France

L e t t r e a u x A m i s L e t t r e a u x A m i s –– D é c e m b r e 2 0 1 3D é c e m b r e 2 0 1 3

Chers amis,

L’ InstItut Jean de la CroIx est un centre de formation et de recherche en spiritualité chrétienne et carmélitaine. Il a été fondé il y a une bonne douzaine d’années par notre Province d’Avignon-Aquitaine suite à une prise de conscience : notre vie de prière et notremission en Église s’épanouissent aussi à travers la recherche et la transmission de ce qui touche à la vie spirituelle. Ce dynamisme d’approfondissement et de communication a été initié par le fr. Stéphane-Marie Morgain avec la collaboration de nombreux frèresde la Province et bien d’autres intervenants qui ont rayonné à partirde Toulouse, siège de l’Institut.Quelques questions peuvent surgir par rapport à cette perspective :Est-il vraiment nécessaire d’étudier la théologie spirituelle dans uncadre de type académique ? N’est-il pas préférable de vivre la vie spirituelle sans en faire un objet d’étude ? Ces questions sont motivéespar le présupposé tacite que l’étude et la vie spirituelle ne font pas bonménage. En effet, toutes les personnes ne font pas l’expérience quel’étude peut féconder la vie spirituelle et que celle-ci peut pousser à untravail intellectuel. Cependant, les personnes qui prennent à cœurleur vie spirituelle perçoivent assez souvent le besoin de questionnerla réalité qu’elles vivent. Certes, ce questionnement peut se faire de différentes manières, par exemple dans l’accompagnement spirituel,dans la lecture biblique ou spirituelle, mais aussi par l’étude de laspiritualité et de la théologie.Nous voulons contribuer à combler cette attente par nos différentsprojets : un certificat de spiritualité en coopération avec l’Institut Catholique de Toulouse, une université d’été annuelle sur un thèmequi fait dialoguer la spiritualité carmélitaine avec l’anthropologiechrétienne et des ressources audio et textuelles en ligne sur le sitewww.institutjeandelacroix.org. La lumière n’est pas à garder sous leboisseau !

Fr. Christof Betschart, o.c.d.Responsable de l’Institut Jean de la Croix

Québec

SénégalSuisse

F r è r e s C a r m e sd’Avignon-Aquitaine

Histoire de l’Institut

en 1999, l’Institut saint Jean de la Croix - Séminaire de spiritualité a été fondéà la demande du Chapitre provincial des Carmes déchaux de la Provinced’avignon-aquitaine et le fr. stéphane-Marie Morgain en a été nommé directeur.en l’an 2000, les statuts de l’Institut ont été approuvés par le conseil provincialet un comité de plusieurs frères a été constitué, puis en 2003, le nom a étémodifié pour des raisons administratives en Institut Jean de la Croix et maintenujusqu’à aujourd’hui. après une douzaine d’années de travail au service del’Institut et de la Province, le fr. stéphane-Marie a passé en 2011 le relais au fr. Marie-Philippe qui l’a passé l’année suivante – en raison de ses nombreusesoccupations – au fr. Christof.

dès le début, l’Institut se consacrait à la promotion de la théologie spirituellepar un volet académique et par un volet pastoral. en lien avec l’InstitutCatholique de Toulouse, plusieurs cours, sessions et colloques ont été proposésen faculté de théologie. en même temps, de nombreuses activités plus pastoralesavec des cycles de formation et de lecture concernant la vie spirituelle et latradition carmélitaine ont eu lieu au Couvent des Carmes de toulouse ou biensur d’autres sites : Montpellier, le Broussey (Bordeaux) et Fribourg en suisse. lesdeux types d’activités se sont développés et diversifiés en attirant un public varié,fidèle et relativement nombreux. les archives sur le site de l’Institut donnentun reflet de ces activités surtout pendant les années 2004-2007.

la formation à l’Institut Catholique et au Couvent des Carmes à toulouse acontinué jusqu’à présent. le nouvel élément depuis 2012 est que ces formationssont également disponibles sur notre site internet www.institutjeandelacroix.org.

en outre, deux projets viennent de voir le jour : l’université d’été et le Certificatde spiritualité qui seront présentés dans cette même lettre. l’activité de l’Institutpourrait se concentrer autour de ces deux pôles sans pour autant exclure denouveaux projets qui dépendront des frères qui auront à gérerl’Institut.

Ressources en ligne

« La contemplation est science d’amour, laquelle estune connaissance infuse de Dieu amoureuse, et quiconjointement illustre et enflamme d’amour l’âme,jusqu’à la monter de degré en degré à Dieu sonCréateur. » (2no 18,5).

de telles paroles pourraient résumer l’ensemblede la doctrine de notre père saint Jean de la Croix,celle-ci ayant déjà traversé les siècles pour êtrefinalement redites par la Petite thérèse en cestermes : « la science d’Amour, oh oui ! cette parolerésonne doucement à l’oreille de mon âme, je nedésire que cette science-là, pour elle, ayant donnétoutes mes richesses, j’estime comme l’épouse dessacrés cantiques n’avoir rien donné...» (Ms B 1r°).elle a d’ailleurs si bien entendu la mélodie secrètede cette science amoureuse qu’elle a pu découvriren elle, émerveillée, le cœur de l’Église brûlant decet « amour qui était tout, qui embrassait tous lestemps et tous les lieux » (Ms B 3v°). ainsi pourcollaborer humblement à cette diffusion del’amour, ou plus précisément pour que leshommes, en ouvrant les yeux avec Jean de laCroix, découvrent avec bonheur que « le monden’est qu’une mer d’amour dans laquelle ils sontengouffrés » (VFB 2, 9), l’Institut Jean de la Croixse propose d’offrir aux internautes un site surlequel ils pourront recueillir quelques échos de la« science de la Croix » :www.institutjeandelacroix.org

Ils y trouveront plusieurs pages présentantl’Institut et ses différentes propositions telles que w

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le « certificat de spiritualité » et « l’universitéd’été ». en les consultant, ils pourront être misau courant des modalités pratiques pourparticiper à ces activités carmélitaines (inscrip-tion, prix, lieu, horaires…).

Ils pourront aussi accéder à la page « ressources » grâce à laquelle ils auront accès àdifférents enseignements audio (fichiers mp3) etécrits (fichiers pdf ) proposés par des carmes oud’autres spécialistes de la « science d’amour ».Cette page propose non seulement des ensei-gnements sur thérèse d’avila, la Petite thérèse,Jean de la Croix ou edith stein, mais aussi desthèmes plus transversaux tels que : « le dogme etla vie spirituelle », « le sens chrétien de la souf-france », « la mort », « la création », ainsi que des catéchèses fondamentales faites par les frèresde toulouse. Celle-ci étant en perpétuelleconstruction, elle risque de s’enrichir au cours desmois à venir !

si vous désirez suivre les évolutions de notresite et de nos propositions, une inscription à lanewsletter sur la page d’accueil vous permettra derecevoir les dernières nouvelles de l’Institut.d’autre part, pour toutes informations supplé-mentaires, vous pourrez nous contacter sur lapage « contact ».

en espérant que ce site vous aide à grandirdans ce « pur amour qui est plus précieux aux yeuxde Dieu et de l’âme, et plus profitable à l’Église quetoutes les autres œuvres ensemble » (CsB 29, 2),nous vous souhaitons une « heureuse aventure »au contact de ces maîtres de vie spirituelle quesont les docteurs du Carmel.

Le secrétaire de l’Institut

Université d’été : vie, prière et étude autour d’un thème despiritualité carmélitaine

l’université d’été, lancée pour la première fois en 2013, allie pendant unesemaine l’étude avec la détente et la prière dans notre Monastère du Brousseyprès de Bordeaux. en 2013, nous nous sommes rassemblés autour d’edith steinet la question de la liberté dans son œuvre et dans notre vie.le succès de la formule est dû à l’équilibre trouvé entre la prière, l’enseignement,les échanges, la vie fraternelle et la détente. la prière avec les frères du Brousseyet la beauté des vignobles de Bordeaux favorisent les études qui comportent à lafois les enseignements faits par des spécialistes et les échanges en petits groupesà partir de textes distribués aux participants. le temps des repas et les soiréessont au service de l’amitié entre les participants. l’ensemble de ces facteurs donneune coloration particulière à la semaine qui permet d’incarner le travailintellectuel. nous nous sommes donc décidés à continuer dans la même ligne aucours des prochaines années !en ce qui concerne le choix des thèmes, nous cherchons à faire le lien entre unthème de spiritualité carmélitaine et l’anthropologie qui reste souvent implicite.en juillet 2014, la deuxième édition abordera la question de la présence de dieuen l’homme chez plusieurs saints du Carmel : thérèse d’avila, Jean de la Croix,Élisabeth de la trinité et edith stein. Il nous faudra essayer d’approcher larelation entre dieu et l’homme qui fonde toute la vie spirituelle.

Vous trouverez les informations pour l’université d’été 2014 sur notre site :www.institutjeandelacroix.org

Témoignage sur l’université d’été

la première université d’été, initiée par l’Institut Jean de la Croix de la Provinced’avignon-aquitaine, sur le thème : « la liberté chez edith stein », s’est tenue auCouvent des carmes du Broussey du 7 au 13 juillet 2013.

la rencontre d’une thématique aussi stimulante, parcequ’universelle, et de la figure emblématique d’edith stein (sainte

thérèse-Bénédicte de la Croix) ne manqua pas d’attirer unpublic exigeant et varié.

accueillis dans un cadre superbe et bénéficiant d’untemps magnifiquement ensoleillé, dans la présencepriante, discrète et proche à la fois, de la communautédes frères carmes du Broussey, les participants furentimmédiatement plongés dans un rythme soutenu.

Chaque matin un exposé abordait un aspectparticulier de la question de la liberté chez edith stein.

après une présentation d’ensemble de cette thématique quiparcourt l’œuvre steinienne, furent envisagées, tour à tour, la

dimension politique, éducative, spirituelle et mystique de laliberté, selon une progression ascendante où chaque étape assumait

les précédentes. en milieu d’après-midi les participants se retrouvaient en petits groupes pour lire

des textes choisis d’edith stein en lien avec l’enseignement du matin et à partirdesquels ils échangeaient librement, après quoi chaque groupe partageait avec lesautres le fruit de ce travail commun.

Cette université d’été fut une expérience humaine, intellectuelle et spirituelled’une rare qualité.

Humainement, la diversité des participants constitua le terreau d’une ouvertureréciproque et sans jugement. dans ce vivre-ensemble quotidien chacun put vérifierque les différences, maintenues au sein d’un dialogue sans a priori, peuvent êtreaccueillies comme autant de richesses partagées. de jour en jour les relations entreles personnes allaient s’approfondissant, alors que se tissait une fraternitérespectueuse nourrie d’échanges spontanés lors de promenades dans les vignoblesalentour ou de veillées conviviales. C’est ainsi que la densité de ces journées deformation anthropologique était traversée par une respiration qui permit de tout

vivre sans tension, dans un certain esprit de détente, et toujours dans un climat derecueillement.

Intellectuellement, les intervenants – carmes et laïcs – ont expérimenté la grâced’une « communauté de communion » dans un service où l’intelligence et le cœurtravaillent de concert, à l’écoute de l’autre. de sorte que l’exercice de la pensée nefut jamais délié de l’attention au réel, du contact maintenu avec la vie. Commentne pas se souvenir ici des vaisselles faites en commun où, les mains dans lescasseroles, les échanges d’idées se poursuivaient avec un naturel qui alliait l’humouret la profondeur…

spirituellement, chacun s’est trouvé invité à avancer sur un chemin de libérationintérieure vécu comme relation vraie à l’autre. relation qui culminait dans larencontre de dieu dans l’oraison silencieuse et la participation, pour ceux et cellesqui le souhaitaient, à la liturgie.

assurément cette heureuse initiative a quelque chose de prophétique dans sagrande simplicité : rejoindre le cœur de l’homme à partir des questions ultimesqui l’habitent en vérifiant que chacun peut recevoir du charisme du Carmel lamanne qui permet de rester vivant dans la présence du dieu vivant. alors merciaux frères carmes, et que grandisse toujours davantage ce qui vient d’être semé !

Éric et Catherine de Rus

Le certificat de spiritualité

le Certificat de spiritualité est uneproposition de l’Institut Jean de la Croix encoopération avec la Faculté de théologie del’Institut Catholique de Toulouse. Cette formationen spiritualité chrétienne et carmélitaine, conçuesur trois ans, est donnée à distance et poursuit le but d’approfondir la vie spirituelle par uneréflexion théologique.

L’intuitionl’intuition de base du certificat de spiritualité

s’appuie sur le constat que la spiritualité n’est passpontanément associée avec l’Église. lespersonnes intéressées par la spiritualité n’ont pasle réflexe de demander un éclairage de la part deschrétiens. Ce constat révèle à la fois uneignorance et un manque. une ignorance du côtéde beaucoup de personnes qui ne savent pas quel’Église est riche d’une expérience spirituelle etmystique millénaire. Mais cette ignorancesemble aussi en lien avec le fait que nous, enÉglise, ne savons pas suffisamment offrir etproposer nos trésors spirituels à la fois en ce quiconcerne la vie sacramentelle, la vie de prière etl’enseignement spirituel. Il y a donc un manqueau niveau de la communication de ce trésorspirituel en Église. un défi nous est adressé enÉglise : transmettre l’héritage spirituel et montrerqu’il est pour nous aujourd’hui, qu’il peutcombler la soif spirituelle de notre temps. lecertificat offre une formation personnelle dansle domaine de la spiritualité chrétienne etcarmélitaine, mais il veut également encouragerà partager ce trésor avec nos contemporains.

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De quoi s’agit-il au juste ?depuis septembre 2013, une bonne cinquantaine d’étudiants sont en train

de faire la première année du Certificat de spiritualité. Ce certificat comporte descours semestriels et des modules thématiques concernant la spiritualité etproposés par des spécialistes (voir le programme dans le tableau). Il comporteégalement des cours complémentaires en théologie biblique, dogmatique etmorale, anthropologie théologique, ainsi qu’une session annuelle de deux joursavec la validation des cours et un colloque à l’Institut Catholique de Toulouse. la formation est conçue sur trois ans et peut être prolongée selon les besoins. ellecomprend 45 crédits européens (eCts) et permet l’obtention d’un Certificat enspiritualité de la Faculté de théologie de toulouse.

Introduction à laspiritualité chrétienne

Introduction aux figuresmajeures de la

spiritualité carmélitaine

Complément : Introduction à la Bible

le prophète Élieapproche biblique

la vie spirituelle et la vie affective

la spiritualitébénédictine

la spiritualitédominicaine

Histoire de la spiritualité

Complément :anthropologiethéologique

Complément :Christologie

Figure carmélitaine :Marie-eugène de l’e-J

théologie trinitaireet vie spirituelle

la spiritualitécarmélitaine

la spiritualitéignatienne

théologiespirituelle

Complément :théologie morale

Complément ; ecclésiologie

Figure carmélitaine :Élisabeth de la trinité

liturgieet vie spirituelle

spiritualitésalésienne

spiritualité franciscaine

Année Enseignements 1ère année

Enseignements 2e année

Enseignements 3e année

3 cours semestriels(24h par cours)

4 modules(6h par modules)

La théologie (...) n’est pas seulement une parole sur Dieu, mais elle est avant toutl’accueil et la recherche d’une intelligence plus profonde de la parole que Dieu nousadresse. Cette parole que Dieu prononce sur lui-même par ce qu’il est un dialogueéternel de communion, et qu’il admet l’homme à l’intérieur de ce dialogue.

Pape François, lumen fidei, n° 36

Les étudiants et les enseignants

la première promotion laisse déjà percevoir lesmultiples provenances des étudiants. un nombreimportant d’entre eux sont déjà proches de la famille carmélitaine et souhaitent approfondir leurconnaissance. d’autres ont trouvé la formationpar le biais de l’Institut Catholique et à partir d’autres formations comme celle de toulouse enseignement Biblique (teB). d’autres encoreont déjà fait des études de théologie et désirentse spécialiser en théologie spirituelle. l’ensei-gnement à distance et à temps partiel a permis àplusieurs personnes dans la vie professionnelle dechoisir cette formation. Par conséquent, l’âgemoyen des participants est d’une cinquantained’années avec quelques jeunes qui se sont inscritsou qui s’y intéressent.

la diversité des provenances se vérifie aussi dansle corps professoral. les enseignants sont d’unepart les frères Carmes, par exemple en premièreannée dans le cours d’introduction à la spiritua-lité et dans le cours sur les figures carmélitaines,mais aussi dans le module sur la vie spirituelle et la vie affective (fr. François-Marie léthel, fr. Marie-Philippe, fr. Jean‑sébastien, fr. Marie-laurent, fr. Christof ). Il y a aussi les intervenantsproches du Carmel comme Juliette Bordes qui collabore depuis de nombreuses années avecl’Institut Jean de la Croix. d’autre part, ce sont lesenseignants de la faculté de théologie surtout pour les cours complémentaires de théologie (abbé laurent Camiade, fr. dominique‑Joseph, f.s.j., Bernadette escaffre, fr. augustin laffay, o.p.). Il y a également des intervenants spécialisés©

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comme le fr. oliveto Gérardin, moine de Maylis, qui propose une introduction à la règlede saint Benoît et à la spiritualité bénédictine.

Etudier à distance ?le Certificat de spiritualité est une formation àdistance. le choix de cette forme d’enseignementen vogue est la réponse à une demande de la partde nombreuses personnes. nous avons choisi demettre à disposition les fichiers audio du cours,accompagnés de quelques documents compor-tant le plan, la bibliographie et des citations. le travail régulier est favorisé par la mise à disposition espacée des cours, mais les étudeselles-mêmes restent plus exigeantes à distance.en effet, le seul impératif pendant l’année vientdes travaux de validation pour les modules, alorsque les cours sont validés par un examen oral seu-lement en fin d’année lors de la session annuelle.Cette session sera l’unique moment où les étudiants et les enseignants vont se retrouver pendant deux jours sur place à toulouse pour lesexamens, pour une veillée de prière et pour uncolloque sur un thème de spiritualité.

Changements de conventualité. Quelques déplacements de frèresont eu lieu au cours de l’automne : le frère Jean-Emmanuel, sous-prieurde la mission de Keur Mariama, s’est rendu enTerre Sainte pour continuer ses travaux d’exégèsesur le Cantique des Cantiques à l’École Biblique de Jérusalem. Il réside au Carmel du Mont des Oliviers. Il a été remplacé par le frère Louis-Marie qui est arrivé au Sénégal le 20 septembre, quittant ainsi le Saint-Désert où il n’est pas remplacé. Le frèreChristof a rejoint le Teresianum, notre faculté romaine de théologie, pour ladurée du premier semestre, tout en restant conventuel à Toulouse.

Arrivée de nouveaux postulants. L’été dernier a vu arriver au couventde Montpellier de nombreux jeunes gens venus regarder notre genre de vie ; ils ont été jusqu’à cinq en même temps un moment donné. C’est ainsi quenous avons en ce moment cinq postulants venus d’horizons très divers : Touraine, Martinique, Réunion, Belgique, Québec ! Leur formation a commencé à Montpellier, où se trouvent déjà nos trois novices.Ordination presbytérale. Après l’ordination du frère Joseph enavril dernier, c’était, le 14 septembre, celle du frère Aurélien-Marie,dans la chapelle de son couvent du Broussey, par le Cardinal Ricard,archevêque de Bordeaux. Célébration joyeuse et recueillie, où lesdifférents couvents de la province étaient bien représentés pour entourer notre frère, et encore le lendemain pour sa première messe.Déplacements du Père Provincial. Notre Père Provincial s’est rendu au Québec pour visiter nosfrères de Trois-Rivières. À son retour en Europe, il a participé à la rencontre des Provinciaux d’Europe, àDublin, en présence du P. Général et de plusieurs définiteurs. Quelques jours après son retour, il est allévoir nos frères de Keur Mariama, qui ont besoin d’être soutenus dans leur lointaine mission. Enfin, le Conseil provincial s’est réuni début décembre à Rome, où réside le frère Denis qui en est membre.

Nouvelles des frères carmesde la province d’Avignon-Aquitaine

lettre aux amis des Frères Carmes – Parution décembre 2013 – Journal distribué gratuitement, tiré à 6000 exProvince d’avignon-aquitaine de l’ordre des Carmes déchaux

10 bis rue Moquin-tandon 34090 Montpellier – directeur de la publication: Frère Jean-Fabrice delbecq04 99 23 24 90 - e-mail : info@lettrecarmesmidi.org – site : www.lettrecarmesmidi.org

Le Père Provincial et les frères carmes de la Provinced’Avignon-Aquitaine vous souhaitent un saint Noël et vous adressentleurs meilleurs vœux pour l’année 2014.