cursul 2.doc

3
Istoria psihologiei 16.10.2002 Curs 2 -sufletul poate fi psihic si spiritual (psihism rafinat) -sufletul nu poate exista fara unitate -trup -psihic -spirit Evul mediu - incepe in anii 400-1400 - este cea mai spirituala epoca - speranta - spiritul nu exista fara unitate - credinta - iubirea - cei mai proieminenti filosofi ai Evului mediu - sfintul Augustin din Hippona 354 - 430 - sfintul Thoma d’Aquina 1224 - 1274 - sfintul Bonaventura(Ioan Fidanza) - relatia dintre credinta si ratiune - ratiunea are ceva divin si nu contravine. - Dumnezeu este ratiunea suprema,este transcendentar(fara limite de timp si spatiu) - credinta nu exclude ratiunea si invers - credinta trascendentala - trans- ascendere [urca spre Dumnezeu] - trans-descendere [psihologie abisala] - in anul 1200 apare stilul gothic Renasterea-apare dupa 1400 - paraseste spiritualitatea si calitatea de fiinta spirituala 1

Upload: badea-iulian

Post on 12-Jan-2016

212 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: cursul 2.doc

Istoria psihologiei 16.10.2002Curs 2

-sufletul poate fi psihic si spiritual (psihism rafinat)-sufletul nu poate exista fara unitate -trup -psihic -spirit

Evul mediu - incepe in anii 400-1400 - este cea mai spirituala epoca - speranta - spiritul nu exista fara unitate - credinta - iubirea - cei mai proieminenti filosofi ai Evului mediu - sfintul Augustin din Hippona 354 - 430 - sfintul Thoma d’Aquina 1224 - 1274 - sfintul Bonaventura(Ioan Fidanza) - relatia dintre credinta si ratiune

- ratiunea are ceva divin si nu contravine. - Dumnezeu este ratiunea suprema,este transcendentar(fara limite de timp si spatiu) - credinta nu exclude ratiunea si invers - credinta trascendentala - trans-ascendere [urca spre Dumnezeu] - trans-descendere [psihologie abisala] - in anul 1200 apare stilul gothic Renasterea-apare dupa 1400

- paraseste spiritualitatea si calitatea de fiinta spirituala - portretul oamenilor renascentisti;rebeli. - progres mare

- oamenii au vrut sa-si demonstreze demnitatea iesind de sub tutela biserici ei regresind in plan spiritual

- omul din hristic devine unidimensionalDupa renastere apare a)rationalismul in Franta b)empirismul in Anglia[pragmatismul]

Rationalismul

Rene Descartes (Renatus Cartesius) 1596 - 1650

- omul trebuie sa aiba incredere in ratiunea sa - ca idée;indoiala metodologica

- ca regula pune bazele epistomologia[cunoasterea stiintifica] - Discurs asupra metodei { Dubito,ergo cogito } {cogito,ergo sum} - recunoaste ca exista DumnezeuDostoievski –1821-1881-rationalismul rigid dezumanizeazaBaruch Spinoza - olandez care era slefuitor de lentile

- l-a continuat pe Descartes - a scris “Etica demonstrata geometric”

1

Page 2: cursul 2.doc

Istoria psihologiei 16.10.2002Curs 2

- afirma ca exista 3 moduri de cunastere a) cunoasterea corpului-perceptia b) cunoasterea logica c) cunoasterea intuitive - etica este bazata pe notiunea de libertate - ridicarea omului pe cea mai inalta treapta a libertatii - idee{Amor Dei intelectualis} dragoste inteligenta fata de Dumnezeu

G.Leibniz 1646-1715 - boier german,fondatorul iluminismului - concept MONADA (substante spirituale,indivizibile,independente si inzestrate cu

forta creative) stiinta Monadologia - concordanta monadelor este Dumnezeu(care este monada suprema) - rationalism+empirism - inconstienta-un grad infinit de mic de constiinta(realitate tulbure) - B.Spinoza&G.Leibniz au influentat toti iluministi

2