de san miguel a la magdalena

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san miguel a la magdalena de Guía didáctica

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Cuaderno didáctico de la actividad inscrita en el programa Zaragoza con otros Ojos

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Page 1: De San Miguel a la Magdalena

san miguel a la

magdalena

de

Guiacutea didaacutectica

2 3

Edita_Ayuntamiento de Zaragoza Servicio de Educacioacuten Textos_Gozarte (Maribel Esteacutebanez Carlos Millaacuten y Luis Antonio Rodriacuteguez) Concepto graacutefico_David Guirao Fotografiacuteas_Gozarte (Juan Martiacutenez) Impresioacuten_

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3

PRESENTACIOacuteN

Las ciudades van tomando caraacutecter no soacutelo por el paso del tiempo sino fundamentalmente por el quehacer y el vivir de sus gentes Zaragoza ciudad bimilenaria ha sido y es una urbe cosmopolita acogedora y que merece verse ldquocon otros ojosrdquo

Esta Guiacutea didaacutectica que aquiacute presentamos se inserta en el programa educativo Zaragoza con otros ojos y no tengo la menor duda que va a servir a los profesores y alumnos para redescubrir una parte de la ciudad que es un claro exponente de la idea ya apuntada de una Zaragoza multicultural y abierta

Si queremos ser y tener una ciudad educadora es necesario que nuestras calles y plazas hablen que nuestros monumentos expresen y que nuestro rico legado sea usado en tiempo presente por nuestros ciudadanos como un elemento maacutes de su aprendizaje y sensibilidad Desde la eacutepoca romana hasta nuestros diacuteas paseando desde la iglesia de San Miguel a la de la Magdalena los alumnos van a descubrir la cultura judiacutea musulmana y cristiana disfrutando de su ciudad

Pilar Alcober Lamana Concejala Delegada de Cultura y Educacioacuten

Ayuntamiento de Zaragoza

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iexcliexclHola

iquestTe animas a descubrir Zaragoza conmigo En esta ciudad han pasado montones de cosas y cada rincoacuten tiene historias que contar iquestHas oiacutedo a los adultos suspirar delante de un edificio y decir ldquoSi las piedras hablaranhelliprdquo Nos contariacutean todo lo que han visto iquestno Pues tengo una noticia hablan pero hay que escuchar Todos los que han pasado por aquiacute durante maacutes de 2000 antildeos han dejado huellas pero no siempre se ven a la primera Todo estaacute mezclado y a veces pasado presente y futuro estaacuten al lado Por eso esta aventura es para gente observadora y perspicaz las pistas estaacuten ahiacute esperando a que las encuentres y descubras lo que tienen que contarte Siguieacutendolas viajaremos en el tiempo conoceremos otras formas de vida oiremos historias legendariashellip

A lo mejor vives en un barrio moderno como el ACTUR Valdespartera Parque Goyahellip alliacute todo es nuevo las calles son anchas largas y rectas hay zonas verdes centros comerciales y como todos los edificios se han construido maacutes o menos a la vez son parecidos O a lo mejor vives en el Casco Histoacuterico el corazoacuten de Zaragoza el centro que soacutelo es una pequentildea parte de la ciudad actual pero que se ha ido formando durante iexcliexcliexcl2000 antildeos Hoy nos moveremos por dos barrios muy antiguos San Miguel y la Magdalena pero no te asustes en las dos uacuteltimas paacuteginas tienes un plano con nuestro recorrido que es poco maacutes que atravesar Grancasa de

punta a punta iquestTe atreves a viajar a traveacutes de maacutes de veinte siglos Pues consigue un plano de Zaragoza en Internet o en una Oficina de Turismo y vente conmigo Por cierto me llamo Magdalena y soy vecina del barrio desde hace ya unos cuantos antildeos asiacute que me muevo por estas calles como pez en el agua

4 5

de san miguel a la

magdalena

6

iquestTe has fijado en lo distintos que

son unos barrios de otros Ya hemos

visto que algunos son modernos y otros

muy antiguos pero hay otra diferencia

importante algunas veces se hacen

como se puede y otras siguiendo un

plan En un caso y en otro con el tiempo

van cambiando se construyen edificios

se tiran otros llega gente nueva se

abren calles plazashellip y cada momento

de la historia deja huellas que puedes

ver mirando el plano con atencioacuten Por

cierto iquestpor queacute no intentas situar esta

zona en un plano de Zaragoza

iquestCoacutemo es tu barrio Busca un plano en Internet y fiacutejate en la forshy

ma de las calles iquestSe parece maacutes a un ajedrez o a un laberinto Si las

calles son largas y anchas es probable que sea un barrio moderno pero si son estrechas

y retorcidas seguramente seraacute bastante antiguo Busca tambieacuten las plazas los parqueshellip

e identifica los edificios que no sean de viviendas (centro ciacutevico ambulatorio iglesia

centro comercialhellip) iquestHay edificios antiguos o todos son modernos

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--

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ldquo -

-

-

ldquo

-

-

San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad

Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos

Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor

Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada

Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida

Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos

9

los romanos

8

La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba

y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los

galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un

buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las

buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para

fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su

fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy

nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten

urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero

los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi

nada

Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos

se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer

obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip

asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los

arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces

no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La

mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran

hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se

derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un

museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza

wwwzaragozaesciudadmuseos

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

antildeo 0

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

8

9

Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial

con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con

mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido

Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet

Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la

muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede

ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la

plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada

porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la

muralla romana

Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute

ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era

en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral

del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de

aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras

la edad media 10

Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa

y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros

buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron

la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten

no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos

todos los diacuteas

La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte

de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron

Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles

estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y

transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso

palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia

hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima

Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos

musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso

I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila

cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los

musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)

y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las

ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas

Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y

sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten

El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que

construir una nueva de ladrillo con enormes torreones

gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118

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8 1

2 7

Aunque soacutelo se puede

ver en las calles Alonso V y

Asalto se conserva la huella

completa de esta muralla que

aunque tiene forma irregular

es como un anillo que no se

interrumpe Aquiacute tienes una

jota con los nombres de

las ocho puertas iquestPoshy

driacuteas relacionarlas con

los nuacutemeros que hay en

el plano

Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho

el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada

la del Sol y la del Aacutengel

El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten

6 4

5

13

ldquo

los mudejares

`rdquo

12

El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los

musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera

de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero

Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la

construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces

se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto

musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los

trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el

tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de

madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando

ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un

entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda

aquella mezcla el arte mudeacutejar

Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se

quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza

construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias

para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e

incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya

te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes

o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la

tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

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Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

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la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

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iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

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un monasterio medieval

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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

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0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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-

-

-

el renacimiento

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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

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21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

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seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

25

goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

25

27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

1

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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6

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1

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29

soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 2: De San Miguel a la Magdalena

2 3

Edita_Ayuntamiento de Zaragoza Servicio de Educacioacuten Textos_Gozarte (Maribel Esteacutebanez Carlos Millaacuten y Luis Antonio Rodriacuteguez) Concepto graacutefico_David Guirao Fotografiacuteas_Gozarte (Juan Martiacutenez) Impresioacuten_

2

3

PRESENTACIOacuteN

Las ciudades van tomando caraacutecter no soacutelo por el paso del tiempo sino fundamentalmente por el quehacer y el vivir de sus gentes Zaragoza ciudad bimilenaria ha sido y es una urbe cosmopolita acogedora y que merece verse ldquocon otros ojosrdquo

Esta Guiacutea didaacutectica que aquiacute presentamos se inserta en el programa educativo Zaragoza con otros ojos y no tengo la menor duda que va a servir a los profesores y alumnos para redescubrir una parte de la ciudad que es un claro exponente de la idea ya apuntada de una Zaragoza multicultural y abierta

Si queremos ser y tener una ciudad educadora es necesario que nuestras calles y plazas hablen que nuestros monumentos expresen y que nuestro rico legado sea usado en tiempo presente por nuestros ciudadanos como un elemento maacutes de su aprendizaje y sensibilidad Desde la eacutepoca romana hasta nuestros diacuteas paseando desde la iglesia de San Miguel a la de la Magdalena los alumnos van a descubrir la cultura judiacutea musulmana y cristiana disfrutando de su ciudad

Pilar Alcober Lamana Concejala Delegada de Cultura y Educacioacuten

Ayuntamiento de Zaragoza

5

4

iexcliexclHola

iquestTe animas a descubrir Zaragoza conmigo En esta ciudad han pasado montones de cosas y cada rincoacuten tiene historias que contar iquestHas oiacutedo a los adultos suspirar delante de un edificio y decir ldquoSi las piedras hablaranhelliprdquo Nos contariacutean todo lo que han visto iquestno Pues tengo una noticia hablan pero hay que escuchar Todos los que han pasado por aquiacute durante maacutes de 2000 antildeos han dejado huellas pero no siempre se ven a la primera Todo estaacute mezclado y a veces pasado presente y futuro estaacuten al lado Por eso esta aventura es para gente observadora y perspicaz las pistas estaacuten ahiacute esperando a que las encuentres y descubras lo que tienen que contarte Siguieacutendolas viajaremos en el tiempo conoceremos otras formas de vida oiremos historias legendariashellip

A lo mejor vives en un barrio moderno como el ACTUR Valdespartera Parque Goyahellip alliacute todo es nuevo las calles son anchas largas y rectas hay zonas verdes centros comerciales y como todos los edificios se han construido maacutes o menos a la vez son parecidos O a lo mejor vives en el Casco Histoacuterico el corazoacuten de Zaragoza el centro que soacutelo es una pequentildea parte de la ciudad actual pero que se ha ido formando durante iexcliexcliexcl2000 antildeos Hoy nos moveremos por dos barrios muy antiguos San Miguel y la Magdalena pero no te asustes en las dos uacuteltimas paacuteginas tienes un plano con nuestro recorrido que es poco maacutes que atravesar Grancasa de

punta a punta iquestTe atreves a viajar a traveacutes de maacutes de veinte siglos Pues consigue un plano de Zaragoza en Internet o en una Oficina de Turismo y vente conmigo Por cierto me llamo Magdalena y soy vecina del barrio desde hace ya unos cuantos antildeos asiacute que me muevo por estas calles como pez en el agua

4 5

de san miguel a la

magdalena

6

iquestTe has fijado en lo distintos que

son unos barrios de otros Ya hemos

visto que algunos son modernos y otros

muy antiguos pero hay otra diferencia

importante algunas veces se hacen

como se puede y otras siguiendo un

plan En un caso y en otro con el tiempo

van cambiando se construyen edificios

se tiran otros llega gente nueva se

abren calles plazashellip y cada momento

de la historia deja huellas que puedes

ver mirando el plano con atencioacuten Por

cierto iquestpor queacute no intentas situar esta

zona en un plano de Zaragoza

iquestCoacutemo es tu barrio Busca un plano en Internet y fiacutejate en la forshy

ma de las calles iquestSe parece maacutes a un ajedrez o a un laberinto Si las

calles son largas y anchas es probable que sea un barrio moderno pero si son estrechas

y retorcidas seguramente seraacute bastante antiguo Busca tambieacuten las plazas los parqueshellip

e identifica los edificios que no sean de viviendas (centro ciacutevico ambulatorio iglesia

centro comercialhellip) iquestHay edificios antiguos o todos son modernos

-

--

-

-

ldquo -

-

-

ldquo

-

-

San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad

Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos

Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor

Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada

Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida

Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos

9

los romanos

8

La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba

y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los

galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un

buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las

buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para

fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su

fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy

nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten

urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero

los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi

nada

Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos

se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer

obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip

asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los

arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces

no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La

mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran

hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se

derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un

museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza

wwwzaragozaesciudadmuseos

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

antildeo 0

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

8

9

Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial

con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con

mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido

Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet

Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la

muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede

ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la

plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada

porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la

muralla romana

Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute

ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era

en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral

del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de

aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras

la edad media 10

Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa

y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros

buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron

la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten

no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos

todos los diacuteas

La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte

de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron

Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles

estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y

transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso

palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia

hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima

Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos

musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso

I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila

cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los

musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)

y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las

ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas

Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y

sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten

El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que

construir una nueva de ladrillo con enormes torreones

gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118

3

8 1

2 7

Aunque soacutelo se puede

ver en las calles Alonso V y

Asalto se conserva la huella

completa de esta muralla que

aunque tiene forma irregular

es como un anillo que no se

interrumpe Aquiacute tienes una

jota con los nombres de

las ocho puertas iquestPoshy

driacuteas relacionarlas con

los nuacutemeros que hay en

el plano

Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho

el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada

la del Sol y la del Aacutengel

El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten

6 4

5

13

ldquo

los mudejares

`rdquo

12

El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los

musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera

de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero

Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la

construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces

se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto

musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los

trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el

tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de

madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando

ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un

entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda

aquella mezcla el arte mudeacutejar

Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se

quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza

construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias

para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e

incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya

te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes

o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la

tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

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un monasterio medieval

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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

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0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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-

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-

el renacimiento

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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

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seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

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goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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27

de los sitios a la actualidad

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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 3: De San Miguel a la Magdalena

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3

PRESENTACIOacuteN

Las ciudades van tomando caraacutecter no soacutelo por el paso del tiempo sino fundamentalmente por el quehacer y el vivir de sus gentes Zaragoza ciudad bimilenaria ha sido y es una urbe cosmopolita acogedora y que merece verse ldquocon otros ojosrdquo

Esta Guiacutea didaacutectica que aquiacute presentamos se inserta en el programa educativo Zaragoza con otros ojos y no tengo la menor duda que va a servir a los profesores y alumnos para redescubrir una parte de la ciudad que es un claro exponente de la idea ya apuntada de una Zaragoza multicultural y abierta

Si queremos ser y tener una ciudad educadora es necesario que nuestras calles y plazas hablen que nuestros monumentos expresen y que nuestro rico legado sea usado en tiempo presente por nuestros ciudadanos como un elemento maacutes de su aprendizaje y sensibilidad Desde la eacutepoca romana hasta nuestros diacuteas paseando desde la iglesia de San Miguel a la de la Magdalena los alumnos van a descubrir la cultura judiacutea musulmana y cristiana disfrutando de su ciudad

Pilar Alcober Lamana Concejala Delegada de Cultura y Educacioacuten

Ayuntamiento de Zaragoza

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4

iexcliexclHola

iquestTe animas a descubrir Zaragoza conmigo En esta ciudad han pasado montones de cosas y cada rincoacuten tiene historias que contar iquestHas oiacutedo a los adultos suspirar delante de un edificio y decir ldquoSi las piedras hablaranhelliprdquo Nos contariacutean todo lo que han visto iquestno Pues tengo una noticia hablan pero hay que escuchar Todos los que han pasado por aquiacute durante maacutes de 2000 antildeos han dejado huellas pero no siempre se ven a la primera Todo estaacute mezclado y a veces pasado presente y futuro estaacuten al lado Por eso esta aventura es para gente observadora y perspicaz las pistas estaacuten ahiacute esperando a que las encuentres y descubras lo que tienen que contarte Siguieacutendolas viajaremos en el tiempo conoceremos otras formas de vida oiremos historias legendariashellip

A lo mejor vives en un barrio moderno como el ACTUR Valdespartera Parque Goyahellip alliacute todo es nuevo las calles son anchas largas y rectas hay zonas verdes centros comerciales y como todos los edificios se han construido maacutes o menos a la vez son parecidos O a lo mejor vives en el Casco Histoacuterico el corazoacuten de Zaragoza el centro que soacutelo es una pequentildea parte de la ciudad actual pero que se ha ido formando durante iexcliexcliexcl2000 antildeos Hoy nos moveremos por dos barrios muy antiguos San Miguel y la Magdalena pero no te asustes en las dos uacuteltimas paacuteginas tienes un plano con nuestro recorrido que es poco maacutes que atravesar Grancasa de

punta a punta iquestTe atreves a viajar a traveacutes de maacutes de veinte siglos Pues consigue un plano de Zaragoza en Internet o en una Oficina de Turismo y vente conmigo Por cierto me llamo Magdalena y soy vecina del barrio desde hace ya unos cuantos antildeos asiacute que me muevo por estas calles como pez en el agua

4 5

de san miguel a la

magdalena

6

iquestTe has fijado en lo distintos que

son unos barrios de otros Ya hemos

visto que algunos son modernos y otros

muy antiguos pero hay otra diferencia

importante algunas veces se hacen

como se puede y otras siguiendo un

plan En un caso y en otro con el tiempo

van cambiando se construyen edificios

se tiran otros llega gente nueva se

abren calles plazashellip y cada momento

de la historia deja huellas que puedes

ver mirando el plano con atencioacuten Por

cierto iquestpor queacute no intentas situar esta

zona en un plano de Zaragoza

iquestCoacutemo es tu barrio Busca un plano en Internet y fiacutejate en la forshy

ma de las calles iquestSe parece maacutes a un ajedrez o a un laberinto Si las

calles son largas y anchas es probable que sea un barrio moderno pero si son estrechas

y retorcidas seguramente seraacute bastante antiguo Busca tambieacuten las plazas los parqueshellip

e identifica los edificios que no sean de viviendas (centro ciacutevico ambulatorio iglesia

centro comercialhellip) iquestHay edificios antiguos o todos son modernos

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ldquo -

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ldquo

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San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad

Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos

Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor

Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada

Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida

Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos

9

los romanos

8

La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba

y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los

galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un

buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las

buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para

fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su

fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy

nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten

urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero

los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi

nada

Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos

se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer

obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip

asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los

arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces

no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La

mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran

hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se

derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un

museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza

wwwzaragozaesciudadmuseos

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

antildeo 0

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

8

9

Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial

con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con

mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido

Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet

Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la

muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede

ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la

plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada

porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la

muralla romana

Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute

ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era

en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral

del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de

aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras

la edad media 10

Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa

y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros

buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron

la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten

no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos

todos los diacuteas

La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte

de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron

Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles

estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y

transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso

palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia

hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima

Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos

musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso

I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila

cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los

musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)

y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las

ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas

Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y

sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten

El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que

construir una nueva de ladrillo con enormes torreones

gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118

3

8 1

2 7

Aunque soacutelo se puede

ver en las calles Alonso V y

Asalto se conserva la huella

completa de esta muralla que

aunque tiene forma irregular

es como un anillo que no se

interrumpe Aquiacute tienes una

jota con los nombres de

las ocho puertas iquestPoshy

driacuteas relacionarlas con

los nuacutemeros que hay en

el plano

Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho

el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada

la del Sol y la del Aacutengel

El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten

6 4

5

13

ldquo

los mudejares

`rdquo

12

El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los

musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera

de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero

Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la

construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces

se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto

musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los

trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el

tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de

madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando

ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un

entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda

aquella mezcla el arte mudeacutejar

Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se

quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza

construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias

para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e

incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya

te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes

o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la

tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

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un monasterio medieval

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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

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0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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-

-

-

el renacimiento

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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

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goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 4: De San Miguel a la Magdalena

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4

iexcliexclHola

iquestTe animas a descubrir Zaragoza conmigo En esta ciudad han pasado montones de cosas y cada rincoacuten tiene historias que contar iquestHas oiacutedo a los adultos suspirar delante de un edificio y decir ldquoSi las piedras hablaranhelliprdquo Nos contariacutean todo lo que han visto iquestno Pues tengo una noticia hablan pero hay que escuchar Todos los que han pasado por aquiacute durante maacutes de 2000 antildeos han dejado huellas pero no siempre se ven a la primera Todo estaacute mezclado y a veces pasado presente y futuro estaacuten al lado Por eso esta aventura es para gente observadora y perspicaz las pistas estaacuten ahiacute esperando a que las encuentres y descubras lo que tienen que contarte Siguieacutendolas viajaremos en el tiempo conoceremos otras formas de vida oiremos historias legendariashellip

A lo mejor vives en un barrio moderno como el ACTUR Valdespartera Parque Goyahellip alliacute todo es nuevo las calles son anchas largas y rectas hay zonas verdes centros comerciales y como todos los edificios se han construido maacutes o menos a la vez son parecidos O a lo mejor vives en el Casco Histoacuterico el corazoacuten de Zaragoza el centro que soacutelo es una pequentildea parte de la ciudad actual pero que se ha ido formando durante iexcliexcliexcl2000 antildeos Hoy nos moveremos por dos barrios muy antiguos San Miguel y la Magdalena pero no te asustes en las dos uacuteltimas paacuteginas tienes un plano con nuestro recorrido que es poco maacutes que atravesar Grancasa de

punta a punta iquestTe atreves a viajar a traveacutes de maacutes de veinte siglos Pues consigue un plano de Zaragoza en Internet o en una Oficina de Turismo y vente conmigo Por cierto me llamo Magdalena y soy vecina del barrio desde hace ya unos cuantos antildeos asiacute que me muevo por estas calles como pez en el agua

4 5

de san miguel a la

magdalena

6

iquestTe has fijado en lo distintos que

son unos barrios de otros Ya hemos

visto que algunos son modernos y otros

muy antiguos pero hay otra diferencia

importante algunas veces se hacen

como se puede y otras siguiendo un

plan En un caso y en otro con el tiempo

van cambiando se construyen edificios

se tiran otros llega gente nueva se

abren calles plazashellip y cada momento

de la historia deja huellas que puedes

ver mirando el plano con atencioacuten Por

cierto iquestpor queacute no intentas situar esta

zona en un plano de Zaragoza

iquestCoacutemo es tu barrio Busca un plano en Internet y fiacutejate en la forshy

ma de las calles iquestSe parece maacutes a un ajedrez o a un laberinto Si las

calles son largas y anchas es probable que sea un barrio moderno pero si son estrechas

y retorcidas seguramente seraacute bastante antiguo Busca tambieacuten las plazas los parqueshellip

e identifica los edificios que no sean de viviendas (centro ciacutevico ambulatorio iglesia

centro comercialhellip) iquestHay edificios antiguos o todos son modernos

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--

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ldquo -

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ldquo

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San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad

Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos

Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor

Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada

Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida

Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos

9

los romanos

8

La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba

y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los

galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un

buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las

buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para

fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su

fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy

nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten

urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero

los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi

nada

Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos

se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer

obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip

asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los

arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces

no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La

mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran

hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se

derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un

museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza

wwwzaragozaesciudadmuseos

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

antildeo 0

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

8

9

Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial

con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con

mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido

Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet

Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la

muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede

ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la

plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada

porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la

muralla romana

Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute

ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era

en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral

del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de

aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras

la edad media 10

Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa

y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros

buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron

la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten

no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos

todos los diacuteas

La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte

de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron

Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles

estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y

transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso

palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia

hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima

Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos

musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso

I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila

cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los

musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)

y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las

ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas

Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y

sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten

El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que

construir una nueva de ladrillo con enormes torreones

gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118

3

8 1

2 7

Aunque soacutelo se puede

ver en las calles Alonso V y

Asalto se conserva la huella

completa de esta muralla que

aunque tiene forma irregular

es como un anillo que no se

interrumpe Aquiacute tienes una

jota con los nombres de

las ocho puertas iquestPoshy

driacuteas relacionarlas con

los nuacutemeros que hay en

el plano

Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho

el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada

la del Sol y la del Aacutengel

El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten

6 4

5

13

ldquo

los mudejares

`rdquo

12

El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los

musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera

de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero

Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la

construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces

se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto

musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los

trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el

tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de

madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando

ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un

entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda

aquella mezcla el arte mudeacutejar

Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se

quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza

construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias

para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e

incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya

te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes

o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la

tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

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un monasterio medieval

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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

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0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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-

-

-

el renacimiento

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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

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goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

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En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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27

de los sitios a la actualidad

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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 5: De San Miguel a la Magdalena

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de san miguel a la

magdalena

6

iquestTe has fijado en lo distintos que

son unos barrios de otros Ya hemos

visto que algunos son modernos y otros

muy antiguos pero hay otra diferencia

importante algunas veces se hacen

como se puede y otras siguiendo un

plan En un caso y en otro con el tiempo

van cambiando se construyen edificios

se tiran otros llega gente nueva se

abren calles plazashellip y cada momento

de la historia deja huellas que puedes

ver mirando el plano con atencioacuten Por

cierto iquestpor queacute no intentas situar esta

zona en un plano de Zaragoza

iquestCoacutemo es tu barrio Busca un plano en Internet y fiacutejate en la forshy

ma de las calles iquestSe parece maacutes a un ajedrez o a un laberinto Si las

calles son largas y anchas es probable que sea un barrio moderno pero si son estrechas

y retorcidas seguramente seraacute bastante antiguo Busca tambieacuten las plazas los parqueshellip

e identifica los edificios que no sean de viviendas (centro ciacutevico ambulatorio iglesia

centro comercialhellip) iquestHay edificios antiguos o todos son modernos

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ldquo -

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ldquo

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San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad

Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos

Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor

Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada

Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida

Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos

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los romanos

8

La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba

y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los

galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un

buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las

buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para

fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su

fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy

nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten

urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero

los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi

nada

Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos

se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer

obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip

asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los

arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces

no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La

mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran

hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se

derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un

museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza

wwwzaragozaesciudadmuseos

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

antildeo 0

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

8

9

Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial

con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con

mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido

Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet

Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la

muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede

ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la

plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada

porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la

muralla romana

Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute

ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era

en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral

del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de

aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras

la edad media 10

Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa

y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros

buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron

la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten

no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos

todos los diacuteas

La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte

de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron

Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles

estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y

transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso

palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia

hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima

Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos

musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso

I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila

cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los

musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)

y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las

ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas

Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y

sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten

El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que

construir una nueva de ladrillo con enormes torreones

gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118

3

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2 7

Aunque soacutelo se puede

ver en las calles Alonso V y

Asalto se conserva la huella

completa de esta muralla que

aunque tiene forma irregular

es como un anillo que no se

interrumpe Aquiacute tienes una

jota con los nombres de

las ocho puertas iquestPoshy

driacuteas relacionarlas con

los nuacutemeros que hay en

el plano

Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho

el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada

la del Sol y la del Aacutengel

El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten

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5

13

ldquo

los mudejares

`rdquo

12

El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los

musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera

de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero

Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la

construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces

se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto

musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los

trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el

tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de

madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando

ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un

entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda

aquella mezcla el arte mudeacutejar

Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se

quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza

construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias

para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e

incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya

te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes

o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la

tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

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0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

19

21

-

-

-

el renacimiento

20

Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

25

goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

25

27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

1

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

8

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2 3

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 6: De San Miguel a la Magdalena

de san miguel a la

magdalena

6

iquestTe has fijado en lo distintos que

son unos barrios de otros Ya hemos

visto que algunos son modernos y otros

muy antiguos pero hay otra diferencia

importante algunas veces se hacen

como se puede y otras siguiendo un

plan En un caso y en otro con el tiempo

van cambiando se construyen edificios

se tiran otros llega gente nueva se

abren calles plazashellip y cada momento

de la historia deja huellas que puedes

ver mirando el plano con atencioacuten Por

cierto iquestpor queacute no intentas situar esta

zona en un plano de Zaragoza

iquestCoacutemo es tu barrio Busca un plano en Internet y fiacutejate en la forshy

ma de las calles iquestSe parece maacutes a un ajedrez o a un laberinto Si las

calles son largas y anchas es probable que sea un barrio moderno pero si son estrechas

y retorcidas seguramente seraacute bastante antiguo Busca tambieacuten las plazas los parqueshellip

e identifica los edificios que no sean de viviendas (centro ciacutevico ambulatorio iglesia

centro comercialhellip) iquestHay edificios antiguos o todos son modernos

-

--

-

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ldquo -

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-

ldquo

-

-

San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad

Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos

Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor

Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada

Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida

Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos

9

los romanos

8

La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba

y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los

galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un

buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las

buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para

fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su

fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy

nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten

urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero

los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi

nada

Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos

se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer

obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip

asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los

arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces

no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La

mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran

hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se

derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un

museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza

wwwzaragozaesciudadmuseos

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

antildeo 0

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

8

9

Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial

con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con

mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido

Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet

Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la

muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede

ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la

plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada

porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la

muralla romana

Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute

ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era

en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral

del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de

aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras

la edad media 10

Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa

y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros

buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron

la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten

no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos

todos los diacuteas

La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte

de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron

Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles

estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y

transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso

palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia

hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima

Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos

musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso

I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila

cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los

musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)

y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las

ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas

Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y

sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten

El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que

construir una nueva de ladrillo con enormes torreones

gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118

3

8 1

2 7

Aunque soacutelo se puede

ver en las calles Alonso V y

Asalto se conserva la huella

completa de esta muralla que

aunque tiene forma irregular

es como un anillo que no se

interrumpe Aquiacute tienes una

jota con los nombres de

las ocho puertas iquestPoshy

driacuteas relacionarlas con

los nuacutemeros que hay en

el plano

Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho

el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada

la del Sol y la del Aacutengel

El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten

6 4

5

13

ldquo

los mudejares

`rdquo

12

El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los

musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera

de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero

Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la

construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces

se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto

musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los

trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el

tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de

madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando

ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un

entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda

aquella mezcla el arte mudeacutejar

Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se

quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza

construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias

para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e

incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya

te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes

o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la

tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

18

iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

18

0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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21

-

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-

el renacimiento

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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

25

goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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2 3

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 7: De San Miguel a la Magdalena

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San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad

Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos

Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor

Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada

Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida

Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos

9

los romanos

8

La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba

y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los

galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un

buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las

buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para

fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su

fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy

nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten

urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero

los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi

nada

Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos

se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer

obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip

asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los

arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces

no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La

mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran

hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se

derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un

museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza

wwwzaragozaesciudadmuseos

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

antildeo 0

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

8

9

Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial

con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con

mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido

Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet

Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la

muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede

ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la

plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada

porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la

muralla romana

Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute

ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era

en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral

del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de

aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras

la edad media 10

Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa

y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros

buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron

la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten

no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos

todos los diacuteas

La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte

de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron

Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles

estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y

transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso

palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia

hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima

Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos

musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso

I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila

cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los

musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)

y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las

ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas

Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y

sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten

El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que

construir una nueva de ladrillo con enormes torreones

gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118

3

8 1

2 7

Aunque soacutelo se puede

ver en las calles Alonso V y

Asalto se conserva la huella

completa de esta muralla que

aunque tiene forma irregular

es como un anillo que no se

interrumpe Aquiacute tienes una

jota con los nombres de

las ocho puertas iquestPoshy

driacuteas relacionarlas con

los nuacutemeros que hay en

el plano

Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho

el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada

la del Sol y la del Aacutengel

El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten

6 4

5

13

ldquo

los mudejares

`rdquo

12

El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los

musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera

de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero

Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la

construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces

se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto

musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los

trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el

tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de

madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando

ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un

entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda

aquella mezcla el arte mudeacutejar

Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se

quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza

construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias

para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e

incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya

te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes

o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la

tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

18

iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

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0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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-

-

-

el renacimiento

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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

25

goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 8: De San Miguel a la Magdalena

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los romanos

8

La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba

y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los

galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un

buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las

buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para

fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su

fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy

nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten

urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero

los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi

nada

Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos

se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer

obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip

asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los

arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces

no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La

mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran

hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se

derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un

museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza

wwwzaragozaesciudadmuseos

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

antildeo 0

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

8

9

Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial

con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con

mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido

Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet

Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la

muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede

ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la

plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada

porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la

muralla romana

Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute

ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era

en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral

del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de

aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras

la edad media 10

Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa

y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros

buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron

la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten

no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos

todos los diacuteas

La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte

de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron

Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles

estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y

transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso

palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia

hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima

Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos

musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso

I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila

cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los

musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)

y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las

ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas

Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y

sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten

El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que

construir una nueva de ladrillo con enormes torreones

gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118

3

8 1

2 7

Aunque soacutelo se puede

ver en las calles Alonso V y

Asalto se conserva la huella

completa de esta muralla que

aunque tiene forma irregular

es como un anillo que no se

interrumpe Aquiacute tienes una

jota con los nombres de

las ocho puertas iquestPoshy

driacuteas relacionarlas con

los nuacutemeros que hay en

el plano

Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho

el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada

la del Sol y la del Aacutengel

El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten

6 4

5

13

ldquo

los mudejares

`rdquo

12

El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los

musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera

de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero

Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la

construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces

se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto

musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los

trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el

tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de

madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando

ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un

entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda

aquella mezcla el arte mudeacutejar

Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se

quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza

construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias

para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e

incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya

te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes

o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la

tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

18

iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

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0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

19

21

-

-

-

el renacimiento

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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

25

goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

25

27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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1

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 9: De San Miguel a la Magdalena

gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar

8

9

Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial

con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con

mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido

Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet

Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la

muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede

ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la

plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada

porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la

muralla romana

Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute

ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era

en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral

del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de

aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras

la edad media 10

Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa

y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros

buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron

la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten

no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos

todos los diacuteas

La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte

de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron

Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles

estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y

transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso

palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia

hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima

Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos

musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso

I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila

cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los

musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)

y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las

ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas

Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y

sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten

El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que

construir una nueva de ladrillo con enormes torreones

gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118

3

8 1

2 7

Aunque soacutelo se puede

ver en las calles Alonso V y

Asalto se conserva la huella

completa de esta muralla que

aunque tiene forma irregular

es como un anillo que no se

interrumpe Aquiacute tienes una

jota con los nombres de

las ocho puertas iquestPoshy

driacuteas relacionarlas con

los nuacutemeros que hay en

el plano

Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho

el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada

la del Sol y la del Aacutengel

El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten

6 4

5

13

ldquo

los mudejares

`rdquo

12

El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los

musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera

de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero

Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la

construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces

se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto

musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los

trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el

tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de

madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando

ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un

entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda

aquella mezcla el arte mudeacutejar

Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se

quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza

construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias

para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e

incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya

te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes

o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la

tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

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0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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21

-

-

-

el renacimiento

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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

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21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

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goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

25

27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

1

2

3

4

5

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8

9

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15

Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

8

9

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11

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1

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2 3

28

29

soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 10: De San Miguel a la Magdalena

la edad media 10

Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa

y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros

buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron

la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten

no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos

todos los diacuteas

La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte

de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron

Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles

estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y

transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso

palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia

hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima

Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos

musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso

I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila

cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los

musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)

y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las

ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas

Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y

sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten

El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que

construir una nueva de ladrillo con enormes torreones

gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118

3

8 1

2 7

Aunque soacutelo se puede

ver en las calles Alonso V y

Asalto se conserva la huella

completa de esta muralla que

aunque tiene forma irregular

es como un anillo que no se

interrumpe Aquiacute tienes una

jota con los nombres de

las ocho puertas iquestPoshy

driacuteas relacionarlas con

los nuacutemeros que hay en

el plano

Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho

el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada

la del Sol y la del Aacutengel

El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten

6 4

5

13

ldquo

los mudejares

`rdquo

12

El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los

musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera

de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero

Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la

construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces

se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto

musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los

trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el

tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de

madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando

ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un

entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda

aquella mezcla el arte mudeacutejar

Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se

quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza

construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias

para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e

incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya

te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes

o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la

tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

18

iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

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0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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21

-

-

-

el renacimiento

20

Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

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goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

25

27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

1

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3

4

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15

Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 11: De San Miguel a la Magdalena

3

8 1

2 7

Aunque soacutelo se puede

ver en las calles Alonso V y

Asalto se conserva la huella

completa de esta muralla que

aunque tiene forma irregular

es como un anillo que no se

interrumpe Aquiacute tienes una

jota con los nombres de

las ocho puertas iquestPoshy

driacuteas relacionarlas con

los nuacutemeros que hay en

el plano

Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho

el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada

la del Sol y la del Aacutengel

El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten

6 4

5

13

ldquo

los mudejares

`rdquo

12

El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los

musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera

de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero

Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la

construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces

se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto

musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los

trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el

tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de

madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando

ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un

entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda

aquella mezcla el arte mudeacutejar

Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se

quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza

construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias

para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e

incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya

te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes

o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la

tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

18

iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

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0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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21

-

-

-

el renacimiento

20

Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

25

goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

25

27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 12: De San Miguel a la Magdalena

13

ldquo

los mudejares

`rdquo

12

El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los

musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera

de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero

Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la

construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces

se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto

musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los

trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el

tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de

madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando

ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un

entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda

aquella mezcla el arte mudeacutejar

Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se

quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza

construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias

para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e

incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya

te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes

o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la

tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

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0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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-

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el renacimiento

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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

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Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

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goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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de los sitios a la actualidad

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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

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De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 13: De San Miguel a la Magdalena

12

13

Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los

materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes

haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la

ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros

haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo

de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente

iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce

sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es

siempre diferentehellip

En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las

iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio

del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos

detalles Una pista todos estaacuten en el exterior

gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

18

0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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-

-

-

el renacimiento

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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

25

goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

25

27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 14: De San Miguel a la Magdalena

la juderla 14 `rdquo

iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy

queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron

en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero

en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por

un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche

Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir

la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de

San Miguel

Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si

cierras los ojos veraacutes las casas apretadas

unas contra otras con talleres de arteshy

sanos en los bajos y el ldquocastillo de los

judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y

de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy

ga mayor el hospital o la carniceriacutea

donde venden carne de animales sacrificashy

dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus

tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se

prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy

prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven

todos Si hoy fuera viernes muchos hombres

iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la

fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean

el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

18

iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

18

0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

19

21

-

-

-

el renacimiento

20

Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

25

goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

25

27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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1

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 15: De San Miguel a la Magdalena

15

Una de las fiestas maacutes divertidas

es Purim que recuerda que los judiacuteos

de Persia se salvaron de las acusaciones

del malvado Amaacuten ante el rey gracias a

la reina Ester Hay un banquete bailes

juegos disfraces regalos o donativos a

los pobres y se quema un muntildeeco de

trapo que representahellip a Amaacuten claro

No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se

salvaron por los pelos y muchos celebran

el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber

queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean

que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de

cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas

pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al

rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea

la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de

las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas

iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo

los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban

llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y

el malvado Marcos fue ahorcado

la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV

1492 expulsioacuten de los judiacuteos

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la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

18

iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

18

0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

19

21

-

-

-

el renacimiento

20

Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

25

goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

25

27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

1

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4

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6

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8

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13

14

15

Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

8

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2 3

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 16: De San Miguel a la Magdalena

17

la iglesia de san miguel 16

Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de

iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme

Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se

casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden

a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de

San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza

iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva

fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la

calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la

conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y

cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean

la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo

al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la

historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el

primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten

Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San

Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor

en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas

las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por

cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes

de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)

para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la

puerta Quemada aquiacute al lado

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

18

iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

18

0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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el renacimiento

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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

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21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

25

goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

25

27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

1

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4

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7

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 17: De San Miguel a la Magdalena

16

17

iquestQueacute es lo que maacutes te llama la

atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo

mayor completamente dorado No te

extrantildee porque lo pagoacute nada menos

que un papa Leoacuten X de la familia de

los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van

todas las imaacutegenes En el centro estaacute

otra vez San Miguel y a su alrededor

escenas con diferentes episodios de

su vida iquestIntentamos reconocerlas Un

retablo es como un coacutemic y alrededor

de la imagen central hay vintildeetas Prueshy

ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy

ro correspondiente sobre cada una

San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos

y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a

Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante

Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida

19

un monasterio medieval

18

iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

18

0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

19

21

-

-

-

el renacimiento

20

Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

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goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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de los sitios a la actualidad

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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

8

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 18: De San Miguel a la Magdalena

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un monasterio medieval

18

iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o

mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo

salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas

entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo

asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida

asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy

res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos

valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura

En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es

el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy

cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres

pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o

brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces

no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el

dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras

veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido

si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy

pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno

Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del

primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy

pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes

se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy

pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media

18

0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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-

-

-

el renacimiento

20

Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

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goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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27

de los sitios a la actualidad

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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 19: De San Miguel a la Magdalena

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0300 Rezar laudes

0600 Rezar prima

0630 Desayuno

0700 Organizar las faenas del diacutea

0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea

1000 Lavar ropa en el riacuteo

1200 Rezar sexta

1300 Comida y accioacuten de gracias

1330 Planchar ropas delicadas

1500 Rezar nona

1530 Preparar dulces para regalar

1800 Rezar viacutesperas

1830 Recibir visitas

2100 Rezar completas

2130 Cenar

0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la

comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con

grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar

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-

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el renacimiento

20

Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

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Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

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goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

25

27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

1

2

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4

5

6

7

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9

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14

15

Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

8

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74

11

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1

13

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5

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2 3

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29

soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 20: De San Miguel a la Magdalena

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-

-

-

el renacimiento

20

Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que

no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades

aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los

griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el

Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos

viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo

Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas

siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en

los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen

las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se

pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular

En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten

Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en

Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey

las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie

representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le

fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo

11516 muerte de Fernando el Catoacutelico

20

21

Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

25

goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

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7

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15

Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

8

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10

6

74

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
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Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda

nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de

bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los

Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie

hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que

recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla

pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por

cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio

sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo

Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos

iquestno

1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General

23

seminario de san carlos

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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

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Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

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goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

25

27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

8

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74

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14

5

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2 3

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 22: De San Miguel a la Magdalena

23

seminario de san carlos

22

Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se

conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos

Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea

iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron

bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren

cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron

practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada

Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir

aquiacute una nueva para su colegio

Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si

entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo

sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y

cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy

nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR

Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron

a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde

estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la

Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la

conoceraacutes en la siguiente paacutegina

iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil

1658 muere Baltasar Graciaacuten

22 23

Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

25

goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

8

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
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Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa

Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas

Lo bueno si breve que lo extenso

Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen

Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna

Mejor lo intenso pongase la de zorro

1681 primera piedra del actual edificio del Pilar

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goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

8

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6

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1

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5

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
  • Los romanos13
  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
Page 24: De San Miguel a la Magdalena

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goya y los sitios 24

Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas

como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean

Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante

humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos

Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles

Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie

la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la

familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante

cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes

en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios

de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas

En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de

la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron

lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos

consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta

que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo

de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron

y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto

final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al

riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los

defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo

de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten

por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada

casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable

15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio

24

En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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27

de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

1

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4

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

  • Presentacioacuten13
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  • La Edad Media13
  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
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En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del

Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto

aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle

en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se

mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus

muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no

te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor

Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos

seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un

ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres

semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo

maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses

murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad

habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber

una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las

bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten

En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre

ldquoRuinas de Zaragozardquo

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de los sitios a la actualidad

26

Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

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  • Los mudeacutejares13
  • La juderiacutea13
  • La iglesia de San Miguel13
  • Un monasterio medieval13
  • El renacimiento13
  • Seminario de San Carlos13
  • Goya y los Sitios13
  • De los sitios a la actualidad13
  • iquest13Quieres saber maacutes
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de los sitios a la actualidad

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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos

barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida

aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el

Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las

tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron

siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta

zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las

calles y los edificios fueron envejeciendo

En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la

calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero

se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada

del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios

aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a

que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date

una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas

1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

26

27

Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

6 3 4

5 1

7 2

Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

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La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

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Page 27: De San Miguel a la Magdalena

Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel

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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles

del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la

Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de

todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo

de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de

los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares

maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y

restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches

de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo

situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de

sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones

de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico

y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos

deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance

de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En

resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos

esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir

2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional

2928

1

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7

8

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11

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15

Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

8

9

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11

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soluciones Paacutegina 11

Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

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La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

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Iglesia de San Miguel

Restos de un torreoacuten de la muralla romana

Bantildeos judiacuteos

Seminario de San Carlos

Casa de los Morlanes

Iglesia de la Magdalena

Restos de la antigua Puerta de Valencia

Convento de la Resurreccioacuten

Puente de Hierro

Restos de la muralla romana

Torreones de la muralla medieval

Convento de San Agustiacuten

Casa de los Sitios

Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea

Casa de los Goya

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Paacutegina 13

1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo

8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

Paacutegina 17

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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno

Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna

Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro

Mejor lo intenso que lo extenso

Quieres saber maacutes

30

iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van

algunas recomendaciones

bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino

municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981

bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979

bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura

y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008

bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar

Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada

1998

bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento

de Zaragoza 1987-1988

bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom

bull wwwzaragozaes

La vida es fascinante

si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena

de sorpresas apasionantes

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8 Sancho

De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena

iglesia de San Miguel

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Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen

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