UNIVERSITATEADESTATDINMOLDOVAFACULTATEADEDREPT

CatedraTeoriaiIstoriaDreptului

RUBANOVICICRISTIAN

CONCEPIADETERMINISMULUIGEOGRAFICALUIMONTESQUIEUIIMPLICAIILEEIASUPRATRATRII

STATULUIIDREPTULUILucrulIndividual

Autor:

studentulgrupei109,RubanoviciCristian

Conductortiinific:__________ValentinMrgineanu,mag.ndr.,lect.univ.

Chiinu2015

Dacesteadevratctrsturilecaracteristicealeminiiipasiunileinimiisuntextremde

deosebitendiferiteleclime,atuncilegiletrebuiescorespundideosebiriidintreacestepasiuni,ideosebiriidintreacestetrsturicaracteristice.

Montesquieu

Determinismul geografic este teoria c obiceiurile umane i caracteristicile unei anumite culturi sunt modelatedecondiiigeografice. 1

Montesquieu pleac de la principiul c legile sunt raporturile necesare care deriv din natura lucrurilor el nu trateaz ns n general despre aceste raporturi, ci trece repede la la examenul legilor i instituiilor diverse, pentru a ncerca o explicare pe baza faptelor i mprejurrilor particulare. El studiaz instuiile juridice ale diferitor popoare ca produse istorice i se adncete ntro scriere numeroas de analize n jurul legilor, obiceiurilor, instituiilor politice i sociale, pentru a arta cauzele i motivele care lau determinat trece astfel n revist, la popoarele cele mai diverse, cuprinznd i unele popoare orientale, ca de pild chinezii, diferitele domenii ale legislaiei i face observaii de mare finee, atribuind mare importan n geneza dreptului factorilor naturali, n special climei. El caut s descopere formaia natural adreptului,slexplicecumsenatenviaasocialicumtrebuiesseadaptezemediului. 2

Dezvoltnd ideea c legile n nelesul cel mai larg sunt: raporturile necesare care deriv din natura lucrurilor. rezult c tot ce exist are legile sale. Respectiv Divinitatea are legile sale, lumea material are legile sale, substanele spirituale superioare omului au legile lor, animalele au legile lor, omul are legile sale. 3

El acord n opinia sa un spaiu foarte larg mediului geografic ca factor principal al dezvoltrii sociale,climaaprnduicaprincipalulagentalmodificrilordeordinsocial,alturidenaturasolului.

Montesquieu are convingerea c oamenii sunt condui de mai multe lucruri: clim, religie, legile, maximele guvernmntului, pildele trecutului adic tradiiile, moravurile, manierele. Ca rezultat al tuturor acestora se formeaz un spirit general al poporului. El avea convingerea c cu ct acioneaz mai puterniclaunpoporunadinacestecauze,cuattslbetemaimultinfluenacelorlalte.

O afirmaie din opera gnditorului spune: ntre un climat dat i ntre un individ dat, exist un raport ineluctabil individul va fi determinat de gradul de latitudine, de geologie, de suprafaa pamntului, de produciile sale, de cer, de vnt un chinez fa fi ceea ce impune climatul Chinei, nui vei schimba nici pe chinezi,nicipeamericani.Peniciunlocuitordinaceastalume.Niciluna,nicisoarele,nicicalealactee.

1http://en.wikipedia.org/wiki/Geographic_determinism2Leciidefilosofiejuridic,GiorgiodelVecchiop.1003Desprespiritullegilor,Montesquieu,ed.tiinific,Bucureti,1964,p.11

Un exemplu care ar explica mai bine conceptia aceast afirmaie i determinismului geografic asupra statului si dreptului este explicat de in lucrarea Despre Spiritul Legilor in Cap. X Cartea XIV: Despre legilecareaulegturcucumptareapopoarelor:n rile calde. partea apoas a sngelui se elimin n mare parte prin transpiraie: trebuie deci s se pun n loc un lichid asemntor. Apa este acolo excelent pentru aceast ntrebuinare: bturile alcoolice ar coagulaglobulelesngeluicarermndupeliminareapriiapoase.

n trile reci, partea apoas a sngelui se evapor n belug, acolo se pot folosi deci buturi spirtoase, fr team c sngele se va coagula. Corpul e plin de umori acolo bturile spirtoase care sporesc viteza sngelui,potfiindicate.

Lega lui Mahomed, care interzicea s se bea vin, este deci o lege izvort din clima Arabiei de aceea, inaintedeMahomedapaerabuturaobinuitaarabilor.Legea care i oprea pe catarginezi s bea vin era tot o lege impus de clim: ntradevr, clima acestor dou riesteaproapeaceeai.

O asemenea lege nu ar fi bun n rile reci, unde clima pare s impun ntregii populaii o anumit deprindere a beiei, foarte diferit de cea a unor persoane izolate. Deprinderea beiei este rspndit pe tot pmntul proporional cu frigul i cu umiditatea climei. Mergei de la ecuator pn la polul nostru i vei vedea c deprinderea beiei sporete cu gradele de latitudine. Mergei de la ecuator la polul opus nou i vei vedea c deprinderea beiei sporete cu ct naintezi spre sud, dup cum de partea noastr sporete pe msurcenaintmsprenord.

La cele expuse mai sus observm c Lega n general, este raiunea omeneasc, n msura n care ea guverneaz toate popoarele de pe pamnt iar legile politice i civile ale oricrui popor nu trebuie s fie dectcazurileparticularelacareseaplicaceastraiuneomeneasc.Raiunea omeneasc este o lege inviarabil i, n acest sens ea se ncadreaz n raiunea universal care guverneaz ntregul cosmos. Modalitatea de ncadrare difer ns de la un popor la cellalt. Difer att de mult, nct se ntmpl foarte rar ca legile unui popor s se potriveasc altuia. Aceast diferen se legitimeaz n funcie de natura i principiul guvernmntului i de condiiile fizice ale rii (clima, calitatea solului, aezarea i ntinderea sa, felul de via al poporului plugari, vntori, pstori gradul de liberate admis, bogiile moravurile etc.). Intervine aici, de asemenea scopul legiuitorului, originea lucruriloraupracrorasereglementeaz. 4

Feluritele trebuine au dat natere n diferetele clime. la diferitele feluri de via. iar aceste diferite feluri de via au dus la alcutirea diferitelor feluri de legi. E nevoie de anumite legi dac. n snul unui popor, oamenii se afl n strns contact unii cu alii e nevoie de altele la un popor unde nu au niciun contactntreei. 5

4Ibidem5Ibidemp.293

Un alt exemplu cum influeneaz clima i bolile asupra legilor ar fi urmtoarea situaie din Italia unde: Rotharis a rnduit c un lepros, alungat din casa sa i izolat ntrun anumit loc, nu va mai putea dispune de bunurile sale, pentru c. din momentul n care fusese scos din casa lui era socotit mort. Pentru a mpiedicaoricecontactculeproii,acetiaerauloviideincapacitatejuridiccivil. 6

Montesquieu era de prere c natura solului de asemenea influeneaz asupra legilor i statului. n urmtorul fragment el relateaz despre forma statului i interdependena dintre fertilitatea solului: Sterilitatea solului din Atica a dus la statornicirea guvernmntului popular, iar fertilitatea celui din Lacedemona,lastatornicireaguvernmntuluiaristocratic.Cci, n acele vermuri. guvernmntul unuia singur nu era de loc dorit n Grecia or, guvernmntul aristocraticaremaimultasemnarecuguvernmntulsingur.

Plutarh ne spune c:

n epoca contemporan de asemenea observm c forma de organizare statal difer de la o regiune la alta precum i legile acestora ex: SUA este oraganizat n federaie, deoarece fiecare stat din federaie are o anumit zon climatic i un anumit tip de sol. n rile n care clima i solul coincide observm forma de guvernmntRepublica,cumarfiFrana,Romnia,Moldovaetc.

n concluzie, deducem impactul major asupra legilor i statului din concepia determinismului geografic a lui Montesquiueu, dreptul, statul, solul, clima fiind ntro relaie de interdependen, una derivnd din alta i fiecare adaptnduse dup schimbrile celeilalte, pentru a asigura evoluie i continuitateadreptuluiistatului.

Bibliografie

1. DesprespiritullegilorMontesquieuEdit.tiinificBucureti196419702. FilosofiadreptuluiIovCraiovanBucureti20123. FilosofiadreptuluiMarilecurenteedituraC.H.BeckNicolaePopa.aBucureti20074. Paul Hazard Gndirea european n secolului al XVIIIlea, Editura Univers, Bucureti

1981

6Ibidemp.294