diseño participativo 2013-1

DISEÑO PARTICIPATIVOEJERCICIO FINAL 2013-1

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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICOPOSGRADO EN ARQUITECTURAANÁLISIS, TEORÍA E HISTORIALínea de investigación ADCP

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICOPOSGRADO EN ARQUITECTURACampo de Conocimiento de Análisis, Teoría e HistoriaLínea de investigación ADCPCreative Commons. Algunos derechos reservados.

Esta obra se puede compartir, copiar, distribuir y comunicar públicamente, siempre que se reconozcan los créditos de la manera especificada por los autores o el licenciante (pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o que apoyan el uso que hace de su obra) y sin hacer uso de ella para fines comerciales.

Título originalEjercicio Final de la parte práctica del curso“Tema selecto de Diseño Participativo”

ContenidosJesica Amescua CarreraMario Alberto Díaz LópezGómez Moyeda Alma CitlalliGuillaume MichelUlises Montiel PichardoAbrahán Rodríguez BuendíaEvelin Santander DazaMauricio Vázquez Torres

Diseño de cubiertay diseño editorialAbrahán Rodríguez Buendía

ADCPArquitectura, Diseño, Complejidad y Participación.UNAM. Facultad de Arquitectura.

Diseño Participativo de unBarrio evolutivo en Texcoco

EJERCICIO FINAL 2013-1

Profesores | Gustavo Romero Fernández José Utgar Salceda Salinas

Alumnos | Jesica Amescua CarreraMario Alberto Díaz López

Gómez Moyeda Alma CitlalliGuillaume Michel

Ulises Montiel PichardoAbrahán Rodríguez Buendía

Evelin Santander DazaMauricio Vázquez Torres

7Diseño Participativo | Semestre 2013-1

En este documento se presenta el ejercicio final del curso de Diseño Participati-

vo, tema selecto de la maestría en arquitectura del posgrado de la UNAM; materia

que es uno los espacios de la línea de investigación de Arquitectura, Diseño,

Complejidad y Participación (ADCP), en el cual se estudian algunas de las im-

plicaciones, teórias y métodos de la participación en el diseño urbano-arquitec-

tónico y de la llamada producción social del hábitat, entendida como propuesta

para construir y transformar, colectivamente, la materialidad del hábitat humano.

La participación de todos los actores en un proceso decisorio equitativo consti-

tuye el eje metodológico de la producción social del hábitat. Por ello, en la parte

práctica de este curso, se busca realizar una simulación de un procedimiento de

participación en el diseño urbano-arquitectónico.

En este semestre (agosto-diciembre 2012), se retomó uno de los temas que más

tesis de licenciatura en el seminario de titulación ADCP, han decidido abordar: El

Barrio Evolutivo. Éste consiste en una propuesta de entorno urbano que retoma

algunas de las principales ventajas o aportaciones del poblamiento popular y

de la autoproducción del hábitat, con la intención de generar y desarrollar alter-

nativas viables para una autoproducción asistida. La tesis retomada simula el

proceso de diseño participativo de un barrio en la periferia nororiente de la Zona

Metropolitana de México, en el municipio de Texcoco, estado de México.

El documento es un resumen de este proceso. En el primer capítulo se hace un

resumen de algunos de los temas teóricos del curso. En el capitulo dos se hace

un resumen del lugar donde se hace el planteamiento del barrio. A partir del

capítulo tres, inicia el proceso simulado con cada alumno representando a una

organización de pobladores asignada a una determinada clase social. Ahí se de-

cidirán los criterios generales de su vivienda y de que manera se relacionarán con

las de los demás, hasta obtener una propuesta de escenarios finales del barrio.

Presentación


Presentación

1. Horizonte Teórico1.1 Objetivos y Método1.2 Repensando la producción del hábitat1.3 Procesos que influyen en la producción del hábitat1.4 La producción social del hábitat1.5 La participación como eje metodológico de la PSH1.6 Replanteamiento del rol de los profesionistas en la PSH1.7 Métodos de Diseño Participativo1.8 El planeamiento comunitario participativo1.9 Barrio Evolutivo Sustentable como propuesta desde la PSH

2. Caraterización del Lugar2.1 Introducción 2.2 Reporte Etnográfico

3. Construcción de la Demanda3.1 Papeles y Roles durante el Juego3.2 Caracterización de los Pobladores

3.2.1 Pro-Familia, Tradición y Propiedad de Texcoco, A.C. 3.2.2 Criadores y comerciantes de equinos, A.C.3.2.3 Cofradía de la vigen legítima de Santa María3.2.4 Movimiento Popular Feminista, A.C.3.2.5 Gitanos de México, A.C.3.2.6 Cooperativa Agro3.2.7 Movimiento de Campesinos Unidos de Texcoco3.2.8 Reconocimiento de los pueblos Originarios, A.C.

4. Construcción del Soporte4.1 Estrategias de Poblamiento4.2 Construcción del Soporte Urbano4.3 Acuerdos

5. Rellenos5.1 Elecciones de lotes5.2 Proyecciones de barrio a tres etapas.

Bibliografía

Índice

7

111113161923283239455353576969737578818387919397101101106123 125127129137


Realizar un ejercicio simulado utilizando el diseño participativo; los alumnos hi-

cieron a la vez de pobladores y diseñadores de un barrio evolutivo sustentable

en Texcoco, estado de México. Para el cual se utilizó una simulación de actores,

representantes de organizaciones dividida por clases socioeconómicas, partiendo

de la creación de escenarios posibles que pudieran surgir de esta propuesta.

Objetivo

Este curso de divide en dos etapas: la parte teórica y la parte práctica. El capítulo

uno del presente documento constituye un resumen de los temas revisados du-

rante el curso. Para Para realizar la parte práctica de este curso, una vez caracte-

rizado el sitio y los personajes que vivirán en comunidad, se dividió el ejercicio de

diseño participativo en dos etapas:

Primera etapa

Consistió en la contrición colectiva del soporte urbana en su conjunto y la parte

de diseño particular de nuestras viviendas. Para determinar el barrio en su con-

junto trabajamos con el método de soportes de Habraken revisado en el curso

teórico y el de generación de opciones. Es importante recalcar que en el método

la definición de soportes (lo comunitario) y los rellenos (lo individual) no compete

exclusivamente a la parte material de la constitución urbana. Los acuerdos comu-

Método

Capítulo 1. Horizonte Teórico

12 Semestre 2013-1 | Diseño Participativo

nes construidos en la comunidad son soportes esenciales para los procesos par-

ticipativos ya que estos son los que permiten la constitución material del objeto

urbano-arquitectónico. Son aspectos de soporte aquellas decisiones o partes de

la estructura física del objeto arquitectónico que son fijas, que son comunes y que

se tienen que respetar por eso es importante discutirlas y conformarlas de forma

colectiva. Mientras que los rellenos son las partes que pueden modificarse según

las necesidades cambiantes y únicas de cada habitante. Es por eso los lotes para

las viviendas constituidas como rellenos no se erigen como lotes ideales si no

como un lote flexible capaz de adaptarse a diferentes necesidades.

Segunda Etapa

ejercicio particular de diseño de los rellenos, donde a cada alumno tendría que

diseñar de forma participativa su vivienda dadas las características del soporte

urbano y tomando en cuenta los características de cada personaje así como el

supuesto de persupuesto que le fue asignado.

Una vez construido ese soporte que determinará la vida pública de la comuni-

dad, la interacción entre los mismos miembros y el exterior, y la características

compartidas y ubicación de los departamentos de cada uno de los habitantes en

el conjunto. Para esta etapa se recomendó el uso del método de Livingston así

como el de Generación de opciones. En cuanto a la generación de opciones, se

planteó la importancia de que dada la interacción entre diseñador y personaje,

generar diversas para los problemas de diseño particulares que los personajes

reconocieran, con la finalidad de generar una retroalimentación constante entre

diversas propuestas en un constante ir y venir.


1.2 Repensando la Producción del Hábitat

Hasta el momento, la gran parte de los profesionistas en arquitectura, urbanismo

y planeación, se han basado en un pensamiento racionalista, caracterizado por

una tendencia simplificadora de la realidad y una acumulación de conocimientos

ajenos a la producción social del hábitat impartida por la mayoría de la población.

Es por esto que el proyecto descrito propone nuevos enfoques metodológicos a

través del pensamiento complejo, comprendiendo los diversos factores relacio-

nados con el hábitat y la vivienda. El pensamiento complejo se opone al pensa-

miento reduccionista y asume la realidad como un proceso en constante cambio,

inacabado y perfectible.

Según Edgar Morin, la complejidad consta de tres principios principales: principio

dialógico, a través del uso de términos antagonistas y complementarios al mis-

mo tiempo; principio de recursividad organizacional, donde los productos y los

efectos son causas y productores de lo que los produce; y por último, principio

holográmico, donde las partes conforman el todo y el todo está en las partes.

Sumado a esto, uno de los aspectos principales del pensamiento complejo es la

transdisciplina, mencionada anteriormente, que se opone a los estudios parciales

e incompletos de los problemas y como resultando genera conocimientos enfo-

cados a los procesos cambiantes y adaptables a las circunstancias, es decir, a

procesos dinámicos y diversos.

A partir de lo anterior, nos podríamos preguntar si un estudio metodológico de la

producción social del hábitat, basado en un pensamiento complejo, nos puede

llevar al conocimiento de diferentes procesos de construcción dentro de los desa-

rrollos autoproducidos. Es decir, diferentes modalidades de hacer la “otra” ciudad,

cuya caracterización provenga de la gran diversidad de factores económicos, cul-


turales y sociales entre sus pobladores.

En este contexto y haciendo referencia al principio holográmico, ¿cuántas rea-

lidades sociales podríamos encontrar en la producción social del hábitat? Con

el fin de atender la gran multiplicidad y diversidad de circunstancias, ¿cuántas

metodologías de estudio y trabajo se podrían encontrar para la participación en el

diseño urbano y arquitectónico de la producción social del hábitat? ¿Cuál sería la

unidad más pequeña de estudio?

Jesica Amescua Carrera

La vivienda no ha sido comprendida del todo en su significado, esta forma de

comprender el hábitat cambia el concepto de vivienda sobre el que se trabaja nor-

malmente. ¿cuál es el concepto de vivienda? Por que entonces ahí saltarían una

serie de contradicciones en el sistema de creación de la vivienda.

También creo que se requiere un método de trabajo y no solo una solución formal,

de diseño o de funcionamiento de la vivienda por que estas cambian conforme a

su ubicación geo-política y otras circunstancias antes mencionadas.

Finalmente considero que siendo el ser humano parte de una sociedad que se

transforma constantemente no se podría pensar en un prototipo de vivienda si no

en un proceso para la creación de esta vivienda.

El cambio de concepto de la vivienda de un objeto predeterminado a uno indeter-

minado también influirá en el tipo de barrio y de ciudad que se logre como sistema

abierto. Creo que este tipo de creación de vivienda cambiaría también la veloci-

dad con que estas se producen cambiando nuestra percepción del tiempo que ya

no se mediría en objetos acabados si no como una construcción gradual donde

la velocidad ya no sea un factor determinante si no la concepción de los espacios

habitables contenidos por un mundo social, lo que me parece un poco difícil de

imaginar por que actualmente la velocidad de la vida tiene un efecto en todo que

termina produciendo las soluciones mas fáciles pero no siempre las mejores.

Evelin Santander Daza


“...¿cuántas realidades sociales podríamos en-contrar en la producción social del hábitat?”

“...El cambio de concep-to de la vivienda de un objeto predeterminado a uno indeterminado tam-bién influirá en el tipo de barrio y de ciudad que se logre como sistema abierto”

La mayor crítica formulada hacía la

producción “clásica” de vivienda, y

que invitó a los autores a interesar-

se a una producción alternativa del

hábitat, corresponde al hecho de

que se ha apoyado en una visión

simplificada del conocimiento de

la realidad y saberes hiper-espe-

cializados que han logrados a ver

la vivienda como un objeto aislado,

sin conexiones con las múltiples

problemáticas que determinan su

existencia. Los autores del docu-

mento proponen así el pensamiento

complejo como base teórica para desarrollar un conocimiento que tome en cuenta

los diversos factores vinculados a la vivienda apoyándose sobre una “visión siste-

mática e integrada a la realidad” . El pensamiento complejo reconoce que el cono-

cimiento de la realidad sea un “proceso inacabado y perfectible” donde muchos

factores no pueden ser determinados. Así los autores citan a los tres principios de

Edgar Morin para pensar dicha complejidad: el principio dialógico, el principio de

recursividad organizacional y el principio hologramático. Finalmente, para porve-

nir a repensar la producción del hábitat, los autores llaman a la cooperación de los

diferentes actores y profesionales para poder aproximarse más adecuadamente a

las realidades y sus procesos que definen nuestra espacialidad.

El texto avanza la idea de que la auto-producción “ha carecido de un apoyo exter-

no real en aspectos como lo financiero, lo técnico y lo social.”. Sin embargo no

habla de un problema de espacialidad sino más bien al contrario, parece sugerir-

nos que el espacio generado por los habitantes mismos responde directamente a

sus demandas y tiene la capacidad, por su flexibilidad, de adaptarse a la evolución

de los usos. Entonces nos preguntamos ¿Qué plusvalías puede generar realmente

el arquitecto ? ¿Porqué los arquitectos quieren incorporar una fabricación popular

de la ciudad ? Y ¿Como sus intervenciones no desvirtuarían las cualidades or-


gánicas de dichos lugares? La calidad real de los asentamientos informales ¿ no

reposa sobre una producción realizada directamente para la población, produc-

ción que no es controlada por ninguna ideología ? En dicho caso, la intervención

de profesionales ¿ no corresponde a una voluntad (consciente o inconsciente) de

incorporar una población a un modelo de producción controlado por una clase

dominante?

Guillaume Michel

1.3 Procesos que influyen en los modos de producción del hábitatLas profundas transformaciones estructurales que ha sufrido la sociedad durante

el siglo XX han cambiado notablemente los modos de producción de la ciudad

y, en especial, las ciudades latino-americanas que han conocido dichas mo-

dificaciones en períodos de tiempos muy breves. Así, en el caso de la Ciudad

de México, el crecimiento de las actividades industriales de los años 30 ha ido

seguido de una migración campesina que ha provocado una duplicación de la

población urbana entre los años 40 y 50. El resultado fue de este cambio fue que

las necesidades habitacionales de esta nueva población provocaron, a partir de

los años 50, la explosión de fraccionamientos periféricos. Frente a dicha situación

y como consecuencia de la presión ejercida por la opinión pública, el gobierno

local prohibió el fraccionar o urbanizar zonas nuevas. Así una gran parte de la

ciudad, que representa hoy en día la mayor parte del territorio urbano de las ciu-

dades latino-americanas, se desarrolló “irregularmente”, sin planificación y con

infraestructuras públicas construidas posteriormente a su origen, y con una fuerte

organización y gestión de los grupos pobladores mismos. Dicho proceso, que se

adapta por etapas en función de las evoluciones de las realidades de la sociedad

que la compone, no ha podido ser entendido en toda su complejidad por las po-

líticas públicas o los técnicos que han probado de acompañar este fenómeno y,

excepto algunas experiencias, no han sabido adecuarse a las demandas de los

pobladores.


“...Así, las inequidades generadas en las ciuda-des latinoamericanas ha provocado una masiva “urbanización de la pobreza” en zonas periféricas no adecuadas para un uso habitacional”

Paralelamente, las consecuencias y el

impacto del modelo de desarrollo do-

minante sobre los países en vías de

desarrollo han aumentado el desequi-

libro y las inequidades tanto a nivel te-

rritorial, social, como medio-ambiental.

Así, dicho modelo ha profundamente

modificado la organización y el “habi-

tar” de las áreas urbanas latinoameri-

canas. Algunos de sus efectos son el crecimiento de la urbanización no controlada, un desarrollo no heterogéneo a nivel

urbano y territorial, una reducción de los espacios públicos en beneficio de espa-

cios semi-privados o semi-públicos, una grande disparidad económica entre los

grupos sociales … Así, las inequidades generadas en las ciudades latinoamerica-

nas ha provocado una masiva “urbanización de la pobreza” en zonas periféricas

no adecuadas para un uso habitacional, con grande riesgos medio-ambientales y

una ausencia de servicios urbanos básicos. Dicha marginalización dificulta la apa-

rición de “redes que canalicen intereses comunes”. Finalmente, la globalización

ha modificado también la “lógica en la toma de decisiones”. Así el papel predo-

minante que tenían los gobiernos nacionales, ha evolucionado hacia un mayor in-

jerencia de los organismos internacionales y paralelamente un localización de las

funciones esenciales. Así la política habitacional “tradicional centralizada” de los

años 70 se ha transformado en una política de “facilitación y de concertación”

en los años 90, después de haber vivido una política de “descentralización” en los

años 80. La pregunta es entonces ¿Cómo aprovechar de estas políticas flexibles

para alcanzar una situación mas sustentable y equitativa?.

(p.22) Hablando de los aspectos morfológicos de los asentamientos irregulares,

el texto nos dice que han seguido las formas históricas? Si se visualiza bastante

bien para las tramas urbanas, ¿Cuáles son los “modelos históricos de las edifi-

caciones?

(p.23) El texto indica el fenómeno de la suburbanización de las clases altas y


medias. Sin embargo no menciona el

fenómeno de “gentrificación” de los

centros de las ciudades. ¿Podemos

observar dicho fenómeno en América-

latina?

(p.23) Se habla que algunos autores

ven en los espacios semi-públicos o

semi-privados lugares de encuentro

de grupos sociales de distintos ingre-

sos. Sin embargo ¿ no tendríamos que

“...Así la búsqueda de la asesoría técnica integral busca la gestión autóno-ma de las organizaciones populares”“...En este sentido la re-lación (técnico-poblador) se desarrolla de manera horizontal, en un apren-dizaje mutuo”

hablar de “coexistencia” más que de “encuentro”? En efecto ¿existe realmente

intercambios sociales entre dichos grupos?

Guillaume Michel

Señala la manera en que se trabaja actualmente y la carencia de una base concep-

tual y de una metodología, recalcando el conocimiento descriptivo de la realidad

para establecer un control, así la falta de diagnósticos realizados junto con los

pobladores, basándose en estudios profesionales, hechos desde afuera, en este

sentido la planeación y el diseño no corresponden con las necesidades y expec-

tativas de las poblaciones.

Por otro lado está la aplicación de elementos transdiciplinarios, planteando for-

mas de conocimientos, gestión del contexto de procesos concebidos democráti-

camente que se desarrollan horizontalmente, en este sentido lo que se persigue es

capacitar a la comunidad para el desarrollo de alternativas generando estrategias

para la realización de programas demostrativos. Así la búsqueda de la asesoría

técnica integral busca la gestión autónoma de las organizaciones populares.

Dentro de esta asesoría de busca la transmisión de conocimientos en ambos

sentidos (técnico y poblador), el apoyo técnico en la producción habitacional, la

intervención puntual y especializada, determinando diferentes contextos sociopo-

líticos donde se desarrollan una gran variabilidad de estructuras y funcionamiento

del estado. En este sentido la relación (técnico-poblador) se desarrolla de manera

horizontal, en un aprendizaje mutuo.


Por otro lado el desarrollo del proyecto es una cuestión de procesos, modifican-

do su actitud profesional no imponiendo conocimientos, considerando al diseño

como un proceso complejo que integra referentes espaciales que se experimentan

desde el barrio y cuya esencia nace de la identidad cultural de los pobladores.

Algo importante de destacar de esta capitulo es la importancia de reconocer la

producción del hábitat del otro y sobre todo el aprendizaje que se puede generar

entre los dos (poblador-técnico o técnicos), pienso que el reconocer al otro como

productor de hábitat es de por si un en avance, no basta con conocer al otro, sino

aprender del otro.

Ulises Montiel Pichardo

1.4 La Producción Social del Hábitat

Se habla de que el tener un espacio para habitar es incluso un derecho humano

y que este espacio es mas allá de una vivienda un lugar de alojamiento que al

ser parte de la vida humana tiene características culturales, históricas, sociales

económicas, políticas, entre otras. Se dice que el hábitat es un entorno espacial

modificado o construido por el hombre definiendo así un territorio que a su vez se

relaciona con otros territorios y con otros hombres. En la producción del hábitat

intervienen los siguientes procesos: Promoción, planeación y gestión, se refiere

a los tramites desde la adquisición de la tierra, las licencias, el diseño y financia-

miento. Construcción: es la materialización del proyecto.Distribución: es cuando

se vende o asigna la vivienda producida por terceros o se ocupa la auto producida.

Enrique Ortiz señala que, en el caso de la autoproducción individual realizada por

los sectores populares, las fases de producción se mezclan en un proceso de

largo plazo haciendo uso de los recursos que se obtienen durante el proceso.

Existen diferentes formas de comprender la vivienda, una de ellas es entender la

vivienda como objeto terminado, que no considera el crecimiento de la familia, y

que generalmente se ha simplificado al concepto de vivienda mínima, implica pe-

riodos largos de la inversión y es accesible para clases medias.La vivienda como

proceso, esta considera un crecimiento en los espacios de acuerdo a las necesi-


dades de sus habitantes, incorpora recursos como la autoconstrucción, el apoyo

solidario, y materiales obtenidos en el proceso, es usada por la mayor parte de la

población y recupera la inversión en un plazo menor.La vivienda como mercancía,

cuando se pretende obtener una ganancia por sus venta y es normalmente un

objeto acabado, se dirige a la población que puede pagar un crédito.La vivienda

como bien de uso, sin fines de lucro, esta hecha para ser utilizada por el productor

aunque puede haber una venta posterior.La producción social del hábitat es un

sistema de producción o conjunto de programas, y actividades relacionados con

la planeación, construcción y distribución de la vivienda de manera organizada

donde participa el estado que tiene como objetivo encauzar a los pobladores a

producir su espacio habitable, rescatando los aspectos positivos de los asen-

tamientos populares como sus flexibilidad para crecer, así como la creación de

espacios comunes y atendiendo la falta de servicios.Se habla de tres términos,

la autoconstrucción: como el aspecto constructivo del proceso de producción

que no siempre se vincula con la autoproducción.La autoproducción: cuando se

produce la vivienda por iniciativa del habitante para su beneficio generalmente por

medio de la autoconstrucción.La producción social: esta puede se por medio o no

de la autoconstrucción y es mas bien autoproducción coordinada y admite ayuda

externa de ONGs u organizaciones filantrópicas.

Me parece importante tener en cuenta la distintas formas de producción de la vi-

vienda por que esto abre nuestro entendimiento de lo que representa una vivienda,

aunque también habría que ver la variables que surgen en cuanto a la concepción

de la vivienda en los diferentes grupos culturales que existen en México que es

el país que ocupamos, me refiero a los pobladores que autoproducen su hábitat

con materiales de su medio ambiente y que no cuentan con ningún servicio y que dotarlos de infraestructura implicaría una urbanización de esas zonas.


En nuestro mundo contemporáneo, el hombre utiliza diferentes medios para satis-

facer dicha necesidad . La autoproducción es uno de ellos, y compone la mayoría

del tejido urbano de las ciudades latino-americanas. Dos tipos de grupos sociales

utilizan este recurso para acceder a su necesidad de habitar, los grupos de la


clase alta y los grupos de escasos recursos. Sin embargo los métodos son dis-

tintos y si en el primer caso se apoyan en los arquitectos y otros profesionales,

en el segundo caso, generalmente, no existe ningún asesoria, aunque diferentes

agentes sociales pueden intervenir durante las diferentes fases del proceso. En

efecto la producción del hábitat es una “acción compleja” que está determinada

por cuatro fases principales: la promoción, planeación y gestión; la construcción;

la distribución y el uso. Sin embargo en el proceso las fases pueden mezclarse

durante un largo proceso en función de los recursos de cada uno y de la evolución

de la célula familiar.

La vivienda puede revestir distintas definiciones. Así puede ser visto como un

objeto acabado o como un proceso; como una mercancía o como un bien de uso.

Los autores insisten en que su visión de la vivienda corresponde a un proceso que

sirve de bien de uso, y que define tanto el acto de construir como el hecho de ha-

bitar, y que permite de crear vínculos estrechos entre los habitantes y los lugares.

Finalmente, los autores se concentran en presentar la noción de Producción So-

cial del Hábitat, término impulsado por el grupo latino-americano de la Coalición

Internacional para el Hábitat, que tiene la particularidad de evolucionar en función

de sus aplicaciones prácticas. Así el término se puede ver como una estrategia

que propone un “sistema de producción” para apoyar los asentamientos popula-

res sirviéndose de sus puntos fuertes. Es una forma de apoyo global donde los

usuarios participan activamente, y que permite producir espacios de acuerdo con

las demandas de los productores-usuarios e igualmente con los grupos sociales

de su entorno de diferente escala. Aunque dicha forma de producir el espacio invi-

ta a seguir un camino alternativo a la producción de vivienda y espacios, necesita

aún políticas públicas adecuadas para tener una forma más operativa y eficiente.

Guillaume Michel

Esta tercera parte del libro nos habla acerca de la construcción propiamente dicha

del “habitat”. Nos marca que la autoproducción de arquitectura se ve ligada direc-

tamente a dos sectores de la población, los que tienes recursos y contratan a un

arquitecto y los que tienen recursos limitados y autoproducen espontáneamente


según sea el caso, la mayor parte de la

construcción en américa latina es auto

producida.

Esta producción se puede dividir en

cuatro etapas: la promoción, la cons-

trucción, la distribución y el uso. En

caso de la autoproducción espontanea

estas etapas se ven mezcladas en un

efecto a largo plazo. En la lectura tam-

bién se define la vivienda desde varios

puntos de vista según el autor como

son el objeto terminado, la vivienda

como mercancía, como uso y como

“...también habría que ver la variables que sur-gen en cuanto a la con-cepción de la vivienda en los diferentes grupos culturales que existen en México, que es el país que ocupamos, me refie-ro a los pobladores que autoproducen su hábitat con materiales de su me-dio ambiente...”

proceso.

Al final del capítulo terminan dando una breve explicación de los términos vistos

dentro de este y diferenciándolos ya que se menciona en muchos otros textos

estos términos se usan indistintamente. En mi particular punto de vista yo creo

que si es necesario que la producción social del habitat se lleve a cabo, ya que

el problema de la autoproducción hace que el deterior y la calidad de vida de las

ciudades vaya en aumento, ya que estas están creciendo a un ritmo exponencial

y son ningún limite o trazo que las lleve a un buen funcionamiento y a largo plazo

lo único que genera es que la calidad de vida de algún lugar baje.

Por otra parte dentro de este mismo producir sería viable y muy factible anexar

la arquitectura del último siglo, es decir plantear programas en los que se busque

tirar y re densificar algunas artes de las más grandes ciudades y generar así

espacios de recreación y esparcimiento de los mismos usuarios, y por qué no

pensar en la introducción de la agricultura urbana y en vez de usar algún tipo de

especie no nativa de la zona o los muy conocidos ficus, en nuestro papel como

arquitectos anejar árboles frutales o sistemas de hidroponía que no rompen con el

contexto urbano si no que lo hacen más agradable y que a su vez puede generar

una derrama económica a la población.

Mauricio Vázquez Torres


El texto señala, los diferentes conceptos acerca de la participación, haciendo én-

fasis en la definición del arquitecto norteamericanos Henry Sannoff, el cual la

define como la colaboración de objetivos que ellos mismos persiguen, es decir,

determinar los objetivos, así como los caminos para llegar a ellos, todo esto a

partir del habitador, quien es el que “sabe” acerca de sus necesidades y expec-

tativas. “La participación es el reconocimiento del otro”. La participación es una

manera de integrar la realidad del habitante en el diseño o en la producción social

del hábitat.

En cuanto a la metodología de la participación, el habitante no solo aporta o

determina sus necesidades sino que también las resuelve de manera activa. La

metodología participativa en el diseño reconoce que, no solo existe una única

respuesta para todos los problemas, también se reconocen las relaciones socia-

les equitativas y trasparentes, se reconoce que el habitante es el indicado para

conocer y resolver sus necesidades, y reconoce las negociaciones de distintos

grupos.

Por otro lado los modos de participación se dividen en información, de consulta,

por delegación, por co-gestión, por autogestión, estos dos últimos son los que

me llaman la atención ya que uno se refiere al establecimiento de mecanismos de

decisión conjunta y la otra, a la adopción de grupos participantes. La participa-

ción de mueve en varios niveles, dos de ellos la configuración de su hábitat y la

definición de su célula familiar.

La participación en el diseño es la definición de la configuración física de los

distintos componentes del hábitat, en este sentido no basta con reconocer a los

habitantes, hay que asegurar sus interrelaciones y articulaciones, para la creación

de sociedades sustentables, reconociendo que los actores involucrados tienen

niveles de poder y capacidad de decisión diferentes.

1.5 La Participación cómo eje metodológico de la PSH


La sustentabilidad se basa en el desarrollo integral del ser humano en equilibrio

con el ambiente, la sustentabilidad como lo maneja la carta de Aalborg “la susten-

tabilidad nos ayuda a basar nuestro nivel de vida en la capacidad generadora de

la naturaleza –social, económico y ambiental-. En este sentido la participación se

basa en una visión compleja y transdiciplinar, en donde la participación también

es un proceso de aprendizaje, llevada a cabo con una comunicación interperso-

nal, conociendo y aceptando las necesidades del otro. En mi opinión me parece

que la participación es un trabajo muy importante en el proceso de la producción

social del hábitat, creo que es una labor muy compleja, ya que en la participación

por autogestión, no solamente se tiene ver los aspectos sociales, sino además

los culturales, históricos, psicológicos y biológicos. Me preocupa ver la partici-

pación como un método, me parece que aunque este método sea un proceso de

diversos proceso creo que pudiera caer en un proceso lineal con supuestas miras

de diversidad, creo que cuando nos referimos a los procesos de producción del

hábitat quizás podríamos verlo como una variabilidad de experiencias, porque a

fin de cuentas lo humano se funda en experiencias, en la capacidad de selección.

Nuestra cultura occidental nos hace ser muy racionales generando métodos, creo

que sería bueno revisarlo.


La participación es el trabajo colaborativo de varios elementos, persona y colec-

tivos que determinan sus objetivos y también la manera en que se trabajará para

alcanzarlos. La participación es también parte de la democracia y de la tolerancia

donde intervengan dos o más actores.La participación busca poder lograr una

negociación y generación de consensos para la toma de decisiones entre grupos

con diferentes niveles de poder.Al trabajar en practicas participativas se debe con-

siderar que no hay soluciones absolutas y que es más enriquecedor obtener dife-

rentes puntos de vista y que los involucrados directamente con el problema son

quienes mejor conocen esa realidad, necesidades y posibles soluciones y que

debe existir una negociación para que cada quien pueda alcanzar sus intereses.

Existen diferentes tipos de participación que se dividen en el grado y el modo. Los

grados de participación:Información u oferta-invitación; es decir cuando la gente

es informada de la decisión tomada previamente por alguien más.


Como consulta, cuando se requiere

hacer una consulta ya sea por que el

poder lo cree necesario o por que está

obligado a hacerlo de acuerdo a alguna

ley pero no se asegura que el resultado

sea tomado en cuenta. Participación

por co-gestión, es donde la decisiones

se toman de manera conjunta. Auto-

gestión, cuando el grupo en cuestión

trabaja sobre sus propias decisiones. También se habla de tres niveles de parti-

cipación, planificación urbanística o regional, social y a nivel hábitat residencial.

La participación puede ser en distintas áreas: Participación en la planificación,

definir objetivos y estrategias. participaci el menor es llamadoes puntos d rupo,

sus principios claves son la equidad, la cooperaciñon sectorial y la solidaridad. a

a todaón en la programación y presupuesto. Participación en el diseño, es decir

la configuración física del hábitat. Participación en la realización, es decir durante

la gestión o mantenimiento. Participación en actividades operativas, haciendo que

la gestión del proyecto baje su costo. Hay 3 modos de participación: Cooperar,

trabajar juntos para lograr un propósito. Coordinar, armonizar los esfuerzos apor-

tados. Integrar, cohesionar las partes como un todo.

La participación debe ser estratégica y sostenible, entendiendo la estrategia como

un modo de actuar en el que se utilice la menor cantidad de recursos posibles

para obtener mayores resultados y entendiendo sustentabilidad como un proceso

local que busca el equilibrio y que afecta a todas las decisiones dentro de ese gru-

po, sus principios claves son la equidad, la cooperación sectorial y la solidaridad.

La participación es un método eficaz para lograr resolver las demandas de los

habitantes siendo que ellos mismo las plantean como objetivos y hace partícipe

de esto a las autoridades y a los técnicos, sin embargo creo que es muy raro ver

este proceso en la vida cotidiana. Quizá el más evidente es el de una participación

como consulta que se aplica en el llamado “presupuesto participativo” por dele-

“...Hay 3 modos de par-ticipación: Cooperar, tra-bajar juntos para lograr un propósito. Coordinar, armonizar los esfuerzos aportados. Integrar, co-hesionar las partes como un todo”


gaciones y colonias.

En primer lugar creo que es debido a la poca información de este proceso y por

que al momento en que los habitantes sepan con claridad el porcentaje destina-

do a este proyecto las molestias aumentarán. En México la participación de las

autoridades en un proceso participativo donde exista una democracia, igualdad

y justicia social parece muy lejos de la realidad por que implicaría una cambio

de pensamiento que le restaría poder a los estratos dominantes de la sociedad y

también de la concepción del proceso de producción del hábitat. En esto distintos

niveles de participación no se establece aún una evaluación que determine cuales

son mejores. Por lo que me surge la duda se saber si existe esta evaluación o más

bien el nivel de participación depende de la problemática que se quiera resolver.

Otra duda es ¿qué diferencia existe entre la participación en la realización y la

participación en actividades operativas? Por último preguntaría si en las diferentes

etapas de contribución puede participar cualquier integrante o está destinado sólo

a cierto grupo dependiendo la etapa.


Los múltiples usos que ha podido revestir la palabra “participación” incita a los

autores a precisar el sentido que tiene para cada uno de ellos y que les permite de

ver en dicha palabra uno de los principales ejes de transformación de dinámica en

la producción del hábitat.

La “participación” se define para los autores del texto como un “trabajo colectivo

de varias personas tanto en la determinación de los objetivos como en la defini-

ción de los caminos para llegar a ellos”. Así se puede ver como el encuentro de

un mínimo de dos tipos de saberes construido a partir de distintas aprehensiones

del entorno: el del usuario y el del técnico. Entonces la participación se basa antes

de todo en “la aceptación y el reconocimiento del otro”, en un proceso donde se

integra la visión de la población concernida, que se apoya en los saberes popula-

res y que reconoce la capacidad de la población al proponer soluciones viables.

Sin embargo, existen diferentes formas de participación, que toman en cuenta

las “preocupaciones” y las capacidades de los usuarios en los diferentes grados.

Partiendo de la forma la menos participativa a la mas participativa se puede ver


la participación : En el caso de la participación en el ámbito del hábitat, se debe

considerar además los diferentes niveles donde se pueden organizar procesos

participativos (de la escala urbana hasta la célula familiar), como las diferentes

“etapas de contribución” presentes en el proyecto (planificación, programación,

diseño, realización etc. …).

Los autores insisten también en la necesidad de amplificar la participación a todos

los sectores sociales, y no pararse en el reconocimiento de los sujetos para “ase-

gurar sus interrelaciones y articulación”. Sin embargo ver la participación como

una repartición equitativa del poder seria de cierto modo una visión “ingenua”

Entonces se tiene que entender que lo que está en juego es el “generar una capa-

cidad de negociación y de generación de consensos para la toma de decisiones

dentro de relaciones asimétricas de poder”.

Así los autores proponen nuevos métodos y modos de aproximación al conoci-

miento en relación a la producción del hábitat, desarrollando la participación con

una visión estratégica y sostenible.

Finalmente, el texto insiste en el hecho que la participación no es algo innato

sino que requiere un aprendizaje tanto del lado de los ciudadanos como un re-

aprendizaje por parte de los técnicos.

(p.35) El texto indica que la participación tiene que entenderse, cuando menos,

como el encuentro de dos formas de aprehender la realidad, el del técnico y el

del usuario.Entonces ¿un trabajo colectivo de algunos usuarios en un proceso

de concertación y sin la presencia de técnicos no se puede considerar como

“participación”?. (p.35) El texto dice “(…) el entorno construido resulta más ade-

cuado a las necesidades y aspiraciones de sus habitantes si éstos se involucran

de manera activa en su producción, en vez de ser tratados como consumidores

pasivos?” Seria interesante de completar y reforzar esta parte con el pensamiento

de Iván Illich que dice que “todo Hombre privado de su derecho a transformar su

entorno esta privado de toda forma de convivencialidad”.

Guillaume Michel


1.6 Replanteamiento del rol de los profe-sionistas en la PSHEn los diez últimos años se ha visto evolucionar la composición del horizonte

profesional dedicado a lo urbano-arquitectónico. Hasta hace poco tiempo los

profesionales del diseño y del desarrollo urbano se dedicaban principalmente a

la planificación y a “la labor proyectual tradicional”. Generalmente los fundamen-

tos de esta practica se encuentran en enfoques pragmáticos y tecnocráticos de-

sarrollados a partir de informaciones cuantitativas, basada en un conocimiento

descriptivo de la realidad, que resultan muy parciales. El principal defecto de este

tipo de intervenciones reposa en el hecho que ningún diagnóstico está elaborado

junto a los pobladores sino casi exclusivamente a partir de estudios profesiona-

les hechos desde afuera. Esto produce, por lo tanto, acciones que no coinciden

con las necesidades reales. Además, el sistema vertical promovido por dichas

practicas y acciones ha llevado a un fuerte problema de comunicación tanto entre

los funcionarios / técnicos y los pobladores que entre los funcionarios / técnicos

mismos, provocando una marginación de los pobladores en el proceso proyectual

y una falta de coordinación entre las instituciones involucradas en dicho proceso.

No obstante, paralelamente, se ha desarrollado otra aproximación en el ámbito

urbano-arquitectónico donde los procesos desarrollados se apoyan en una vi-

sión integral y transdisciplinaria, donde las tomas de decisiones en los diferen-

tes niveles de producción del hábitat están tomados horizontalmente de manera

democrática y con una importante interacción entre los técnicos-asesores y las

comunidades concernidas. Dicha aproximación tiene como objetivo el sostener

una gestión democrática de la ciudad ofreciendo herramientas adecuadas a las

demandas de las comunidades a partir de una asesoría Técnica Integral, partici-

pativa y transdisciplinaria.

Para resumir, los autores distinguen “tres niveles en cuanto al rol y la re-

lación que se establece entre profesionales y técnicos y el proceso de producción

del hábitat” : Asesoría Técnica (integral, participativo, transmisión de conocimien-

to, desencadenar conciencia crítica)


Asistencia Técnica (apoyo técnico parcial o total, con o sin transmisión de cono-

cimientos)Consultoría (intervención puntual y especializada)

Las modalidades de la asesoría técnica dependen también de la relación entre el

técnico y los pobladores que está generalmente determinada por el origen de la

demanda, los campos de la relación, las formas de vinculación, el carácter de la

relación, la formación de la relación, los métodos de trabajo, los objetivos de la

relación, el alcance de la relación y los niveles de gestión.Así, según los autores,

una Asesoría Técnica deseada debe surgir de una demanda realizada desde las

comunidades, debe relacionarse con un proceso de desarrollo integral de las co-

munidades, debe durar la totalidad del proceso, debe apoyarse en métodos parti-

cipativos, debe ser integral y debe fortalecer la autogestión de las comunidades.

La asesoría técnica participativa ofrece un nuevo papel para el arquitecto que pue-

de definirse como el de un asesor técnico-social que tiene como responsabilidad

canalizar el proceso, trasladar las aportaciones de la comunidad en soluciones

integrales, graduables y continuas, analizar las viabilidades de las propuestas y

aportar alternativas a partir de su conocimiento.Para lograr el éxito de un tal pro-

ceso, el técnico necesita cambiar tanto sus actitudes como sus métodos, ba-

sándose principalmente en la toma en conciencia de que la participación permite

aprender de todos y que los conocimientos de cada uno tienen un valor para

desarrollar un proyecto equilibrado.

Nos parece que esta parte del texto se apoya fuertemente sobre la educación

popular desarrollada a partir del pensamiento de Paulo Freire. Especialmente en

la página 44, cuando el texto dice “Su objetivo central es desencadenar procesos

para la creación de una conciencia crítica que busque transformaciones en el

orden político, social y cultural.”. En efecto la educación popular promueve esta

concientización a partir del proceso educativo. Aunque distintas experiencias se

han desarrollado a lo largo del tiempo, la alfabetización fue el proceso educativo

más utilizado. Nos parecería muy interesante evaluar el potencial del aprendizaje

de lo urbano-arquitectónico como instrumento de concientización.

Guillaume Michel


La manera tradicional de proyectar y planificar la producción de la vivienda tiene

problemas consecuencia de no establecer un proceso de diagnóstico realizado

con los pobladores y basándose sólo en estudios profesionales.

A nivel de funcionarios y técnicos el tipo de trabajo es vertical, es decir que no

permite una comunicación que genere una relación entre las partes. Así mismo a

nivel estatal la falta de coordinación de las especialidades que fomenta el estado

como servicios y vivienda, financiamiento, construcción, agentes territoriales no

permite la integración de sus acciones. En el hábitat de interés social hay una

vertiente que busca la integralidad intentando trabajar de forma transdiciplinaria.

Su manera de trabajar plantea nuevas formas de conocimiento, decisión, planea-

miento, diseño y gestión del proceso y a esta forma de trabajo se le identifica

como horizontal. Uno de los objetivos es un desarrollo de planes populares de

mejoramiento urbano. Se busca una gestión democrática de la ciudad, capacitar

a la comunidad para desarrollar estrategias y programas demostrativos. El trabajo

de estas organizaciones puede gestionarse a través de tres aspectos. La asesoría

técnica, es sobre la totalidad del proceso de producción y la transmisión de co-

nocimientos es en ambos sentidos. La asistencia técnica, es el apoyo técnico sin

que implique la transmisión de conocimientos ni el seguimiento total del proceso.

La consultoría, es la intervención puntual y específica en algún momento del pro-

ceso de producción y es para proporcionar recomendaciones. Para llegar a estas

la relación entre técnico y poblador se puede identificar a través de las siguientes

razones. El origen de la demanda, las formas de vinculación, el carácter de la

relación, los métodos de trabajo, los objetivos de la relación, el alcance de la

relación y los niveles de gestión.

El ideal de asesoría técnica sería aquella que se origina desde la comunidad,

que es continua en el proceso, que utiliza métodos participativos y que fortalez-

ca la capacidad de gestión de la comunidad organizada. El papel del arquitecto

sería entonces el de asesor técnico-social cuyas funciones son las de canalizar

el proceso participativo de toma de decisiones para lograr soluciones integrales,

analizar la viabilidad de la propuesta y proporcionar las mejores alternativas que

hagan factibles los proyectos en todos sus niveles.


El papel del arquitecto se pone a discusión nuevamente estableciendo que debe

haber un cambio de actitud y el replanteamiento de la imagen del arquitecto. Existe

un concepto imaginario de lo que el arquitecto es, que se inculca en las univer-

sidades como un experto diseñador que a través de sus diseños puede lograr

transformar el mundo, de él emanan todas las soluciones a los problemas de la

forma de vivir como si de colores y formas se tratase.

Lo que eh venido descubriendo a través de este curso es que el problema es más

bien el aceptar que las formas de habitar son muy diversas como diversidad hay

en las personas de una ciudad, y que una solución no puede ser aplicada para

cualquier problema como si se tratase de una receta.

Creo que el cambio de mentalidad del arquitecto debe ser sobre su concepción

misma, finalmente deberíamos ser lo que gante necesite que seamos en su pro-

ceso de producción de la vivienda y que no puede haber una solución impuesta si

esta no es demandada.



1.7 Métodos de Diseño Participativo

El diseño participativo es la aproximación al diseño con base en un entendimiento

del mundo, de la sociedad y la vida humana, en donde ésta se construye en forma

compleja y con múltiples factores. Su idea es llegar a una serie de prefiguraciones

que permitan construir los espacios y edificaciones resultantes, es decir arribar

colectivamente a un diseño urbano arquitectónico.

En la etapa de las construcciones de criterios iniciales, se fija objetivamente lo que

se quiere o requiere, implicando un entendimiento de las diferentes posibilidades,

desde las limitaciones de obtener una vivienda y las alternativas que permiten el

control de los aspectos de la vida cotidiana; en el caso del diseño participativo

en esta primera fase se trata de una construcción colectiva, entre la parte técnica

y los habitantes, por lo tanto es imprescindible destacar el conocimiento de los

requerimientos reales de los solicitantes, para evitar la especulación, para esto se

requiere de un entendimiento de los diferentes puntos de vista, que permitan llegar

a un consenso, en este sentido el diseño participativo vincula el entendimiento de

los problemas de diseño, estableciendo un proceso.

En el desarrollo de opciones, se generan diversas variables que puedan ser en-

tendidas y manejadas por los participantes, en el caso del diseño, está el uso de

imágenes y gráficos que permitan un diálogo más objetivo, debido a que se trata

de discusiones de espacio-forma, y así poder tomar decisiones en torno a la

propiedad y la posibilidad de financiamiento. Para estructurar el entorno físico se

depende de múltiples variables que van en función de los deseos.

Para esto es importante tomar en cuenta los criterios y objetivos de las condicio-

nes de vida que se pretendan, tanto en lo físico como en lo sociocultural, estos

criterios tienen que considerarse factibles, es decir, que puedan discernir en fun-

ción del tipo de grupo social, así como de la factibilidad técnica.

Por otro lado la utilización de las matrices enmarca la no influencia en la opinión

de los participantes acerca de la calidad y decisiones que el diseño esquemático

lleva o no en sí, en este sentido es importante el respeto de los participantes, así

como una claridad en la comunicación y los objetivos, tanto como en las formas

del proceso.


Me parece que el manejo y variables de las matrices son muy interesantes, es-

pecialmente para la generación de nuevas opciones en el momento de discutirlas

con el cliente, es decir, quizás estas variables permitan la generación de otras

variables, dependiendo del contexto, social, cultural y político. Me gusta pensar

que el diseño participativo es como un proceso provocador de participación.

Soportes y Unidades Separables.

En este capítulo se menciona al arquitecto Nicholas John Habraken en donde

señala que uno de los problemas en la vivienda masiva, es la exclusión del ha-

bitador en la toma de decisiones sobre la vivienda, así como la estandarización

de la vivienda que conlleva a una industrialización de la misma. La propuesta de

Habraken está basada en dos sustentos: uno que el usuario es el que tiene que

tomar las decisiones referentes a la realización de su vivienda y dos la industria-

lización de los componentes para hacer la vivienda, en este sentido la propuesta

de Habraken está enfocada a aprovechar el proceso industrial y al mismo tiempo

elevar la calidad de vida del habitador.

Es palabras de autor “un soporte es cualquier edificio hecho para contener un

número determinado de unidades de vivienda”, por otro lado, las unidades sepa-

radas, producidas industrialmente, ofrecen al habitante la posibilidad de cambiar

la distribución, la dimensión y la apariencia de los espacios de su vivienda. En

el diseño de soporte debe evaluarse de acuerdo a su adaptabilidad, es decir, con

una capacidad de elección al habitante. El soporte es la parte de la vivienda que

permanece, inmutable y sin posibilidades de cambio por el usuario.

Lenguaje de patrones

En palabras de Christopher Alexander la búsqueda de la cualidad sin nombre “es

la búsqueda central de toda persona (…) es la búsqueda de aquellos momentos

y situaciones en que estamos más vivos”, la cualidad sin nombre es el resultado

de un proceso en el que intervienen varias personas y actos individuales, con un

mismo lenguaje, de tal suerte, que el entorno aunado a este proceso, favorezca el

desarrollo pleno de la vida cotidiana.

Los patrones de acontecimiento son los que le dan razón de ser a un edificio o a

una ciudad, y estos patrones son una serie de actividades rutinarias que cotidia-

namente se repiten y cada patrón es diferente se cada persona, los patrones de

acontecimientos se agarran al espacio donde se desarrollan en base a un referen-


te cultural, estos patrones de espacio nacen de acontecimientos similares. Eso

creemos. El lenguaje es la estructura a través de la cual los patrones se relacionan

entre sí, como partes dentro de un todo, este define las disposiciones del espacio

que tiene sentido en una cultura dada, el lenguaje de patrones “es un sistema

finito de reglas que una persona puede emplear para generar una infinita variedad

de edificios diferentes” Alexander. Los patrones obedecen a diferentes escalas;

regionales, edificios y los materiales (decoración).

El método de Livingston

Este método es desarrollado por el arquitecto Rodolfo Livingston, y se basa en un

interrogatorio a la familia (adultos y adolecentes) utilizando técnicas psicológicas

para poder establecer sus necesidades y aspiraciones. El método se basa en que

cada problema de diseño requiere diferentes respuestas.

El método de despliega en una serie de conceptos a resolver, los cuales son los

siguientes:

El pacto: cuando el arquitecto la explica al cliente de que se va a consistir el tra-

bajo.

Información primaria:

Información del sitio. En esta información el arquitecto visita el lugar o construc-

ción, revisando el estado técnico del terreno o del lugar.

Información del cliente. Esta información se lleva a cabo en una o varias entrevis-

tas, donde participan adultos y adolescentes. En este punto se dividen en cuatro

partes.

a. más o menos, que se refiere a una serie de preguntas como ¿Qué es lo que más

le gusta de la casa? ¿Qué es lo que no le gusta de la casa? etc.

b. fiscal, en donde la casa es sometida a un juicio, donde los habitantes son sus

fiscales, en este juego se establecen los problemas de la casa.

c. proyecto del cliente (PC), en este punto el cliente se convierte en arquitecto y

el arquitecto en dibujante, es decir, se construye el proyecto a partir de la inter-

vención del cliente en la fase proyectual. d. casa final deseada (CFD). La idea en

esta fase, es que el cliente sueñe y que describa cuál es su casa ideal, con este

ejercicio se establecen programas de necesidades.

Información de los recursos. Se refiere a la disponibilidad financiera para la obra,


incluyendo los recursos de los familiares y amigos, (mi amigo es herrero, carpin-

tero, pintor) o tengo una reja que no uso, etc. Creatividad y desarrollo de estudios

de factibilidad. Es esta etapa se desarrolla la creatividad, en donde el arquitecto

pasa del caos al orden, para generar propuestas acordes y factibles y se divide en

tres etapas; creación de campo, fuegos artificiales y la sensatez. Presentación de

los estudios de factibilidad. En esta etapa el arquitecto presenta las factibilidades,

en donde el cliente seleccionara cuál de las factibilidades presentadas son las que

le convienen y si ninguna sirve, entonces de sebera de realizar los procesos ante-

riores. Manual de instrucciones. En esta etapa se realiza un último interrogatorio

al que se le llama Programa de Necesidades Segunda Vuelta, referida a detalles,

terminaciones, recursos y la imagen general.


El Método de Soportes y Unidades Separables surge de la institución SAR que fue

creada en los años sesenta en Holanda por Nicholas John Habraken con el pro-

pósito de resolver la problemática de la escasez de vivienda que sufría aquél país.

Este método consistía en estrategias de diseño y construcción a gran escala que

le hacían frente al denominado sistema de Alojamiento de Masas. En un contexto

de industrialización, el Alojamiento de Masas se caracterizaba por la producción

en masa de modelos de vivienda “ideal” ajenos a los procesos de habitar y que

excluían por completo a sus usuarios. En contrapropuesta de esto, con su método

Habraken plantea que los usuarios tomen las decisiones de su propia vivienda

y que se realice una producción industrial de sus componentes, más no de la

vivienda entera.

Su método describe a los soportes como la esfera de decisión comunitaria, donde

se realizan consensos grupales y su diseño se atañe a una especificidad local o

macrocultural, y a las unidades separables las define como la esfera de decisión

de lo individual que surge de la personalidad de los individuos y cuyo diseño surge

de la especificidad individual. En el campo de la construcción de la vivienda, el

diseño de estos conceptos los traduce Habraken en una estructura “permanente,

inmutable y sin posibilidades” que se convierte en un marco común de servicios e

infraestructura (soportes) y en una serie de unidades separables que se producen


industrialmente y que son resultado de un proceso de decisiones por parte del

usuario a través de la participación. Se plantea que la efectividad de dicho método

recae en la cantidad de posibilidades que éste ofrezca a los usuarios.

Para llevar a cabo este método, Habraken propone una clasificación de los espa-

cios por funciones con lo cual se realizan una serie de tablas y matrices a partir de

combinación de distintas posibilidades en cuanto a la función, dimensión y posi-

ción de dichos espacios. Sin embargo, dentro de este planteamiento que nos hace

Habraken, podríamos decir que su método contempla una “flexibildad acotada” al

limitar las posibilidades de los usuarios a una serie de operaciones.

Como se menciona en el capítulo de “Métodos de diseño participativo”,

algunos de los principios de este método podrían ser aplicados en la realidad Lati-

noamericana. Sin embargo, es muy importante no dejar de lado que para el diseño

de los soportes es necesario comprender las condiciones socio-espaciales del

comportamiento humano de cada sociedad, a partir de la identificación de los

individuos que habitaran en dichas vivienda, ya que el tipo de sociedad, las carac-

terísticas propias del habitar, los materiales tradicionales, etc., son muy distintos

de una sociedad a otra.

En relación con los ejemplos enunciados en México, éstos presentan una adap-

tación a este método al implementar un estudio de patrones habitacionales para

definir el diseño de los soportes, lo cual lo distingue del método propuesto por

Habraken donde los técnicos toman esta determinación sin tomar en cuenta las

condiciones culturales y socioeconómicas de la comunidad. Además, en estos

ejemplos, nos alejamos de aquella sociedad homogénea e industrializada a la que

se refiere Habraken para implemenar su métódo en la construcción de vivienda,

ya que los materiales que utilizaron los usuarios no eran de procedencia industrial,

sino eran a los que tenían accesibilidad.

El método de livingston

En 1989, Cuba sufría una crisis con la presencia de una condición de país blo-

queado, donde parte de sus consecuencias de vieron reflejadas en una gran es-


casez de materiales de construcción y de programas estatales de construcción de

vivienda. En este contexto, y un año después, el método de diseño participativo

del arquitecto argentino Rodolfo Livingston se da a conocer en Cuba como apoyo

a la autoconstrucción con materiales locales. Este método está enfocado a la

aplicación del diseño participativo en la realización de proyectos nuevos o remo-

delaciones de vivienda unifamiliar, en el cual el arquitecto trabaja de forma directa

con el cliente-familia en el diseño de su vivienda. Su premisa principal es que

cada problema de diseño requiere una solución particular y ésta debe adaptarse

a los recursos disponibles de cada familia, eliminando toda posibilidad de crear

“proyectos tipo”.

El Método de Livingston consta de una serie de fases donde el profesional imple-

menta técnicas psicológicas que le permiten identificar las necesidades y priori-

dades del cliente-familia para después vaciar esta información en el proceso crea-

tivo del proyecto. La resultante es la generación de varias alternativas de diseño

que podrá escoger el cliente-familia, evitando generar una idea única dominante

que sólo representa la imposición de los ideales del arquitecto.

Para todo esto, el profesional debe tener un entendimiento del lugar y realizar una

entrevista a todos los familiares por medio de juegos, que define Livingston como

la forma en que cada integrante puede dar a conocer sus prioridades para el pro-

yecto, establecer las problemáticas que considera más importantes y mostrar el

tipo de proyecto que tiene en mente, sin que el arquitecto juzgue sus decisiones.

De esta forma, los juegos permiten al profesional tener acceso a una “demanda

latente”, así como tener las condiciones adecuadas para el proceso de diseño.

Después de presentar las distintas alternativas del proyecto al cliente-familia, éste

tendrá la posibilidad de evaluar al arquitecto en relación con la representación de

las ideas, planteadas en la entrevista, en el diseño del proyecto. Además, se toma-

rá el tiempo que considere necesario para aprobarlo. Ya aprobado el proyecto, se

realizará un nueva etapa para conocer el programa de necesidades y determinar

los elementos con los cuales se podría llevar a cabo la construcción, como pla-

nos, especificaciones y detalles.


Me parece que uno de los principales propósitos y grandes aportaciones que ofre-

ce este método, como lo menciona Livingston en su libro “Cirugía de Casas”, es

considerar el mejoramiento estético a partir de un reordenamiento de los espacios

vacíos o subutilizados y no a partir de los objetos. Es decir, mejorar la especia-

lidad de dichas viviendas al trabajar sobre “sistema de circulaciones erradas, de

divisiones sobrantes, de lugares muertos” para crear así “casas inteligentes”.

Pienso que aquí reside la principal aportación del arquitecto, en vez de que éste

pretenda imponer su gusto en los materiales, las formas, etc. de los proyectos.

Así mismo, Livingston a través de sus descripciones de las distintas fases de su

método y los numerosos casos que expone, nos prueba y nos permite identificar

otros formas de trabajo dentro de las cuales los arquitectos pueden formar parte.

La descripción de la sistematización y logística de su método nos muestra un

camino alterno para una arquitectura social que realmente sea de beneficio para

las personas y del arquitecto mismo, en vez de apostarle a una arquitectura me-

ramente formal.

Jesica Amescua Carrera


1.8 Planeamiento Comunitario ParticipativoConcepto de Comunidad.

La comunidad es un organismo vivo que se renueva constantemente, haciéndose

cada vez más complejo su nivel de intercambio. La comunidad es el resultado de

la vida urbana, concentrándose en pequeños espacios generando una gran gama

de intercambios, que influyen en el entorno. La comunidad está determinada por

el contacto con otros lugares, de esta manera, la comunidad cambia al ritmo de

los cambios de la región. La comunidad es una realidad en el recuerdo de mu-

chos, la comunidad es cuando se incorporan experiencias y recuerdos comunes.

En el planteamiento comunitario.

La complejidad de la vida, la dinámica de los cambios en la actualidad y la mul-

tiplicidad de los factores actuantes, en cualquier territorio y circunstancia, com-

plejizan las acciones encaminadas a la trasformación. La planeación valora las

diferentes soluciones e instrumenta un plan de acción, controlando su ejecución

y retroalimentación.

En el planteamiento estratégico comunitario.

En esta comunidad se trabaja con lo propio, con lo que se posee, con lo que está

bajo su control, y por eso resulta objetiva y realista. También parte de las necesi-

dades identificadas por la población, logrando con ello un compromiso. También

los recursos se designan a aquellas soluciones de los problemas identificados

como estratégicos. Consecuentemente, su resultado se presenta como un plan de

acción que responsabiliza a los ejecutores y a los demás actores.

Los grupos participativos son generalmente homogéneos en cuanto a las aspi-

raciones y la jerarquía de las necesidades de los niños, de los adolescentes y

jóvenes, de los adultos, así como de las personas de la tercera edad, así como

en las cuestiones de género, pues el conocimiento de enfoque y la propuesta de

soluciones, varían dependiendo el rol que cada quien desempeña en el hogar.

Las técnicas comúnmente utilizadas en el planteamiento comunitario:

La tormenta de ideas: la generación de ideas vinculadas al tema, hasta que lan-

guidezca la producción.

La trituración del problema: es como inducir al participante a ver el problema

desde otra perspectiva. Método Delphi: se genera un cuestionario con ideas al-


ternativas, donde se requiere un porcentaje de probabilidad de ocurrencia de las

alternativas que se ofrecen.

Grupos nominales: cada integrante escribe una idea de manera anónima; después

cada idea es analizada y evaluada de manera también anónima.

Método 6-3-5: se trata de generar nuevas ideas a partir de las tres ya propuestas

por cada uno de los integrantes de una mesa de 6, que rotan cada 5 minutos

produciendo ideas cada vez más elaboradas sobre el tema.

El diagrama causa-efecto, o espina de pescado: este método y análisis es repeti-

do constantemente, estableciendo las prioridades de las causas, enumerando las

mismas, permitiendo asumir respuestas en un orden.

Talleres de ideas: son las reuniones en donde los integrantes dan su enfoque en

determinados temas, tanto muy particulares como generales, generando otras

técnicas para procurar la creatividad.

El grupo de enfoque: generalmente se asocia a líderes informales: barberos, pe-

luqueros, bodegueros y otros personajes que pueden conversar con la población

sobre los temas a explorar y, a su vez, divulgan las informaciones necesarias.

La cooperación, coordinación e integración, son diferentes niveles de una actitud

que demuestra la necesidad de vincularse para alcanzar determinados objetivos,

pero varía entre ellos el valor de entrega y también la forma en que se producen.


Frente a las limitaciones de los métodos tradicionales de planeamiento que, según

el autor, no pueden responder a las necesidades de una realidad cada vez más

cambiante, se han propuesto nuevas aproximaciones metodológicas a partir de

técnicas novedosas. A dentro de ellas se encuentra el planeamiento Estratégico.

El planeamiento Estratégico comunitario se apoya sobre bases que permiten su-

perar las debilidades de los métodos tradicionales criticados por sus rigideces,

sus faltas de previsión en un entorno en movimiento constante, sus aproxima-

ciones restrictivas que no sabe aprovechar de las distintas potencialidades de

un lugar, así que un dominio exclusivo de los técnicos en la elaboración de los

proyectos. Así el planeamiento Estratégico Comunitario, gracias a su concepción


y sus métodos desarrollados, se presenta como teniendo las ventajas siguientes:

Activa las potencialidades propias del lugar en la búsqueda de soluciones objeti-

vas y realistas

Se realiza por y para los residentes y trabajadores de la comunidad en un ámbito

participativo

Identifica los problemas prioritarios y estratégicos de manera a concentrar los

esfuerzos en lo esencial

Dirigido a la acción, su resultado se presenta como un “plan de acción” enfatizado

en un periodo determinado.

Construye una visión común entre los participantes.

La participación se anuncia entonces como uno de los puntos centrales que per-

mite desarrollar una gran gama de herramientas, tanto en la definición de los pro-

blemas como en las soluciones y sus aplicaciones. Se entiende por participación

no solamente la presencia activa de los grupos de poblaciones sino también la

participación de las instituciones y organizaciones que radican y trabajan para el

barrio. Sin embargo, organizar un proceso participativo no es algo innato y su

éxito depende principalmente en adoptar disposiciones y actitudes que permitan

propiciar una participación activa y también en el aprendizaje y el uso de técnicas

precisas, permitiendo la expresión de la creatividad de los participantes, recurso

inagotable e indispensable al buen desarrollo de un proyecto participativo. Así

construir un alto nivel de comunicación entre los iniciadores y los participantes

al proyecto, en un ambiente de confianza y respeto mutuo es imprescindible para

construir buenas bases de trabajo enfocadas a la participación. Al contrario, al-

gunas prácticas, como por ejemplo un exceso de convocatoria sin resultados

visibles, pueden provocar un fuerte desanimo de los participantes.

Como dicho anteriormente, el desarrollo de la creatividad del grupo corresponde

en unos de los puntos clave para lograr tanto un interés activo de la gente involu-

crada en el proceso de planeamiento que para definir problemas y aportar solucio-

nes realistas. No obstante, algunas barreras y bloqueos mentales pueden impedir

un buen desarrollo de la creatividad como, por ejemplo, el miedo al ridículo o aún

la creencia a la repuesta única (referirse al texto para una lista más completa). Las


técnicas desarrolladas a partir de estudios sobre el comportamiento de la mente

y del humano en la organización pueden permitir vencer dichas barreras. Dichas

técnicas son numerosas, y el texto nos resume las más comunes, que son :

La tormenta de ideas

La trituración del problema

Método Delphi

Grupos nominales

Método 6-3-5

El diagrama causa-efecto

Taller de ideas

Grupos de enfoque

Evidentemente, estas técnicas no son “recetas” que se puedan aplicar de manera

sistemática. Se pueden adaptar, modificar, mezclar de modo a responder a las

particularidades de cada grupo con cual se trabaja. Pero, tal y como lo señala

Felipe Chibás Ortiz, las técnicas deben estar dirigidas siempre hacia el logro de

un objetivo concreto.

Finalmente, el texto nos presenta los diferentes niveles de vínculos que existen

en un búsqueda de objetivos comunes: la “cooperación”, la “coordinación” y la

“integración”. Aunque utilizamos con frecuencia estos términos sin diferenciarlos,

sus sentidos son precisos y determinan una involucración de distinta importancia

las diferentes personas que participan en un mismo proceso. Así, la “integra-

ción” corresponde al nivel más alto y “implica hacer actuar como un todo una

diversidad de partes (…)” y, además, no se puede llegar a ella sin pasar por los

diferentes escalones precedentes que están incluidos en ella, la “cooperación” y

después la “coordinación”. Lograr un proceso de integración permite el uso efi-

ciente de los recursos, la efectividad en el planeamiento y en su implementación,

la estimulación de las organizaciones ejecutoras a producir más eficientemente,

la identificación y movilización de recursos financieros y humanos adicionales.

Comentarios:

Cambiar la aproximación metodológica del planeamiento tradicional por aquella

del Planeamiento Estratégico Comunitario incita, como lo estipula el texto, un


cambio en las actitudes de la parte de los técnicos, que deben permitir lograr un

buen nivel de comunicación, instalar un ambiente de confianza y respeto mutuo,

etc. Igualmente deben poder aportar un refuerzo pedagógico en las distintas téc-

nicas para sostener y entretener una dinámica. Sin olvidar la asistencia técnica en

relación a sus conocimientos de “profesionales”. La aportación de los técnicos

está entonces diversificada y deben tener facultades tanto psicológicas, pedagó-

gicas, educativas y técnicas. ¿Como lograr un perfil de este tipo? ¿Habría que

cambiar la formación de los técnicos o construir equipos multidisciplinarios con

urbanista-arquitectos, educadores, psicólogos … ? La cuestión queda pendiente

de muchos factores que tendríamos que determinar.

Guillaume Michel


Se ha planteado al Barrio Evolutivo Sustentable (BES) como un prototipo barrial.

Este entendido no como un entorno urbano concreto en particular, ni mucho

menos como un modelo a seguir, sino como una serie de consideraciones y

estrategias, ampliables y modificables, que contribuyan al diseño participativo

de un barrio. Esto realizado mediante la exposición de las variables1 de diseño

urbano-arquitectónico, para su discusión, mediante un instrumento de diálogo

que se construya a partir de la generación de opciones como base de la meto-

dología participativa. En la parte final de la tesis BES se plantean algunas de las

estrategias que pueden formar parte del denominado prototipo barrial, desde una

perspectiva que se plantea de antemano como genérica y abstracta, por lo tanto

ampliable y abierta. Por ello conviene recordar el concepto de prototipo que se

ha manejado, en el cual se identifica como una representación o demostración

fácilmente modificable de un sistema planificado, que puede derivar en soluciones

diferentes que no se repitan a si mismas.2 Así que aunque la propuesta que se

1 Es decir, de lo que podemos denominar indistintamente como las opciones o patrones de espacios.2 Rodríguez Buendía, Abrahán. Barrio Evolutivo Sustentable. Contribuciones para la construcción de un prototipo barrial. Tesis ADCP. Taller Max Cetto. FA UNAM 2011. pag 73.

1.9 Barrio Evolutivo Sustentable como propuesta desde la PSH

Resumen | En este texto se ofrece una recapitulación de los conceptos fundamentales de la tesis teórica del Barrio Evolutivo Sustentable (BES), así como también se incluyen algunas conclusiones y se plantean algunas reflexiones de las posibles derivaciones de este trabajo. Para consideración de posteriores contribuciones de tesis de licenciatura que retomen el tema del prototipo barrial participativo, dentro de la línea de investigación de arquitectura, diseño, complejidad y participación (ADCP).

Abrahán Rodríguez Buendía


desarrolla en ella puede derivar en diferentes ejercicios, no se debe olvidar que

principalmente se trata de contribuir con una herramienta que colabore en “la

producción participativa del hábitat”3

El BES se concibe entonces como una aportación a la “autoproducción

asistida” Esto haciendo una herramienta de diálogo que busca hacer explícito el

diseño urbano arquitectónico en aquellos aspectos donde se debe abrir el proceso

de toma de decisiones a más actores, con la intención de colaborar a eficientar

los procesos de la producción social del hábitat (PSH). Recordemos que esta se

propone como ”un sistema de producción que rescata aquellos aspectos positi-

vos de los llamados asentamientos populares [como, por ejemplo] la flexibilidad

para acoger diversos espacios y funciones, la posibilidad de articular una econo-

mía local por medio de comercios y talleres [entre otros], así como la creación

de barrios como espacios para la interacción social”.4 Las aportaciones más

relevantes se encuentran contenidas y a la vez resumidas en los siguientes tres

puntos5:

•Latransformabilidaddelasviviendas.

•Articulacióndeeconomíaslocales.

•Laaltainteracciónsocialenelentornobarrial.

Como puede advertirse, estos puntos resultan fundamentales para co-

menzar a considerar como influyen en los planteamientos de las principales pau-

tas o referencias en cuanto a opciones o patrones de espacio de la morfología

urbana del prototipo barrial, al igual que en las tipologías arquitectónicas de las

viviendas. Conviene que nos detengamos a desarrollar estos temas que forman

parte de lo que podemos denominar como los primeros conceptos fundamentales

del BES.

3 Ibid. pag. 104. Centrada en el poblamiento urbano popular.4 Gustavo Romero, Rosendo Mesías, et. al. La participación en el diseño urbano y arquitectónico en la producción social del hábitat. CYTED-HABYTED-Red XIV.F, México 2004. pag 30.5 Tal y como han sido sintetizados en la tesis: Bramlett, Rolando. Análisis de la producción de vivienda para el sector de escasos recursos. Tesis ADCP. Taller Max Cetto. FA UNAM 2011. pag 119.


La alta interacción social en el entorno barrial

La noción de barrio no debe de ser entendida como una propuesta para

la vida comunitaria en la ciudad, o como el ideal de la vida urbana de las grandes

urbes, o por lo menos no, de la forma como fuera planteado en los modelos de

las utopías del siglo XIX. En las cuales se le imaginaba más bien como un tipo de

comunidades ideales, ahistóricas y excesivamente simplificadas6. Por el contra-

rio, el barrio debe ser visto como una realidad existente y plenamente manifiesta

en el fenómeno urbano. No se le necesita plantear, es una realidad por reconocer,

y quizá siempre permanezca en este estadío. Es una referencia que si puede,

desde luego, posibilitar la vida comunitaria en la metrópolis. Pero no se le puede

construir mediante ningún procedimiento mecanicista. Es por ello que podemos

reconocer como inútil cualquier esfuerzo teórico que intente definirlo, acotarlo o

englobarlo completamente. Lo relevante entonces es observar como él «..apa-

rece como un entorno urbano entre la familia y aquellos grupos más amplios y

heterogéneos de la ciudad... “por ello el barrio se pone en juego primordialmente

los esquemas cognitivos que hacen posible el posicionamiento simbólico de la

ciudad” 7. Entonces cobra relevancia la homogeneidad de valores, creencias e

identidades, que constituyen una homogeneidad cultural, que puede ser identifi-

cada en el barrio. El cual, puede en ocasiones constituirse como un patrimonio

intangible del barrio como soporte8. Por lo cual es importante tener en cuenta

estos valores culturales de quienes habiten en un determinado barrio, y preveer

“las satisfacciones y el nivel de preferencias de los habitantes”9. Pero desde una

postura que no idealice y trivialice, o reduzca a una imagen este sistema de valo-

res sin o desde aquella que este dispuesta a reconocer más alteridades.»10

6 Advertimos que este excesivo simplificamiento de la vida comunitaria seria heredado y asimilado sin miramientos y sin una crítica profunda por las propuestas del movimiento moderno en arquitectura, que en general no se han superado en las propuestas actuales de vivienda social.7 Usando algunas de las características que apunta Rapoport acerca del barrio; en: Gravano, Ariel. El barrio en la teoría social. Espacio Editorial. Buenos Aires. 1a ed. 2005. p, 139.8 López, Andrea. Apuntes para una arquitectura integrada. Tesis ADCP. Taller Max Cetto. FA UNAM. 2010. pag 14 . 9 Rapoport; en Gravano. Op. Cit. pag 139.10 Rodríguez, Abrahán. Op. Cit. pag. 90.


¿Pero cómo entonces plantearlo dentro de la propuesta del BES, como

un entorno que desea promover una alta interacción social? Surge como una de

las respuestas más sensatas a este cuestionamiento, el buscar aquellos entornos

barriales que se han creado y que han funcionado para emularlos11. Reconocien-

do previamente la existencia de una incertidumbre derivada de saber que la simple

conformación de un espacio físico no promueve por si sola la conformación de

un barrio. Pero lo importante es el buscar que la conformación de la materialidad

del entorno barrial no entorpezca12 la conformación de ese sistema microcultu-

ral de relaciones sociales que conforma la base primordial de los barrios. Para

ayudar a este reconocimiento de entornos urbanos, se usa también el concepto

del “prototipo barrial”, pero en la acepción que lo describe literalmente como la

primera idea, o la primera imagen de una categoría13, en este caso, de barrios

concretos existentes y reconocibles en la ciudad. Lo cual serviría de referencia

para planteamientos posteriores que ayuden a identificar un mayor panorama de

las principales características en común de los procesos de producción del hábi-

tat en entornos barriales.

La transformabilidad de las viviendas

La idea de la vivienda, como un objeto adaptable y modificable de acuer-

do a las necesidades de sus habitantes, es uno de los planteamientos más im-

portantes que han sido promovidos por las propuestas del diseño participativo en

arquitectura. No es nueva y encuentra resonancia en los procesos de producción

popular de vivienda, presente tanto en la urbanización subalterna como en los

modos intemporales de construir. La cual es como una condición necesaria y

reinvidicable, que debería estar presente en los desarrollos que planteen cons-

truirse como hábitats urbanos apropiados y apropiables. A pesar de no ser un

11 Como ha sido planteado por el arq. Gustavo Romero.12 Como han hecho y hacen la mayoría de los desarrollos urbanos construidos bajo modelos pasados y actuales de vivienda social.13 Propotipo del griego “protos” primero, y “tipos” imagen, modelo (referencia).


planteamiento nuevo, aún no forma parte de las consideraciones dentro de los

proyectos de vivienda social nueva. Incluso muchas de estas casas nuevas se

construyen expresamente para impedir la ampliación de la misma, cuando se

trata de vivienda unifamiliar; o simplemente no era factible cuando se trataba de

vivienda multifamiliar. Esta idea se contrapone completamente a la noción de la

vivienda mínima, heredera del existenzminimun alemán y uno de los principios de

la arquitectura moderna que aún rigen a la vivienda contemporánea.

Articulación de economías locales

Habría que acotar que en este apartado se usa el término de “econo-

mía local” como aquella que se presenta en la escala barrial o comunitaria más

inmediata, que es también llamada economía de tipo tradicional. Esta se refiere

al comercio e intercambio de servicios cotidiano, que se ocupa de la demanda

diaria14. Esta se da con mayor heterogeneidad en aquellos lugares donde existe

una mayor flexibilidad para que los establecimientos sean más diversos. En ese

sentido se puede comprobar como en los asentamientos autoproducidos existe

esta flexibilidad que se entorpece en otros entornos como en las unidades habita-

cionales o los desarrollos urbanos.

Conclusiones

La propuesta del prototipo barrial participativo, dentro de la línea ADCP,

tiene la condición de derivar en los siguientes objetivos:

•Comounaherramientadedialogopara la autoproducción asistida. Locual

ha sido desde el principio su primer objetivo. Considerando además, que podría

convertirse en una

herramienta para la planeación urbana participativa y el diseño urbano participa-

tivo.14 Hoyos, Guadalupe. La periferia mexiquense en la apertura de la economía urbana de la Ciudad de México. Papeles de población, enero-marzo, número 23 , UAEM. pag.17.


•Comoherramientadidáctica-pedagógica,esdecir,comoejerciciosdediseño

urbano arquitectónico y temas para tesis de

licenciatura. Esto punto ha sido muy relevante puesto que partir de estas expe-

riencias puede irse perfeccionando la propuesta.

•Yenelescenariomásambicioso,comounacontribuciónquederiveenuna

forma más amplia de entender y proponer la vivienda social, es decir, como

propuestas de mecanismos, instrumentos y normativas que ayuden a construir

conformación de una nueva propuesta política de vivienda.


Los predios fueron elegidos para el desarrollo del barrio en la Tesis “Barrio Sus-

tentable en transformación” por Jacobo García, Roberto y Alonso Escobar, An-

drés, quienes eligieron el predio 1. Sin embargo las otras dos opciones queda-

ron abiertas como plataformas para proponer una intervención urbana de barrio

Capítulo 2. Caracterización del Lugar

distinta ya que son terrenos aptos para ser desarrollados y que responden a una

problemática de crecimiento urbano. Estos predios (2 y 3) pueden ser utilizados

como oportunidades para otros ejercicios de tesis, complementando este trabajo

y dando continuidad a esta línea de investigación, tratando de generar más una

ciudad participativa.

Resumen | El siguiente texto es extracto de la tesis ““Generación de soportes urbano arquitectónicos en Santo Tomás, Texcoco de Mora “ del 2012, del seminario de titulación I y II de la línea de investigación ADCP, taller Max Cetto, F.A. UNAM.

Introducción


Este terreno fue desarrollado en la tesis “Generación de soportes urbano arqui-

tectónicos en Santo Tomás, Texcoco de Mora “ ya que según sus autores poseía

las siguientes características:

•Lapresiónurbanaalaqueestásometidoelpredioporpartedelastres

localidades colindantes.

•Que es un terreno localizado dentro de un contexto social con valores

antropológicos aún vivos pero en riesgo de perderse.

•Representaunmayorretoparaeltrabajoplantearsolucionesalasdesven-

tajas que presenta el predio.

•Lapresenciadelusoagrícoladelsueloenelprediorepresentaunavarian-

te importante para la estructura social del sitio.

Es un predio que potencialmente representa una oportunidad de desarrollo y or-

denamiento territorial ya que es una zona sometida a presiones urbanas por las

periferias de San Andrés Chiautla como de Texcoco. El desarrollo del barrio ofre-

cería un crecimiento ordenado de esta área.

Ventajas:

Su ubicación es muy cercana a dos centros urbanos relevantes Texcoco y San

Andrés Chiautla. Cuenta con franjas de vegetación en los bordes que sirven como

amortiguamiento. Uso potencialmente agrícola. Colinda con un canal en opera-

ción activa. Es escasa la presencia de asentamientos. Cuenta con infraestructura

de luz, agua y drenaje. Eficiente accesibilidad al transporte público.

Desventajas:

El canal colindante representa problemas ambientales que tienen que solucionar-

se. Solo tiene un frente de acceso. Pueden existir conflictos viales al estar cercano

a un nodo de actividad urbana importante. Se encuentra alejado de la carretera

México-Texcoco.


TEXCOCO

DE MORA

TULANTONGO

Hoja1

Página 1

% Ha

Centro de Barrio 5.50% 2.2

Áreas de Esparcimiento 5% 2

Áreas de Producción 10.50% 4.2

Comercio 7% 2.8

Vivienda 45% 18

Vialidad 27% 10.8

% Ha

Clase Media Alta 4 0.7

Clase Media Baja 10 1.8

Clase Popular Alta 50 9

Clase Popular Baja 36 6.5

100 18

Soporte original

G

En la tesis, la urbanización es planteada de la siguiente manera, números

que se retomarán en el ejercicio:


Primero debemos identificar que estamos insertos en un predio que vincula dos

localidades distintas en configuración y consolidación urbana, Texcoco de Mora

y Tulantongo. En los asentamientos originarios coloniales como Texcoco es muy

Reporte Etnográfico

legible el centro urbano, y cómo, a partir de este se configura la ciudad. “Sus

principales características son; trazas regulares hacia el centro e irregulares hacia

la periferia, con calles o callejones de 5-7m; el perfil de los elementos arquitec-

tónicos es relativamente bajo de hasta dos niveles y en algunos casos guarda

aun rasgos vernáculos”1. En contraste, el poblado de Tulantongo, define una tra-

za ortogonal casi-rígida, totalmente distinta a las trazas coloniales de los otros

pueblos, y de este poblado surge un asentamiento en la colindancia de nuestro

1 “Barrio Sustentable en transformación”. Jacobo García, Roberto; Alonso escobar Andrés. Tesis del Seminario de Diseño Complejo Participativo, Taller Max Cetto, Facultad de Arquitectura, UNAM.


terreno, en este asen-tamiento aparecen construcciones que responden a otros

esquemas de arquitectura donde aparecen materiales distintos, ajenos al sitio e

incorporados a partir de una reproducción del esquema “moderno” de ciudad y

en algunos casos, no por convicción e identidad propia. El centro urbano en este

caso es poco legible o identificable. El esquema de las calles y su configuración

prioriza a la vialidad más que al peatón. Estamos en un contexto agrícola tanto

de áreas de cultivos tanto temporales como de riego, la conformación a partir de

terrenos predominantemente hídricos favoreció esta actividad, que actualmente

se está perdiendo. La presencia de humedad, corrientes de agua superficiales y

subterráneas potencializaron este uso. En relación a ello encontramos actividades

relacionadas al campo, más que nada dedicadas a la producción para el auto

consumo.

Sin embargo este esquema se está perdiendo, ahora aparecen en los terrenos

ejidales fragmentos de ciudad, lotificaciones y venta de predios, originando una

mezcla difusa entre lo “urbano y lo rural”. La actividad agrícola ha bajado de

producción alta a producción media-baja de maíz, hortalizas, frijol, y chile; esto

debido a la sobreexplotación de los mantos acuíferos y la falta de infraestructura

para la actividad. La plataforma rural anterior recibe un esquema urbano, que

se nota difuso y que medianamente incorpora la actividad agrícola a la ciudad,

teniendo grandes áreas libres entre la urbanización. Áreas latentes en medio de la

mancha urbana.

En general las infraestructuras están medianamente al alcance del predio, ya que

Texcoco de Mora se encuentra a unos 10 minutos caminando, con carencias

y dificultades en el abasto, pero si se desea es posible conectarse a las redes

urbanas.

Servicios

No en todas las localidades existe el servicio de recolección de basura esto deter-


mina la imagen urbana en algunos casos; ya que un porcentaje de los desechos

son depositados en terrenos baldíos o en tiraderos clandestinos. El transporte

Público, no penetra la zona recorre por fuera la zona de Tulantongo, pasa por

la Avenida Andrés Chiautla al poniente, y hacia el oriente por la calle de Benito

Juárez, que se encuentra en las cercanías del terreno. A pesar de esto la pobla-

ción en general prefiere el uso de vehículos particulares o taxis; anteriormente se

utilizaba más la bicicleta, pero a raíz del nuevo puente, aunado con el incremento

de velocidad en la Avenida que esto provoco, resulta muy inconveniente, e incluso

peligroso, utilizar este medio.

Espacio Público

La imagen urbana está determinada entre otras cosas por el espacio público es,

en las localidades, muy heterogénea. El contraste entre los centros urbanos con-

solidados y los que se encuentran en vías de lograrlo se identifican entre otras

cosas por su espacio público. Las zonas urbanizadas se apoyan en el espacio

público cen¬tral, como imagen de centro urbano, estos espacios son las plazas

públicas, los estrechos callejones, los atrios de las iglesias y las plazas cívicas.

En este sentido, el espacio público caracterizado por su centro urbano, intenta

darle identidad al poblado. Sin embargo la espacialidad comunitaria que se da en

el sitio en los espacios que fungen como nodos de actividad comercial y servicios

básicos, pues es aquí donde transcurre gran parte de la vida social de las los

poblados. Estos espacios se perciben, en las esquinas, lugares donde se abre

comercio y se vincula al peatón con alguna actividad comercial; o bien, en las vías

principales de acceso donde aparecen corredores comerciales, panaderías, car-

nicerías, pollerías, recauderías, locales de comida, etc. En general observamos

que el espacio público va mucho en relación con la práctica de consumo del sitio.

Equipamiento, infraestructura y servicios:

El equipamiento proporcionado por el gobierno es ubicado en los principales cen-

tros urbanos, al ser parte del Municipio de Texcoco, y por su “cercanía” física;


Tulantongo no cuenta con servicios básicos en cuanto a cultura y salud se refiere.

Salvo por algunas escuelas. Sin embargo el equipamiento comercial es abierto

por los pobladores, y eso nos habla de una vida muy relacionada con actividades

de consumo inmediato, es decir no se agrupan las áreas comerciales, sino que

se mezclan entre las viviendas, ofreciendo equipamiento de escala pequeña pero

que mantiene con vida la localidad. Nos referimos a los comercios de abasto

alimenticio principalmente.

La fuerza de Texcoco de Mora como centralidad, es tan grande, que ha provocado

que algunas poblaciones no con sideren como prioridad, el desarrollo de servicios

propios, propiciando movimientos de personas entre las mismas.

Aparece en el esquema urbano “La tienda de abarrotes” como sistema de abasto

inmediato y de primer nivel. Las calles principales de enlace y estructuración del

sitio son ocupadas en su relación con la banqueta por accesorias comerciales, en

estos ejes comerciales se perciben estos equipamientos de segundo nivel para

el sitio.

La infraestructura en el sitio se encuentra en proceso de consolidación, en la

medida que el poblado crece, los pocos equipamientos se alejan y se dispersan,

y a los asentamientos se dificulta la accesibilidad a las infraestructuras o redes de

servicio ofrecidas por el gobierno.La forma de distribución de agua es por medio

de tanques elevados en las localidades más urbanizadas. En las periferias donde

la dispersión es más evidente la distribución de agua es por medio de colectores,

sin embargo estos no siempre están en funcionamiento y el servicio resulta irre-

gular, por lo que se opta por la distri-bución de pipas particulares que llenan las

cisternas o tinacos de las viviendas. La infraestructura sanitaria es aun escasa

en el sitio, no cuenta con una red de desalojo de aguas negras, en tanto la fosa

séptica es una alternativa muy frecuente.

Esta percepción de las calles como el espacio público preponderante, surge tam-

bién por una necesidad que ha sido ignorada, los espacios públicos recreativos,


ya que como otras necesidades básicas (incluso de mayor importancia), ha sido

pensada como resuelta por parte de Texcoco de Mora, en contraste con Tulanton-

go que cuenta con muy pocos espacios para la recreación.

Tradiciones

La historia del sitio está muy ligada con tradiciones y festividades de los pueblos

originarios. El sitio presenta una gran diversidad de fiestas regularmente dedi-

cadas a santos o fiestas regionales. Comúnmente organizadas por la iglesia y

financiadas entre ella y los pobladores. Se acostumbra a ocupar los centros ur-

banos con juegos mecánicos, puestos de comida etcétera. Anteriormente en Tu-

lantongo, se acostumbraba a realizar una procesión del centro del Poblado hacia

Texcoco de Mora, utilizando la Avenida Andrés Chiautla para este fin; pero con la

peligrosidad de la vía provocada por la velocidad de los vehículos, ha provocado

que ésta práctica se suspenda.

Cosmovisión

Observamos que las prioridades de hábitat cambian según el grupo social estu-

diado, y estas prioridades determinan que se hace o no se hace por su hábitat,

que adquiere y que no adquiere, que prioriza antes que otra cosa. El terreno ante el

tamaño de construcción es una variante que depende mucho de la manera de ver

el mundo se pondera un terreno amplio ante unos cuartos pequeños donde vivir o

viceversa un terreno chico pero con una vivienda más terminada, ocupando casi

en su totalidad del predio. “Se preocupan por los acabados de la casa o bien no

importa tanto eso, es suficiente cuando la vivienda medianamente satisface las

necesidades de hábitat, tiempo después de haber habitado la vivienda y juntado

un poco de dinero se preocuparán por ello”2.

Existen cosmovisiones muy sólidas a los antepasados prehispánicos, estas vi-



siones regularmente producen su hábitat bajo esquemas propios e ignoraron los

paradig¬mas urbanos de las clases medias y altas, y que regu¬larmente no

se preocupan por la accesibilidad a infraestructuras de agua, luz o drenaje. En

contraste existen los grupos que dependen de la accesibilidad a los servicios, y

que han dejado a un lado los esquemas prehispánicos de hábitat y han dado paso

a una “modernidad” arquitectónica. El concepto de comodidad, belleza, funcio-

nalidad, improvisación, etc. son conceptos subjetivos que cambian la forma de

hábitat de quien y como los concibe.

Población

Economicamente Activa

De acuerdo con la informa-

ción del Instituto Nacional

de Estadística Geografía e

Informática (INEGI), el mu-

nicipio de Texcoco para el

año el 2000 se registró una

población económicamente

activa de 49% de los habi-

tantes, con relación al esta-

do representó el 1.56%. Lo

que representa el 49% de la

población mayor de 12 años

que tiene “capacidades para

laborar”. Esto manifiesta

que poco menos de la mitad

de la población está produ-

ciendo capital y por ende

contribuyendo al crecimien-

to de la comunidad.


Producción / Prácticas económicas

El sitio tiene una característica rural evidente y es en función de ello que se de-

sarrollan prácticas económicas como la comercialización de productos, el maíz,

el frijol, el chile y hortalizas. Un porcentaje de la población vive de esto. Existe la

práctica avícola y la cría de ganado bovino, ovino y porcino, en la que se venden

o consumen los derivados. La práctica de intercambio comercial en el sitio se

presenta en los tianguis o ejes comerciales, ahí las amas de casa acuden para el

abasto diario o semanal. En otro grado encontramos gran cantidad de “tienditas”

como esquemas de abasto inmediatos. Otro grupo identificado se dedica a la

fabricación de artesanías que venden sobre la carretera3.

Tipologías de Vivienda

La manera en que podemos observar cómo se manifiesta el análisis etnográfico

es mediante la tipología de la vivienda, ya que de otro modo quedaría como un

3 Fuente: INEGI, XII Censo General de Población y Vivienda, 2000.


mero conocimiento teórico de datos estadísticos, sin una aplicación práctica; por

lo que cada tipo de vivienda es la representación física de un tipo de solución

obtenida mediante el entendimiento del hábitat y sus principales problemas, por

parte de los habitantes. “Cada tipología intenta responder a los distintos gru-

pos socioeconómicos presentes en la zona, haciendo evidente que cada uno de

los grupos pose una cosmovisión distinta del hábitat y por lo tanto expone sus

prioridades al momento de materializarlo”4. Estos grupos socioeconómicos son

distintos entre sí, no solo en su conformación física; sino también en su manera

de pensar y cómo perciben al mundo, es decir, su cosmovisión. A continuación se

presenta una tabla construida a partir de un estudio realizado en los 70’s sobre la

ZMVM (Zona Metropolitana del Valle de México) y actualizada con apoyo en algu-

nos datos del Plan de Desarrollo Municipal 2009-2012 del municipio de Texcoco.

Esta tabla nos relaciona los diferentes grupos económicos determinados a partir

de la cantidad de salarios mínimos que perciben en sus ingresos, con sus distin-

tas ocupaciones y finalmente su tipo de vivienda con su forma de financiamiento.

Todo esto con el fin de lograr una caracterización de la comunidad más acercada



a la realidad.

En un análisis rápido podemos notar que el grupo con ingresos de 1 a 2 salarios

mínimos es el que predomina, perteneciendo a este grupo 2 de cada 5 personas

del municipio, esta población se ocupa con trabajos como la comercialización de

productos a menudeo, trabajos en campo y ofertan mano de obra; la tipología

habitual para este grupo son casas en propiedad en colonias populares, casas y

departamentos en alquiler. En tercer lugar están los que reciben hasta 1 salario

mínimo, este grupo se ocupa de vendedores al menudeo, ambulantes, comer-

ciantes, albañiles independientes, trabajo de campo etc. Y su tipología habitual

son las viviendas en alquiler o propias, ciudades perdidas o arrimados. La im-

portancia de los datos anteriormente arrojados es en el sitio más del 50% de la

población no supera los 2 salarios mínimos, y por lo tanto la tipología mayoritaria

responde a invasiones, construcciones precarias, donde se construye con lo que

se puede cuando se puede, es decir, no existe una planeación rígida como tal; sino

que evoluciona de acuerdo a sus necesidades y mediante los recursos con los

que se cuenta. Debemos mencionar que en el estudio del sitio nos encontramos

en menores cantidades con algunos otros grupos pobladores, y que configuran

tipologías más estructuradas, no hay que perder de vista la caracterización de la

estructura familiar ya que también es un factor importante para la construcción de

las viviendas; ya que determinan la estructura básica de la misma. A continuación

mostramos una siete tipologías básicas de las modalidades de habitad, presentes

en el sitio las más cercanas al estrato popular de bajos ingresos que las cercanas

a las de clase alta de ingreso económico alto que aparecen en minoría o simple-

mente no existen en la zona.


Los alumnos tienen un doble papel. Además de ser los encargados de diseñar el

edificio de vivienda, tienen el rol de ser miembros de una comunidad de futuros

habitantes (que construirán su vivienda) cuya pertenencia a una clase social será

asignada al azar, por sorteo. Los profesores tienen el de “equipo técnico” y tienen

el papel de promotores de la vivienda de la comunidad, así como el de asesores

técnicos.

Los alumnos

• Se parte de la suposición de que cada uno de los alumnos es parte de una

comunidad que tendrá acceso a una vivienda en conjunto barrial. El grupo si-

mulará formar parte de una comunidad, en la que buscarán tener su vivienda

juntos.

• Cada alumno caracterizará a un personaje dentro de la comunidad, como si

se tratarán de personajes de una obra teatral. Lo hará en base a su propia

experiencia de vida y a condiciones elegidas al azar.

• El grupo decidirá en conjunto cuales son las mejores opciones de diseño para

el desarrollo de sus viviendas.

• Cada alumno le diseñará su vivienda a otro alumno de manera que nadie

proyecte su propia vivienda durante el ejercicio.

Los profesores

• Los profesores, como promotores, respetarán las decisiones que hayan sido

tomadas en consenso por la comunidad, es decir, por los alumnos.

• Los promotores serán los responsables de buscar un predio adecuado y

como asesores técnicos ofrecerán a la comunidad una metodología de crite-

rios para el proceso de diseño del edificio.

3.1 Papeles y Roles durante el JuegoCapítulo 3. Construcción de la demanda


En el documento, se usará la siguientes leyendas al margen de las hojas, para identificar

las partes del proceso y la procedencia de las propuestas representadas, bajo el siguiente

criterio:

Clase Popular Baja 8

Clase Media Alta 1

Clase Popular Alta 3






Pro-Familia, Tradición y Propiedad de Texcoco, A.C.

Criadores y comerciantes de equinos, A.C.

Cofradía de la vigen legítima de Santa María

Movimiento Popular Feminista, A.C.

Gitanos de México, A.C.

Cooperativa Agro

Movimiento de Campesinos Unidos de Texcoco

Reconocimiento de los pueblos Originarios, A.C.

Condicionantes P

Acuerdos AC

Resultados de Acuerdos AC

Opciones condicionadas por los “promoto-res” del barrio. Es decir que no estuvieron abiertas a un proceso participativo con los pobladores.

Opciones propuestas por algunos de los pobladores del barrio. Es decir que fueron planteadas desde una organización para abrirla a discusión con las demás organizaciones de pobladores:

Opciones acordadas por los pobladores y promo-tores del barrio. Es decir que fueron elegidas en consenso entre las distintas organizaciones de po-bladores y los promotores del barrio.


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CA

TION

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UC

T

Soporte original

P

Hoja1

Página 1

24 4500 $280,485.00 15000 10500 $654,465.00

28 1800 $112,194.00 6000 4200 $261,786.00

60 1050 $65,446.50 3000 1950 $121,543.50

Gitanos de México A.C. 60 1050 $65,446.50 3000 1950 $121,543.50

60 1050 $65,446.50 3000 1950 $121,543.50

Cooperativa Agro 50 600 $37,398.00 1500 900 $56,097.00

50 600 $37,398.00 1500 900 $56,097.00

50 600 $37,398.00 1500 900 $56,097.00

Número de lotes aproximado por

organizaciónPréstamo para

terreno VSMPréstamo neto para

terreno (40%)Préstamo Neto

VSMPréstamo para vivienda VSM

Préstamo Neto para Vivienda

Asociación Civil Pro Familia, Tradición y

Propiedad

Asociación Civil Departamentos de

Alquiler

Movimiento Popular Feminista A.C.

Cofradía de la Virgen de Santa María

Asociación Civil de Casas y Departamentos en

Alquiler

Asociación Civil por el Reconocimiento de los

Pueblos Originarios


Clas

es S

ocia

les y

Org

aniza

cion

es

g3.2 Caracterización de PobladoresSegún la clase social, fue asignado un número de viviendas requeridas por cada organiza-

ción, para ello, se simuló que cada organización recibiría un determinado monto de crédito

para su poblamiento, de acuerdo a la siguiente tabla:

A partir de estos criterios, cada alumno caracterizó a su asociación mediante una apro-

ximación literaria o simplemente, mediante una descripción general de sus miembros, su

barrio ideal, su interés por participar en el poblamiento de este barrio y las formas (de no

contar con los créditos simulados) que financiaria su vivienda.


Caracterización de la asociación

Esta es una organización compuesta por familias jóvenes de Texcoco que bus-

can extender sus negocios a la periferia del municipio, puesto que en el centro

del mismo no pueden competir con la clase alta, quien esta aliada a la inversión

privada foranea que ha llegado desde el gobierno estatal y sus invesionistas

cercanos. Por ello, buscarán comprar todos los lotes que les sea permitido en

el barrio para después venderlos y esperar a comprar más lotes posteriormente.

Entre sus integrantes hay profesionistas relacionados al ramo de la construc-

ción como: ingenieros, arquitectos, contratistas, algunos dueños de tiendas de

materiales de construcción; también tienen miembros que son empleados del

gobierno municipal de Texcoco: administradores de empresas, licenciados en de-

recho, contadores, etcétera. Y aunque han trabajado y hecho negocios tanto con

gobiernos priístas como perredistas, este grupo mantiene una ideología abierta-

mente conservadora y reaccionaria. El interes de participar en el pobalmiento del

Barrio, radica en que desean conseguir en estos espacios lugares de venta para

consolidarse como empresarios dedicados al desarrollo inmobiliario. Como no

son tan ricos, ni tan poderosos políticamente, están en una situación un tanto

arriesgada, por lo que de no conseguir las ganancias esperadas, muchos de sus

miembros podrían perder una parte significativa de su patrimonio. Si eso pasara

muchos terminarán vendiendo los lotes del barrio que adquirieron o poblándolo,

no sin antes subdividr sus lotes, pero pasando de clase media alta a ser clase me-

dia baja y clase popular alta. Si sus negocios salen como ellos esperan, lograrían

consolidarse como clase media alta dedicada al desarrollo inmobiliario en una

zona centrica importante de la región texcocana.

Pro-Familia, Tradicióny Propiedad de Texcoco, A.C.Abrahán Rodríguez Buendía

Clas

e M

edia

Alta

1


Imagen del barrio

Juntos pero no revueltos. Aunque saben que compartiran el espacio con otras

clases sociales y otras organizaciones, los miembros de esta asociación tienen

por imaginario de un lugar de residencia ideal el fraccionamiento cerrado. Busca-

rán en lo posible tomar comprar lotes a ambos lados de una calle para consoli-

darse como vecindarios “residenciales”. La mayoría desea una casa unifamiliar,

de 150 a 200 metros cuadrados con garage y jardín. Porque es como han vivido

en las colonias de clase media de Texcoco. Sólo una pequeña parte de ellos está

dispuesta a vivir en departamentos y sólo si su compra es significativamente más

barata que los lotes, para los miembros de la asociación. Dependen completa-

mente del automóvil y todos sueñan con un garage para tres autos de lujo, aunque

sólo puedan comprar uno y endeudandoze con créditos a veinte años.

Estrategia de Poblamiento

Ellos buscarán desde el inicio controlar el proceso para la lotificación, buscando

siempre para ellos los mejores lotes del barrio. Dado que en el Barrio unicamente

podrán adquirir poco más del 4% del área reservada a vivienda, buscarán exten-

der esto planteando lotes más grandes, que para las otras organizaciones le es

más dificil adquirir, ya que tendrían que plantear vivienda en altura, que es más

costosa. Por ello la organización busca apropiarse de toda el área noreste del ba-

rrio, aunque solo puede comprar aproximadamente la mitad de la zona. Buscarán

llevarse bien con las demás organizaciones, por ello buscarán ayudar y promover

a los grupos católicos. También desplegaran mecanismos de asistencialismo con

los grupos más pobres, ya que algunos son miebros del Club Rotario Texcoco de

Gante. Aunque por otro lado, buscarán que no lleguen más organizaciones popu-

lares de izquierda, para que el barrio no se ocupe totalmente por ellas y tenga que

abrirse a la venta al mercado, donde buscarán comprar más lotes.



Nosotros somos una asociación civil que representa a un grupo de criadores de

caballos que fueron desplazados de Texcoco y con la venta de sus caballos pre-

tenden financiar la compra de sus predios en el nuevo barrio.

Formamos parte de la clase popular alta y pretendemos darle al barrio un auge

turístico a largo plazo ya que teniendo muy cerca el lugar donde se realiza anual-

mente la feria del caballo y así mismo una calle que nos conecta directamente al

centro de Texcoco quizá con el tiempo podamos hacer de nuestra parte de barrio

un lugar obligado para la compra y venta de productos relacionados con los ca-

ballos así como formar un nuevo hito de la región.

Imagen del barrio

Nuestro barrio ideal es en el cual podamos desarrollar nuestras actividades con

los equinos, así mismo deseamos que nuestro barrio sea reconocido a nivel re-

gional y con el tiempo a nivel nacional como uno de los principales productores en

crianza y venta de caballos. Al ser también de clase popular alta esperamos que

nuestro barrio crezca fructíferamente de tal manera que rápidamente podamos

ascender de clase o por lo menos tener mucho más peso dentro del barrio.

Criadores y comerciantes de equinos A.CMauricio Vázquez Torres

Clas

e Po

pula

r Alta

2


Financiamiento de Vivienda

Nuestra forma de financiar la vivienda es mediante la venta de nuestros predios en

Texcoco y algunos de nuestros caballos para poder financiar los nuevos predios

en el barrio creciente y si es posible conseguir algún tipo de crédito a alguna

institución bancaria de tal manera que podamos conseguir predios para todas las

familias de nuestra organización.

Estrategia de poblamiento

Nuestra estrategia de poblamiento del nuevo barrio es adquirir varios predios de

bajo valor a lo largo de la avenida principal aunque de momento no tengan ser-

vicios al paso del tiempo será una ruta estratégica para cruzar el barrio desde

Texcoco, por otra parte elegimos predios alado de los mejores servicios y áreas

verdes para tener una mejor calidad de vida y algunos predios de gran tamaño

para varias de nuestras familias, esto pensando que en un futuro podemos llegar

a algún arreglo con familias de otras clases y les podamos rentar algún depar-

tamento dentro de estos predios y con esas rentas nuestra organización pueda

hacerse de mas lotes dentro del barrio.

Clas

e Po

pula

r Alta


Provenientes de Tulantongo este grupo fue acusado de robo del dinero de la co-

fradía de Tulantongo y exiliados buscan legitimizarse en otro lugar para establecer

su iglesia y competir con la cofradía de Tulantongo; pretenden que sus tradiciones

sean adoptadas por todos.

Imagen del barrio

El barrio ideal tendrá que tener una iglesia y plaza grandes para las fiestas patro-

nales, que todos los caminos lleguen a la iglesia, con paseos para las peregrina-

ciones.


Vendieron sus casas de Tulantongo y con esos recursos podrán construir sus

nuevas casas y cooperar para la construcción de su iglesia.


Nos gustaría que la iglesia estuviera en el centro de barrio. El lugar ideal para

nosotros es en lugar marcado con el número 20 cerca del equipamiento y de las

áreas verdes, cerca del centro de barrio pero no frente a la calle principal Que es

donde van a pasar las peregrinaciones, estar con los de nuestra misma clase y

los de clase media porque los pobres podrían traer inseguridad a nuestras casas.

Cofradía de la virgen legítimade Santa MaríaEvelin Santander Daza

3

Clas

e Po

pula

r Alta


Caracterización de la asociación o coperativa

La asociación civil Movimiento Popular Feminista forma parte de la Coordinado-

ra Nacional del Movimiento Urbano Popular (CONAMUP) y está conformada por

mujeres cuyo objetivo es hacer una denuncia acerca de la problemática y las de-

mandas específicas de la mujer popular por medio de la herencia del movimiento

feminista. Este movimiento se manifiesta en contra de la opresión patriarcal en la

familia y en la sociedad, de la explotación y desvalorización del trabajo doméstico,

de la violencia (psicológica y física) hacia las mujeres, del papel de la mujer como

objeto de consumo sexual y de la desigualdad de los salarios. El objetivo principal

del Movimiento Popular Feminista, A.C. es buscar la obtención de los más plenos

derechos de las mujeres a través de su liberación de los planos económicos, po-

líticos, sociales y sexuales a través de un plan de acción que contemple cuatros

ejes:

• Maternidad voluntaria

• Guarderías como demandas

• Campaña contra la violencia física y sexual en todas sus formas: hosti-

gamiento, insulto, violación, represión a los homosexuales, etc.

• Problemas de las trabajadoras discriminadas: servidoras domésticas,

maquiladoras, costureras y de pequeños servicios.

El movimiento está conformado por grupos de mujeres solte-

ras y jefas de familia, como por ejemplo: madres divorciadas, madres solteras,

viudas, y en una menor escala, de mujeres casadas con intereses afines a la

ideología del movimiento. La gran mayoría de las mujeres del movimiento fueron

Movimiento Popular Feminista, A.C.Jesica Amescua Carrera

4


integrantes del sindicato de costuras “19 de septiembre”, el cual se constituyó a

partir de las muertes y destrucciones de fábricas de ropa que causó el sismo de

1985, y como respuesta de las grandes contradicciones del desarrollo urbano de

la capital y de las terribles condiciones de trabajo a las que se enfrentaban estas

mujeres.

Barrio ideal

El Movimiento Popular Feminista, A.C. considera que el terreno ubicado en la Av.

Andrés Chiautla, Texcoco de Mora en el Estado de México, tiene un gran potencial

para alojar a parte de las mujeres integrantes del movimiento que deseen reubi-

carse en zonas con un potencial de trabajo referente a la industria textil, como

lo es esta parte de Texcoco, en donde por muchos años sus habitantes se han

especializado en productos textiles de alta calidad.


En cuanto a la urbanización de este terreno, el movimiento está interesado en

contar con:

1. Espacios para talleres de fin de semana, donde se impartan las cam-

pañas contra la violencia hacia las mujeres y se ubiquen en el centro del

barrio por ser una buena referencia para los integrantes del movimiento

que vengan de afuera.

2. Área comercial integrada por un mercado y locales comerciales pe-

queños, donde las mujeres puedan vender sus productos textiles, y así

generar una microeconomía.

3. Guarderías ubicadas cerca del área comercial del barrio en donde mu-


chas mujeres trabajarán.

4. Varias plazas abiertas, adicionales a una plaza central, que permitan

la entrada de cualquier personas, sin importar su nivel socioeconómico,

género o preferencia sexual.

5. Calles iluminadas y anchas que le brinden seguridad a las mujeres.

Evitar callejones oscuros y desolados.

6. Amplias avenidas principales para que estas puedan alojar marchas

feministas cuando sea necesario.

3.Financiamiento de Vivienda (Como van a pagar la vivienda, el terreno...

etcétera)

El Movimiento Popular Feminista, A.C. cuenta con el apoyo económico de la orga-

nización internacional Fondo Global para Mujeres en la aportación de donaciones

para impulsar el desarrollo de las mujeres integrantes del movimiento. Parte de

estas donaciones se utilizarán para la compra de los terrenos que el movimiento

tiene disponible para construcción de casas. Estas primeras habitantes del barrio

se encargaran de la autoconstrucción de sus casas, para lo que se les brindará

un apoyo económico inicial por parte de la asociación.

Por otra parte, El Fondo Global para Mujeres le otorgará un crédito al Movimiento

Popular Feminista suficiente para la construcción de departamentos que se les

rentarán a otras integrantes del movimiento de menores ingresos, de tal forma que

el dinero de las rentas permita el pago de dicho crédito.



La asociacion civil «Gitanos de México» representa a la comunidad gitana que

se había instalado en el Valle de Chalco. La asociación fue constituida en 2010,

después de haber conocido fuertes persecusiones de parte de algunos grupos

de habitantes de dicha Ciudad. El objetivo de reunirse en una entidad jurídica

proviene originalmente de una necesidad de tener una representación organizada

del conjunto de la comunidad para dialogar con las instituciones municipales,

estatales, no gubernamentales y los representantes de los grupos con quién hubo

conflictos.

La asociación representa 5 clanes (familias extendidas), y cada clan, aunque sea

de un número desigual de individuos, consta siempre de un representante activo

en la dirección de la asociación. La totalidad de la comunidad es católica y la gran

mayoría praticante.

Las actividades económicas son múltiples aunque el comercio sea la fuente más

importante de ingreso. Se pueden distinguir 3 tipos distintos de comercio: la com-

pra/venta de caballos, la compra/venta y reparación de coches y la fabricación/

venta de muebles.

La comunidad se interesó a este terreno por distintos factores. Era urgente irse del

Valle de Chalco porque, a pesar del intento de conciliación con las diferentes par-

tes activas en el conflicto, las tensiones con algunos grupos de habitantes eran

persistentes y no se podía garantizar la seguridad de la comunidad. La voluntad

Gitanos de México A.C.Guillaume Michel

Clas

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r Alta

5


de encontrar un terreno en Texcoco vino de una ecuación que respondía a la vez a

nuestras necesidades ecónomicas y al modo de vivir de la comunidad. El terreno

que se encuentra en Texcoco permite practicar las actividades ecónomicas de la

comunidad y su proximidad a la carretera ofrece un acceso rápido a distintos mer-

cados de venta de nuestros productos, particularmente para llegar en el D.F.. Pero

antes de todo, el vínculo que Texcoco tiene con el mundo del caballo, y especial-

mente su feria anual, ofrece una gran oportunidad a la comunidad para desarrollar

su actividad económica más tradicional, a saber, el comercio de caballos.

Imagen del barrio

La noción de barrio es particular para una comunidad que viene de un pueblo nó-

mada. Aunque las costumbres hayan cambiado y que la mayoría de las personas

sean sedentarias, la comunidad guardando una fuerte necesidad de vivir entre sí.

Sin embargo, las tensiones que han surgido en el Valle de Texcoco, han llevado a

la comunidad a tener consciencia de la necesidad de interrelacionarse más con

los otros grupos con quien comparten el espacio. Entonces la idea de barrio de

la comunidad se hace a dos escalas: a nivel de la comunidad misma y a nivel

inter-comunidad.

1/ A nivel de la comunidad, el terreno que vamos a adquirir se dividira en 6 partes

desiguales; 5 se repartirán entre los clanes y tendrán un tamaño proporcional al

número de individuos que los constituyen. El sexto corresponderá a un terreno de

la asociación para recibir los espacios de uso común. Sin embargo la noción de

propiedad es distinta en la comunidad y dicha repartición no neccesitará ser enre-

gistrada a nivel notarial (lo que permitará ahorrar). Las actividades económicas se

concentrarán en perifería del barrio comunitario para preservar el corazón barrial

para la vida más intima de la comunidad. Este espacio coresponderá al terreno

de la asociación y comprenderá igualmente un pedazo de tierra para cultivar y

para criar a los caballos. En la totalidad del barrio comunitario se favorecerá la

movilidad peatonal de manera a evitar accidentes que podrián afectar niños de la


comunidad. El modo tradicional de vivir de la comunidad hace que no se necesiten

grandes viviendas y que los espacios exteriores tengan mayor importancia.

2/ A nivel intercomunitario, la comunidad quiere compartir en el centro del barrio

un espacio de encuentro entre los diferentes grupos. Dicho espacio tendrá una

importante iglesia (o más) que pueda acoger a la totalidad de los grupos y que

permita crear fuertes intercambios entre las comunidades. Se desea igualmente

que alrededor del zócalo cada comunidad tenga un espacio para ser representado

y que permita a los demás de saber con quién dialogar. Se podrá, por ejemplo,

organizar reuniones intercomunitarias regulares en dichos espacios. Alrededor

del centro, se quiere también desarrollar un mercado intercomunitario «abierto» y

«autónomo» dónde cada uno pueda instalarse libremente para comerciar, así que

un dispensario medical común donde se puedan encontrar los servicios básicos

para atender a los casos más generales.


Para la adquisición del terreno y la construcción de las viviendas, la comunidad

se financiará de dos modos. Primeramente, gracias a ahorros de los clanes y a la

venta de terrenos que tenían en el Valle de Chalco, la suma coresponde más o me-

nos al valor del terreno. Segundamente, para financiar el material de construcción

hemos contratado un préstamo a la comunidad gitana de México, con clanes con

quienes tenemos fuertes vínculos. Sin embargo, dicho préstamo no es muy im-

portante en relación al número de personas en la comunidad porque corresponde

solamente a la compra del material de construcción. La solidez de la comunidad

nos permite autoconstruir rapidemente para todos y ahorrar así la mano de obra.


Caracterización de la asociación o cooperativa

Somos una cooperativa de obreros que trabajábamos para una empresa que se

dedicaba a la fabricación de muebles de mimbre y bejuco. Esta empresa se decla-

ró en bancarrota y como no tenía con qué pagarnos, los propietarios decidieron

liquidarnos con la fábrica y el equipo que en ella se encontraba, nosotros acce-

dimos; una vez que recibimos la empresa consideramos echarla andar, pero nos

dimos cuenta de que los gastos de mantenimiento del inmueble y de la maquinaria

eran demasiado altos, por tal motivo decidimos venderla con todo y el equipo; con

lo que obtuvimos de la venta de la fábrica, pretendemos comprar unos predios

para construir viviendas para los trabajadores y sus familias y en la misma área

cultivar materia prima para la fabricación de cestería y otros productos derivados

de las fibras. La cooperativa está en contacto con diseñadores industriales para

tener variedad de productos y generar un sistema de producción, así como inge-

nieros agrónomos para que los cultivos sean productivos, y también la rotación

de los mismos para que los suelos sean siempre fértiles. Una de las intenciones

de la cooperativa es conformar una permacultura donde combinemos nuestras

viviendas con los sistemas agrícolas que nos generen trabajos, y seamos una co-

munidad autónoma. La cooperativa tiene la intención de producir cestería para la

venta tanto en el pueblo como en puntos específicos de la carretera. Nos interesa

el terreno por que se encuentra en una vía importante y consideramos que éste

puede ser un punto de venta para nuestros productos.

Cooperativa Agro Ulises Montiel Pichardo

Clas

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pula

r Baj

a

6


Imagen del barrio

Consideramos que sería ideal ubicar las viviendas de manera que se pueda gene-

rar la convivencia entrelos mismos integrantes de la cooperativa y de las poblacio-

nes aledañas, creando andadores y pequeñas plazas, así como centros educati-

vos. Las viviendas no necesariamente tienen que ser grandes, nos interesa más la

disposición espacial en torno a las viviendas evitado la segregación y separación.


Como ya habíamos mencionado, somos una cooperativa que con la venta de la

empresa y sus bienes pretendemos comprar los terrenos y construir las viviendas

para los trabajadores; como nuestra sociedad es de capital variable, en caso de

ser necesario o querer crecer, podemos poner a la venta algunas acciones para

que demos entrada a socios capitalistas que financien nuestras acciones.

La cooperativa tiene la intención de limitar la venta de acciones para que ningún

socio capitalista pueda tener mayoría de votos en ningún caso, es decir, habrá

un máximo de acciones a la venta por persona que no rebase el de cualquier

integrante de la sociedad cooperativa. La vivienda-terreno se pagará con los suel-

dos que la cooperativa erogue a cada uno de sus trabajadores. La labor de la

cooperativa es dotar de vivienda a sus integrantes, pero que ellos las paguen con

sus sueldos. La cooperativa apoyará subsidiando algunos gastos como los del

proyectista o los que atañen a toda la comunidad, pero cada uno solventará sus

propios gastos de vivienda, que serán los mínimos.



La Asociación tiene como finalidad y como acción colectiva de apoyar a los traba-

jadores y productores del campo ya que son campesinos de la zona sur de Tex-

coco que en esta ocacion se busca que cada integrante de la organizacón tenga

una vivienda, ya que estas personas fueron expulsadas por no tener documentos

de posecion de sus tierras y la falta de escrituras, por esta razon se le ha pedido

apoyo al gobierno municipal y se esta tratando de reubicar en una nueva zona de

la ciudad ya que donde estaban ubicados se pretende hacer un nuevo hospital de

alta tecnologia para la comunidad de Texcoco y Chiconcuac. Unos de los prime-

ros objetivos de esta organización es ubicar a todas las personas asociadas a

esta organización en un predio que este totalmente legalizado para que no sufran

nuevamente un desalojo. Ya ubicados en el predio se buscara que los integrantes

de la organización tengan una vivienda minima construida por ellos mismos y con

la recolección de materiales de la region, materiales de reuso,materiales donados

por algunas organizaciones y se buscara apoyo de los programas de vivienda del

gobierno federal.

¿Por qué deben de estar en ese lugar?

El sitio es favorable para la asocioación por que se encuentra cerca de sus terre-

nos de cultivo los cuales estan ubicados a 3 kilometros de este predio entre los

poblados de Texcoco y Tulantongo y es ideal para tener un translado facil y corto,

Movimiento de Campesinos Unidos de Texcoco.Mario Alberto Díaz López

Clas

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r Baj

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7


Imagen del barrio

Por que la asociación busca que las viviendas sean colectivas y que tengan todos

los servicios publicos (agua, luz, drenaje) necesarios y adecuados. Las viviendas

deben ser para un total de 4 a 5 personas con las necesidades minimas de espa-

cio para el desarrollo de las actividades de cada familia. El barrio se idealisa con

calles pavimentadas e iluminadas, parques y jardines, una iglesia, un mercado,

todo esto para que se busque el bien común entre los habitantes de este nuevo

barrio.


¿Según nuestro nivel social como se va a pagar la casa o el predio?

Como esta gente va a ser reubicada el gobierno se le otorgo un estimulo econo-

mico para poder comprar o adquirir un terreno, despues de tener posecion del

terreno se buscaran recursos del gobierno y la introducción a las programas del

gobierno federal como pueden ser pisos firme para poder tener el arranque de las

viviendas y seguir en una segunda etapa auto construyendo para lograr el objeti-

vo de que cada uno de los asociados tenga su vivienda y ya no sean reubucados

nuevamente.


Esta propuesta la realizamos en beneficio de nuestra Asociación ya se tiene la

firme promesa del gobierno de estar dentro de los planes de urbanizacion de este

terreno.

La propuesta se basa en las diferentes clases socioeconomicas que estan partici-


pando en el proyecto nosotros somos los representantes de la clase popular baja

y como tal queremos estar unidos con los de nuestra misma clase.

Teniendo la carretera Texcoco- San andres chiautla como vialidad principal y por

esta calle se tiene la entrada al predio, en el centro de dicho predio se encuentra

una pequeña plaza o centro de barrio de las cuales se deriban calles horizontales

y verticales formando una cruz que es interrumpida en su intersección por este

centro de barrio, esta propuesta se divide en 3 zonas la zona oeste, la zona centro

(Norte, sur) y la zona este, con una traza de forma rectangular.

El equipamiento queda distribuido a lo largo del predio en tres zonas formando

una triangulacion entre ellas.

Nuestra asociación y la asociacion de los pueblos originarios nos ubicamos en

la zona oeste para tener la mayor convivencia entre nuestras clase social, nuesta

zona esta distribuida por un uso de suelo mixto en el cual pueden estar puras

viviendas o viviendas y comercios pero teniendo servicios basicos.



Asociación civil que reúne a 200 familias (1232 personas) del pueblo indígena

vecino, que requieren una vivienda de manera urgente ya que fueron expulsados

de su comunidad para construir un Wal-Mart en sus tierras que eran propiedad

ejidal, pagándoles a un tercio de su valor real.

Imagen del barrio

Nuestro grupo busca un barrio que integre a los habitantes en espacios comunes,

la vida pública y la autoproducción alimentaria son prioritarias, se buscara que la

vivienda tenga características (materiales de construcción, y disposición de los

espacios) que vinculen a la población con su antigua comunidad a manera de que

las nuevas generaciones no pierdan la identidad con su grupo, pero buscando

mejor planeación y servicios

Reconocimiento de los pueblos originarios, A.C.Alma Citlalli Gómez Moyeda

Clas

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r Baj

a

8



El proyecto se realizara con el dinero que nos dieron por nuestros terrenos al

ser desplazados El recurso es mínimo solo lo suficiente para comprar el terreno.

Nuestra estrategia será auto producir la vivienda y ahorrar en la materia prima

usando materiales de reúso y con materiales de la zona (pierda, tierra, madera

etc.) En fases paulatinas.

Estamos en trámites para que la comisión nacional para el desarrollo de los pue-

blos indígenas nos brinde el apoyo del programa PROYECTO PARA LA ATENCION

A INDIGENAS DESPLAZADOS (PAID). (Anexo 1)

También buscamos para generar recursos para nuestro grupo tener un excedente

en nuestra producción alimentaria (vegetales, frutas, cereales etc.) y comerciali-

zarlo como agricultura orgánica.


Buscando una zonificación que beneficie a nuestro grupo buscaremos emplazar

nuestras viviendas en la zona sur – oriente del predio, para poder usar los predios

de producción agrícola, también buscaremos de manera estratégica las 2 ma-

nazas al sur del centro de barrio, por considerar que aquí podemos propiciar la

comercialización de nuestros productos.

Clase Popular Baja

Clase Popular Alta

TEXCOCODE MORA

TULANTONGO

ÁREAS VERDESEQUIPAMIENTOCENTRO DE BARRIOPOBRESCLASE POPULAR ALTACLASE MEDIARICOS

PROPUESTA CLASE POPULAR ALTA

N

1 2 3 4

5 6 7 8 9

10 11 20

12 13 14 15 16

17 18 19

21

Cofradía de la virgen

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TEXCOCODE MORA

TULANTONGO

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UBICACIÓN:Av. Andrés Chiautla s/c, Texcocode Mora, Estado de México, México.

SIMBOLOGÍA Y NOTAS:

A01

PROYECTO:

BARRIO EVOLUTIVOALUMNOS:Ayala Alfaro Juan YairFlores López Jose LuisMarín Gutierrez CristobalHernández Ventura Luis Felipe.

ESCALA:

Om 50 150

100 200m

S O P O R T EPLANTA URBANOARQUITECTÓNICA

FECHA:

TALLER MAX CETTOSEMINARIO DE TITULACIÓNARQUITECTURA Y DISEÑOCOMPLEJO PARTICIPATIVO


Clase Popular Baja 8 Clase Media Alta 1Clase Popular Alta 3






4.1 Estrategias de Poblamiento

1.Vecindarios Diferenciados 2.Vecindarios por Manzana 3.Vecindarios Mezclados

En el planteamiento de la lotificación, los grupos plantearon básicamente, tres ti-

pos de de estrategias de poblamiento: vecindarios diferenciados, vecindarios por man-

zana y vecindarios mezclados. La primera consiste en una clara diferenciación entre las

organizaciones en clases sociales, las otras dos buscan una mayor mezcla, aún por

manzana en la segunda, y con mezcla de grupos en la tercera propuesta .

Capítulo 4. Construcción del Soporte


Soporte original

P4.2 Construcción del Soporte Urbano

Para iniciar con las propuestas de las lotificaciones por grupo, se asigna una

propuestas basadas en un área máxima por clase social en el terreno y se asigna

de acuerdo a precios para obtener un número de lotes por organización.


Soporte original

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Agr

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