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经典是经过历史选 择出来的“最有价值的 书”,中国的经典凝结着 先贤的深邃智慧,记载着 民族的精神追求,是中华 五千年灿烂文化的高度 结晶。笃守经典,不仅让 我感受到传统文化的独 特魅力,也让我从中汲取 到智慧和力量,找到自身 的价值追求。 赏阅经典,让我领悟 到立身做人应该培塑的修 养。士不可以不弘毅,君 子不可以不修身。老子讲 “上善若水”,要向水一样 滋润万物却不争名利,做 一个乐善好施、从善如流 的人。孟子讲“仁者爱 人”,要心存仁慈满怀爱 意,做一个有大智慧、大格 局的人。做人要向“千磨 万击还坚劲,任尔东西南 北风”的岩竹学习,坚韧顽 强不向风雪低头,养成刚强坚毅的精神品质。 君子修身不为名,要外正其容,内正其心,要见 贤思齐,慎独慎行。 品读经典,让我懂得了与人交往应该遵循 的准则。“入则孝,出则悌”,对待父母长辈要谨 遵孝道,更要常思感恩。“君子隆师而亲友”,孔 子向老子请教时也要先行弟子之礼,再拜而后 坐,对待师长必须表示足够的尊重,保持足够的 谦卑。“己所不欲,勿施于人”,对待他人要将心 比心,宽以待人。“仁义礼智信,温良恭俭让”,两 千多年前圣哲先贤奠定了中华民族的道德典 范,这十个字也高度概括了古往今来仁人志士 秉承的处世准则。 感悟经典,让我明白了为学修业应该秉持 的态度。“淡泊明志,宁静致远”,做学问要虔心静 气;“锲而不舍,金石可镂”,做学问要持之以恒。 “尽信书不如无书”,学习中要保持独立思考;“学 而不思则罔,思而不学则怠”,学习与思考也要 并进而行。“吾生也有涯,而知也无涯”,人的生命 和精力有限,知识和智慧却浩瀚无边,学习不只 是学生阶段的义务,更是一生应该坚持的习惯。 经典是经久不衰的万世之作,是一个民族 千百年来共同的选择。学习经典,能够让个体 的精神品格得到滋养和提升,传承经典,则让文 化基因得以赓续,让民族精神得到弘扬。“伟大 的事业呼唤伟大的精神”,精神根植于文化,文 化蕴藏于经典,要实现中华民族伟大复兴的中 国梦,需要每一名中华儿女将经典笃守传承。 15 东北风 2016年12月15日 星期四 编辑 孙艺凌 好作品 Email:[email protected] 电话:(0431)88600605 我的新居在 沈阳的边上,比 城乡接合部更接 近田野。这些广 阔的田野被房地 产商购买后遇到 楼市降温,田野 变成了旷野,耕 地上长满荒草。我从北窗望过去就见到地平线,如长长的 扁担,挑着天边的云彩。抬眼见到地平线是福气,城里人抬 多少次眼见到的全是楼,站在高楼顶上看到的仍然是楼。 地平线是多么大的财富,稍稍看一会儿,视野里就有鸟 儿翻飞,经常是一对。这里离城市已经很远了,鸟儿仍然要 往更远的地方飞。在我印象里,太阳应该从山峦后面升起, 山是它的车马大轿,但这儿没山。这里的东方跟北方一样, 只有地平线。太阳只好平凡地从地平线升起,我想它并不 情愿,只好如此。太阳从东方的地平线上先冒个头,浮现半 轮,尔后通晓地全然跃出,看上去非常富有。太阳升得不 快,也不慢。地平线如同流淌在高炉里的铁水。暗红透金 的铁水漫过平原的树丛、吞没田埂和土坷垃,淌到开发商买 下的土地上散开变成了薄薄的金色。太阳孤零零地继续上 升,没有山峦或楼群的扶持也得上升,习惯了。我站在荒野 上目睹日出,周围竟没一个人。恍惚间觉得太阳是为我一 个人而升起的,这个想法刚产生我就把它批判了一下。在 太阳眼里,我与草木见不出区别,况且 身边还 有鸟儿、有电线杆子,太阳是为大伙儿升的,这才对头。 面对旭日的时候,我忽然觉得自己好孤单,一下子想不 起怎么到了这个地方,甚至忘了这是什么地方。太阳把大 地重新包装了一下,条状的红云从东方天际向外放射,草尖 儿敷一层逆光的红色,飞鸟的影子变黑,灰褐的杨树干透出 清洁的白色。太阳升起时支起一个圆顶的穹顶,光芒像树 的年轮一样由中心向外扩展,那是一圈儿一圈儿的光。太 阳带着它的宫殿飘起来后,地平线恢复静穆的黑色的 ”。这景致很像个“旦”字。舜可汗造歌词“日月光华, 旦复旦兮”,灵感有可能来自观日出。阳光从东方平射而来 时,植物和我都显出挺拔的姿态,从头到脚涂抹着均匀的金 光。地里的石头仿佛是古代的墓碑。 我在公路上远行,为了看到更多的草和树木。有人以 为草和草是一样的,看一眼就感到单调。然而每一株草都 不一样,像人和人不一样。抱团的草,从石缝里长出的孤单 的草,长在高处和低洼地的草像草书一样斑斓多姿,姿态出 人意料。它们推掌踢腿,恣意妄为。我甚至盼望在路旁生 锈的废钢筋身上长出一簇绿草,那才是生命的奇迹。 草在旷野上长得很平,走上去则是坑坑洼洼。在草地 行走要低着头选路,看到暴露在地面的树根、灌入汽泡的薄 冰、刚刚出世的昆虫和像白石灰水一样溅开的鸟粪。我知 道自己像一个丢了东西在地面寻找的人。我心里一定是丢 了许多东西,想在这里找回来。这里 不光 有荒草和泥土,还有我需要的东西,尽管我不知道那是什么 东西。它们正踩着我的目光所搭的梯子走进我的心里。我 欢迎所有旷野的、荒凉的、被人遗弃的、不知名因而不尊贵 的东西在我心里安家,心比院子还大。 你看到野草荒凉,是因为它们身边没有它不需要的高 楼、道路和集市,那是人赖以生存的条件。草拥有万物的根 土地。草抱团生长,它们不孤单。悲秋的人秋天看 到草地枯黄,为它们的凋谢伤忧,以为草完活了。然而,青 草在春天冒芽,从枯草的根里长出新绿。人想错了,草根本 不会死,它活得也许比人类还长。如果没有火灾和人类的 砍伐,所有的树木都比人长寿。草看人看到了孤单和荒凉, 人穿着奇怪的衣服在旷野里行走显得没有任何本领,而所 有草都裸露着绿色的身体。是的,人的本领要借助团体或 网络。人冷热不宜,无法在旷野里站立一个冬天。孤立的 人不通晓风的信息和土地的信息,如果他们出现在大地上, 与周围格格不入。树木、云彩与河流都不是他的同类。在 花朵、小鸟和青草面前,人显出丑陋,他们失去了自然赋予 的美又创造不出新的美,他们的美丑观念只通行于人的文 化,与天地无关。孤单的人在旷野里行走,坑坑洼洼的地面 和树枝让他的手脚都不方便,飞鸟从头顶飞过,甲虫往树枝 上端爬行。这些事让人感到茫然。 比草木更孤独 □鲍尔吉 · 原野 我喜欢山水,喜欢山水画的创作。今 天,山水画创作渐有眉目,谁是我的导师 呢?看着自己的作品中的山山水水,品味 自己那句“山以载物为美,水以润生为 德”…… 可以非常肯定地回答:长白山,他是我 无言之教的恩师! 长白山是一座圣山,他在关东大地上 伸展、外延。高山之巅向下流淌出三江,这 片沃土上的万物精灵便生机勃勃,亘古不 衰……我曾在短文中畅言道:关东之山水, 山不显其奇,水不示其壮,踏实载物,恒久 润生,春华秋实,独具魅力! 1985 年秋,在八家子光明林场,当我 累得气喘吁吁爬到山顶,还没来得及坐下 来,突然被对面层林尽染、色彩斑斓的锦绣 山河所吸引。当时双手下意识的向前伸 去,空中的手觉悟了大脑,这锦绣画卷是自 然天成的艺术! 至此的几十年里我分外注意美丽神奇 的长白山。 春从雪中渐绿,那绿慢慢地吐出,嫩 绿、豆绿、草绿、葱绿……在暗褐色的枝条 上钻出绽放,在枯黄的草丛下展露蔓延;夏 天是盛大的绿色王国,那树梢伸出的新枝 把树冠的外围染成了嫩绿的一圈,山野里 到处是生命的光环;初秋,迎风的植被早早 换上艳丽的服装,藏在深处的还极力坚持 绿的本色。薄霜秋露,五彩缤纷的山峦,喧 嚣着收获的主题,装裱着臻美壮丽的河山; 冬天,棕色的枝条后透出皑皑白雪,多数植 物熟睡在白雪之中,时有绿郁葱葱的松林 活跃在大山里,当大雪飘来,银装素裹,分 外妖娆! 在长白山里更多的是感动,感动是心 底里的认识和共鸣。 至今还深深记得,幼年时,只身一人 玩耍到嘎呀河边,目 光被蒿丛下那些蚂蚁群所吸引,它们碎沙 上成行结队忙忙碌碌……观察着腿下由蒿 丛、蚁群组成的另一个世界,好久好久…… 霎时,自己似乎成了一位巨人。 那时好像只有5岁,但这是我第一次 对自然有了深刻的感觉。这个感觉好像不 是激动,因为这么小的孩子还不会有那么 激动的力量。这个感觉好像也不是感动, 因为那么小的孩子还不能有那么丰富的情 感,那是什么呢?暂且叫它灵动吧,或许还 贴切点。 在长白山上下几十年里,酸甜苦辣,有 过那么多的汗水和辛苦,有那么多的激动 和感动,有那么多次师法自然的 觉悟,这觉悟 不仅仅收获了有关山水画形、色、理的修 养,更多的收获是在自然之道。 道体现在自然之中,这个体现是美的 体现,尤其以山水更为显著。俯视大山蔓 延巍峨,河流奔腾不息。四季轮回中,春在 浪漫中勃发;夏在奋斗中丰满;秋在殷实中 收获;冬在安逸中积蓄…… 长白山之美,美不胜数。长白山天池、 鸭绿江大峡谷、堪比九寨沟的十五道沟,更 有那图们江、鸭绿江滋养中朝两国,松花江 在吉林大地的中线上蜿蜒奔流……长白山 之美不只在高山大川,那奔腾的小溪,那再 普通不过的蒿草之间不无展示着美,只要 你躬身细细地看下去,都美的迷人,只要你 躬身地思索下去,都能给你一些启示。 来自长白山的启示,来自长白山的不 言之教实在是很多。不论是在我的画笔之 下,不论是我感悟的只言片语里,都深刻着 长白山的精神。 长白山,你是我的恩师! 山水为师 □赵利民 每一座城市都是一本 厚重的书。辽源尤是。 因东辽河从这里起源 而得名的这座城市,先前并 不是这样称谓。时光倒回 去一个世纪,这里叫“西 安”。是清光绪年间,在此 设县时为取太平祥和、永世 安宁之意而得名。后又因 一位农民在其宅院打井时, 发现了地下油黑的煤田,由此撩开了这方土 地富藏乌金的面纱。煤炭很快给这里带来 了巨变,短短几年时间,煤窑兴起,炭业发 达,街市繁盛,交易活跃,这座赫然崛起的 “煤城”,在当时已被称为东北“小上海”。 最初,煤炭给这里带来的是富足和自 豪;而接下来,带来的却是无尽的灾难和累 累伤痕。 日本人来了。靠狼一样的嗅觉在中国 东北广袤的土地上发现和掠夺财富,这里 是它们的魔爪最早伸到的地方。从此,这 座企盼永世安宁的“西安”煤城,一扫昨日 “小上海”风光,倾刻变成了人间地狱,魔窟 之城。“西安”不在安,“煤城”俨如鬼城万人坑、父子坟、尺厚有余的骨灰、齐刷刷 排成行列的尸骸既使光阴流去了 70 多 年,今日观之,仍让人毛骨悚然、不寒而栗。 据说,在日本人投降的那年春天,春节 刚过,这里下了一场没膝深的厚厚大雪,找不到食吃的鸟雀,从山 上统统被赶了下来,成群成群地在“煤城”的上空扬糠般旋飞盘 桓。那阵势让所有的人都感到万分惊奇。待到八月,日本人降 了。矿上所有的劳工解放了,获得了自由。他们一帮帮一群群,如 春天那些饥饿寻食的鸟雀一样,一路向东、一路向西、一路向南、一 路向北欣喜若狂地各自奔向自己的家乡。这时人们猛然意识 到,春天那些鸟雀该是一种征兆,侵略者注定要完蛋了! 新中国的诞生给“煤城”带来了光荣。翻身做主的采煤工人在 党和政府的关怀下,在社会主义优越制度保障下,怀着一份朴素的 感恩情怀,为国家多做贡献。谁都知道,辽源是个出煤的地方。出 好煤,出生产用煤。一列列多拉快跑的蒸汽机火车、炼钢厂、轧钢 厂所使用的煤炭,相当一部分都是来自于这座“煤城”。 今天,这座百年“煤城”,像一位退役老兵,靠自己的力量,在世 人面前来了一个亮丽转身。短短几年时间,东北袜业、高端铝制 品、药品研发、草编、龙泉酒业等一大批新的产业项目,蓬勃兴起, 迅速发展,预示着“煤城”美好的未来。 “煤城”还是要有煤的。对子孙而言,煤,是我们留给他们的不 动产。埋在地下可谓财富,若掘到地面就只能变成烟尘。只要这 地下还有煤,这座城市就还叫“煤城”。 怀 怀 怀 怀 雪花飘在屋外随风嬉戏 鲜花开在屋里清香四溢 若有若无的一层玻璃 隔开了两个不同的世界 一眼屋外 一眼屋里 一个在严寒中展示生机 一个在温暖中支撑活力 泾渭分明 不离不弃 站在情感的分界线上 我的思想在不停地游移 选择屋外 选择屋里 就这样选过来选过去 最后我选择了那层玻璃 落雪时节 □玉 文 有人赞美白杨的挺立,有人称颂松 树的风格,有人仰望翠竹的高洁,至于 歌唱名山大川的美文更浩如烟海。然 而,作为凡夫俗子的我,却对平凡普通 的叶子情有独衷。 叶子如空气,每时伴我们生存,是 自然与人类须臾不可离开的宝物,却常 常被我们忽视。她是那么平淡,没有娇 艳的容颜,没有伟岸的身躯,没有大树 的张力,没有流水的缠绵,只是默默地 衬托花的美丽、树的茂盛,地的肥沃 …… 春天里,她给我们带来了希望的生 机;夏日中,她送给你清爽的凉意;秋季 时,她奉献出丰收的金光;冬藏了,她悄 悄地化做芬芬的泥土。树木的叶子,在 曝日下争光苦熬,换来那古木参天林海 茫茫。果蔬的叶子输出丰美的维生素, 促使人健康长寿。各种作物的叶子,千 姿百态,都为一个目标,结籽成仁,让人 类繁衍千秋。自然与社会都需要叶子, 没有叶子的蜿蜒起伏也仅是荒山秃岭, 没有叶子的广袤大地也只称戈壁沙漠, 没有叶子的城邑早已无奈地消逝,留下 了孤寂的苍凉和悲悯的嘅叹。 叶子的要求极低,不问出处,不问 品种,不图回报。只要有种子、水、合适 的温度和一点点的土,她就生长,哪怕 在高山上石缝中你都可找到她的身 影。那执着的精神,不屈的个性,坚忍 的品格,着实令人肃然起敬。 叶子普通,但她是值得称道的普通。爱阳光不为自己温 暖,而是把能量聚合后传给他人,爱雨水不是为自己沐浴,而 是把滋润献给大地。使命看似完成后,深秋中再次蜕变,把金 红作为礼物让人们感受秋的丰盛,落下了溶入大地,凤凰涅槃 为的是万物重生。我们的黑土地啊就是你生命的化身和丰 碑!我赞赏叶子的精神,因为她体现了自然和社会的法则。 叶子以自己的牺牲换来了树的高傲、花的荣誉、味的魅力、粮 的宝贵、山的葱绿…但深入想来,对建筑、审美等生存生产生 活一切的必要而言,花草树木粮食果蔬又不过是一类一种叶 子而已!花儿也不必矫情,大树也无以骄傲,我们都是叶子,只 是形状和位置不同罢了。叶子就是叶子,不卑不亢,她的美德 不是衬托,而是奉献。她无声地来,安静地长,从容地走,它洒 满大地依然绚丽,化作泥土更有未来。 古人云“一将成名万骨枯“。相对于将帅无名的英雄们 是叶子,而走到领袖面前名将又何尝不是一片叶子,站在国 家民族人民的高度检视,谁人又不是一片献身的叶子呢?只 是有的叶子更辉煌更灿烂,他既代表所有的叶子,又能独树 一帜,因闪耀着真理的光茫冲破重重迷雾而在历史的长河中 熠熠生辉! 一粒粒金黄的圣洁 一粒粒坚韧的温柔 一粒粒饱含沧桑的美丽 凝固了一段浩浩荡荡的历史 静静回忆丰富多彩的传奇 卑微可怜的愿望 把你幽囚在黑暗和冷寂里 渺小的希望涌动巨大的能量 苦苦追寻 若有若无的温度 若隐若现的光亮 月光轻描淡写的安慰 虫声言不由衷的同情 哪里比得上太阳盛大而炽烈的召唤 你从遥远的过去 无尽的黑暗 如约来到世界的面前 翠绿的生命潮水般地漫延 不慨叹四季的更替和世事的变迁 风雨塑造了挺拔的身躯 也改变了青春的容颜 你须发苍然 静静伫立 默默不语 世界的秘密已全被你洞悉 一道道冰冷的寒光 一阵阵疼痛的痉挛 一场辉煌壮丽的牺牲 为了向天空和太阳献祭 你轰然倒下 大地之上 一片空虚 一只鸟儿,落在窗口 就在此刻 你落在我的窗口 时间静止 一片云停住 一缕阳光脉脉含情 上帝在昭示宇宙的秘密 我有一种想哭的冲动 小小的身体 一道让人心疼的伤痕 好像可以听到风雨的声音 抖一抖翅膀 抖落一身的疲惫与哀伤 纤细的脚趾 不安的脚趾 时起时落 时落时起 弯弯的鹅黄的喙端 使人想起童年 可是 谁想到 你要用它啄破 命运的无奈 生活的艰难 细细的灰色的羽尖 在风中抖动 却将无情的岁月刺穿 因此 你的眼神沉着而清冷 突然间 你决绝地飞离 像一支果断的箭 我静静地伫立 在想象 你一万种飞翔的姿势 [ [外一首 外一首] ] 尹新贺 尹新贺

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Page 1: D3DBFc15C - jlrbszb.cnjiwang.comjlrbszb.cnjiwang.com/pc/paper/att/201612/15/96b6b0f3-131a-49ca-8af3-90933408882c.pdf · 地平线是多么大的财富,稍稍看一会儿,视野里就有鸟

经典是经过历史选

择出来的“最有价值的

书”,中国的经典凝结着

先贤的深邃智慧,记载着

民族的精神追求,是中华

五千年灿烂文化的高度

结晶。笃守经典,不仅让

我感受到传统文化的独

特魅力,也让我从中汲取

到智慧和力量,找到自身

的价值追求。

赏阅经典,让我领悟

到立身做人应该培塑的修

养。士不可以不弘毅,君

子不可以不修身。老子讲

“上善若水”,要向水一样

滋润万物却不争名利,做

一个乐善好施、从善如流

的人。孟子讲“仁者爱

人”,要心存仁慈满怀爱

意,做一个有大智慧、大格

局的人。做人要向“千磨

万击还坚劲,任尔东西南

北风”的岩竹学习,坚韧顽

强不向风雪低头,养成刚强坚毅的精神品质。

君子修身不为名,要外正其容,内正其心,要见

贤思齐,慎独慎行。

品读经典,让我懂得了与人交往应该遵循

的准则。“入则孝,出则悌”,对待父母长辈要谨

遵孝道,更要常思感恩。“君子隆师而亲友”,孔

子向老子请教时也要先行弟子之礼,再拜而后

坐,对待师长必须表示足够的尊重,保持足够的

谦卑。“己所不欲,勿施于人”,对待他人要将心

比心,宽以待人。“仁义礼智信,温良恭俭让”,两

千多年前圣哲先贤奠定了中华民族的道德典

范,这十个字也高度概括了古往今来仁人志士

秉承的处世准则。

感悟经典,让我明白了为学修业应该秉持

的态度。“淡泊明志,宁静致远”,做学问要虔心静

气;“锲而不舍,金石可镂”,做学问要持之以恒。

“尽信书不如无书”,学习中要保持独立思考;“学

而不思则罔,思而不学则怠”,学习与思考也要

并进而行。“吾生也有涯,而知也无涯”,人的生命

和精力有限,知识和智慧却浩瀚无边,学习不只

是学生阶段的义务,更是一生应该坚持的习惯。

经典是经久不衰的万世之作,是一个民族

千百年来共同的选择。学习经典,能够让个体

的精神品格得到滋养和提升,传承经典,则让文

化基因得以赓续,让民族精神得到弘扬。“伟大

的事业呼唤伟大的精神”,精神根植于文化,文

化蕴藏于经典,要实现中华民族伟大复兴的中

国梦,需要每一名中华儿女将经典笃守传承。

李世宇

15东北风2016年12月15日 星期四 编辑 孙艺凌

好作品Email:[email protected] 电话:(0431)88600605

我的新居在

沈阳的边上,比

城乡接合部更接

近田野。这些广

阔的田野被房地

产商购买后遇到

楼市降温,田野

变成了旷野,耕

地上长满荒草。我从北窗望过去就见到地平线,如长长的

扁担,挑着天边的云彩。抬眼见到地平线是福气,城里人抬

多少次眼见到的全是楼,站在高楼顶上看到的仍然是楼。

地平线是多么大的财富,稍稍看一会儿,视野里就有鸟

儿翻飞,经常是一对。这里离城市已经很远了,鸟儿仍然要

往更远的地方飞。在我印象里,太阳应该从山峦后面升起,

山是它的车马大轿,但这儿没山。这里的东方跟北方一样,

只有地平线。太阳只好平凡地从地平线升起,我想它并不

情愿,只好如此。太阳从东方的地平线上先冒个头,浮现半

轮,尔后通晓地全然跃出,看上去非常富有。太阳升得不

快,也不慢。地平线如同流淌在高炉里的铁水。暗红透金

的铁水漫过平原的树丛、吞没田埂和土坷垃,淌到开发商买

下的土地上散开变成了薄薄的金色。太阳孤零零地继续上

升,没有山峦或楼群的扶持也得上升,习惯了。我站在荒野

上目睹日出,周围竟没一个人。恍惚间觉得太阳是为我一

个人而升起的,这个想法刚产生我就把它批判了一下。在

太阳眼里,我与草木见不出区别,况且

身边还

有鸟儿、有电线杆子,太阳是为大伙儿升的,这才对头。

面对旭日的时候,我忽然觉得自己好孤单,一下子想不

起怎么到了这个地方,甚至忘了这是什么地方。太阳把大

地重新包装了一下,条状的红云从东方天际向外放射,草尖

儿敷一层逆光的红色,飞鸟的影子变黑,灰褐的杨树干透出

清洁的白色。太阳升起时支起一个圆顶的穹顶,光芒像树

的年轮一样由中心向外扩展,那是一圈儿一圈儿的光。太

阳带着它的宫殿飘起来后,地平线恢复静穆的黑色的

“——”。这景致很像个“旦”字。舜可汗造歌词“日月光华,

旦复旦兮”,灵感有可能来自观日出。阳光从东方平射而来

时,植物和我都显出挺拔的姿态,从头到脚涂抹着均匀的金

光。地里的石头仿佛是古代的墓碑。

我在公路上远行,为了看到更多的草和树木。有人以

为草和草是一样的,看一眼就感到单调。然而每一株草都

不一样,像人和人不一样。抱团的草,从石缝里长出的孤单

的草,长在高处和低洼地的草像草书一样斑斓多姿,姿态出

人意料。它们推掌踢腿,恣意妄为。我甚至盼望在路旁生

锈的废钢筋身上长出一簇绿草,那才是生命的奇迹。

草在旷野上长得很平,走上去则是坑坑洼洼。在草地

行走要低着头选路,看到暴露在地面的树根、灌入汽泡的薄

冰、刚刚出世的昆虫和像白石灰水一样溅开的鸟粪。我知

道自己像一个丢了东西在地面寻找的人。我心里一定是丢

了许多东西,想在这里找回来。这里

不 光

有荒草和泥土,还有我需要的东西,尽管我不知道那是什么

东西。它们正踩着我的目光所搭的梯子走进我的心里。我

欢迎所有旷野的、荒凉的、被人遗弃的、不知名因而不尊贵

的东西在我心里安家,心比院子还大。

你看到野草荒凉,是因为它们身边没有它不需要的高

楼、道路和集市,那是人赖以生存的条件。草拥有万物的根

基——土地。草抱团生长,它们不孤单。悲秋的人秋天看

到草地枯黄,为它们的凋谢伤忧,以为草完活了。然而,青

草在春天冒芽,从枯草的根里长出新绿。人想错了,草根本

不会死,它活得也许比人类还长。如果没有火灾和人类的

砍伐,所有的树木都比人长寿。草看人看到了孤单和荒凉,

人穿着奇怪的衣服在旷野里行走显得没有任何本领,而所

有草都裸露着绿色的身体。是的,人的本领要借助团体或

网络。人冷热不宜,无法在旷野里站立一个冬天。孤立的

人不通晓风的信息和土地的信息,如果他们出现在大地上,

与周围格格不入。树木、云彩与河流都不是他的同类。在

花朵、小鸟和青草面前,人显出丑陋,他们失去了自然赋予

的美又创造不出新的美,他们的美丑观念只通行于人的文

化,与天地无关。孤单的人在旷野里行走,坑坑洼洼的地面

和树枝让他的手脚都不方便,飞鸟从头顶飞过,甲虫往树枝

上端爬行。这些事让人感到茫然。

比 草 木 更 孤 独□鲍尔吉·原野

我喜欢山水,喜欢山水画的创作。今

天,山水画创作渐有眉目,谁是我的导师

呢?看着自己的作品中的山山水水,品味

自己那句“山以载物为美,水以润生为

德”……

可以非常肯定地回答:长白山,他是我

无言之教的恩师!

长白山是一座圣山,他在关东大地上

伸展、外延。高山之巅向下流淌出三江,这

片沃土上的万物精灵便生机勃勃,亘古不

衰……我曾在短文中畅言道:关东之山水,

山不显其奇,水不示其壮,踏实载物,恒久

润生,春华秋实,独具魅力!

1985年秋,在八家子光明林场,当我

累得气喘吁吁爬到山顶,还没来得及坐下

来,突然被对面层林尽染、色彩斑斓的锦绣

山河所吸引。当时双手下意识的向前伸

去,空中的手觉悟了大脑,这锦绣画卷是自

然天成的艺术!

至此的几十年里我分外注意美丽神奇

的长白山。

春从雪中渐绿,那绿慢慢地吐出,嫩

绿、豆绿、草绿、葱绿……在暗褐色的枝条

上钻出绽放,在枯黄的草丛下展露蔓延;夏

天是盛大的绿色王国,那树梢伸出的新枝

把树冠的外围染成了嫩绿的一圈,山野里

到处是生命的光环;初秋,迎风的植被早早

换上艳丽的服装,藏在深处的还极力坚持

绿的本色。薄霜秋露,五彩缤纷的山峦,喧

嚣着收获的主题,装裱着臻美壮丽的河山;

冬天,棕色的枝条后透出皑皑白雪,多数植

物熟睡在白雪之中,时有绿郁葱葱的松林

活跃在大山里,当大雪飘来,银装素裹,分

外妖娆!

在长白山里更多的是感动,感动是心

底里的认识和共鸣。

至今还深深记得,幼年时,只身一人

玩耍到嘎呀河边,目

光被蒿丛下那些蚂蚁群所吸引,它们碎沙

上成行结队忙忙碌碌……观察着腿下由蒿

丛、蚁群组成的另一个世界,好久好久……

霎时,自己似乎成了一位巨人。

那时好像只有5岁,但这是我第一次

对自然有了深刻的感觉。这个感觉好像不

是激动,因为这么小的孩子还不会有那么

激动的力量。这个感觉好像也不是感动,

因为那么小的孩子还不能有那么丰富的情

感,那是什么呢?暂且叫它灵动吧,或许还

贴切点。

在长白山上下几十年里,酸甜苦辣,有

过那么多的汗水和辛苦,有那么多的激动

和感动,有那么多次师法自然的

觉悟,这觉悟

不仅仅收获了有关山水画形、色、理的修

养,更多的收获是在自然之道。

道体现在自然之中,这个体现是美的

体现,尤其以山水更为显著。俯视大山蔓

延巍峨,河流奔腾不息。四季轮回中,春在

浪漫中勃发;夏在奋斗中丰满;秋在殷实中

收获;冬在安逸中积蓄……

长白山之美,美不胜数。长白山天池、

鸭绿江大峡谷、堪比九寨沟的十五道沟,更

有那图们江、鸭绿江滋养中朝两国,松花江

在吉林大地的中线上蜿蜒奔流……长白山

之美不只在高山大川,那奔腾的小溪,那再

普通不过的蒿草之间不无展示着美,只要

你躬身细细地看下去,都美的迷人,只要你

躬身地思索下去,都能给你一些启示。

来自长白山的启示,来自长白山的不

言之教实在是很多。不论是在我的画笔之

下,不论是我感悟的只言片语里,都深刻着

长白山的精神。

长白山,你是我的恩师!

山 水 为 师□赵利民

每一座城市都是一本

厚重的书。辽源尤是。

因东辽河从这里起源

而得名的这座城市,先前并

不是这样称谓。时光倒回

去一个世纪,这里叫“西

安”。是清光绪年间,在此

设县时为取太平祥和、永世

安宁之意而得名。后又因

一位农民在其宅院打井时,

发现了地下油黑的煤田,由此撩开了这方土

地富藏乌金的面纱。煤炭很快给这里带来

了巨变,短短几年时间,煤窑兴起,炭业发

达,街市繁盛,交易活跃,这座赫然崛起的

“煤城”,在当时已被称为东北“小上海”。

最初,煤炭给这里带来的是富足和自

豪;而接下来,带来的却是无尽的灾难和累

累伤痕。

日本人来了。靠狼一样的嗅觉在中国

东北广袤的土地上发现和掠夺财富,这里

是它们的魔爪最早伸到的地方。从此,这

座企盼永世安宁的“西安”煤城,一扫昨日

“小上海”风光,倾刻变成了人间地狱,魔窟

之城。“西安”不在安,“煤城”俨如鬼城——

万人坑、父子坟、尺厚有余的骨灰、齐刷刷

排成行列的尸骸——既使光阴流去了70多

年,今日观之,仍让人毛骨悚然、不寒而栗。

据说,在日本人投降的那年春天,春节

刚过,这里下了一场没膝深的厚厚大雪,找不到食吃的鸟雀,从山

上统统被赶了下来,成群成群地在“煤城”的上空扬糠般旋飞盘

桓。那阵势让所有的人都感到万分惊奇。待到八月,日本人降

了。矿上所有的劳工解放了,获得了自由。他们一帮帮一群群,如

春天那些饥饿寻食的鸟雀一样,一路向东、一路向西、一路向南、一

路向北——欣喜若狂地各自奔向自己的家乡。这时人们猛然意识

到,春天那些鸟雀该是一种征兆,侵略者注定要完蛋了!

新中国的诞生给“煤城”带来了光荣。翻身做主的采煤工人在

党和政府的关怀下,在社会主义优越制度保障下,怀着一份朴素的

感恩情怀,为国家多做贡献。谁都知道,辽源是个出煤的地方。出

好煤,出生产用煤。一列列多拉快跑的蒸汽机火车、炼钢厂、轧钢

厂所使用的煤炭,相当一部分都是来自于这座“煤城”。

今天,这座百年“煤城”,像一位退役老兵,靠自己的力量,在世

人面前来了一个亮丽转身。短短几年时间,东北袜业、高端铝制

品、药品研发、草编、龙泉酒业等一大批新的产业项目,蓬勃兴起,

迅速发展,预示着“煤城”美好的未来。

“煤城”还是要有煤的。对子孙而言,煤,是我们留给他们的不

动产。埋在地下可谓财富,若掘到地面就只能变成烟尘。只要这

地下还有煤,这座城市就还叫“煤城”。

吟﹃煤城﹄

尚书华

怀中山水怀中山水怀中山水怀中山水

名家新作名家新作名家新作名家新作

思行文录

思行文录

思行文录

思行文录

从心出发

从心出发

从心出发

从心出发

雪花飘在屋外——随风嬉戏鲜花开在屋里——清香四溢若有若无的一层玻璃隔开了两个不同的世界一眼屋外一眼屋里一个在严寒中展示生机一个在温暖中支撑活力泾渭分明不离不弃站在情感的分界线上我的思想在不停地游移选择屋外选择屋里就这样选过来选过去最后我选择了那层玻璃

落雪时节□玉 文

学生手笔

学生手笔

学生手笔

学生手笔

有人赞美白杨的挺立,有人称颂松

树的风格,有人仰望翠竹的高洁,至于

歌唱名山大川的美文更浩如烟海。然

而,作为凡夫俗子的我,却对平凡普通

的叶子情有独衷。

叶子如空气,每时伴我们生存,是

自然与人类须臾不可离开的宝物,却常

常被我们忽视。她是那么平淡,没有娇

艳的容颜,没有伟岸的身躯,没有大树

的张力,没有流水的缠绵,只是默默地

衬托花的美丽、树的茂盛,地的肥沃

……

春天里,她给我们带来了希望的生

机;夏日中,她送给你清爽的凉意;秋季

时,她奉献出丰收的金光;冬藏了,她悄

悄地化做芬芬的泥土。树木的叶子,在

曝日下争光苦熬,换来那古木参天林海

茫茫。果蔬的叶子输出丰美的维生素,

促使人健康长寿。各种作物的叶子,千

姿百态,都为一个目标,结籽成仁,让人

类繁衍千秋。自然与社会都需要叶子,

没有叶子的蜿蜒起伏也仅是荒山秃岭,

没有叶子的广袤大地也只称戈壁沙漠,

没有叶子的城邑早已无奈地消逝,留下

了孤寂的苍凉和悲悯的嘅叹。

叶子的要求极低,不问出处,不问

品种,不图回报。只要有种子、水、合适

的温度和一点点的土,她就生长,哪怕

在高山上石缝中你都可找到她的身

影。那执着的精神,不屈的个性,坚忍

的品格,着实令人肃然起敬。

叶子普通,但她是值得称道的普通。爱阳光不为自己温

暖,而是把能量聚合后传给他人,爱雨水不是为自己沐浴,而

是把滋润献给大地。使命看似完成后,深秋中再次蜕变,把金

红作为礼物让人们感受秋的丰盛,落下了溶入大地,凤凰涅槃

为的是万物重生。我们的黑土地啊就是你生命的化身和丰

碑! 我赞赏叶子的精神,因为她体现了自然和社会的法则。

叶子以自己的牺牲换来了树的高傲、花的荣誉、味的魅力、粮

的宝贵、山的葱绿…但深入想来,对建筑、审美等生存生产生

活一切的必要而言,花草树木粮食果蔬又不过是一类一种叶

子而已!花儿也不必矫情,大树也无以骄傲,我们都是叶子,只

是形状和位置不同罢了。叶子就是叶子,不卑不亢,她的美德

不是衬托,而是奉献。她无声地来,安静地长,从容地走,它洒

满大地依然绚丽,化作泥土更有未来。

古人云“一将成名万骨枯“。相对于将帅无名的英雄们

是叶子,而走到领袖面前名将又何尝不是一片叶子,站在国

家民族人民的高度检视,谁人又不是一片献身的叶子呢?只

是有的叶子更辉煌更灿烂,他既代表所有的叶子,又能独树

一帜,因闪耀着真理的光茫冲破重重迷雾而在历史的长河中

熠熠生辉!

周鼎安

一粒粒金黄的圣洁一粒粒坚韧的温柔一粒粒饱含沧桑的美丽凝固了一段浩浩荡荡的历史静静回忆丰富多彩的传奇

卑微可怜的愿望把你幽囚在黑暗和冷寂里渺小的希望涌动巨大的能量苦苦追寻若有若无的温度 若隐若现的光亮

月光轻描淡写的安慰虫声言不由衷的同情哪里比得上太阳盛大而炽烈的召唤你从遥远的过去 无尽的黑暗如约来到世界的面前翠绿的生命潮水般地漫延

不慨叹四季的更替和世事的变迁风雨塑造了挺拔的身躯也改变了青春的容颜你须发苍然 静静伫立 默默不语世界的秘密已全被你洞悉

一道道冰冷的寒光一阵阵疼痛的痉挛一场辉煌壮丽的牺牲为了向天空和太阳献祭你轰然倒下大地之上 一片空虚

一只鸟儿,落在窗口

就在此刻你落在我的窗口时间静止一片云停住一缕阳光脉脉含情上帝在昭示宇宙的秘密

我有一种想哭的冲动小小的身体 一道让人心疼的伤痕好像可以听到风雨的声音抖一抖翅膀抖落一身的疲惫与哀伤纤细的脚趾 不安的脚趾时起时落 时落时起

弯弯的鹅黄的喙端使人想起童年可是 谁想到你要用它啄破命运的无奈 生活的艰难细细的灰色的羽尖在风中抖动却将无情的岁月刺穿因此 你的眼神沉着而清冷

突然间 你决绝地飞离像一支果断的箭我静静地伫立在想象你一万种飞翔的姿势

玉玉 米米[[外一首外一首]]

□□尹新贺尹新贺