DJELA I SVJEDOCI

Hvala Allahu, d.., Gospodaru

svih svjetova. Neka su salavat i selam na

Poslanika Muhammeda, a.s, njegovu

asnu porodicu, ashabe i sve sljedbenike.

Uzvieni Allah poruuje: ''(Uzvien

je) Onaj koji je stvorio smrt i ivot kako

bi vas iskuao ko e od vas bolja djela

initi; On je Silni, Onaj koji prata.''

(El-Mulk, 2.)

Brao moja u Islamu! ivot na

ovome svijetu je primamljiv i sladak, ali je

u isto vrijeme i varljiv i kratak. On je, u

sutini, samo jedna stanica na kojoj mi

pravimo kratku pauzu, kako bismo

sakupili opskrbu za nastavak vjenog puta.

Ta opskrba jesu djela dobra i

loa. Meutim, tu opskrbu nije lahko

odabrati, jer se ona nalazi na sedam

razliitih tezgi (Ef'ali mukellifin). A to su:

1. Farz (Vadib) je ono to je

Uzvieni Allah naredio da se radi. Kao

npr. namaz, post, zekat, had, rad,

poslunost roditeljima its. Onaj koji

izvrava obaveze, taj ini dobra djela, a

onaj koji ne izvrava, taj ini velike

grijehe.

2. Sunnet je ono to je Muhammed,

a.s., govorio, radio ili utnjom odobrio, te

njegova moralna i fizika svojstva.

Slijediti Muhammeda, a.s., je takoer

obaveza, jer je Uzvieni Allah rekao: ''Ko

je posluan Poslaniku, taj je posluan i

Allahu.'' (En-Nisa', 80.) Prema tome, onaj

koji ne slijedi Muhammeda, a.s., taj ini

grijeh. S druge strane, onaj koji uvede vie

sunneta u svoj ivot, taj e imati veu

nagradu i bit e blii Allahu, d..

3. Mustehab je ono to je preporueno

da se radi. Dakle, ako se ne uradi, nema

grijeha, a ako se uradi, onda slijedi

nagrada. Kao npr. zikr, zikr u dematu,

pruanje pomoi ljudima i sl.

4. Mubah je ono to nije ni nareeno

ni zabranjeno, odnosno, ako ga neko uradi

nee dobiti nagradu,

a ako ga ne uradi nee biti grijean. Ko

npr. baviti se fitnesom, igrati ah, gledati

TV i ts. Meutim, ako bi ovjek pretjerao

u tome, pa zapostavio neku obavezu, onda

bi to bio mekruh.

5. Mekruh je ono to je runo da se

ini i to predstavlja mali grijeh. Kao npr.

puiti duhan, ne izvravati svoje obaveze

navrijeme, ne sluati savjete Muhammeda,

a.s, i sl. Ako se esto ini, mekruh prerasta

u haram.

6. Haram je ono to je tetno za

ovjeka i to je zabranjeno initi. Kao npr.

piti alkohol, jesti svinjetinu, lagati, krasti

itd. Izvravanje onoga to je zabranjeno

predstavlja in velikog grijeha.

7. Mufsid je ono to kvari dobra djela.

Kao npr. prigovor kvari sadaku,

okretanje od kible u namazu kvari

namaz, jelo u toku posta kvari post i ts.

Zavisno o vrsti prijestupa, mufsid moe

biti obini prijestup, a moe biti i mali ili

veliki grijeh.

Prema tome, brao moja! Nije

lahko napraviti najbolji odabir djela.

Pogotovo iz razloga to taj na izbor u

svakom trenutku prate nai svjedoci. Tih

svjedoka ima najmanje sedam. A to su:

1. Mjesto (el-mekan). Uzvieni kae:

''Toga Dana e ona (Zemlja) vijesti

svoje kazivati!'' (Ez-Zilzal, 4.)

2. Vrijeme (ez-zeman). U hadisu stoji:

''Svaki dan govori: 'Ja sam novi

dan i svjedok sam svega to u meni

uradi!''

3. Jezik (el-lisan). Uzvieni kae: ''Na

Dan kada protiv njih budu

svjedoili jezici njihovi,'' (Nur,

24.)

4. Organi (el-erkan). Uzvieni kae:

''Njihove ruke e Nam govoriti, a

noge njihove e o onome to su

radili svjedoiti.'' (Jasin, 65.)

5. Dva meleka (el-melekan). Uzvieni

kae: ''A nad vama bdiju uvari,

kod nas plemeniti pisari, koji

znaju ono to vi radite.'' (El-

Infitar, 10-12.)

6. Registar naih djela (ed-divan).

Uzvieni kae: ''Ova Knjiga Naa

o vama e samo istinu rei.'' (El-

Dasije, 29.)

7. Milostivi (Er-Rahman). On kae: ''I

kakav god vi posao radili, Mi nad

vama bdijemo dok god se time

zanimate.'' (Junus, 61.)

Brao draga! Jednog Dana e sve

postati prah.

Kad naredba doe, iz svojih

grobova svi emo ustati, naa djela e nam

se predoiti, a svjedoci e poeti davati

svoje iskaze. U tome ih neemo moi

sprijeiti. Tog Dana e muslimani

govoriti: "Eto ostvaruje se prijetnja

Milostivog, poslanici su istinu govorili!",

dok e nemuslimani uzvikivati: "Teko

nama! Ko nas iz naih grobova oivi?"

(Jasin, 52.)

Brao moja! Prenosi se da je Ebu

Umejje jednom prilikom klanjao farz

namaz u Haremi-erifu, a onda je ustao pa

klanjao nafilu na drugom mjestu, pa opet

na treem mjestu.

Kada je zavrio s namazima, upitali

su ga: ''Ebu Umejje, zato si tako uradio?'',

a on im odgovori: ''Proitao sam ajet:

'Toga Dana e ona vijesti svoje

kazivati!', pa sam htio da na Kijametskom

danu svako ono mjesto svjedoi u moju

korist.''

Ono to je Ebu Umejje tada dodao

jeste glavna poruka ove dananje hutbe.

Kazao je: ''Blago onome kome neko

mjesto na zemlji bude svjedoilo da je na

njemu zikr inio, Kur'an uio ili namaz

klanjao, i sline radnje radio,

a teko onome kome neko mjesto

na zemlji bude svjedoilo da je na njemu

blud inio, alkohol pio, krao, i sline

radnje radio!''

Brao moja! Povedimo rauna o

naim djelima i o naim svjedocima!

Molim Dragog Allaha da nas uputi

na Pravi put i da nam pomogne da

napravimo najbolji izbor djela. Amin.