-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
1/24
}. 10 (906), Rik XLII No. 10 (906), Vol. XLII4 OVTNJ 2009 OCTOBER 4, 2009CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD
(Zakin]ennj na stor. 4)
POKROVA SVJTO RELIHINE, NACIONAL+NE, RODUNNE
14 ovtnj v Ykra[ni vidzna]at=sj odne z na-bil=wux wanovanux Pravoslavnux svjt Pokrova
Presvjto[ Bohoroduci, v narodi oho qe nazuvat=Tretj Pre]usta. C=oho dnj mu z vdj]nist i viroprumamo zastypnuctvo i klopotannj za nas peredBohom Presvjto[ Divu Mari[, zhadymo istoru]nipodi[ daleko[ Vizantis=ko[ epoxu, z jko[ poxodut=korinnj nacional=noho ykra[ns=koho svjta.
V ce den= mu vwanovymo slavnux ykra[ns=kuxkozakiv, pokrovutel=ko jkux vva^at=sjBohoroducj. Ce svjto tako^ i rodunne bo pov'j-zane z rodunnumu i simenumu cinnostjmu i tra-ducijmu, wanobluvum stavlennjm do idealiv
^ino]nosti ta materunstva. I tomy, mabyt=, nedaremno isny slywna dymka i v istorukiv, i ydyxovenstva ce va^luve dlj naci[ svjto vperspektuvi vidnestu do tux, qo vidzna]at=sj nanavuqomy der^avnomy rivni.
Z istoru]numu, relihinumu ta dyxovnumu aspek-tamu svjta Pokrovu Presvjto[ Bohoroduciznaomut= nas pres-sekretar Ku[vs=ko[Patriarxi[, ihymen vstrati (Zorj).
Svjto Pokrova ma drevn istori, bo ce svjtovidzna]a podi, jka stalasj bahato soten= rokiv
tomy na po]atky X stolittj y Konstantunopoliv ]asu Vizantis=ko[ imperi[. Todi vorohu oto]ulumisto. Y Vlaxerns=komy xrami, de zberihavsjomofor holovnu pokrov Bohoroduci, molulusjpatriarxu, imperator, zibralusj bahato utelivmista. Vsi vonu molulusj Bohovi, qob Vin zaxustuvstoluc Vizanti[ vid vorohiv. V ce ]as bla^ennuAndri roduvu zi svo[m y]nem poba]ulu yvudinni, jk vid vivtarj vuwla y oto]enni bahat=oxsvjtux Bohoroducj i svi omofor prosterla nad
tumu, xto moluvsj nibu pokrula [x. Ce byla oznakatoho, qo Diva-Bohoroducj pokruva svo[mumolutvamu i svo mulist vsix, xto zvertat=sjz molutvo do [[ Suna, Hospoda nawoho IsysaXrusta.
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
2/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
2
CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD
(USPS 901-960)
is published monthly by
Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209
Editor-in-Chief Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec
Periodicals postage paid at Downers Grove, Illinois
POSTMASTER: Send address changes to:
CERKOVNYJ VISNYK CHURCH HERALD
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612-1327
Typesetting and printing by aka S&C.
O V T E N +
O
C
T
O
B
E
R
2
00
9
YKRA{NS+KU KALENDAR
PPrroossuummoo kkoorruussttaattuu iizzppaarraaffiijjll==nnoohhoo vveebbssaattyy::wwwwww..ssttssvvoo..oorrgg
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
3/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
3
Otci Dywpasturi, Prezudij ta Parafijl=na Rada
Parafi[ Svjtux Volodumura i Ol=hu v }ikagomat= wany zaprosutu Vas na
Svjto-Pokrovs=ku
Praznuk-Vidpystjku vidbydet=sj v syboty nedil
17 i 18 ^ovtnj 2009 R.B.
~Porjdok Praznuka ~
V syboty 17 ^ovtnj o hod. 5-i p.p. ~ Veluka Ve]irnj z Luti
V nedil 18 ^ovtnj o hod. 8-i rano ~ Svjta Lityrhij
o hod. 10-i rano ~
Vro]usta Soborna Svjta Lityrhij
o hod. 12:30 p.p. ~Praznu]u Obid v Kyl=tyrnomy Oseredky
o hod. 3:00 p.p. ~ Vro]ustu Moleben= do Presvjto[ Bohoroduci
Kvutku na obid, v symi 20 doljriv, prosumo zamovljtu
v Parafijl=ni Kanceljri[
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
4/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
44
Z tux davnix ]asiv, cesvjto dy^e vwanovyva-losj y Ku[vs=ku Rysi.Bahato xramiv bylozbydovano na oho
]est=. A osobluvosvjto Pokrova wany-valosj ykra[ns=kumukozakamu, tomy qovonu jk vo[nu, qostojlu na zaxusti viruxrustujns=ko[, bylupostino v nebezpeci.Ale pokladalu svonadi na Boha i molu-lusj do Bohoroduci,qob vona zaxuqala [x,pokruvala svo[m pokro-vom i vuzvoljla vid
nespodivano[ smerti. Same tomy v ysi kozac=ki ]asuholovnu xram v centri si]i byv na ]est= PokrovaPresvjto[ Bohoroduci svjto vva^alosjprestol=num dlj kozakiv. Zvidsu vunuk i osobluvu,prutamannu til=ku Ykra[ni, vud ikonu PokrovaPresvjto[ Bohoroduci kozac=ka Pokrova. Na niDiva Marij zobra^ena tako, qo prostura svipokrov, svi omofor nad kozakamu, nadhet=manamu, nad dyxovenstvom, jki moljt=sj i z
nadi zvertat= do ne[ svo[ pohljdu.V ce svjto mu zhadymo pro ti nezli]enni mulosti,jki davav nam Hospod= protjhom istori[ pomolutvax Presvjto[ Bohoroduci, bo holovniykra[ns=ki svjtuni posvj]eni na [[ ]est=. Zhadamo,perwu kam'jnu xram Bohoroduci Desjtunno[,Sobor Svjto[ Sofi[, jku, xo] i nazvanu na ]est=premydrosti Bo^o[, ale prestol=ne svjto c=ohoxramy svjtkyvalosj same na Den= Rizdva Boho-roduci. Ce i Kuvo-Pe]ers=ka i Po]a[vs=ka Lavru,osvj]eni na ]est= Yspennj Bohoroduci. Ci svjtuninahadyt= nam pro te, qo Diva Marij zastypnuce
i xoronutel=ko vsix, xto zvertat=sj do ne[ vmolutvax i pokruva [x svo[m pokrovom.Tako^ ce svjto pov'jzane i z narodnumu tra-
ducijmu, bo vva^alosj, qo same do c=oho svjtapotribno bylo zverwyvatu vesillj. I ti div]ata,jki ba^alu vutu zami^, ale [x do Pokrovu nixtone brav, na svjto osobluvo revno molulusj do Boho-roduci: Pokrova, Pokrivon=ko, pokru moholivon=ky xo] han]irko, abu ne luwutusjdivko".
S=ohodni odni z syttvux problem ysyspil=stvi problema sim'[. Vunukla vona tomy,qo molodi ldu, jki beryt= wlb, ]asto nemat= tverdo[ dyxovno[ oporu.
Sy]asnu wlb ]asto zaluwat=sj bez micnoho
fyndamenty, bo y wkoli, y roduni dy^e malo abo vzahali ne dat=sj znan= pro dyxovni osnovu,traduci[ i zvu]a[ ykra[ns=koho narody te, qo pere-davalosj z pokolinnj do pokolinnj, vid bat=kiv dodite, jk ]erez nayky, tak i ]erez osobustu utt-vu pruklad. Na^al=, s=ohodni traduci[ wlbno[virnosti, vzamno[ povahu i lbovi ne vuxovyt=sjy molodi nale^num ]unom. Zhadamo, qo v davniykra[ns=ki roduni zvertannj do bat=kiv bylo til=kuna Vu". Ce svid]ulo pro osobluvy povahy dostarwux, sprujlo micnosti rodunu. I xo]a v davni]asu ekonomi]ni dostatku bylu zna]no menwi, ni^teper, i ldu ulu v hirwux ymovax, sim'[ byluzna]no bil=wumu i micniwumu. Zaraz ridko de v jkisim'[ znadet=sj dvo dite, a to i perwy dutunynarod^yvatu ne dy^e pospiwat= vidkladat=na bil=w pizni sprujtluvu" ]as. Prote, vtraducini ykra[ns=ki roduni menwe tr=ox ditene bylo, a to ]oturu i p'jt=, i bil=we. I vusta]alosul vuxovyvatu [x dobrumu ld=mu i stavutu na nohu.
Svjto Pokrova ma i vuxovnu aspekt. Vononahady nam pro neobxidnist= vidrod^yvatudyxovni osnovu micno[ xrustujns=ko[ sim'[, pro te,
qo lde ]olovika i inky z'dny Sam Hospod=.Jk skazano y Svjqennomy Pusanni: qo Bohz'dnav, lduna nexa ne rozly]a". Hospod=poveliv perwum ldjm Adamy i vi vukonyvatuoho zapovid= plodutusj i rozmno^yvatusj,napovnvatu zeml. A zaraz, na^al=, ]oloviku inku ]astiwe sxodjt=sj i uvyt= razom ne dljtoho, qob narod^yvatu i vuxovyvatu dite, a zadljzadovolennj svo[x ba^an=, svo[x eho[stu]nuxpotjhiv. Tak ne povunno bytu.
V ce den= mu vwanovymo Bo^y Matir, jkPrusnodivy i ty, qo narodula Suna Bo^oho i Suna
Lds=koho. To^ nexa ce veluke pravoslavnesvjto svjto Pokrova Presvjto[ Bohoroducinahada nam pro sprav^n radist= materunstva,pro povahy do ^inku, pro davni ykra[ns=kixrustujns=ki traduci[ i zvu]a[ podry^n=oho uttj.Tomy qo bez dyxovnoho vidrod^ennj ykra[ns=ko[rodunu, nemo^luvo vidrodutu naci v cilomy.Pobydyvatu micny der^avy mo^na til=ku namicnomy dyxovnomy fyndamenti.
Zi svjtom vas, dorohi ykra[nci!>
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
5/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
5
YHKC PODJKYVALA HOSPODY ZA 20 ROKIV SVOBODU I SULY VIRUPID }AS PERESLIDYVAN+
L+VIV S=ohodni mu sxuljmo nawi holovu taserce jk vdj]nist= Hospody za oho velukemuloserdj do nas, ta poklonjmos= pered tumu,xto tak my^n=o i bez vahannj lbuv ta lbut=Boha, svo Cerkvy, blu^nix i Ykra[ny, xto virnoborovsj ta poklav svo uttj z lbovi do Bohata blu^nix", skazav vladuka Ihor (Voz=njk),arxupuskop L=vivs=ku YHKC, pid ]as Bo^e-stvenno[ Lityrhi[ 20 veresnj z nahodu 20-[ ri]nucivuxody YHKC z pidpillj. Ponad 10 tusj] lde(za inwumu pidraxynkamu ponad 20 tus.) zibralusjna ploqi, porjd z cerkvo sv. ArxustratuhaMuxa[la, de vidbylasj Arxures=ka Lityrhij. {[
o]oluv, jk povidomlj pres-centr L=vivs=ko[dyxovno[ seminari[ Svjtoho Dyxa, arxupuskop Ihor(Voz=njk), jkomy spisly^ulu puskop-pomi]nukKu[vs=ko[ arxuparxi[ Bohdan (Dzrax), parxSambirs=ko-Drohobuc=ku lijn (Voronovs=ku),puskop-emerut Saskatyns=ko[ parxi[ Muxa[l(Viv]ar), a tako^ svjqenuku, jki osobusto braluy]ast= y vuxodi YHKC z pidpillj, povidomulapres-sly^ba L=vivs=ko[ dyxovno[ seminari[.
Jk RISY v^e povidomljla, misce dlj Lityrhi[bylo vubrano ne vupadkovo same tyt 17 veresnj1989 roky vidbylasj perwa pybli]na Lityrhij
Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu pisljvuxody z pidpillj. A sam proces rozpo]avsj qe 4serpnj 1987 roky, kolu dva puskopu, dekil=kasvjqenukiv i ponad sotnj monaxiv, monaxun= i murjnzvernylusj do Papu Rums=koho z vidkrutumlustom, v jkomy povidomulupro svi namir vutu z pidpillj.
Naprukinci Lityrhi[ vladukaIhor (Voz=njk) nahoroduv hra-motamu ta pam'jtnumu vidzna-kamu osib, jki pruklalusj dovuxody YHKC z pidpillj.
Dali procesij dyxovenstva ta virnux vurywula]erez centr mista do sobory sv. ra, de puskopuydilulu vsim virnum arxures=ke blahoslovennj.
C=oho dnj y Palaci mustectv y L=vovi vid-bylasj prezentacij dokymental=noho fil=mySpadquna Andrej Weptuc=koho". Za informaciZIKy, y fil=mi vukorustano ynikal=ni spohadu tux,xto uv y ]asu Mutropoluta, malovidomi arxivnimaterialu. Fil=m znjto reklamno-prodsers=kumcentrom Star-TV" y spivpraci z L=vivs=koarxuparxi YHKC.
Spadquna Andrej Weptuc=koho" ce perwufil=m iz cukly Istorij Ykra[ns=ko[ Hreko-Kato-
luc=ko[ Cerkvu XX stolittj".Yve]eri 20 veresnj y raskax svjtkyvan= vidbyvsjyro]ustu ve]ir y prumiqenni L=vivs=kohoopernoho teatry im. Solomi[ Krywel=nuc=ko[. Pid]as akademi[ Holova L=vivs=ko[ ODA MukolaKmit= pruvitav dyxovenstvo ta virnux Ykra[ns=ko[Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu iz vuzna]no dato,a tako^ vry]uv der^avni nahorodu Ykra[nu zavahomu osobustu vnesok y vidrod^ennj YHKC.
Tak, jk informy pres-sly^ba LODA,hromads=ku dij] Ivan Hel= byv nahorod^enuOrdenom Svobodu. Orden knjzj Jroslava Mydroho
stypenj otrumav koluwni sekretar Komitetyzaxusty YHKC rom. Hruhori Bydzuns=ku(posmertno), orden Za zaslyhu" III stypenj ihymen
(Zakin]ennj na stor. 23)
Yro]usta Akademij
y prumiqenni
L=vivs=koho opernoho teatry
im. Solomi[ Krywel=nuc=ko[
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
6/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
6
Poxid svjqenstva
vylucjmu L=vova
Arxures=ka Lityrhij
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
7/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
7
Lyka Kosteluna
VIDBYLUSJ SKORBOTNI MOLINNJ V }IKAGOZA POMERLUX VID HOLODOMORY
20 veresnj 2009 roky ykra[ns=ka hromada}ikago molulasj v pravoslavni cerkvi sv. Andrijv Blymingdel, a vidtak bilj pam'jtnuka ertvamholodomory, qo sto[t= na madan]uky biljcerkvu, za spoki dyw nevunnux ^ertv, qopomerlu v 1932-33 rokax y naslidok zymusnoprovedenoho komynistu]num re^umom moskov-s=ko[ imperi[ holodomory. Molinnj po]alusjpruyro]eno ci podi[ Soborno Svjto Lityr-hi, jky sly^uv Preosvjqennu ArxupuskopOleksander Bukovec= (Arxupuskom Ymans=kuKP) v sosly^enni nastojtelj cerkvu sv. Andrijmutr. prot. o. Viktora Poljrnoho ta o. prot.Jroslava Vasuluka. Do Lityrhi[ spivav xor piddurugentyro d-ra Vasulj Tryxloho. Pid ]asSvjto[ Lityrhi[ do zibranux bohomol=civ pro-movljlu: nastojtel= cerkvu sv. Andrij o. Viktorta Preosvjqennu vladuka Oleksander, jkuskazav, qo nam treba domahatusj vid Rosi[, jkajvljt=sj spadkomcem i nastypnuce SRSR,vidwkodyvan= dlj nawoho narody za ti veluki^ertvu, qo [x naw narid ponis.
Pislj Svjto[ Lityrhi[ v cerkvi sly^ulas=
zaypokina pomunal=na panaxuda, a [[ sly^uteljmubylu: Preosvjqennu Arxupuskop Oleksander,otci cerkvu sv. Andrij o. Viktor ta o. Jroslav,otci-hosti z pravoslavnux parafi KP: o. aruxm.Puturum ta o. Oleksi z cerkvu sv. Pokrovu, o.Muxalo z cerkvu sv. Sofi[, o. Borus iz cerkvu sv.Mukolaj y Homvyd, otci Ykra[ns=kux Hreko-Katoluc=kux parafi o. Oleh Kruvokyl=s=kuzi sobory sv. Volodumura i Ol=hu ta o. MukolaByrjdnuk z cerkvu sv. osufa. V panaxudi braluy]ast= ]uslenni relihini ta hromads=ki orhanizaci[
zi svo[mu praporamu ta koryhvamu, molod=ODYMy, Plasty ta SYMy, amerukans=ki veteranu.Pered po]atkom panaxudu vedy]a pomunal=nohodistva Tamara Kyzuk-Storri vid]utala spusokorhanizaci ta tovarustv, qo pruly]ulusj dozaxody skorbotnux vidzna]en= holodomory.
Pomunal=nu zaxid pislj cerkovnux molin=prodov^yvavsj nadvori bilj pam'jtnuka ertvamholodomory, de do prusytnix promovljlu holovaIllinos=ko[ Fyndaci[ Holodomory-Genocudy
Mukola Miqenko ta Heneral=nu Konsyl Ykra[nuv }ikago Konstjntun Kydruk.
Jk zvu]a, ldu pruxodjt= do cerkvu, qob ysvo[x molutvax vid]ytu hlubwe svo podnannj zBohom, ad^e molutva ce rozmova dywi z [[Tvorcem-Bohom. C=oho dnj ldu mabyt= nedymalu pro osobute, a pro ti mil=onu ertv, jkuxv 1932-33 rokax zabrala z c=oho svity holodovasmert=. Mabyt= rozdymyvalu, jk po]yvalusj tivsi, qo vmuralu vnaslidok holody nemovljta,ditu, ^inku, ]oloviku, ldu poxuloho viky.S=ohodni znamo, qo vmuralu ne tusj]i, a desjtkutusj] denno.
}u mo^na sobi yjvutu myku, qo [x perenosuluti, qo vmuralu vid holodovo[ smerti? Podymamona xvulunky: smert= vid holody ne byla lehko,
FotohrafijL.Kosteluna
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
8/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
8 8
pruxodula povoli, doburlasj do ldunu povil=no tu^njmu, a to misjcjmu. Vid holody dito]kupyxnylu, dorosli v'jnylu, vidtak vtra]alu lds=kisulu, povil=no peretvort=sj z lds=ko[podobu v skelet i vrewti, opunuvwus= y pivsvi-domosti, zystri]alu nemuny]y smert=. Va^kysmert=, orstoky... Zastanovimsj na xvulunky inad tum, jk po]yvalusj ti, qo jkos= vu^ulu. Jk
vonu po]yvalus=, duvlj]us= na ce strawne hore:kolu ]olovik ba]uv jk vmurala oho inka, inavpaku, jk vmuralu [xni ditu, bat=ku? Nam mo^eva^ko sobi yjvutu ti straxittj, qo [x pere^uvavnaw narid v 1932-33 rokax. Odnak [x zabytu nesmimo! Nema opravdannj, qo b mu vsi razomqoroky ne vidzna]alu skorbotno c podi, a vmolutvax ne zhadyvalu ertvu qodnj.
Pro ykra[ns=ku holodomor s=ohodni znacilu svit, i slywno Prezudent Viktor qenkozvernyvsj do svitovoho spivtovarustva, qob ce
holodomor rozhljdatu jk genocud nad ykra[ns=kumnarodom. Bo takum vin byv! Znamo z dokymentiv,qo byv zymusno provedenu Stalinom i ohokolaborantamu z meto znuqennj ykra[ns=ko[naci[, qob vona vtratula vid]yttj, xto vona, qobstala til=ku neozna]eno lds=ko maso voblydni sxemi SRSR, a v disnosti y vikovi]nirosis=ki imperi[. Zhadamo, jk waleno provo-dulosj zrosiqennj nawoho narody v SRSR, ybahato raziv sul=niwe, jk ce bylo v cars=ki Rosi[.
Napruklad, do 1917 roky ma^e cila Ykra[nahovorula svo movo ykra[ns=ko, a v^e v 1991roci bylo nemodno" ne hovorutu, a navit= mo^nabylo opunutusj v Subiri, jk xtos= stavav na [[zaxust.
Tomy smiwno vuhljda dlj nas propozucij Rosi[spil=no pusatu z ne nawy istori. A de ta Rosijbyla doteper? }omy ne til=ku, qo ne pusala proholodomor za Stalina, abo pislj Stalina, kolu vKremli sudilu oho nastypnuku, a navpaku zamov]yvala oho, ta qe ta[la pered svitom. As=ohodni, jk svit diznavsj, to vona prudymyopravdannj: movljv byv nevro^a i vsi naroduSRSR terpilu holod. }omy ^ todi ykra[ncivvmuralo z holody v tusj]i raziv bil=we, jk inwux?Ad^e v ykra[nciv bylo nabil=we xliba.
}omys= nawomy narodovi na protjzi oho istori[sydulos= pere^utu ne odny va^ky podi pan-quny, rizni orstoki ytusku vid riznux ponevo-lva]iv: zaslannj, trmu, rozstrilu, kil=kaholodlmoriv, }ornobul=s=ky avari. Holodomor1932-33 rokiv byv nastrawniwo podi. Nikolune zabyvamo [[! Xa cj strawna podij, jky todipere^uv naw narid v 1932-33 rokax stanefaktorom, jku cementyvatume nawy naci,ob'dnyvatume nas dlj odni[ spil=no[ metu: dijtutak, qob bil=we nixto nad namu v^e ne znyqavsj.Byd=mo sobo", jk kolus= zaklukav nas do c=oho
kator^nuk ta ispovidnuk viru Xrustovo[ Patrijrxosuf Slipu. Nas ]asto diljt= rizni kanonu" relihini, politu]ni, i v rezyl=tati mu rozpo-rowymosj, ne xo]emo stojtu razom. A nampotribno ysvidomutu sobi, qo rizni kanonu"prudymani dlj toho, qob matu horuzontal=nykontrol nad inwumu. Mu bydemo sobo", koluverxovenstvo nad riznumu kanonamu", qo [xprudymalu inwi, matume verxovenstvo naw kanon",syt= jkoho le^ut= v tomy, qob pracvatu spil=nov interesax svoho narody v relihini, politu]ni,
syspil=ni ta kyl=tyrni carunax. Ot todi mubydemo sobo", bydemo wanyvatu odun odnohopid spil=num znamennukom: Mu ykra[nci", a inwitodi bydyt= matu do nas povahy.
Zaverwennjm c=ohori]nux skorbotnux vid-zna]en= holodomory-genocudy byv holodnu obidy cerkovni zali, pid ]as jkoho prusytni slyxaludopovidi profesora Illinos=koho Yniversutetyd-ra Volodumura }yma]enka. Na bazi dostypnuxdokymentiv, dopovida] rozkazyvav pro te, jk
Preosvjqennu Arxupuskop Oleksander Bukovec=
FotohrafijL.Kosteluna
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
9/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
99
komynistu]na vlada zdisnvala kolektuvizaci,i jka byla [[ meta stosovno ykra[ns=koho narody,zokrema oho nabil=w stikoho i patriotu]nohoprowarky seljnstva. Same ykra[ns=ke selopoterpilo nabil=we oho mewkanci stanovulunabil=wy kil=kist= osib pomerlux vid holodovo[smertu, jka zabrala uttj bil=we semu mil=onivdite, lde dorosloho viky materiv, bat=kiv,otux vsix, qo kolus= hodyvalu sebe v dostatkax,ta qe bylu utnuce Evropu.
Vly]num dopovnennjm dopovidi profesora
}yma]enka bylu osobusti spomunu pro holodomor89 litn=o[ pani Katerunu }ernjk svidka c=oho^axluvoho zlo]uny Moskvu.
Pid kinec= holodnoho obidy bylu nahorod^enihramotamu osobu, qo vklalu bahato praci nawurennj informaci[ pro ykra[ns=ku holodomor-genocud. Hramotu oder^alu: Ivanna Gor]uns=ka,Vasul= Kalin, Mukola Ko]erha, Tamara Kyzuk-Storri, Muron Kyropas=, ri Mucuk, KaterunaMiqenko-Mucuk. Vry]ennj nahorod perevelu: Lida
Tka]yk ta Mukola Miqenko.>
Hromads=ki orhanizaci[
pid ]as panaxudu
Dyxovenstvo pid ]as panaxudu
FotohrafijL.Kosteluna
FotohrafijL.Kosteluna
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
10/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
10
o. Ivan A. Krotec=
NAWA PARAFIJ CE VUNOHRADNUK PATRIJRXA OSUFA(Propovid= v nedil 6 veresnj 2009)
vanhel=s=ki prut]i vzjti iz qodennoho uttji obstavun. Xrustovi slyxa]i dobre znalu rozymilu, pro qo Vin hovoruv. Na tli tuxzrozymilux vsim obraziv i ponjt=, Xrustospojsnvav pravdu pro Carstvo Bo^e. S=ohodni]utamo odny iz prut] pro vunohradnuk. {g[zaverwennj (punch line") na kinci, de Xrustoscuty Staru Zavit: Kamin=, jkum znextyvalubydivnu]i, stav holovo yhla. Vid Hospoda cestalosj i duvne v o]ax nawux" (Mt. 21, 42).Hospodar vunohradnuka ce Hospod= Boh. PoslaniNum ce proroku, svjti cari inwi dobri
providnuku y Staromy Zaviti, a vuslanu sun ceSun Bo^u i Hospod= naw Isys Xrustos. Tak jkka^et=sj y prut]i, nad prorokamu pravednumuposlancjmu znyqalusj [x pobulu, a vuslanohoSuna vbulu, xo] jk Hospodar vunohradnukanadijvsj, qo matumyt= powany do N=oho".
Zavtra, y ponedilok 7 veresnj 2009 roky,prupada 25-ta ri]nucj vidxody y vi]nist= SlyhuBo^oho Patrijrxa osufa Slipoho. oho uttji oho pracj ta oho svitla postat= dy^e sxo^i natoho suna. Vin pruwov, vuslanu Bohom, ohoyv'jznulu malo ne vbulu, ale vin spravdi stavnari^num kamenem vidrod^ennj v ce ]as nawo[Ykra[nas=ko[ Katoluc=ko[ Cerkvu na poselennjx.oho pruklad i nav]annj sjhnylu daleko i v sy]asnyYkra[ny.
qe dryha prut]a pro vunohradnuk (Mt. 20, 1-16). Cj prut]a hovorut= pro hospodarj, jku,nasaduvwu vunohradnuk, xodut= y riznu ]as dnjnamatu robitnukiv do svoho vunohradnuka. Nas ysixHospod= klu]e do svoho Bo^oho vunohradnuka, doy]astu praci y n=omy. Tam dlj vsix nas pevnizavdannj i poklukannj. Sv. apostol Pavlo nam ci
rizni poklukannj opusy i rozklada. Vonu rizni,ale isnyt= y ko^nu ]as na protjzi istori[ i nawoho^uttj. Hospodar vunohradnuka potrebyvavrobitnukiv y vsjki hoduni dnj y ko^ni erilds=ko[ istori[.
J naroduvsj y vunorodni okoluci pivdenno[Sloveni[, de bylo dali bahato vunohradnukiv.Nawa roduna tako^ posidala [x kil=ka. J z cumvurostav i tak z perwo[ ryku zna, qo treba robutukolo vunohradnuka. oho treba nasampered
nasadutu, potim treba obkopyvatu pidluvatu, adali dbatu, qob ne zahlywula oho trava byrjn.Kolu prude ]as, treba obrizyvatu lozu, a dal=we[x pruv'jzyvatu. Tomy qo povitrj ne ]uste imo^yt= bytu rizni wkidluvi myxu podibne, trebaokroplvatu ta vsjkum sposobom dbatu, qobvunohrad byv zdorovu i ]ustu.
Y jkomys= rozyminni, mu nawa Parafij SvjtuxVolodumura i Ol=hu, vunohradnukom Patrijrxaosufa. Vin [[ zasnyvav. dav y ryku perwumrobitnukam, dyxovnum i murjnam, a potim posulavi zaprowyvav robitnukiv y riznux ]asax istori[
Parafi[. Sam [[ qe dva razu vidvidav, tak bu movutu,pruwov poduvutusj na svi vunohradnuk. Pruko^ni nahodi zaoxo]yvav, pidbad=orvav i pov]av.
Pislj vsix tux, qo bylu pered namu, vu tako^poklukani s=ohodni, molodwi novi parafijnu, boy tomy vunohradnuky, y ci Parafi[, praci yko^nu ]as, i na ko^nomy vidtunky zav^du bahato.
Krim sliv i zakluky Patrijrxa, jku klu]e donas iz-za hroby, pruslyxamosj i do sliv sv. Pavlay s=ohodniwn=omy Apostoli: Brattj! }yvate,stite y viri, byd=te my^ni, kripit=sj. Nexa vsey vas dit=sj v lbovi" (1 Kr. 16, 13). Amin=.
MOLUTVA ZA PROSLAVYSLYHU BOOHO PATRIJRXA OSUFA
ISPOVIDNUKA
Presvjta Troce, slava i xvala Tobi za laskuydileni Pastur Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cer-kvu, Slyzi Bo^omy osufy Slipomy, i za te, qov n=omy Tu dala nam svitlu zrazok nepoxutnostuy viri i heros=ko[ vutruvalostu oboroncj Tvo[pereslidyvano[ Cerkvu i pravduvoho svidka roz-p'jtoho Xrusta, vprodov^ 18 dovhux rokiv subir-s=ko[ katorhu.}erez oho zaslyhu i poserednuctvo, da nam suly
tu slidom za Xrustom xresno doroho idopomo^u nam oder^atu lasky, jko[ dy^epotrebymo i pro jky s=ohodni proxamo (skazatu jky), qob cj vuprowena laska stalasponyko pidnesennj na Prestolu Tvoho dobroho,sul=noho, virnoho suna tvo[ Cerkvu.
Bo Tobi nale^ut= ysjka slava, ]est= i poklonennj,Otc, i Suny, i Svjtomy Dyxovi, nuni i povsjk]as,i na viku vikiv. Amin=.
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
11/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
11
MU NE MOEMO S+OHODNI UTU V PIDPILLIMISIJ NAWO{ CERKVU POLJHA V TOMY, QOB BYTU PRUMURENNJM
TA OB'DNANNJM YKRA{NS+KOHO SYSPIL+STVA"
Vawe nove pruzna]ennj Apostol=s=ku adminis-trator dlj Ekzarxaty ykra[nciv-katolukiv Velu-kobrutani[. Jki cili nasampered stavute peredsobo y vukonanni c=oho pruzna]ennj?
Perwo]erhovo cill moho sly^innj byde
dopomoha nawi Cerkvi na ci terutori[ zemno[ kyli,dopomoha ldjm, jki tam pro^uvat=, y [xn=omydyxovnomy utti, a tako^ dopomoha svjqenukam,namahannj zadatu naprjmok ta nadatu pidtrumky[xni dywpasturs=ki praci. Vidvidyvatumyoseredku, de nawi cerkvu, parafi[, namahatumys=oznaomutusj z [xnim ^uttjm tam. Hlubwevuv]uvwu ce uttj ta oho potrebu, znatumy, naqo dali povunen osobluvo zvertatu yvahy.
Qodo priorutetiv, to, zvu]ano, ce katexuzacij, qob vidbyvalasj nayka viru dlj lde, ne til=kudlj dite, a dlj doroslux. Hada, qo na ce yzahalipotribno zvernytu veluky yvahy vsdu.
YHKC specufi]no Cerkvo v plani heohra-fi]noho roztawyvannj: zna]na ]astuna [[ virnux,dywpasturiv za me^amu terutori[ Ykra[nu.O]evudno, qo Cerkva duna, prote v ko^nomyrehioni sly^innj riznum, riznumu virni, [x pohlj-du. Ci obudvi ]astunu Cerkvu za kordonom i vYkra[ni qe povunni vidkrutu dlj sebe odna odny.Vu y^e malu dosvid praci z virnumu za kordonom,
zokrema v Itali[, Irlandi[. Jk bu Vu oxarakteruzy-valu virnux YHKC tam, [xni prahnennj, postavy vCerkvi y porivnjnni z sutyaci v Ykra[ni?
Po-perwe, slid skazatu, qo y bahat=ox kra[naxza kordonom veluka kil=kist= ykra[nciv, ta ne
vsi xodjt= do cerkvu. Zahalom Cerkva oxoplluwe neveluku vidsotok ykra[nciv. Qo do tux,xto xodut= do cerkvu, to vonu dy^e cinjt= zmohymatu svo bohosly^innj, xo] bu raz na tu^den=,]u navit= raz na misjc=. Ad^e vonu v ]y^omymori, i mat= potreby v tomy, qob po]ytu svoLityrhi, svo movo molutusj. O]evudno, qovonu moljt=sj ko^en den=, bahato z nux pid ]astu^nj vidvidyt= latuns=ki cerkvu, ta osobluvoradisno dlj nux mo^luvist= matu, xo]a b zridka,Lityrhi y vizantis=komy obrjdi.
V Ykra[ni, mo^luvo, bahat=om va^ko cezrozymitu: ad^e mamo bahato cerkov, mo^emopru ko^ni nahodi bytu na bohosly^inni, tomyinkolu mo^emo nedoocinvatu taky mo^luvist=.Virni nawo[ Cerkvu za kordonom uvyt= seredinwux mo^luvoste. {x pruklad y]ut= i nas cinutute, qo mamo.
Vodno]as nawi hromadu za kordonom ne mat=takoho rozvunenoho paroxijl=noho uttj, jk vYkra[ni. Tyt mu mo^emo rozvuvatu rizni vudu
Interv' z puskopom HLIBOM (Lon]uno), Apostol=s=kum administra-torom Ekzarxi[ dlj ykra[nciv-katolukiv y Velukobrutani[, pro misi
YHKC, osobluvosti relihinoho ^uttj diasporu, obrjdovi momentu,patriarxal=nu ystri ta inwe v ^utti YHKC
Vprodov^ svoho sly^innj v YHKC vladuka HLIB (Lon]una) obimavrizni, ale dy^e va^luvi posadu v Cerkvi: dyxivnuka v seminari[ ta vukla-
da]a, Holovu Patriarwo[ Kyri[, Lityrhino[ komisi[, pracvav atawe vApostol=s=ki nynciatyri v Kuvi, byv Apostol=s=kum vizutatorom dljhreko-katolukiv v Itali[, Irlandi[ ta Ispan[, Ypovnova^enum dlj monawuxsprav Patriarwo[ Kyri[. puskop mav zmohy poba]utu Cerkvy z riznux
storin, poba]utu i po]ytu rizni putannj ta problemu, vodno]as statusvidkom nuzku radisnux svid]en=, jki skriplt= ta vseljt= nadi. Nas=ohodni vladuka vukony nove sly^innj vid 2 ]ervnj 2009 roky
Apostol=s=ku administrator dlj ykra[nciv-katolukiv Velukobrutani[.Na porozi novoho sly^innj mu zvernylusj do vladuku Hliba z proxannjmpodilutusj dosvidom ta ba]ennjm Cerkvu, jka c=ohori] svjtky 20-littjvuxody z pidpillj.
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
12/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
12
dijl=nosti: i katexuzacini hyrtku, i biblini, materiv molutvi, orhanizaci[, taki jk Obnova", Ykra[n-s=ka molod= Xrustovi" toqo. Mu mamo zmohy cerobutu, ad^e tyt mu na svo[ zemli. Tam ldupract= cilumu tu^njmu, nepoodunoki vupadku,
kolu vonu mewkat= tam, de pract=, bopract= po domax, i ne mat= zmohu vuxodututa spilkyvatusj pru svo[ cerkvi.
Za kordonom dywpasturs=ka pracj pozaSly^bo Bo^o obme^ena. Ce fakt ysklad-n nawe dywpasturstvo.
Mo^na skazatu, qo vidrod^enn YHKC y XX st.sprujla ta dopomohla plejda pasturiv, vuxovanuxza kordonom. }u na s=ohodni potreba YHKC vYkra[ni pidtrumatu Cerkvy za kordonom, navit=pevnumu formamu murjns=koho apostoljty?
Bezsymnivno. Mu povunni pidtrumyvatu odniodnux. Cerkva zav^du dbala pro svo[x dite, jkivu[^d^alu za kordon, i s=ohodni prodov^y cerobutu. }omy isnyt= nawi cerkovni stryktyru naAmerukans=komy kontunenti, na Avstralis=komy,v vropi? Tomy qo Cerkva, dba]u pro virnux,posulala tydu dywpasturiv, monaxiv i monaxun=,jki rozvuvalu cerkovne uttj na cux terutorijx.Naqadku, narod^eni na cux zemljx, prodov^yt=c prac. Tomy i na s=ohodni nawa Cerkva vYkra[ni, jka ma bahato svjqenukiv i bahatopoklukan=, mo^e i ma dopomahatu nawum virnum,
jki vu[^d^at= za kordon.Vladuko, o]evudno, qo za kordon" ponjttjnadto yzahal=nene. Cerkva, napruklad, naAmerukans=komy kontunenti ta v vropi tako^riznut=sj. Jkqo parafijnu perwo[ ldu bil=wytverd^eni na ci zemli, y^e pro^uvat= tamkil=ka pokolin=, to v vropi Cerkva predstavlenazazvu]a zarobit]anamu, tak zvano ]etvertoxvule emihrantiv. Jk riznut=sj sly^innj y cuxseredovuqax virnux? }u va^luvum y takomysly^inni akcent, zroblenu na nacional=ni
prunale^nosti Cerkvu, ]u vin vidxodut= pevnomiro na zadni plan? Nava^luviwo dnist= Cerkvu v Ykra[ni
razom z nawumu parxijmu ta ekzarxatamu y sviti.Ykra[ns=ku element va^luvum nastil=ku,naskil=ku vin zrozymilum, dopoku qe lduhovorjt= ridno movo, qo robut= lehwumumo^luvosti porozyminnj. Ale v bahat=ox kra[naxasumiljcij piwla vpered, i nawi parafi[anhlomovni, ]u ispanomovni, ]u jkis= inwomovni.
Ale vtrata movu qe ne ozna]a vtratu svidomostitoho, qo [xni predku z ykra[ns=ko[ zemli, qo [xnjCerkva Sxidno Katoluc=ko Cerkvo. I samece nam treba plekatu nasampered: nawy sxidnyvizantis=ky dyxovnist=, de b mu ne bylu y sviti.
Na s=ohodni bahato xto ocin Zaxidnu iSxidnu xrustujns=ki obrjdu z pohljdy heohrafi[,natomist=, jk demonstryt= ]uslenni prukladu,putannj obrjdy vse menwe zale^ut= vidheohrafi]noho ]unnuka. pomisni PravoslavniCerkvu, jki mat= svo[ centru na Zaxodi. I para-lel=no z dymko, qo sxidnu obrjd na Zaxodi pevnum malo]usel=num ]y^uncem, jku zav^duslabko bluma, isny real=nist=, qo pokazy, qona heohrafi]nomy Zaxodi b't= d^erela Sxody(ma na yvazi Sxidny Cerkvy). Jku vaw pohljd na
yzhod^ennj takux dymok? Riznucj Sxid-Zaxid stosyt=sj radwe po]atkiv,
vutokiv, pov'jzanux zi Sxidno Rums=ko imperi(Vizanti) ta Zaxidno Rums=ko imperi(Rumom). Krim nux, qe inwu, dal=wu Sxid Suris=ku, Xaldes=ku, Malabards=ku, Malan-kars=ku S=ohodni svit movbu odne selo,ldu pro[^d^at= ys zemny kyl, mewka]uv riznux kra[nax, zberiha]u v cux kra[nax sviobrjd, svo kyl=tyry, ]um zbaha]yt= zahalomkra[ny, v jki uvyt=.
Zvu]ano, utu y svo[ kra[ni i plekatu vlasnydyxovnist= i kyl=tyry vidminnum vid toho, qobzberihatu [x za me^amu svo[ der^avu. Ce, qomo^na zberehtu, dy^e va^luvo zberihatu idilutusj z inwumu, datu inwum piznatu nawyCerkvy, naw obrjd, nawi traduci[. Yse ce razomzbaha]y lduny, oskil=ku vono powykom Bohaza poserednuctvom riznux kyl=tyr.
}u mo^na skazatu, qo Sxidnu obrjd na Zaxodima ne luwe perspektuvy konservyvannj, a, nav-paku, perspektuvy rozvutky.
Tak. I bahato takoho, ]oho mu mo^emo
po]erpnytu vid inwux; slid ne luwe zberihatu, ale rozvuvatu.
Vladuko, Vu vuxovyvalusj ne v ykra[ns=komysyspil=stvi. Svo sly^innj v YHKC tako^rozpo]alu za kordonom. Kolu Cerkva vuwla zpidpillj, i Vu pru[xalu v Ykra[ny, ]u zminulusjVawi pohljdu na rozvutok Cerkvu, ]u sutyacij, jkyVu poba]ulu tyt, zmysula Vas pevni re]i, jkisprumalu do pru[zdy po-odnomy, pereosmuslutu?
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
13/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
13
Xo] naroduvsj i vurostav j ne v Ykra[ni, protevse-taku v ykra[ns=komy seredovuqi, v ykra[n-s=ki sim'[.Mo uttj, ]u to v Ameruci, ]u Itali[,zav^du bylo zosered^enum dovkola ykra[ns=ko[hromadu. Mo istori byla istorij Ykra[nu,
mo kyl=tyro byla kyl=tyra Ykra[nu. Ta zemlj, de j vurostav, byla, tak bu movutu, nabyto(prubrano") bat=kivquno.
Kolu j pru[xav v Ykra[ny, j luwe vkl]uvsj vistoru]nu proces, jku tyt vidbyvavsj: Cerkvasame vuwla z pidpillj, i potribno bylo dilutusjtum, qo malu. Naw monastur na to ]as perenissjdo L=vova, i ko^en z nas po]av vukonyvatu tesly^innj, do jkoho byv nav]enu. J vukladav, byvdyxivnukom y seminari[. Teper e Cerkva rozvu-vat=sj: mamo svi katoluc=ku yniversutet,
seminari[, vlasni vukladac=ki sulu. Ce napovnmene radist, ad^e cikavo ba]utu, jk Cerkvavidrod^yt=sj, jk pidpillj, z jkoho vona vuwla,ne znuqulo [[, a, navpaku, zmicnulo. Nakraqumsvid]ennjm toho krov ispovidnukiv i my]enukiv.
Fenomenom zaluwat=sj pidpil=nu period YHKC.Cerkva po obudvi storonu kordony ^ula, ale cistoronu slabko kontaktyvalu, ne znalu odni odnux.I os= 20 rokiv tomy vonu znovy z'dnalus=, nebydy]u prote nikolu roz'dnanumu dyxovno. }u nas=ohodni ne isny sypere]noste y pohljdax narozvutok Cerkvu mi^ predstavnukamu cux ]astun?Ad^e ]asto vuxidci z pidpillj obstot= idebil=w zakrutoho rozvutky, y pevnux krokax o]evud-nu strax, porod^enu poperednim dosvidom.
J mo^y zrozymitu lde, jki pruxul=nukamutakux pohljdiv, ad^e vonu ^ulu v strawnuxobstavunax. utu v pidpilli, a potim vuxodutu zn=oho, skladno. Ta, vse-taku, jk bu tam ne bylo,ce potrebo ]asy.Mu ne mo^emo s=ohodni utuv pidpilli. Mysumo ysi nad sobo pracvatu,doklastu zysul=, qob rozvuvatusj dyxovno.Ad^e ostato]no nawo osnovno meto bytu
z Bohom, utu Bo^um uttjm. Zovniwni stryktyrupovunni dopomahatu nam. Kolu mamo parafi[,dekanatu, parxi[, ce povunno nas sponykatu dopohlublennj nawoho dyxovnoho uttj, vukorus-tovy]u mo^luvosti, jkumu s=ohodni volodimo;ce lityrhine uttj, vil=nu vubir poklukannj,rekolekci[, proqi, vudannj, mo^luvist= vil=nospilkyvatusj.
Treba vmitu prustosovyvatusj do novuxobstavun, a ne zamukatusj v munylomy.
Vladuko, jkumu bylu Vawi perwi kroku v YHKC,Vawe znaomstvo z rarxamu, y]ast= y vidrod^ennistydis=koho monawestva?
Veluku vpluv na mene mav Patriarx osufSlipu. Ce byla neperesi]na osobustist=. Dlj mene
pruvilem te, qo j mih oho znatu, spilkyvatusjz num, ba]utu, jk vin uve, v]utusj vid n=oho iotrumatu Bo^y blahodat=, bo same vin y monasturidav meni oble]unu i sxumy, ydiluv res=kisvj]ennj.Zavdjku omy v meni dozrila svidomist=,pruqeplena qe bat=kamu y]uteljmu, ne luweprunale^nosti do traduci[, ale do velukohonarody ta oho istori[ aspekt, na jkomy patriarxosuf zav^du sul=no naholowyvav.Vin sam byvposerednukom mi^ Cerkvo v Ykra[ni, jka mysulamov]atu, i Cerkvo v diaspori, v jki vurostalomo pokolinnj.
Dlj nas bylo va^luvo zberihatu nawy Cerkvyza kordonom ]erez va^ki obstavunu, v jkux vona^ula v Ykra[ni. Mu namahalusj pidtrumyvatu [[,molj]usj za nawux pereslidyvanux sester i brativta informy]u inwux pro [xn dol. Mu uluti disnist. Nawe uttj ne bylo zamknenumy monasturi.Mu zav^du malu rozvuneny svido-mist= nawo[ dnostu z Cerkvo v Ykra[ni.
Vuxid Cerkvu z pidpillj byv jvuqem nespodivanum,xo]a nadzvu]ano o]ikyvanum. Jskravo y c=omykonteksti postat= Patriarxa osufa, jku pislj18 rokiv yv'jznennj vidnawov stil=ku sulu dljpraci v takux ymovax i pracvav, ne znevir-]us=, cilesprjmovano, xo]a niqo ne viqyvalowvudkoho kraxy sustemu.
Vin byv perekonanu, qo zlo ne mo^etriymfyvatu i qo mysut= prutu den= voskresinnj.Zvu]ano, nixto ne mih peredba]utu, qo cetraput=sj tak skoro. J yjvljv sobi, qo xiba bydevina, a todi nastane novu lad y sviti, i zminut=sjsutyacij v Ykra[ni! Ale stalosj tak, jk stalosj,i ce bylo darom Bo^o[ blahodati dlj nas.
A Patriarx osuf mav ce ba]ennj, vin hotyvavsjdo c=oho i hotyvav nas, i sam y svomy zapovitiprosuv, qob oho prax pereneslu nazad v Ykra[ny.Navit= qodo vudan= YKY v Rumi, jki pyblikyvavyprodov^ 1960-1980-ux rokiv, to 50 prumirnukivvin zav^du veliv vidkladatu v zaliznu fond",pruzna]enu dlj Ykra[nu. Mu ne dy^e optu-mistu]no na ce duvulusj. Zvu]ano, vukonyvalute, qo kazav Patriarx, ale bylu skeptu]no nalaw-tovani, movljv, mo^e, za 50 rokiv ci knu^ku i za[-
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
14/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
14
dyt=" v Ykra[ny tako byla nawa dymka. AlePatriarx byv tverdo perekonanu y wvudkomy ]asizdisnennj, ce byla oho proro]a vizij, jkanaspravdi zdisnulasj.
YHKC na s=ohodni ma y^e rozvunyty stryktyry vYkra[ni. Jk Vu ba]ute na s=ohodni [[ misce ta misiv Ykra[ni?
J dyma, qo misij nawo[ Cerkvu poljha vtomy, qob bytu prumurennjm ta ob'dnannjmykra[ns=koho syspil=stva. Prumurennjm, qobodni odnux yva^alu za brativ i sester, qob ne bylovoro^ne]i v nawomy narodi mi^ konfesijmu, boce ne za dyxom Xrusta i ne na korust= nikomy.Prumurennj potribne tako^ dlj zranenoholds=koho dyxa. Komynistu]na sustema zry-nyvala lduny. Teper treba [[ zciljtu, vidby-dovyvatu [[ po]yttj hidnosti. Ce odun izpriorutetiv Cerkvu.
Inwu poljha v tomy, qob bytu ob'dny]um]unnukom. Mu sxidni katoluku, z'dnani zApostol=s=kum Prestolom. Takum ]unom mu prukladom Cerkvu, jka zberiha svo traduci,a vodno]as v cerkovni dnosti. Bo nema cerkovno[dnosti bez stosynkiv z Apostol=s=kum Prestolom.Xrustos zasnyvav svo Cerkvy na skeli" nasvjtomy Petri. Mu virumo, qo Xrustova Cerkvavtilena y vselens=ki Cerkvi. Ale vselens=ka
katoluc=ka Cerkva ne ozna]a latuns=ka! Xo]]leniv latuns=koho obrjdy nabahato bil=we, ni^nas, yse taku Katoluc=ka Cerkva ne ototo^-nt=sj z latuns=kum obrjdom. I tomymu, zberi-ha]u naw obrjd, nawy Pomisny Cerkvy vsopru]asti z Rums=kum Apostol=s=kum Presto-lom, vkazymo na dorohy sopru]astj Cerkov.
Nazva Cerkvu podny dva ponjttj hreko" takatoluc=ka". }asto virni ta dejki svjqenno-sly^uteli naholowyt= na jkomys= odnomy z cuxdvox ponjt=. Zokrema, naholowy]u na terminikatoluc=ka", stverd^yt=sj nawe zanedbannjstosynkiv z Vatukanom. Vu pevnu ]as pracvalu vnynciatyri. Jk Vu ba]ute stosynku YHKC zVatukanom ta Vatukany z YHKC? Y c=omy kontekstizrod^yt=sj tako^ putannj Patriarxaty, jke i nas=ohodni vukluka ]umalo rizkux syd^en=, konsta-taci, qo Vatukan nedoocin ^ertvu YHKC zadnist= z Apostol=s=kum Prestolom, dohod^y]uMoskovs=ki Patriarxi[.
Ponad yse mu cinymo nawe sopru]astj zApostol=s=kum Prestolom. Z inwoho boky,pravdo te, qo rizni trydnoqi y stosynkaxsxidnux katoluc=kux Cerkov (ne til=ku nawo[) zApostol=s=kum Prestolom, ad^e nema uttj bez
trydnoqiv, a ldunu bez hrixa. Trydnoqi trebadolatu, ydoskonalvatu nawe rozyminnjsopru]astj Cerkov. Ale stosynkiv, prote, nemo^na nikolu rynyvatu ]erez neporozyminnj ]ukowtom nawo[ katoluc=ko[ identu]nosti ta nawo[dnosti z Apostol=s=kum Prestolom.
Ce stosyt=sj i putannj Patriarxaty. Zvisno, muxotilu b, abu jknawvudwe nastalo oho vuznannj.Ale nam naperwe slid bytu sobo, y^e bydyvatusvi Patriarxat, utu num, pidtrumyvatu oho.Vuznannj kolus=-taku prude. Patriarx osuf
kazav, qo jkqo odun Papa ne vuzna oho, to cezrobut= inwu. Mu mamo nad tum pracvatu,qob sebe ytverd^yvatu i ^utu, jk sxidnakatoluc=ka pomisna Cerkva.
Vladuko, nastypne zaputannj y^e stosyt=sjobov'jzkiv, jki Vu vukonyvalu, perebyva]u naposadi Holovu lityrhino[ komisi[ YHKC. Na Vawydymky, ]u ne aktyal=num dlj YHKC s=ohodnipotreba-zakluk piznatu svi obrjd, kolu sposte-rihat=sj, qo ko^na parafij namahat=sj ykladatusvi ystav qodo pevnux zovniwnix pravul oform-lennj nawo[ viru? Ad^e ce putannj dilut= xrus-tujn, xo]a ne ma nijkoho stosynky do syti viru.
Dyma, qo tyt nam mo^e dopomohtu istorijta nayka Cerkvu. Istoru]no sklalosj tak, qoxrustujnstvo mu prunjlu vid Vizanti[, oto^ mu xrustujnamu vizantis=koho obrjdy i mamoobov'jzok ce obrjd cinyvatu ta rozvuvatu. ACerkva, osobluvo vprodov^ ostannix desjtulit=,zokrema ystamu Dryhoho Vatukans=koho Sobory,vujvlj cinnist= traduci i obrjdiv sxidnuxkatoluc=kux Cerkov, zaoxo]y plekatu i rozvuvatu[x, a tam, de ci Cerkvu ]erez rizni obstavunu
zanedbalu jkis= aspektu svoho obrjdy, Cerkvaka^e [m povertatusj. Oto^ y putanni obrjdy mamojsnu ta ]itku naprjmok, na jku nam vkazyvselens=ka Cerkva, na pidstavi nawoho istoru]nohodosvidy.
Yse taku v nawi istori[ bylu i veluki vpluvulatuns=koho obrjdy. C=oho ne mo^na zapere]utu.Dlj dejkux lde latuns=ki elementu, jkivviwlu v naw obrjd, nabralu yjvlennj
(Zakin]ennj na stor. 22)
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
15/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
151515
SVJTA LITYRHIJ IVANA ZOLOTOYSTOHO SLYBA BOA(Prodov^ennj iz poperedn=oho ]usla)
Ektenij syhyba (ysul=noho blahannj)
Y nedil abo svjto pislj ]utannj vanhelijproholowyt=sj pevna nayka; kolu svjqenukproholowy nayky pislj Sly^bu Bo^o[, tovidrazy pislj vanhelij po]una: Promovmo vsiz ysie[ dywi i z ysie[ musli..." Tyt svjqenuk qe neskazav, qo same povunni hovorutu virnuku, alevirnuku, nemovbu vidhady]u, nemovbu pereru-va]u svjqenuka, hovorjt=: Hospodu, pomuly!"(Bo^e, zmuloserd=sj).
Kolu virnuku ce skazalu, svjqenuk hovorut=:... Hospodu Vseder^utel, Bo^e otciv nawux,mols= do Tebe, vuslyxa i pomuly". A virnuku,
nemovbu spura]us= na ce ostann slovo,proholowyt=: Hospodu, pomuly!" (tak, Hospodu,zmuloserd=sj nad namu, jk zmuloserduvsj Tu nadnawumu Otcjmu!).
Y vidpovid= svjqenuk qe raz povtor te sameproxannj: Pomuly nas, Bo^e, po velukimulosti Tvo[, molumos= Tobi, vuslyxa ipomuly". A virnuku, ]y]u, jk svjqenukpovtor te same proxannj, tru]i povtort=:Hospodu, pomuly!" (Hospodu, z Tvo[ veluko[mulosti, tomy qo Tu namuloserdniwu,zmuloserd=sj nad namu; prosumo Tebe, vuslyxanas i zmuloserd=sj na namu!).
Dali svjqenuk yto]n, za koho i pro qoprosumo, hovorj]u: Prosumo Tebe, Hospodu, zasvjtiwoho, vselens=koho Arxierej, papy Rums=koho(nazuvae im'j papu)". Ot^e, svjqenuk vid imeni ysixlde molut=sj za naperwoho svjqenuka puskopa, za toho, xto nad cilum svitom za papyRums=koho.
Za n=oho molut=sj nasampered tomy, qo papaRums=ku naperwum puskopom ys=oho svity;vin namisnukom Xrusta na zemli; vin kery ysi
Xrustovo Cerkvo; vin otcem ys=oho svity; vin pasturem ysix xrustujn; ponad Num, ponad papoRums=kum, nema v ys=omy sviti nikoho perwohomi^ ld=mu, nikoho starwoho. Kum pastur dljstada ovec=, tum papa dlj nas ysix, ove]okXrustovux. Kum bat=ko dlj dite, tum papa dljvsix nas, virnukiv; mu, jk dobri ditu, povunnimolutusj za svoho otcj; jk virni oho sunu i don=ku,mu povunni prosutu Nebesnoho Otcj za svohonaperwoho pasturj. Tomy, jk til=ku svjqenuk
pomoluvsj, qob Boh pomulyvav nas, vidrazyprosut= Hospoda Boha za papy Rums=koho.
Dali svjqenuk proholowy: i za bla^enniwohopatrijrxa nawoho (im'j), i preosvjqenniwohoarxiepuskopa mutropoluta nawoho kur (im'j)...i vs vo Xrusti brati nawy", a virnuku znovyvidpovidat= tru]i: Hospodu, pomuly!" (zmulo-serd=sj, Hospodu, nad namu, vuslyxa nawimolutvu za svo[x puskopiv ta za svo[x otcivdyxovnux). Ot^e, pislj molutvu za papy, molumosjza svoho mutropoluta, za puskopa, za ysixsvjqenukiv, dujkoniv i monaxiv.
Jkqo vidpravljt=sj Sly^ba Bo^a, napruklad,
za xvorux, abo za pohody, ]u za blahoslovennj vjkis= rozpo]ati spravi, abo qob Boh vidvernyvjkys= bidy, to razom iz proxannjm za puskopivdodat=sj qe proxannj za te, pro qo v ti Sly^biBo^i osobluvo prosumo. Kolu vidpravljt=sjzvu]ana Sly^ba Bo^a, to pislj zhadanux molutovdodat=sj: Qe molumos= za prusytnix lde, qoo]ikyt= vid tebe veluko[ i bahato[ mulosti, za tux,qo tvorjt= nam mulostun, i za vsix pravoslavnuxxrustujn", tobto za tux, xto pravedno virut= y Tebei proslavlj Tebe tak, jk mu. Ldu na ce znovyblahat=: Hospodu, pomuly!".
Qo ozna]at= slova Pravoslavnu xrus-tujnun"?
Pravoslavnu xrustujnun ce taku xrus-tujnun, jku proslavlj Hospoda Boha, kery]us=pravduvo viro Xrustovo, tobto, pravul=noslavut= Boha.
}u mo^emo mu, katoluku, nazuvatu sebepravoslavnumu?
Y cerkovni leksuci cj nazva nale^ut= nam popravy, bo mu proslavljmo Hospoda Boha, jk y]ut=c=oho duna pravduva vira Xrustovo[ Cerkvu.
Ektenij zakin]yt=sj slovamu: Bo mulostuvui ]olovikolbec= Boh esu, i tobi slavy vozsulaemo,Otc, i Suny, i Svjtomy Dyxovi, nuni i povsjk]as,i na viku vikiv".
Cumu slovamu svjqenuk nibu qe raz povtorysi poperedni proxannj, pojsn]u, ]omy prosumoce vse v Boha, ]omy nadimosj, qo Vinzmuloserdut=sj nad namu. Ot^e, tomy, qo Bohmuloserdnu i lbut= lde; Vin zmuloserdut=sjnad namu, bo mu vse ce prosumo dlj toho, qob omy
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
16/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
16
wany viddavatu i proslavljtu oho, v Svjti Trici:Otcj, i Suna, i Svjtoho Dyxa, dunoho Boha, teperi na viku vi]ni. A virnuku zakin]yt= yse ce slovomAmin=" (tak, Bo^e, tak, jk mu prosumo, nexa ysestanet=sj).
Syhyby ekteni zakin]y svjqenuk zaklukom,jkum pidtrumy y prusytnix lde nadi i viry vte, qo Hospod= Boh vukona yse, pro qo ohoprosumo, bo Vin mulostuvum i lbut= lde, iza ce wlemo omy slavy Otc, i Suny, i SvjtomyDyxy.
Ot^e, cum zakin]yt=sj ektenij, kotraspivat=sj vidrazy pislj vanhelij. Po-cerkovnomycj ektenij nazuvat=sj syhybo", tobto podvinumproxannjm, v jkomy prosumo z veluko pokirnistv serci. Same tomy v dejkux cerkvax taku zvu]a,qo ldu vidrazy pislj propovidi stat= nakolina i pid ]as ci[ ekteni[ dy^e pobo^nomoljt=sj.
Ektenij slovaPislj ekteni[ syhybo[ vidrazy vukonyt=sj
ektenij slova (ohlawennux). Xto ^ ce taki ohlawenni? Ce ldu inovirci, kotri qe ne byluxreqeni. Vonu stojlu ne v cerkvi, a luwe y prutvori;[m ne dozvoljlosj bytu prusytnimu na cili Sly^biBo^i, a luwe vid po]atky i do sliv: Vsiohlawenni, vudit=..." Ot^e, v ci ekteni[ molumosjza ohlawennux. Svjqenuk hovorut=: Pomolimosj,ohlawenni, Hospody". A ysi ldu vidpovidat= nace: Hospodu, pomuly!" (Hospodu, zmuloserd=sjnad numu). Dali svjqenuk zvertat=sj do virnukivslovamu: Virni, za ohlawennux pomolimosj, qobHospod= pomulyvav [x". A virnuku na ce znovyvidpovidat=: Hospodu, pomuly!" (zmuloserd=sjnad numu).
Zaklukavwu i ohlawennux, i virnux do molutvuza ohlawennux, svjqenuk prodov^y: qobHospod=... ohlasuv [x slovamu istunu, vidkruv [mevanhelie pravdu, pruednav [x do svjto[ svoe[
soborno[ apostol=s=ko[ cerkvu". Tobto virnukurazom zi svjqenukom moljt=sj za te, qobohlawenni mohlu po]ytu slovo Bo^o[ pravdu,slovo pro svjty viry, qob mohlu zrozymituhlubuny vanhelij, prunjlu oho i za num iwlu,qob Hospod= z'dnav [x iz svjto Katoluc=koCerkvo, qob i vonu stalu dit=mu duno[ soborno[apostol=s=ko[ vsesvitn=o[ katoluc=ko[ Cerkvu.
Pereli]uvwu ci proxannj, svjqenuk zakin]yekteni slovamu: Spasu, pomuly, zastypu
oxoronu [x, Bo^e, Tvoe blahodatt" (vrjty [x,zmuloserd=sj nad numu, zaxustu i zbere^u [x, Bo^e,Tvo lasko. Ot^e, prosumo i molumo Tebe,Bo^e, za ohlawennux. Da [m svo lasky ipruvedu [x do spasinnj. Zmuloserd=sj nad numu,
qob vonu piznalu pravdy, qob [[ prunjlu i za nepiwlu. Jkqo vonu v ]omys= zavunjt=, dary [m ce;jkqo b jkas= spokysa zavolodila numu i vidvernylab [x vid piznannj Tvo[ svjto[ pravdu, to zaxustu[x pered ne). A virnuku na ce vidpovidat=:Hospodu, pomuly!" (da [m y svomy muloserdice vse).
aprukinci svjqenuk znovy zvertat=sj doohlawennux: Ohlawenni, holovu vawi Hospodypruklonit=" (sxulit= holovu svo[ pered Bohom,prunuknit= pered Num). I vonu zaklukat=: Tobi,
Hospodu", nena]e ka^y]u cum: Tak, mu v^epruklonulu svo[ holovu pered Hospodom".Dali svjqenuk neholosno ]uta molutvy za
ohlawennux:Hospodu, Bo^e naw, qo na nebesax uvew i na
pokirnux spohljdaew! Tu, qo na porjtynoklds=koho rody poslav edunorodnoho Tvoho Sunai Boha Hospoda nawoho Isysa Xrusta, pohljn= naslyh Tvo[x ohlawennux, qo sxululu pered Tobosvo[ holovu, i pruholyb [x y qasluvy xvuluny kypelividrod^ennj, vidpyqennj hrixiv i odjhy ]ustotu;zaly]u [x do svjto[ Tvoe[ katoluc=ko[ i
apostol=s=ko[ Cerkvu i zaraxy [x do Tvohoobranoho stada".
Svjqenuk prosut= Vsevuwn=oho Boha, qob Vinlaskavo zhljnyvsj na nux, tux ohlawennux, kotritak revno hotyt=sj do prunjttj svjto[ viru, qozaraz pokirno sxululu holovu pered Num. Prosut=,qob Boh podaryvav [m lasky svjtoho xreqennj iqob z'dnav [x zi svjto svo Katoluc=koCerkvo; qob prudnav [x do svoho obranoho stada.
Do cux pir svjqenuk moluvsj neholosno, a,skin]uvwu molutvy za ohlawennux, promovlj
holosno: Qob i vonu z namu slavulu pre]esne velu]ne im'j Tvoe, Otcj, i Suna, i Svjtoho Dyxa,nuni i povsjk]as i na viku vikiv". Ot^e, svjqenukzakin]y svo molutvy slovamu, v jkux pojsn,]omy vin i virnuku prosulu Boha za vsi ti mulostidlj ohlawennux. Zmist [x taku: Zmuloserd=sj,Bo^e, nad tumu sxulenumu v pokori pered Toboi da [m yse te, pro qo mu Tebe prosulu dlj nux.Da [m vse te zadlj toho, qob i vonu mohlu z namuproslavljtu Tebe, odnoho Boha v Trici eduni".
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
17/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
17
Ldu na ce vidpovidat=: Amin=" (nexa takstanet=sj).
Y kinci ekteni[ svjqenuk zvertat=sj doohlawennux: Vsi ohlawenni, vudit=, ohlawenni,
vudit=; ysi ohlawenni, vudit=; qob nixto zohlawennux ne zaluwuvsj, til=ku..."Virni, qe i qe v muri Hospody pomolimosj".Cj ]astuna Lityrhi[ nazuvat=sj Lityrhi
ohlawennux. Ale pislj ostannix sliv svjqenukavsi ohlawenni povunni bylu vutu z cerkvu, a vcerkvi zaluwalusj luwe oxreqeni.
Mo^e vunuknytu putannj: za koho mu tepermolumosj pid ]as ci[ ]astunu Lityrhi[, a osobluvo
pid ]as ekteni[ ohlawennux, jkqo y nas nemaohlawennux?
Ohlawenni (nexreqeni) v dejkux nexrus-tujns=kux kra[nax za nux molumosj. i y nasldu, jki xo]yt= navernytusj do katoluc=ko[ viru;
cj molutva doda [m sulu, a, poku vonu nav]at=sjnawo[ viru, vonu ohlawennumu. Vrewti, mumolumosj i za nawux novomodnux inovirciv: zaradukaliv, socialistiv i vzahali za vsix xrus-tujns=kux nedovirkiv. Molumosj, qob Hospod=muloserdnu prosvituv [x rozym, qob vonu piznaluBo^y pravdy ta znovy stalu viry]umukatolukamu.
Prodov^ennj v nastypnomy ]usli
}omy mu zvertamos= do svjqennukiv Ot]e"?V nas ^e odun Otec= na nebi ce Boh.
Do puskopiv, abo postavlenux num e svj-qenukiv xrustujnu zvertat=sj ot]e" vid nadav-niwux ]asiv. Tako traducij Cerkvu, qo nikolune mala na meti ytoto^nvatu Boha-Otcj i svj-qennosly^utelj. Y nazuvannj svjqennosly^u-telj slovom otec=" xrustujnu vkladalu osob-luvu zmist, jku vonu za]erpnylu iz Bo^ohoSlova. Jk pruklad mo^na navestu yruvok iz IPoslannj apostola Pavla do Koruntjn: ...Bo xo]vu malu tusj]i v]uteliv y Xrusti, ale bat=kivnebahato, j bo vas poroduv ]erez vanheli y Xrusti
Isysi..."(I Kr. 4,15), abo: ...Sami znate, jk muko^noho z vas, mov bat=ko svo[x dite, prosulu,ymovljlu i zaklunalu ^utu dostono peredBohom, jku vas klu]e do svoho Carstva i slavu."(I Sol. 2,11-12).
Otcivstvo (bat=kivstvo) svjqennosly^utelj vtomy, qo vin ]erez vidpravy Svjtux Tan, propovid=vanhelij, pasturs=ky opiky nad hromadodopomaha lduni narodutusj dlj Boha, piznatuoho. Byva dy^e prukro vid toho, qo dlj dejkux
sly^uteliv Cerkvu slovo otec=" luwe dodatkomdo imeni i prizvuqa.
V ysi nedili vve]eri pid ]as Velukoho postysly^ut=sj bohosly^innj Pasij". Qo ce zabohosly^innj?
Pasij (z hrec=ko[ stra^dannj") ce napiz-niwa za ]asom vunuknennj pravoslavna sly^ba.
Vona byla skladena na po]atky XVII stolittjsvjtutelem Petrom (Mohulo) pravoslavnummutropolutom Ku[vs=kum. Na cux osobluvuxbohosly^innjx, jki zdisnt= ve]orom y nediliVelukoho posty, zhadyt=sj stra^dannj Hospodanawoho Isysa Xrusta. Zvy]at= pisnespivu, qovukorustovyt=sj na sly^bax Strasno[ sedmuci,]utat=sj yruvku vanhelij, y jkux det=sj prostra^dannj Hospoda nawoho Isysa Xrusta. van-heli slyxat=, stoj]u na kolinax. Nevid'mno]astuno c=oho Bohosly^innj propovid= svj-
qenuka, prusvj]ena stra^dannjm Spasutelj ioho Holhofs=ki ertvi.
O]evudno, qo zaprovad^ennj novoho postovoho]uny, qo peredba]av hluboki rozdymu nad stra^-dannjmu Spasutelj na Holhofi, bylo pevnovidpovidd sxidno[ traduci[ na obrjdovi powykuZaxidno[ Cerkvu, vujvleni v ]unax xresno[dorohu" ta svjto[ hodunu". Ale nasamperedmedutatuvna nasu]enist= pasinux bohosly^in=vidpovidala mistu]nomy sprjmyvann relihinux
powykiv ldunu baroko, posulenn osobustoho]unnuka v procesi bohopiznannj. (arxup. IhorIsi]enko Fenomen svt. Petra Mohulu: identu]-nist= i vselens=kist= y dyxovnomy dosvidi mohuljn-s=koho Kuva)
ZAPUTYMO SVJQENUKA
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
18/24
}u Boh vubrav jkum stvorutu svit?Biblinu vusliv: i skazav Boh& , qo na]e
refren povtort=sj v opusi sotvorennj, hovorut=nam pro ]un Bo^o[ voli, qo v c ^ xvulunyzdisnt=sj. Pidtverd^ennjm taki biblini
tekstu: Y n=omy mu stalu tako^ spadkomcjmu,pruzna]eni riwennjm nasampered Toho, Xto ]unut=za rado Svo[ voli" (Ef.1, 11; por. Di.17, 24). Ycux tekstax naholowyt=sj, qo Boh ysim ypravljriwennjm Svo[ voli. Na c pravdy opurat=sjte^ Otci Cerkvu, zokrema sv. Irune z Liony, qovudilj stvorennj svity, jk plid nevumyweno[lbovi Boha. Boh stvoruv svit dobrovil=no, i v]unuvoho dobrum (por.Byt.1). Zipsovanist= svity i zlo naslidkom svobidno[ voli ldunu, jka nepovirula Tvorcevi. Boh vidnovl dobro tvorinnj
]erez Vtilennj i ertvy Svoho dunorodnoho SunaIsysa Xrusta.
}omy Pravoslavna Cerkva vidkuda dohmat pro]ustuluqe i vva^a oho vuhadko seredn=o-vi]nux katoluc=kux filosofiv?
Putannj pro ]ustuluqe odni izxrustujns=kux pravd, jky rumo-katolukuprumat=, protestantu vidkudat=, pravoslavni^ nazuvat= stan dywi, qo o]iky sydymutarstvamu". Qo take ]ustuluqe? Z to]ku zoryLatuns=ko[ Cerkvu ce misce i stan, v jkomy dywipravednux lde, qo vmerlu z lehkumu hrixamu,
abo ne vidpokytyvalu za proqeni va^ki hrixu,terpljt= pokyty, pislj jko[ dyt= do Neba.Pravoslavni bil=we akcentyt= ne na pevnomymisci, a na stani dywi. Osobluvo ne pohod^yt=sjstosovno putannj vohn ]ustuluqa", xo]a pron=oho hovorulu taki Sxidni Otci Cerkvu, jk sv.Hruhori Nus=ku. Tomy ce ne vuhadka Zaxidnuxxrustujns=kux filosofiv. Dohmat pro ]ustuluqeopurat=sj na taki biblini zasadu: 2 Mak.12, 42-46: Mt.12, 31-32. Slid znatu, qo Sxidnum kato-lukam ne obov'jzkovo prumatu dohmat pro
]ustuluqe y formylvanni Latuns=ko[ Cerkvu.Xo]a v^e pravoslavnu mutropolut PetroMohula y svomy vuznanni viru (1638-1642) v zasadic pravdy pruma.
Mo^luvo, pru]uno vidkunennj pravoslavnumuc=oho dohmaty nady^uttj num y latuns=komyseredn=ovi]]i (pr. indyl=henci[). Nastoro^y pra-voslavnux te^ prahmatuzm zaxidnovropes=ko[filosofi[, qo pronuka y relihinu svitohljd,ba^annj vmistutu y metafizu]ni ponjttj pevny
byferny zony" (]ustuluqe). A mo^luvo, ce prosto neba^annj dnostu? Slid zayva^utu, qoputannj ]ustuluqa v odnomy razi ne i ne mo^ebytu dlj nas pru]uno podily mi^ Cerkvamu,oskil=ku ne za]ipa fyndamental=nux spasennux
pravd xrustujns=ko[ viru.Qo take Bo^e blahoslovennj, na qo blaho-slovlj Boh?
vanhelistu hovorjt= pro blahoslovennj Bo^e,peredane Isysom dlj svo[x y]niv (por.Lk.6; Mk.6)y tak zvanux Bla^enstvax nahirno[ propovidi.Okremi Bla^enstva (blahoslovennj) zrod^y-t=sj z pohljdy Isysa na y]niv tux, jki piwluoho slidamu ta stalu oho roduno. Z per-spektuvu toho]asnoho syspil=stva Bo^e blaho-slovennj vuhljda paradoksal=no kruteri[
svity c=oho vudat=sj inwumu. Vse vuhljda po-inwomy, jkqo poduvutusj na vse z pohljdyNebesnoho Otcj. Vlasne vbohi v o]ax svity,traktovani jk nevdaxu, v disnosti qasluvumu iblahoslovennumu i v svo[ nedoli mat= raditu iveselutusj.
Blahoslovennj Bo^e ce obitnucj, i ce ne til=kuz esxatolohi]no[ perspektuvu, ale ma svozdisnennj y sy]asnosti. Z xvuluno, kolu ldunavuriwy hljnytu na svit z perspektuvu Boha i tak^utu (jk xo]e Boh), to te, qo ma prutu, sta vc xvuluny prusytnim. Z Isysom pla] Bo^ux dite
peremint=sj na radist= vid ysvidomlennjBo^oho blahoslovennj.
Jk rozymitu termin dunorodnu Boh, To, Jku (por. v. vid oana)? A qe odne ce znannjIsysa?
Termin dunorodnu Boh zystri]at=sj yvanheli[ vid Ivana, y Prolozi (18stux). Cikavo,Anto, ]u Vu ]utalu vanheli vid Ivana vhrec=komy oruhinali? Same tam v^uvat=sjtermin dunorodnu Boh, natomist= v perekladax(v tomy ]usli i ykra[ns=komy) v c=omy virwi
v^uvat=sj termin dunorodnu Sun: Boha nixtonikolu ne ba]uv: dunorodnu Sun (v hrec=komyoruhinali monogenes Theos), qo v loni Otcj, toob'jvuv (Iv.1, 18). Tyt predvi]ne Bo^e Slovo tumdunorodnum Sunom, Bohom, qo pruwov do ldev osobi Isysa Xrusta, jku vidkruva, pojsn Boha-Otcj (hr. exegisato).
Zhidno vanheli[ vid Ivana, Sun odne z Otcem(por.Iv.17), oskil=ku ytverd^y ne Sebe, neprotustavlj Sebe Otcevi, ne zaluwa ni]oho, qo
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
18
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
19/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
1919
bylo b luwe oho, tomy cilkovuto rivnu Otcevi,zbihat=sj z Otcem, stanovut= z num nerozruvnycilist=. Nazuvannj Isysa Sunom, na pohljd Ivana, vura^ennjm ne oho vlasno[ vladu, a absoltno[vidnosnostu oho ekzustenci[. Jkqo Isysa mo^na
vmistutu y c katehori, to ce ozna]a, qo ohoekzustenci mo^na vuzna]utu jk cilkovutevidnowennj, jk byttj vid" i byttj dlj", ale samev ci povni svo[ vidnosnosti Vin ototo^nt=sjz Absoltom. Kolu Isys hovorut= pro Sebe J ", to vkazy na vlasny nepovtornist=. V N=omy,v oho Osobi prusytnj tamnucj Boha (por.Iv.14,9).
Teper pro znannj Isysa. Mabyt= Vu mate na yvaziznannj, jki mav pro sebe Isys Xrustos. Cerkvav]ut=, qo Xrustos jk lduna ne zdisnuvrozymovo[ pomulku. Cj pravda dohmat viru
zahal=noho nav]annj. Bohoslovu v]at=, qo Xrustosmav vidpovidni znannj, jki poxodulu z tr=oxd^erel, i Vin ne mih v]unutu hrixa.
1. Jk ]olovik, Isys mav znannj, qo vupluvalu izohljdannj Boha lucem v luce. Me^y takohoznannj teoretu]no hodi vuzna]utu. Odnak,pevnum fakt, qo znannj Isysa poxodut= zbezposeredn=oho ohljdannj Boha. Vono sto-syt=sj ys=oho oho pislannuctva Posered-nuka, Vidkyputelj, Hlavu Cerkvu.
2. Bahato bohosloviv vuznavalu y lds=komy
rozymi Isysa vlute znannj, tobto bezposeredn=ootrumane vid Boha. Ce tako^ stosyt=sj ohopislannuctva.
3. Na osnovi vr.5,8 mo^emo vuzna]utu, qo yXrusti isnyvalo tako^ znannj z dosvidy, take,jke zdobyva ko^na lduna. Mo^luvo, ceznannj zdobyvalos= y bil=w doskonalu sposib,oskil=ku rozym Isysa ne byv obtj^enunaslidkamu pervorodnoho hrixa. Prote, me^iznannj, jk prupyskat=sj, bylu obme^enimo^luvostjmu lds=koho rozymy. PostavleniVamu putannj nadzvu]ano wuroki, tomyneobxidno zvernytusj do vidpovidno[ boho-slovs=ko[ literatyru.
Jk Cerkva stavut=sj do svjtkyvannj dnjsv.Valentuna?
Svjtkyvannj Dnj zakoxanux" 14 ltoho majzu]nuc=ke korinnj. Y jzu]nuc=komy Rumi 14ltoho vwanovyvalu bohun wlby, materunstva ^inok nony. Nastypnoho dnj po]unalusjLyperkali[ festuval=" na ]est= boha Favna,
pokrovutelj stad, tisno pov'jzanoho iz ponjttjmplidnosti. Qe odna nazva dnj 14 ltoho Ptawune vesillj", v ce period po]unalu pary-vatusj ptaxu.
Po-perwe, Hreko-Katoluc=ka, jk i Pravoslavna
Cerkvu ne svjtkyt= ce svjto". 14 ltoho vnawux xramax ne zhadyt=sj svjtu Valentun.Jkqo mu vidkrumo knuhy uttj svjtux", topoba]umo, qo iz starovunu Cerkva po]utala tr=oxmy]enukiv na im'j Valentun": my]enuka Valen-tuna Dorostol=s=koho, qo postra^dav za viry vXrusta v 228 roci (pam'jt= 7 travnj), svjqenno-my]enuka Valentuna puskopa Italis=koho,ybutoho za te, qo vin xrustujnun, v 273 roci(pam'jt= 12 serpnj) i svjqennomy]enuka Valentunapresvitera Rums=koho, zamy]enoho za propovid= pro
Boha v 269 roci (pam'jt= 19 lupnj). Vsi datu pam'jti ce dni, kolu my]enuku prunjlu kon]uny vid rykjzu]nukiv.
Spivpada luwe rik (ale ne data) zahubelisvjqennomy]enuka Valentuna Rums=koho z rokomsmerti "peredba]yvanoho" Valentuna pro jkohomovut=sj v romantu]ni istori[ dnj vsixzakoxanux"... Tomy nijkux osobluvux bohosly^in=14 ltoho z nahodu Dnj Svjtoho" Valentuna vnas ne provodut=sj.
Ysi Valentunu kanonizovani zadovho do roz-
dilennj Cerkvu na zaxidny i sxidny, a tomy cuxsvjtux vuznat= i pravoslavni, katoluku.Vuv]a]u sprav^n ^uti svjtoho my]enukaValentuna, mu ne vidmitumo ni]oho spil=noho zsy]asno oho lehendarno" versi. Nema vnim ni tamnux vin]an= - zahal=novidomo, qo samobrjd vin]annj v Cerkvi byv vstanovlenu pizniwe.Ne znademo v utti my]enuka i pusannj lbovnuxlustiv.
Po-dryhe, slovo svjtu" navodut= lde nadymky, qo ce svjto jkos= pov'jzane z Cerkvo.Na^al= svjtkyvannj oho ]asto nahady jzu]-nuc=ki ]asu ta prjmo porywy abo zaoxo]y doporywennj odni[ z 10 zapovide ne ]unuperelby. Lbov v sy]asnomy rozyminni ce v^enavit= ne romantu]ni po]yttj, a ]asto xtuvirozmovu i pohljdu, a to i postil=ni scenu. Vse cevidverto propahyt= ZMI ta ti, xto oxo]ezarobljt= na c=omy svjti". Mysumo vuznatu, qoDen= vsix zakoxanux" faktu]no stav dnemrozpystu.
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
20/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
202020
Koxannj po]yttj hluboko[ serde]no[ pruxul=-nostu do osobu inwo[ stati. Y Bibli[ mu znademo]umalo prukladiv, qo zmal=ovyt= lds=kipo]yttj. Zokrema, Solomonova Pisnj pisen=" ^uvum prukladom ni^nux emoci, jki spil=no
pere^uvat=sj nare]enumu. Cerkva ne zasyd^ykoxannj osobluvo[ yvahu odun do odnoho. Alezakoxanist= ce qe ne lbov, a sprav^nj lbovpov'jzana z ne luwe z emocijmu ta po]yttjmu, av perwy ]erhy z vidpovidal=nist ta virnist. Os=jk opusy podry^n koxannj Svjtu IvanZolotoystu: Bery tebe y svo[ ryku i lblsul=niwe, ani^ ^uttj svo. Tomy qo ^uttjteperiwn niqo, a mo[m nabil=wum prahnennjm pro^utu oho z tobo takum ]unom, qobu mubylu vpevneni, qo ne bydemo rozly]eni i v inwomy
^utti, kotre dlj nas pruhotovleno".Same tomy, jk al=ternatuva do propahanduvil=noho koxannj" vunuk Ryx }ustux Serdec=,deviz jkoho True lovewaits" (sprav^n koxannj]eka). Ce ryx y^e powuruvsj v bahat=oxkra[nax, do n=oho prudnalusj ne til=ku xrustujnu:katoluku, pravoslavni ta protestantu, ale i vre[ta mysyl=manu. Vstypa]u y ce ryx, molodi ldudat= obicjnky pered Hospodom Bohom zberihatu]ustoty do wlby. I 14 ltoho ]lenu c=oho ryxyv^e dekil=ka rokiv, jk al=ternatuvy dokomercializovanoho Dnj zakoxanux", provodjt=
Den= cilomydrij (]ustotu, cnotluvostu)".Osnovna oho cil= vkazatu na nebezpeku, jkiisnyt= v nevporjdkovanux zv'jzkax, propahyvatuide[ sprav^n=o[ lbovi ta dowlbno[ strumanosti,skazatu molodum ldjm, kotri v^e malu statevistosynku, qo mo^na po]atu vse spo]atky ta utuv ]ustoti.
Jkqo y sviti z'jvljt=sj klonovani ldu, to ]ubydyt= vonu matu bezsmertny dywy?
Putannj pro bezsmertny dywy nale^ut= dokompetenci[ dohmatu]noho bohoslov'j, zokrema
xrustujns=ko[ antropolohi[. Katexuzm Katoluc=-ko[ Cerkvu stverd^y, qo lds=ka osoba, stvorenana obraz Bo^u, istoto odno]asno tilesno idyxovno. dnist= dywi i tila taka hluboka, qodywy treba rozhljdatu jk formy" tila, tobtozavdjku dyxovni dywi tilo, skladene z materi[ ^uvum i lds=kum tilom. Dyx i materij v ldunine dvoma z'dnanumu prurodamu, a z'dnannj [xtvorut= odny duny prurody. Cerkva v]ut=, qoko^na dyxovna dywa stvorena bezposeredn=o
Bohom i vona bezsmertno (por. KKC, pp.362 366). Problema klonyvannj ldunu nale^ut=do kompetenci[ moral=noho bohoslov'j, zhidnojkoho vono nedopystumum z ohljdy na hidnist=klonovano[ osobu. Klonyvannj porywy lds=kyhidnist=, zvodut= lds=ke ^uttj do rivnjbiolohi]noho materialy, a tako^ ce radukal=nomanipyljci rozmno^ennjm ldunu,porod^ennjm nebezpeku syspil=no[ manipyljci[ vvheni]nomy naprjmky, vubory henetu]no kraqux"lde. V ]uslennux cuvil=nux i cerkovnuxdokymentax mistut=sj zasyd^ennj jvuqaklonyvannj ldunu (por. Moral=na Katexuza.uttj y Xrusti, p.188. L=viv 2004 s.78 80). Qo^ do bezposeredn=o[ vidpovidi na Vawe putannj,to vona mo^e bytu nastypno: Ko^na uva istota
(navit= klonovana), jkqo vona lduno,osobustist, ma bezsmertny dywy. Slid pam'jtatute^ pro vsemohytn suly Tvorcj ta ohouvotvorjqoho Dyxa.
De na Svjti Lityrhi[ potribno xrestutusj, bobahato literatyru poda rizni vkazivku i,byva]u y bahat=ox xramax, ba]y, qo nemaodnostanostu?
Y nawi traduci[ robumo znak xresta v ti momentubohosly^in=, kolu zhadyt=sj im'j Presvjto[Troci (Otcj, i Suna, i Svjtoho Dyxa); na Svjtu
Bo^e, Svjtu Kripku, Svjtu Bezsmertnu,pomuly nas!"; na Prudite, poklonimos= Xrusty Carevi nawemy, Bohy!". Zahal=noprunjtum tako^ osinjtu sebe xresnum znamennjm na Murysim!"; na Alulyj, alulyj, alulyj! Slava Tobi,Bo^e!"; pid ]as mutarevo[ molutvu na Bo^e,mulostuvu byd= meni hriwnomy (hriwni)" taPom'jnu mene Hospodu, kolu prudew y CarstviTvo[m" i pru blahoslovenni (ikono, xrestom,vanhelim, ]awe, dvo- ]u trusvi]nukom aboryko).
Isny dejka vidminnist= mi^ nawum zvu]am, tazvu]am inwux sxidnux Cerkov. Zokrema, virniYkra[ns=ko[ Pravoslavno[ Cerkvu, znamenyt=sebe pid ]as ko^noho proxannj na bohosly^innjx(na ko^ne Hospodu, pomuly!" ta Poda,Hospodu!), ale ne ]unjt= xresnoho znamennj naMur ysim!" ta pru blahoslovenni ryko, abo dvo-]u trusvi]nukom.
Prodov^ennj v nastypnomy ]usli
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
21/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
2121
7
7
16.VIII.2009 $ 1,000.00 konvertamu
$ 161.00 bez konvert$ 1,161.00 razom
23.VIII.2009 $ 1,421.00 konvertamu$ 755.00 bez konvert
$ 2,176.00 razom
30.VIII.2009 $ 1,476.00 konvertamu$ 1,046.00 bez konvert
$ 2,522.00 razom
6.IX.2009 $ 1,231.00 konvertamu$ 763.00 bez konvert
$ 1,994.00 razom
13.IX.2009 $ 1,254.00 konvertamu$ 835.00 bez konvert
$ 2,089.00 razom
Nedil=ni zbirku
POERTVU
7Zbirka v cerkvi 26.VII.2009
Pam'jtnuk Patrijrxovi
100.00 Hruhor]yk N, Lon]una VR, O^ga M;
50.00 Il=]una Ka]or O, Kyzu] T;
40.00 Kolomuc= L;
35.00 Karavan OI;
30.00 Maxer MM;
25.00 Bodnar BL, Vunnu]enko M, Hon]arov VM, DzvinukJM, Il=]una M, Maksum]yk IP, Trojn NK;
20.00 Brodu] B, Harasovs=ka I, Horodus=ku OD,Daxnivs=ka R, Ivanys= IN, Kosa] S i X, KrytjkPA, Kylukivs=ku HT, Kyljs L, Lotoc=kuN, Macx O, Smuk RM, Jrmola HL;
11.00 Bodnaryk BV;
10.00 Berezec=ku VM, Bilanu] S, Bybniv O, Byha IO,Danulk VL, Dankevu] IZ, Zajc= R i N, Zajc=L, Zvaru] K, Kosa] M, Kosa] S i X, o.Kruvokyl=s=ku OL, Kyz=menko M, Lavriv P,Ol=xovu MO, Savka , Skomorox M, Soxan=BN, Stril=]yk O, Tom]yk I, Txoruk O, Qerb'kVM, Krucyn-Qerb'k IV, Jrowevu] MD;
5.00 Antonk O, Boko PM, Bruk N, Hycalk VN,Devan IZ, Duda IL, Dynas=ka O, Kluw M, Kliw I,Koval= NN, Krav]yk VL, Krav]yk MH, Kyluk J,Kyxar IN, Kyxaruwun M, Kycunda S, MartunkL, Marcinkovs=ku R, Muxaluwun V,
Oharenko IN, Sandyljk , Sendyn= AM, Sen=koV, Skomorox PM, Skryps=ku PL, Slobodjn PA,Soxan= MI, Stril=]yk SM, Trojn A, Xyduk IL,Fedak O, }aban MO, Jrumovu] AH, Jckiv IA;
33.00 menwumu po^ertvamu.
Zbirka v cerkvi 20.IX.2009L=vivs=ka Dyxovna Seminarij
50.00 Kyzu] T, Pod=o BI
25.00 Bodnar BL, Vunnu]enko M, Hon]arov VM,Kosa] M
20.00 Karavan OI, Maxer MM, Tel=vak I, Fedys MH
10.00 Brodu] B, Bybniv O, Dragan]yk I, Zaval=nk MO,Kondruwun MV, Kopulciv VY, Kosa] S i X,Kylukivs=ku HT, Kyljs L, Steliha VO,Jrmola HL
5.00 Bilanu] S, Horodus=ku OD, Hrubovu] Z,Daxnivs=ka R, Koval= NN, o. Kruvokyl=s=kuOL, Labazevu] RR, Mikoljw S, Myxa AH,Napirko B, Oharenko IN, Skryps=ku MN,Terlec=ku IO, Xutru RV, }aban MO,Jrumovu] AH;
10.00 menwumu po^ertvamu.
Zibrano v kanceljri[23.VII.2009Pam'jtnuk Patrijrxovi
500.00 Bratstvo sv. Arxustratuha Muxa[la,
Karawevs=ka S;200.00 Pavers VH;
170.00 Andrysuwun VI;
150.00 Xyduk IL;
100.00 Zaparank PN, Oruqyk L;
85.00 Leqyk M;
55.00 Melinuwun A;
50.00 Hruniv MI, Ivanuwun-Yhrun VS, Kopulciv VY,Lexnk JN, Nahornjk MA, Xoma S;
35.00 Nu^nuk A, Tel=vak T;
30.00 Hruniv M;
20.00 Dyda S;
5.00 Drebot O.
Seminarinu Fond
25.00 Ivanuwun-Yhrun VS, Melinuwun A;
20.00 Andrysuwun VI;
15.00 Dobrovol=s=ku MO.
Patrijrwu Sobor
100.00 Zaparank PN;
50.00 Lexnk JN;
25.00 Andrysuwun VI, Ivanuwun-Yhrun VS.
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
22/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
22
7
oV pam'jt=...
Pam'jtnuk Patrijrxovi
200.00 Maksum]yk IP v pam. bat=kiv Nukolu i AnnuAbramk.
100.00 Bahan MH v pam. bat=ka i dida JroslavaHrubovu]a.
80.00 Stefanuwun H v pam. ]olovika, bat=ka i didaMuxala.
50.00 Popel=-Bazulevu] ZB v pam. OrusceduVitkovs=ko[-Pyndi.
Surotu v Ykra[ni25.00 Ivankiv M v pam. Murona Daxnivs=koho.
L=vivs=ka Dyxovna Seminarij25.00 Bahan MH v pam. bat=ka i dida Jroslava
Hrubovu]a.
Kvitu
25.00 Rod Sahagijn i Jvnu v pam. Sofi[ Opalx.
Z nahodu ...Pam'jtnuk Patrijrxovi
200.00 Soxan= BN z nahodu vin]annj don=ku Irunu i Sean.
(Zakin]ennj iz stor. 14)
L=vivs=ka Dyxovna Seminarij
30.00 Kostec=ku JL;
20.00 Bila .
Surotu v L=vovi. Rodunnu Dim"
1,000.00 Sadkova S.
Dlj yrjd^ennj vesil=]u inwux prunjt= i hostun
prosumo zamovljtu
PARAFIJL+NU
KYL+TYRNU
OSEREDOK
2247 West Chicago Ave. Tel: (773) 384-6400
email: [email protected]
pravduvo hreko-katoluc=kux. Sklalosj tak, qoce zlatunizovanu obrjd po]alu vva^atu
putomum. Tomy nasampered potribno zrozymitusebe, qo naw obrjd vizantis=kum, sxidno-katoluc=kum, takum, jk i v pravoslavnux Cerk-vax. Problema vunuka, kolu dexto dohmatuzylatuns=ki elementu, ka^e: til=ku tak, a neinakwe.
Z inwoho boky, va^luva tolerantnist=.Zazvu]a, j pru]aqa lde, jki pidxodjt= istojt=, ce xarakterne dlj nawoho obrjdy. Ale,kolu xtos= kljkne, to j ne vidmovl omy ypru]asti.Taki obrjdovi putannj, jk kljkatu ]une kljkatu pid ]as pru]astj, ne mat= dilutu
lde.Jkqo lduna pidxodut= do pru]astj, vonaxo]e Xrusta prunjtu. Ne va^luvo, prume ohonavkoliwku, ]u stoj]u, va^luvo prunjtu ohoz ]ustum sercem, povnum lbovi.
Ale lde slid vuxovyvatu v lbovi do svohosxidnoho obrjdy, qob vonu oho plekalu irozymilu. Rizni xo] ne vsi! latuns=ki elementu,jki vviwlu v naw obrjd, ne vujvljt= nawo[dyxovnostu y vsi svo[ krasi. Zvu]ka zamalumarhymentom, qob qos= vupravdovyvatu. Trebabytu svidomumu svo[ istori[ i toho, kum mu .
uttj cerkovnoho rarxa ta ^uttj monaxa jk cepodnyte dlj sebe, jk vuriwyte putannj rivno-vahu pospixy ta tuwi, jke rizno miro, ale aktyal=num dlj ko^noho v epoxy pospixy ta nama-han= tu v nohy z ]asom, oho vumohamu?
Nadzvu]any vahy ma ]as, vudilenu namolutvy. Ce ]as dlj samotu z Bohom. Dlj sebevranci pered Sly^bo Bo^o namahasjvidsly^utu ytren, Svjte Pus=mo pro]utatu, inwi]asu, a vve]eri ve]irni bohosly^innj i dyxovne]utannj. Y dni, napravdy, stil=ku robotu i zanjt=,
qo lehko mo^na rozhybutusj, tomy slid vidklastuvse inwe i vudilutu ]as na molutvy,bo potribno bytusam na sam z Bohom. Ce va^luvo ne til=ku dljdyxovenstva ]u monawestva, ale i dlj murjn, qobpo]ytu, qo Hospod= xo]e nam skazatu, i qob datuomy nawy zhody.
Quro vdj]na za rozmovy.
Rozmovljla Tetjna Lycuk,
L=viv, 24 ]ervnj 2009 roky
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
23/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
23
(Zakin]ennj iz stor. 24)
(Zakin]ennj iz stor. 5)
}etver, 15 ovtnjMM Klum]ak za bl. pam. Zenona Forovu]a ()Rod za bl. pam. Hruhorij Lozuns=koho ()
P'jtnucj, 16 ovtnjRM Pens za bl. pam. Volodumura Kluwa ()M Horodus=ka v namirenni Murona i Oksanu wkevu]
z roduno
Sybota, 17 ovtnj8 rano Rod za bl. pam. o. Bohdana i Volodumury Smukiv ()
Rod Dzk za bl. pam. Romana (5 ri]n) ()
Rod Dekalo za bl. pam. Ol=hy ()9 rano o. I Krotec= za bl. pam. Jnka Krotcj (40 den=) ()
S Zvaru] za bl. pam. Muxala Ly]aka ()I Steciv za bl. pam. Bohdana Kyluka ()O Babi za bl. pam. Bohdana Sadkovoho ()
Na tu^den= vid 19 do 24 ovtnj
Ponedilok, 19 ovtnj Hrun]uwun za bl. pam. Anny Vasuluwun ()
M Halant za bl. pam. Mukoly, Niny, Jroslava, Ryslana, Mukoly,Pavla, vheni Antona ()
Vivtorok, 20 ovtnjM }ornjk za bl. pam. Vasulj }ornjka i Stefana Verbovoho ()
Sereda, 21 ovtnjP Weleme za bl. pam. vfrozuny Sen]uwak ()
}etver, 22 ovtnjA Mel=nuk za bl. pam. Murona Daxnivs=koho ()
P'jtnucj, 23 ovtnjParafij za bl. pam. o. Mukoly (13 ri]n) i Mari Kosar]univ ()
Rod Bahan i Hrubovu] za bl. pam. Petra Bahana, Jroslava,Teodora, Ol=hy i Lbov Hrubovu]iv ta Mari, Tomy iPetra }ornux ()
Sybota, 24 ovtnj8 rano N Kyzu] za bl. pam. Nestora i Dari ()9 rano Rod za bl. pam. Karoluny Jvors=ky (1 ri]n) ()
D Gyt za bl. pam. Muxala Kalywky ()
H Suvuk za bl. pam. Bohdana Kyluka ()O Txoruk za bl. pam. Bohdana-Petra ()Rod Moroz za bl. pam. Jroslava ()
Na tu^den= vid 26 do 31 ovtnj
Ponedilok, 26 ovtnjRod za bl. pam. Bohdana Sadkovoho ()
Vivtorok, 27 ovtnjP Frysh za bl. pam. Niny Pavlk ()
Sereda, 28 ovtnjS Kosa] za bl. pam. Ivana, Anastazi, Anny, Kateruny, Mari i
Rozali ()
}etver, 29 ovtnjD Ru^evs=ka za bl. pam. Stefani Kolohruvenko, Mari i
Teofilj Ru^evs=kux ta Volodumura i vhena
Prokopovu]iv ()P'jtnucj, 30 ovtnjS Bilanu] z rod za bl. pam. Dmutra ()O i S Ostap]yk v namirenni Oskara-Ivana
Sybota, 31 ovtnj8 rano Rod Ka]or, Il=]una, Kolodze za bl. pam. Lykijna
Il=]uny, Marijna Kolodzej i Emilj Hladuwa ()9 rano MS Wala za bl. pam. Ivana Kondruwuna (40 den=) ()
Rod za bl. pam. Anny Maksumiv (16 ri]n) ()M Suvuk za bl. pam. Bohdana Kyluka ()N Olinuk za bl. pam. Ivanny, Petra, Jroslava,
Ol=hy, Stanislava, Nadi, Ivana, Teodorai Volodumura ()
N dunec= za bl. pam. Jroslava, vdoki, Muxala,Anny Ivana ()
monasturj Pokrovu Presvjto[ Bohoroduci yVinnuci o. Muxalo Volowun; orden Za zaslyhu"III stypenj monax ]uny Svjtoho Vasulj Velukoho,sunkel y spravax monawestva L=vivs=ko[arxuparxi[ o. Volodumur-Jroslav Dydkevu];orden Za zaslyhu" III stypenj parox cerkvuSvjtoho osafata y }ervonohradi o. Muxalo
Nuskohyz.Okrim toho, jk det=sj v ykazi PrezudentaYkra[nu vid 18 veresnj (759/2009), ordenom Zazaslyhu" III stypenj tako^ otrumalu vladukaTaras (Sen=kiv), puskop-pomi]nuk Strus=ko[parxi[ YHKC, o. Muxalo (Mate) Havruliv,rektor paps=ko[ kolehi[ sv. osafata v Rumi,svjqenuk-emerut Volodumur rha, parox xramyYHKC y seli Kalunivka, L=vivs=ko[ oblasti o.Petro Zelenx.>
Slyxate pereda]y
Parafi[Sv. Volodumura i Ol=hu
ko^noho vivtirka
o hod. 8:00 ve].iz radiostanci[
WSBC 1240 AM (na pivno]i)
WCFJ 1470 AM (na pivdni)
-
8/7/2019 CHURCH HERALD - #10 October 2009
24/24
CERKOVNU VISNUK 4 OVTNJ 2009
(Zakin]ennj na stor. 23)
YKRA{NS+KU KATOLUC+KU SOBOR
SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU V }IKAGO
DYWPASTURI
o. arxumandrut Ivan A. Krotec=Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec senior pastor
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 455-0178
email: [email protected]
o. Oleh Kruvokyl=s=kuRev. Oleh Kryvokulsky
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-6805
email: [email protected]
o. Ihor KowukRev. Ihor Koshyk
2311 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (773) 276-1493
email: [email protected]
PARAFIJL+NU YRJDSts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church
2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209Fax: (312) 829-4113 email: [email protected]
Parafijl=nu Yrjd vidkrutu
vid ponedilka do p'jtnuci vid hod. 9 ranky do 5 po pol.
v syboty vid hod. 9 ranky do 12 v pol.
v nedil vid hod. 9 ranky do 1 po pol.
Y Parafijl=nomy Yrjdi mo^na polahodutu spravurestraci[, vplatu na rizni potrebu in.
SVJTI LITYRHI{v nedili: 8:00, 9:30 i 11:30 ranky
y svjta: 8:00 i 10:00 ranky ta 6:30 ve]ora
v ponedilok p'jtnuci: 8:00 vranci v syboty: 8 i 9 vranci
Ve]irni v syboty o 5:00 ve]., a v nave]er'j svjt o 6:30 ve].
SOBOR SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU739 N. Oakley Blvd., Chicago, IL 60612
Telefon do avdutori[: (773) 276-3990
PARAFIJL+NU OSEREDOK2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Tel. (773) 384-6400Fax: (773) 384-6444 email: [email protected]
YKRA{NS+KU KATOLUC+KU MISJ}NUK
Vuda parafij Svjtux Volodumura i Ol=hu v }ikago
Sklad i dryk aka S&CPO Box 52, Downers Grove, IL 60515-0052
(630) 964-4600 Fax: (630) 322-7922 email: [email protected]
SVJTI LITYRHI{(ko^noho ranky o hoduni 8:00)
Na tu^den= vid 5 do 10 ovtnj
Ponedilok, 5 ovtnjZA Marunec= za bl. pam. Romana Maruncj (6 ri]n), Romana,
Iruny i Zenona Dzjdukiv ()Rod za bl. pam. Haluny Zajc=, Mari Harasovs=ky-Da]uwun i
Andrij Harasovs=koho ()OS Kazanivs=ku v podjky Hospodevi za otrumanni lasku
Vivtorok, 6 ovtnjL Kyljs za bl. pam. Murona Daxnivs=koho ()I Novak za bl. pam. Mari Fafenduk ()I Demys za bl. pam. Muxala Troqyka ()
Sereda, 7 ovtnjM Byka]uk z rod za bl. pam. Dmutra Lecka ()Rod vysjk za bl. pam. Stefana, vheni, Vasulj, Ol=hy i
Hruhorij ()X Kosa] v namirenni Muxala i Mari[ Haraysiv z nahodu 20 littj
sypry^n=oho uttj
}etver, 8 ovtnjS Kosa] za bl. pam. o. Ivana, Stefani, Hruhorij Ivanky ()
P'jtnucj, 9 ovtnjL Oharenko za bl. pam. Petra, Zenona i Haluny Ostawiv, ()I Demys za bl. pam. Teodozi Kokoduns=ky ()
Sybota, 10 ovtnj8 rano MD Vovk za bl. pam. Muxala Kalywky ()
M Kluw za bl. pam. Volodumura, Mukoly, Anny,Viktori, Teodozij, Teodora i Romana ()
I Mahala za bl. pam. Ivana vy Mahaliv ()9 rano Rod Tel=vak i Staxiv za bl. pam. Anastazi (1 ri]n) ()
Rod Tel=vak i Semat]un za bl. pam. Andrij
Semat]una (2 ri]n) ()
D i A Kywnir za bl. pam. Oresta (16 ri]n) ()
S Procuk za bl. pam. Emilijna i MuxalunyBaskiv ()A Serby za bl. pam. Bohdana Kyluka ()M Fiwer i T Bilocerkovu] za bl. pam. Muxala,
Paraskevi, Mukoly, Ksen, vhena, Pavliny Iruny ()
MM Mandzi za bl. pam. Ivana i Hal Pruwljkiv ()D Fulupa z rod v podjky Hospodevi za vsi lasku i
blahoslovennj v 50 littj sypry^n=oho uttjIvana i Paraskevi[ Maksum]ykiv
Na tu^den= vid 12 do 17 ovtnj
Ponedilok, 12 ovtnjO Horalevs=ka za bl. pam. Stefana (16 ri]n), Tatijny, Oleksy,
Osupa, Emili, li, Stefani, Rozali
Oleksandry ()
Vivtorok, 13 ovtnjRod Ka]or, Il=]una, Kolodze za bl. pam. vstaxij Pan]uwuna ()I Novak za bl. pam. Sofi Sabat () I Demys v namirenni Danula Demysa
Sereda, 14 ovtnj POKROVA PRESVJTO{ BOHORODUCI10 rano Parafij v namirenni Sestructva Pokrova
Presv. BohoroduciRod Koval= za bl. pam. Nukoly Dybe (10 ri]n)
T Antonovu] za bl. pam. Karoluny Jvors=kyO Pavlivec= v namirenni Muxala Gadu