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Ahondando en el misterio Eucarístico
Triple dimensión:Presencia / Sacrificio / Banquete
Pbro. D. RAFAEL IBARGUREN SCHINDLER, E.P.Asistente Eclesiástico
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Curso de Formación para Adoradores
Auspiciada por:
Federación Mundial de las Obras Eucarísticas de la Iglesia
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Dos consideraciones previas:
Distinción entre el sacramento de la Eucaristía
y la celebración de la Eucaristía.
En el sacramento está Cristo realmente
presente.
En la celebración del Santo Sacrificio de la Misa se consagran las
especies.
Singularidad del sacrificio eucarístico:
es permanente pues el acontecimiento
pascual no pasa (Cf. CIC n° 1085)
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Presencia
Presencia:• la Hostia consagrada es Dios mismo
(Cf. CIC, ns.° 1377 y 1378)
Juan 6, 51• “Yo soy el pan vivo” – “el pan que yo daré
es mi carne”
Mt. 26, 26-28• “Esto es mi cuerpo” “Esta es mi sangre”
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Sacrificio
Sacrificio: La Misa es la renovación del sacrificio de la cruz, de todo el misterio
Pascual.
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Sacrificio como acto de culto
Sacrificio como acto de culto.
En todas las religiones.
En el Antiguo Testamento y en
el Nuevo.
El sacrificio de Cristo tiene dos
direcciones:
A) Ofrecimiento al Padre.
B) Ofrecimiento por nosotros.
Cristo es víctima,
sacerdote y altar.
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Participar como oferentes
Importancia de nuestra participación en la Misa como
oferentes.
En el sacrificio de la Misa se adora, se repara, se pide y se
agradece.
“Cada vez que comemos de este pan y bebemos de esta
sangre, anunciamos tu muerte hasta que vuelvas”.
Lucas 22, 19: “Haced esto en memoria mía”.
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BANQUETE
Banquete:
La comunión, semilla de
inmortalidad
Comulgar es una condición
para tener vida.
Comulgar es un anticipo
cielo.
Lo que sucede en
nosotros con el alimento
material y con el Pan de
vida.
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La adoración eucarística
La adoración eucarística debe de estar presente -y está supuesta- en las tres dimensiones:• Sagrario (o custodia), altar y recepción de la
comunión.
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