de los nuevos medios a las hipermediaciones
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La complicada transición de las teorías de la comunicación de masas hacia las teorías de las hipermediaciones.TRANSCRIPT
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Ciberculturas, hipermediaciones y NICs
Universitat Pompeu Fabra
Anàlisi de Missatges en Mitjans Interactius
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Index
• Teorías de la comunicación: del broadcasting al many-to-many
• Talking about the (cyber)revolution
• Las NICs: Nuevas Ideologías de la Comunicación
• De los nuevos medios a las hipermediaciones
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Teorías de la comunicación:
del broadcasting al many-to-many
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Conversaciones teóricas
• Conversaciones: – En la vida diaria “pasamos mucho tiempo conversando” (Flores). – El lenguaje es el elemento fundamental para la creación
y subsistencia de las instituciones.– El quehacer científico y académico es fundamentalmente
lingüístico. El estudio de las conversaciones es esencial para comprender un dominio científico.
• Propiedades:– Diccionario propio y compartido– Delimitación del objeto del discurso (pertinencia)– Mecanismos más o menos declarados de exclusión discursiva
(Foucault)– Reglas discursivas que hay respetar (al menos si que quiere
seguir participando en esa discusión).
• Las teorías pueden ser consideradas un conjunto de conversaciones
científicas sobre un tema determinado.
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Crisis de las teorías del broadcasting
“(Los investigadores de la comunicación) tenemos trayectorias e intereses
radicalmente diferentes que repercuten en la manera en que enfrentamos
nuestro trabajo científico. La diversidad es tan grande que hasta podría
concluirse que el campo de estudios de la comunicación está rápidamente
avanzando hacia un estado de incompatibilidades.”
(Dervin, Gossberg, O'Keeffe y Wartella, 1989)
Se debe “hacer frente a la proliferación de información, las hibridaciones
disciplinarias, la pérdida de hegemonía del paradigma dominante (científico),
la explosión comunicativa e informática de los últimos años,
y la esquizofrenia epistemológica por la ausencia de una visión
abarcativa de las nuevas realidades comunicativas.”
(Orozco Gómez, 1997).
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Lo viejo y lo nuevo
• Las teorías de la comunicación de masas estaban en crisis antes de
la llegada de la web!!!
• ¿Cómo reaccionaron los investigadores de los medios masivos ante
la llegada de “lo nuevo”? La primera reacción fue aplicar las “viejas
teorías” a los “nuevos medios” …
“Cuando los críticos de los estudios culturales se acercan a los medios digitales,
a menudo asumen que estos nuevos medios siguen el mismo modelo basado
en la 'producción hegemónica' y el 'consumo resistente'. Ellos buscan ejemplos
de formas de nuevos medios que puedan ser caracterizadas al igual que los medios
masivos, porque se encuentran cómodos dentro del modelo de la difusión
(broadcast model) donde el control del medio está centralizado… Aunque son
valiosos… estos argumentos no cuentan toda la historia, porque los nuevos
medios no son exclusivamente medios masivos."
(Bolter, 2003)
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Lo viejo y lo nuevo
“Enfatizar la continuidad nos puede volver ciegos de frente a las posibilidades y
beneficios de una innovación… Nuestra tendencia a poner el vino nuevo en
botellas viejas, tan común en las primeras fases de una innovación tecnológica,
tiene un costo elevado: puede volver invisibles elementos diferenciadores
y llevarnos a conceptualizar fenómenos nuevos de manera inapropiada."
(Landow, 2003)
“Hemos visto una serie de encuentros donde las tradiciones teóricas establecidas,
con sus marcos conceptuales, se aplicaron más o menos directamente a los
nuevos dispositivos digitales, sus usuarios y sus influencias. Esta tarea ha sido
importante y necesaria. Más allá de sus limitaciones a largo plazo, se ha
demostrado la variedad y complejidad del dominio digital, y la necesidad de ir
más allá de lo inmediato y poco sofisticado de esos enfoques."
(Liestøl et al., 2003)
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Nuevos medios, ergo ¿nuevas teorías?
• Muchos teóricos de los ‘new media’ pueden ser incluidos
en los paradigmas tradicionales (Crítico, Empírico, Interpretativo).
• Sin embargo los profetas y estudiosos de las ciberculturas
sostienen la necesidad de desarrollar “new theories” para explicar
estas nuevas experiencias (por ej. la ludología).
• Este rechazo de la tradición ha sido complementado con el retorno
de las antes repudiadas teorías de Marshall McLuhan.
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Talking about the (cyber)revolution
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Las ciberculturas
Orígenes (Fines ‘80 - Inicios ‘90)
Agenda: hipertexto, interfaces,
usabilidad, realidad virtual, inteligencia
artificial, CMC, IPO, ficción interactiva
Enunciadores: Bolter, Landow, Laurel,
Schneiderman, Nielsen, Gibson, etc.
Discursos:
• Teorías sobre el hipertexto
• Teorías sobre la usabilidad y la IPO
• Teorías de la CMC
• Cyberpunk
Populares (Mediados ‘90)
Agenda: internet, ciberespacio, autopista
de la información, cyborgs, vivisistemas,
comunidades virtuales
Enunciadores: Haraway, Hayles, Kelly,
Negroponte, Rheingold, Turkle
Discursos:
• Primeras reflexiones (sobre todo
periodísticas) sobre la sociedad digital
• Descripción asistemática de procesos,
actores y eventos
• Tecnoutopías
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Las ciberculturas
Académicas/Críticas (Fines ‘90)
Agenda: identidades, hipermedia, narrativa
interativa, inteligencia colectiva, literatura
ergódica, sociedad red, autopistas de la
información
Enunciadores: Berners Lee, Castells
De Kerkhove, Lévy, Murray, Piscitelli
Discursos:
• Descripción sistemática de procesos, actores y
eventos
• Enfoques más críticos y profundos.
Internet Studies (desde 2000)
Agenda: Open source, P2P, blogs, wiki,
RSS, web semántica, contenidos generados
por usuarios, móviles, redes
Enunciadores: Berners Lee, Manovich,
Barabasi, Gauntlett, Gillmor, Huberman,
Liestøl, Marshall, O'Reilly, Piscitelli, Wolf,
Frasca
Discursos:
• Discursos anteriores
• Teoría de la redes
• Ludología
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The (cyber)revolution
• Los discursos se acumulan: hoy las ciberculturas populares se
combinan con las académicas/críticas y los estudios de internet.
• Las ciberculturas son…• … un buen caldo de cultivo para plantearse nuevos
desafíos teóricos, pero también…• … una intragable sopa de ideología, márqueting y ciencia
ficción.
• Pero no debemos tirar el bebé con el agua sucia. Para comprender
la comunicación digital inteactiva...
… las teorías tradicionales no nos bastan, pero tampoco …
… podemos diluir estos estudios en un caldo de nuevos paradigmas, tecnoutopías y especulaciones que suenan bien pero son difíciles de articular en un corpus teórico coherente.
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Las NICs: Nuevas Ideologías
de la Comunicación
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NICs
• La WWW ha generado un proceso de cambio similar a la aparición
de la imprenta en el siglo XV. Las tecnologías digitales son
cognitivas y modifican además nuestros saberes y prácticas sociales.
• En ese contexto los grandes relatos -los “grands récits” del filósofo
postmoderno Lyotard (1979)- campean a sus anchas. De la WWW se
ha dicho todo y el contrario de todo.
• Ahora analizaremos algunas de las nuevas ideologías de la
comunicación.
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Un meme
“A la radio le costó 38 años alcanzar a 50 millones
de oyentes, al teléfono 34 años para llegar
a 50 millones de usuarios y a la televisión
13 años para tener 50 millones de televidentes.
En sólo 4 años internet ha alcanzado a 50 millones
de navegantes."
Fuente original:
Stanley Morgan (1999)?
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Dos problemas
1) A partir de dónde contar?
• Una tecnología atraviesa por varias etapas:– innovación – invención – adopción
• Hay desfases entre estas etapas.
• Internet de adopta a partir de 1989, cuando se comercializa y deja de
estar en manos de especialistas.
2) Contabilizar usuarios de la red no es fácil.
• ¿Contar computadoras con conexión? ¿Usuarios?
¿Casas con conexión?
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Difusión de los medios en los EEUU
La radio, la TV e Internet superaron los 50 millones de usuarios entre el 5to
y el 10mo año.
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Difusión de los medios en los EEUU
La radio superó los 100 millones de usuarios 20 años
después de su instalación comercial, la televisión e Internet
en aprox. 12/13 años.
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Difusión de los medios en los EEUU (usuarios)
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Difusión de los medios en los EEUU
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Difusión de los medios en los EEUU
Si analizamos la difusión en %, Internet es el medio de difusión
más lenta (29% en 10 años).
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Difusión de los medios en los EEUU (%)
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Difusión de los medios en los EEUU
Si analizamos la difusión en % por hogares, Internet es el medio
de difusión más lenta (26% en 10 años).
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Difusión de los medios en los EEUU (hogares)
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El mito de la velocidad
• La adopción de Internet no es tan acelerada si la comparamos con
los otros medios.
• El crecimiento futuro de Internet en los EEUU será gradual, y estará
vinculado al aumento demográfico. Habrá que esperar otra media
generación para que Internet alcance la misma penetración que
tienen actualmente el teléfono (94%) o la televisión (98%) (Rainie y
Bell, 2004).
• Nos movemos en el campo de los relatos míticos…
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Tres órdenes del mito (digital)
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La revancha de la tecnociencia
• En La Condición Postmoderna (1979) Jean-Francois Lyotard sostenía
que la tecnociencia había arrasado con todos los grandes relatos
(cristiano, marxista, etc.).
• La tecnociencia ha construido otro edificio discursivo, un Grand Récit
Numérique que alimenta los grandes proyectos y utopías de estos
años.
• Un discurso teórico sobre las comunicaciones digitales debe
reflexionar críticamente sobre estos relatos míticos que atraviesan y
contaminan las conversaciones académicas.
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De los nuevos medios a las hipermediaciones
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La llegada de lo nuevo
Los desafíos son múltiples y ninguna de las teorías de la comunicación del siglo XX
parece “particularmente preparada para explicar, predecir o ni siquiera servir a
los grandes cambios que están ocurriendo.”
(Bryant y Miron, 2004)
”A finales del siglo XX la investigación sobre los medios … ha entrado en una edad
media, un período de rigidez donde no está segura de lo que dice sobre las
cosas. Por fortuna llegó la web."
(Gauntlett, 2000)
Internet no ha generado "estudios empíricos específicos en la misma proporción de
su atribuida importancia, que permitan eliminar subjetividades y arribar a
comprensiones más precisas y formulaciones más adecuadas."
(Orozco Gómez, 1997).
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Nuevas prácticas
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De los medios a las mediaciones
• En los años ‘80 Jesús Martín Barbero propuso un nuevo paradigma
basado en las mediaciones:
– De los medios a las mediaciones: “Perder el objeto para ganar el
proceso”.
– Los medios como lugar de intercambio y conflicto cultural.
– Rol activo del consumidor.
– Anti-instrumentalismo (ni funcionalista ni crítico-reproductivista):
de la dominación (Frankfurt) a la hegemonía (Gramsci).
– Romper la razón dualista (S/N).
– Complejas relaciones entre lo popular / masivo.
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De los medios a las mediaciones
“(Hay que) sacar el estudio de la recepción del espacio
acotado por una comunicación pensada en términos
de mensajes que circulan, de efectos y reacciones,
para reubicar su problema en el campo de la cultura…
(en)… los conflictos que articula la cultura, los mestizajes
que la tejen y las anacronías que la sostienen,
y en últimas del modo en que trabaja la hegemonía
y las resistencias que moviliza, del rescate por tanto
de los modos de apropiación y réplica
de las clases subalternas.”
(Martín-Barbero, 1987)
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Hipermediaciones
• Reproducir la misma jugada teórica:
– De los “nuevos medios” a las hipermediaciones.
– Perder el objeto (los NM) para ganar el proceso (las HM)
– Hipermediaciones (I): son los procesos de intercambio,
producción y consumo simbólico que se desarrollan en un
entorno caracterizado por una gran cantidad de sujetos, medios
y lenguajes interconectados tecnológicamente de manera
reticular entre sí.
– Hipermediaciones (II): trama de reenvíos, hibridaciones y
contaminaciones que la tecnología digital, al reducir todas las
textualidades a una masa de bits, permite articular dentro del
ecosistema mediático.
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Hipermediaciones
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Hipermediaciones
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Ecología de la comunicación
• El programa de Martín-Barbero, adaptado a la nueva realidad, sigue
vigente.
• Reivindicar una visión ecológica de la comunicación (tradición
mcluhaniana):
“Mirando sistemáticamente a las formas sociales aparecen
configuraciones de sentido que corresponden a ciertas prácticas.
La mirada ecológica es más poderosa que la social o cultural,
porque las incluye y relaciona. Así, las formas culturales cerradas,
como las de las sociedades del texto, de información, se van abriendo
hacia formas de comunicación, de sociedades discursivas,
de escritura, de hipertexto.”
(Galindo Cáceres, 2006:52)
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Bibliografía
Bolter, J. (2003) "Theory and practice in New Media Studies" en Liestøl, G., Morrison, A. y Rasmussen, T. (Eds.) Digital Media
Revisited. Theoretical and Conceptual Innovations in Digital Domains, Cambridge (MA): MIT Press.
Galindo Cáceres, J. (2006) Cibercultura. Un mundo emergente y una nueva mirada, México: CONACULTA / Instituto Mexiquense
de Cultura.
Gauntlett, D. y Horsley, R. (Eds.) (2004) Web.Studies (2da edición), Londres: Arnold.
Gauntlett, D. (2000) Web.Studies: Rewiring Media Studies for the Digital Age, Londres: Arnold.
Gurak, L. (2004) "Internet Studies in the XXIst Century" en Gauntlett, D. y Horsley, R. (Eds.) Londres: Arnold.
Landow, G. (2003) "The Paradigm Is More Important Than the Purchase: Educational Innovation and Hypertext Theory" en
Liestøl, G., Morrison, A. y Rasmussen, T. (Eds.) Digital Media Revisited. Theoretical and Conceptual Innovations in Digital
Domains, Cambridge (MA): MIT Press.
Lister, M., Dovey, J., Giddings, S., Grant, I. y Kelly, K. (2003) New Media: A Critical Introduction, Londres: Routledge.
Martín-Barbero, J. (1987) De los medios a las mediaciones, Barcelona, Gustavo Gilli.
Moragas, M. de (1981) Teorías de la Comunicación. Investigaciones sobre medios en América y Europa, Barcelona: Gustavo Gili.
Negroponte, N. (1995) El mundo digital, Barcelona: Ediciones B (ed. orig. Being Digital, Nueva York: Vintage Books, 1995).
Orozco Gómez, G. (1997) La Investigación de la Comunicación dentro y fuera de América Latina. Tendencias, Perspectivas y
Desafíos del Estudio de los Medios, Universidad Nacional de La Plata: Ediciones de Periodismo y Comunicación.
Scolari, C. (2008) Hipermediaciones. Elementos para una teoría de la comunicación digital interactiva, Barcelona: Gedisa.
Silver, D. (2000) "Looking Backwards, Looking Forward: Cyberculture Studies 1990-2000" en Gauntlett, D. Web.Studies.
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http://www.com.washington.edu/rccs/intro.asp
Wolf, M. (1987) La investigación de la comunicación de masas, Barcelona: Paidós.
Wolf, M. (1994) Los efectos sociales de los media, Barcelona: Paidós.