnako. On vm predstav pravdu a vy sa muste rozhodn i v nej budete kra. Vyaduje si to nov zvzok. Zakadm ke sa naute nieo nov, Boh hovor "Tu je nieo nov, chce v tom kra alebo nie?" Ak chce, tak sa mus rozhodn tomu veri a jedna tak, e je to pravda. Toto je viera, je to takto prost. Toto budete robi tento tde. Kad blok kolenia, kad de, bud nov veci. Priamo z Biblie. Budete si to ta pre seba. Nie som tu s mdrosou ud. Nepriiel som vs presvieda o nieom. Neprichdzam so psycholgiou alebo filozofiou. Prichdzam k vm s BS. A nalieham na vs skrze BD: Rozhodnite sa veri Jeho Slovu. Rozhodnite sa zasvti kraniu v tom, o On zasbil. A ak sa takto rozhodnete pri kadej novej prleitosti, ke prde nov pravda, budete nakoniec in.

Zjednotenie s Kristom a Jeho zmerom Jn8:12 "Ja som svetlo sveta". Teraz sa pozrime na Jn9. Povedal to znova vo v.5 "Dokia som na svete, som svetlom sveta" V Mt5:13 hovor Jei svojim nasledovnkom "Vy ste soou zeme". My o sebe vdy hovorievame, e sme soou zeme. Vo v.14 hovor "Vy ste svetlom sveta" Jei povedal, e je svetlom sveta a tu hovor, e my sme svetlom sveta. Ako som spomenul, uvidte ako vetko o povedal o sebe, hovor aj o vs. Tu je pointa, ktor treba chpa. Ste plne zjednoten s Kristom. Cel poatie NZ je nae zjednotenie s Kristom. On ns pripojil k sebe. Mnoh z ns chpu tto pravdu nboensky. Ale treba jej rozumie novozmluvne. Je asn, e to pouvame s odkazom na manelstvo. Apotol Pavol pouil manelstvo ako prklad. Povedal, e


Strana 7 z 93

o Boh spojil, to lovek nech nerozpja. Povedal, e dvaja sa stan jednm a u nebud dvomi, ale bud jedno. A Pavol pouval manelstvo ako prklad toho, e veriaci je zjednoten s Kristom. Tento tde sa budeme zdiea z Psem, ale treba aby ste poali Ducha Psem. Mem vm dva prklady. Pravdepodobne najlep je z armdy. V armde vm poskytuj vcvik. Vyuuj vs ako robi veci. Vemi podrobne. Ako si sklada odev, ako si vea odev v skrinke. o myslte, ako sa to tka bojovania vo vojne? M to do inenia s venovanm pozornosti detailom. Ke vstpite do armdy, jedna z prvch vec o urobia je, e vm ostrihaj vlasy. A vezm vm civiln aty a daj vm uniformu. A uia vs pochodova. A zkladn vcvik je ako pochodova spolu ako tvar. Bojova mete s krtkymi i dlhmi vlasmi. Bojova vo vojne mete v uniforme i civilnch atch. Vo vojne obvykle nemuste pochodova, lebo utekte a unikte gukm. Tak nao je dobr strihanie vlasov, uniforma a pochodovanie? Urob to zopr vec. Ukazuje vm to, e ste sasou tvaru. Ober vs to o vau individualitu a rob vs to sasou celku. Uvedom si, e nie si sm, e okolo teba s in, a to ti dva silu. A zane venova pozornos detailom. Lebo rozdiel je v detailoch. Take tieto veci sa ute kvli armde, ak ste v nej. Rovnako by sa dalo hovori aj o polcii. Maj pecilne oznaenia, maj zbrane. Toto vetko dva polcii poatie autority. Policajti i vojaci maj za sebou autoritu vldy. Ale hoci maj t autoritu, ak nemaj poatie autority, ak nevedia e s autoritou, tak si kad me robi o sa mu zachce. Aj neozbrojen lovek je schopn uzemni policajta i vojaka, ak policajt i vojak nevedia, e s autoritou. Toto sa deje pri vine kresanov. Vinou kresan nevie, e je autoritou BK, ktor stoj za nm. Nerozumej, e ke hovoria, cel Nebo pova a shlas s nimi. A kvli tomu mus krovstvo temnoty skloni svoje koleno. Chcem, aby ste tomuto rozumeli. V armde aj v polcii vs uia ako zasahova. Armda m Kdex sprvania. Musia rozumie praviddlm zsahov. Policajti musia rozumie zkonom. Ale policajt nie je prvnik. Prvnici poznaj zkony a rozumej detailom. Vedia viac zkonov ako policajti. Dovote mi da vm prklad. Mj otec bol policajt, vinu mjho ivota. Take sme mali mnoho diskusi o jeho prci. Predtm pracoval v armde. Ja som tie bval vojak a pracoval som v silovch zlokch. Ke som o tomto hovoril s tatom, najvznamnejie zatknutia sa podaria zdanlivou nhodou. Mnohokrt zloinca zastavia kvli nejakmu malmu priestupku. A potom zistia, e to bol vek zloinec. Tak som sa oca optal -Ako vie koho m zastavi? Ako si to vimne? Ako doke poveda, e nieo nie je v poriadku? -Jazd a pozoruje. A ak m dojem, e nieo nesed, ak nieo vyzer v neporiadku, tak to omrknete. Nevedia i je niekde chyba, len maj pocit/dojem Tomuto muste rozumie. V armde vyuuj Zmer velitea. Take ich uia ako pochodova a plni si lohy, ale tie ich uia "Toto chce velite aby ste dosiahli." Take ak idete plni misiu, viete ak hlavn vec velite chce aby ste zabezpeili. Take ak plnte misiu, a preru sa vetko spojenie, stle viete o mte robi, lebo viete ak bol zmer velitea. Tu je hlavn vec. Veliteovi nie vdy zle na tom ako ten zmer dosiahnete. On len chce, aby konen vsledok bol tak ak si on el. A on chce aby ste sa tam dostali sprvne. Preneste si to na vzah s Bohom. Boha a tak nezaujma v presn postup, ako v konen vsledok, a i to dosiahnete frovo. Take nechce, aby ste pre sprvny vsledok pouili zl metdy. On nechce, aby ste niekomu klamali na to, aby ste ich priviedli k znovuzrodeniu, takto sa to mysl. Cirkev ako celok urobila zo spsobu to najdleitejie. Cirkev zaala povaova spsob za dleitej ako cie. A tak prili do Cirkvi niektor zl spsoby a doktrny. Boh miluje ud. Lebo On je lska. On chce, aby udia boli uzdraven. On tak vemi chcel, aby udia boli uzdraven, e Jei niesol rany pre uzdravenie kadho loveka. Take vieme, e Boh je lska a chce, aby udia boli uzdraven. Jedno z mien, ktor pouva je "Ja som Hospodin, ktor a uzdravuje". Take vieme, e chce uzdravova. To je konen vsledok. Ale Cirkev urobila z metdy to najdleitejie. Ako urob toto, ako urobi tamto, krok za krokom... Ale Boh to neurobil tak dleitm. Jei uzdravoval ud velijakmi monmi spsobmi. On sa dotkal ich, oni Jeho, inokedy poslal loveka umy si oi a ten bol uzdraven potom. Boh uzdravoval cez atky z Pavlovho tela poslan chorm a posadnutm. Jei uzdravoval povedanm "Prijmi svoje uzdravenie". Napul loveku do o. Uzdravoval velijako mone. Dotykom, slovom, rozmanito. Neuril iadny spsob dleitej ako in. Take nezlealo na tom ako uzdravoval. Dleit bolo, e uzdravovanm preukazoval Boiu lsku. A napokon udia vedeli, e Boh ich miluje, lebo ich uzdravil. A my ako Cirkev sme urobili dleitejm to, ako boli uzdraven. Existuj princpy, pri ktorch sa to dialo, a m bliie Biblii postupuje, tm lepie vsledky dosahuje. Napr. Jei sa nikdy nemodlil, aby bol niekto uzdraven. A predsa je to najastej spsob, ktorm kresania chc uzdravova ud. Ja sa nikdy nemodlm za ud. Prikazujem, aby ich nemoc odila. Alebo na nich kladiem ruky a nechm do nich prdi Bo ivot a Ducha. Jei sa nemodlil za uzdravenie. On je mojim vzorom. Take za uzdravenie sa nemodlm. Uzdravenie vyslovujem, kladiem ruky, posielam atky. udia sa ma ptaj, ak metda je najlepia. Najlepia je t, ktorej ver, ktorou si bol uzdraven. Lebo v to bude ma vieru. Bohu nezle ako uzdravuje. Ale hlavn je, e zastupuje Jeho. Ke tu bol Jei, diabol mal stle moc, ale Jei aj tak vyhral kad zpas proti diablovi. Potom Jei definitvne porazil diabla. Potom sa vrtil k Otcovi, potom poslal svojho Ducha, aby sme aj my mohli kona to, o robil On. A On povedal, e ete vie. Take my by sme mali by schopn to robi lepie a rchlejie. Ete rchlejie ako Jei. Kee je teraz diabol


Strana 8 z 93

premoen, malo by to by pre ns ahie. Ale my sme si to chceli sai. Jei nikomu nevravel "Neuzdravm a dokia sa nezbav vetkch svojich hriechov". A pritom mnoh kresania vravia chorm, e musme njs kad hriech, najprv treba vetko odstrni. Nevyzer, e Jei to robil takto. To je aie, nie ahie. Musme sa vnma ako Jeiovi zstupcovia. Mal by ma kresan vo svojom ivote hriech? Samozrejme e nie. Ale Boh ich uzdrav hoci tam je nejak hriech. Take nerobme z toho nutn podmienku. Vyslobodme ich a potom im povieme "cho a u nehre" ahk. Prost.

Viera iny Rast Vinou kresania slia uzdravenm tak, e by to nelo v dave. Musia kadho riei osobitne. To je prli pomal. Evanjelim mus napredova rchlo. T.L.Osborne stl pred davom 50tis. ud, vydal prkaz "Bute uzdraven v mene Jei", a tiscka ud bola vysloboden. V momente. Kvli moci mena Jei, autorite mena Jei. Takto mocn sme. To nebol darek pre T.L.Osborna. To bola moc mena Jei. A my ako Cirkev sme vyvili ud a oznaili ich za zvltnych, lebo takto sme sa chceli zbavi zodpovednosti za to, e aj my mme kona to, o oni. Potrebujeme si uvedomi, e v kresanstve s si vetci veriaci rovn. S z rovnakho mena, rovnakej moci, rovnakho ducha. Rozdiel je len v tom, e niektor veria a zan jedna tak, e je to pravda, a rast alej. A skaj ako vea moci mu prejavova. Niektor kresania s spokojn len s tm, e dostan uzdravenie ke to potrebuj. In sa uspokoja s tm, e poslia zopr uom tu a tam. Ale al zan rozumie Boiemu srdcu a zan hovori "Ak je toto dobr pre ma, tak je to dobr pre vetkch. Ak mem oslobodi piatich, tak mem aj 500. A ak mem oslobodi 500, tak mem aj 5tis. A uvedomia si, e to nie je o ns veriacich, ale o Bohu a cene, ktor zaplatil On. Jei je hodn dosta vsledky, za ktor draho zaplatil. V Mk4 nm Jei hovor podobenstvo. V tomto podobenstve hovor, e ak ho pochopte, tak budete rozumie vetkm ostatnm podobenstvm o BK. A povedal podobenstvo o rozsievaovi a semene. On je ten rozsieva. A povedal, e boli 4 rzne druhy pdy. A niektor pda urodila viac ako in. Niektor udia by povedali "Nu, myslm e som len tento druh pdy".. BS hovor, e v Boom dome s ndoby na es a ndoby na vednos. Ale potom uvdza, e ak chce by ndobou na es, tak m robi to a to a potom bude ndobou na es. Take toto nm vrav, e Boh nerozhodol vopred o tom, kto bude ndobou na es a kto na vednos. Vy sami sa muste rozhodn medzi tmito moosami. Vy urte akou ndobou budete. A tak teraz, vy sa mte rozhodn dnes a kad de svojho ivota, akou ndobou budete. Ak chcete by ndobou na es, urobte to, e sa oistte. Nehovor sa tam, e Boh vs bude oisova, ale vrav, e robte to vy. Boh tm povedal "Tu je moje meno, tu je moja moc, tu m mjho Ducha, tak rob s tm o chce, cho a nes ovocie, bu ndobou na es". Rozhodni sa, e bude ma pln zuby edho priemeru, lebo by ben nie je to, k omu si povolan. Kresania nemaj by ben, kresania maj by nadprirodzen. Nie trpne excentrick, nie divn, ale nadprirodzen. Mte BD v sebe, On ije skrze vs ako vyslanca Kristovho. To predpoklad, e viete o mte, a viete ako to pouva. Boh vm dal Jeho Ducha, Jeho moc k uplatovaniu v Jeho prospech. Toto sa d robi mnohmi spsobmi.

Konen vazstvo sa rod v oddanosti za kadch okolnost Kvli doteraz zabehanm zvykom v Cirkvi, ak niekto zaal kra v Boej moci, automaticky tch ud zvelebujeme, vyvyujeme. A musme pamta, e moc je dar Bo. Nezaslili ste si ju, On vm ju dal ke ste prijali Jeho Ducha a daroval vm ju zdarma. Aby ste mohli by svedkom pre Neho. To vs nerob vnimonm. A vy to viete lepie ne ktorkovek in kresan. A ke udia maj dar moci, vyvyujeme ich. Ale v realite by sme mali hada ovocie. Mnohokrt povyujeme do pozci novikov, a pretoe to robme priskoro, nepriate ich rozvrti. Potrebujeme zdrazova rast ovocia. Ovocie Ducha je tm zkladom, na ktor sa me budova moc. Ak sa moc ukazuje bez zkladu ovocia, nakoniec t moc pad. Obvykle dotyn osoba padne. Potrebujeme upevova vntro Boieho udu. Silu jedna sprvne. Pamtajte si, to je oddelen od moci. Potrebujeme upevova v uoch silu vdy urobi sprvnu vec, pevne v tom st, nech by sa dialo okovek. V tchto asoch povame vea o Boej bezpodmienenej lske k nm. A je to pravdiv. On je lska. Take, je to dan, On ns miluje. Ale nepovame vea o naej bezpodmienenej lske k Bohu. Stretol som sa s prli vea takmi kresanmi, ktor nasleduj Boha len dokia Boh odpoved na ich modlitby tak ako oni chc. Dokia ich Boh ehn a oni prosperuj. Ale len o veci nejd tak ako chc oni, odrazu chc zabudn na Boha a ods a u nechc ma s Bohom ni spolon.Vieme o loveku, ktorho sestra zomrela. Zomrela na rakovinu. A on ma oslovil a povedal "Idem zabudn na vetky tie nboensk veci, u nechcem ma s Bohom ni spolon, myslm e to vetko je falon, lebo on nechal moju sestru zomrie" a oakval e ho budem proska, aby radej pokraoval s Bohom. A ja som mu povedal "Nu, dobre. Cho si svojou cestou, zabudni na Boha. i si svoj ivot ako chce. A zabudni vetko o Bohu. Ja som len rd, e tak rob ete pred tm, ako by som s tebou strcal svoj as. Lebo ak bude takto, nikdy nebude Bohu sli verne, vdy to polo ke sa nieo pokaz." A povedal som mu "Cho si svojou cestou, zabudni na Boha, cho do pekla" A on bol ticho. Lebo nikdy nepoul iadneho kazatea, e by mu povedal, aby iiel do pekla. Ale povedal som mu "S len dve


Strana 9 z 93

miesta kam sa d s. Povedal si, e nechce Boha? Tak ti ostva u len peklo." A stchol. Potom som s nm nehovoril asi 2 tdne. Napokon raz v zbore. Priiel za mnou a akoval mi, e som bol k nemu pravdiv. Povedal, e sa zmieril s Bohom a e bude sli Bohu po zvyok svojho ivota. Toto potrebujeme v uoch upevova. Muste to ma v sebe, e budete sli Bohu po zvyok ivota, nech by sa udialo i nastalo okovek. Dokonca aj Jb povedal "Aj keby ma zabil, stle Mu budem sli". A Jb nevedel o om hovor, myslel si, e Boh je prinou vetkch jeho problmov, ale dokonca aj uprostred toho povedal, e bude sli Bohu. Take hoci aj jeho uenie bolo chybn, jeho srdce bolo sprvne. Mte prbeh troch Hebrejskch mldencov, ktor boli vhoden do ohnivej pece. A pred tm, ako tam boli vhoden, povedali krovi (lebo kr rozhodol "Ak sa poklonte, nehodm vs tam") ", kru, n Boh ns zachrni, ale hoci by aj nie, aj tak Mu budeme sli. A nebudeme sa ti klaa." Takto srdce potrebujete. Srdce, ktor sli Bohu nezvisle na okolnostiach. Toto dnes potrebujete v sebe definitvne upevni. Toto je 90% akhokovek zpasu, s akm sa mete stretn. Boh pozn kad boj, v ktorom bude zpasi. On u uril tvoje vazstvo. Nepriate sa bude poka a donti, aby si prestal pred tm ako uvid vazstvo. Ale ak neprestane, potom zvaz. Mus sa rozhodn v akom momente prestane. Ak bod si ur, to ti mem sbi, e nepriate sa postar, aby si ten bod dosiahol. Treba sa ti naui ako spli vetky nvratov mosty a cesty stupu, ako st, veri Bohu a vedie, e On ti zveruje Jeho moc a to Meno, ktor je nad kad meno, aby si vedel, e ke vo viere vyslov to meno, akkovek nepriate ktormu el, sklon svoje koleno pred menom Jei. Akkovek meno m, zohne svoje koleno. Choroba, nemoc, chudoba, nezamestnanos. Hocak problm to je, prehovorte k nemu, prikte mu zohn koleno v mene Jei. A oakvajte poehnania Boie. Oakvajte, e zvazte v kadom boji, a postupujte vpred. A nezastavujte ani neustupujte. Napredujte. V mene Jei. Hoc by nepriate prichdzal so zlou sprvou. Ako som spomnal skr, ke som rieil Angela v Taliansku, pouijem to ako prklad, lebo vetky veci o chcem zdrazni boli v tom prbehu. Poloil som ruky, nevidel som ni, udia sa zaali pta, ako som povedal skr ("Hovoril k tebe Boh?"), toto bol nepriate, ktor sa ma snail printi aby som povedal "Nu, nie.." a potom neskr v ten veer mi zavolali, hovorili so mnou v hoteli a povedali "Angelo je mtvy, lekri odpojili podporn prstroje" - to bol al bod, ke som mohol presta a poveda "Nu, neviem o sa stalo, hdam to nebola Boia va, a je tu nieo, o nevieme" - toto som mohol poveda. lovek z toho zboru akal, e mu poviem dvod. Ale namiesto toho, ja som neudal dvod, nedal som odpove. Vetko o som povedal bolo "Hmm, to ma prekvapuje" Stli sme a pozerali jeden na druhho nejak chvu. On akal, e mu poviem vhovorku, ja som akal, e on odde. Nakoniec som vyhral. On odiiel a ja som nepovedal vhovorku. Namiesto toho som iiel na prechdzku. A zatia o som bol v tom vahu, mal som rozhovor s Bohom. A povedal som Mu "Takto to nefunguje. Poslal si ma sem kza Evanjelium, a nie dva uom falon ndej. Take, je mi jedno o sa stane, ako to urob, ale bu Angelo oije, alebo ja idem domov. A skonm. Lebo som povedal, e Tvoje Slovo je pravda. A nebudem kza nieo o nefunguje. Tak som chodil hore-dole asi 45 mint, modlil sa v jazykoch, a potom v alie rno, ten o so mnou hovoril, ku mne priiel a povedal -"Poul si o Angelovi?" -"Poul som, e zomrel." -"Nie, Angelo ije! On ije, je dokonale zdrav! On je uzdraven!" Tento prbeh hovorm preto, lebo bol jeden moment za druhm, ke som mohol skoni. Muste si uvedomi, mono nemte ten sprvny pocit. Mono cti ndor alebo hrku vo svojom tele a nevie o to je, prde na modlitbu, slia ti, ide domov a mono ide k lekrovi a on povie "no, je to rakovina" a odrazu si deprimovan. V akom bode prestane? Koho sprve uver? Uver Bohu alebo uver sprve lekrov? Nevravm, e lekr sa mli, on len nemal vetky informcie, ktor mme my. On nepozn inok BD na udsk telo. Ak bude prijma alebo dva uzdravenie, bude ma prleitosti presta veri. Pokam sa a presvedi, aby si sa rozhodol, e nikdy neprestane, nikdy sa nevzd, nikdy neklesne, nikdy necvne, ale obstoj a alej bude hovori k tej veci, aby opustila tvoje telo, a k svojmu telu, aby bolo uzdraven. A vbec ned na diablove li. A ke bude takto postupova, uvid Boie vsledky. Uvid, e Jeho Slovo je pravda. Uvid, e On je vern. Ale mus sa naui obst. Akkovek zbabelec sa doke otoi a zuteka. Lene tebe nebol dan duch strachu, ale bol ti dan Duch moci, lsky, a zdravho rozumu. Myse Kristova, jasn myse. Stabiln myse, ktor ver pravde, ktor sa nepotca sem-tam s kadm zvanom uenia. M Ducha moci. Treba aby si zaal vyzera tak, e Ho m. Lebo in udia hadia na teba. Pouli, ako si hovoril vek veci o Bohu, ako On uzdravuje, ako oslobodzuje, ako doke urobi okovek a vravia "Uvidme o sa stane, ako bude jedna ke sa mu nieo stane.." Nejak udia cez internet mi dvaj najavo, e ma nemaj radi. Nemaj radi ni, o m do inenia s Boou mocou. Maj cel blog o mne a uoch ako ja. Raz na tom blogu diskutovali a vraveli "Uvidme ako zomrie" akaj na moju smr. Tak som iiel na ich blog a povedal som im "Budete aka dlho. Lebo ete nejak dobu sa nikam nechystm." A preijem ich. Lebo oni neveria v Boiu moc. A toto robia udia. Ak zane hovori o Bohu, o tom o On povedal o sebe, udia zan hovori o tebe, len preto, lebo ver Bohu. A


Strana 10 z 93

zan hovori o tebe zle. aka na tvoju smr. Vieme, e diabol chce hlavne aby si zomrel. Vdy bude vedie pre koho pracuj. Lebo toto je myse diablova. Ale ty potrebuje i sprvne. Potrebuje sa naui o znamen i v autorite, chodi v Duchu moci. Nehovorm o konan. Hovorm aby ste boli km ste. Nie ste tm km ste boli. Ste naroden znova, naroden z BD. Ste nov stvorenie, vetky veci pominuli, vetko vo vs je nov, a vetky tie veci vo vs s z Boha. On sm vs pretvoril. A pouil k tomu to najlepie. Vloil do vs seba samho. Vloil do vs svoju vbavu: Jeho moc, Jeho meno, Jeho Ducha. Ste Jeho zstupcovia. Ke hovor, nemrni svoj as hovorenm ako lovek. Nezastupuje loveka, zastupuje Boha. Hovor ako On, hovor Jeho slov, i ako il On. Ke bol Jei na Zemi, nechodil hore-dole deprimovan, neponevieral sa so zvesenou hlavou, s ovisnutmi ramenami, zohnut, hadiaci do zeme, trci si ruky, zvedav ako zohna obivu, zvedav ako nakmi tch 12 chlapkov, o sa potkaj s Nm, zvedav ako zaplat dane... Vedel, e je tam ryba s daami v papuli, lebo vedel, e m Otca, ktor vie, e vetky tie veci potrebuje, a e vmu Otcovi sa zapilo da vm Krovstvo. A Krovstvo nie je zruinovan, nie je zbedaen, Krovstvo nie je chor, netrp nemocou. Ke prdete do brny Neba, vntri niet invalidnch vozkov, na ktor by a posadili a tlaili po uliciach Neba. Mono bude potrebova vozk, aby si sa tam dostal, ale to nie je BK. BK je ivot, BK je moc, je to autorita.

Objavovanie potencilu darovanho znovuzrodenm Doma mm auto. Mal som ho u rok, a pripravoval som ho na jednu cestu. Mj syn zobral to auto, aby do naloil veci. Doviezol ho nasledujci de. Stl pri mojich dveriach, namieril kom na auto, stlail tlaidlo, a moje auto sa natartovalo. Optal som sa ho -Ako si to urobil? -Nevedel si, e ono to rob, e? -Nie. -Toto auto m u rok a nevedel si o tom? -Je to tak, nevedel som e ono to rob. Ukzal mi ktor tlaidlo stlai a ako ho dra. A ja som mu povedal "Toto by bolo bvalo dobre vedie pred rokom. Vedie to tak vtedy v zime. Lebo by som si mohol vopred vyhria auto. A cel ten as to moje auto mohlo robi. Ale pretoe som o tom nevedel, tak som auto tartoval klasicky a sedel som na studenom sedadle a triasol sa dokia sa nerozohrialo. Preo? Lebo som nevedel o vetko doke moje auto. Nepoznal som vetky vhody svojho auta. A takto je to s vinou kresanov. Kresania sa ponevieraj chor, porazen, dfaj e sa nieo sn vydar, namiesto toho aby vedeli o vetko zskali znovuzrodenm. Nie si osobou, ktorou si bol predtm. Nem rovnak schopnosti ako predtm. M nadprirodzen schopnosti. Toto si zskal znovuzrodenm. V tom Mene, s Jeho Duchom, me kona to, o robil Jei. Toto znamen by novm stvorenm. Nehovorm o tom ke sa niekto stane typickm lenom nejakej cirkvi. Hovorm o tom, ke sa niekto stane skutonm kresanom. Ktor je ako Kristus. Ke som raz bol v Keni v roku 1997, bol som v takej asti krajiny, kde bola vojna. Prichdzali uteenci. Krza prekroila vetky limity. Bol som tam napriek zkazom. Ale jeden pastor priiel po ma a vzal ma tam. Povedal, e potrebujeme prekznu dovntra. Nu toto bolo ahk pre neho. Ale nie pre ma - in farba pleti... On mohol prejs ahko. Ja vak nie. Bolo zrejm, e tam nepatrm. Tak sme museli vymyslie ako sa tam dostanem. Tak sme museli aka do noci. A bolo tam przdne koryto rieky. Museli sme do vofrova a vkznu do domu. Boli tam 3 rzne domy, kde sa zhromadili udia, ktor akali km tam prdem a budem kza. A kad noc som mal s z jednho domu do druhho. Kza a modli sa za ud. Nu, tretiu noc som bol v zbore na bohoslubch a zaali chvly. A museli to robi potichu, lebo vonku strili vldni vojaci, chodili hore-dole po ulici. A tak boli chvly. Bol tam jeden mu, sedel v zhromaden, ktor som si aj odfotil, a mal ruky zdvihnut, chvlil Boha na tej fotke. Chbali mu 3 prsty. Poas chvl sa mu tam objavili 3 nov prsty. Bol okovan. Vyskoil a tak naden vybehol von. Nemodlil som sa za neho. Bolo to poas chvl. Ako vybehol von, tak vrieskal, e bol uzdraven. A vldni vojaci ho zastavili a zaali s nm hovori. A vo svojom naden im povedal kde bol ke bol uzdraven. A ja som bol hore na pdiu. A tu oni voli dverami. Pdium bolo z klietok i prepraviek na kurence. Dvali sme si na ne Bibliu. Boli vyroben z paliiek, a bolo cez ne vidno. A pastor ma schytil a stiahol za tie kuracie klietky. Povedal Skry sa tu a nevyliezaj. Videl som ich. A oni mohli vidie ma. Mali pri sebe samopaly AK-47 Kalanikov. Pozreli na ma. Videl som ich. Nae oi sa stretli. A oni sa otoili a odili. Preli druhou stranou a vyli nasp von predom. Tak pastor priiel ku mne a povedal Pome. Vyli sme zadnmi dverami do aleje. Alej bola vemi zka a mala jarok. A v om tiekla voda. A pastor ma schmatol a utekali sme alejou do alieho domu. Ke sme sa tam dostali, pastor sa pozrel a povedal Brat Keri, Pn a naozaj ochrauje. Vbehli sme do jarku s vodou a jeho nohavice boli mokr po kolen. Ja som mal vodu len na spodku topnok. Nemodlili sme sa, len sme beali. Asi 6 mesiacov predtm som stretol jednu enu v obchode. Nemodlili sme sa ani nepostili. Ona kupovala jedlo, a ja potravu pre psa. A ja som zaal s ou hovori, lebo som poul ako zmienila niekoho, kto pracoval s Kathry Kuhlman. Tak som ju sprevdzal k autu a ptal som sa o Kathryn Kuhlman. Zaala prorokova. Povedala Vidm a na mieste s trvou po ps, s chatrami a povedala, e Pn hovor hoci by bol tvoj ivot v ohrozen, ja a ochrnim, aj keby si mal chodi po vode. Myslel som si, e je to obrazn re - v t noc, ke to ten pastor povedal, e ma Pn ochrauje, a e On ma aj ochrnil - hovoril, e budem chodi po vode. Ale on nechodil. Teraz tomu


Strana 11 z 93

rozumiem. Nie je to nieo, o o som prosil. Nemodlil som sa za pomazanie chodenia po vode. O tomto som ni nevedel ani nerozmal. Chcem, aby ste z toho pochopili toto: Treba aby ste zaali rozma nadprirodzene. Myslie s mysou Kristovou.

Myse Kristova je poni sa a sli, potom znamenia iba nasleduj veriaceho Keby som len mohol vyslovi o najsilnejie varovanie. Neviem ako silnejie to poveda. Ak by som to mal poveda silnejie, mono by som mohol vrieska, alebo klia, aby som to zosilnil. Ale varujem vs skrze Ducha Boieho. Nevyhadvajte znamenia. Nenahajte nadprirodzen prejavy. V Biblii je zopr vec o poslednch asoch. Jedna z nich je, e diabol bude ma liv znamenia a divy. Vy ste veriaci. Znamenia nasleduj vs. Vy nesmiete nasledova ich. ite ivot Bo. ite nadprirodzene. ite v prevahe. ite s Duchom moci. A ite nadprirodzen ivot ako nieo normlne. A znamenia a divy vs bud sprevdza. To je jeden zo znakov dospelosti. Deti sa daj ahko rozptli. Ale ke vyrastiete, u nie je tak ahk odpta vau pozornos. Ke vyrastiete, uvedomte si ke sa niekto sna zska vau pozornos, aby vs mohol podvies. Ale iba diea sa d ohri znamenm alebo divom. Chote s Bohom. Vedzte kto ste. Ke tieto veci bud pre vs normlne, tak nebudete vykoajen i zavdzan. Musme by umi, ktor vdy smeruj inch k Jeiovi. Nie, e si budeme snai vybudova svoje meno i nasledovnkov. Ak vyvyujete Jeia, tak vetci udia bud priahovan k Nemu. Musme presta s vyvyovanm ud a vyvyova iba Jeia. Vetka naa pozornos mus by na om, a nie na loveku, ktor a doke ohri niem, o vlastne nikomu nepome. Jei pomhal uom. Nech vae znamenia a divy s uzdravovanie chorch, kriesenie mtvych, vyhanie dmonov, hovorenie novmi jazykmi. Tieto veci pomhaj inm. Nie vyvyova loveka, ale Jeia. Take na to sa musme zamera neustle. Teraz v Amerike mme ud, ktor robia veci na ulici, lebo je tam kamera, ktor to zachyt, aby si vytvorili sledovanos. Musme sa tohoto vyvarova. Verm v zachytenie uzdraven, ale treba pamta, e kto chce veri, ten bude veri. T, o neveria, nebud veri ani tomu o uvidia na youtube. Vyhlsia to za podvrh. Toto povedali aj o Jeiovi. Herodes chcel znamenie. Jei povedal: Nie, nebudem ti robi predstavenie. Ale uzdravoval chorch. Pomhal uom. Musme sa zameriava na Boiu lsku k uom, zomiera naej pche a egoizmu, a vyvyova Jeia. A ke prestanete riei svoje ja, potom budete asn o Boh doke cez vs urobi. O tom je tento tde: objavi km ste v Kristovi. Pretoe mte Jeho Ducha, ste o tak mnoho mocnej ako si vbec dokete predstavi. Ale nepremrhajte to na snahu vybudova si nieo pre seba. Otote Boiu moc tak, aby ste pozdvihovali inch. A vs nech obrauje Boh. On sa o vs postar. Nemanipulujte ud ani BD. Nekupite s Duchom Bom. Bume hnutm Boieho udu. Mme prkaz zskava Jeiovi uenkov. To znamen rozvja charakter. Znamen to rozvja v uoch Krista. Dokonca aj Jei povedal: Nepriiel som aby mi slili, ale sli. Vy mte myse Kristovu. Je povedan: Nech toto myslenie je aj vo vs. Toto je myse Kristova: Ktor sa ponil a vzal na seba podobu sluhu. A sle si navzjom. Nie e bude zo seba robi alfa-samca, i celebritu. Ja som nikdy nehadal popularitu. Naiel som pravdu a delil som sa o u. A mojou radosou je, ke aj vy to robte a ijete tak. Lebo toto oslvi Jeia. Lebo kad z vs me robi okovek a vetko o som ja kedy vykonal. Lebo Curry Blake nikdy ni nadprirodzen nevykonal, ale Duch Bo, ktor je vo mne, vykonal to vetko. Vo vs je rovnak Duch. Nemme rzneho Ducha. Ja nemm z Neho viac ako vy. Vy to mete kona. Len Mu dovote aby cez vs mocne jednal. A m viac Mu prestanete zavadza a budete sa prizera o kon On, tm viac budete z toho naden rovnako ako udia, ktor bud pri tom uzdraven a bud vs tapka po pleci a vy sa budete len usmieva a hovori: Pane mj, ja viem, e to Ty si toto vykonal, ja viem, e toto som nemohol by ja, ale som rd, e som mohol by pri tom. To je to km sme. Hnutie Boie. S umi, ktorch mme na tomto seminri, meme zmeni nrody. Dnes sme tu vetci preto, lebo 11 chlapov sa dalo Jeiovi vycvii, uverili Jeho Slovu a plnili ho. Predstavte si o by mohol vykona s takouto vekou skupinou ud ako ste vy tu teraz. Spomedzi vetkch o chodili s Jeiom, iba dvaja napsali Evanjeli: Mat a Jn. Dev ostatnch ani len nenapsalo Evanjelium. o sa stalo s nimi? Preo nenapsali Evanjelium?.. A o vy? o napete? Ak Evanjelium to bude? Oni len napsali, o videli, e Boh konal. Rozhodnite sa dnes. U nikdy nebute ben. Rozhodnite sa i ivot hodn zaznamenania. Rozhodnite sa prei naplnen ivot a potom napsa o ste zaili. A napsa vetko o pri vs Boh vykonal. Ak bude vae Evanjelium? Nie je pravda, e si nikto. Boh pozn tvoje meno. A pamtaj si: Boh nie nadarmo vloil svojho Ducha do tvojho vntra. Ten Duch v tebe je rovnak ako bol v Jeiovi a On chce kona rovnak veci cez teba. Len ak, km sa Ty rozhodne. Take sa pre to rozhodneme. Tento tde. Take ke sa vrtite domov, nielene budete in, ale zmente aj svoje prostredie. Zmena sa deje cez ud naplnench Duchom Bom. Dejiny nie s v prvom rade o miestach alebo veciach. S zbierkou ivotopisov. Tvoj ivotopis je sasou dejn. Nepremrni svoj ivot, ale prei ho tak tak, aby tvoj ivotopis bol hodnotnm prspevkom do dejn. Vynalo svoj ivot na Evanjelium. Rob to, o si doteraz nikdy nerobil. A prizeraj sa, o bude Boh kona cez teba. Takto ivot m On


Strana 12 z 93

pre teba. Nepovolal a k tomu, aby si bol len benm lovekom. Johna Wesleyho sa optali ako doke pritiahnu tie davy. Odpovedal "Ja sa len zaplim a oni prichdzaj prizera sa ako horm." A toto mte robi aj vy - "podpli" sa, roznieti sa pre Boie veci. Nebu len benm lovekom. Boh je vek. Je hoden toho, aby si sa pre Neho nadchol. Chv sa, o vetko doke tvoj vek Boh. A potom vykonaj to, m si sa chvlil. Boh sa vemi rd predvedie. Cez ud, akmi sme ty a ja. Amen? Boh vm ehnaj! Amen!

Cesta pravej slobody Otec, akujeme Tebe. Tvoje Slovo je pravda a my mu verme. akujeme Ti za zjavenie a chpanie, e meme chodi po Tvojich cestch a plni Tvoju vu. V mene Jei. 2Kor5:17 Teda ak je niekto v Kristovi, je novm stvorenm, star veci pominuli, ha vetko je nov. Ke ste sa narodili znova, stali ste sa novm stvorenm. Jeden preklad hovor "novm druhom ivocha". To znamen, e u nemete i svoj ivot benm spsobom. Vetci vieme, e tradin kresanstvo, ako ho poznme, sa nezhoduje s tm, o vidme u Jeia i prvotnch veriacich. Vieme, e veci sa musia zmeni a my sa asto pokame urobi ich po svojom. Niekedy si myslme, e sme svt, ke robme urit veci, ktor poteia Boha, take vyleje moc. Poda BS, ke rob tak veci, aby si zskal priaze u Boha, tak Biblia hovor, e v skutonosti praktizuje samospravodlivos. Take neije v spravodlivosti Boej. Skr dnes som hovoril o oisten sa s cieom by ndobou na es. A chcem aby ste plne pochopili, o tm myslm. Ke poviem "oisti sa", tak nehovorm o roben vec, ktor printia Boha aby vs mal radej. Hovorm o roben vec, ktor odstrnia prekky vo vaom ivote. Nespsob to, e Boh ti d viac, ale spsob to, e bude schopn psobi viac v Boch veciach, lebo ubda z tvojho ja. Toto nov stvorenie je tak odlin, e my sme videli len zblesky z neho a jeho potencilu skrze JK a inch, o ktorch vieme, e sa stali pre ns slvnymi. Jei je n jedin skuton prklad. Dokonca aj apotol Pavol povedal: Nasledujte ma ako ja nasledujem Krista. Take musme do tohto vojs s nastavenm mysle, ktor je ochotn sa zmeni a robi veci inak. To znamen jedna odline, a tento nov spsob jednania je cesta pravej slobody. Veakrt mi udia klad otzky a vdy ich zaujma "ako?". Ako sa post? Ako sa modl? Ako rob toto? Ak je tvoj osobn ivot? udia oakvaj, e budem i uritm spsobom. A kvli tomu, o pouli v rznom ase od rznych ud, si myslia, e sa urite vea postm, vea modlm a tak podobne. Ako som povedal dnes rno, ijem s Bohom. Som primerane ben lovek, alebo aspo sa sm sebe takto javm. Nemyslm si o sebe, e som superduchovn. Nerobm si starosti i nieo pokazm. Nerobm si starosti i som nezhreil alebo nenahneval Boha. Ani nechodm hreiac hore-dole. Chcem i ivot, ktor poteuje Boha. Ale zanam kad rno s chpanm a ideou, e som zmieren s Bohom. e niet prekky medzi mnou a Bohom. A ijem svoj kadodenn ivot. Ak nieo vyvediem, ak nieo pokazm, tak sa ihne ospravedlnm Bohu. Ale nerobm si o to starosti. Ak ma DS na nieo neupozorn, tak o tom nerozmam. Jedna z vec o som si vimol je, e m som viac zaneprzdnen robenm sprvnych vec, tm menej asu mm na to, aby som iel robi nesprvne veci. Tak ijem v Boom Slove, nosm si ho vdy v mysli, a nie som ako niektor, ktorch poznm, e s vemi uzkostliv, len aby neurobili nejak chybu, take som vemi uvonen. Ak sa chystm urobi nieo nesprvne, tak oakvam, e DS ma na to upozorn. Vinu vec viem rozozna i s sprvne alebo nesprvne. Ale ak sa prve chystm urobi chybu, On je mj Kr, take oakvam, e mi povie no alebo nie. Tento seminr by vm mal pomc vytrvalo i uritm spsobom. Ako ste si mono vimli, vzdvam vetku slvu Bohu za okovek zvldnut. Neprijmame uznanie za okovek o Boh vykon s nami alebo cez ns. Ak niekde nieo zlyh, vinu za to beriem na seba. Ak zvazme, tak slvu za to vzdvam Bohu.

Zjednotenie vle Hlavn cie tohto tda je, aby ste uvideli a zaili zjednotenie s Kristom. Biblia nm hovor, e On je voi nm bli ako priate alebo brat. Boli sme utvoren tak, e sme s Nm jedno. Aby ste sa znovuzrodili, muste sa Bohu zveri do Jeho vle. ivoty mnohch ud s odlin od toho ako by il Jei. Podstatou kresanstva je, e v ivot a Jeiov ivot sa zjednocuj. Tm e m BD, tanm a chpanm BS, sa tvoja myse neustle obnovuje a naprva, a m viac sa tvoja myse obnovuje, tm viac sa cez tvoj ivot prejavuje myse Kristova. Take podstatou kresanstva je, e si tak zjednoten s JK, e ty ani nikto in nebude vidie kde kon ty a zana On. Krsa tohto zjednotenia je vemi prost. U existuje. To zjednotenie u bolo stvoren ke si sa znovuzrodil. Problmom bolo, e tm, e si nevedel o s tebou spravilo znovuzrodenie, nevedel si ako ten ivot uvies do praxe a prejavi navonok. Take si sa zrejme neustle vracal k svojmu predolmu spsobu ivota. Mus pochopi, mus odshlasi fakt, e si bol stvoren ako sas Krista a tm, e sa tvoja myse obnovuje, zana oraz viac hovori a jedna ako On.Toto tajomstvo, ak to chce tak nazva, poznali vetci vek Bo udia. Prve preto boli schopn vykona tie vek veci Boie. Apotol Pavol povedal: Neijem u ja, ale ije Kristus vo mne. Takto zanate rozma. To nie je len pre kazateov, je to pre kadho veriaceho. Cez


Strana 13 z 93

kadho veriaceho m psobi myse Kristova. Kad veriaci je nov stvorenie. Zjednotenie s Kristom, ktor mte, je tak pln, e by nemalo by ani pomyslenia, e "Jeho va a moja va". Je tu len Jeho va. Svoju vu som podriadil Jeho vli. Ak to urob, tak najprv sa narod znova, take tvoja va sa pripoj, podriadi vli Boej. Toto je vlastne obsah pojmu prija Ho ako svojho Pna. Na zaiatku bola tvoja va ovea viac odlin od tej Jeho. Ke si sa narodil znova, vae vle sa spojili, ale veakrt si nevedel rozli Jeho vu, a tak si si myslel, e si sa mono od Neho vzdialil a potom si sa k Nemu vracal, take tvoj ivot neustle kolsal. A strvil si mimo Neho viac asu ako s Nm. Ale ke sa u Jeho Slovo, a ke viac ije Jeho Slovo, tak vie podriadi svoju vu plnie Jeho vli. Jeden z problmov, ktor som spozoroval v kresanstve alebo v Cirkvi ako celku, bolo to, e udia vnmaj Boha ako nplas na odreninu. Pre nich je tu On ako pomoc, len ke ju potrebuj. Ide do zboru, potom domov, ije si svoj ivot, a al tde ide sp, a znova sa stretne s Bohom... A ak si mal poas tda nejak problm, tak vol k Bohu a modl sa a dfa, e sa uke, aby ti pomohol. Boh a znovustvoril nie len na to, aby si il ben ivot a volal na Neho ke Ho potrebuje poui. Prli vea kresanov chce navtevova Boha alebo chc aby Boh navtevoval ich. Bohu nejde o navtevovanie. On chce prebvanie. On chce v tebe i, chodi, hovori. On chce s tebou kra neustle. Tto veta mono nie vdy znie vemi superduchovne lebo chodi s Bohom neustle, to znamen celkov zmenu. Ke nastala zmena v tvojom duchu, teraz mus nasta zmena v tvojej mysli, aby bolo vidno zmenu aj na tvojom tele. T zmenu urobil Boh, ke si sa s Nm zhodol a narodil si sa znova. Zmena v tvojej mysli prichdza, ke svoju myse obnovuje Bom Slovom. Ale tu je jedno z tajomstiev, ktor Boh vloil do svojho Slova. On povedal, e ako lovek uvauje vo svojom srdci, tak je. Povedal, e na o lovek neustle had, tm sa stva. Hovor nm, aby sme si zamilovali veci, ktor s hore. To je naa as. Boh vykonal svoju as ke ns znovu-stvoril. Treba, aby ste rozumeli tomuto. To znovu-stvorenire/obnovenie, ktor Boh vykonal vo vs, On to vykonal dokonale. Ke si bol znovu-stvoren, stal si sa plnm v Bohu. o urobil On, to urobil dokonale. Zrodil v tebe JK. Tak sa pozrime na zopr verov, ktor vm uku nieo z tchto vec. U sme sa pozreli na 2Kor5, ale chcem vs vzia aj do Ef4:11-15 "On dal niektorch za apotolov, a niektorch za prorokov, a niektorch za evanjelistov, a niektorch za pastorov a uiteov; ku zdokonaovaniu svtch, k dielu sluby, k budovaniu tela Kristovho: a km vetci nedospejeme k jednote viery a poznania Boieho Syna, v dokonalho loveka, ktorho mierou dospelosti je plnos Krista. Aby sme u neboli nedospel, sem-tam hdzan a zmietan zvanom hocijakho uenia - udskou skonosou, chytrctvom a stivm zvdzanm na blud. Bume pravdiv v lske, aby sme vo vetkom dorastali v Krista. On je hlava" A teraz si vimnite posledn ver, e mme dorasta v Neho. To znamen, e ke rastieme, budeme dorasta do Neho. Budeme vyzera presne ako On vo vetkom, o robme: v naom hovoren, v spsobe ivota, ako jednme s umi, v kadej oblasti budeme vyzera presne ako Jei. To je vae predurenie. Na toto ste preduren. Toto nehovor o vaom zamestnan, ale ak budete vade tam kam pjdete - take budete jedna, hovori a kona presne ako JK. To znamen aj v oblastiach uzdravovania, poznania vec BD, hovorenia skrze BD. To znamen, e budete pozna veci, ktor pozn BD a On bude hovori cez vs. Take vae predurenie je mono dos odlin od vho benho dnenho ivota.

Zjednotenie viery a poznania Teraz pjdeme o pr verov sp. Hovor sa tam, e On nm dal pticu sluobnost z tchto dvodov: privdza Cirkev k dospelosti. To znamen, e sluba tu nie je na to, aby nieo robila pre teba. Ke si bbtko, treba pre teba robi vea. Ale m viac rastie, tm menej by mali pre teba robi in. Ke rastie, u sa ako robi veci sm pre seba, a ke rastie alej, tak rast znamen, e sa u robi veci pre inch. Potom nm hovor vo v.13 ako dlho to m trva. Ako dlho mme ma tto pticu sluobnost. Dokia nedospejeme k jednote viery a poznania Syna Boieho. Toto neznamen, e vetci prdeme na to, e JK je Bo Syn. Lebo kad veriaci toto u vie. Znamen to, dokia nenadobudneme to poznanie, ktor m JK. To znamen, dokia nezaneme i s mysou Kristovou. Toto hovor, e dokia sa nestaneme plnm lovekom, zrelm lovekom. Hovor sa tu, e cieom ptice sluobnost je n rast. Potom to k nm hovor, o je to pln lovek. Je to miera vzrastu plnosti JK. Vimnite si, miera vzrastu plnosti JK. O om tu teraz hovorm: ke rastiete do podoby JK, tak sa bude meni v kadodenn ivot. Take keby ste dali toto BS, cel dokopy, a nejako by ste z toho urobili mono nejak npoj, bolo by to DNA Jeia Krista. Do tejto podoby by ste boli zmenen. Ke sa hovor o ovoc BD v Gal5, je to DNA Jeia Krista. To vetko je sasou Neho. O omkovek hovorte, napr. duchovn dary (1Kor12), to s prejavy BD. Take, ke mte BD, to s spsoby, akmi by sa mal cez vs prejavova BD. V 1Kor13 nm Psmo opisuje lsku. Od 1Kor12, kde nm hovor o daroch BD, potom hovor "ale ete vm ukem lepiu cestu" a potom opisuje lsku, podva nm opis lsky a pritom vieme, e Boh je lska, take nm tm tie podva opis Boha samotnho. Boh je trpezliv, Boh je dobrotiv, Boh zna krivdu, ale raduje sa z pravdy. Toto s vlastnosti samotnho Boha. Ale vieme, e toto s vlastnosti, ktor by sme mali ma aj my. Pretoe Boh sm usiluje o to, aby sa v ns znsoboval. Aby sme my ukazovali uom ako vyzer Boh. Rovnako ako to robil JK. Ke JK uzdravoval chorch, robil to preto, lebo lska


Strana 14 z 93

uzdravuje. Kedykovek kriesil mtvych, robil to preto, lebo lska kriesi mtvych. Hovor nm, e vetky tie vlastnosti lsky maj by naimi vlastnosami, aby ste rstli do podoby JK, prejavovali ovocie BD, ukazovali prejavy BD, dary BD. Ale ke sa pozriete na ivot JK, ke hovoril so enou pri studni, povedal jej podrobnosti o jej ivote, nepovedal jej "ena, mm pre teba slovo poznania". Nezdraznil o robil, len odhalil to, o mu zjavil BD. Nepovedal "Takto vrav Pn..", nepovedal "Mm pre teba slovo..", len naplnil potrebu tej eny prejavenm BD. Verm v dary BD, ale tie chcem, aby ste vedeli toto: JK psobil v plnosti BD. Bol plne pokrsten, plne ponoren v BD. plne naplnen a veden Bom Duchom, dokonca pod neustlym vplyvom BD. V Rim12 nm hovor, aby sme svoju myse obnovili Bom Slovom, aby sme mohli dokazova/overova Boiu vu. A v Rim8:14 hovor, e ktor s veden Bom Duchom, t s Bo synovia. V pvodnej rei, slovo "veden Duchom" znamen "neustle veden..", "stle pod vplyvom.." Rim8 hovor o umtvovan skutkov tela. Vetko, o hovor je, e ak ste dieaom Bom, potom BD vs vdy vedie, aby ste zomierali veciam tela a ili v BD. ivot v Duchu Boom sme my ako Cirkev oznaili za osi mystick. Dovote mi nieo vm vysvetli: i v BD je v normlny stav. Je to spsob ivota, pre ktor ste stvoren. Nie je to ni trpne uleten. Dovote mi poveda to takto. Ste neustle naplnen nesebeckou lskou k uom okolo a vdy hadte rzne spsoby ako ich potei. Nie je to dokonal prklad, lebo obas udia z lsky robia udn veci. Ale hlavn v tom je, e vdy mysl na inch. Aby ste mohli zaa myslie ponovom, muste si odvykn myslie na to, o doteraz. Rovnako je to ke chcete by veden Bom Duchom. Prosto ijete v BD. Chodte v BD. A prebvanie v BD sa pre vs stva normlne. To, m trvi as, sa pre teba stva normlne. Rovnako je to ke zane chodi v BD a robi veci, ktor konal JK. Na zaiatku sa to mono zd zvltne, me sa to zda odlin. Mono nechce vykroi a robi niektor z tch vec, ale m astejie vykro, m viac kon, tm normlnejie sa to stva pre teba, a tm ahie ti je robi to neustle. Ke JK slil, ako som hovoril, psobil v plnosti BD. Pavol len zmienil dary v 1Kor12 preto, lebo vysvetoval veci, ktor sa u diali v Korintskej cirkvi. Oni mu psali a ptali sa na tieto prejavy, ktor sa u nich vyskytovali. On im len vysvetoval, o sa u dialo. Nestva sa, e udia psobia v daroch a zrove rozprvaj o daroch. Oni to len robili. A BS hovor, e z Jeho plnosti sme my prijali. Take JK psobil v plnosti BD. A my sme boli naplnen Jeho plnosou. Ako som povedal, ke sa prisahoval, priviezol cel svoju vbavu so sebou. Ale pretoe pre vinu ud je neobvykl takto i, rozoberme to na ksoky a analyzujeme to. Musme si uvedomi, e to, o om tu hovorme, je normlny spsob ivota kresana. Toto nie je iadne dosahovanie nejakch vysokch rovn. Veakrt sa mi stane, e ke sa s niekm rozprvam, tak poviem nieo, o som nevedel, teda hovor to mojimi stami Bo Duch, a prina to radu pre toho loveka. A nevravm "Takto hovor Hospodin.." Niekedy viem, e to hovor BD. Inokedy neviem, e je to BD, ale dotyn lovek vie, e je to BD. Lebo to dva odpove do jeho situcie a vie, e ja som to nemohol vedie. Takto mme i. Netrpim sa i psobm v tom i onom dare. Nebehm naokolo volajc "Boe, poui ma v tom i onom dare". Nespomnam si i som vbec niekedy osi tak hovoril. Moja modlitba bva prost: Boe pom mi pomha uom, pom mi napa ich potreby. A potom oakvam, e tam bude okovek je potrebn aby Boh urobil pre to, aby mi pomohol napa tie potreby, akkovek dar je potrebn. Nepostm sa viac za to, nemodlm sa viac za to, neakm viac na to, len zanam pomha uom. A ako to vychdza na povrch, potom to zana rs. A stvam sa na to citlivej. Toto je ivot v Boom Duchu. Obas sme tak zjednoten, e poviem veci, ktor sa mi zdaj, e som ich vymyslel, ale nakoniec viem, e na to nemm. Viem, e to inpiroval Boh. Niekedy kem a chce sa mi zasta a zapsa si o som prve povedal, lebo som to prve poul po prv-krt. Ak si kazate, tak vie o om hovorm. Pozn to. udia nevedia, e prehovoril Boh, ale ty o tom vie lepie ako udia. A zachyt to. Takto si spojen s Bohom. On me vloi mylienky do tvojej mysle. Me spsobi, e povie nejak slov a tie si dovtedy vbec nepoul. Ak vieme, e je to pravda, mysleli by sme si, e to je nieo zvltne, e Boh me hovori cez ns v inch jazykoch, ktor sme sa nikdy neuili? Toto rob vdy ke hovor v jazykoch. Vychdzaj slov, ktor si sa neuil a napa Boiu vu a modl sa dokonal vu Boiu. A to je Jeho Duch, psobiaci v spojen s tvojim duchom a mysou. Lebo to mus vyslovi. Takto si s Nm zjednoten. Psmo nm hovor v Ef4:22 "Vyzlete si starho loveka s predchdzajcim spsobom ivota, ktor hynie klamnmi iadosami," hovor, e sa mte zbavi starho loveka, a e v star spsob zmania je poruen, a potom v.23 hovor "obnovte sa duchovnm zmanm" v.24 "a oblete si novho loveka, stvorenho poda Boieho obrazu v spravodlivosti a svtosti pravdy." Hovor: Dajte si obovi myse. Ke mte myse obnoven, odstraujete starho loveka. U nemyslte starm spsobom. Namiesto toho si obliekate novho loveka. Namiesto toho myslte poda poznania z vho ducha. Take vaa myse zana myslie v slade s vaim duchom. Ke je v duch a myse v slade, tak produkujete myse Kristovu. Zana jedna, hovori ako JK. Ja vm len ukazujem zjednotenie, ktor mte s Nm.


Strana 15 z 93

Potom Kol3:9-10 "Neluhajte si navzjom, ke ste u vyzliekli starho loveka s jeho skutkami a obliekli ste si novho, ktor sa obnovuje, aby nadobudol poznanie poda obrazu toho, ktor ho stvoril." Povedal: Odstrte starho loveka so spsob ako jednal. A teraz sa odejte do novho loveka. A ten nov lovek je obnoven v poznan poda svojho Tvorcu - Boha. V.11: "Potom u nie je ani Grk, ani id, ani obriezka, ani neobriezka, ani barbar, ani Skt, ani otrok, ani slobodn, ale vetko a vo vetkch je Kristus. " Viete, v Amerike, problmy s rasizmom sa stle dej. Mnoho ud sa sna to nafknu a rozdchali ohne tam, kde neboli. A narobia z toho vea galiby. Ale ke idete sp do ranho letninho hnutia, na ulici Azusa sa zaal mohutne vylieva do sveta DS a William Seymour tam bol pastorom misie na ulici Azusa. A povedal toto: Pokrvn lnia zmazala lniu farby pleti, lebo krv JK zotiera rasizmus. Ke sa skutone znovuzrodte, ke ste skutone prikryt krvou JK, tak na rase nezle. Lebo vidte viac ako navonok, e sme vetci stvoren tak, e sme si rovn. udia, vldy, politiky ani programy nemu zotrie rasizmus. Lebo ten sa tka prirodzenho loveka. Toto sa men len ke sa lovek stane duchovnm. Tu si vimnite, spomnaj sa tu Sktovia, o na zklade histrie chpem, e s Ukrajinci. Take to mete dokonca priamo prehlasova i nrokova. Na tejto Zemi ste mali jedno narodenie, ale ke sa narodte znova, tak ste naroden z Neba. Vae obianstvo je v Nebi. Take tto mylienka o rozdieloch mus presta, lebo vetci sme naroden z Neho a naa lska je ku vetkm. Lebo Boh je lska. A ak Ho mme prejavova, tak mme prejavova Jeho lsku. V Rim6:4 hovor: "Krstom sme teda spolu s nm boli pochovan v smrti, aby sme tak, ako bol slvou Otca vzkriesen z mtvych Kristus, aj my vstpili na cestu novho ivota." Vimnite si toto slovo: cesta novho ivota, resp. novota ivota. Mte i inak ako to bolo ke ste sa znovuzrodili. Vemi sme zoslabili kresanstvo ke sme si mysleli, e tto novota znamen len to, e ke si klial, tak u nekaje, ke si kradol, tak u nekradne, ak si zvidel, teraz u nezvid. Tam zmer znovuzrodenia nekon. Mete by slunm lovekom a nezvidie. Mete by slunm lovekom, neznovuzrodenm, len slunm lovekom, a nekradn. Zmerom znovuzrodenia je zjednotenie s Bohom zrodenm JK vo vs, take potom u ijete ako JK. V udskom tele il na tejto Zemi, a bol to dobr chlap. Ale On bol viac ako toto. Lebo nikto neuzdravoval ako On. Nikto neotvral slep oi ako On, nikto nekriesil mtvych ako On. A takto mme i aj my.

Zjednotenie v prijat Otcom a v Jeho spokojnosti Chcem rchlo zdrazni dve veci. Obe s o Jeiovi a iadna nie je o Jeho moci. Ke bol JK pokrsten v Jordne, Boh prehovoril z Neba a my vieme, e vtedy Boh povedal: Toto je mj milovan Syn, v ktorm som vemi spokojn. Boh Bol spokojn s JK. Ale v tom ase JK ete nevykonal iadny zzrak, neuzdravil iadneho chorho, nevzkriesil iadneho mtveho, iadne mocn iny, ale Boh bol s Nm spokojn. Boh je spokojn s tebou. Nie na zklade skutkov, ale pretoe si Jeho diea. Potrebuje si uvedomi, tento ivot zana prijat Bohom, zajedno s Nm, On je s tebou spokojn, len pretoe si Jeho diea. Nie kvli tomu, o si vykonal. Ak sa niekto pta ud "Kto si?", niekedy povedia svoje meno. -Kto si? -Nu, som lekr. / -Som prvnik. / -Som tak expert.. / -Som hentak profk.. -Neptal som sa o robte, ale kto ste.. To, m ste, m by zkladom toho, o robte. Ale vina ud erp svoje poatie identity a hodnoty z toho, o robia, ak vkony dosahuj. Ak erp indentitu z toho, o rob, tak dokia ti to robenie ide, dovtedy si astn. Ale ke ti t innos nejde, tak si deprimovan a smutn. Mus si uvedomi, e si udsk bytos, nie udsk innos. Podstata je v tom, kto si, a nie v tom, o rob. Ale ke si zmieren s Bohom, tak bude robi to, o Ho te. A nemus sa do toho nti. Prirodzene to z teba vychdza. Lebo m Jeho Ducha. M Jeho prirodzenos. Zana ma Jeho vlastnosti. Take si mus uvedomi, e Boh je spokojn kvli tomu, e ste navzjom spojen. Ke niekto povie "Kto si?", nehovor im o rob. Povedz im kto si. Ak sa niekto pta ma, povedal by som: Som Curry Blake, syn Boha, tmto som. Lebo takto to povedal Boh. 1Jn3:1 "Pozrite, ak vek lsku nm daroval Otec, aby sme sa volali Bomi demi. A nimi sme." Vimnite si o hovor: Pozrite sa akou asnou, vetko-prevyujcou lskou ns ovenil Boh. Nie e by sme to my dosahovali, ale Boh sa rozhodol milova ns. Rozhodn sa milova niektorch z vs mono bolo pre Boha aie, ale predsa sa tak rozhodol. Rozhodol sa milova a. Predtm ako si sa ty rozhodol milova Jeho. Apotol Jn hovor: Pozrite sa na t asn lsku, ktorou ns obdaril Boh, a tak, e sa meme nazva synmi Bomi. Preto si Bom synom i dcrou. Lebo Boh a miloval, ty si to prijal a narodil si sa znova. Potom vo veri 2 "teraz sme synmi Bomi". Teraz - nie e jednho da. Teraz sme synmi Bomi. "..a ete sa neukzalo, m budeme: ale vieme, e ke sa On uke, tak my budeme ako On, lebo Ho uvidme takho ak je" Toto nm hovor Boh. Ste prijat Bohom. Toto je nov ivot. Mnoho ud prevrtilo kresanstvo na znku zkazov "nerob toto, nerob tamto.." Toto nie je kresanstvo. Jei povedal: dleit je miluj Boha vetkm a blneho ako seba. On rerozprval "toto nerob, tamto nerob" Preo to nehovoril? Povedal, e teraz meme kradn? Povedal, e meme zvidie? Nie, On povedal vemi prosto: Miluj svojho Boha celm svojim srdcom, celou mysou, vetkm m si. A miluj blneho ako seba. A ak rob toto, tak potom sa u nemus b i pln tch 10 prikzan. Ak miluje Boha a blneho, tak u nebude zvidie, nebude falone svedi proti blnemu. Nebude okrda blneho. Nebude


Strana 16 z 93

to robi ak ich miluje ako seba. A ak miluje Boha, tak nebude ma inch bohov pred Nm. A vina ud dnes nem takch bohov akch mali udia vtedy. Tie obrazy a sochy, ku ktorm sa modlili. Ale mme odlinch bohov. Prcu, kariru, aut, domy.. okovek omu dme prednos pred Bohom. To s bohovia. A potrebujeme milova Boha predo- a nado-vetkm. Toto je ivot, ktor Boh pre ns utvoril. Slobodn od vetkch tch inch vec, ke nemte iadnch takch inch bohov pred Nm. Ale ute sa s Nm kra, milova Ho nadovetko, a milova blneho ako seba. Ke miluje svojich blnych ako seba, tak chce pre nich to, ako by si chcel aby sa oni sprvali k tebe. Ak s chor, keby si to bol ty, chcel by si, aby niekto poloil na teba ruky, take ide k nim a kladie na nich ruky. Toto je milovanie blneho ako samho seba. O tomto je to. Boh ti nemus stle hovori o m robi. U ti povedal ako m i. Hovor len toto: Prei tento ivot tak, e bude milova svojho Otca vetkm a ma rd blneho ako seba samho. A ak ije takto, neporu iadne z 10 prikzan, iadny Bo zkon. Prosto ije tak ivot, ak Boh pre teba utvoril. Ak sa pozriete na Adama v Zhrade, pred pdom, nebol tam iadny oltr, neboli tam iadne obete, neboli dlh modlitebn hodiny ak poznme dnes, nebol chrm - iadne veci, o ktorch si myslme, e maj nieo spolon s nboenstvom. Ke Boh utvoril Adama, o povedal? Utvorme loveka na n obraz, podobnho nm a nech vldne nad vetkm o sa hem na zemi, vetkm o plve v mori, vetkm o lieta vo vzduchu, nad celou zemou. Vimnite si, Boh dal loveku nadvldu. A hovor tam, e Boh sa prechdzal s lovekom za dennho vnku, Boh a Adam chodili spolu a zdieali spoloenstvo. To je to, o Boh chcel. Boh povedal: Utvorme loveka, utvorme ho poda ns. A dajme mu vldu, aby vedel, o prevame, lebo mme nadvldu. A Boh chodil s Adamom, a zdieali spoloenstvo. Toto bol Bo pln. Potom Adam a Eva padli a a nsledne bolo zaloen nboenstvo, ke sa lovek zaal robi tak veci, ktormi sa pokal zska Boiu priaze. Zatia o boli v Zhrade, nebolo modlitby, iadny oltr, iadna obe. Ale mali spoloenstvo s Bohom. Chodili s Bohom. Nemuseli robi veci, ktor by im dali Boiu priaze, len boli tm km mali by. A od pdu a po JK kliesnil Boh svoju cestu sp na zem, aby zskal loveka sp. Ale cel padl udstvo si zaalo utvra nboenstv, aby si skali zska nejak priaze u Boha. A potom priiel JK, ktor nm prinavrtil priaze, a s ou prilo aj zdieanie, spoloenstvo, chodenie spolu. Nboenstvo je navtevovanie Boha, ale kresanstvo je kranie s Bohom. Kad de, cel de, je Jeho prtomnos s tebou. Jeho Duch je s tebou, Jeho moc je s tebou. Ale pokia si diea, duchovne, tak t moc a bude schopn oari a opanta. Bude to prve moc, nad m bude asn. Ale ke duchovne rastie, tak moc zane pre teba strca svoju pralivos a dleitm sa pre teba stva tvoj Otec. Vtedy bude uchvten Nm, a tm o On pre teba urobil, o urobil JK, o rob DS v tebe. A moc je len to, o urob pre naplnenie potreby. Nepriate pouval moc, aby kresanov odlkal. Kresania by mali ma moc. Boli sme stvoren, aby sme vldli, ma nadvldu je v ns. Ale teraz chodme s Bohom, v moci, ale nie sme zveden mocou. Chodte s Bohom a v Jeho lske. Amen!

Zjednotenie v rovnosti a vernosti Ke hovorme o synovstve, a pritom ty si ena, tak Boh povedal "Bud mojimi synmi a dcrami" (Iz43:6; 2Kor6:18), aj ke odkazy na Telo Kristovo pouvaj slovo syn. Toto si muste da dokopy. V JK niet mua ani eny. Si syn. Aj ak si ena, tak si syn. Ak rozma poda rodov a oddeuje sa od JK hovorenm On a ja, tak nerozumie o Pavol povedal. On vyslovil "Neijem u ja, ale JK" K tomuto vs musm posun tento tde, ke uvidte to zjednotenie. Ke budete hovori, muste vedie, e to hovor Duch Otca. Dovote mi uvies vm prklad. Poznte prbeh prorokov Elia a Elizea. Viete, e Elizeus chcel dvojit dvku Eliovho ducha. Eli mu povedal, e to je ak vec. Ale povedal: Ak ma uvid odchdza, bude to ma. To znamenalo: ak Elizeus bude s Eliom a km Eli neodde. Potom, ak sledujete tchto dvoch Boch muov, niekokokrt sa Eli poksil posla Elizea pre. Ale Elizeus povedal, Nie, neoddem, lebo inak by a Boh mohol vzia a potom by som nedostal t dvojit dvku, take Elizeus zostal pri Eliovi. Eli trnoval Elizea. Potom bol Eli vzat a Elizeus ihne vzal Eliov pl a iiel k rieke Jordn. Udrel rieku plom a povedal "Kde je Boh Eliov?" A Jordn sa rozdelil. Ak tate zvyok Elizeovho prbehu, tak Eli mal 16 zzrakov, a Elizeus do svojej smrti mal 31 zzrakokv. Dvojit dvka mala by 32. Ale bolo ich len 31. Take vylo to zle? Poviete si, nu, je to pribline. Boh nie je Bohom pribline. Ak uvaujete takto, tak v ndzi sa uspokojte s prvou vecou, ktor sa naskytne. A vdy sa uspokoj s niem menej ako je Boie najlepie. Ale ke sa pozriete o pr rokov neskr, niesli tam mtveho mua a videli ako k nim iiel oddiel nepriateskch vojakov, tak sa naakali a len hodili to mtve telo do najbliieho hrobu a to bol hrob Elizea. A ke sa to stalo, tak mtve telo sa dotklo kost toho proroka a ten mtvy vstal a utekal pomimo nich sp do mesta a to bol 32. zzrak. K omu sa tmto chcem dosta? Boh dodriava svoje Slovo. Aj ke Elizeus zomrel, Boh nezabudol na svoje zasbenie a vykonal 32. zzrak, dokonca aj ke bol ten prorok mtvy. Je asn si to uvedomi, lebo predtm som u poul, e v kostiach proroka bolo pomazanie, a nepochybujem, e tam nieo bolo, ale unikla nm podstata. Tento prbeh nie je o pomazan v kostiach, tento prbeh je o vernosti Boha, ktor pln svoje zasbenia. Boh je vern splni svoje zasbenia. o On hovor, to aj pln, to rob. A naviac asn vec na tom je, e Boh dodral sub, ktor ani On sm nedal. Ak si pamtte ten prbeh, Elizeus iadal proroka


Strana 17 z 93

Elia o dvojit dvku. Boh nepovedal Eliovi, e to m poveda Elizeovi. Eli len odpovedal shlasne a dal mu podmienky. Boh nepovedal o sa stane, take Boh dodral zasbenie, ktor nedal On, ale ktor dal jeho prorok, take Boh dodral zasbenie, ktor dal niekto, kto hovoril za Neho. Oakvali by sme, e Boh bude dodriava Jeho Slovo, ale Boh tie dodriava slovo, ktor daj Jeho udia. Take me hovori za Boha a Boh dodr tvoje slovo. Biblia nm hovor, e Boh nedovolil, aby iadne zo slov Samuela padlo na zem. Take o povedal Samuel, to Boh splnil. A teraz, dfam, e u vidte zmenu myslenia, ktor je v Boom loveku. Mal som vsadu, e som bol s Dr. Lesterom Sumrallom niekoko rokov a bol som pri tom ke povedal nejak veci, a pretoe il v moci a autorite, po tom ako ich vyslovil, sa stali. A pamtm si, e sme sa ho raz ptali -Ako to rob? ak km Boh prehovor a potom to povie? -Nie, pozriem sa na vec a rozhodnem o treba aby sa stalo, a vyslovm to v Boej autorite a Boh d, e sa to stane. Muste vedie, e mete vyslovi veci, o ktorch mete poveda, e by boli Boou vou, a Boh ich napln. Toto nie je modlenie a postenie dokia Boh prehovor, to je tvoje kranie s Bohom a poznanie ako prema a cti o veciach, a vyslovenie aby sa to stalo, a Boh podr tvoje slov. Muste uvaova v zmysle Boej vldy. e BK je Boia vlda. Je vade tam, kde On m autoritu a vldu, je vade tam, kde sa deje Jeho va. Jei povedal, e ak On vyha dmonov prstom Bom, tak sa priblilo BK. Povedal svojim uenkom: Chote a kte a hovorte, e sa priblilo BK, uzdravujte chorch. o je BK? Je to vlda Boia, uplatovanie Boch pravidiel, plnenie Jeho vle. Take muste uvaova ako Guvernr - Sprvca. Ty si duchovn sprvca. A m autoritu. A autorita, ktor m, je t autorita, v ktorej sa rozhodne i. Neviem i si pamtte jeden prbeh, ktor uviedol JK ako prklad. Povedal, e ak si vern nad 1 mestom, tak a ustanov nad piatimi. A ak si vern nad dvomi, tak a ustanov nad desiatimi. Tento prklad ukazuje o to znamen by duchovnm sprvcom. Uvaujme chvu o tom. Chcem, aby ste rozumeli, ak je vae postavenie. On povedal, e ke sa vrti, ak si bol vern nad 1, ustanov a nad 5, a ak si bol vern nad 2, ustanov a nad 10. Vimnite si na om zle vae povenie. Ak vern si nad akoukovek oblasou, nad ktorou sa rozhodne ma autoritu. Me sa rozhodn: Vezmem si na staros tto oblas, bude sa tam dia toto a nebude sa tam dia tamto. A ako chod v tej autorite a presadzuje vu Boiu, potom sa me rozhodn: Chcem rozri tto oblas a tak teraz si vezmem na staros 2 mest, a ke sa On vrti, v akejkovek oblasti si bol vern, On to rozri. On nepovedal, e me ma na starosti len tento mal ksok, On povedal, e o tom rozhoduje ty. JK povedal svojim uenkom: Ak chcete by vek v NK, tak muste robit toto.. On im nepovedal "hanba vm, e takto zmate" Neriekol ani "nemali by ste vbec poma ako by vek". N

curry blake novyclovek kyjev2015 a4

Documents