diosa persÉfone
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PERSEFONE, LA DIOSA DE LA PRIMAVERA Y DEL INFRAMUNDO
Core es hija de Zeus y Demter (hija de
Cronos y Rea, hermana de Zeus, y
diosa de la fertilidad y el trigo). Su to
Hades (hermano de Zeus y dios de los
Infiernos), se enamora de ella y pide
ayuda a su hermano Zeus para
raptarla.
La joven se encontraba recogiendo
flores en compaa de sus amigas las
ninfas y hermanas de padre, Atenea y
Artemisa, y en el momento en que va a
tomar un lirio, (segn otras versiones
un narciso), la tierra se abre y por lagrieta sale Hades en su carruaje para
llevrsela.
Cuando Hades la subi a su carro se escuch el alarido, y no se pudo saber jams si
Persfone grit de terror o fue una exclamacin de asombro y reconocimiento, de
aceptacin al amado.
Virgilio nos cuenta que Persfone senta el funesto deseo de ser raptada por el dios,
y se lig en un pacto de amor. Se mostr y entreg a Hades porque reconocipertenecerle. De esta manera pas el umbral de los vivos. En otras palabras, se sinti
la ms feliz de las mujeres cuando Hades la subi a su carro. De esta manera, Core
se convirti en Persfone la diosa de los Infiernos.
Segn los poetas, los mejores cronistas de la poca, Persfone amaba a Hades, y la
prueba de ello es que, cuando se produjo la llegada a la morada subterrnea,
encontr en el lecho del dios a una muchacha. Se trataba de la ninfa Minte. Y donde
hay una ninfa, hay seduccin. As, al igual que su hermano Zeus, parece ser que
Hades se relacionaba con las ninfas.
Persfone, recin llegada, arranc a Minte del lecho y la arrastr hacia la luz hasta
llegar a las arenas de Pilos. All comenz a pisotearla con furia, quera molerla con
sus pies. Mientras que el cuerpo de Minte iba siendo destruido por la furia de la
nueva reina del Hades, un olor extrao, agradable y balsmico se desprenda de l.
Era la menta silvestre que, a partir de entonces, crece sobre las colinas mirando el
mar.
Quien no crey mucho esta teora del pacto de amor fue su madre Demter. Quin
comenz la peregrinacin en bsqueda de su hija. Demter haba escuchado el grito,
para ella un lamento de terror: Persfone pidi ayuda, por lo menos eso crey la
madre.
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Durante nueve das con sus noches sin comer, ni beber, ni cambiarse, la diosa va
errante por el mundo con una antorcha en la mano buscando a su hija que no esta en
ninguna parte, nadie sabe de ella.
Dicen que Hcate al escuchar los lamentos de Demter le sugiri que le preguntase a
Helios, que todo lo ve, solo l poda informarle lo ocurrido. Fue a su encuentro y,
enterada del secuestro, Demter decidi no volver al Olimpo, abdic de sus funciones
divinas y se convierte en una diosa en huelga.
Demter se traslad junto a los hombres y adoptando una figura de anciana se
refugi en las ciudades de los mortales, por las que anduvo errante durante algn
tiempo.
En uno de los viajes lleg a Eleusis y all fue encontrada por las hijas del rey Keleos
quienes la interrogaron sobre quin era y dijo que haba sido robada por unos piratasy que buscaba asilo y trabajo como nodriza o sirvienta.
En este tiempo Metaneira acababa de dar a luz a Demofn y la puso a su servicio
como nodriza. Demter encargada de la crianza de Demofn lo unga con ambrosa y
por las noches lo pasaba por el fuego con el fin de hacerlo inmortal; pero Metaneira
descubri a la diosa colocando al nio en las brasas y dio un grito de espanto.
La diosa, entonces, se dio a conocer y orden que en Eleusis se le consagrara un
templo en su honor, en donde los iniciados en sus misterios cantaran su gloria y
abandon el palacio.
Aqu tenemos la justificacin mtica de los Misterios Eleusinos.
El voluntario destierro de la morada divina trajo todas las desgracias de la esterilidad
del suelo, no creca simiente alguna. Demter se veng de todos. Y a todos, y sobre
todo a los dioses que no la ayudan, los priv del gratificante humo de los sacrificios.
Por esta actitud ocurri tambin la desaparicin de la raza humana por inanicin: se
desequilibr el orden del Cosmos.
Zeus envi entonces a Iris para que intercediera ante Demter sin obtener resultado
alguno.
Demter haba decidido terminar con todo lo viviente. Y los dioses, sin hombres que
los honraran ni adoraran, no tenan ya razn de ser. Entonces todos los dioses le
ruegan que deponga su actitud, pero ella respondi que no permitira que la tierra
diera ms frutos hasta que no recuperara a su hija.
Ante lo extremo de la situacin, Zeus envi a Hermes a pedir a Hades la restitucin de
Persfone. Pero esto no era ya posible.
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La condicin para salir del Hades es mantener el
ayuno, no tomar alimentos del lugar. No se sabe si
por ignorancia o porque as lo quiso la joven, lo que
es altamente probable, el caso fue que Hades, bajo
esa posibilidad, no opuso reparos a la visita de su
esposa a su madre Demter.
Paseando por los jardines subterrneos ante la
inminente partida ofreci a Persfone una granada
cultivada en sus jardines. Y un bocado de cualquier
producto del Trtaro implicaba quedar encadenado a
l para siempre.
Cuando Persfone volvi a reunirse con su madre,
sta le pregunt. si no haba probado algo en los
infiernos (romper el ayuno) y Persfone le contestque haba probado el fruto fatal de la granada.
Para suavizar la situacin, Zeus dispuso que Persfone pasara parte del ao en los
confines de la Tierra, junto a Hades, y la otra parte sobre la tierra con su madre,
mientras Demter prometiera cumplir su funcin germinadora y volviera al Olimpo.
Decidido esto y aceptado por todas las partes, Hades prepara el carruaje para que la
joven marche a saludar a su madre. Es as como cada primavera la reina del Hades
sube al Olimpo para pasarla con su madre, justo en el mismo instante en el que los
primeros tallos comienzan a reverdecer. Para volver con su esposo en el tiempo de lasiembra. Durante todo el tiempo que Demter y su hija permanecen separadas, la
tierra permanece estril.
La leyenda cuenta que el origen de la
Primavera radica en este rapto, pues
cuando Persfone es llevada a los
Infiernos, las flores se entristecieron y
murieron, pero cuando regresa, las
flores renacen por la alegra que les
causa el retorno de la joven. Como la
presencia de Persfone en la tierra se
vuelve cclica, as el nacimiento de las
flores tambin lo hace.
Por otra parte, durante el tiempo en
que Persfone se mantiene alejada de
su madre, Demter y confinada al
Trtaro, como la esposa de Hades, la
tierra se vuelve estril y sobreviene latriste estacin del Invierno.
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QUIN ES CORE - PERSFONE
Persfone, diosa de la vida y la muerte
cclica, es la mujer de la transformacin
y la regeneracin desde el mundo
subterrneo a la tierra. El significadoancestral del mito viene de laconcepcin sagrada donde vida ymuerte son parte del mismoproceso evolutivo de las personas.
Los mitos de Persfone son de una gran
complejidad, porque sus significados
ms profundos se adentran en el ncleo
de la antigua religin griega. En una de
las versiones del mito, Zeus seenamora de ella cuando ya es la reina
del inframundo, y la seduce adoptando
la forma de una serpiente,
enroscndose en su cuerpo. De esa
unin nacer Dionisio (Baco).
Demter y Persfone (Ceres y Proserpina para los romanos) las diosas gemelas
percibidas como madre e hija, representaban para los pueblos de la antigedad los
poderes de la naturaleza, su transformacin y emergencia cclica.
Demter y Persfone son dos diosas que forman parte de la misma historia: Para
Demter no exista nada ms que su hija, del mismo modo que para Persfone el
nico mundo conocido era su mam. La Madre Tierra de la mitologa griega es el
arquetipo de mujer para la cual la principal razn de su vida son sus hijos. Cuando
quita el alimento a la tierra y se vuelve oscura, se convierte en una figura que
representa a muchas mujeres actuales que sienten que su vida ya no tiene propsito,
una vez que sus hijos crecen y dejan el hogar
Considerada una de las diosas mas completas, tiene dos caras arquetpicas, la nia y
la reina del inconsciente
Toda mujer Persefone empieza siendo la doncella dulce y sensual, pero inconsciente
de su sexualidad; divertida y romntica, sin metas claras. Es la protagonista de los
cuentos de hadas, una cenicienta o una Blancanieves, vulnerable, sumisa y
complaciente, en espera de que llegue su prncipe azul. Dependiente de una madre
dominante que impide su crecimiento, es de esas mujeres que considera a su madre
su mejor amiga y con ella comparten todos sus secretos. Esta representada tambin
por la eterna estudiante, que despus de la universidad acumula ttulos, sin ninguna
expectativa de trabajar en serio
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Tiene dos aspectos, como doncella, que
representa a la joven adolescente que
no sabe quin es y todava no es
consciente de sus deseos y sus propias
fuerzas. Su actitud es la de la eterna
adolescente, indecisa en cuanto a que
no sabe qu es lo que quiere ser
cuando crezca, a la espera de que algo
o alguien transformen su vida. Elcamino del crecimiento dePersfone es pasar de ser ladoncella inocente a la diosa de lasprofundidades, debe volverse unamujer apasionada y sexual
Suelen ser siempre victimas de sureceptividad, pero no saben
defenderse, manteniendose pasivas.
Sin embargo, la nia eterna puede
convertirse en la herona de su propio
mito
En algn momento ser secuestrada por Hades, el dios subterrneo y bajando a los
infiernos se vera obligada a crecer. Tal vez esto suceda cuando se enamore del
prncipe y descubra que no es tal: En algn momento del proceso se pondr en
contacto con su inconsciente. Si logra tocar fondo emerger una nueva mujer, LaReina del Submundo, conocedora de riquezas, capaz de analizar sueos y de guiar a
quienes descienden a las profundidades de este universo
Mucho antes que Hades, Core con el nombre de Persfone era la Reina de los Muertos
cuyo fruto sagrado de vida era la granada.
Junto a Hera, la Reina del Cielo y Demeter, la Madre Tierra, Persfoneformaba parte de una trada divina femenina muy antigua conocida condistintos nombres y atributos en la Europa Antigua y Medio Oriente. El rapto de Core
al igual que el matrimonio forzado de Hera con Zeus y la violacin de Poseidn a
Dmeter son evidencias de los acontecimientos histricos antes mencionados
documentado por la arqueologa moderna
Si es la diosa de la primavera quien proporciona la estructura de la personalidad,predispone a una mujer a no actuar, sino a dejarse actuar en funcin de los dems: a
ser complaciente en la accin, pero pasiva en su actitud.
Es muy adaptable y presenta muchas caras, segn el deseo del otro. Es una
receptividad innata que la hace muy camalenica. Sabe escuchar lo que otraspersonas tienen que decir sin juzgarlas. Antes de unirse a un grupo, se muestra
tmida, prefiere observar primero.
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Es una mujer nia que no es consciente de su atractivo sexual. Recatada, no sabe
decir no directamente, educada para evitar perturbar la armona con desacuerdos o
exigencias.
El otro aspecto es como reina delmundo subterrneo. Cuando a travsde la experiencia, la adolescente Core
se vuelve la mujer Persfone,
convirtindose en alguien capaz de
conectar con el inconsciente, con el
mundo psquico ms profundo. Es capaz
de unir ambos mundos y de guiar a
otras personas a comprender su mundo
oculto y hacerlo visible.
Persfone, la gua, es el arquetipo queproduce una conexin con el lenguaje
simblico, los rituales, la locura, las
visiones o la experiencia mstica.
Muchas mujeres necesitan cultivar la
cualidad de la receptividad. Sabe
esperar a que la situacin cambie o los
sentimientos se aclaren porque es
abierta y flexible.
Cuando descubre su facilidad para entender el mundo interno, aprende a confiar en su
propia visin interior, en su intuicin. Esto le ayuda a tomar decisiones segn lo que le
parece adecuado, cuestin que le cuesta, pues se suele mostrar indecisa de lo que le
conviene.
Persfone tiene algo de infantil en su personalidad, parece que dice "cuida de m".
Esta mujer-nia atraer hombres que no se encuentran cmodos entre mujeres
maduras o independientes, y a quienes les gusta la inocencia angelical y la fragilidad.
Tambin atrae a jvenes inexpertos como ella.
Persfone, secuestrada por Hades, se comporta en su matrimonio como
"secuestrada", arrastrada a casarse, cede ante alguien fuerte. Los hombres son los
que eligen, no al revs. Es la diosa menos segura de s misma, pero presenta ms
vas posibles para su crecimiento porque es muy adaptable.
La mentira, la manipulacin, son posibles problemas de esta mujer, al sentirse
indefensa y dependiente de otras personas mas poderosas, puede aprender a
conseguir lo que quiere de manera indirecta, esperar a que llegue el momento
oportuno para actuar, o utilizar la adulacin. Tal vez solo digan parte de la verdad.
Suele evitar el enfado, no quiere que la gente se enfurezca con ella. Puede ser
bastante narcisista y centrada en s misma
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El secuestro hacia las profundidades se
puede experimentar de diversas
maneras: la ruptura de una relacin, la
muerte de un ser querido, una
experiencia fuerte, experiencia sexual
negativa, violacin o abuso sexual
infantil, toma de conciencia por la falta
de sentido en la vida
Con ello, Core vive el rapto para tomar
consciencia desde la propia
individualidad conectndose con la
intuicin desde la confianza como un
proceso de crecimiento de las
profundidades de la psique.
Cuando Core se transforma en Persfone ya puede compartir con los dems las
enseanzas de la vida que ha sentido a travs de la confrontacin y el dolor vividas
desde si misma y el entorno porque la vida es un movimiento cclico de luz y sombra.
La capacidad de los seres humanos de renacer ante los abusos de poder es hermosa y
como experiencia transformadora nos recuerdan situaciones reales que hace que nos
conectemos con lo ms sagrado de nuestro ser. Al romper el silencio y salir a la luz,
se amplia la visin sumando la experiencia de la prdida sagrada de la inocencia a una
mayor sabidura gracias a la aceptacin de la vivencia desde la profundidad.