ddaaffttaarr iissii · 2021. 3. 4. · daftar i s i p e ta k ons e p g l os ar i um p e ndahul uan...

Daftar IsiPeta KonsepGlosariumPendahuluan

Identitas ModulKompetensi DasarDeskripsiPetunjuk Penggunaan ModulMateri Pembelajaran

Kegiatan Pembelajaran 1. Tujuan 2. Uraian Materi3. Rangkuman4. Latihan Essay5. Latihan Pilihan Ganda6. Penilaian Diri

EvaluasiDaftar Pustaka

Daftar IsiDaftar Isi

e-Modul 2019 Direktorat Pembinaan SMA - Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan

https://alkitab.sabda.org/passage.php

Jamrut, Buku LKS Pendidikan Agama Kristen Siswa kelas X,JAMRUT

Kemdikbud, 2016, Buku Pendidikan Agama Kristen SiswaKelas X, Jakarta: Kemendikbud

https://www.slideshare.net/TITARHTB/nilainilai-kristiani-berdasarkan-buahbuah-roh

Daftar PustakaDaftar Pustaka


ROH KUDUSROH KUDUSROH KUDUS

e-Module-Modul

Penyusun : NOVOHAYATI, S.Pd

SMA NEGERI 1 BENGKAYANG

Reviewer : JIMSON SITORUS, S.Th

Validator :

JIMSON SITORUS, S.T.h


Gambar : Roh Kudus Peta Konsep : Dokumen Penyusun

Peta KonsepPeta Konsep

Daftar IsiDaftar Isi⌂⌂


Roh Kudus : salah satu oknum Allah Tri Tunggal, disebutsebagai parakletos, yang artinya “dipanggil untuk menolong,menasihati”; menjalankan peranan sebagai pengganti peranansebagai pengganti Tuhan Yesus yang secara fisik sudah kembalikepada Bapa di surga. Gereja : suatu kata bahasa Indonesia yang berarti suatuperkumpulan atau lembaga dari penganut iman Kristiani. IstilahYunani ἐκκλησία, yang muncul dalam Perjanjian Baru di AlkitabKristen biasanya diterjemahkan sebagai "jemaat/umat". Reformasi : suatu skisma dari Gereja Katolik yang diprakarsaioleh Martin Luther dan dilanjutkan oleh Yohanes Calvin, UlrichZwingli, serta para Reformis Protestan awal lainnya di Eropapada abad ke-16, periode: 1517 – 1648 Iman : berpegang teguh pada keyakinan yang dimilikiakan suatu hal, karena hal itu dapat dipercaya dan diandalkan;mengamini janji-janji Allah di dalam Yesus Kristus dengansegenap hati, akan akal budidan perbuatan. Alkitab : sebutan untuk sekumpulan naskah yangdipandang suci dalam Yudaisme dan Kekristenan. Kata "Alkitab"yang digunakan dalam bahasa Indonesia berasal dari bahasa Arab,dan juga digunakan umat Muslim untuk menyebut Al-Qur'an.

GlosariumGlosarium

Keberanian : pilihan dan kemauan untuk menghadapipenderitaan, rasa sakit, bahaya, ketidakpastian, atau intimidasi. Hidup : ciri yang membedakan objek yang memilikiisyarat dan proses penopang diri dengan objek yang tidakmemilikinya, baik karena fungsi-fungsi tersebut telah mati ataukarena mereka tidak memiliki fungsi tersebut dan diklasifikasikansebagai benda mati. Kekudusan : adalah keadaan atau sifat kudus, yangmengandung arti ”kebersihan atau kemurnian religius; kesucian”.Selain itu, kata Ibrani asli, qoʹdhes, mengandung gagasan keadaanterpisah, eksklusif, atau disucikan bagi Allah, yang adalah kudus;keadaan dipisahkan bagi dinas kepada Allah. Dalam Kitab-KitabYunani Kristen, kata-kata yang diterjemahkan menjadi ”kudus”(haʹgi·os) dan ”kekudusan” (ha·gi·a·smosʹ [juga, ”penyucian”];ha·gi·oʹtes; ha·gi·o·syʹne) juga menunjukkan keadaan terpisahbagi Allah; kata-kata itu juga digunakan untuk memaksudkankekudusan sebagai sifat Allah dan kemurnian atau kesempurnaandalam tingkah laku seseorang.



Nama Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Kristen Budi Pekerti

Kelas / Semester / Alokasi Waktu : X/ Satu (Ganjil) / 6 JP

Judul eModul : Roh Kudus

3.1 Memahami peran Roh Kudus dalam membaharui kehidupan orang beriman

Indikator Pencapaian Kompetensi:

3.1.1 Siswa mampu memahami keberadaan Roh Kudus

3.1.2 Siswa mampu memahami makna hidup diperbaharui

4.1

Menyajikan presentasi berkaitan dengan peran Roh Kudus sebagai pembaharu dengan

mengacu pada Alkitab

Indikator Pencapaian Kompetensi:

4.1.1 Siswa mampu mengkomunikasikan tentang peran Roh Kudus sebagai

pembaharu dengan mengacu pada Alkitab

PendahuluanPendahuluan

INDENTITAS MODULINDENTITAS MODUL

KOMPETENSI DASARKOMPETENSI DASAR

1. Cover

Untuk mengawali materi pelajaran, disajikan cover yang berisi pesan-pesan untuk memotivasi siswa lebih giat belajar dan memancingkreativitas serta daya imajinasi siswa.

2. Daftar Isi

Memudahkan pembaca menemukan halaman-halaman tertentu padabuku berdasarkan Bab atau Sub-bab atau bagian-bagian tertentu dalambuku

3. Gambar Pembuka

Gambar pembuka ditampilkan untuk memberikan gambaran atasmateri yang akan dibahas dalam suatu bab

4. KD Dan IPK

KD kemampuan yang harus dikuasai peserta didik dalam matapelajaran tertentu sebagai rujukan penyusunan indikator kompetensidalam suatu pelajaran. IPK menjadi tolak ukur keterampilan suatu KD

5. Tujuan Pembelajaran

Di halaman ini juga dicantumkan tujuan pembelajaran yang hariusdicapai

6. Motivasi Apersepsi

DESKRIPSIDESKRIPSI

Mengingatkan kembali siswa terhadap pelajaran yang telah lalu agardapat meningkatkan motivasi belajar siswa untuk mengikuti pelajaranberikutnya sehingga guru lebih mudah memberikan materi kepadasiswa

7. Materi Pembelajaran

Penyajian materi pelajaran disesuaikan dengan Kompetensi Inti danKompetensi Dasar pemaparan materi menggunakan bahasa yangsederhana dan komunikatif. Uraian materi bersifat kognitif, afektif,dan psikomotorik

8. Peta Materi

Ditampilakn sebuah peta konsep yang akan menunjukkan hubunganantar materi pokok yang akan dipelajari

9. Tugas

Berisi tugas karya tulis secara sederhana yang berhubungan denganmateri

10. Latihan

Berisi pertanyaan esai untuk mengevaluasi pemahaman siswa terhadapmateri yang telah dipelajari

11. Glosarium

Kamus ringkas, disajikan untuk menambah pembendaharaan kata

12. Penilaian Diri

Teknik penilaian yang dilakukan peserta didik untuk menilai dirinyasendiri yang berkaitan dengan status, proses, dan tingkat pencapaiankompetensi yang dipelajarinya dalam mata pelajaran tertentu dengankriteria dan acuan yang telah ditentukan dengan tujuan untukmendukung atau memperbaiki proses dan hasil belajar peserta didik

13. Evaluasi

Mengetahui tingkat keberhasilan yang dicapai oleh siswa setelahmengikuti suatu kegiatan pembelajaran, dimana tingkat keberhasilantersebut kemudian ditandai dengan skala nilai berupa huruf atau kataatau simbol

14. Kunci jawaban dan penskoran

Pembuatan kunci jawaban dapat mempermudah pengkoreksian hasilevaluasi siswa

Pembuatan skor hasil tes prestasi peserta didik berdasarkan model tipesoal dan pembobotannya pada suatu perangkat tes, umumnya hasilpenskoran dirupakan dalam bentuk angka

15. Daftar Pustaka

Memberikan deskripsi yang penting tentang buku, majalah, artikelsecara keseluruhan serta sebagai pelengkap, para pembaca agar dapatmelihat atau membaca sumber aslinya

Penjelasan singkat tentang nama dan ruang lingkup isi modul, kaitanmodul dengan modul lainnya, hasil belajar yang akan dicapai setelahmenyelesaikan modul, serta manfaat kompetensi tersebut dalam prosespembelajaran dan kehidupan secara umum.

Baca dan pahami tujuan dan Indikator PenccapaianKompetensi (IPK) agar mengetahui arah pembelajaran!Baca uraian materi!Kerjakan LKK (Lembar Kerja Keterampilan), tugas, danlatihanHindari melihat kunci jawaban terlebih dahulu sebelummenyelesaikan latihan

"But the Helper, the Holy Spirit, whom the Father will send in my name, he willteach you all things and bring to your remembrance all that I have said toyou", John 14:26

Berikut ini uraian singkat materi emodul tentang Roh Kudus (KD3.3.):

Roh Kudus membaharui gereja; reformasi awal gereja. Roh Kudus dalam pengakuan iman gereja. Roh Kudus menurut Alkitab. Roh memberikan keberanian. Roh memberikan hidup dalam kekudusan.

PETUNJUK PENGGUNAAN MODULPETUNJUK PENGGUNAAN MODUL

MATERI PEMBELAJARANMATERI PEMBELAJARAN


Setelah mengikuti proses pembelajaran, peserta didik diharapkandapat:• Mengakui peran Roh Kudus dalam membaharui kehidupanorang beriman• Bersedia hidup baru sebagai wujud percaya pada peran RohKudus sebagai pembaharu• Memahami peran Roh Kudus dalam membaharui kehidupanorang beriman• Menyajikan presentasi berkaitan dengan peran Roh Kudussebagai pembaharu dengan mengacu pada Alkitab

Gambar : Roh Kudus (sumber: giki.org)

Kegiatan Pembelajaran IKegiatan Pembelajaran I

1. TUJUAN1. TUJUAN

"But the Helper, the Holy Spirit, whom the Father will send in my name, he willteach you all things and bring to your remembrance all that I have said toyou", John 14:26

Roh Kudus Membaharui Gereja; Reformasi Awal Gereja Pada sekitar tahun 1160 ada seorang laki-laki dari kota Lyondi Prancis yang bernama Peter Waldo (l.k. 1140 – l.k.1218), yangmulai mengajarkan kehidupan Kristen yang radikal. Latarbelakangnya tidak diketahui dengan pasti. Ia diilhami olehbeberapa pengalamannya seperti ketika ia mendengar khotbahtentang kehidupan seorang suci yang bernama Santo Alexius,ketika diumumkan doktrin-doktrin gereja yang penolakannyadiancam dengan hukuman mati. Ia pun terkejut ketika mendengarbahwa seorang temannya meninggal dunia dengan mendadaksementara sedang makan malam. Semua pengalaman inikemudian mengubah kehidupan Waldo. Ia menyerahkan sebagianhartanya kepada istrinya, lalu sisanya ia bagi-bagikan kepadaorang miskin. Lalu Waldo mulai berkhotbah dan mengajar kepadamasyarakat umum berdasarkan pemikirannya bahwa orangKristen harus hidup sederhana. “Kamu tidak dapat mengabdikepada Allah dan kepada Mamon,” katanya sambil mengutipMatius 6:24. Sekitar 150 tahun sesudah masa Peter Waldo, di Cekomuncul seorang tokoh terkemuka yang bernama Jan Hus (l.k 1369

2. URAIAN MATERI2. URAIAN MATERI

Sub Uraian Materi:

– 6 Juli 1415), seorang pastor, filsuf dan dosen di UniversitasKarel di Praha. Hus ditangkap dan dijatuhi hukuman mati dengandibakar di tiang karena dianggap mengajarkan ajaran sesat yangbertentangan dengan doktrin Gereja pada waktu itu. Setelahkematiannya, para pengikut Hus memberontak melawan Gerejapada waktu itu dan terlibat dalam Perang Husit yang berlangsungsebanyak lima kali. Satu abad kemudian, sekitar 90% pendudukCeko menjadi pengikut ajaran Hus dan para penggantinya. PeterWaldo dan Jan Hus adalah dua nama penting yang berperanancukup besar dalam pembaharuan gereja sebelum munculnyatokoh-tokoh Reformasi seperti Martin Luther dan YohanesCalvin, satu abad kemudian.

Mengapa gereja harus diperbarui? Orang-orang seperti PeterWaldo, Jan Hus, Martin Luther, dan Yohanes Calvin, melihat bahwaada banyak hal yang tidak beres dengan kehidupan orang Kristen dangereja pada waktu itu. Gereja menjual surat-surat pengampunan dosa.Artinya, dengan membeli surat itu, maka si pembeli akan diampunisuratnya. Yang lebih hebat lagi, si pembeli dapat juga membeli surat-surat pengampunan dosa itu untuk sanak saudaranya yang sudahmeninggal dunia. Semakin banyak uang yang digunakan untukmembeli surat-surat pengampunan dosa dan membeli relikui-relikui(peninggalan, tulang-tulang, rambut, dll.) dari orang-orang suci,semakin cepat pula jiwajiwa sanak saudara yang menunggu di ApiPenantian diberangkatkan ke surga. Ajaran ini sudah tentu merupakanpenyimpangan dari ajaran Tuhan Yesus yang mengatakan bahwa imankitalah yang menyelamatkan kita (lih. Mat. 9:22; Luk. 17:19, dll.)

Roh Kudus dalam Pengakuan Iman Gereja

GerejaKristen umumnya mengakui Tritunggal, yaitu AllahBapa, Allah Anak, dan Allah Roh Kudus. Rumusan ini antara lainterdapat dalam Matius 28:19. Apakah artinya ini? Ini tidak berartibahwa orang Kristen mengakui tiga Allah. Orang-orang Kristenperdana adalah orang-orang Yahudi yang sangat teguh berpegangpada doktrin tentang keesaan Allah (tauhid), seperti yangdicetuskan dalam Ulangan 6:4, “Dengarlah, hai orang Israel:Tuhan itu Allah kita, Tuhan itu esa!” Hal ini pun diajarkan olehYesus sendiri, Dalam Markus 12:29 dikatakan, “Jawab Yesus:‘Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, TuhanAllah kita, Tuhan itu esa.’” Untuk memudahkan kita memahami Trinitas dan bagaimanamasing-masing Pribadi-Nya saling berhubungan dan terkait,berikut ini adalah gambar yang biasa disebut sebagai “PerisaiTrinitas”. Dalam gambaran ini terlihat jelas bagaimana hubunganmasing-masing Pribadi dalam Trinitas itu. Allah Bapa, AllahAnak, dan Allah Roh Kudus masing-masing adalah Allah yangesa. Namun ketiganya harus dibedakan. Allah Bapa bukanlahAllah Anak, bukan pula Allah Roh Kudus. Begitu pula pribadi-pribadi yang lainnya harus dibedakan satu sama lain. Namunketiga-tiganya berada dalam satu hubungan dan persekutuan yangharmonis. Pengakuan tentang keberadaan Roh Kudus dan pekerjaan-Nya itu dapat kita lihat dalam rumusan-rumusan Pengakuan ImanNicea Konstantinopel dan Pengakuan Iman Rasuli, duaPengakuan Iman yang sangat umum dipegang oleh gereja-gerejadi seluruh dunia.Pengakuan Iman Nicea-Konstantinopel:Aku percaya kepada satu Allah, Bapa Yang Maha Kuasa,

Pencipta langit dan bumi, segala yang kelihatan dan tidakkelihatan;Dan kepada satu Tuhan, Yesus Kristus, Anak Allah yang tunggal,yang lahir dari Sang Bapa sebelum ada segala zaman,terang dari terang, Allah yang sejati dari Allah sejati,diperanakkan, bukan dibuat, sehakikat dengan Sang Bapa.Yang dengan perantaraan-Nya segala sesuatu dibuat;yang telah turun dari surga untuk kita manusia,dan untuk keselamatan kita,dan menjadi daging oleh Roh Kudus dari anak dara Maria,dan menjadi manusia;yang disalibkan bagi kita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus,menderita dan dikuburkan;yang bangkit pada hari ketiga, sesuai dengan isi Kitab-kitab,dan naik ke surga;yang duduk di sebelah kanan Sang Bapa,dan akan datang kembali dengan kemuliaan untuk menghakimiorang-orang yang hidup dan yang mati;yang kerajaan-Nya takkan berakhir.Aku percaya kepada Roh Kudus,yang jadi Tuhan dan yang menghidupkan,yang keluar dari Sang Bapa dan Sang Anak.Yang bersama-sama dengan Sang Bapa dan Sang Anak disembahdandimuliakan, yang telah berfi rman dengan perantaraan para nabi.Aku percaya satu gereja yang kudus dan am dan rasuli.Aku mengaku satu baptisan untuk pengampunan dosa.Aku menantikan kebangkitan orang mati dan kehidupan di zamanyang akan

datang. Amin. “Pengakuan Iman Nicea-Konstantinopel” (sering disebut“Pengakuan Iman Nicea” saja), dirumuskan dalam Konsili atauPersidangan Sinode gereja-gereja sedunia yang diadakan di NiceaI pada tahun 325 dan kemudian disempurnakan pada KonsiliKonstantinopel I pada tahun 381. Dalam Konsili Nicea I (325) halutama yang dibahas adalah ajaran Arius, seorang imam diBaukalis di Alexandria, Mesir. Arius mengajarkan bahwa Yesusbukanlah Allah, melainkan makhluk ciptaan-Nya. Menurut Arius,ada saatnya ketika Logos (Firman Allah, maksudnya Yesus) tidakada. Konsili Nicea I menolak ajaran Arius dan menganggapnyamenyeleweng dari ajaran Gereja yang benar. Para Bapa Gerejayang hadir dalam konsili tersebut menegaskan ajaran Gerejabahwa Yesus (Anak Allah atau Firman Allah) sehakikat denganAllah Bapa. Dalam Konsili Konstantinopel I (38) hal utama yang dibahasadalah ajaran Makedonius I, Patriarkh Konstantinopel.Makedonius mengajarkan bahwa Roh Kudus bukanlah Allah,melainkan “makhluk ciptaan” dan adalah pelayan Allah Bapa danAllah Anak. Konsili Konstantinopel I menolak ajaranMakedonius dan menegaskan bahwa Roh Kudus adalah Tuhandan Allah yang setara dengan Sang Bapa dan Sang Anak. DalamKonsili Konstantinopel I tersebut, Pengakuan Iman Nicea kembaliditeguhkan dan diperluas pada bagian yang menerangkan RohKudus dan karya-Nya. Pengakuan Iman Rasuli

Aku percaya kepada Allah Bapa yang Mahakuasa, khalik langitdan bumi.Dan kepada Yesus Kristus Anak-Nya Yang Tunggal, Tuhan Kita.Yang dikandung daripada Roh Kudus, lahir dari anak dara Maria.Yang menderita sengsara di bawah pemerintahan Pontius Pilatus,Disalibkan mati dan dikuburkan turun ke dalam kerajaan maut.Pada hari yang ketiga bangkit pula dari antara orang mati.Naik ke surga, duduk di sebelah kanan Allah Bapa yangMahakuasa.Dan dari sana Ia akan datang untuk menghakimi orang yanghidup dan yangmati.Aku percaya kepada Roh Kudus.Gereja yang kudus dan am, persekutuan orang kudus,pengampunan dosa,kebangkitan daging,dan hidup yang kekal.Amin. Dari namanya, pengakuan iman ini berasal dari murid-muridTuhan Yesus sendiri. Isinya mengandung 12 butir pernyataan, danmenurut tradisi, setiap pernyataan itu dibuat oleh masing-masingmurid Tuhan, di bawah bimbingan Roh Kudus. Namunkebanyakan pakar sejarah gereja berpendapat bahwa pegakuan iniberasal dari Gaul, Prancis, dan selesai disusun pada abad ke-5. Bukti historis tertua tentang keberadaan pengakuan iniadalah surat yang dikirimkan dari Konsili (Sidang Sinode) Milano(tahun 390) kepada Paus Sirisius yang berbunyi demikian, “Bilaengkau tidak memuji ajaran-ajaran para imam biarlah pujian itu

setidak-tidaknya diberikan kepada Symbolum Apostolorum(Pengakuan Iman Rasuli) yang selalu dilestarikan oleh GerejaRoma dan akan tetap dipertahankan agar tidak dilanggar.”Pengakuan Iman Rasuli ini rupanya digunakan sebagai ringkasanajaran Kristen untuk calon-calon baptisan di gereja-gereja Roma.Oleh karena itu dikenal juga sebagai Symbolum Romanum(Roman Symbol). Pengakuan iman ini paling banyak digunakan dalam ibadahorang-orang Kristen di Barat. Ketika kebanyakan umat Kristenmasih buta huruf, pengulangan secara lisan Pengakuan ImanRasul ini bersama dengan “Doa Bapa Kami” dan “Dasa Titah”membantu melestarikan dan menyebarkan iman Kristiani darigereja-gereja Barat

Roh Kudus menurut Alkitab Roh Kudus dipercayai oleh orang Kristen sebagaiPribadi penolong yang memimpin kita, dalam bentuk Roh(bhs. Yunani: pneuma) yang dijanjikan oleh Yesus sebelumkenaikan-Nya ke surga (Kis. 1:6-9). Menurut ajaran Kristen,seorang Kristen memiliki Roh Kudus di dalam dirinya.Secara resmi, Roh itu berada bersamanya ketika iadibaptiskan dengan rumusan “Dalam nama Bapa, Anak, danRoh Kudus”. Orang Kristen percaya bahwa Roh Kudus-lahyang menyebabkan orang percaya kepada Yesus. Dia pulalahyang memampukan mereka menjalani hidup Kristen. Namun, cara kerja Roh Kudus seringkali tidak mudahdiduga. Ia bahkan dapat bekerja sebelum seseorangdibaptiskan dan mengakui Yesus Kristus sebagai Tuhan danJuruselamatnya. Bahkan kadang-kadang pula Roh Kudus

menggerakkan orang-orang yang memusuhi Yesus untukberubah menjadi yang sebaliknya. Dalam percakapan Yesusbersama Nikodemus, Tuhan mengatakan demikian, “Anginbertiup ke mana ia mau, dan engkau mendengar bunyinya,tetapi engkau tidak tahu dari mana ia datang atau ke mana iapergi. Demikianlah halnya dengan tiap-tiap orang yang lahirdari Roh” (Yoh. 3:8). Pernyataan ini sulit dipahami sehinggabahkan Nikodemus pun bertanya kembali, “Bagaimanakahmungkin hal itu terjadi?” Ketika Tuhan Yesus menjanjikan “Penghibur” (artinya,“yang memberikan kekuatan”) dalam Yohanes 14:26, makayang Ia maksudkan adalah Roh Kudus. Setelah kebangkitan,Yesus berkata kepada murid-murid-Nya bahwa mereka akan“membaptiskan dengan Roh Kudus”, dan akan menerimakuasa untuk peristiwa itu (Kis. 1:4-8). Janji ini digenapidalam peristiwa-peristiwa yang dilaporkan dalam Kisah ps.2. Menurut Lukas, pencurahan Roh Kudus terjadi padahari Pentakosta, sepuluh hari setelah kenaikan Yesus kesurga atau lima puluh hari setelah peristiwa kebangkitanYesus dari kematian. Peristiwa ini terjadi di Yerusalem padasebuah ruang atas. Angin yang keras bertiup, lalu lidah-lidahapi tampak di atas kepala para murid Yesus. Banyak orangyang kemudian mendengar para murid itu berbicara, masing-masing dalam bermacam-macam bahasa. Lukasmengisahkan bahwa pada hari mereka menerima Roh Kudus,murid-murid Yesus mampu mempertobatkan tiga ribu jiwa.Masing-masing memberi dirinya dibaptis (Kis. ps. 2).

Roh Kudus berfungsi sebagai penolong, pemimpin,penghibur, dan teman yang setia. Roh Kudus menuntun umatKristiani agar hidup sejalan dengan kehendak Tuhan. RohKudus juga merupakan penghubung antara umat Kristianidengan Allah. Roh Kudus digambarkan sebagai “Penghibur”atau “Penolong” dan memimpin mereka dalam jalankebenaran. Karya Roh di dalam kehidupan seseorangdipercayai akan memberikan hasil-hasil yang positif, yangdikenal sebagai buah-buah Roh. Rasul Paulus mengajarkan bahwa seorang pengikutKristus haruslah dapat dikenali melalui buah Roh, yaitukasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan,kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, dan penguasaan diri(Gal.5:22-23). Selain buah-buah Roh, orang Kristen punpercaya bahwa Roh Kudus jugalah yang memberikankarunia-karunia (kemampuan) khusus kepada orang Kristen,yang antara lain meliputi karunia-karunia seperti nubuat,berbahasa roh, menyembuhkan, dan pengetahuan. Selain ituada pula “karunia-karunia roh” yang lain, seperti karuniapelayanan, mengajar, memberi, memimpin, dan kemurahan(lih. mis. Rom. 12:6-8).

Roh Memberikan Keberanian Ada dua contoh yang diberikan dalam bahan ini,yaitu riwayat hidup Robert Wolter Monginsidi,pahlawan nasional Indonesia, dan kehidupan tokoh-tokoh Alkitab seperti Daud, serta tokoh-tokoh dalamsejarah gereja yaitu Polikarpus dan Martin Luther. Darikehidupan orang-orang ini kita dapat membayangkan

seperti apa keberanian para murid Tuhan Yesus darigereja perdana yang berubah dari nelayan-nelayansederhana dan berpendidikan rendah menjadi para rasulyang dengan keberaniannya memberitakan Injil YesusKristus ke seluruh dunia dari Yerusalem ke Yudea danSamaria, hingga ke ujung dunia (bdk. Kis. 1:8)

Roh Memberikan Hidup dalam Kekudusan Kehidupan yang dipimpin oleh Roh adalahjuga kehidupan yang kudus. Mengapa? KarenaAllah itu kudus, maka kita pun harus hidup kudus(1 Ptr. 1:16; bdk. Im. 19:2; 20:7, 26). Kehidupankita sebagai anak-anak Allah haruslahmencerminkan sifat-sifat Allah, yang antara lainadalah kekudusan. “Kudus”, seperti yang dipahamidalam bahasa Ibrani (kadosh), berarti “dipisahkanatau disucikan secara khusus untuk tujuan-tujuanyang khusus.” Bagaimanakah kekudusan itu tampak dalamhidup kita? Sebagian orang akan menyebutkanhidup kudus sebagai hidup yang menjauhi rokok,minuman keras, mabuk-mabukan, perilaku seksbebas, dll. Semua itu sangat baik dan perlu.Namun hal ini harus dilakukan dengan hati-hati,sebab bukan tidak mungkin mereka yang tidakmelakukan semua itu menjadi tinggi hati danlegalistik. Artinya, seperti orang-orang Farisi,mereka jadi suka sekali memperhatikan kehidupanorang lain, menilainya, tetapi tidak kritis terhadap

diri sendiri. Mereka terjebak ke dalamkesombongan rohani yang sangat berbahaya, danmenganggap diri lebih tinggi, lebih suci, daripadatemanteman mereka. Sementara itu, mereka tidakmenunjukkan kepedulian kepada orang-orang yangmenderita dan tersingkirkan. Tuhan Yesus sendiri menunjukkan bahwahidup kudus yang Ia jalani adalah beranimengatakan apa yang benar, melaksanakannya,menunjukkannya dengan kasih dan ketulusan hatidengan menolong orang lain, berkurban bagimereka yang tersisihkan, bahkan mati untuk orangberdosa. Dengan demikian, kekudusan yang TuhanYesus perlihatkan berseberangan dengankekudusan orang-orang Farisi

Gambar : Hidup menurut bimbingan Roh Kudus (sumber:

studylibid.com)

Gambar : Efesus 1:4 (sumber: suarasosmed.com)

Gambar : Buah Roh (sumber: slideshare.net)

3. RANGKUMAN 3. RANGKUMAN

Hidup yang dipimpin oleh Roh adalah hidup yang bebas dariketakutan. Dengan keberanian, orang-orang Kristen dari abad ke abadtidak takut menghadapi maut sekalipun dan dari situ pula merekamewujudkan kesaksian hidup mereka. Hidup yang dipimpin oleh Roh juga menunjukkan identitas diri orangKristen yang jelas, yaitu hidup bukan mengikuti daging melainkanmenurut kehendak Allah, dan mencerminkan identitas kita sebagaianak-anak Allah. Itulah hidup kudus yang dituntut dari setiap orangKristen.

But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness,faithfulness, gentleness, self-control; against such things there is nolaw”, “Galatians 5:22-23 English Standard Version (ESV)



Kerjakan semua soal di bawah ini di kertas, kemudian cocokan denganalternatif penyelesaiannya!

01. Tuliskan penjelasan tentang Roh Kudus! Altenatif penyelesaian

Roh Kudus merupakan oknum dari ketritunggalan. Gereja-gereja Kristen umumnya mengakui Tritunggal, yaitu AllahBapa, Allah Anak, dan Allah Roh Kudus. Namun ketiganyaharus dibedakan. Allah Bapa bukanlah Allah Anak, bukanpula Allah Roh Kudus. Begitu pula pribadi-pribadi yanglainnya harus dibedakan satu sama lain. Namun ketiga-tiganyaberada dalam satu hubungan.

Roh Kudus tercatat dalam kitab Perjanjian Baru pascakenaikan Yesus Kristus ke Surga. peristiwa tersebut dikenalsebagai hari Pentakosta. Selanjutnya, iman Kristen meyakiniperanan Roh Kudus sebagai Penghibur dan Penolong.

02. Tuliskan 9 buah Roh Kudus! Altenatif penyelesaian

kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan,kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri

Latihan Essay ILatihan Essay I

03. Tuliskan 3 contoh sikap sebagai hidup yang telahdiperbaharui! Altenatif penyelesaian

Sabar, berani, hidup kudus



1. Yohanes 16;7, “namun benar yang kukatakan ini kepadamu: adalah berguna bagi

kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, penghibur itu tidak akan

datang kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengurus Dia kepadamu”.

Yang dimaksud dengan kata bercetak tebal di atas adalah....

A Malaikat

B Alkitab

C Gereja

D Allah

E Roh Kudus

2. Roh Kudus bersama manusia pasca kenaikan Kristus ke Surga. Kehidupan yang

dipimpin oleh Roh Kudus seharusnya tampak melalui....

A Buah Roh

B Bahasa Roh

C Baptisan Roh

D Lawatan Roh

E Dunia Roh

3. Proses terus berjalan bagi hidup orang percaya melalui mempelajari dan menerapkan

kebenaran untuk menjadi semakin serupa dengan Kristus. Pernyataan ini merupakan

peran Roh Kudus dalam hal....

A Pengangkatan

Latihan Pilihan Ganda ILatihan Pilihan Ganda I

B Penyelamatan

C Penghakiman

D Pembaharuan

E Penciptaan

4. Buah Roh Kudus harus tampak dalam proses mengikut Yesus. Wujud nyata

pembaharuan hidup orang percaya oleh Roh Kudus contohnya....

A Kebencian, dukacita, kebohongan

B Kekayaan, kesehatan, kenaikan jabatan

C Kasih, sukacita, damai sejahtera

D Bahasa roh, bahasa lidah, bahasa daerah

E Persembahan, pelayanan, serta baptisan

5. Roh Kudus berperan dalam pembaharuan hidup kristiani. Di bawah ini, yang bukan

perubahan yang terjadi dalam kehidupan gereja perdana....

A Kehadiran orang-orang helenis

B Keterlibatan terhadap kaum perempuan

C Keterbukaan kepada kaum marjinal

D Penerimaan para sida-sida

E Dominasi kalangan Yahudi

BENAR, Belajar Lebih Giat.

6. 1 Samuel 16:13, “Samuel mengambil tabung tanduk yang berisi minyak itu dan

mengurapi Daud di tengah-tengah saudaranya. Sejak hari itu dan seterusnya

berkuasalah Roh Tuhan atas Daud. Lalu berangkatlah Samuel menuju Rama”.

Peran Roh Kudus Berdasarkan ayat di atas....

A Mengurapi

B Menguasai

C Melindungi

D Menemani

E Menghibur

7. Roma 8:10-11, “tetapi jika Kristus ada di dalam kamu, maka tubuh memang mati

karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran. Dan jika Roh Dia,

yang telah membangkitkan Yesus dari antara orang mati, yang telah membangkitkan

Yesus dari antara orang mati, diam di dalam kamu, maka Ia, yang telah

membangkitkan Kristus Yesus dari antara orang mati, akan menghidupkan juga

tubuhmu yang fana itu oleh RohNya, yang diam di dalam kamu”.

Peran Roh Kudus terhadap orang kristen menurut ayat di atas....

A Menghibur

B Menciptakan

C Menolong

D Menyelamatkan

E Membangkitkan

8. Para rasul dihinggapi lidah-lidah api dan mereka berbahasa lidah merupakan hari

Pentakosta. Peristiwa ini ini terjadi setelah....

A Kelahiran Yesus

B Pembabtisan Yesus

C Kematian Yesus

D Kebangkitan Yesus

E Kenaikan Yesus

9. Perhatikan uraian berikut!

1) Menyesali dosa

2) Menyalahgunakan wewenang

3) Tekun beribadah

4) Berucap kotor

5) Mengendalikan diri

Hidup yang diperbaharui oleh Roh Kudus tampak pada nomor....

A 1, 3, dan 5

B 2, 3, dan 4

C 3, 4, dan 5

D 4, 5, dan 1

E 5, 1, dan 2

10. Perhatikan uraian berikut!

1) Pada mulanya adalah Firman, Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman

itu adalah Allah

2) Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi

3) Berfirmanlah Allah: "Jadilah cakrawala di tengah segala air untuk memisahkan

air dari air

4) Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu seorang

Penolong yang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya

5) Tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku,

Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan

kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu.

Berdasarkan kutipan di atas, ayat yang paling tepat dikaitkan dengan hidup yang

diperbagharui oleh Roh Kudus terdapat pada nomor....

A 1 dan 2

B 2 dan 3

C 3 dan 4

D 4 dan 5

E 5 dan 1



Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut dengan jujur danbertanggungjawab!

No. Pertanyaan Jawaban

01.Apakah kamu telah mengakui peran Roh Kudus dalam

membaharui kehidupan orang beriman?Ya Tidak

02.Apakah kamu bersedia hidup baru sebagai wujud

percaya pada peran Roh Kudus sebagai Pembaharu?Ya Tidak

03.Apakah kamu telah memahami peran Roh Kudus dalam

membaharui kehidupan orang beriman?Ya Tidak

04.Apakah kamu telah mampu menyajikan presentasi

berkaitan dengan peran RohKudus sebagai pembaharu?Ya Tidak

05.Apakah kamu telah memiliki kosep Alkitab tentang

peran Roh Kudus sebagai pembaharu?Ya Tidak

Bila ada jawaban "Tidak", maka segera lakukan review pembelajaran,terutama pada bagian yang masih "Tidak".

Bila semua jawaban "Ya", maka Anda dapat melanjutkan kepembelajaran berikutnya.

Penilaian Diri IPenilaian Diri I

Soal 1.

Perhatikan uraian berikut!

1) Pada mulanya adalah Firman, Firman itu bersama-sama denganAllah dan Firman itu adalah Allah

2) Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi

3) Berfirmanlah Allah: "Jadilah cakrawala di tengah segala air untukmemisahkan air dari air

4) Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamuseorang Penolong yang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya

5) Tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapadalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telahKukatakan kepadamu

Berdasarkan kutipan di atas, ayat yang paling tepat dikaitkan denganhidup yang diperbagharui oleh Roh Kudus terdapat pada nomor...

A. 4 dan 5

B. 5 dan 1

C. 3 dan 4

EvaluasiEvaluasi

D. 4 dan 5

E. 5 dan 1

Soal 2.

Perhatikan uraian berikut!

1) Menyesali dosa

2) Menyalahgunakan wewenang

3) Tekun beribadah

4) Berucap kotor

5) Mengendalikan diri

Hidup yang diperbaharui oleh Roh Kudus tampak pada nomor....

A. 1, 3, dan 5

B. 5, 1, dan 2

C. 4, 5, dan 1

D. 3, 4, dan 5

E. 2, 3, dan 4

Soal 3.

Para rasul dihinggapi lidah-lidah api dan mereka berbahasa lidahmerupakan hari Pentakosta. Peristiwa ini ini terjadi setelah ....

A. Kebangkitan Yesus

B. Kematian Yesus

C. Pembabtisan Yesus

D. Kenaikan Yesus

E. Kelahiran Yesus

Soal 4.

Umat Kristen meyakini keberadaan Allah Bapa, Allah Anak, AllahRoh Kudus. Konsep iman Kristen ini disebut juga sebagai....

A. Maha Esa

B. Dwi tunggal

C. Tritunggal

D. Monotheis

E. Atheis

Soal 5.

Roma 8:10-11, “tetapi jika Kristus ada di dalam kamu, maka tubuhmemang mati karena dosa, tetapi roh adalah kehidupan oleh karenakebenaran. Dan jika Roh Dia, yang telah membangkitkan Yesus dariantara orang mati, yang telah membangkitkan Yesus dari antara orangmati, diam di dalam kamu, maka Ia, yang telah membangkitkanKristus Yesus dari antara orang mati, akan menghidupkan jugatubuhmu yang fana itu oleh RohNya, yang diam di dalam kamu”.

Peran Roh Kudus terhadap orang kristen menurut ayat di atas....

A. Menyelamatkan

B. Menolong

C. Menciptakan

D. Menghibur

E. Membangkitkan

Soal 6.

1 Samuel 16:13, “Samuel mengambil tabung tanduk yang berisiminyak itu dan mengurapi Daud di tengah-tengah saudaranya. Sejakhari itu dan seterusnya berkuasalah Roh Tuhan atas Daud. Laluberangkatlah Samuel menuju Rama”.

Peran Roh Kudus Berdasarkan ayat di atas....

A. Mengurapi

B. Menguasai

C. Melindungi

D. Menemani

E. Menghibur

Soal 7.

Roh Kudus berperan dalam pembaharuan hidup kristiani. Di bawahini, yang bukan perubahan yang terjadi dalam kehidupan gerejaperdana....

A. Kehadiran orang-orang helenis

B. Keterlibatan terhadap kaum perempuan

C. Dominasi kalangan Yahudi

D. Penerimaan para sida-sida

E. Keterbukaan kepada kaum marjinal

Soal 8.

Buah Roh Kudus harus tampak dalam proses mengikut Yesus. Wujudnyata pembaharuan hidup orang percaya oleh Roh Kudus contohnya....

A. Persembahan, pelayanan, serta baptisan

B. Kasih, sukacita, damai sejahtera

C. Bahasa roh, bahasa lidah, bahasa daerah

D. Kekayaan, kesehatan, kenaikan jabatan

E. Kebencian, dukacita, kebohongan

Soal 9.

Proses terus berjalan bagi hidup orang percaya melalui mempelajaridan menerapkan kebenaran untuk menjadi semakin serupa denganKristus. Pernyataan ini merupakan peran Roh Kudus dalam hal....

A. Pengangkatan

B. Penyelamatan

C. Pembaharuan

D. Penghakiman

E. Penciptaan

Soal 10.

Roh Kudus bersama manusia pasca kenaikan Kristus ke Surga. Kehidupan yang dipimpin oleh Roh Kudus seharusnya tampakmelalui....

A. Dunia Roh

B. Lawatan Roh

C. Baptisan Roh

D. Bahasa Roh

E. Buah Roh

Nilai Deskripsi

62.50 Belum lulus. Lakukan reviewpembelajaran

Hasil EvaluasiHasil Evaluasi√√



ddaaffttaarr iissii · 2021. 3. 4. · daftar i s i p e ta k ons e p g l os ar i um p e ndahul uan...

Documents