Dialogo Cristiano Musulman

(2Book Title)

Dialogo Cristiano Musulman

H. M. Baagil, M.D.

Edicin revisada por:

EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC)

Diseo por:

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CONTENIDO

DIALOGO

PRIMER CONTACTO ENTRE UN CRISTIANO Y UN MUSULMN8

LA SANTA BIBLIA

LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD

LA DOCTRINA DE LA DIVINIDAD DE JESS CRISTO

LA DOCTRINA DE QUE JESS ES EL HIJO DIVINO

FUE JESS CRUCIFICADO?53

LA DOCTRINA DE LA REDENCIN Y EL PECADO ORIGINAL

MUHAMMAD EN LA BIBLIA

ISMAEL E ISAAC FUERON BENDECIDOS64

CRITERIO DEL PROFETA ANUNCIADO POR JEREMAS

BACCA ES MECCA

EL TEMPLO DE MI GLORIA

CARRUAJES DE ASNOS Y CARRUAJES DE CAMELLOS

EL PROFETA SEMEJANTE A MOISES

MI SIRVIENTE, MENSAJERO Y ELEGIDO

EL REY DAVID LE LLAMO "MI SEOR"

ERES TU ESE PROFETA?

BAUTIZO CON EL ESPRITU SANTO Y CON FUEGO

EL LTIMO EN EL REINO DE LOS CIELOS

LOS PACIFICADORES SERN BENDECIDOS

EL CONFORTADOR (EL PARCLITO)

REVELACIN AL PROFETA MUJAMMAD

REFERENCIAS

AGRADECIMIENTO

Soy un americano educado desde mi infancia en las creencias cristianas. Hasta que mi espritu inquieto empez la bsqueda del Todopoderoso Dios (Allh) he tomado por sentado muchas cosas de importancia.

Luego de conversar, leer y releer el presente manuscrito DIALOGO CRISTIANO MUSULMAN, he revisado las citaciones del Sagrado Corn, as como la Biblia (versin del Rey James).

Finalmente anuncio mi testimonio (Shajadah) pblicamente en espaol: Testifico que no hay otra divinidad digna de adoracin sino Allh (Dios nico), y que Muhammad es su Siervo y Mensajero. Y en rabe: Ashadu-an-la ilaha ilalah, Wa ashadu anna Muhammadan abduju wa rasuluju.

A travs de este simple pero bsico testimonio, muchas personas se entregan enteramente a Allh.

Deseara que este libro sencillo y fcil de entender sea ledo en todo el mundo y pueda atraer a muchos de aquellos que buscan la creencia slida y verdadera en la que sus espritus encuentren la tan anhelada paz y satisfaccin.

ROY EARL JOHNSON

NOTA DEL AUTOR

En el Nombre de Allah, Ar-Rahmn (el Compasivo con toda la creacin), Ar-Raheem (el Misericordioso con los creyentes)

Este libro ha sido escrito como resultado de los dilogos que tuve con miembros del clero cristiano y laicos. Las conversaciones fueron placenteras, amigables y constructivas, sin la ms mnima intencin de dejar de respetar los postulados religiosos de ningn cristiano.

Este libro a su vez constituye un reto y un compromiso para el mundo cristiano, siendo adems una fuente para aquellos buscadores sinceros de la verdad que estudian la comparacin de religiones.

Abreviaciones:

C. = cristiano

M. o m. = musulmn

(LPYBSE) = la paz y bendiciones sobre l

(LPSE) = la paz sobre l / ellos

(Las ltimas dos frases son dichas por todos los musulmanes piadosos despus de mencionar el nombre de uno o varios Profetas. Sern utilizadas a lo largo de este folleto).

H. M. BAAGHIL, M.D.

INTRODUCCIN

En el Nombre de Allah, Ar-Rahmn (el Compasivo con toda la creacin), Ar-Raheem (el Misericordioso con los creyentes)

Agradezco a Allh por haberme permitido leer el manuscrito del Dilogo Cristiano - Musulmn y poder escribir una introduccin de este extraordinario libro que nos har ver la realidad. Aquellas personas interesadas en estudios de religin comparativa encontrarn en este folleto muchas sorpresas que desafan lo que muchos creyeron ser verdades absolutas.

Este trabajo del Dr. Baaghil refleja su meticuloso y exhaustivo esfuerzo para presentar sus investigaciones en formato claro, conciso y completo. Este estudio sobre el Cristianismo y la Biblia fue desarrollado en un perodo de ms de 4 aos, en los que el autor concluy no solamente que los cristianos difieren en sus creencias bsicas (Trinidad, Divinidad de Jess, etc.), sino que no se dan cuenta de que los conceptos doctrinarios de la Iglesia contradicen la Biblia repetidas veces y que sta, a su vez, se contradice a s misma. Sus conversaciones con miembros del clero cristiano y laicos durante este perodo de estudio le han dado la motivacin necesaria para escribir el DIALOGO CRISTIANO MUSULMAN.

El lector se sorprender al saber que, Jess (LPSE) nunca dijo ser Dios en la Biblia, que tampoco muri en la Cruz y que los milagros realizados por El fueron tambin hechos por anteriores Profetas, e incluso por gente pagana. Que Jess (LPSE) predijo tambin el advenimiento del ltimo enviado de Dios, que haba de llegar despus de El, quien era el Profeta Muhammad (LPYBSE).

Esto y mucho ms se da a conocer con pasajes basados en la Biblia misma.

La pregunta que surge luego de demostrar tan obvias contradicciones de la Biblia es:

Realmente este libro es la autntica Palabra de Dios?

El presente trabajo del Dr. Baagil no intenta de ninguna forma dejar de respetar los postulados del Cristianismo y peor an la carismtica personalidad de Jess y sus enseanzas, Allh lo prohbe! Su intencin es clarificar las malas interpretaciones, tergiversaciones y falsos testimonios levantados en contra de Allh y Sus Profetas (LPSE).

Este libro tambin aclara el punto de vista del Islam y muestra cmo el Corn, revelado al Profeta Muhammad unos seiscientos aos despus de Jess (LPSE), corrige los errores que fueron introducidos (consciente o inconscientemente) en el mensaje que Jess trajo.

Este folleto debera resultar ser un activo muy valioso para musulmanes y cristianos, particularmente dado el inters en los dilogos entre las dos religiones. Si Dios quiere, ser un instrumento eficaz para nosostros, los musulmanes, en nuestros esfuerzos por invitar a los cristianos al Islam. Por el contrario, los cristianos deben ser ms conscientes de lo que la Biblia dice en realidad y de lo que Jess (LPSE) realmente ense como resultado del estudio de este folleto. De hecho, como musulmn, tengo la esperanza de que los no musulmanes acepten la verdad y den testimonio de la Unicidad de Allah y de que Muhammad fue Su Siervo y Mensajero.

Que Allh retribuya con creces al Dr. Baagil por gran obra y que la paz de Allh est con todos nosotros.

MUJAMMAD A. NUBEE.

DIALOGO

PRIMER CONTACTO ENTRE UN CRISTIANO Y UN MUSULMN

C. Por qu han existido tantas conversaciones entre cristianos y musulmanes en la ltima decada acerca de sus creencias?

M. Pienso que talvez porque ambos tienen algunas cosas en comn. Nosotros creemos en Un Solo Creador que ha enviado a muchos Profetas y en Jess como el Mesas, que fue negado por los judos.

Nuestro Sagrado Corn dice en Surah 3:45:

Entonces los ngeles dijeron: Mara! Dios te albricia con Su Palabra [Sea!] ser conocido como el Mesas Jess, hijo de Mara. Ser noble en esta vida y en la otra, y se contar entre los prximos a Dios (a Allh).

Se han llevado a cabo sendas conversaciones en Europa, Canad, Estados Unidos y Australia. Incluso el Vaticano ha participado: se celebraron discusiones entre telogos del Vaticano y eruditos musulmanes egipcios en Roma en 1970 y en Cairo en 1974 y 1978. Otra serie de discusiones entre telogos del Vaticano y eruditos musulmanes saudes se celebr en Roma en 1974. Muchas veces se invit a los musulmanes a presentar el Islam en las iglesias.

C. Si el cristianismo tiene cerca de 2000 aos y el Islam ms de 1400 aos, porqu las conversaciones no se dieron antes?

M. En los ltimos 300 o 400 aos, muchos pases de Asia y frica habitados por musulmanes fueron colonizados por Gran Bretaa, Francia, Holanda, Blgica, Espaa y Portugal. Muchas misiones Cristianas trataron de convertir a tantos musulmanes como pudieron, con cualquier motivo, inclusive proporcionndoles tratamiento mdico, ropa, comida y trabajo a los pobres. Sin embargo, no alcanzaron su objetivo.

Luego de la II Guerra Mundial, muchos musulmanes de Asia y frica emigraron como trabajadores y profesionales al hemisferio Occidental, en el cual tuvieron mas contacto con cristianos, incluso hubo varios grupos de estudiantes que participaron en la introduccin del Islam hacia esas tierras.

C. Ve usted otras razones por las que muchas conversaciones se mantienen hasta hoy, incluso a traves de sus respectivas misiones?

M. Creo que la brecha entre ambos se acorta, y se tolera ms; a pesar de que ambas religiones compiten por tener ms seguidores. Todava recuerdo a mi profesor cristiano que deca: Muhammad el impostor, el soador, el epilptico. Estoy seguro de que usted encontrar ahora muy pocos escritores recalcitrantes que se refieren al Profeta del Islam de esta forma.

Los musulmanes nos sentimos ms cerca de los cristianos que de los judos o ateos, como indica el Corn en Surah 5:82:

Vers que los peores enemigos de los creyentes son los judos y los idlatras, y los ms amistosos son quienes dicen: Somos cristianos. Esto es porque entre ellos hay sacerdotes y monjes que no se comportan con soberbia.

Algunas denominaciones cristianas han hecho grandes progresos, reconociendo por primera vez en la historia que Muhammad (LPYBSE) desciende del Profeta Ismael, a travs de su segundo hijo Kedar.

El Diccionario Bblico Davis (1980), auspiciado por el Consejo Cristiano de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos, escribe bajo la palabra Kedar:

... una tribu descendiente de Ismael (Gnesis 25:13)... La gente de Kedar fueron Cedrai Plyni, y de su tribu viene Muhammad.

La Enciclopedia Bblica Internacional Standard cita lo siguiente de A.S. Fulton:

... de la tribu Ismaelita, Kedar debi haber sido uno de los ms importantes y con el tiempo el nombre se puso a todas las tribus del desierto. Es a travs de Kedar (en rabe Keidar), que los genealogistas musulmanes trazaron la descendencia de Ismael, para llegar hasta Muhammad.

Tambin el Diccionario Bblico Smith escribe lo siguiente:

Kedar (negro). Segundo hijo de Ismael. (Gnesis 25:13)... Muhammad traza su linaje hasta Abraham a travs de la clebre tribu Kureish, que desciende de Kedar. Los rabes en el Jiyaz (regin occidental de lo que hoy es Arabia Saudita), son conocidos tambin como Bani Jarb (hombres de guerra) y fueron Ismaelitas desde un comienzo.

Palgrave dice que el idioma de ellos es tan puro hoy, como cuando fue escrito el Corn (610 aos despus del nacimiento de Cristo), habiendo permanecido invariable por ms de 1400 aos. Esto es una prueba de permanencia de las instituciones del mundo oriental.

El ms grande aporte dado por los musulmanes emigrantes al hemisferio Occidental no solo fue su fuerza de trabajo, sino el mensaje del Islam mismo, que ahora est tomando races aqu. Muchas Mezquitas y Centros islmicos han sido establecidos y muchas personas han regresado al Islam. Yo prefiero la palabra regresado y no convertido ya que todos nacemos sometidos a la voluntad de Allh, es decir todos nacemos siendo musulmanes. El Islam es la religin natural con la que cada nio nace y son los padres o la comunidad los que lo convierten al judasmo, cristianismo, otras religiones o atesmo.

Esta es una prueba contundente de que el Islam no se propaga por la fuerza, sino que se extiende a travs de sus profesantes. El Islam no tiene organizaciones especiales de misioneros asalariados; como sucede con las misiones cristianas.

La poblacin mundial ha crecido en un 136% desde 1944 hasta 1994, el cristianismo en un 47% y el Islam en un 235%. Artculo sacado de la publicacin: La Pura Verdad de Febrero 1994 en su edicin de aniversario No.50, que hace varias citaciones de los siguientes libros: Almanaque Mundial y Libro de Records 1945, adems del Almanaque de Readers Digest y el Libro del Ao 1993.

C. Si todas las tres religiones, judasmo, cristianismo e Islam dicen venir de un mismo Creador: por qu difieren entonces?

M. Todos los Profetas desde Adn hasta Muhammad (LPSE) fueron enviados con el mismo mensaje que es: la total sumisin de los hombres a Allh. Esta sumisin en rabe se llama Islam, quesignifica tambin paz. A diferencia de los nombres de judasmo y cristianismo, el nombre de Islam fue dado por Allh mismo, como aparece en Surah 5:3:

Hoy les he perfeccionado su forma de adoracin, he completado Mi gracia sobre ustedes y he dispuesto que el Islam sea su religin.

Los nombres judasmo y cristianismo NO se encuentran en el Antiguo Testamento ni en el Diccionario Bblico. Ningn profeta Israel menciona la palabra judasmo, Jess nunca dijo fundar el cristianismo en la tierra y nunca se llam a s mismo cristiano. La palabra cristiano slo se menciona tres veces en el Nuevo Testamento y la primera vez fue por paganos y judos en Antioquia, alrededor del ao 43 D. C. Lea en Hechos de los Apstoles 11:26:

...y los discpulos fueron llamados por primera vez cristianos en Antioquia.

Luego, el rey Agripa le dice a Pablo en Hechos 26:28:

Y Agripa dijo a Pablo: falta poco para que me persuadas a hacerme cristiano.

Entonces el calificativo de cristiano fue dado primeramente por enemigos que por amigos. Finalmente Pedro dice en su carta para confortar a los creyentes en I Pablo 4:16:

Y si un hombre sufre por llamarse cristiano, no debe avergonzarle...

El primer Musulmn en la Tierra no fue Muhammad, sino Abraham, quien obedeci totalmente la voluntad del Creador; pero el Islam, como modo de vida, fue revelado a otros profetas antes que a Abraham, como fueron Adn y No (LPSE); entonces, el Islam es la forma de vida para toda la humanidad.

C. Cmo pudo Abraham ser musulmn? l es conocido como judo!

M. Judo? Quin le dijo eso?

C. As se nos ensea y tambin debe estar confirmado en alguna parte de la Biblia.

M. Puede ensearme en qu captulo Bblico se dice que l es judo? Permtame que le de una pauta para facilitarle el trabajo: Lea Gnesis 11:31!

C. Y tom Teraj a su hijo Abraham, a su nieto Lot y a Sarai su nuera, mujer de Abraham y los hizo salir de Ur Casim, para dirigirse al pas de Canan, pero llegados a Parn se quedaron all.

M. Entonces Abraham que naci en Ur Casim no pudo haber sido judo, primero porque Ur Casim era en Mesopotamia, que es hoy parte de Irak. l era entonces ms un rabe que un judo. Segundo, el nombre de judo aparece despus de la existencia de Jud, nieto de Abraham. Lea a continuacin Gnesis 12:4-5!

C. ...y Abraham tena 75 aos cuando sali de Parn... y entraron a la tierra de Canan (hoy corresponde a las tierras ocupadas en Palestina).

M. Entonces Abraham emigr a la tierra de Canan a la edad de 75 aos y la Biblia menciona claramente que all era un extrao en Gnesis 17:8:

Yo te dar a ti y a tu descendencia despus de ti, la tierra en la que habitas ahora como extranjero, toda la tierra de Canan en posesin perpetua y yo ser vuestro Dios.

Lea ahora Gnesis 14:13!

C. Uno de los fugitivos vino a informar a Abraham, el hebreo...

M. Cmo puede llamar a Abraham judo s la Biblia misma lo llama hebreo, que significa hombre del otro lado del Eufrates? Tambin significa perteneciente a Heber, un descendiente de Shem. Ahora, verifique en Gnesis 32:22-30 lo que pasa con el nombre de Jacob, luego de haber estado luchando con Dios (conforme a la Biblia - Allh lo prohbe!).

C. 22 Aquella misma noche Jacob se levant, tom a sus dos esposas, a sus dos esclavas y a sus once hijos, y cruz el vado del ro Jaboc.23 Una vez que lo haban cruzado, hizo pasar tambin todas sus posesiones,24 quedndose solo. Entonces un hombre luch con l hasta el amanecer.25 Cuando ese hombre se dio cuenta de que no poda vencer a Jacob, lo toc en la coyuntura de la cadera, y esta se le disloc mientras luchaban.26 Entonces el hombre le dijo: Sultame, que ya est por amanecer! No te soltar hasta que me bendigas! respondi Jacob. 27 Cmo te llamas?, le pregunt el hombre. Me llamo Jacob., respondi. 28 Entonces el hombre le dijo: Ya no te llamars Jacob, sino Israel, porque has luchado con Dios y con loshombres, y has vencido. 29 Y t, cmo te llamas?, le pregunt Jacob. Por qu preguntas cmo me llamo?, le respondi el hombre. Y en ese mismo lugar lo bendijo.30 Jacob llam a ese lugar Penuel, porque dijo: He visto a Dios cara a cara, y todava sigo convida.

M. Entonces Abraham era hebreo; pero los descendientes de Jacob fueron llamados israelitas, que pertenecan a las doce tribus. Jud fue apodado judo y entonces slo sus descendientes son llamados judos puros. Ahora, para saber quien era Moiss realmente lea xodo 6:16-20!

C. Estos son los nombres de los hijos de Lev con sus Familias: Gersn, Caat y Merari... y los hijos de Caat: Amram y Amran, tom por mujer a Jocabed, su ta, que le engendr a Aarn y a Moiss.

M. Entonces Moiss no era judo porque no descenda de Jud sino de Lev. Moiss fue quien trajo la Ley (Tora) para el pueblo de Israel.

C. Cmo puede explicar esto?

M. Porque utilizamos como referencia el texto del Sagrado Corn. Usted puede explicar la Biblia y corregir el prejuicio judo y cristiano con el contexto del Corn porque es el ltimo libro de revelacin de Dios, que nunca ha sido cambiado o manipulado de ninguna forma. Su contenido ha sido garantizado por Dios mismo en Surah 2:2:

Este es el Libro del cual no hay duda...

Y tambin en Surah 15:9:

Yo he revelado el Corn y Yo soy su custodio.

Este verso es un desafo para la humanidad. Esta claro que han pasado ms de 1400 aos y ni una sola palabra del Corn ha sido cambiada, aunque gente de toda ndole ha tratado de hacerlo, fracasando en sus intentos. Como dice Allah en el verso Yo soy su custodio, El mismo se ha comprometido en prevalecerlo de la corrupcin.

Todos los dems libros revelados (Tor, Salmos, Evangelios etc.) han sido cambiados por la mano del hombre a travs de adiciones, sustracciones o alteraciones de su forma original.

C. Qu dice el Corn sobre Abraham y Moiss y que podamos deducir de la Biblia?

M. En Surah 3:65:

. Oh, Gente del Libro! Por qu se disputan a Abraham, siendo que la Tora y el Evangelio fueron revelados despus de l? Es que no razonan?

Y en Surah 3:67:

Abraham no fue judo ni cristiano, sino que fue un monotesta creyente en Dios, y no fue jams de los idlatras.

En Surah 2:140:

Acaso van a decir que Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las doce tribus eran judos o cristianos? Di: Acaso ustedes saben ms que Dios? Existe alguien ms injusto que quien oculta un testimonio que ha recibido de Dios? Dios no est desatento de lo que hacen.

Naturalmente no eran judos o cristianos ya que el nombre de judo vino luego de Jud y el nombre de cristiano vino mucho tiempo despus de que Jess se fue.

C. Suena un poquito extrao escuchar el nombre Allh. Por qu no dice Dios s usted habla castellano?

M. Ciertamente, el nombre Allh no es muy usual para los no musulmanes, pero este nombre ha sido usado por todos los Profetas desde Adn hasta Muhammad (LPSE). Se parece al nombre hebreo para referirse al Creador, que es Eloha; pero, los judos lo usan inapropiadamente en el plural Elohim, que denota ms de un Dios. La palabra Allh es la ms parecida a la palabra en Arameo, con la que Jess (LPSE) denominaba a Dios, es decir Alaha (ver Enciclopedia Britnica, p. 198: en Allh y Elohim). Entonces mientras que la palabra Allh es extraa para los no musulmanes, no lo fue para todos los profetas, desde Adn hasta Muhammad (LPSE). Ellos propagaron en principio, la misma esencia del Islam, que es la total sumisin a la voluntad del Creador. La palabra con la que se le denomina al Ser Supremo es Allh. No se puede diversificar con esta palabra cambindola de gnero (diosa) o colocndola en plural (dioses).

Es confuso inclusive para los cristianos utilizar la palabra Dios, puesto que hay muchos que consideran a Jess como Dios. Tambin la palabra creador es mal conceptuada, ya que algunos cristianos consideran que Jess estuvo presente en la creacin del mundo.No solo el nombre de Allh es extrao (para los no musulmanes), sino tambin la forma en que los musulmanes llevan a cabo sus ritos espirituales, purificndose en la ablucin (antes de rezar), inclinndose en posternacin cuando adoran a Allh y ayunando. Estas prcticas, por el contrario, fueron muy comunes entre los Profetas (LPSE).La ablucin (lavado con agua de cara, brazos, pies, cabeza) constituye un rito indispensable antes de realizar la oracin. Los cristianos de hoy en da no la practican, siendo que los mismos profetas Bblicos dejaron claras enseanzas de ello. As se demuestra en los siguientes pasajes: xodo 40:31-32:

Y Moiss y Aarn con sus hijos lavaron sus manos y pies cada vez que entraban a la tienda de la reunin y se acercaban al altar, se lavaban como Dios haba ordenado a Moiss.

Aunque Pablo hizo muchos cambios en las enseanzas de Jess, ste respet las abluciones, como vemos en Hechos 21:26:

Entonces Pablo tom a los hombres y al siguiente da se purific con ellos al entrar al templo...

Las mujeres musulmanas cubren su cabeza, tal como Dios ordeno a las mujeres en la Biblia, en I Corintios 11:5-6, 13:

Y toda mujer que reza o profetiza (habla de las cosas de Dios), con la cabeza descubierta, deshonra su cabeza exactamente como si se rapara; pues, si una mujer no lleva velo, que se rape... Juzgad vosotros mismos; es decente que res a Dios la mujer (con la cabeza) descubierta?

Otro aspecto, es sin duda el rezo de los musulmanes con inclinaciones, postrndose sobre el piso y quitndose el calzado, que tambin fue prctica ritual de los Profetas anteriores. Salmos 95:6:

Venid, adoremos, prosternmonos de rodillas ante Dios, que nos ha creado.

Josu 5:14:

... cay Josu rostro a tierra y le ador (a Dios).

I Reyes 18:42:

Y Elas subi a la cima del Carmelo y se prostern en tierra puesto su rostro entre las rodillas.

Nmeros 20:6:

...y ellos (Moiss y Aarn) cayeron rostro en tierra y se les apareci la gloria de Dios.

Gnesis 17:3:

Se prostern Abraham rostro en tierra y Dios le dijo:...

xodo 3:5 y Hechos 7:33:

Y Dios dijo a Moiss: no te acerques, quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que ests es Tierra Santa.

Cualquier cristiano se estremecer tambin al escuchar que la Peregrinacin o HAJJ, practicada hoy por los musulmanes, (circunvalando la Kabah) en la ciudad de Meca, ha sido realizada por muchos Profetas (LPSE), incluso por Profetas israelitas.

C. Nunca he ledo nada sobre la peregrinacin o la Kabah en la Biblia.

M. Esta fue mencionada claramente varias veces, pero es generalmente pasada por alto por aquellos que leen la Biblia. Por ejemplo:

1.- Jacob (LPSE)en su camino a Padan-aram (Parn-hoy ciudad de Meca), tuvo una visin y al da siguiente construy un pilar de piedra llamado Beth-El, la casa del Seor (Gnesis 28:18-19).

2.- Aos despus, al mismo Profeta Jacob (LPSE) le fue ordenado por Allh a ir a Beth-El (Gnesis 35:4, 14-15). Jacob (LPSE) retir todos los extraos dioses antes de ir all. El mismo pasaje se repite con el profeta Muhammad (LPYBSE), quien removi todos los dolos que estaban dentro de la Kabah, en la ciudad de Meca.

3.- Otro pilar fue construido por Jacob (LPSE) y su suegro Labn (Gnesis 31:45-49):

Entonces tom Jacob una piedra y la levant a modo de estela y dijo a sus hermanos: recojed piedras, ellos recogieron piedras e hicieron un montn y all sobre el montn comieron. Y Labn lo llam Jegar Saaduta (hoy llamada por los Musulmanes Jallar Aswad), mientras que Jacob lo llam Galad... y tambin Masfa porque dijo: vigile Dios entre t y yo...

4.- Jeft y Ammn tenan una guerra entre ellos. Jeft jur al Seor de Masfa de Galad (Kabah) que sacrificara a su nica hija s ganaba. El gan y quem a su hija viva como ofrenda al Seor (Jueces: 11:29-39).

5.- Cuatrocientos mil guerreros de las 11 tribus de Israel juraron ante el Seor de Masfa exterminar a las tribus de Benjamn. (Jueces 20-21).

6.- Los hijos de Israel, bajo el mando de Samuel, juraron en Masfa destruir a sus dolos si ganaban a los Filisteos (I Samuel 7).

7.- Toda la nacin de Israel se reuni en Masfa (la Kabah), cuando Samuel fue nombrado rey de Israel (I Samuel 10).

Es obvio ahora que no hay otro Masfa en el mundo que la milenaria Kabah (o templo cbico), de la ciudad de Meca, reconstruida por Abraham y su hijo Ismael, lugar en donde aos mas tarde iba a aparecer el profeta Muhammad (LPYBSE). A travs de sus costumbres, rituales y actuaciones, los musulmanes son los verdaderos seguidores de los profetas. Pudra contarle ms cosas sobre los musulmanes, el Islam y Muhammad (LPYBSE) que aparecen en la Biblia, pero por qu debera hacer eso si usted est interesado en buscar la verdad?

C. Estoy seguro de mi creencia como cristiano, pero me gustara saber ms cosas sobre ambas religiones; algunas veces, me he sentido un tanto incmodo con los dogmas que pregona mi fe cristiana, despus de encontrar informacin lgica en varias publicaciones escritas por musulmanes.

M. Ha afectado esto su vida espiritual?

C. Si. Debo confesar que mi regularidad en la asistencia a la iglesia ha ido disminuyendo. Con un tanto de temor he ledo libros escritos por musulmanes. He preguntado a alguno de ellos lo que no esta muy claro para m, pero no me ha satisfecho. Busco una fe slida en la que pueda confiar, que d paz interna a m ser, y una que sea aceptable cientficamente; no una en la que deba creer a ciegas.

M. Aprecio sus sentimientos. Sin embargo, como no estamos autorizados a obligar a la gente a convertirse al Islam, quiero estar seguro de que usted est realmente interesado en saber la verdad antes de continuar.

C. Quieres decir que soy libre de escoger mi creencia y que nadie me lo puede impedir?

M. Si, porque el Corn dice que no hay obligacin en la religin.

C. Entonces, por qu los musulmanes propagan sus creencias?

M. Al igual que los cristianos llaman a los judos a aceptar a Jess (LPSE) como el Mesas, nosotros, los musulmanes, llamamos a los cristianos, a los judos y a todos los hombres a aceptar a Muhammad (LPYBSE) como el ltimo de todos los Profetas. El Profeta Muhammad (LPSE) dijo:

Transmitid mi mensaje, aunque sea un Ayah (verso del Corn).

Esto tambin se ilustra en el libro de Isaas que dice en el Captulo 21:13, Orculo sobre Arabia, que significa la responsabilidad de los rabes musulmanes de propagar el Islam. Isaas menciona esto luego de tener una visin de carruajes de asnos y carruajes de camellos (21:7):

Si ve caballera, parejas de caballeros, hombres montados en asnos, hombres montados en camellos, preste atencin, mucha atencin.

A los hombres montados sobre asnos se los interpretan como el pasaje cuando Jess y sus compaeros entran a Jerusaln montado sobre asnos (Juan 12:14; Mateo 21:5).

Entonces, quienes son los hombres montados en camellos? Solo puede hacer referencia al Profeta Muhammad (LPYBSE), que estuvo en la Tierra aproximadamente 600 aos despus de Jess (LPSE). Si esto no es aceptado, entonces, la profeca an no se ha cumplido.

C. Su explicacin me impulsa a revisar la Biblia ms cuidadosamente. Quisiera conversar ms con usted.

M. Si, si usted esta bien en este mundo, no significa que en el ms all tambin lo estar. El ms all es mejor que esta vida y es eterno. Este mundo est cada vez mas materialista y secular.

Estar ms que encantado de venir a conversar con usted en ocasiones. Estoy seguro que nuestra conversacin ser franca y sin prejuicios. El Islam hace correcto uso del razonamiento y las cosas no hay que aceptarlas a ciegas. Incluso su Biblia dice:

Prueben todo y retengan lo que es bueno. (Tesalonicenses 5:21)

C. Usted hizo una citacin acerca de los hombres montados en camellos en el captulo de Isaas, y lleg a la conclusin de que hace referencia al Profeta Muhammad. Fue anunciado su advenimiento en la Biblia misma?

M. Si, estoy seguro.

C. En el Antiguo o Nuevo Testamento?

M. En ambos. Pero usted difcilmente llegar a aceptarlo si no cree en la pura Unicidad de Dios y sigue creyendo en la trinidad, en la divinidad de Jess y en el dogma del Pecado Original y la Expiacin. Todas esas fueron hechas por los hombres. Jess mencion lo que Isaas haba profetizado sobre la gente que adorara a Dios intilmente y creera en las doctrinas hechas por los hombres:

Pero, en vano me rinden culto, enseando doctrinas que son preceptos del hombre. (Mateo 15:9)

LA SANTA BIBLIA

M. Esta seguro de que la Biblia es santa?

C. Si, estoy seguro de ello, es la palabra de Dios.

M. Lea lo que dice Lucas sobre su registro en 1:1-3!

C. Muchos han intentado hacer un relato de las cosas que se han cumplido entre nosotros,tal y como nos las transmitieron los que desde el principio fueron testigos presenciales y servidores de la palabra.Por lo tanto, yo tambin, excelentsimo Tefilo, habiendo investigado todo esto con esmero desde su origen, he decidido escribrtelo ordenadamente.

M. Si Lucas mismo dice no ser un testigo ocular y que el conocimiento lo recogi de testigos y no es la palabra inspirada por Dios, todava cree que la Biblia es la Palabra de Dios?

C. Tal vez solo esta parte no es Palabra de Dios.

M. La historia nos muestra que la Biblia ha sufrido cambios. La Versin Standard Revisada de 1952 y 1971, La Nueva Biblia Standard Americana y la Nueva Traduccin Mundial de las Santas Escrituras han suprimido versos que se encuentran en la versin del Rey James. La Biblia Readers Digest ha reducido al Antiguo Testamento casi un 50% y al Nuevo testamento alrededor del 25%. Hace algunos aos, los telogos cristianos queran disecar la Biblia. Santa significara quizs que la Biblia est libre de error, no es cierto?

C. Si, es as. A qu clase de error se refiere?

M. Suponga que un cierto versculo dice que tal persona muri a los 50 aos y otro seala que la misma persona muri a los 60 aos, pueden los 2 versculos estar correctos?

C. No, ambos versculos no pueden estar correctos, quizs uno de ellos o ambos pudieran estar equivocados.

M. Si en un libro de llamada revelacin divina, se encuentra contradiccin, ambigedad o interpolacin en uno solo de sus versculos, ya no se le pudiera considerar divino, verdad?.

C. Por supuesto que no, porque una Escritura Santa es una revelacin de Dios y no es posible que tenga errores o ambigedad en su palabra.

M. Entonces no sera santo.

C. Correcto. Su divinidad desaparecera si hubiera un solo error, por pequeo que este fuera.

M. Si es as, no se puede confiar en el por completo. Entonces, cules podran ser las causas para la existencia de estos errores?

C. Pueden ser equivocaciones al transcribir, cambios deliberados por escritores, adicines o sustraccines.

M. Si hubieran versos contradictorios en la Biblia, todava la considera santa?

C. Creo que la Biblia es santa, pues no veo ningn conflicto entre los versos.

M. Hay mucha ambigedad en los versos de ella.

C. En el Antiguo o Nuevo testamento?

M. En ambos. He aqu unos ejemplos[footnoteRef:1]: [1: Vea tambin "101 contradicciones en la Biblia", por Shabir Ali. http://islamland.com/eng/books/view/101-contradicciones-en-la-bibila-1432798898 ]

II Samuel 24:1

La ira de Dios se encendi de nuevo contra los israelitas y excit a David contra ellos, diciendo: Vete has el censo de Israel y Jud.

I Crnicas 21:1

Satn se levant contra Israel e indujo a David a hacer el censo de Israel.

Pregunta:El seor de David es Satn? Dios perdone!

II Samuel 6:23

Y Micol, hija de Sal no tuvo hijos hasta el da de su muerte.

II Samuel 21:8

El rey cogi a los 2 hijos de Risfa, hija de Aya, que haba dado a luz a Sal, Armoni y Mefibaal, y los 5 hijos que Micol, hija de Sal haba dado a Adriel hijo de Barsilai, de Mejola.

Pregunta: Micol tuvo hijos; Si o no?

NOTA: El nombre Micol en II Samuel 21:8 esta an presente en la versin del rey James y en la Nueva Traduccin Mundial de las Santas Escrituras utilizadas por los Testigos de Jehov, pero es cambiado con el nombre Merab en la Nueva Biblia Americana Standard (1973).

II Samuel 8:4

Y David tom con l mil carros y 700 jinetes con 20 mil infantes...

I Crnicas 18:4

Le tom David mil carros y 7 mil jinetes y 20 mil infantes.

Pregunta: 700 o 7000?

II Samuel 8:9-10

Cuando Toi rey de Hamath supo que David haba desecho todo el ejrcito de Hadadezer, entonces Toi envi a su hijo Joram donde el Rey David para saludarle y felicitarle por su pelea contra Hadadezer y haber vencido, ya que Hadadezer estaba siempre en guerra con Toi. Joram llevaba consigo objetos de oro, plata y bronce.

I Crnicas 18:9-10

Cuando To rey de Jamath supo que David haba derrotado a todo el ejrcito de Hadarezer, rey de Soba, envo a su hijo Hadoram al rey David para saludarle y felicitarlo por haber atacado y vencido a Hadarezer, pues To estaba en guerra con Hadarezer. Le envi toda clase de objetos de oro, plata y bronce.

Pregunta Toi o To; Joram o Hadoram; Hadadezer o Hadarezer?

II Samuel 10:18

Pero los sirios huyeron ante Israel y David mat los hombres de 700 carruajes de los sirios y 40 mil jinetes; hiri tambin a Sobac, jefe del ejrcito que muri all mismo.

I Crnicas 19:18

Los sirios huyeron ante la presencia de Israel y David les hizo 7 mil bajas en los carruajes y 40 mil infantes. Cay tambin Sofac, el General.

Pregunta: 700 carruajes o 7 mil hombres? 40 mil hombres o infantes? Sobac o Sofac?

II Reyes 8:26

22 aos tena Ocozas cuando empez a reinar.

II Crnicas 22:2

42 aos tena Ocozas cuando empez a reinar.

Pregunta: 22 o 42?

II Reyes 24:8

Joaqun tena 18 aos cuando empez a reinar y rein en Jerusaln 3 meses.

II Crnicas 36:9

Joaqun tena 8 aos cuando empez su reinado y rein 3 meses y 10 das en Jerusaln.

Pregunta: 18 u 8 aos, 3 meses o 3 meses y 10 das?

II Samuel 23:8

Estos son los nombres de los hroes de David: Jesobn, el Taca monita, jefe de los 3, que blandi su lanza contra 800 hombres y los mat de una sola vez.

I Crnicas 11:11

He aqu la lista de los hroes de David: Jasobn, el jamonita el cual blandi su lanza contra 300 que quedaron batidos de un solo golpe.

Pregunta: Taca monita o Jamonita 800 o 300?

C. Nunca he visto nada de eso. Hay todava ms?

M. Quiere saber ms? No es eso suficiente para negar la santidad de la Biblia?

Veamos Gnesis 6:3!

Dijo entonces Dios: no permanecer por siempre mi espritu en el hombre, pues es carne. Sus das sern, de 120 aos.

Pero, cuntos tena No cuando muri? Lea Gnesis 9:29!

Todo el tiempo de la vida de No fue de 950 aos y muri.

Algunos telogos cristianos mantienen que esto no quiere decir que el mximo de aos de vida sea de 120, sino que el diluvio vendra en 120 aos. Pero esto tampoco concuerda, porque en el tiempo de la inundacin No debi tener 620 aos (500 + 120), pero la Biblia dice que tena 600 aos. Estudie el verso de Gnesis 5:32:

Y No tena 500 aos...; y el de Gnesis 7:6:

Y No tena 600 aos cuando cay el diluvio en la tierra.

Los cristianos creen que Dios cre al hombre a su imagen: blanco o negro, masculino o femenino? Esto de acuerdo al Gnesis 1:26:

Y Dios dijo: hagamos al hombre a nuestra imagen, segn nuestra propia semejanza...

Pero esto contradice a Isaas 40:18 y 25:

Con quien se puede comparar a Dios, dnde encontraris su semejante...

Con quin pues me vais a comparar? Quin hay como yo? Dice el Santo.

Vea tambin Salmos 89:6:

Quin en el cielo puede ser comparado con el Seor? Quin de entre los hijos del Poderoso puede ser comparado con el Seor?

Y Jeremas 10:6-7:

Nadie es semejante a Ti. OH Dios... no hay semejante a ti.

C. Pero todo esto est en el Antiguo Testamento.

M. Vamos al Nuevo Testamento ahora.

Juan 5:37

...no habis odo jams su voz, ni habis visto su rostro.

Juan 14:9

...el que me ha visto ha visto al Padre...

Juan 5:31

S testificara yo de m mismo, mi testimonio no sera valedero.

Juan 8:14

Jess les respondi: aunque yo testifique de m mismo, mi testimonio es verdadero...

Estas son slo algunas de las contradicciones del Nuevo Testamento. Usted encontrar mas si conversamos juntos la verdad de las doctrinas modernas del cristianismo como la Trinidad, la Divinidad de Jess Cristo, la afirmacin de que Jess es Hijo Divino, el Pecado Original y la expiacin, sin nombrar la degradacin de muchos Profetas en la Biblia, que los acosa de ser adoradores de dioses falsos y de incesto, rapto y adulterio.

C. Dnde encuentra eso en la Biblia?

M. No es mostrado en estado etlico y desnudo en presencia de sus hijos (Gnesis 9:23-24):

Sem y Jafet tomaron un manto, se lo echaron sobre la espalda y yendo hacia atrs, vuelto el rostro cubrieron sin ver la desnudez de su padre... Cuando No se despert de su embriaguez, se enter de lo que haba hecho su hijo menor.

Salomn fue acusado no solo de tener un gran harem sino de adorar a dioses falsos (I Reyes 11:9-10):

Y el Seor se enoj con Salomn... y le haba ordenado esto precisamente: no ir tras dioses ajenos, pero no observ lo que Dios le mand.

Aarn, el Profeta que ha acompaado a su hermano Moiss cuando fue al Faran, fue acusado de haber construido el becerro de oro a los israelitas para adorarle (xodo 32:4):

Y l (Aarn) los tom en sus manos, los moldeo con un buril y fundindolos hizo un becerro. Entonces ellos dijeron: ah tienes Israel a tu Dios, l que te sac de la tierra de Egipto.

Usted puede leer sobre el incesto del Profeta Lot con sus 2 hijas (Gnesis 19:36):

De este modo las 2 hijas de Lot quedaron encinta de su padre.

Tambin puede leer sobre un Profeta que se cas con 2 hermanas al mismo tiempo (Gnesis 29:28):

Hizo as Jacob y cumpli la semana con la primera; despus Labn le dio por mujer tambin a Raquel, su hija.

Y sobre otro Profeta acusado de adulterio (II Samuel 11:4-5):

Entonces mand David mensajeros a buscarla (a la mujer de Uras), vino ella a su casa y l se acost con ella, ella acababa de purificarse de su impureza menstrual. Despus se volvi a su casa. La mujer concibi y mand a decir a David: estoy encinta.

Mi pregunta es: cmo pudo David ser aceptado en el linaje de Jess si ste empieza con una persona que comete adulterio? Dios prohbe esto! No est esto en contradiccin con lo que se menciona en Deuteronomio 23:2:

Un bastardo no entrar en la congregacin del Seor aunque lo hayan hecho sus 10 generaciones, l no entrar en la congregacin del Seor.

Otro alegato de incesto con rapto se refiere a Amn, hijo de David, y a su hermana Tamar (II Samuel 13:14):

Pero l (Amn) no quiso escucharla y como era ms fuerte que ella (Tamar) la violent y se acost con ella.

Absaln es acusado de otro rapto mltiple con las concubinas de David que est descrito en II Samuel 16:33:

Entonces pusieron una tienda en o alto de la casa para Absaln y l estuvo con las concubinas de su padre, ante la vista de todo Israel.

De otro incesto estn acusados Jud y Tamar, su nuera:

Jud en su camino a Tamna para el esquileo de las ovejas, vio a Tamar; l pens que era una prostituta porque tena cubierta su cara.; (Gnesis 38:18): ... y l (Jud) le dio el anillo. El brazalete y otras cosas, para ms tarde estar con ella y qued encinta.

A pesar de que judos y musulmanes no comparten las mismas ideas, ningn musulmn escribira un libro para acusar a un Profeta como Jud, David, Jess o otros de raptos, adulterios, incesto o prostitucin. Todos los profetas fueron enviados por Allh para guiar a los hombres. Cree usted que Dios ha enviado a personas equivocadas como guas?

C. No creo eso. Cree usted en la Biblia?

M. Nosotros creemos en todas las Escrituras Divinas, pero en su forma original. Dios ha enviado a cada nacin un Profeta como advertidor y a algunos de ellos con escrituras como gua para esa nacin en particular. El Sujuf fue entregado a Abraham (LPSE), la Tora a Moiss (LPSE); el Zabur (Salmos) a David (LPSE) y el Inyil a Jess (LPSE). Ninguna de estas escrituras se mantiene en su forma original. Finalmente, Allh envi a Muhammad (LPYBSE) como el sello de todos los Profetas con el Sagrado Corn como gua para todos los hombres, de cualquier lugar y tiempo.

El mismo Jess dijo que l haba sido enviado slo al pueblo de Israel (Mateo 15:24):

He sido enviado a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

Tambin (Mateo 1:21):

Dar a luz un hijo y t le pondrs el nombre de Jess porque l salvar a su pueblo de sus pecados.

El incluso dijo que no vino a hacer cambios sino a perfeccionar la Ley (Mateo 5:17-18):

No pensis que he venido a abolir la Ley de los Profetas, no he venido a abolirla sino a perfeccionarla. Porque en verdad os digo que mientras no pasen al cielo y la tierra, ni una letra, ni una tilde pasar de la ley hasta que todo se cumpla.

C. Pero en Marcos 16:15 Jess dice:

Id por todo el mundo, dad el Evangelio a toda criatura.

M. Esto contradice lo que se menciona en Mateo 15:24 y Mateo 1:21. Segundo, Marcos 16: 9-20 es una adicin posterior al Evangelio de Marcos y no tiene ninguna autenticidad porque no exista en los manuscritos ms antiguos. Adems, tiene algunas caractersticas estilsticas que demuestran que fue escrito por otra persona y es por eso que ha sido eliminado de muchas Biblias. La Nueva Biblia Standard Americana pone esta parte entre comillas y escribe el siguiente comentario:

Algunos de los viejos manuscritos omiten los versos desde el 9 al 20.

La Nueva Traduccin Mundial de las Santas Escrituras utilizada por los Testigos de Jehov admite que ciertas antiguas escrituras aumentan una larga o corta conclusin luego de Marcos 16:8, pero que algunas la omiten. Y la Versin Revisada Standard tiene el siguiente pi de pgina:

Algunas de las ms antiguas autoridades terminan el libro al final del versculo 8...

Esto significa tambin que la resurreccin descrita en Marcos 16:9 no es verdadera.

C. Pero Jess dice en Mateo 28:19:

Id y ensead a todas las naciones.

M. Todas las naciones debe ser explicado como las 12 tribus de Israel; de otra forma, contradice a Mateo 15:24 y Mateo 1:21. En la Nueva Biblia Standard Americana y en la Nueva Traduccin Mundial de las Santas Escrituras no se traduce como todas las naciones sino a todas estas naciones que significan las 12 tribus de Israel. Qu piensa de la Biblia ahora?

C. Mi creencia en ella empieza a tambalearse.

M. Estoy seguro que se convencer de la autenticidad del Islam, luego de haber conversado nuestras diferencias.

LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD

M. Todava cree en la Trinidad?

C. Est escrito en la Primera Epstola de Juan 5:7-8:

Hay tres que apoyan en el cielo, el Padre, el Verbo y el Espritu Santo y los 3 son uno, pues 3 son los que dan testimonio en la tierra, el Espritu, el agua y la sangre y los 3 estn de acuerdo.

M. Eso es parte de la versin del Rey James que fue autorizada en 1611 y pas a ser la piedra angular de la Doctrina de la Trinidad; pero lea esta parte:

... el Padre, el Verbo y el Espritu Santo y estos son 3 en 1... que fue aliminada de la Versin Revisada Standard de 1952 y 1971 y de muchas otras Biblias.

I Juan 5:7-8 en la Nueva Biblia Standard Americana dice lo siguiente:

Y es el Espritu quien apoya al testigo y que el Espritu es verdad. Hay 3 que apoyan al testigo: el Espritu, el agua y la sangre y los 3 estn de acuerdo.

Tambin en la Nueva Traduccin de las Santas Escrituras utilizada por los Testigos de Jehov encontrar:

Hay 3 testigos que apoyan: el Espritu, el agua y la sangre y los 3 estn de acuerdo.

Yo entiendo que usted no sepa que esta parte importante ha sido removida, pero quisiera saber por qu muchos ministros y predicadores no se han enterado de esto.

El Dogma de la Trinidad no es Bblico, la palabra Trinidad no aparece siquiera en la Biblia o en los diccionarios bblicos y nunca fue enseada por Jess. No hay ninguna base o prueba en la Biblia para su aceptacin.

C. Pero en Mateo 28:19 an encontramos:

...bautizad en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.

Esta parte todava no ha sido borrada. No es esta una prueba de la Trinidad?

M. No. Si 3 personas estn sentados comiendo juntas, significa eso que ellas estn formando una sola persona? No. La formulacin de la Trinidad por Atanasio, un dicono Egipcio de Alejandra, fue aceptada por el Consejo de Nicea en 325 D. C., ms de 300 aos despus de la partida de Jess. No hay duda de que el paganismo romano influenci en la doctrina para la conformacin de la idea del Dios Triuno. El Sabbath (da de guardar) fue cambiado por el Domingo y el 25 de Diciembre, que era el cumpleaos de su dios Mitra, fue introducido como el da del nacimiento de Jess, a pesar de que la Biblia claramente predica y prohbe la decoracin de rboles en Jeremas 10:2-5:

As habla Dios: no sigis los caminos de la gente, no temis las seales del cielo como la gente las teme. Pues los dioses de los pueblos son pura vanidad. Un leo cortado en el bosque labrado con asuela por las manos de un artista que luego las cubre de plata y oro y los sujeta con clavos a golpe de martillo para que no se mueva. Ellos estn erguidos como una palmera pero no hablan: y hay que llevarlos porque no pueden hablar. No les temis porque no pueden hacer dao ni tampoco est en ellos hacer el bien.

Debido a que la Cristiandad se ha desviado mucho de las enseanzas originales de Jess, Allh envi a Su ultimo profeta, Muhammad, como renacentista y restaurador de todos estos cambios: el calendario Juliano romano introducido con la era cristiana; el permiso de comer carne de cerdo, la abolicin de la circuncisin por Pablo (Glatas 5:2):

Mirad yo Pablo os digo que si os circuncidis, Cristo en nada os recompensar.

El Sagrado Corn advierte en Surah 5:73:

Quienes dicen: Dios es una de las tres personas de la trinidad., niegan la verdad, porque no hay ms que una sola divinidad. Si no desisten de sus palabras, un castigo doloroso azotar a quienes se obstinan en negar la verdad.

Todava cree usted en la Trinidad, que nunca fue enseada por Jess?

C. Pero Dios y Jess son uno (Juan 14:11):

Cranme yo estoy en el Padre y el Padre est en mi.

M. Lea Juan 17:21!

C. Que ellos (los discpulos) todos sern una sola cosa; como t Padre en m y yo en ti que tambin ellos sean una sola cosa en nosotros...

M. Est claro aqu que Dios y Jess son uno, pero tambin que los discpulos son uno en Jess y Dios. Si Jess es Dios, porque l est en Dios, por qu los discpulos no son Dios, s son como Jess, que est en Dios? S Dios, Jess y el Espritu Santo forman una unidad de Trinidad, entonces incluyendo a los discpulos deberan formar una unidad de Dios de 15.

C. Pero Jess es Dios segn Juan 14:9:

... el que me ha visto ha visto al Padre.

M. Vea el contexto ahora que est antes y despus de esto (Juan 14:8):

Felipe le dijo: Seor mustranos al Padre y nos basta.

Juan 14:9:

Jess le dijo: llevo tanto tiempo con vosotros y no me habis conocido, Felipe el que me ha visto, ha visto al Padre. Cmo dices tu mustranos al Padre?

Jess pregunta a Felipe como ensear la apariencia de Dios a los Discpulos, que no es posible. Usted debe creer en Dios admirando Su creacin, el sol, la luna, toda la creacin y a Jess mismo, que fue creado por El. Jess dice en Juan 4:24:

Dios es un Espritu...

Y en Juan 5:37:

... nunca han escuchado su voz y tampoco le han visto su figura

Entonces; cmo puede ver un Espritu? Al que vieron fue a Jess y no a Dios. Tambin Pablo dice (I Timoteo 6:16):

...ningn hombre lo ha visto, nunca pudo haber sido Dios.

Nuestro Sagrado Corn dice en Surah 6:103:

La vista [de los seres humanos] no puede abarcarlo, pero l s ve [a todos Sus siervos]. l es el Sutil y el Conocedor.

C. Para ser honesto, es difcil negar lo que se nos ha enseado desde la infancia.

M. Tal vez las siguientes preguntas le den una mayor comprensin de la Trinidad: Qu es el Espritu Santo?

C. El Espritu Santo es el Espritu Santo y es tambin Dios. Se nos ensea que el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espritu Santo es Dios tambin, pero el Padre no es el Hijo, el Espritu Santo no es el Padre y el Hijo no es el Espritu Santo, son tres dioses en un solo dios.

M. Lea Mateo 1:18!

C. El nacimiento de Jess fue as: estando Mara su madre desposada con Jos antes de vivir juntos, ella se encontr encinta por obra del Espritu Santo.

M. Compare ahora con Lucas 1:26-27!

C. Y al sexto mes el ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazareth a una virgen desposada con un hombre llamado Jos de la casa de David; y el nombre de la virgen era Mara.

M. Entonces, en el milagroso nacimiento de Jess, Mateo menciona al Espritu Santo y Lucas menciona al ngel Gabriel. Qu es el Espritu Santo Entonces?

C. El Espritu Santo es el ngel Gabriel en esta ocasin.

M. Todava cree en la Trinidad?

C. Entonces Dios es Dios, el Espritu Santo es el ngel Gabriel y Jess es...

M. Djeme ayudarle; Jess es un Profeta, hijo de Mara.

C. Cmo puede resolver lo que nosotros llamamos un misterio divino?

M. Usamos el Sagrado Corn como parmetro para corregir los cambios hechos por los hombres en las escrituras reveladas anteriormente. Si usted cree ahora en un solo Dios y en Jess, hijo de Mara, como su Profeta, por que no va un poco ms all y acepta a Muhammad como el ltimo siervo y mensajero? Recita conmigo la Shajadah o el Testimonio, primero en espaol y luego en rabe.

C. Atestiguo que no hay otra divinidad dihgna de adoracin excepto Allh, (Dios), que no tiene similares, y que Muhammad es su Siervo y Mensajero.

Ashadu an la ilaja ilalah, wa ash-hadu anna Mujammad abduju wa rasuluju.

Pero, y mis ancestros? Yo quisiera estar con ellos, pero todos eran cristianos.

M. Abraham dej a sus padres y abuelos cuando el Verdadero Islam le fue revelado. Cada uno es responsable de s mismo. Tal vez la verdad no lleg a sus ancestros tan claro como a usted. El Sagrado Corn dice en Surah 17:15:

Quien siga la gua ser en beneficio propio, pero quien se desve solo se perjudicar a s mismo. Nadie cargar con pecados ajenos. No he castigado a ningn pueblo sin antes haberle enviado un Mensajero.

Entonces la verdad proveniente de Dios ha llegado a usted, ahora depende de usted su decisin.

C. No es posible aceptar ambos Islam y cristianismo?

M. No hay obligacin en la religin. Usted puede hacer lo que desee, pero si combina las 2 creencias an no se ha sometido enteramente a la voluntad de Allh. Todava le falta, como El lo dice en Surah 4:150-152:

Quienes no creen en Dios ni en Sus Mensajeros y pretenden hacer distincin entre [la fe en] Dios y [la fe en] Sus Mensajeros diciendo: Creemos en algunos, pero en otros no., pretendiendo tomar un camino intermedio, ellos son autnticos incrdulos. Y a los que nieguen la verdad les tenemos reservado un castigo denigrante. Pero quienes crean [realmente] en Dios y en Sus Mensajeros sin hacer distinciones entre ellos, l les conceder Sus recompensas. Dios es Perdonador, Misericordioso.

Tal vez luego est de acuerdo conmigo s conversamos ms adelante.

C. Quizs sea mejor no hacer ningn Testimonio o Shajadah antes de estar completamente comprometido?

M. Tan pronto como se alcanza la madurez y se esta mentalmente apto, usted est en compromiso con Dios, sea o no que haga su testimonio. Allh no cre este mundo en vano. El le ha dotado de sentido para diferenciar entre el bien y el mal y ha enviado a muchos Mensajeros como advertidores. Nosotros los humanos hemos sido creados con el noble propsito de adorarle, compitiendo con otros en este mundo para la realizacin de las buenas obras.

Veamos la Surah 3:191:

... Seor nuestro! No has creado todo esto sin un sentido. Glorificado seas! ...

Y tambin la Surah 90:8-10:

Acaso no le he dado dos ojos, una lengua y dos labios, y le he mostrado los dos senderos [el del bien y el del mal]?

Adems en la Surah 51:56:

No he creado a los yinnes y a los seres humanos sino para que Me adoren.

En la Surah 18:7:

He hecho de cuanto hay en la Tierra un adorno para probar quin obra mejor.

LA DOCTRINA DE LA DIVINIDAD DE JESS CRISTO [footnoteRef:2] [2: Vea tambin "Es Jess Dios? La Biblia dice NO", por Shabir Ali.http://islamland.com/eng/books/view/es-jesus-dios-la-biblia-dice-no-1432798898]

M. Es Jess Dios?

C. S, en el Evangelio segn Juan 1 podemos leer:

En el principio estuvo el Verbo y el Verbo estuvo con Dios y el Verbo era Dios.

M. Hemos acordado que una Santa Escritura no debe tener contradicciones. Si hay dos versos contradictorios, entonces solo uno puede ser verdadero, ambos nunca pueden ser verdaderos o los dos estn equivocados. Jess es Dios segn Juan 1:1. Entonces cuntos dioses hay? Dos por lo menos. Esto est en contradiccin con muchos pasajes en la Biblia:

Deuteronomio 4:39:

...el Seor es Dios all arriba en los cielos y aqu abajo en la tierra; es El y no hay otro.

Deuteronomio 6:4:

Escucha Israel, el Seor nuestro Dios, es el nico Seor.

Isaas 43:10-11:

...que me conozcis y creis en mi y comprendis que soy yo, antes de m no existi ningn Dios y ningn otro existir despus. Yo, soy el Seor, fuera de m no hay salvador.

Isaas 44:6:

Esto dice el Seor... soy el primero y el ltimo y aparte de mi no hay otro Dios.

Isaas 45:18:

Pues, as habla Dios el que cre los cielos, el que es Dios, el que form la tierra y la cre, el que la estableci y no la cre catica, sino que la form para ser habitada, Yo soy el Seor y nadie ms.

De Isaas 45:18 podemos concluir que Dios solo fue el Creador y nadie ms, ni siquiera Jess particip en la creacin.

Vea claramente Deuteronomio 4:35; xodo 8:10; II Samuel 7:22; I Reyes 8:23; I Crnicas 17:20; Salmos 86:8; 89:6 y 113:5; seas 13:4; Zacaras 14:9.

C. Pero todos estn en el Antiguo Testamento. Encuentra eso en el Nuevo Testamento? [footnoteRef:3] [3: Lea tambin el captulo "Es el Antiguo Testamento el Libro Santo de los cristianos y los judos?" del libro "Ash-Sharia en el Islam, el Judasmo y el Cristianismo" http://islamland.com/eng/books/view/ash-sharia-en-el-islam-el-judaismo-y-el-cristianismo-1490880616 ]

M. Seguro! Lea en Marcos 12:29 lo que el mismo Jess dice:

Y Jess les respondi: La primera de todas las rdenes es, Oye Israel, el Seor Dios nuestro, es el nico Seor.

I Corintios 8:4:

...sabemos que un dolo no es nada en el mundo y que solamente existe un solo Dios.

I Timoteo 2:5:

Porque uno es Dios, nico tambin el mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jess, tambin l hombre.

Mire la expresin Cristo Jess, tambin el hombre. Ahora, puede decir si Juan 1:1 es correcto y estos otros versos estn equivocados o al revs?

C. Es difcil juzgar.

M. Veamos esto desde el punto de vista del Corn, que corresponde a lo que Jess dice en la Biblia. Jess es mencionado en once captulos en el Corn: como por ejemplo en Surah 3:39:

Entonces los ngeles lo llamaron cuando oraba en el templo diciendo: Dios te anuncia el nacimiento de Juan, quien corroborar la Palabra de Dios, ser noble, casto y un Profeta virtuoso.

Y en Surah 3:45:

Entonces los ngeles dijeron: Mara! Dios te albricia con Su Palabra [Sea!] ser conocido como el Mesas Jess, hijo de Mara. Ser noble en esta vida y en la otra, y se contar entre los prximos a Dios.

En ambos versos del Corn Jess es llamado la Palabra de Allh, la Palabra que viene de Allh o que pertenece a Allh; en contradiccin con I Corintios 3:23:

Y t eres Cristo y Cristo es Dios.

Juan 1:1 tambin debi haber escrito:

...y el Verbo era de Dios.

El error pudo ser del autor de la Biblia de Juan, y pudo haber sido deliberado o no.

C. Porqu Jess es llamado el Verbo de Dios en ambas Escrituras?

M. La creacin de Jess en el vientre de Mara fue sin la intervencin de un hombre, solo con el decreto de Allh: S!, como se menciona en Surah 3:47:

Dijo [Mara]: Seor mo! Cmo he de tener un hijo si no me ha tocado hombre? Le respondi: As ser! Dios crea lo que quiere. Cuando decide algo, solo dice: Sea!, y es.

C. Jess es Dios, porque El esta lleno del Espritu Santo.

M. Pero hay otras personas que tambin han sido llenas del Espritu Santo. Son estas divinas tambin? Lea Hechos 11:24:

Porque era un hombre (Bernab) bueno, lleno del Espritu Santo y de fe, una gran multitud se uni al Seor.

Hechos 5:32:

Nosotros somos testigos de estas cosas, como lo es tambin el Espritu Santo que Dios ha dado a los que le obedecen.

Lea tambin Hechos 6:5; II Pedro 1:21; II Timoteo 1:14, I Corintios 2:16; Lucas 1:41.

C. Pero Jess fue lleno con el Espritu Santo desde que estuvo en el vientre de su madre.

M. Lo mismo fue en el caso de Juan el Bautista (Lucas 1:13-15):

Pero el ngel le dijo: Deja de temer Zacaras, pues tu peticin ha sido escuchada y tu mujer Isabel te dar un hijo al que pondrs por nombre Juan. Y ser gozo y alegra para ti y muchos se regocijaran de su nacimiento; porque ser grande ante el Seor, no beber embriagantes y ser lleno del Espritu Santo desde el seno de su madre.

C. Pero Jess haca milagros. Elaliment a 5 mil personas con solo 5 panes y 2 pescados.

M. Lo mismo hicieron Elas y Eliseo. Elas aliment a 100 personas con 20 panes de cebada y algunas mazorcas (II Reyes 4:44):

Dijo Eliseo: Dalo a la gente para que coman, pues as dice Dios: Comern y sobrar de acuerdo a la Palabra de Dios.

Eliseo asegur el futuro de una viuda (II Reyes 4:7):

Anda, vende el aceite, paga a tu acreedor, t y tus hijos vivid de lo restante.

Vea tambin I Reyes 17:16:

La tinaja de la harina no se vaci, ni disminuy la orza del aceite, segn la promesa que Dios haba hecho por medio de Elas.

Y tambin I Reyes 17:6:

Los cuervos le traan (a Elas) pan por la maana y carne por la tarde y beba del torrente.

C. Pero Jess curaba la lepra.

M. Tambin Eliseo dijo a Naaman, que era leproso, que se lavara en el Jordn (II Reyes 5:14):

Entonces baj se sumergi 7 veces en el Jordn, como haba dicho el Varn de Dios y su carne se torn como la piel de un nio quedando limpio.

C. Pero Jess curaba la ceguera.

M. Tambin Eliseo lo hizo (II Reyes 6:17):

Entonces Eliseo ponindose en oracin dijo: Seor te suplico brele los ojos para que vea. Y Dios abri los ojos del muchacho, el cual vi...

II Reyes 6:20:

Y cuando hubieron llegado a Samaria, dijo Eliseo: "Dios breles los ojos para que vean. Abriles Dios los ojos y vieron que estaban en medio de Samaria.

Eliseo tambin caus la ceguera (II Reyes 6:18):

Y cuando los Arameos bajaban contra l, Eliseo or a Dios de esta manera: hiere te lo suplico a esta gente de ceguera. Y Dios les hiri de ceguera conforme a la oracin de Eliseo.

C. Jess resucitaba los muertos.

M. Compare con Elas en I Reyes 17:22:

Y el Seor oy la voz de Elas y el alma del nio volvi a l y revivi.

A Eliseo tambin le fue atribuido este milagro en II Reyes 4:34:

Y l, Eliseo se tendi sobre el nio, puso la boca sobre su boca, los ojos sobre sus ojos, las palmas sobre sus palmas y estando as inclinado sobre l, el cuerpo del nio entr en calor.

Incluso los huesos de Eliseo pudieron revivir un muerto con solamente tocarles (II Reyes 13:21):

Y acaeci que mientras unos hombres estaban enterrando a un muerto divisaron una banda y arrojando al hombre en el sepulcro de Eliseo, escaparon. Apenas toc aquel hombre los huesos de Eliseo, revivi y se puso de pie.

C. Pero Jess caminaba encima del agua.

M. Moiss extendi los brazos sobre el ocano (xodo 14:22):

Los hijos de Israel penetraron en medio del mar en seco y mientras las aguas formaban como una muralla a ambos lados.

C. Pero Jess poda expulsar los demonios.

M. El mismo Jess admiti que otras personas pudan hacer lo mismo (Mateo 12:27 y Lucas 11:19):

Si yo arrojo los demonios por Belceb; por quien les arrojarn vuestros hijos por eso mismo ellos sern vuestros jueces.

Tambin los discpulos podan expulsar a los demonios, ya que Jess dijo (Mateo 7:22):

Muchos me dirn en aquel da Seor, Seor, no hemos profetizado en tu nombre y en tu nombre hemos arrojado a los demonios y hecho muchos milagros en tu nombre?

Incluso los falsos profetas hacan milagros, como lo profetiz Jess (Mateo 24:24):

Surgirn falsos Cristos y falsos profetas y harn grandes seales y prodigios para engaar si fuera posible, an a los mismos elegidos.

C. Pero Elas y Eliseo hicieron milagros a travs de oraciones al Seor.

M. Jess tambin hizo los milagros con la gracia de Dios como l lo dice (Juan 5:30):

Yo no puedo hacer nada por m mismo...

Y en (Lucas 11:20):

Pero s yo expulso los demonios con el Poder de Dios, es que el Reino de Dios ha llegado a vosotros.

Todos los milagros realizados por Jess han sido hechos por Profetas anteriores, discpulos y hasta por incrdulos. Por otro lado Jess no realizaba acciones cuando no haba creencia (Marcos 6:5-6):

Yo no puedo hacer all milagro alguno, a no ser que cur algunos enfermos ponindoles las manos. Y se maravillaban de su incredulidad y fue alrededor de las aldeas predicando.

C. Pero Jess resucit tres das despus de su muerte.

M. Hablaremos luego lo de la crucifixin porque hay muchas controversias sobre eso. Solo le dir brevemente que este concepto fue introducido por Pablo, quien nunca vio siquiera a Jess, Cuidado no confundir con el apstol y discpulo Pablo, ver ( II Timoneo 2:8):

Recuerden a Jess del linaje de David resucit de entre los muertos de acuerdo a mi Evangelio.

Los versculos sobre la resurreccin de Marcos 16:9-2 han sido removidos de muchas Biblias y en las que siguen apareciendo fueron impreson en letras pequeas o entre comillas y con algn comentario. Vea la Versin Revisada Standard, la Nueva Biblia Standard Americana y la Nueva Traduccin de las Santas Escrituras de los testigos de Jehov. Djeme preguntarle algo: Jess alguna vez dijo ser Dios o dijo: yo soy su Dios,....adrenme?

C. No, pero l es Dios y hombre.

M. Pero dijo eso en alguna ocasin?

C. No.

M. Verdaderamente, l ha profetizado que las personas lo adoraran en vano y que creeran en doctrinas no hechas por Dios, sino por los hombres (Mateo 15:9):

Pero en vano me rinden culto, enseando doctrinas que son preceptos de los hombres.

Todas las doctrinas cristianas modernas son hechas por los hombres: la Trinidad, el concepto de que Jess es hijo divino, la Divinidad de Jess Cristo, el Pecado Original y le Expiacin. De lo propiamente dicho por Jess recogido en el Nuevo Testamento, es claro que l nunca exclam divinidad o identidad a Dios:

...nada hago por m cuenta... (Juan 8:28);

Mi Padre es ms grande que yo. (Juan 14:28);

El Seor nuestro Dios es UNO SOLO. (Evangelio segn Marcos 12:29);

Mi Dios, mi Dios por qu me has abandonado? (Marcos 15:34);

Padre en tus manos encomiendo mi espritu. (Lucas 23:46);

Pero aquel da y aquella hora nadie la conocen, ni los ngeles del cielo, ni el Hijo, solo el Padre. (Marcos 13:32)

Jess fue llamado Profeta, Maestro de Dios, Su sirviente, el Mesas, luego paulatinamente a travs de los tiempos fue avanzado a Hijo de Dios y luego a Dios mismo.

Ahora razonemos: cmo pudo Dios nacer de una mortal como cualquier otro mortal? Jess durmi mientras que Dios nunca duerme (Salmos 121:4):

No, no duerme no dormita el que guarda a Israel.

Dios debe ser Todopoderoso. Entonces, como las personas pueden escupirle y crucificarle, como se dice en la Biblia? Como puede Jess ser Dios si Jess adoraba a Dios igual que cualquier otro mortal (Lucas 5:16):

Pero l se retiraba a los lugares solitarios para orar.

Jess fue tentado por Satn durante 40 das (Lucas 4:1-13), pero en Santiago 1:13 se dice:

...Dios no puede ser tentado por el mal...

Cmo puede Jess ser Dios, entonces? Y podemos seguir meditando y meditando....

C. Si, yo mismo no puedo entenderlo, pero tenemos que aceptarlo ciegamente.

M. No se contradice a s misma la Biblia cuando dice que usted debe probarlo todo (I Tesalonicenses 5:21)?

Pruebe todas las cosas, guarden lo que es bueno.

C. Es realmente confuso.

M. Pero I Corintios 14:33 dice:

Dios no es el autor de confusin, sino de paz, como en todas las iglesias de los Santos.

Las doctrinas hechas por los hombres provocan confusin e incertidumbre.

LA DOCTRINA DE QUE JESS ES EL HIJO DIVINO

M. Es Jess hijo de Dios?

C. Si, lea en Mateo 3:17 cuando Jess fue bautizado por Juan:

Y una voz del cielo dijo: este es mi hijo muy amado en l que me complazco.

M. No se debe aceptar la palabra hijo en su forma literal, porque muchos Profetas y nosotros tambin fuimos llamados en la Biblia hijos de Dios. Lea xodo 4:22!

C. T dirs al Faran: as habla Dios, Israel es mi hijo, mi primognito.

M. Aqu esta Jacob (Israel) mi primognito. Lea ahora II Samuel 7:13-14 o I Crnicas 22:10!

C. El (Salomn) construir una casa en mi nombre y yo afirmar para siempre su trono real. Yo ser para l un Padre y l ser para mi un hijo...

M. Ser confuso para Usted si lee Jeremas 31:9:

Yo soy un Padre para Israel y Efran es mi primognito.

En xodo 4:22 justo aqu Israel es llamado primognito tambin. Quin es el verdadero primognito, Israel o Efran? Incluso las personas comunes pueden ser hijos de Dios. Lea Deuteronomio 14:1!

C. Vosotros sois los hijos del Seor, su Dios.

M. Personas comunes tambin pueden ser llamadas primognitos. Lea Romanos 8:29!

C. Porque aquellos que de antemano conoci tambin, les predestin a ser conformes con la imagen de su hijo, para que sea El primognito entre muchos hermanos.

M. Si todos son primognitos, entonces quien es Jess?

C. El es el nico hijo engendrado de Dios.

M. Mucho antes del nacimiento de Jess, Dios le dijo a David (Salmos 2:7):

Anunciar el decreto de Dios, ha dicho l: T eres mi hijo, yo mismo hoy te he engendrado.

Entonces, David tambin es hijo engendrado de Dios. El significado de hijo de Dios no es literal, sino metafrico. Puede haber cualquier otro querido por Dios. Jess tambin dijo que Dios no es slo su Padre, sino tambin el padre de ustedes (Mateo 5:45, 48).

C. Para que seis hijos de vuestro Padre. y Vosotros pues sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto.

M. Entonces usted ver en muchos pasajes de la Biblia que la frase Hijo de Dios significa amor y afecto, cercano a Dios, y que no solo es aplicable a Jess, sino que usted ver hijos e hijas de Dios (II Corintios 6:18):

Y ser para vosotros Padre y vosotros seris para m hijos e hijas, dice el Seor Omnipotente.

En razn de este y otros pasajes de la Biblia, no hay razn para considerar que Jess es Hijo de Dios en forma literal o nica.

C. Pero l no tiene padre, es por eso que es el hijo de Dios.

M. Si este fuera un estndar de medida, entonces porque no considerar a Adn tambin como hijo de Dios? En Lucas 3:38 podemos leer:

...Set que era hijo de Adn, que era el hijo de Dios.

Lea Hebreos 4:7!

C. Sin padre, sin madre, sin descendencia, que no tiene principio en sus das ni fin en su vida, hecho semejante al hijo de Dios.

M. Quin es l? La respuesta est en Hebreos 7:1:

En efecto este Melquisadec, rey de Salem, sacerdote del Dios altsimo que sali al encuentro de Abraham...

El es ms nico que Jess o Adn. Entonces, porqu no se le prefiri para ser hijo de Dios o Dios mismo?

C. Cmo llama a Jess entonces?

M. Los musulmanes lo llamamos Jess, el hijo de Mara.

C. Nadie niega esto.

M. Si, es simple y nadie puede negarlo. Jess se llam a s mismo hijo del hombre y rehus ser llamado hijo de Dios. Lea Lucas 4:41!

C. De muchos salan tambin los demonios gritando: t eres el hijo de Dios, pero les reprenda y no les dejaba hablar, porque conocan que l era el Cristo.

M. Est claro que l rehus ser llamado hijo de Dios, y lo rehus otra vez en Lucas 9:20-21 diciendo a sus discpulos que no lo llamen as.

C. Pero vosotros, quin decs que soy? Pedro entonces respondi El Cristo de Dios. Y el les prohibi severamente que se lo dijeran a alguien.

M. Jess, que fue el Mesas esperado, un Profeta, fue ascendido por sus seguidores desde maestro a hijo de Dios, Seor y finalmente a Dios mismo. Vea Juan 3:2:

Este lleg a Jess una noche y le dijo; Rab, sabemos que Dios te ha enviado como maestro...;

Y tambin Juan 6:14:

Entonces aquellos hombres viendo el milagro que haba hecho Jess decan: Este es en verdad el profeta que haba de venir al mundo.

Jess tambin es llamado Profeta en Juan 7:40; Mateo 21:11; Lucas 7:16 y 24:19. En Hechos 9:20 podemos leer:

Y luego predicaba en las sinagogas que Jess es el hijo de Dios.

De aqu tambin se puede concluir que los primeros cristianos todava estaban usando las sinagogas, pero ms tarde, cuando el cristianismo se desvi de las enseanzas originales de Jess, se establecieron las iglesias. Pablo, Bernab y los gentiles fueron expulsados de las sinagogas, ya que fueron acusados de blasfemos y corruptos (Vea Hechos 13:50; 17:18 y 21:28). En Lucas 2:11 podemos leer:

Os ha nacido un salvador que es el Cristo Seor en la ciudad de David.

Y en Juan 1:1:

En el principio era el Verbo y el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios.

FUE JESUS CRUCIFICADO?

M. El Sagrado Corn dice en Surah 4:157 que Jess no fue crucificado:

Y dijeron: Hemos matado al Mesas, Jess hijo de Mara, el Mensajero de Dios. Pero, aunque as lo creyeron, no lo mataron ni lo crucificaron....

An cree que l muri en la cruz?

C. Si, l muri y luego resucit.

M. Todos coincidimos en que nadie vio el momento en que l resucit. Ellos encontraron el sepulcro, donde pusieron a Jess, vaco y concluyeron que l resucit porque los discpulos y otros testigos le vieron vivo luego de la crucifixin. No sera posible que, como dice en Corn, el (Jess) no muri en la cruz?

C. Dnde est la prueba entonces?

M. Veamos pasajes de la Biblia que apoyan esta evidencia. A qu da ms credibilidad, a lo que dijo Jess o a lo que dijeron sus discpulos, apstoles y otros testigos?

C. Naturalmente que a lo que dijo el mismo Jess.

M. Esto es de acuerdo a lo que Jess dijo (Mateo 10-24):

El Discpulo no est sobre el maestro, ni el sirviente sobre el Seor.

C. Pero Jess dijo que l se levantara de la muerte (Lucas 24:46):

Y les dijo: as est escrito que el Cristo sufriera y resucitase de entre los muertos al tercer da.

M. El trmino muerte viene a ser utilizado como una metfora Bblica que en varios casos es utilizada para expresar hondo sufrimiento; como Pablo dice (I Corintios 15:31):

Os aseguro hermanos que cada da muero (Sufro cada da).

Aqu hay algunas pruebas ms de palabras bblicas utilizadas como lenguaje figurado:

1.- En la cruz, Jess clam a Dios por ayuda (Mateo 27:46):

Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?

Y en Lucas 22:42:

Padre, si quieres aleja de m este cliz pero no se haga mi voluntad sino la tuya. (La expresin cliz se refiere a la muerte, como cambio de estado.)

2.- La oracin de Jess de no morir en la cruz fue aceptada por Dios segn Lucas, Hebreos y Santiago. Entonces como pudo haber muerto en la cruz? (Lucas 22:43):

Y le apareci un ngel del cielo confortndole.

Esto significa que el ngel le asegur que Dios no le abandonara (Hebreos 5:7):

El que en los das de su vida mortal, habiendo presentado con violento clamor y lgrimas oraciones y splicas al que poda salvarle de la muerte y habiendo sido escuchado por su piedad.

Las oraciones de Jess fueron escuchadas, lo que significa que fueron contestadas en forma positiva por Dios (Santiago 5:16):

... la oracin fervorosa del justo tiene un gran poder.

Jess dijo segn Mateo 7:7-10:

Pedid y se os dar, buscad y hallaris; llamad y se os abrir, porque todo el que pide recibe y el que busca halla y al que llama se le abre. Quin hay de vosotros al que su hijo le pide pan y le da una piedra? O si le pide un pez, le da una serpiente?

Si todas las oraciones de Jess fueron aceptadas por Dios, incluyendo la de no morir en la cruz; entonces cmo se pudo haber asegurado su muerte en la cruz?

3.- Sus piernas no fueron quebradas por los soldados romanos (Juan 19:32-33):

Entonces vinieron los soldados y quebraron las piernas del primero y del otro que fueron crucificados con l. Pero cuando llegaron donde Jess y vieron que l estaba muerto no le quebraron las piernas.

Puede usted creer en el pronunciamiento sobre la muerte que dieron los soldados, o ellos quisieron salvar a Jess porque le encontraron inocente (aunque nosotros, los musulmanes, no creemos que Jess haya sido crucificado)?

Si Jess muri en la cruz, su sangre se hubiera coagulado y no hubiera salido de su cuerpo cuando su costado fue cortado. Pero el Evangelio dice que sali sangre y agua; Juan 19:34:

Pero uno de los soldados le traspas el costado con una lanza y seguidamente sali sangre y agua.

4.- Cuando los Fariseos le pidieron a Jess una seal de su verdadera misin, l respondi (Mateo 12:40):

De la misma manera que Jons estuvo 3 das y 3 noches en el vientre del cetceo, as estar el hijo del hombre 3 das y 3 noches en el corazn de la tierra.

Pasando por alto el factor tiempo que no fueron 3 das y 3 noches sino 1 da (Sbado por la maana) y 2 noches (Viernes por la noche y Sbado en la noche), estuvo vivo Jons en el vientre de la ballena?

C. S.

M. Estuvo an vivo Jons cuando fue arrojado del estmago de la ballena?

C. S.

M. Entonces Jess an estaba vivo como lo haba profetizado.

5.- El mismo Jess dijo que no morira en la cruz. El domingo temprano en la maana, Mara Magdalena fue al sepulcro, que estaba vaco. Ella vio a alguien de pi que pareca un jardinero. Ella reconoci a Jess luego de haber conversado con l, y quiso tocarle. Jess dijo (Juan 20:17):

No me toques que an no he ascendido a mi Padre...

No me toques talvez porque las heridas frescas an le dolan. ... an no he ascendido a mi Padre... significa que todava estaba vivo, no muerto an, porque si alguien muere, entonces regresa al Creador (aunque nosotros, los musulmanes, no creemos que Jess haya sido crucificado).

6.- Luego de la crucifixin los discpulos pensaron que ya no era Jess mismo en cuerpo, sino en espritu, porque los cuerpos resucitados son espritus.

C. Interrupcin. Cmo puede estar seguro que los cuerpos resucitados son espritus?

M. Eso es lo que Jess dijo en la Biblia; que son iguales a los ngeles.

C. Dnde en la Biblia dice esto?

M. En Lucas 20:34-36:

Jess les dijo: los hijos de este mundo se casan unos con otros pero los que han sido dignos de tener parte en el otro mundo y en la resurreccin de los muertos, no tomarn mujer ni marido. As mismo no pueden ya morir pues son como los ngeles e hijos de Dios, al ser hijos de la resurreccin.

Entonces Jess les convenci dejando que le toquen sus manos y pies, para ver que era el mismo. Como todava no le crean, l pidi carne y les mostr que an coma como cualquier hombre vivo. Lea Lucas 24:36-43:

Estaban hablando estas cosas cuando Jess mismo se present en medio de ellos, diciendo: La paz sea con vosotros. Aterrados y llenos de miedo, crean ver un espritu y les dijo: de que os turbis porqu hay dudas en vuestros corazones? Ved mis manos y mis pies. Soy yo mismo tocadme, y ved que un espritu no tiene ni carne ni huesos como veis que yo tengo. Dicho esto, les mostr las manos y los pies y como ellos no crean an, les dijo: Tenis algo de comer y le dieron un trozo de pescado asado, lo tom y lo comi en su presencia.

7.- Si an cree usted que l muri en la cruz, entonces, era un falso profeta que fue maldecido, de acuerdo a estos pasajes de Deuteronomio 13:5:

Y ese profeta o soador de ensueos, debe ser muerto...

Deuteronomio 21:22-23:

S un reo de pena capital, muere colgado de un madero, su cadver no podr quedar all durante toda la noche, sino que lo enterrars el mismo da, pues el suspendido es una maldicin de Dios y t no debes manchar la tierra que Dios, tu Seor te da en heredad.

Creer en su muerte en la cruz es desacreditar sus profecas. Los judos mantienen haber matado a Jess para retratarlo como un profeta falso. Los cristianos creen en la crucifixin porque es necesaria para su redencin del pecado y en consecuencia tienen que aceptar el hecho de que Jess fue maldecido tambin. Esta creencia cristiana se opone a las enseanzas de la Biblia en Oseas 6:6:

Porque quiero piedad y no sacrificios, conocimiento de Dios y no holocaustos.

Tambin se opone a las propias enseanzas de Jess (Mateo 9:13):

Id pues y aprended qu es Misericordia, pues, lo que quiero y no sacrificios...

Otra vez Jess dijo en Mateo 12:7:

Si hubieras comprendido que quiere decir `Misericordia quiero y no sacrificios no condenaran a Inocentes.

C. Porqu las personas creen entonces en la resurreccin?.

M. Fue Pablo quien predic la resurreccin (Hechos 17:18):

...y algunos judos dijeron: que dice este charlatn? y otros: parece ser un predicador de divinidades extranjeras, porque anuncia a Jess y la resurreccin.

Pablo, quien nunca vio a Jess, tambin admiti que la resurreccin fue parte de su Doctrina en II Timoteo 2:8:

Recuerden que Jess Cristo del linaje de David resucit de entre los muertos de acuerdo a mi Evangelio.

l tambin fue el primero que declar a Jess como hijo de Dios (Hebreos 9:20):

Y luego predicaba en las sinagogas que Jess es el hijo de Dios.

Entonces, el cristianismo no es una enseanza de Jess sino de Pablo.

C. Pero en Marcos 16:19 se menciona que Jess subi al Cielo y est sentado a la derecha de Dios:

Entonces, luego de que el Seor habl a ellos, l fue recibido all arriba en el Cielo y se sent a la derecha de Dios.

M. Como le dije en la conversacin sobre la Biblia, los versos de Marcos 16:9-20 fueron borrados de ciertas Biblias. Revise las anotaciones de pis de pgina en la Versin Standard revisada, la Nueva Biblia Standard Americana y la Nueva Traduccin Mundial de las Santas Escrituras de la Iglesia de los Testigos de Jehov. Si usted an cree que Jess es divino porqu subi a los cielos, porqu no acepta a otros profetas como divinos que tambin fueron elevados al cielo?

C. Quines fueron ellos?

M. Elas (II Reyes 2:11-12):

...y Elas fue llevado en un torbellino hacia el cielo, y Eliseo le vea y gritaba...y no le vio ms...

Tambin Enoc fue llevado por Dios al cielo (Gnesis 5:24):

Y Enoc camin con Dios y ya no estuvo, pues Dios se lo llev.

Esto tambin se repite en Hebreos 11:5:

Por la fe fue trasladado Enoc sin experimentar la muerte y no fue hallado porque le haba trasladado Dios. Antes de ser trasladado se dice de l, el testimonio de que haba agradado a Dios.

LA DOCTRINA DE LA REDENCIN Y EL PECADO ORIGINAL

C. Entonces la redencin del pecado a travs de la crucifixin no es una enseanza de Jess?

M. Esta es la Doctrina de la Redencin, que fue aceptada por la Iglesia 300 o 400 aos despus de que Jess dej la tierra. Ella contradice a la Biblia misma como lo muestran los siguientes pasajes: Deuteronomio 24:16:

No morirn los padres por culpa de sus hijos, ni los hijos por la culpa de sus padres, cada uno morir por su propio pecado.

Jeremas 31:30:

Pero cada uno morir por su propia iniquidad.

Ezequiel 18:20:

El que peca es El que morir. El hijo no cargar con la culpa del padre, ni el padre con la del hijo. Al justo se le imputar con justicia y al Impo su iniquidad.

Entonces Adn y Eva fueron responsables de su propio pecado, que fue perdonado por Allh de acuerdo a la versin islmica.

C. Pero esto es en el Antiguo Testamento.

M. Lea lo que Jess dice en Mateo 7:1-2!

C. No juzguis para que no seis juzgados, porque con el juicio con que juzguis seris juzgados y con la medida con que midis seris medidos.

M. Lea I Corintios 3:8!

C. El que planta y el que riega son los mismos y cada uno recibir la recompensa segn su trabajo.

Pero nosotros creemos en el Pecado Original!

M. An quiere usted que pruebe que los nios nacen sin el pecado original? Lea Mateo 19:14!

C. Pero Jess dijo: dejad que los nios y no les impidis que vengan a m, porque de los que son como ellos es el reino de los cielos.

M. Entonces todos nacemos sin pecado y todos los nios pertenecen al reino de los cielos. Saba usted que Pablo aboli la Ley de Moiss? Lea Romanos 7:1-6!

C. 1 Hermanos, les hablo como a quienes conocen la ley. Acaso no saben que uno est sujeto a la ley solamente en vida?2Por ejemplo, la casada est ligada por ley a su esposo solo mientras este vive; pero, si su esposo muere, ella queda libre de la ley que la una a su esposo.3Por eso, si se casa con otro hombre mientras su esposo vive, se le considera adltera. Pero, si muere su esposo, ella queda libre de esa ley, y no es adltera aunque se case con otro hombre. 4As mismo, hermanos mos, ustedes murieron a la ley mediante el cuerpo crucificado de Cristo, a fin de pertenecer al que fue levantado de entre los muertos. De este modo daremos fruto para Dios.5Porque, cuando nuestra naturaleza pecaminosa an nos dominaba,las malas pasiones que la ley nos despertaba actuaban en los miembros de nuestro cuerpo, y dbamos fruto para muerte.6Pero ahora, al morir a lo que nos tena subyugados, hemos quedado libres de la ley, a fin de servir a Dios con el nuevo poder que nos da el Espritu, y no por medio del antiguo mandamiento escrito.

M. Djeme preguntar: porqu cree usted en la resurreccin si el mismo Pablo, quien jams lo vio, ni tuvo contacto con Jess, admite que eso era su Evangelio?

C. Dnde est escrito?

M. Lea II Timoteo 2:8!

C. Recordad que Jess Cristo del linaje de David, se levant de entre los muertos de acuerdo a mi Evangelio.

Pero por qu tenemos que creer que l fue crucificado y que se levant de entre los muertos?

M. Yo tampoco s. El Islam se basa en la razn y es la Enseanza pura de todos los Profetas de Allh, no contaminado por el paganismo o la supersticin.

C. Eso es lo que busco.

M. Por que no toma en cuenta la Shajadah (testimonio), primero en espaol y luego en rabe? Permtame ayudarle en la pronunciacin.

C. Testifico que no hay otra divinidad digna de adoracin que Allh, que no tiene copartcipes (similares), y atestiguo que Muhammad es su siervo y Mensajero. Ashadu an la ilaha ilalah, wa ashadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluju.

El Profeta Muhammad (LPYBSE) fue profetizado en la Biblia?

M. Si, pero no es necesario para un musulmn saber eso de la Biblia. Como usted ha estudiado la Biblia, me gustara dialogar este tema de forma rpida la prxima vez.

NOTA: El resto del dilogo ser entre dos musulmanes; M. y m.

MUHAMMAD EN LA BIBLIA

ISMAEL E ISAAC FUERON BENDECIDOS

M. Porqu Ismael y su madre Agar dejaron a Sara?

m. Despus de que Isaac fue destetado, su madre Sara vio que Ismael se burlaba de l y no quera que este sea heredero junto con su hijo Isaac (Gnesis 21:8-10):

Creci el nio y fue destetado e hizo Abraham un gran festn el da que fue destetado Isaac. Un da vio Sara al hijo nacido de Agar, la Egipcia, que estaba burlndose de Isaac y dijo a Abraham: arroja a esta sierva y a su hijo, pues el hijo de esta sierva no ha de heredar con mi hijo Isaac.

M. Isaac cumpli 2 aos cuando fue destetado e Ismael tena 14 aos porque Abraham tena 86 cuando Agar di a luz a Ismael y tena 100 aos cuando naci Isaac segn Gnesis 16:16:

Tena Abraham 86 aos cuando Agar le pari a Ismael.

Gnesis 21:5 dice:

Y Abraham tuvo 100 aos de edad cuando naci su hijo Isaac.

Por lo tanto, el captulo de Gnesis 21:8-10 est en contradiccin con Gnesis 21:14-21, donde a Ismael se le retrata como a un beb al que se le carga sobre el hombro de su madre, al cual se le llama muchacho y nio cuando ambos dejaron a Sara;

Abraham se levant temprano en la maana y tom pan y agua y le dio a Agar ponindole en su hombro al nio... Levntate y levanta al nio y tmalo de la mano...

(Este es el perfil de un nio y no de un joven). As, entonces Ismael y su madre Agar dejaron a Sara mucho antes de que Isaac naciera. De acuerdo a la tradicin Islmica, Abraham tom a Ismael y Agar e hicieron un nuevo asentamiento en Meca llamado Parn en la Biblia (Gnesis 21:21), ya que una orden divina fue impartida a Abraham como parte del plan de Dios.

Agar corri 7 veces entre los 2 montes Zafa y Marwa buscando agua; esto se transform, ms tarde, en uno de los ritos de la peregrinacin que hace el musulmn, a la ciudad de Mecca.

El pozo de agua mencionado en Gnesis 21:19 todava se halla presente y se llama Zamzam. Posteriormente, Abraham e Ismael reconstruyeron la sagrada Kabah (Templo cbico) en la Meca.

El sitio donde Abraham realizaba sus oraciones cerca de la Kabah existe hasta hoy da y se llama Makam Ibrahim, o la Estacin de Abraham. Durante los das de la peregrinacin, los peregrinos de la Meca y los musulmanes de todo el mundo conmemoran la ofrenda de obediencia que Abraham hizo con su primognito Ismael sacrificando un ovino.

m. Pero la Biblia menciona que Isaac fue sacrificado.

M. El Islam dice claramente que el convenio entre Dios, Abraham y su nico hijo fue hecho y sellado con Ismael, cuando este iba a ser sacrificado. Y el mismo da Abraham, Ismael y todos los hombres de la casa fueron circuncidados; (mientras que Isaac ni siquiera haba nacido an), (Gnesis 17:24-27) Tena Abraham 99 aos cuando circuncid la carne de su prepucio, e Ismael su hijo, 13 aos cuando fue circuncidado. En Aquel mismo da fueron circuncidados Abraham y su hijo, as tambin todos los varones de su casa, los nacidos en ella y los comprados por dinero en el extranjero. Todos fueron circuncidados con l.

Un ao despus fue el nacimiento de Isaac y su circuncisin tuvo lugar cuando tena 8 das (Gnesis 21:4-5):

Y Abraham circuncid a su hijo Isaac cuando tena 8 das como le haba mandado Dios y Abraham tena 100 aos cuando naci su hijo Isaac.

Entonces, cuando se hizo y se cerr el convenio (circuncisin y sacrificio) Abraham tena 99 aos e Ismael 13 aos. Isaac naci un ao despus, cuando Abraham tena 100 aos.

Los descendientes de Ismael y del profeta Muhammad (LPYBSE), es decir todos los musulmanes, mantienen este convenio de circuncisin hasta hoy da.

En sus 5 oraciones diarias, los musulmanes incluyen su plegaria a Dios por la paz de Abraham y sus descendientes, junto a la plegaria que se pide a Dios por la paz de Muhammad (LPYBSE) y sus descendientes.

m. Pero en Gnesis 22 se menciona que Isaac iba a ser sacrificado.

M. Yo s, pero usted ver la contradiccin. Ah se menciona: toma a tu nico hijo Isaac, mientras que debi haber sido escrito: toma a tu nico hijo Ismael, ya que Ismael tena 13 aos e Isaac an no haba nacido. Cuando Isaac naci, Abraham tena ya a su hijo Ismael. Por egosmo y prejuicio le fue cambiado el nombre a Isaac, como se ve en Gnesis 22, pero Dios en su infinita sabidura no permiti que la palabra nico, sea borrada, para as ensearnos lo que fue en origen.

Las palabras yo multiplicar tu descendencia de Gnesis 22:17 fue aplicado antes a Ismael en Gnesis 16:10. Acaso no sera aplicable todo el versculo de Gnesis 22 a Ismael?

Yo har de l una gran nacin, esto ha sido determinado especficamente en dos ocasiones a Ismael, en Gnesis 17:20 y Gnesis 21:18, pero jams se cumpli especficamente con Isaac.

m. Los judos y los cristianos dicen que Isaac es superior a Ismael.

M. Eso es lo que dicen, pero no las enseanzas de la Biblia no dicen lo mismo (Gnesis 15:4):

Entonces, Dios le dijo: No, no ser l tu heredero, antes bien, uno salido de tus entraas te heredar. Se refiere a Ismael, que ya constaba como su heredero.

Gnesis 16:10: Y el ngel del Seor le dijo a ella (Agar), multiplicar tanto tu descendencia, que debido a su gran nmero, no podr ser contada.

Gnesis 17:20: En cuanto ha Ismael tambin te he escuchado. He aqu que yo le bendigo; le har fecundo y le multiplicar grandemente, engendrar 12 prncipes y llegar a ser un gran Pueblo.

Gnesis 21:13: Mas tambin del hijo de la esclava har yo un gran Pueblo porque es tu simiente.

Gnesis 21:18: Levntate, levanta al nio y tmalo de la mano, porque de l har una gran nacin.

Deuteronomio 21:1: Si un hombre tiene 2 mujeres, una amada y otra aborrecida, si ambas le dan hijos y el primognito fuera de la aborrecida, el da que distribuya los bienes a sus hijos, este hombre no podr tratar como primognito al hijo de la amada, y con detrimento al hijo de la aborrecida, que es el verdadero Primognito.

El Islam no niega la bendicin de Dios a Isaac y a su descendencia, pero el hijo de la promesa es Ismael, de quien luego vino Muhammad (LPYBSE) como el sello de todos los Profetas.

m. Pero los judos y los cristianos dice