de animal a animal

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a nimal No. 4 · Septiembre 2012 De nimal

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Publicacion No. 4 de la Gata Negra

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De nimal

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Aún hoy día, cuando se conoce por diversos estudios científicos, que los animales no humanos sienten y que -según lo confir-man los hallazgos del neurocien-tífico Philip Low- los mamíferos y pájaros tienen conciencia, el ser humano continúa considerándo-los como objetos para su servicio.La obsesión de los seres huma-nos hacia si mismos, nos ha lleva-do a un punto donde la destruc-ción del medio ambiente nos ha llevando a situaciones delicadas; por ejemplo la crisis del Ártico, la propagación de la pfiesteria o la contaminación ambiental.Alimento, ropa, experimentación y entretenimiento, son los cuatro calvarios a los que se enfrentan los animales no humanos actual-mente, bajo el supuesto erróneo de que sin ellos el ser humano no podría sobrevivir o, al me-nos mantener su status quo de

vida. Y mientras a la mayoría le importa poco lo que suceda con ellos, existe un número creciente de personas preocupadas por el bienestar y los derechos de los animales, pero que aun no com-prende la incoherencia que re-presenta el hecho de cuidar una especie y comer o entretenerse a costa de otra. Este tipo de pensamiento tiene su raíz en el patriarcado que se sustenta en la supremacía de lo masculino, de su cultura, su idea de conquista, sus hábitos de so-brevivencia; el patriarcado no solo busca y justifica la apropia-ción de los cuerpos de las muje-res y la producción que ellas rea-lizan, también legitima su idea de dominio del medio ambiente y los animales, que de igual ma-nera generan producción, rique-za y estatus encubierto por la falsa idea de superioridad de una

Editorial

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Lucy in the groundFotografía: David Torres

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De animal a animal

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especie y del cuerpo masculino sobre todo lo demás existente. Bajo el prin-cipio de poder se buscó el mando y la funcionalidad en la necesidad de los hombres. Este razonamiento la-mentablemente ha sido adoptado en la sociedad patriarcal actual también por la mayoría de las mujeres en pre-juicio de las otras especies, ignorando por completo que el patrón de vio-lencia entre el sexismo y el especismo es idéntico.Necesitamos cohabitar con los anima-les no humanos, en plena conscien-cia de que también nosotros somos animales; de que el hombre no está por encima de ninguna mujer, al igual que la especie humana, no está por encima de ningún otro animal, que formamos parte de interconexiones de vida de animal a animal.

De animal a animal

De animal a animal

Lluvia al solFotografía: David Torres

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TobyFui rescatado de la UAA, estaba vagando adentro de la Universidad y unas chavas me ayudaron. Soy cariñoso, juguetón y fiel.

Informes: [email protected] [email protected]

SurpriseMe encontraton cerca del antirrabico, soy de tamaño mediano y quiero encontrar un hogar que me de mucho amor.

Informes: [email protected] [email protected]

Page 7: De Animal a Animal

FedericaSoy una perrita muy noble, tengo entre 6 y 8 meses y me gusta jugar mucho, soy cariñosa y me gusta estar con más gente o perritos. Si me adoptas, te haré muy feliz.

Informes: [email protected] [email protected]

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Bethzabé Murillo BasurtoActivista de Amigos Pro Animal

A veces me preguntan: ¿Por qué inviertes todo ese tiempo y dinero hablando de la amabilidad para con los anima-

les cuando existe tanta crueldad hacia el hombre?A lo que yo respondo: Estoy trabajando en las raíces.

George T. Angell.

Nunca como hoy le encuentro sentido a esta frase de George T. Angell y me brinda un aliento de espe-ranza de que futuras generaciones serán capaces de reconciliarse y apelar por un trato digno a los anima-les no humanos que en estos tiempos parecen ser considerados inferiores, ya que el ser humano trabaja incansablemente en poner a disposición de niños y jóvenes espectáculos por demás crueles e insensatos, o, peor aún, hace que la niñez y juventud sea el autor o el protagonista de estos actos. Me es incomprensible que aquellos llamados “pa-dres” a los cuales se les ha dando la tarea más tras-cendental es este mundo, sean en ocasiones los que permitan o incluso alienten conductas de crueldad, maltrato y tortura a seres inocentes e indefensos; que justifiquen este comportamiento aludiendo a que “es sólo un juego” “son niños, están experimentando, ya se les pasara” “es sólo un animal”, y así, en una frase, se le niega al animal todos su derechos.

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Pareciera que este escenario se está volviendo algo común, ejemplos recientes parecen indicarlo. Como activista de Amigos Pro Animal ya hace casi tres años lo puedo cons-tatar así. Impartiendo pláticas sobre tenen-cia responsable y maltrato animal a niños y jóvenes de distintos niveles educativos, hacemos la siguiente pregunta: “Sin levantar la mano, sin decir absolutamente nada, pregún-tense ¿Quién de ustedes ha lastimado, abandonado o tratado cruelmente a algún animalito, ya sea el que vive con ustedes o alguno que se encuentre en condición de calle?”, invariablemente hay algunos chicos que se traicionan y comienzan a contar su historia, o empiezan las miradas reveladoras entre ellos, otros señalan a sus pa-dres, maestros o algún familiar.Como adultos pertenecientes a una sociedad es tiempo de analizar pro-fundamente sobre el ejemplo que damos con nuestros actos y decisio-nes, de revisar la manera nos expre-samos de aquellos que son diferen-tes a nosotros.

Dejemos de restarle importancia a los animales no humanos y ponga-mos como tarea enseñar el respeto y el amor hacia ellos; se requiere es-fuerzo, perseverancia, inteligencia, pero sobre todo empatía, y tal vez mañana no sea necesario el rescate de un animal que está siendo presa de la tortura en manos de un ser hu-mano, la denuncia por maltrato y la crueldad animal ante la autoridades, la eutanasia cuando ya nada se pue-de hacer. La humanidad empezó a perder el rumbo cuando empezó a situarse en un nivel superior al resto de las es-pecies y recordemos que la violen-cia animal es la antesala de la violen-cia social. Sera necesario reflexionar intensamente sobre nuestra respon-sabilidad moral y legal para con los animales. Por lo pronto Amigos Pro Animal seguirá trabajando en la raí-ces, apostando a la educación con respecto de este tema, y esperemos que se vea fortalecido en casa y que llegue a ser agenda de los dirigentes en el país.

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NegraSoy una cachorrita de meses, me encontraron en el Centro cruzando con mucho miedo las calles. Ya estoy en un hogar temporal, pero busco un HOGAR DEFINITIVO.

Informes: [email protected]

CapuchinoSoy un perrito cariñoso y juguetón, me gusta convivir con m·s perritos, a toda la gente que veo la recibo bien y moviendo la colita. Quiero encontrar una familia que me quiera y cuide.

Informes: [email protected] [email protected]

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ManitoA mí me rescataron de la Isla San Marcos, estaba echado sin poderme mover. TenÌa una bola en un costado de mi cuerpo, dice el veterinario que fue por un golpe.Ya estoy bien y poco a poco voy teniendo confianza en la gente de nuevo. Todavía me asusta mucho el ruido fuerte y me hago pipí.

Informes: [email protected] [email protected]

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Las azoteas pasan inadvertidas generalmente por todos nosotros. Cuando remodelamos o ampliamos nuestra casa, nunca pensamos en arreglar o usar la azotea, por eso, algunos arquitectos le llamamos la olvidada arquitectura urbana. La azotea es un perí-metro rodeado de elementos verticales, en donde generalmente solo hay tinacos, tendederos, escom-bro; es fría y triste; es un lugar a los que nadie sube, además de que casi siempre no hay un acceso digno para ir a la azotea, o sea, no existen escaleras, nadie las ve, sólo los pájaros, aviones, helicópteros. Enton-ces, porqué no hacer que esos espacios sean vivos, alegres, con vida, con color, que sean lugares de con-vivencia familiar o de amigos, de relax, de contem-plación, de autoconsumo, etcétera.Debemos agregar que cada vez hay menos aéreas o zonas verdes en la ciudades, por lo que se reduce el espacio para conservar la biodiversidad. Es por ello que tenemos que convencernos de que la arquitec-tura sustentable tiene muchos beneficios y el impac-to que puede tener es enorme y la solución más sen-cilla es el empleo de azoteas verdes.

El Jardin se paso a la Azotea

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Las azoteas verdes, también conocidas como natura-ción de azoteas, techos verdes, techos vivos, tejados verdes, techos ajardinados, skygarden o green roofs, consisten en crear un jardín o un espacio verde en la azotea o losa del inmueble, el cual se aprovecha co-locando un sistema sencillo que se compone de va-rias capas de diferentes materiales que protegen el inmueble contra daños ocasionados por exposición al medio ambiente y promueven el crecimiento de vegetación en la azotea. Ésta es una de las iniciativas más importantes orientadas a recuperar y mejorar el medio ambiente.Existen varios tipos de azoteas verdes que son:• EXTENSIVA.- Es la más sencilla, ligera y la que me-nos cuidados necesita, por tanto, es la más utilizada en las losas de azotea. La vegetación está compues-ta por plantas del género sedum. Éste género hace que la necesidad de agua sea mínima porque acu-mula líquido en sus tallos, hojas o raíces. Soportan temperaturas extremas y vientos fuertes y se propa-gan fácilmente en la región donde se van a colocar. El espesor del sustrato vegetal es fino (de 8 a 15 cms) y su mantenimiento es mínimo.

El Jardin se paso a la Azotea

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• INTENSIVA.- La azotea intensiva tiene la tierra más gruesa y alberga una gama amplia de plantas, flores y árboles. Su mantenimiento no es económico, ya que es igual al de un jardín tradicional. Una de sus con-diciones es que se utilice vegetación adaptable a las condiciones climáticas del lugar, la capa del sustrato (medio en el cual crece la planta) es de 40 cms hasta más de 1 metro y sólo se puede realizar en losas o azoteas que soporten una carga considerable.• MIXTA.- Es como su nombre lo dice una combina-ción de las dos anteriores.Es muy importante que antes de realizar una azotea verde en un inmueble ya construido se realice una inspección y algunos cálculos estructurales por un ar-quitecto o ingeniero civil, para determinar si la losa de azotea podrá resistir el peso de las capas (mem-branas), sustrato y vegetación, y con ello evitar pro-blemas posteriores como grietas, fallas estructurales, humedades, etcétera.

• ALGUNOS BENEFICIOS DE LAS AZOTEAS VERDES:

1) Los techos vivos reducen la carga sobre la red de alcantarillado, ya que gran parte del agua de lluvia es asimilada por las plantas o se evapora.

2) Se fomenta la producción de oxigeno y se re-ducen las emisiones del dióxido de carbono.

3) Los techos vivos mejoran la temperatura inte-rior del inmueble y contrarresta el aumento de temperatura en las ciudades.

4) Reducen la contaminación sonora.

El Jardin se paso a la Azotea

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ARQ.GUSTAVO FEMAT CALDERONEmail: [email protected]

5) Se crea un espacio estéticamente agradable.6) Una capa vegetal viva reemplaza el terreno

verde ocupado por el cuerpo del edificio, con-tribuyendo así a la conservación de biodiversi-dad.

7) Prolongan la vida útil de la cubierta o losa de azotea.

8) Incrementan el valor del inmueble de un 15 a un 20%.

9) Capturan el agua de lluvia y devuelven la hu-medad al ambiente

10) Los ambientes naturales evitan el stress.11) Pueden ser huertos urbanos o familiares.

• CONCLUSIONESLas construcciones actuales consumen aproximada-mente un 40% de la energía utilizada por el hombre. El objetivo es reducir las emisiones del CO2 y otras sustancias de la atmósfera mediante la disminución de la demanda energética y la incorporación de ener-gías renovables. Es tiempo de que hagamos concien-cia de los problemas ecológicos, por eso es impor-tante reflexionar y actuar creando NATURACION DE AZOTEAS, incentivarlas en inmuebles nuevos y exis-tentes y con ello recuperar espacios verdes en azo-teas vacías. APRENDAMOS A CUIDAR Y MEJORAR EL MEDIO AMBIENTE Y NO SUFRIR LA PERDIDA DE RECURSOS NATURALES.

El Jardin se paso a la Azotea

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Delayla Video: http://youtu.be/?zLtYLUcAWMQSoy una cachorrita de tan solo 4 meses; Me encontraron caminando en una avenida don-de estuvieron punto de atropellarme la persona que me rescato tuvo que seguirme una cuadra por que me dan miedo las personas, cuando se acerco me paralise y llore cuando me cargo, tuvo que llevarme al veterinario ya que tenía sarna, pero ya estoy bien.

Informes: [email protected] [email protected]

BuHola, mi nombre es Bu, soy una cachorrita de 1 mes y medio, me encontraron en Av. In-dependencia casi a salida a Zacatecas, estaba dando vueltas porque me habían pegado chicles en mis ojitos y no podía ver nada, afortunadamente fui rescatada y ya me atendió un MVZ. Me dolía mucho y me sentía muy frustrada.Soy super cariñosa, me gustan los gatos, los niños y los adultos. Estoy lista para encontrar mi nuevo hogar. ¿Me adoptas? He sufrido mucho y tan solo soy una bebé.

Informes: [email protected] [email protected]

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SnoopyVideo: http://youtu.be/?nMb_S3bhmp8A mí me encontraron en el Fracc. Del Valle, me llamó una chava y pues yo la seguí, me gusta que me den cariñitos y soy muy bien guardian. Soy juguetón y cariñoso.

Informes: [email protected] [email protected]

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¿Alguna vez te has preguntado si tu forma de comprar

impacta de manera significativa a los habitantes del

Congo? ¿Sabes si los zapatos que usas son elaborados

de alguna forma que pongan en peligro algún recurso

natural?Todos somos consumidores, no importa en qué escala

o magnitud, la realidad es que muy pocos nos pregun-

tamos este tipo de cosas a la hora de comprar. Yo co-

mencé a hacerlo desde que vi “La historia de las cosas”

de Annie Leonard. Quedé perpleja al conocer el proceso

general de elaboración de los artículos que ya son parte de

nuestro día con día. Comencé a cuestionarme si esta for-

ma de producción es viable para la sociedad actual y las

generaciones futuras, si esta costumbre de “comprar-tirar”

nos tiene reservado algo bueno. Después de darle tan-

tas vueltas al asunto no encontré un sólo punto a favor.

Nuestra crisis ambiental y social es, en parte, el resulta-

do del modelo de consumo desmedido. Lo que vemos

y somos se determina por este pequeño apartado. Vi-

vimos en un círculo vicioso de trabajar-comprar y le de-

dicamos cada vez menos tiempo a las cosas realmente

importantes.

Antes de adquirir un nuevo producto deberíamos de-

tenernos a pensar qué hay detrás de él; es muy senci-

llo, podemos comenzar con preguntas simples como:

¿Qué tuvo que pasar para que éste producto llegara a

mis manos? ¿Será justo lo que se paga a los maquilado-

res? ¿La elaboración de este producto pone en riesgo

mi salud o la de alguien más? ¿Cuántos desechos se ge-

neraran para elaborarlo?

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Este ejercicio podría acercarnos a una forma de consu-mo menos dañina, a un modo de vida más feliz, inclu-so podría ayudarnos a lograr una sociedad más justa y equitativa donde el valor del medio ambiente y el valor personal no se vea reflejado en el dinero sino en todas las maravillas invaluables que poseemos por nuestra mera existencia. Todos necesitamos motivación para comenzar, ade-más de una serie de tips para hacerlo de la mejor ma-nera. Para quien este texto es su primer acercamiento al tema aquí están las 7 erres del consumidor verde:1. Reflexionar: los consumidores verdes son reflexi-vos y críticos, se cuestionan de qué manera sus accio-nes pueden impactar ambiental y socialmente.2. Rechazar: deben quedar fuera de la lista de com-pras los productos tóxicos, no biodegradables o no reciclables. 3. Reducir: hay que preguntarse si es necesario ad-quirir tal o cual producto, esto se ve reflejado en me-nos gastos, menos explotación de los recursos natu-rales y menos contaminación así como residuos.4. Reutilizar: prolonga la vida útil de los bienes, contribuye al ahorro doméstico y a disminuir el daño ambiental.

5. Reciclar: implica separar los residuos de manera adecuada para su posterior transformación. 6. Redistribuir: hay que redistribuir el consumo de manera equitativa, ya que los desequilibrios entre países ricos y pobres no sólo afectan a sus habitantes, sino también al medio ambiente.7. Reclamar: los consumidores podemos y debemos tener una participación activa en las actividades que influyen en nuestra vida cotidiana. Esto nos da la posi-bilidad de reclamar y exigir actuaciones que contribu-yan a mejorar el medio ambiente y la calidad de vida.Adelante, ponlas en marcha, probar no cuesta nada.Giselle Alejandra Ruíz Rodríguez.

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La Organización Mundial de la Salud reporta que por primera vez en la historia, hay más habitantes en las ciudades que en las zonas rurales, y que para mediados de este siglo 7 de cada 10 personas vivirán en una ciudad. Las zonas rurales disminuyen, mientras las ciudades se expan-den, y junto con otros factores los campos reducen su capacidad para suministrarnos alimento. Ante esto, surgen propuestas de solución como la agricultura urbana, que lejos de ser la varita mágica y solución inminente de toda la problemática ambien-tal actual, sí se postula como una de las propuestas favoritas de vida más respetuosas y amables con el entorno.La práctica de la agricultura urbana se refiere a la producción de alimentos, entendidos tradicionalmente como originarios del campo, tales como hortalizas, plantas medicinales, plantas aromáticas, cereales, leguminosas y frutas, pero dentro de las ciudades o muy cerca de éstas.Trabajar un huerto en el hogar es una actividad que brinda nu-merosos beneficios ambientales, sociales, económicos y hasta

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Maricruz Sanzón Jara y Laura Marlene Mendoza RomeroMiembros de Semillas en Concreto, Grupo de Agricultura Urbana

recreativos. Los huertos urbanos contribuyen a la sustentabili-dad de las ciudades al evitar los impactos de la agricultura con-vencional, tales como la deforestación, contaminación por pla-guicidas y fertilizantes sintéticos, y aquéllos relacionados con el transporte de los productos desde el lugar de producción hasta donde serán consumidos. Además, ofrecen una mejor calidad de vida al consumir alimentos saludables, revitaliza el lugar donde vivimos y disminuye los gastos dirigidos a la compra de alimentos. Cada vez son más las personas que deciden producir alimentos en casa para consumo propio de manera orgánica y respetuosa con la naturaleza y los demás, y esto es algo que debe festejarse e impul-sarse. Desde los huertos universitarios que trabajan en Veracruz, los huertos en guarderías, cárceles y lotes baldíos que levantan en D.F., los huertos caseros hidrocálidos y también comunitarios que empiezan a promoverse, hasta los huertos en la azotea, ponen de manifiesto que desarrollar un espacio para producir alimentos den-tro de la ciudad es posible.

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NenaVideo: http://youtu.be/?rfls1LeTNAMYa tenía un hogar, pero por alguna razón me regresaron y ahora busco un nuevo hogar. Convivo con perros y me encanta jugar con niños.

Informes: [email protected] [email protected]

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EmilyMe encontraron en el fraccionamiento del Valle, tenge aproximadamente año y medio de edad, ya tenía tiempo fuera de casa, traía un collar morado del antirrábico, estaba llena de pulgas y parásitos. Soy muy juguetona, amigable y sociable con la gente y con los demás perros.

Informes: [email protected] [email protected]

KimiSoy una cachorrita muy juguetona, tengo mucho cariño que dar. Era una bebé cuando me dejaron abandonada afuera de una casa. Ahora estoy mas que lista para que me lleves a la tuya.

Informes: [email protected] [email protected]

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NOMBRE DEL AUTOR: Christian Calderón GonzálezNOMBRE DE LA OBRA: LUZDESCRIPCIÓN: La obra es una lámpara de reciclado, junta objetos burdos y sin uso y pasara a conver-tirlos en un objeto único, está hecha de focos fundidos (que han sido remplazados por lo ahorradores) y para el soporte usa padecería de lamina, todo lo anterior esta soldado para crear una semejanza a una flor que brilla con 3 puntos (los que hacen referencia a las 3 Rs).Materiales: focos de 100 w, 3 focos ahorradores, lamina y una base de madera(todo reciclado).

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La interacción ser humano–animal doméstico es un fenómeno que aunque se puede agrade-cer por la gran compañía que han significado para los humanos todos aquellos animalitos como los perros, gatos, hámsters, etcétera, no debe dejar de pensarse en la parte egoísta de nuestra especie. Y es que el humano, al igual que el perro por ejemplo, es un animal de ma-nada, es decir, no nos gusta la soledad, preferi-mos la compañía, la interacción y relación con otros humanos y/o animales. El perro es el me-jor ejemplo de lealtad y amor. Ellos, sin importar lo que sufran, las humillaciones o dolor que po-damos provocarles, siempre estarán dispuestos a recibirnos de buenas, con un simpático movi-miento de cola y cientos de lengüetazos.

Ahí radica en gran parte la diferencia entre los animales humanos y aquellos no humanos. Nuestra especie siempre se ha caracterizado por pensar de una manera ensimismada, todo lo que hacemos lo hacemos buscando un placer o beneficio propio o por lo menos, un beneficio para los de nuestra especie. La domesticación de animales fue simplemente eso, una nece-sidad de compañía, necesidad de nuevos “ele-mentos” para facilitar el trabajo o simplemente por el hecho de “poder hacerlo”.

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Y no es la intención demeritar a la especie hu-mana, la intención de este escrito es voltear a ver a aquellas especies animales no humanas, pero desde un enfoque de igualdad, como un ejemplo a seguir, ver todo aquello que pode-mos copiar y que, una vez más, nos traerá un beneficio propio.

Por ejemplo, los perros siempre te recibirán de buenas, no importa si al salir le diste una patada o le gritaste porque se orinó de emoción, ellos te darán la bienvenida como si no te hubieran visto en años. Pues ese es el tipo de conductas que podemos imitar, si al salir de casa, tuvimos una discusión con la pareja, padres o compa-ñeros. Porqué no al llegar con ellos intentamos cambiar esa situación, porqué no olvidamos aquél conflicto, que regularmente y cuando es analizado con la cabeza fría y a detalle, suele ser tan absurdo como el simple hecho de no ha-ber dejado las llaves en su lugar. La conducta de bienvenida del perro, podría llegar a resol-ver una cantidad impresionante de problemas y discusiones hoy en día.

Nuestra tarea es ver con calma y detalle aque-llas costumbres, conductas y comportamientos de nuestros animales de compañía. Ya no po-demos enmendar la domesticación, sin embar-go, ahora nos toca aprender de aquellos que muchos creen inferiores y resultan ser un gran ejemplo de comportamiento, lealtad y amor.

Felipe MárquezSecretarioAmigosPro Animal, A.C.

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Los cuidadoresirresponsables:un problemaambiental yde saludpública.

Cierto individuo lleva a pasear a su perro al parque; en de-terminado momento el cuadrúpedo comienza a defecar, en tanto el humano vigila de reojo que no haya testigos y, en cuanto su fiel amigo termina su labor, ambos huyen de la olorosa escena del crimen sin recoger los desechos. Este problema se conoce como fecalismo canino al aire libre, el cual aunado al de gatos, aves y roedores, e incluso del ser humano representa serio problema que eleva los índices de contaminación.

Por: Karla Patricia Leal Díaz.Activista Amigos Pro Animal

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Hoy en Aguascalientes miles de personas sufrimos enfermedades que causan parasitosis, neumo-nías, daños en las vías respirato-rias, problemas de alergias, tras-tornos que incluyen infecciones por parásitos lombrices, amebas o bacterias; padecimientos que también alcanzan a las mascotas causándoles múltiples enferme-dades, como parvovirus, moqui-llo entre otras. Todo esto debido a los materiales orgánicos (he-ces) que desechan los perros en los parques, en las calles y en las azoteas, las defecaciones que no se limpian, se deshidratan, pulve-rizan y nebulizan, con esto tone-ladas de excremento ensucian a diario en el aire que respiramos, el agua que tomamos y los alimen-tos que comemos. Permitir que exista este tipo de basura en la

vía publica siempre será un daño contra la ecología y la salud.¿Pero quién es responsable de este grave atentado a la ecolo-gía y la salud? No es el perro ni tampoco el gato, es el cuidador irresponsable que todavía no entiende la magnitud del fecalismo, por ello saca a su mascota a defecar, olvidándose de levantar el excremento o de-jar pasear sola al perro por la vía publica.Cabe destacar que este cuidador irresponsable, esta violando la ley, refiriéndome a la Ley de Pro-tección a los Animales vigente en el estado, toda vez que en su Ar-ticulo 42 fracción VII se establece que la obligación del ciudadano como propietario de un animal es recoger el excremento en la vía publica.

“fecalismo”

“fecalismo”

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Es responsable de esta contami-nación, el cuidador inconscien-te, pues no controla la reproduc-ción de sus mascota, cuyas crías son lanzadas a la calle por ellos mismos o por personas que las aceptaron como obsequio o las compraron sin saber lo que im-plica hacerse cargo de un ani-mal. Como los descendientes caninos y felinos abandonados que no son esterilizados y se multiplican sin control, lo que favorece el problema de sobre-población y, al mismo tiempo, el fecalismo. Sin duda es un problema que afecta a toda la población, la existencia del cuidador irres-ponsable, ya que debido a esto se ha tenido que pensar en eli-minar perros y gatos de la calle, porque estos se ha convertido en focos de riesgo, pero existe muchas soluciones como cam-pañas de adopción y castración. Si existen menos animales calle-jeros y más cuidadores respon-sables el problema será menor.

Por supuesto, el fecalismo al aire libre se ha convertido en grave problema ambiental con fuertes repercusiones en la sa-lud de personas y animales, sin embargo, todos podemos ayu-dar a controlarlo (incluyendo a los niños), ya sea manejando adecuadamente los desechos de nuestras mascotas y/o propor-cionando información a quienes parecen ignorar cómo hacerlo, y como hace Amigos Pro Animal a través de las pláticas de con-cientización que imparte a todos los niveles de estudio haciendo de estos estudiantes cuidadores responsables. El cuidador responsable es aquel que recoge las heces de su compañero no humano y las desecha en el lugar correcto, es aquel que esteriliza para evitar la sobrepoblación de anima-les abandonados, es aquel que adopta a un animal sin hogar. Es el momento y debemos hacer conciencia, por un estado libre de contaminación.

Page 31: De Animal a Animal

formas dediscriminación

María Elena Rivero Mata

Hay tres maneras de discrimi-nación, estas son el sexismo, racismo y especismo. Si bien ya hay bastante información sobre los dos primeros y se esperaría que por ello mismo hubiera más conciencia para su erradicación, desafortuna-damente hoy en día, todavía persisten en todo el mundo y en nuestro país; es un ejem-plo de esta triste y vergonzo-sa realidad: tenemos bastan-tes formas, explicitas o no, de discriminación. En México, predomina el ma-chismo (discriminación sexis-ta) y eso se refleja en casi to-dos los ámbitos sociales: en los antivalores que se fomen-tan en las familias, por ejem-plo “educar” a los hijos que los varones son superiores a las mujeres y por consiguien-te ellas “les deben” el obede-cerlos, el servirlos, etcétera

y los hombres son “deforma-dos” con la idea que ellos no deben ayudar en casa ni con sus hijos, etcétera; todo este ambiente de machismo lle-ga en casos frecuentes a una misoginia, en nuestro país, 1 de cada 4 mujeres sufre algún tipo de violencia por su pare-ja. Esta cultura de machismo permea todos los demás ám-bitos como el educativo y el laboral, donde la mujer no es considerada como igual a los hombres. Se piensa que la mu-jer debe de estar en casa y es quien debe cuidara los hijos, y por lo mismo no hay motivo para que estudie; en caso de que decida estudiar se tiene la creencia que los hombres son los únicos que pueden estudiar carreras como las in-genierías. Ejemplos de esta realidad discriminativa hacia las mujeres hay muchos, por

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ejemplo: aunque se supo-ne que los partidos políticos están obligados por ley el tener al menos una tercera parte de candidatas, en la realidad una vez que alguna de ellas gana algún cargo, frecuentemente “ceden” su lugar a varones. En el ám-bito laboral, son casi inexis-tentes las mujeres en pues-tos directivos y según datos del INEGI, las mujeres ga-nan menos que los varones en puestos similares. Hoy en día, en nuestra sociedad, se le han reconocido a la mujer derechos que anteriormen-te se le negaban y puede hacer cosas que en el pasa-do solo hacían los hombres, sin embargo, falta bastante para lograr la equidad de género. Es importante acla-rar que no sólo los hombres generan esta discrimina-ción, sino que paradójica-mente también hay mujeres que la fomentan.

Tristemente también el racis-mo está muy presente en la cultu-ra mexicana. Si bien casi todos los mexicanos provienen del mestiza-je, principalmente entre españoles e indígenas y que por lo mismo deberíamos considerarnos todos como iguales, no es así. La mayo-ría de la gente está acomplejada con el color de la piel; o sea, entre más clara la piel se cree que la per-sona misma “vale” más que las de piel más oscura. Esto se percibe mucho en nuestra manera de ha-blar, frases como “Es prietito, pero está bonito” “Su novia estaba bonita; blanca y alta y eso que él es moreno y chaparro, al menos va a mejorar la raza”, “¡Qué indio te viste!”, “¡Qué bonito bebé, es güerito!”; si bien pa-rece una manera común de hablar, en realidad es una manera bastan-te racista de expresarse. De hecho esta discriminación tiene un nom-bre que la designa: malinchismo. ¿Y el especismo, qué es? Así como el racismo y sexismo, también es una manera de discriminación. Esto es porque se considera inferior a

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quienes no pertenecen a tu especie animal. Es decir, se cree que la espe-cie humana es superior a los anima-les, probablemente porque se tiene la creencia que los animales no sien-ten ni razonan.El humano pone sus intereses por en-cima de las demás especies animales, un ejemplo que ocurre hoy en día, es la destrucción de ecosistemas, que es la principal causa de la extinción de especies en nuestro planeta a tra-vés de la tala de bosques, sobrepes-ca, urbanización, contaminación del agua, etc. La especie humana usa a los anima-les para su beneficio, por ejemplo: muchas marcas de renombre usan animales para probar sus productos y aunque se supone que la causa que “justifica” que experimenten con mu-cha crueldad con varias especies de animales es para beneficio de salud de los humanos, no siempre es así. Hoy en día se realizan, aún en univer-sidades, experimentos terribles y ab-surdos sin causa alguna que intenten justificarlos. También los seres huma-nos han creado “diversiones” a costa

de los animales, por ejem-plo: en los circos, rodeos, corridas de toros, peleas de gallos y de perros entre otros. A los animales se les trata como si fueran una cosa o posesión, personas acomplejadas tienen mas-cotas exóticas o en peligro de extinción para compen-sar alguna desvalida psico-lógica personal; además se usan las pieles de animales en la vestimenta como abri-gos de piel, zapatos de piel de serpiente, cocodrilo, artí-culos de cuero, etcétera. ¿Realmente el ser humano tiene derecho de disponer de las otras especies con crueldad y sin importar su bienestar? Como conclu-sión yo creo que no. No de-bemos sentirnos superiores a los animales y sacar ven-taja de ello; al contrario po-demos aprender de ellos y usar nuestras habilidades y capacidades para benefi-

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cio de todos. El ser humano siempre ha necesitado y se ha apoyado en varias especies de animales. Por ello mismo debemos tener conciencia y sensibilidad para protegerlos ya que ellos nos han alimen-tado, transportado, acompa-ñado y embellecen nuestro mundo. Cada especie que desaparece de nuestro mun-do repercute en formas que aún no hemos alcanzado a dimensionar. El mundo nos da todo lo necesario para so-brevivir y el ser humano, con su poder de razonamiento y sensibilidad, debe de ser ca-paz de plantear programas y mecanismos ecológicos para cuidarlo y protegerlo. Afor-tunadamente ahora existen algunos programas ecológi-cos sustentables –hasta apo-yados en las comunidades que viven más directamente escondidos en donde se está fomentando el respeto y cui-

dado de nuestro ambiente, de sus recursos y de sus seres vivos. Aun-que todavía son pocos estos pro-gramas, debemos fomentar su difu-sión y apoyo. Las personas deben sensibilizarse para poder erradicar estas discrimi-naciones especialmente dentro de sus familias, para que esto vaya cre-ciendo en círculos concéntricos en los demás ámbitos; en las escuelas, universidades, empresas, negocios, gobiernos, etc. Como dice una fra-se de Sir Robert Baden-Powell, fun-dador del Movimiento Scout: “Deja este mundo en mejores condiciones de como lo encontraste.”

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HummerFuí lanzado en una caja de cartón desde una camioneta. Afortunadamente una chica me ayudó, no tengo lesiones y ahora busco un hogar amoroso. Soy dócil y cariñoso con las personas.

Informes: [email protected] [email protected]

UmaSoy una perrita que ha sufrido mucho, mi dueño ya no me quiere, soy un poco desconfiada. Una vez que agarro confianza, soy muy agradecida y cariñosa.

Informes: [email protected] [email protected]

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CutbertoSoy un perrito rescatado de la calle, soy bebé, me llevo bien con más perritos y gente. Me gusta la vida ahora porque ya sé lo que son los cariños y el amor, aunque aún busco un hogar para toda la vida.

Informes: [email protected] [email protected]

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Tú y yo tan diferentes, tus manos no tienen parecido a las mías, tus pies ni remotamente se asemejan, mi caminar por la tierra ha sido para conquistar, para adaptar. Tú, en cambio, te has adaptado, observas y vives. En mi entorno todo debe tener una utilidad, un por qué, todo lleva una explicación y alguna lógica, soy capaz de encontrar la razón del sentir, del amor, del odio, la tristeza e incluso de la alegría. Justifico mis acciones y busco la manera de entender las ajenas, argumento lo bueno y lo malo, soy capaz de destruir y de crear, te veo a ti como un conocido; como algo, nunca como alguien. Te he usado, lasti-mado, herido, te he alejado de los tuyos, he aprendido a ex-pensas de tu dolor, me he divertido al verte huir asustado, he aplaudido cuando luchas por tu vida o demuestras obediencia ante mi “superioridad”. He robado el calor de tu piel y sin nin-gún remordimiento la he pisado y lucido como un trofeo, te he usado tantas veces para adquirir una posición, olvidando casi siempre que llevo a mi lado a un ser que vive y siente, dismi-nuyéndote a ser solo una cosa, un accesorio. Y a todo esto tú has respondido con nobleza. Si vives conmigo eres el primero en recibirme con toda la alegría de quien ve volver a un amigo de un largo viaje. Si mi día fue malo y me molesto contigo solo agachas la cabeza y sin saber por qué, te alejas, volviendo des-pués de un rato a buscar mi aprobación. Cuando estoy triste sin entender mi idioma eres capaz de regalarme una mirada

Laura Elizabeth Gutiérrez Carrasco

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compasiva; incluso de secar una de mis lagrimas o simplemente acompañarme en silencio. No importa si soy feo o guapo, tú me amas por una caricia. Cuán-tas veces te he abandonado a tu suerte y si te encuentro en la piel de otro de los tuyos nunca re-criminas, al contrario, buscas un poco de cariño y comprensión que casi nunca tengo para ti. En mi estado de supuesta superio-ridad exijo respeto de los de mi especie, de mis autoridades y de todo los que me rodean, sin em-bargo no soy capaz de brindár-selo a mis compañeros de vida por el simple hecho de tener plumas, caminar en cuatro patas o vivir en el agua. La sola coinci-dencia de que la evolución nos haya situado en lugares diferen-tes me ha dado una idea extraña del amor y la compasión dismi-nuyéndolos solo a la utilidad y el beneficio propio.Tantas veces me he llamado ser humano, sin embargo, día con día olvido mi condición de huma-nidad, lastimo a los de mi especie discriminando por su color, sexo, orientación sexual o simplemen-te por no compartir mis gustos o ideas, y volteó a verte a ti que no me juzgas por ser diferente, aun no entiendo como sientes empa-

tía por los tuyos al grado de no abandonarlos al verse disminui-dos. Mi condición “superior” se sorprende de la empatía y respe-to que eres capaz de sentir por los tuyos, por la naturaleza y por la vida ajena.Finalmente hoy me di cuenta que efectivamente tu y yo somos di-ferentes, tu jamás lastimaras para alimentarte a menos que tu con-dición no te deje alternativa; tu serias incapaz de vestirte con mi piel y lucirla sintiéndote superior, no te imagino sacándome de mi casa para estudiarme o para pro-bar un nuevo acondicionador; a ti no te gusta tener los trofeos de aquellos a los que cazaste, no te gusta agredir si han sido bue-nos contigo; no me meterías a hervir vivo para un mejor sazón, creo que ni siquiera me guardas rencor por todo lo que te he las-timado; es como si todas tus la-grimas limpiaran tu enojo y pen-saras que tal vez ya entendí que también te duele, que no eres mi enemigo y que puedes ser el me-jor de mis compañeros e incluso mi maestro, es como si tu cora-zón aun tuviera la esperanza de que un día mi soberbia me per-mita verte como un compañero y respetarte como tal; incluso me sorprende también descubrir

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que somos muy parecidos; tu mirada refleja dolor, tristeza, ale-gría, igual que la mía, ambos no necesitamos palabras para decir lo que estamos sintiendo; yo nací de una madre que a su manera me enseñó la ternura, el amor, los cuidados, me reprendió en más de una ocasión y tu también tuviste mimos y regaños tu ma-dre, yo jugué con mis hermanos, llegue a pelear con ellos e inclu-so hicimos travesuras juntos; tu también tuviste a los tuyos; com-partieron y pelearon por la aten-ción de tus mayores. Con el paso de los años crecí y forme parte de un grupo de amigos algo así como tu manada, los ayudé, co-laboré y aprendí a respetarlos. Llegó la época de enamorarse y tratar de conquistar a alguien. Tú igual mostraste tu mejor rugido e incluso ensayaste una melodía, yo lloré pérdidas y extrañé a mu-chos. Tu cada estación perdiste a uno de los tuyos. Si hacemos este comparativo es mucho más lo que yo podría aprender de ti que lo que he logrado enseñar-te, y la diferencia entre tus ense-ñanzas y las mías es que tu pre-dicas con el ejemplo de orden y compañerismo, de respeto y comprensión, de amor y solidari-dad, yo en cambio te enseño con

dolor y engaños; tú me muestras el camino a adaptarse y vivir en armonía con el entorno, yo aco-modo todo a mi mejor conve-niencia sin importar la destruc-ción o daño que esto implique, al final de este recuento sólo espe-ro que yo, el que se hace llamar ser humano, aprenda a leer tu mirada, a entender tus suplicas y a sentir empatía por tu sufrimien-to; a verte como un alguien que contribuye en mi planeta, como mi vecino y compañero de vida, porque al final del día ambos tu y yo compartimos este planeta. Este tiempo en el aquí y el aho-ra; ambos formamos este todo al que llamamos planeta, si cree-mos en algo mas allá de nosotros que también nos creó a ambos, entonces mi supuesta suprema-cía es absurda. Si tu y yo somos fruto del mismo árbol, del árbol de la vida que sólo nos puso en diferentes ramas, para finalizar siendo uno mismo; si al razonar como es mi costumbre todo lo anterior, aún no logro sensibili-zarme ante tu vida y muerte, si no logro sentir pena por tu dolor, entonces lo único que me queda es preguntarme ¿qué tan huma-no soy?

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La vida e integridad de los ani-males no humanos se ha visto amenazada por nosotros a lo largo de los tiempos, debido a la gran ignorancia y apatía que mostramos hacia el respeto y armonía con otros seres que comparten esta tierra.Considero que es de suma importancia que los seres hu-manos modifiquen su pen-samiento a manera de trans-formar sus acciones, ya que su presunta superioridad los ha llevado a cometer las más atroces transgresiones. El lenguaje especista como principio del suplicio es utiliza-do con cotidianidad, marcan-do verbalmente la supuesta inferioridad de los animales no humanos, y generando en la conciencia del ser humano el derecho a cosificarlos y ex-plotarlos como mejor le con-venga.Por otro lado, la ignorancia es uno de los factores causales que desata este fenómeno,

debido a que las personas des-conocen por completo la gran similitud que existe entre los animales no humanos y no-sotros. En primer lugar se ha comprobado que los mamífe-ros cuentan un sistema límbi-co, gracias al cual los animales no humanos son capaces de tener emociones y sentimien-tos como la compasión, estrés, tristeza, miedo y alegría, en se-mejanza con los nuestros. Entre otras cosas son seres con habilidad de aprendizaje e imaginación, por naturaleza sociables, con la gran capaci-dad de comunicarse, brindar amor maternal y con el simple objetivo de sobrevivir, entre muchas otras cosas.Con respecto a la apatía que mostramos, como supues-tos seres con discernimien-to, manifestamos un notorio desinterés para con los ani-males no humanos ya que no nos importa vivir a sus costi-llas de su sufrimiento y dolor,

Dioscelina Rosales Reyes

vida e integridad de los animales

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realizando un sinfín de acciones que los afectan

deliberadamente, como la utilización de sus pieles en za-patos, bolsas y ropa en el mer-cado textil; manejo de todo tipo de animales no humanos en la experimentación, uso y explotación de ellos en el mercado del entretenimien-to; efectuar masacres masi-vas en el nombre de una sana alimentación, separándolos y destruyendo su hábitat y por ende destinándolos a morir súbitamente, todo ello con la errónea creencia de una falsa superioridad.Todo ser vivo tiene un lugar en este mundo y los animales humanos no tenemos el dere-cho de decidir cómo y cuándo mueren, independientemen-te de cualquiera que fuese la circunstancia, a acepción de casos extremos. Su existen-cia tiene una gran razón de ser, por lo cual abstenerse de comprar productos de piel, consumir productos proba-dos con animales, consumir carne y divertirse a expensas de ellos no es una necesidad fundamental, sino únicamen-te opcional.

Por tanto, es de suma impor-tancia que nosotros tomemos conciencia del daño que ha-cemos a los demás animales y por consecuencia a nosotros mismos ya que, como resulta-do de esto, se han generado diversos desequilibrios am-bientales, como el peligro de extinción de varias especies, sobrepoblación de algunas otras, aparición de nuevas en-fermedades y, por supuesto, dolor y sufrimiento innece-sario a causa de un limitada raciocinio sobre el respeto y nuestra excesiva demanda y consumo.Para finalizar quisiera enfati-zar que a mi parece la deman-da de carne para el consumo humano es una de las cuestio-nes más significativas, debido a lo cual un gran número de animales no humanos viven en las peores condiciones y mueren de maneras inimagi-nables. Ser vegetariano sería una nueva opción de alimen-tación que mejoraría las con-diciones de vida de los anima-les humanos y no humanos, fomentando una nueva cul-tura entre armonía, respeto y adecuado consumo.

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