donde y como adorar a dios

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Gerizim Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12

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Page 1: Donde y como adorar a Dios

GerizimIglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

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Dios demanda un lugar único y adecuado para que su pueblo le rinda sincera y ferviente adoración.

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EL CAPÍTULO 12

EL CÓDIGO DEUTERONÓMICO

LA LEY DEL SANTUARIO ÚNICO

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Estas leyes y prescripciones están en los capítulos 12-26

Esta legislación tiene muchos elementos comunes con el Código del pacto, pero la formulación de las leyes varía considerablemente: aquí no están expuestas en forma impersonal, sino que van casi siempre acompañadas de una cálida exhortación al amor y al servicio de Jehová en un contexto homilético y expositivo.

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Tenía como finalidad preservar la pureza del culto a Jehová, pues la multiplicación de los santuarios favorecía la introducción de prácticas paganas en el culto de Israel.

Celebrar el culto en un santuario único es un modo de afirmar que Jehová es Uno (Dt 6.4) y de manifestar la unidad del pueblo consagrado a su servicio.

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es la ley predicada (“instrucción”).

Las leyes específicas de esta sección fueron dadas para ayudar a la gente a subordinar cada área de su vida al Señor y para erradicar cualquier cosa que pudiera amenazar esa devoción pura.

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Dt. 12:1-4

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La destrucción completa de esos objetos de culto tenía el propósito de quitar la tentación de adorar a sus deidades y dejar de contaminar la adoración pura al Señor con objetos y rituales paganos.

Destruyendo esos centros y objetos de culto, los israelitas podrían expresar su lealtad total a él.

montescollados árbol

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Dt. 12:5-28

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Cuando Israel entrara a Canaán Dios escogería un lugar para poner allí su nombre y reunirse con su pueblo.

El cumplimiento pleno de esta orden vino siglos después, cuando Dios permitió a David trasladar el tabernáculo a Jerusalén, donde Salomón edificó el templo.

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El mandato del santuario único promovía y remarcaba 3 cosas: un único Dios, la pureza de la adoración israelita al Señor y la unidad política y espiritual del pueblo.

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los holocaustos eran ofrendas completamente quemadas en el altar,

los sacrificios eran ofrendas dadas como expresión de agradecimiento, e incluía una comida de comunión,

los diezmos y las ofrendas elevadas de las manoseran para los sacerdotes

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… los votos eran ofrendas para cumplir una promesa al Señor,

la ofrenda voluntaria era un medio para expresar el agradecimiento a Dios, pero no necesariamente por algo específico

y las primicias de vacas y ovejas se refería al sacrificio de las crías de 8 días de nacidos para ayudar al sostén de los sacerdotes.

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El servicio de adoración israelita se caracterizaría por el júbilo (v.7): “… y comeréis allí delante de Jehová vuestro Dios, y os _________, vosotros y vuestras familias”siempre y cuando vivieran fielmente en la nueva tierra, porque podían contar con la abundante bendición del Todopoderoso.

alegraréis

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En el desierto, el Señor encargó a Moisés que ordenara al pueblo que no sacrificara ningún animal sin primero traerlo a la entrada del tabernáculo, en tres ocasiones repite: “el lugar que Jehová escogiere para poner su nombre” (vs. __, __, __)

Había dos razones para esto: 1º para protegerlos de rendir culto como los paganos y 2º para impedir que los adoradores comieran la sangre del sacrificio.

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Los animales de cacería y aquellos que eran aceptables para el sacrificio podían comerse sin traerlos al santuario central, mientras no fueran sacrificados para ofrendas, (v.15)

“… podrás matar y ______ carne en todas tus poblaciones conforme a tu deseo… como la de gacela o de ciervo.”

comer

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De nueva cuenta, Moisés habló acerca de la adoración como un tiempo de júbilo (v.__).

Puesto que los levitas no tenían ninguna asignación tribal de territorio, vivían en las poblaciones de las tribus, el pueblo debía proveer para las necesidades de ellos (v.19) “Ten cuidado de no desamparar al _____ en todos tus días sobre la tierra.”

También se repite la autorización de comer carne que no estaba destinada al culto sin traerla al santuario.

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levita

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…ya sea que el animal hubiera sido sacrificado en casa o en el santuario.

La sangre simbolizaba la vida y es el precio de rescate por los pecados (leer Lv 17:11), así que la sangre es sagrada y no debe ser consumida por el pueblo sino que debía ser derramada sobre el altar del holocausto (v. __).27

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El NT abrogó la ley del santuario único, porque cada cristiano se ha convertido en el templo del Dios viviente (2 Co.

6:16), pero el principio eterno expresado en esta ley sigue vigente, porque Dios sigue demandando pureza en la adoración (Jn. 4:24) y en la unidad de su pueblo (Fil. 2:1-5).

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Dt. 12:29-32

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Los israelitas debían evitar las prácticas de los cultos paganos porque hacían cosas aborrecibles, la peor de todas era el sacrificio de infantes (v.___).

Esta práctica está enlistada como la razón culminante del exilio de Israel (leer 2 R. 17:16, 17).

La simple curiosidad por las perversas prácticas religiosas a fin de cuentas condujo a la destrucción de la nación.

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“porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto.”

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La infidelidad del pueblo representará tan solo destrucción propia y el celo de Jehová estará sobre ellos.

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Dios estipuló un lugar central para la adoración, este lugar se representa hoy en el corazón.

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Lev 17:11 “Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas; y la misma sangre hará expiación de la persona.”

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2 Co. 6:16“¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo.”

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Jn. 4:24 “Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.”

Page 31: Donde y como adorar a Dios

Fil. 2:1-5“Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna misericordia, completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa. Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,”

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2 R. 17:16, 17“Dejaron todos los mandamientos de Jehová su Dios, y se hicieron imágenes fundidas de dos becerros, y también imágenes de Asera, y adoraron a todo el ejército de los cielos, y sirvieron a Baal; e hicieron pasar a sus hijos y a sus hijas por fuego; y se dieron a adivinaciones y agüeros, y se entregaron a hacer lo malo ante los ojos de Jehová, provocándole a ira.”