diablos danzantes de ocumare y turiamo

5/24/2018 Diablos Danzantes de Ocumare y Turiamo

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LOS DIABLOS DANZANTES DE CORPUS CHRISTI

Los diablos danzantes de

Venezuela es una tradicinafrocatolica que surgi en Venezuela

en el siglo XVI cuando la iglesia

catlica, apostlica y romana impuso a

los africanos esclavizados en Amrica

la celebracin del da Corpus Christi,

pero los africanos resistieron y le

incorporaron sus danzas, mascaras y danzas originarais de sus

civilizaciones.

Agrupados en cofrada, se tienen como fundadas desde mediado del

siglo XVII3 en haciendas del estadoAragua yVargas.Es conocido que ya en

1749 se celebraba en el da de Corpus Christi cuando hombres, mujeres y

nios se vestan de diablos para cumplir con promesas realizadas al

Santsimo Sacramento.

Si bien no se puede precisar una raz nica y cierta, por su naturaleza

de tradicin oral, a los diablos danzantes de Corpus Christi se les han

atribuido diferentes orgenes. Una historia acerca de la cofrada deSan

Francisco de Yare reza que hace 400 aos un sacerdote sin dinero ni

creyentes para realizar la procesin de Corpus Christi expres: "si no hay

dinero ni creyentes para sacar la procesin del Santsimo Sacramento, que

vengan los diablos entonces!". Tras una tormenta varios diablos se

presentaron frente a la iglesia.

La celebracin del Corpus Christi, realizada 9 jueves despus del

jueves santo de cada ao, tiene en nuestra tierra un significado religioso

donde se reafirman las creencias religiosas y mgicas del dominio del bien

sobre las fuerzas del mal, a travs de diferentes rituales y fiestas se acenta
http://es.wikipedia.org/wiki/Diablos_danzantes_de_Corpus_Christi#cite_note-r3-3http://es.wikipedia.org/wiki/Aragua_(estado)http://es.wikipedia.org/wiki/Vargashttp://es.wikipedia.org/wiki/San_Francisco_de_Yarehttp://es.wikipedia.org/wiki/San_Francisco_de_Yarehttp://es.wikipedia.org/wiki/San_Francisco_de_Yarehttp://es.wikipedia.org/wiki/San_Francisco_de_Yarehttp://es.wikipedia.org/wiki/Vargashttp://es.wikipedia.org/wiki/Aragua_(estado)http://es.wikipedia.org/wiki/Diablos_danzantes_de_Corpus_Christi#cite_note-r3-3


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esta creencia religiosa, adems estas celebraciones a nivel nacional se han

convertido en una oportunidad para unificar lo espiritual con lo social a travs

de la festividad, formando una concordancia de creencias y cultos mgico-

religiosos.

Cada Corpus Christi se hace una danza ritual protagonizada por los

llamados diablos danzantes en diferentes zonas del pas, cada ao los

miembros de las "Sociedades del Santsimo" por promesas de diferentes

ndoles se atreven a vestirse del temido Lucifer vistiendo ropajes coloridos y

mascaras que los asemejan con la firme intencin de rendirse ante el

santsimo sacramento, de esta forma los devotos del santsimo reafirman su

condicin de pertenecer al colectivo religioso.

Enel estadoAragua, las poblaciones de Cata, Cuyagua, Chuao,

Ocumare de la Costa y Turiamo, todas sealadas desde el perodo colonial

como sitios de explotacin cacaotera, vecinas al mar y separadas entre s por

cortas distancias y accidentadas vas terrestres, celebran Corpus Christi con

danza de diablos que "rinden" ante el Santsimo en seal de sumisin. De las

que se tienen referencias ms antiguas son Ocumare de la Costa y Chuao,

reseadas por cronistas y viajeros en los aos 1621 y 1649,

respectivamente. Cata, Cuyagua y Turiamo, se mencionan por primera vez

en el ao 1773, aunque se presume que desde mucho antes tambin

conmemoraron la fecha.

Las danzas de los diablos representan un sincretismo religioso muy

particular en esta tierra, existen diferentes grupos llamados "sociedades"

"hermandades" que estn constituidos en una jerarqua, los diablos debenpagar anualmente una cuota y pagar sus promesas rindiendo culto al

Santsimo Sacramento.

Los diablos antes de lanzarse a la danza se protegen contra las

fuerzas del mal "cruzndose", llevan cruces, escapularios, rosarios y otros
http://www.monografias.com/trabajos12/elorigest/elorigest.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/elorigest/elorigest.shtml


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amuletos consigo y van rezando oraciones durante la festividad, la

celebracin incluye misa, construccin de altares y procesiones, como parte

del ritual tambin van de visita a las casas de los miembros ms importantes

de las sociedades y los ya fallecidos.

Los diablos se visten de pantaln y camisa y capa de colores vivos,

las capas van de los hombros a las rodillas y llevan adheridas cascabeles y

sonajeros. Las mscaras son de colores llamativos y apariencia feroz, de

diferentes colores y se realizan de distintos materiales, varan tambin de

acuerdo a la regin que los identifica. El traje lleva diferentes accesorios,

identificamos en los disfraces:

El rabo:

Especie de cola que va adherida al pantaln y en la punta de la cola lleva

una campanilla.

Los cencerros:

Estn constituidos por latas y campanas que cuelgan de una correa que se

coloca alrededor de la cintura del diablo.

El mandador:

Es un ltigo que simboliza el poder que llevan los diablos en la mano

izquierda y se utiliza para amedentrar a cualquiera que se interfiera por el

camino del danzante.

La maraca:

Que se lleva en la mano derecha marca el ritmo de la danza, que es

acompaada con msica instrumental y tiene carcter reiterativo.

MsicaLa msica ejecutada para la festividad de los Diablos danzantes es

exclusivamente instrumental, de carcter reiterativo y sirve para apoyar la

danza. Los instrumentos principales son la caja, el redoblante y el cuatro

segn cada regin.


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Durante los velorios que se realizan en la vspera del da de Corpus

Christi hay cantos de fula, generalmente dirigidos por solistas, quienes se

alternan en el canto de versos acompaados por un corto en el que

participan los presentes. La fula se emplea como un canto de salutacin al

Santsimo Sacramento, y constituye una forma en que los creyentes y los

danzantes cumplen con las promesas ofrecidas.

La festividad de Corpus Christi es una manifestacin que conjuga en

s misma la fe y la supersticin, la magia y la religin, buscando expresar el

simblico triunfo del bien sobre el mal y reafirmando as el reino de Cristo.

http://www.leanoticias.com/wp-content/uploads/2013/04/diablos-danzantes-corpus-christi-homenaje.jpg

DIABLOS DANZANTES DE OCUMARE DE LA COSTA


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Los Diablos

Danzantes de

Ocumare de la Costa

danzan dos das en la

semana de Corpus

Christi: el jueves (en la

Iglesia de San

Sebastin) y el

domingo de la octavita

(en la zona de El

Playn) en el Edo.Aragua. Adems, durante todo el ao esta hermandad realiza talleres de

mscaras, ejecucin de cuatro, confeccin de trajes y otras actividades que

garantizan la transferencia de esta tradicin ancestral a los ms jvenes.

El ritual inicia al amanecer del jueves de Corpus Christi. Los diablos se

dividen en dos grupos y comandados por el Capataz y el Perrero; se dan un

bao en el ro, desayunan, y por ltimo se colocan los llamativos trajes que

deben ser rezados con un Credo o Padre Nuestra pieza a pieza

La capa del traje de Ocumare es acampanada, no es cuadrada como

la de otras cofradas. El pantaln lleva unas borlas colgantes para que sea

"ms vistoso", y todo el traje tiene cruz de palma como proteccin religiosa.

Las mascaras de Ocumare no reflejan la jerarqua de sus promeseros, para

ellos est en el rejo o mandador, que es el utensilio de cuero que llevan en la

mano izquierda para "poner orden" en la danza diablesca.

En Ocumare la jerarqua est en el rejo y se reconoce por los nudos,

El mandador o rejo del capataz mayor tiene cuatro nudos, y los nudos

simbolizan la jerarqua. Cada nudo tiene una oracin, hay un tiempo que se

vela para bendecirlo bien. Es un smbolo de jerarqua porque sirve para


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ensear a los diablos que no hacen las cosas bien, a ellos hay que 'echarles

rejo' o a las personas que se atraviesen durante el baile.

Durante el baile es comn que algunos animales como los perros ogatos se acerquen al lugar, por lo que los perreros los ahuyentan porque no

se sabe si es el innombrable, el maligno.

Como smbolo de fe y devocin, esta diablada no sale a bailar si no es

con traje nuevo.

En Ocumare todo el pueblo sale a seguir a los diablos. Las mujeres no

bailan pero hacen los trajes de los diablos, la comida, los altares, llevan agua

para hidratar a los asistentes y cuidan a los nios.

Las mascaras se hacen con caras de animales, cochinos, perros,

dragones, caimanes, al gusto de cada quien, lo importante es que cada

vestimenta lleve una cruz de tela bordada y una cruz de palma bendita, para

la proteccin.

Arroz con pescado, arroz con pollo o hervido, son algunos de los

platos que brinda una sola familia a toda la diablada el da del ritual.

Por lo general, la familia anfitriona tambin es promesera, por lo que

organizan un altar donde los diablos van a dar las gracias por el alimento,

piden por la familia, bendicen la comida y proceden a comer para partir al

resto de hogares del pueblo donde bendecirn a enfermos, sanarn a nios

con mal de ojo y brindarn un momento de espiritualidad a quien lo necesite.

En diciembre, los Diablos danzantes de Ocumare de la Costa fueron

declarados por la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la

Ciencia y la Cultura (Unesco, por sus siglas en ingls) como Patrimonio

Cultural Inmaterial de la Humanidad.


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DIABLOS DANZANTES DE TURIAMO

La comunidad de

habitantes de Turiamoen las costas

Aragueas fue

expropiada de sus

tierras para la

construccin de una

base naval durante el

gobierno de Marcos

Perez Gimenez, la

mayora de ellos se

mudaron a la ciudad

de Maracay en el

estado Aragua, especficamente en los barrios: 23 de enero, El Recurso y La

Coromoto es en este ultimo donde registramos esta tradicin anual.

Se celebra el da Jueves de Corpus Christi en el estado Aragua,

simbolizan no slo el amor al Santsimo, sino tambin al sentido de

pertenencia de un pueblo que fue despojado de sus tierras durante la

dictadura de Marcos Prez Jimnez, bajo pretexto de construccin de una

base naval.

Para mantener viva la tradicin, los diablos danzantes realizan el da

de Corpus de cada ao las siguientes danzas: Danza del Camino, del Mono,

del Borracho, del Muerto, del Galern y del Zambe.

Los diablos visten trajes multicolores, tipo arlequn, llevan mscaras

con velos de distintas formas, cencerros alrededor de la cintura y un

mandador en la mano. Son promeseros que danzan cada ao como smbolo


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de resistencia cultural de un pueblo que a pesar de haber sido desterrado,

lucha por reconquistar las tierras que histricamente le pertenece

La fiesta

Un mes duran los ensayos de los promeseros que bailarn por

primera vez, y el mircoles, a las 8:00 de la maana, en la vspera del da de

Corpus Christi, empiezan a montar el altar del Santsimo Sacramento. Un

cohete en el cielo avisa su instalacin. Luego, el primer capataz santigua a

los nuevos danzantes, hacen un sancocho y el velorio se extiende hasta el

amanecer.

A las 7:00 de la maana del jueves caminan del 23 de Enero hasta La

Coromoto y, en la casa de la rezandera Reina Faneites, se alistan. Se

colocan sus trajes realizados con telas estampadas y de colores llamativos y

cubren sus rostros con las mscaras, ya no de totuma y coco seco como lo

hacan en Turiamo, sino de cartn y alambre, que ayuda a soportar el calor

que arrecia en la ciudad de Maracay.

En el momento de colocarse la mscara, el promesero danzantemanifiesta un cambio de actitud. Refleja euforia, acompaada de una fuerza

fsica manifestada en la virtuosidad y destreza de la danza.

Se colocan una mscara que se asemeja a la imgen de un dragn,

ajusta los cencerros en su cintura, pero adems toma su mandador, una

especie de ltigo de cuero con un palo de madera, y su maraca para

emprender la marcha a la Iglesia y escuchar la misa con sus pares.

Llegan al templo bailando y se alejan de l moviendo los pies y las

maracas. Son varias los bailes que ejecutan y los nombres de ellas


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El demonio del exilio

Fue por el siglo XVII cuando los diablos empezaron a bailar en

Turiamo, por lo que tienen ms de 300 aos espantando al demonio,

burlndose de l. Adems, han pasado ms de cinco dcadas, desde el

desalojo de la dictadura perejimenista, luchando con una fuerza diablica no

menos brutal: El exilio.

Unos 200 diablos danzan en promedio y cada ao se suman ms,

sobre todo nios que desde muy corta edad se van enamorando con el baile.

As se reproducen los diablos danzantes y el fuego de la celebracin crece,

pero an se siente la nostalgia por sus tierras.

http://gabinetedculturaaragua.blogspot.com/2012/12/aragua-celebrara-declaracion-de-los.html

diablos danzantes de ocumare y turiamo

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