discipulado fruto do espiritu

15

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Las obras de la carne y el fruto del EspírituGalatas 5.16 Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne.17 Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis.18 Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley.19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia,20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías,21 envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.

22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.

25 Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.26 No nos hagamos vanagloriosos, irritándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros.

“Así que, por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7:20)

“Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer”

Juan 15:4-5

pámpano

Jesús es la VID VERDADERA.

Nosotros –los sarmientos o pámpanos– no podemos llevar fruto si no permanecemos unidos a la vid.

sarmiento

Romanos 11. 17 Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo,18 no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti.19 Pues las ramas, dirás, fueron desgajadas para que yo fuese injertado.

Jesús, la vid verdaderaJUAN 15  Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador.

2 Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y

todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto.3 Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado.4 Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí.5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él,

éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis

hacer.6 El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden.7 Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho.8 En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos.

• Amor cf. Rom 5,5• Gozo cf. Fil 4,4• Paz cf. Fil 4,7• Paciencia cf. Col 3,12• Benignidad cf. Ef 4,32• Bondad cf. Rom 15,14• Fe cf. 1 Cor 12,9• Mansedumbre cf. 1 P 3,4• Templanza cf. 2 P 1,6

El fruto del Espíritu en el creyente

(1) " AMOR O La caridad "(agape gr.), es decir, el interés y la búsqueda

del bien de otra persona sin querer nada a cambio ( Rom 5,5 ; 1 Cor

13 , Ef 5,2 ; Col. 3:14 ).

 

(2) " Gozo "(chara gr.), es decir, el sentimiento de alegría basada en el

amor, la gracia, las bendiciones, las promesas y presencia de Dios,

para que estas bendiciones pertenecen a aquellos que creen en Cristo

( Sal 119,16 ; 2Co 6,10 ; 12,9 ; 1 Pedro 1.8 ; véase Filipenses

1:14 nota). 

(3) " Paz "(eirene gr), es decir, la quietud del corazón y de la mente,

basado en la creencia de que todo está bien entre el creyente y su

Padre celestial (. Rom 15:33 , Phil 4,7 , 1 Tesalonicenses

5:23 , Hebreos 13:20 .) 

(4) " PACIENCIA O largo sufrimiento "(makrothumia gr), es decir,

la perseverancia, la paciencia, ser lento para la ira o la

desesperación (. Ef 4,2 ; 2 Tim 3:10 , Heb 12,1 .) 

(5) " BENIGNIDAD . "(gr chrestotes), es decir, que no quería herir a

nadie ni causar dolor ( Ef 4:32 , Col 3:12 , 1 Pedro 2.3 .) 

(6) " La bondad "(gr agathosune), es decir. celo por la verdad y la justicia,

y el aborrecimiento del mal; se puede expresar en actos de bondad

( Lucas 7,37-50 ) o la reprensión y la corrección del mal ( Mateo

21.12,13 ). 

(7) " La fe "(gr. pistis), es decir, la lealtad constante e inquebrantable a

alguien estamos unidos por la promesa, el compromiso, la confianza y la

honestidad ( Mt 23:23 ; Rom 3,3 , 1 Tim 6:12 , 2 Timoteo 2.2 , 4.7 ; Tito

2:10 ).  

(8) " La mansedumbre (. prautes gr) ", es decir, la moderación, vinculado

a la fuerza y coraje; describe a alguien que puede enojarse con equidad

cuando sea necesario, y también con humildad presentar cuando sea

necesario ( 2 Tim 2:25 , 1 Pedro 3:15 , por la mansedumbre de Jesús

cf. Mt 11:29 con 23 ; Mc 3,5 , la de Pablo, cf . 2 Cor 10,1 a 10,4-6 ; Gal

1,9 : el Moisés cf. 12,3 Nm con Ex 32.19,20 ). 

(9) " La templanza "(gr egkrateia), es decir, control o dominio sobre

nuestros propios deseos y pasiones. incluyendo la fidelidad a los votos

matrimoniales; También la pureza ( 1 Cor 7,9 ; 1,8 Tt ; 2,5 ). 

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