dinamika sosial budaya masyarakat arab … · suharyana m.pd, selaku pembimbing proposal yang telah...
TRANSCRIPT
i
DINAMIKA SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT ARAB
KAMPUNG AMPEL KOTA SURABAYA TAHUN 1955
– 1998
SKRIPSI
Diajukan untuk memenuhi persyaratan
guna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra Program Studi Ilmu Sejarah
Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sebelas Maret
Disusun Oleh :
YUWANA GALIH NUGRAHATAMA
C0512054
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2016
ii
DINAMIKA SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT ARAB KAMPUNG
AMPEL KOTA SURABAYA TAHUN 1955 – 1998
Disusun Oleh :
Yuwana Galih Nugrahatama
C0512054
Telah disetujui oleh pembimbing
Pembimbing
Dra.Isnaini Wijaya Wardani,M.Pd.
NIP. 195905091985032001
Mengetahui,
Ketua Program Studi Ilmu Sejarah
Tiwuk Kusuma Hastuti,M.Hum NIP. 197306132000032002
iii
DINAMIKA SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT ARAB
KAMPUNG AMPEL KOTA SURABAYA TAHUN 1955 – 1998
Disusun Oleh
YUWANA GALIH NUGRAHATAMA
C0512054
Telah disetujui oleh Tim Penguji Skripsi
Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret
Pada Tanggal ..............................
Jabatan Nama Tanda Tangan
Ketua Drs. Sri Agus M.Pd
NIP. 195908131986031001 .......................
Sekretaris Tiwuk Kusuma Hastuti S.S, M.Hum
NIP. 197306132000032002 .......................
Penguji I Dra. Isnaini Wijaya Wardani, M.Pd
NIP. 195905091985032001 .......................
Penguji II Drs. Suharyana, M.Pd
NIP. 195801131986031002 .......................
Dekan
Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sebelas Maret
Prof. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed., Ph.D
NIP. 196003281986011001
iv
PERNYATAAN
Nama : Yuwana Galih Nugrahatama
NIM : C0512054
Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi berjudul Dinamika Sosial Budaya
Masyarakat Arab Ampel Surabaya Periode 1955 – 1998 adalah betul-betul karya
sendiri, bukan plagiat, dan tidak dibuatkan oleh orang lain. Hal-hal yang bukan saya
sendiri, diberi tanda citasi (kutipan) dan ditunjukkan dalam daftar pustaka.
Apabila di kemudian hari terbukti melakukan pernyataan yang tidak benar, maka
saya bersedia menerima sanksi akademik berupa pencabutan skripsi serta gelar
yang diperoleh dari skripsi tersebut.
Surakarta, 6 November 2016
Yang membuat pernyataan,
Yuwana Galih Nugrahatama
v
MOTTO
“Allah tidak akan mengubah suatu kaum, kecuali kaumnya berusaha sendiri”
(Q.S Ar - Ra’du : 11)
“Aku Berpikir, Maka Aku Ada”
(Rene Descartes)
“Orang yang paling tidak bahagia adalah mereka yang takut akan perubahan”
(Mignon Mc Laughlin)
“Raihlah Ilmu, dan untuk meraih ilmu maka belajarlah untuk tenang dan sabar”
(Umar bin Khattab)
vii
KATA PENGANTAR
Assalamualaikum wr. wb
Puji Syukur kehadirat Allah SWT, yang telah memberikan rahmat dan
karunia-Nya kepada penulis, sehingga penulis bisa menyelesaikan penulisan skripsi
dengan judul “Dinamika Sosial Budaya Masyarakat Arab Kampung Ampel
Surabaya Periode 1955 – 1998”. Sholawat serta salam kita haturkan kepada
Rasulullah Muhammad SAW, semoga tetap menjadi suri tauladan baik bagi seluruh
umat manusia dan mendapatkan syafaat beliau di hari akhir.
Dalam kesempatan kali ini, penulis ingin menyampaikan ucapan terima
kasih yang sedalam-dalamnya, baik dukungan material maupun non material,
hingga akhirnya penulisan skripsi dapat berjalan dengan baik sesuai dengan
harapan penulis, yaitu diantaranya :
1. Prof. Riyadi Santosa, M.Ed, Ph.D, selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sebelas Maret Surakarta.
2. Tiwuk Kusuma Hastuti, S.S., M.Hum, selaku Ketua Program Studi Ilmu Sejarah
Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta.
3. Dra. Isnaini Wijaya Wardani, M.Pd, selaku pembimbing pertama skripsi, penguji
pertama dalam ujian skripsi penulis, memberikan banyak dorongan, masukan, dan
arahan dari beliau agar membantu dalam proses penulisan skripsi.
4. Drs. Suharyana, M.Pd, selaku pembimbing kedua dalam ujian skripsi, yang telah
memberikan kritik dan saran terhadap skripsi penulis.
viii
5. Drs. Sri Agus M.Pd selaku ketua penguji dalam ujian skripsi, yang telah
memberikan kritik dan saran kepada penulis.
6. Tiwuk Kusuma Hastuti, S.S., M.Hum selaku sekretaris penguji dalam ujian
skripsi penulis, yang telah memberikan kritik dan saran kepada penulis.
7. Drs. Suharyana M.Pd, selaku pembimbing proposal yang telah memberikan
kritik dan saran kepada penulis.
8. Segenap tenaga pengajar di Program Studi Ilmu Sejarah Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah membantu dalam proses penulisan
skripsi maupun bekal ilmu pengetahuan bagi penulis.
9. Segenap Staf dan Karyawan UPT Perpustakaan Pusat UNS, Perpustakaan Prodi
Ilmu Sejarah, Perpustakaan Pusat UGM, Perpustakaan Islam Surakarta,
Perpustakaan Umum Kota Surabaya, Perpustakaan Nasional RI, Bapersip Provinsi
Jawa Timur dalam membantu penulis menelusuri referensi untuk kemajuan
penulisan skripsi.
10. Ibu dan Bapak yang selalu memberikan kasih sayang luar biasa dan
pengorbanan maupun dukungan baik material maupun non material bagi penulis.
11. Keluarga besar Trah Kartomarsono dan Wikaartadmajan yang tidak henti-
hentinya mendukung penulis dalam menyelesaikan penulisan skripsi
12. Mas Rinto, Mbak Iffah, Bapak Muhammad Imzak, Bapak Khotib, Bapak Umar,
Achmad Affandi (Kaisar Victorio), Raden Moehario, Ramadhani Bahalwan,
Muhammad Attuwy, dan segenap kawan-kawan Bapersip Provinsi Jawa Timur.
ix
Terima kasih atas pengalaman dan pelajaran hidup yang luar biasa dari mereka
semua selama berada di kota Surabaya.
13. Kawan-kawan selama magang : Dewi, Nana, Ela, dan Muhammad Rozaqi,
terima kasih atas cerita dan pengalaman selama magang berlangsung.
14. Seluruh teman-teman Ilmu Sejarah Universitas Sebelas Maret Surakarta, terima
kasih atas cerita dan pengalaman luar biasa selama ini.
15. Kawan-kawan KKN UNS Blora UNS 2015, KKN UNS Desa Nginggil,
Kradenan, Blora. Bundo, Fitri, Mbak Bernita, Mbak Eka, Mbak Pattimah, Mas
Fatih, dan Mas Agung. Arek-arek Nginggil dan masyarakat Desa Nginggil. Terima
kasih atas cerita dan pengalaman hidup luar biasa selama kegiatan berlangsung.
16. Kawan-kawan BEM FIB UNS, HMP FMS FIB UNS, dan HmI Cabang
Surakarta Komisariat Muhammad Iqbal. Terima kasih atas cerita dan pengalaman
hidup bagi kemajuan kualitas hidup penulis.
17. Almarhumah Ibu Rachmi, Guru Sejarah SMA Al-Islam 1 Surakarta. Terima
kasih untuk amanah yang diberikan kepada penulis agar menapaki karir di bidang
humaniora, terutama sejarah.
18. Seluruh pihak yang telah mendukung dan membantu terlaksananya penulisan
skripsi, yang tidak dapat disebutkan oleh penulis satu per satu.
Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi masih ada kekurangan dalam
hal isi maupun ketentuan. Oleh karena itu, penulis berharap adanya kritik dan saran
bagi kemajuan skripsi menjadi lebih baik lagi. Akhir kata, penulis berharap bahwa
x
semoga hasil penelitian skripsi penulis dapat memberikan manfaat bagi pembaca
maupun masyarakat umum.
Wassalamualaikum wr wb
Surakarta, 6 November 2016
Penulis
xi
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL.................................................................................... i
HALAMAN PERSETUJUAN .................................................................... ii
HALAMAN PENGESAHAN ..................................................................... iv
HALAMAN MOTTO .................................................................................. v
HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................. vi
KATA PENGANTAR ................................................................................. vii
DAFTAR ISI ............................................................................................... xi
DAFTAR TABEL ...................................................................................... xiv
DAFTAR ISTILAH ................................................................................... xv
DAFTAR SINGKATAN ........................................................................... xvii
DAFTAR GAMBAR ................................................................................ xix
DAFTAR LAMPIRAN ............................................................................ xxi
ABSTRAK ................................................................................................ xxii
BAB I. PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ........................................................... 1
B. Rumusan Masalah .................................................................... 7
C. Tujuan Penelitian ..................................................................... 8
D. Manfaat Penelitian ................................................................... 8
E. Kajian Pustaka .......................................................................... 9
F. Metode Penelitian ..................................................................... 14
G. Sistematika Penulisan .............................................................. 18
BAB II. SEJARAH BERDIRINYA KOMUNITAS ARAB AMPEL
A. Awal Mula Pemukiman Arab di Nusantara .............................. 20
B. Pemukiman Arab di Kota Surabaya........................................... 26
1. Sejarah Berdirinya Kampung Ampel ..................................... 26
xii
2. Awal Masuknya Imigran Arab di Kota Surabaya .................. 35
3. Perkembangan Pemukiman Arab Surabaya Abad ke – 20 .... 43
BAB III. DINAMIKA SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT ARAB
AMPEL TAHUN 1955 – 1998
A. Sistem Sosial Masyarakat Arab Ampel ................................ 48
B. Dinamika Masyarakat Arab Ampel Tahun 1955 – 1998 ....... 54
1. Munculnya Front Anti Komunisme Ampel .................... 54
a. Perkembangan Komunisme di Surabaya .................... 54
b. Hasan Aidid : Pendiri Front Anti Komunisme ........... 57
2. Perubahan Gaya Hidup Masyarakat Arab Ampel ........... 61
a. Munculnya Tren Budaya Musik era 1970 .................. 61
b. Asy-Syabaab : Nasionalisme dalam Sepakbola ......... 64
1) Sejarah Berdirinya Asy-Syabaab ........................ 64
2) Masa Keemasan Asy-Syabaab ........................... 68
3) Masa Kemunduran Asy-Syabaab ....................... 70
4) Muhammad Attuwy : Pencipta Badge ............... 71
5) Rusdy Bahalwan : Integritas & Loyalitas .......... 73
3. Munculnya Makelar Sarkam Ampel ............................... 76
4. Polemik Pemugaran Masjid Agung Sunan Ampel .......... 79
5. Munculnya Tim Koordinasi Warga Ampel (TKWA) ..... 82
BAB IV. PENGARUH MASYARAKAT ARAB AMPEL TERHADAP
DINAMIKA SOSIAL BUDAYA EKONOMI
MASYARAKAT AMPEL TAHUN 1955 - 1998
A Dinamika Politik Kampung Ampel Tahun 1955 – 1966 ....... 89
1. Peran FAK Ampel Surabaya ......................................... 89
2. Komunisme dalam Pusaran Keluarga Botoputih .......... 92
B. Kampung Ampel : Tradisi-Modernisasi .............................. 94
1. Munculnya Figur Nasional Berpengaruh ..................... 94
2. Trio Bu-Ru-Lo dalam Kemajemukan Ampel ............... 98
xiii
3. Eksistensi Makelar dari Sarkam ................................... 101
C. Perkembangan Kawasan Wisata Religi Ampel .................. 104
1. Dampak Proyek Pemugaran Masjid Ampel ................. 104
2. Keberadaan Wisata Religi Kampung Ampel ............... 110
a. Perkembangan Ziarah Makam Sunan Ampel .......... 110
b. Munculnya Tradisi Khaul Sunan Ampel ............... 112
c. Munculnya Sentra Ekonomi Kampung Ampel ..... 113
BAB V. PENUTUP ............................................................................... 119
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................ 121
DAFTAR LAMPIRAN ......................................................................... 126
xiv
DAFTAR TABEL
Halaman
Tabel 1 Statistik Sensus Penduduk Masyarakat Arab di
Karesidenan Surabaya tahun 1870, 1885, 1890
................................................................... 37
Tabel 2 Statistik Sensus Penduduk Masyarakat Arab di
Pulau Jawa tahun 1870, 1885, 1890
................................................................... 40
xv
DAFTAR ISTILAH
Abangan : Golongan penduduk Jawa muslim yang
mempraktikan Islam dalam versi yang lebih sinkretis
serta cenderung mengandung unsur hindu, budha,
maupun adat istiadat setempat.
Arabische Kamp : Perkampungan etnis Arab
Candrasengkala : Simbolisasi angka tahun dalam kebudayaan Jawa
Chinese Kamp : Perkampungan Etnis Tionghoa
Desentralisatiwet : Undang-undang mengenai desentraliasi zaman
Hindia Belanda
Exhorbitante : Hak istimewa pemerintah kolonial Belanda dalam
mengatur perkampungan berdasarkan golongan etnis
Fams : Sebutan garis keturunan etnis Arab
Gementee : Sebutan Kotamadya dalam struktur
pemerintahan kolonial Hindia Belanda
Kejawen : Pandangan hidup orang Jawa
Khaul : Peringatan ulang tahun wafatnya seseorang (tokoh)
Koloni : Suatu Tempat yang dikuasai oleh negara lain
Malaise Kamp : Perkampungan Etnis Melayu
xvi
Merkantilisme : Sistem politik ekonomi yang mementingkan
perdagangan internasional dengan tujuan untuk
memperbanyak aset dan modal yang dimiliki suatu
negara.
Nirom : Sebutan Radio Republik Indonesia zaman Hindia
Belanda
Primordial : Ikatan-ikatan kesukuan
Priyayi : Golongan kaum bangsawan dengan tingkat sosial
tinggi
Regering Reglement : Peraturan Pemerintah Hindia Belanda
Santri : Golongan orang muslim yang mengamalkan ajaran
agama sesuai dengan syariat islam
Sayyid : Golongan Hadramaut dari kalangan garis keturunan
khusus
Sinkretisme : Perpaduan dua kebudayaan lokal maupun luar
hingga melebur menjadi sebuah kebudayaan baru
Sufi : Jalan Ketuhanan, menjauhi urusan duniawi
Syekh : Golongan Hadramaut dari kalangan masyarakat
biasa
Underbouw : Berafiliasi dengan organisasi politik
xvii
DAFTAR SINGKATAN
AFC Asian Football Confederation
GP Gerakan Pemuda
IAV Indo Arabishce Verbond
KADIN Kamar Dagang dan Industri
KITLV Koninklijk Instituut voor Taa Land en Volkenkunde
KM Kilo Meter
KOPKAMTIB Komando Operasi Pemulihan Keamanan & Ketertiban
M Masehi
MAHMILTI Mahkamah Militer Tinggi
MAHMILUB Mahkamah Militer Luar Biasa
NASAKOM Nasionalis Agama Komunisme
NU Nahdlatul Ulama
PAI Partai Arab Indonesia
PEMILU Pemilihan Umum
PH Piringan Hitam
PKI Partai Komunis Indonesia
PNI Partai Nasional Indonesia
xviii
PSSI Persatuan Sepakbola Seluruh Indonesia
RR Regering Reglement
REI Realestat Indonesia
RPH Rumah Pemotongan Hewan
RRI Radio Republik Indonesia
TKWA Tim Koordinasi Warga Ampel
UUPA Undang-undang Pokok Agraria
WNI Warga Negara Indonesia
xix
DAFTAR GAMBAR
Halaman
Gambar 1 Kuburan muslim di situs "Makam Tujuh"
di Kompleks Tralaya, Trowulan, tahun
1922 .......................................................... 29
Gambar 2 Sekelompok Pria Arab Berdiri di depan
Gapura Kampung Ampel Surabaya
................................................................. 39
Gambar 3 Barikade Pemuda Ampel di Kali Pegiran
tahun 1945 ............................................... 47
Gambar 4 Hasan Aidid, Pendiri Front Anti
Komunisme Jawa Timur ......................... 57
Gambar 5 D.N Aidit Berorasi di Kota Malang ....... 60
Gambar 6 Pemain An-Nasr tahun 1930 an .............. 66
Gambar 7 Pertandingan Terakhir Oesman
Muhammad Melawan PSAL .................. 68
Gambar 8 Potret Muhammad Attuwy dalam Asy-
Syabaab tahun 1972 ................................ 72
Gambar 9 Pasar Kambing atau Sarkam tahun 1940 ... 77
xx
Gambar 10 Pasar Ampel atau Sarkam tahun 2010
............................................................. 102
Gambar 11 Kondisi Gapura atau Pintu Masuk di Jalan
Ampel Masjid Tahun 1990 ....................... 109
Gambar 12 Potret Masjid Salam di Kawasan Jalan
Panggung .................................................. 114
Gambar 13 Potret Jalan Sasak dengan Kawasan
Pertokoan .................................................. 115
Gambar 14 Kondisi Awal Sentra Belanja Ampel Suci
tahun 1900 ................................................ 116
Gambar 15 Kondisi Sentra Belanja Ampel Suci Era
Modern ..................................................... 117
xxi
DAFTAR LAMPIRAN
Halaman
1. Daftar Informan .......................................................... 126
2. Peta Kota Surabaya Tahun 1866 ................................. 128
3. Staatsblaad No. 146 Tahun 1871 ................................ 129
4. Awal Mula Terbentuknya Asy-Syabaab ..................... 130
5. Masa Keemasan Asy-Syabaab .................................... 133
6. Masa Kemunduran Asy-Syabaab ................................ 136
xxii
ABSTRAK
Yuwana Galih Nugrahatama. C0512054. 2016. Dinamika Sosial Budaya
Masyarakat Arab Kampung Ampel Kota Surabaya Tahun 1955 – 1998 : Program
Studi Ilmu Sejarah, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sebelas Maret, Surakarta.
Penelitian ini bertujuan untuk untuk mengetahui permasalah mengenai
pengaruh eksistensi masyarakat Arab kampung Ampel terhadap dinamika sosial
budaya kampung Ampel tahun 1955 – 1998. Rumusan masalah terkait penelitan ini
adalah : 1. Latar belakang berdirinya pemukiman Arab di kampung Ampel, 2.
Perkembangan dinamika sosial budaya kampung Ampel tahun 1955 – 1998, 3.
Pengaruh Masyarakat Arab terhadap dinamika sosial budaya ekonomi masyarakat
kampung Ampel.
Sejalan dengan rumusan masalah di atas, penelitian ini menggunakan
metode penelitian sejarah berupa : 1. Heuristik, 2. Kritik Sumber, 3. Intepretasi, 4.
Historiografi. Teknik pengumpulan data berupa studi dokumen, studi pustaka, dan
wawancara dengan narasumber terkait. Data kemudian ditulis berdasarkan tata cara
penulisan sejarah.
Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa selama kurun waktu 1955 – 1998,
masyarakat Arab berpengaruh besar terhadap dinamika kampung Ampel.
Pergumulan dua kekuatan politik antara Islam dengan Komunisme berpengaruh
terhadap kehidupan sehari-hari masyarakat Ampel. Kesenian dan olahraga adalah
bagian penting dari masyarakat Arab, hal ini dibuktikan dengan berdirinya
perkumpulan dansa, grup musik gambus hingga klub sepakbola Asy-Syabaab
Galatama. Keberadaan Pasar Kambing serta masjid Agung Sunan Ampel adalah
bagian penting bagi kehidupan masyarakat Arab, terutama dalam bidang
perekonomian maupun keagamaan.
Simpulan dari penelitian ini adalah bahwa kampung Ampel didirikan oleh
Sunan Ampel pada abad ke – 15, mayoritas penduduk adalah masyarakat Arab.
Dinamika sosial budaya kampung Ampel tahun 1955 – 1998, masyarakat Arab
berperan penting dalam mengatasi permasalahan di kampung Ampel dengan
mendirikan organisasi masyarakat seperti : Front Anti Komunisme dan Tim
Koordinasi Warga Ampel. Persatuan dan kesatuan antaretnis turut serta menjaga
pluralisme di dalam kampung Ampel. Pengaruh masyarakat Arab dalam bidang
sosial budaya ekonomi turut serta membangun identitas kampung Ampel sebagai
kawasan wisata religi dan kawasan cagar budaya.
Kata kunci : Pemukiman, Arab, Masyarakat, Identitas, Dinamika
xxiii
ABSTRACT
Yuwana Galih Nugrahatama. C0512054. 2016. Dynamics of Social Cultural Arab
Society in Ampel Village Surabaya 1955 – 1998. Studies of History, Faculty of
Humanities, Sebelas Maret University, Surakarta.
This research aims to find out the problems of the community affected by
the existence of the Arab community Ampel village from socio-cultural dynamics
Ampel village in 1955 - 1998. The problems related to this study are: 1. Knowing
the background of the formation of the Arab community in the Ampel village, 2.
The development of social dynamics cultural Ampel village from 1955 - 1998, 3.
The effect of the existence of the Arab community against the dynamics of social
,cultural, and economics for Ampel village citizens.
In line with the problem above, this research uses methods of historical
research in the form of : 1. Heuristics, 2. Source Criticism, Interpretation 3., 4.
historiography. The technic for collecting data by studying documents, literature,
and interviews with related sources. Then, the data written by the historical writing
style.
The results from this research showed that during the period 1955 - 1998,
Arab society greatly affect the dynamics of Ampel village. The struggle between
the two political forces of Islam with Communism effect on people's daily lives in
Ampel. Art and sports are an important part of the Arab community, this could be
evidenced by the establishment of the dance clubs, stringed musical group, and Ash
Shabab football club Galatama. The existence of Ram Market and the Great
Mosque of Sunan Ampel is an important part for the life of Arab society,
particularly in the field of economy as well as religious.
The Conclusions from this research show that the village was founded by
Sunan Ampel Ampel in 15 th century, the majority of the population is Arab society.
The social-culture dynamics of Ampel village in 1955 - 1998, Arab society played
an important role in overcoming the problems in the village Ampel by establishing
community organizations such as: Front Anti-Communism and Coordination Team
Citizen Ampel. Inter-ethnic unity and safeguard pluralism participate in Ampel
village. The influence of the Arab community in the field of economic social and
cultural participate Ampel village build an identity as a tourist area of religious and
cultural heritage area.
Keywords : Settlement, Arabic, Society, Identity, Dynamics