DE LA ACADEMIA A LA COMUNIDADCEAD DUITAMA

Los esquemas y modelos trasmitidos de generación en generación por medio de la cultura construyen redes que

confieren identidad y garantiza una arraigo cultural.

Las representaciones que se construyen interpretan el mundo y establecen códigos socio culturales.

Si existe ruptura, los tejidos sociales deben reconstruirse, no solo desde el desgaste del daño sino en toda su

totalidad.

Las actuales tendencias de intervención presentan una dicotomía entre las políticas económicas y sociales, pero

sobre todo, fragmentando lo humano.“La pobreza en Colombia”. García, 2009

La intervención aun se fundamentan en: Asistencialismo

Verificación de datos etc. Ausencia de formación en la constitución de derechos, redes de apoyo y autogestión de las personas participantes.

PROPUESTA

Responder estas preguntas:

¿Qué conocimiento adquiero y Cómo valido dicha adquisición?

Al servicio de que intereses se coloca el conocimiento?

El quehacer académico, como proceso MAS formativo QUE informativo, requiere de sentidos que trasciendan lo merante individual y disciplinar y los criterios de calidad técnico científica .

Esta trascendencia se puede lograr, orientando la generación y apropiación de conocimiento que se logra en la escuela, hacia su aplicación comprometida en el medio social del cual hacen parte

La responsabilidad social de la academia es la conjunción del beneficio común (la organización social y la organización educativa) y del particular (del docente y del discente).

La propuesta es que la actividad de intervención social de la UNAD en Duitama se centre (sin pretender ser la única) en diseñar y ejecutar una intervención global (todas las escuelas) en un sector geográfico - social de nuestra región.

La iniciativa emerge en el programa de psicología como consecuencia de su orientación social comunitaria, y de las características que revisten a este nuevo paradigma: "La psicología social comunitaria generada en los países americanos ha estado desde sus inicios orientada hacia el cambio social”

EL OBJETIVO:

“… transformaciones en las comunidades y en los actores sociales que apuntan al fortalecimiento de su capacidad de decisión, al control de sus propias acciones y a la responsabilidad por sus consecuencias, obtenidos a partir de ellos mismos.”

TEORIA Y PRÁCTICA DE LA PSICOLOGIA COMUNITARIA. MONTERO MARITZA

Garantizar programas y planes a largo plazo Articular las prácticas académicas Obtención de metas (de participación y crecimiento). Potenciar el trabajo en red, la generación y apropiación de

conocimiento en la práctica social Valor institucional de la solidaridad

Organizacional: reticularidad, heterarquía. fractalidad Comunitario: SIDEPCO en la línea de DESARROLLO

COMUNITARIO PARTICIPACI”N Y EQUIDAD Solidario: Compartir las acciones y la responsabilidad

de sus consecuencias Investigación: IAP