В НОМЕРЕ:
ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЯМ ПРЕДВОДИТЕЛЯ МОСКОВСКОГО ДВОРЯНСКОГО СОБРАНИЯ О.В. ЩЕРБАЧЕВА с. 2
О ЛЕГИТИМИзМЕ с. 3
В ДЕПАРТАМЕНТАх МДС сc. 4, 7
ГОСУДАРСТВЕННАЯ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ РОССИЙСКОГО ДВОРЯНСКОГО ДВИЖЕНИЯ сc. 5-6
ТРУДНАЯ ДОРОГА К хРАМУ c. 7
ИСТОРИЯ МОСКОВСКОГО ДВОРЯНСКОГО СОБРАНИЯ. 1785 – 2010 cc. 8-9
РЯзАНСКОЕ ДВОРЯНСКОЕ СОБРАНИЕ с. 9
РАзГОВОР С ЧИТАТЕЛЕМ с.10
мирИздание
Московского Дворянского Собрания
Дворянский Москвы
Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полноты дня. Притчи 4:18
ВЕЛИКАЯ КНЯГИНЯ МАРИЯ ВЛАДИМИРОВНА СКОРБИТ ВМЕСТЕ С НАМИ
Глава Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна выразила свою глубочайшую скорбь в соболезнованиях в связи с террористическими актами в московском метро 29 марта 2010 г., повлекшими за собой многочисленные жертвы, и трагической, потрясшей весь мир гибелью в авиакатастрофе Президента Польши Леха Качиньского и сопровождавших его высоких лиц под Смоленском 10 апреля 2010 г.
ВОСКРЕСЕНИЯ ДЕНЬ, ПРОСВЕТИМСЯ, ЛюДИЕ, ПАСхА, ГОСПОДНЯ ПАСхА!
Визит на Родину Августейшего сына и наслед
ника Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны Е.И.В. Государя Цесаревича и Великого Князя Георгия Михайловича состоялся 30 января – 3 февраля 2010 года по приглашению Священного Синода Русской Православной Церкви. Его Высочество представлял свою Августейшую Мать Главу Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыню Великую Княгиню Марию Владимировну на торжествах, посвященных Годовщине интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
№ 1 (2) январь- апрель 2010 г.
ИЗ ПАСХАЛЬНОГО ПОСЛАНИЯ ПАТРИАРхА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА хРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Этим радостным восклицанием ныне мы вновь приветствуем друг друга. Пасхальное ликование наполняет наши сердца, ибо Христово Воскресение — это основание жизни, победившей смерть, порок и тление. Пасху как торжество жизни мы призваны переживать не только сегодня: каждый воскресный день являет нам величие подвига Спасителя, освободившего нас от смерти и разрушившего оковы греха, который отделяет человека от Бога. Более того, каждая минута жизни истинного христианина должна быть наполнена Пасхальной радостью. <…>
Дорогие мои! В «сей нареченный и святый день» обнимаю и приветствую каждого из вас, разделяя свою радость со всеми, кто исповедует имя Христово, и с каждым, кто готов принять в свое сердце радость Пасхального приветствия: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! – ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС! Аминь.
ОБЩЕЕ СОБРАНИЕ ДЕПУТАТСКОГО КОРПУСА МДС
18 апреля 2010 г. в КЦ «Южный» (ДК «ЗИЛ») состоялось ежегодное общее собрание депутатского корпуса МДС, в котором участвовало 77 депутатов (из 118). Собрание обсудило результаты деятельности МДС за прошедший год и вопросы подготовки Собрания к юбилейным торжествам: 225летию губернских дворянских депутатских собраний Российской империи и 20летию возрожденного РДС современной РФ.
Общее собрание открылось благодарственной молитвой и словом, произнесенными протоиереем отцом Валентином Чаплиным (см. на снимке). С докладами по повестке дня и их обсуждением выступили: О.В. Щербачев, А.П. Нахимов, Н.В. Дмитриева, В.А. Благово, В.И. Алявдин, князь Г.Г. Гагарин, Л.К. Славолюбова и др.
1213 мая с.г. состоится научнопрактическая конференция «На службе Отечеству» в честь 225летия губернских дворянских собраний и 20летия РДС, инициированная и подготовленная Московским Дворянским Собранием в содружестве с Государственным историческим музеем, Институтом российской истории РАН, Государственным архивом Российской Федерации и РДС.
Конференция состоится в Историческом музее по адресу Москва, Красная площадь, дом № 1. Начало заседаний в 10.30.
В СЛЕДУюЩЕМ НОМЕРЕ
М.Д. Татищева (Москва). Русское образование во Франции.
Н.С. Лакичевич (Белград). Останки короля Югославии Петра II должны быть перезахоронены на Родине.
Ю.Б. Уваров (Москва). Размышления вслух.
Ю.Н. Покровский (Нижний Новгород). Региональные культуры.
В.В. Саблина (Санкт-Петербург). Дворянские традиции.
Фот
о htt
p://
niko
laev
ec.li
vejo
urna
l.com
Фот
о htt
p://
niko
laev
ec.li
vejo
urna
l.com
Фот
о А
.П. Н
ахим
ова
ВИзИТ В РОССИю ВЕЛИКОГО КНЯзЯ ГЕОРГИЯ МИхАЙЛОВИЧА
НА СЛУЖБЕ ОТЕЧЕСТВУ
2
… состоится только определенное Господом. Притчи 19:21
хроника основных акций МДС декабрь 2009 – апрель 2010 г.
ДЕКАБРЬ4 День воинской славы – победа русского флота при Синопе – в средней школе № 586 с участием Морской секции.9 2й журфикс МДС. Тема – «Православие и католицизм – в перспективе диалога». О.В. Щербачев беседовал с директором Центра семьи Римскокатолической архиепархии Божией Матери в Москве, монахомассумпционистом о. Эдуардом Шатовым.11-12 Конференция «1812 год. Война и мир» в Смоленском государственном университете с участием Морской секции.13 Заседание Дамского клуба на Якиманке (ведущая – Е. Куликовская).15 «Аксаковы. Семейные хроники». Вечер из цикла «Прощай, Россия – здравствуй, Россия!» в Доме Русского Зарубежья им. А.И. Солженицына. Показпрезентация фильма (режиссер – Игорь Калядин, авторы сценария – И. Калядин, А. Кулешов, В. Листов), встреча с представителями рода Аксаковых.17 «Лирическая дерзость Афанасия Фета». Литературномузыкальный салон РДС в Международном фонде Славянской письменности и культуры (ведущая – Н.Н. Кристи).21 Расширенное заседание Совета МДС (в Методическом кабинете Государственного Исторического Музея).22 Организационное собрание Немецкого землячества РДС (инициаторы – О.В. Щербачев и И.С. Елисеева).23 Участие в молебне по случаю дня рождения Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Великой княгини Марии Владимировны в домовом храме св. Ольги Паломнического Центра МП (С.В. Думин, О.В. Щербачев и др.).
ЯНВАРЬ 6-7 Участие в торжественном Рождественском богослужении в Храме Христа Спасителя (от МДС О.В. Щербачев, П.В. Флоренский). 12 Совещание руководства РДС и Канцелярии Главы Российского Императорского Дома о ситуации в РДС и МДС (А.Н. Закатов, князь В.О. Лопухин, князь Г.Г. Гагарин, А.Ю. КоролевПерелешин и О.В. Щербачев). 15 Третье заседание Винного клуба МДС “Nobile vino”: дегустация «Вино нобиле ди Монтепульчано» (ведущий – О.В. Щербачев).16 Литературномузыкальный салон РДС. Композиция «Нет, весь я не умру…». Автор и исполнитель народный артист РФ, профессор Российской академии театрального искусства Антонина Кузнецова. Ведущая – Н.Н. Кристи. 17 Встреча С.А. Сапожникова и В.А. Благово с членами Болгарского отделения РДС в Софии князьями Н.Д., А.Д. и Д.Н. Мещерскими, Б.Е. Комаровым, Н.С. Лакичевич, И.В. Таубе, К. Каневой и др. 21 Собрание членов Западного и ЮгоЗападного округов МДС по инициативе кн. Г.Г. Гагарина (проводили О.В. Щербачев, М.Н. Хрущов, В.Д. Скарятин).23 «Малый зимний бал» МДС и Литературномузыкальный салон в Библиотеке искусств им. Боголюбова (ведущие Н.В. Дмитриева и Н.Н. Кристи)25-26 Участие в Рождественских чтениях.27 Третий журфикс МДС. «Беседа о чудесах». Гость вечера – председатель экспертной группы по чудесным знамениям, вицепредводитель МДС профессор П.В. Флоренский (ведущий – О.В. Щербачев). 30 Поездка членов и гостей Морской секции РДС в село Савино и рудневские места по приглашению Заокского районного общества «Варяг» в связи со 106 годовщиной подвига команд крейсера «Варяга» и канонерской лодки «Кореец» (см. заметку на с. 4).
ФЕВРАЛЬ6 Участие в панихиде в церкви Благовещенья в Петровском парке, отслуженной по морякам «Варяга» и «Корейца», погибшим в бою у Чемульпо в 1904 году.7 Традиционный Детский бал МДС в Международном фонде славянской письменности и культуры (ведущая Н.В. Дмитриева). 9 Литературномузыкальный салон: презентация книги Анатолия Громыко «Андрей Громыко… Полет его стрелы». Воспоминания и размышления сына. Ведущая Н.Н. Кристи. В вечере принимала участие композитор, певица Т. Пушкова.13 Зимний бал «Русский карнавал» в Культурном центре Вооруженных сил РФ (ведущая – Н.В. Дмитриева).17 Шестое заседание студии «Слово» (автор программы и ведущая – В.А. Благово).17 Презентация книги А.А. Кофода «50 лет в России. 1878 – 1920» (заметку об акции см. на с. 4).20 Четвертое заседание Винного клуба МДС “Nobile vino”: «Эльзас: французское вино с немецкими корнями» (ведущий – О.В. Щербачев)24 Четвертый журфикс МДС. Беседа с ответственным редактором двухтомника «История России. ХХ век» д.и.н., профессором А.Б. Зубовым и членом авторского коллектива графом Н.А. Бобринским (ведущий – О.В. Щербачев).26 Заседание Совета Московского Дворянского Собрания (в Методическом кабинете Государственного Исторического Музея)
Продолжение на с. 3
ОБРАЩЕНИЕ К ЧИТАТЕЛЯМ
ГУБЕРНСКИЕ ДВОРЯНСКИЕ СОБРАНИЯГубернские дворянские собрания, начавшие возрождаться еще в со-ветское время, к нашим дням нако-пили значительный опыт деятель-ности. Руководствуясь единым уставом общероссийской органи-зации, в состав которой они вхо-дят, эти дворянские общества в областных и краевых российских городах тем не менее отличаются друг от друга «лица необщим вы-раженьем». У каждого из них свои традиции.
Нижегородское ДС (предводитель Ольга Николаевна Полянская) уже несколько лет успешно занимается издательской деятельностью, проводит тематические встречи (одна из них была посвящена, например, региональным культурам, статью на эту
тему Ю.Н. Покровского мы опубликуем в следующем номере), проводит благотворительные балы.
Ярославское ДС (предводитель Лидия Ивановна Клепикова) ведет собственный сайт, выпускает свой «Дворянский листок», собирает архивные материалы в Ярославском и Рыбинском архивах для сборника “Предводители Ярославского Дворянского Собрания от Екатерины II до 1917 года», подготовка которого ведется последние 2 года. Л.И. Клепи
кова организовала регулярные дворянские чтения и проводит выставки художественных работ в одной из библиотек Ярославля. Семья предводителя постоянно опекает ветеранов Собрания.
Ростовское ДС ведет свой отчет с 16 декабря 1992 г, когда трем ростовчанам были вручены первые дворянские дипломы. Позже, 12 августа 1993 г. в Ростове было зарегистрировано губернское дворянское собрание. С той поры его бессмен
ным предводителем является заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук, профессор, академик РАЕН Геннадий Иванович Чиж, профессиональная и общественная деятельность которого отмечена государственными наградами, а также дворянскими орденами Анны III и II степеней. Ростовское ДС регулярно проводит интересные встречи, выставки и вечера, которые привлекают внимание ростовской общественности и прессы. Особой чести удостоилось это собрание в связи с проведением в РостовенаДону Совета объединенного дворянства с участием вдовствующей Императрицы Великой Княгини Леониды Георгиевны, Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны и наследника престола Великого Князя Георгия Михайловича в марте 1995 г. Ростовское ДС принимало Е.И.В. Великую Княгиню Марию Владимировну также в сентябре 2005 г. во время ее визитов в РостовнаДону и Новочеркасск. В настоящее время в составе
собрания 36 действительных членов и 28 ассоциированных. Среди членов Ростовского ДС представители 29 старинных дворянских родов.
Царицынское ДС (Волгоградское областное) было создано в 1997 году (предводитель с 1997го по 2002й Анатолий Францевич Руссиян). Особо памятными событиями в жизни Царицынского собрания стали визиты Главы Российского Императорского Дома ЕИВ Государыни Великой Княгини Марии Вла
димировны и членов Великокняжеской семьи: в год памяти Государя Императора Николая II Александровича и 380летия Дома Романовых в маеиюне 1993 г., а также в июле 2003 г. Эти события выделили монархическую тему как ведущую в деятельности Царицынского ДС, что нашло отражение в научных конференциях («Стабилизирующая роль монархии в современном мире», 78 декабря 2001 года), конкурсе творческих детских работ, торжественных собраниях и молебнах в связи с монархически значимыми датами. ЦДС работает в тесном контакте с другими общественными организациями патриотической и монархической направленности, а также с учебными заведениями. В составе Собрания 25 действительных членов РДС. С 2002 г. Собрание возглавляет старший сын 1го предводителя Александр Анатольевич Руссиян. Царицынское ДС начало подготовку к празднованию 400летия со дня восшествия на Российский Престол Родоначальника Династии Романовых Боговенчанного Царя Михаила Федоровича. 6 декабря 2005 г. было передано послание Высокопреосвященнейшему Герману, митрополиту Волгоградскому и Камышинскому, с просьбой учредить в Волгограде Организационный комитет для проведения юбилейных торжеств, в который должен войти целый ряд близких по духу соучредителей. Митрополит Герман начертал «Празднуйте во славу Божию!»
Среди губернских дворянских собраний есть и совсем молодые, так Якутское ДС официально было зарегистрировано в составе «Союза потомков Российского Дворянского Собрания» 10 мая 2008 года. В настоящее время в нем 8 членов с 6
детьми. Все они носят фамилию Телье и принадлежат к одному роду. Предводителем является Семен Викторович ТельеИванов, вицепредводителем –Людмила Викентьевна ТельеШумилова. Члены Якутского ДС в повседневной жизни и по своим служебным обязанностям, работая с молодежью, несут знания, музыкальную культуру детям и юношеству. Максим Игоревич Шумилов является старшим преподавателем Арктического Государственного института культуры и искусств, старший преподаватель Якутского музыкального училища им. Жиркова Екатерина Игоревна Телье Шумилова специалист по студенческим кадрам Якутского педагогического колледжа №2.
Серьезную разностороннюю работу уже много лет ведет Дворянское Собрание Кубани (первый предводитель Вячеслав Николаевич Сухачев, с 2009го года – Елена Максимовна Сухачева). Одним из важных направ
лений деятельности этого Собрания стала научная
работа, результаты которой находят отражение в ежегодных научных конференциях всероссийского и международного уровней. На счету Дворянского собрания Кубани целый ряд успешных конференций, имевших хороший научный и общественный резонанс, который усиливается благодаря выпуску сборников докладов. В этом году кубанцы приглашают всех желающих принять участие в их новой конференции
В связи с 225летием подписания Екатериной Великой «Грамоты на права, вольности и преимущества благородного Российского дворянства» Дворянское Собрание Кубани в конце октября 2010 года, в Краснодаре, проводит VI Международные Дворянские чтения «Добродетель и честь должны быть оному правилами…»: дворянство Северного Кавказа на службе Российской Империи».
В рамках чтений планируется обсудить следующие проблемы:
«• золотой век» Императрицы Екатерины II: историография, государственные деятели, полководцы и флотоводцы, просветители и вольнодумцы, историки и поэты; роль служилых сословий в освоении Ново•россии и Крыма, Кавказа и Кубани; дворянское самоуправление: история и сов•ременность; национальная элита народов России: фор•мирование, традиции, история взаимоотношений с правящим классом Российской Империи; дворянство Северного Кавказа: этничес•кий и социальный состав, правовое обеспечение, особенности землевладения и самоуправления, воспитания и образования, участие в строительстве и защите Империи, просветительская и научная деятельность; семейные архивы дворянских родов, источ•ники личного происхождения, генеалогия и геральдика, дворянские некрополи Северного Кавказа; революция и Гражданская война в судьбах •дворянского сословия, дворянство в эмиграции; мир офицеров и чиновников, система цен•ностей, культурное наследие русского дворянства и служилой элиты народов России; потомки дворянских родов сегодня, пробле•мы современного дворянского движения.
Заявки на участие в конференции с указанием темы выступления и сведений о докладчике принимаются до 30 августа 2010 г., статьи в электронном виде – до 15 сентября 2010 г. По материалам чтений пла-нируется издание сборника к началу чтений.
Требования к оформлению текста: 12 кегль; интервал 1,5; объем 8 страниц формата А 4; сноски внутри текста в квадратных скобках, в конце ста-тьи – по нарастающей.
Электронные адреса для отправки статей: [email protected] или [email protected]
Телефоны для справок: 8 (861) 262–3572, моб. 8 (918) 375-6722
(предводитель Дворянского Собрания Кубани Елена Максимовна Сухачева,
8 (918) 363-1507 (научный редактор чтений – Матвеев Олег Владимирович).
Дорогие друзья!Вы держите в руках второй выпуск газеты «Дворянский мир Москвы». Ее
выход приурочен к двум юбилеям – 225летию губернских Дворянских Депутатских Собраний в России (в том числе, и Московского) и 20летию Российского Дворянского Собрания. Думается, что значение этих дат не ограничивается рамками одного лишь сословия.
Знаменитая «Жалованная грамота» Императрицы Екатерины Великой «на права, вольности и преимущества благородного Российского дворянства», изданная 21 апреля 1785 года, стала краеугольным камнем просвещенной монархии и сословного самоуправления в Российской Империи. Я не устаю повторять, что именно аристократия изобрела и подарила миру демократические принципы. Возможно, последние она сделала немного рановато. Что ж, не будем ее за это корить. Устремления ее были благородны.
20летие Российского Дворянского Собрания – тоже совершенно удивительный юбилей. В мае 1990 года, когда на дворе был еще советский строй, осколки московского дворянства совершили поистине смелый (едва ли не героический) поступок и объединились в корпоративный союз возможных претендентов на расстрел. С тех пор развалился СССР, социализм «с человеческим лицом» превратился в безликий капитализм, возникли и лопнули, как мыльные пузыри, тысячи компаний, фондов, партий, обществ. Но Дворянское Собрание попрежнему растет и приумножается как потомками дворянских родов, так и региональными отделениями по всей территории Российской Империи (и даже за ее пределами). На фоне революционного хаоса 90х и социальной усталости сле
дующего десятилетия 20летняя устойчивость РДС выглядит почти что чудом. Нельзя сказать, что развитие нашей организации протекало всегда линейно и не знало кризисов. Живой организм не может временами не болеть. Но у дворян есть нечто несгибаемое, нашей vis vitalis можно позавидовать.
Появление на свет газеты Московского Дворянского Собрания я бы рассматривал исключительно с этой, витальной стороны: еще одна газета, еще одно свидетельство дворянской жизни. Московское региональное отделение не просто самое крупное в системе РДС, это без малого его половина. Казалось бы, кто усомнится в праве Московского Собрания иметь свой собственный печатный орган? Но именно размеры и таят в себе опасность – опасность отождествления части и целого. Чтобы не растворить лицо Москвы во вселикой России, надо снова вспомнить про первый юбилей. 20 лет – серьезная дата, но не забудем и о более чем двухвековой предыстории. Если какое Дворянское Собрание и могло в свое время испытывать сложности с самоидентичностью, то исключительно столичное. Что же касается Московского, то оно всегда имело свой шарм, свой стиль и свою судьбу. В эпоху глобализма маленькие региональные специалитеты придают миру хоть какоето очарование. И упаси Бог увидеть в них элемент нелояльности и угрозу единству.
Итак, поздравляю Вас, дорогие читатели с московской дворянской газетой и желаю ей когданибудь отметить не только 20летие, но и 225летие и, желательно, без 73летних лакун.
О.В. Щербачев,вице-предводитель Российского Дворянского Собрания,
предводитель Московского Дворянского Собрания
К нашим юбилеям
3
Фильм посвящен судьбе баронессы Эммы фон Фридерикс, в преклонном возрасте оказавшейся на каторге в Соловках. Единственная ее вина состояла в непролетарском происхождении.
Как известно, Святой остров, где стоял древний мужской монастырь и где «за 4 века не было пролито ни капли не только человечьей, но и скотьей горячей крови», начиная 1922 года, был превращен большевиками в бесчеловечное узилище, в котором мерзости палачей и мучения каторжан превосходили всякое воображение.
Нелегко пришлось пожилой, но не сломленной духом аристократке. 65летнюю баронессу не только посадили в камеру воровок и проституток, которые сначала травили ее насмешками и издевательствами, но и направили бывшую фрейлину на самые тяжелые
работы, где люди через месяцдругой умирали от непомерного напряжения и истощения.
Мужество и стойкость, непоколебимая вера в помощь Богоматери, которой баронесса молилась постоянно, подлинный аристократизм без спеси и высокомерия,
завоевали Эмме фон Фридерикс неоспоримый авторитет. Влияние этой благородной личности было столь велико, что жившие рядом с ней женщины от насмешек перешли постепенно к регулярному чтению молитв вместе с баронессой. Некоторые изменили свое поведение и речь.
Когда же вспыхнула эпидемия сыпного тифа, одна лишь бывшая фрейлина добровольно вызвалась пошла в сыпнотифозный барак в качестве сестры милосердия. Потрясенные таким самопожертвованием, за ней последовали несколько сокамерниц. Из барака баронесса уже не вышла. Увидев на своих руках и шее зловещую сыпь, она сказала: «Вы же знаете, в мои годы от тифа не выздоравливают… Господь призывает меня. Но 23 дня я еще могу послужить ему»…
Фильм о мужественной, не изменившей себе фрейлине трех императриц подготовлен режиссеромпостановщиком Сергеем Дугиным по сценарию Валерия Любимова, который выступил и в роли ведущего. В фильме заняты также Нонна Кристи (в роли баронессы), Таисия Пушкова (каторжанка Сонька), Ирина Ланкина (юная баронесса). В основу сценария положены рассказы из книги «Неугасимая лампада» узника Соловецкой каторги Бориса Ширяева.
Земной поклон телеканалу «Радость моя» за духовное потрясение и озарение. Особая благодарность Т. Пушковой, стараниями которой весть о трагической судьбе баронессы Фридерикс стала достоянием миллионов телезрителей.
Термин «легитимизм» происходит от латинского слова “lex” (в родительном падеже “legis”), означающего «закон». Таким образом, легитимизм – это следование закону, идеология, провозглашающая своею целью борьбу за законность Верховной власти в стране. Термин «легитимизм» во Франции в XIX в., хотя под другими названиями это явление существовало и раньше. О первых легитимистах упоминается ещё в истории Древнего Рима, повествующей о борь
бе сторонников свергнутого царя Тарквиния Гордого с захватившими власть республиканцами в VI в. до Р.Х.
В ходе переворота 2 августа 1830 г. был свергнут французский король Карл X и на престол взошёл Людовик Филипп I, не являвшийся законным наследником Карла X. Свергнутый король и его законный наследник отбыли из Франции в эмиграцию. С этого момента принято сторонников восстановления во Франции старшей линии династии Бурбонов называть легитимистами – сторонниками закона, законного короля в отличие от сторонников «короля дефакто», являющегося незаконным, захватившим власть. Так впервые в истории стал применяться этот термин – легитимизм.
Главный постулат легитимизма – законность в преемстве Верховной власти. Верховная власть только тогда почитается законной, когда приобретена законно. Тогда становится очевидным, что, с правовой точки зрения, идеология легитимизма приобретает смысл только в том случае, если под законом понимать не что иное, как любое веление лица или института, обладающего властью.
Легитимизм принципиально невозможен, если обожествляется институт государства, если государство предстаёт в виде нового кумира современности. Легитимизм противостоит идеологиям фашизма и этатизма1 именно потому, что легитимизм противостоит нарушению первых двух заповедей Божиих: не создавать иных богов перед лицом Божиим и не творить себе кумира. Фашизм и этатизм обожествляют государство и власть, поэтому эти идеологии противны легитимизму. Фашизм и этатизм исходят из позитивистской теории права, предполагающей, что закон – это обеспеченные силой принудительные веления власти, каковы бы по своему содержанию эти веления ни были. Государственная воля для фашистов и этатистов совершенна, а ради государственных интересов, по их мнению, можно совершить любую подлость, мерзость, преступление, пойти на любые грехи – цель оправдывает средства. Чья власть, того и право, утверждает позитивизм. Такое понимание права было воспето в трудах Огюста Конта, Рудольфа фон Иеринга, Ганса Кельзена.
В то же время легитимизм невозможен при условии обожествления человека и его воли, следовательно, легитимизм противен любой философии, основанной на антропоцентризме, и не приемлет гуманистических теорий естественного права, как они представлены в трудах Гуго Гроция, Джона Локка, Иммануила Канта. Политической производной от антропоцентричной теории естественного права является либерализм. Идеология свободы человеческой воли, не связанной понятием греха, провозглашает человека самоценным вне зависимости от качества и направления его поступков, позволяет фривольно толковать право и справедливость, исходя из категорий «представлений цивилизованного общества», «просвещённого сознания», «общепризнанных принципов свободы и демократии» и т.п.
Однако ущербность демократической процедуры изначально обусловлена тем, существование Божие априорно и не зависит от волеизъявления большинства избирателей: Бог один, это Святая Троица Единосущная и Нераздельная – Отец и Сын и Святой Дух. В это же время воля Божия истинно и непреложно выражена в Священном Писании, которое не может быть ни дополнено, ни сокращено. Поэтому понятия Истины и Справедливости абсолютны, они не могут устареть, их нельзя модифицировать, чтобы угодить общественному мнению или мнению большинства избирателей. Они являются Истиной и Справедливостью не потому, что нравятся или не нравятся, а потому, что они названы Истиной и Справедливостью Богом, что за
1 Этатизм (от фр. état – государство) – направление политической мысли, признающее приоритет государства во всех сферах общественной жизни; политика усиления роли государства в экономической жизни общества (Примеч. ред.).
креплено в Священном Писании и подтверждается Священным Преданием. В этой связи идеология легитимизма расходится с идеологией либерализма, поэтому идеологии легитимизма чуждо увлечение учением, которое Константин Победоносцев назвал великой ложью нашего времени: легитимизм чужд демократизма и демократического пафоса. Как говорил святой праведный Иоанн Кронштадтский: демократия в аду, а на Небе – Царство.
Идеология легитимизма возможна только при условии принятия теории Божественного права, предполагающей, что право – это некие обязательные правила поведения, отражающие понимание Справедливости, данное людям Богом и воспринимаемое людьми через совесть. В таком случае человек в рамках государственных институтов не создаёт права, а лишь постигает его, а вся законотворческая деятельность предстаёт лишь стремлением к пониманию Божественного права и стремлением организовать общественную жизнь на его началах. В русской православной традиции прекрасными теоретиками Божественного права были святитель Филарет (Дроздов), Лев Тихомиров, Василий Катков, Иван Ильин. Прекрасным образцом изложения русской истории с позиции легитимизма является «История Государства Российского» Николая Карамзина. Главным идеологом легитимизма в католической традиции стал бывший долгое время посланником Пьемонта в России в начале XIX в. Жозеф де Местр.
Итак, легитимизм опирается на понимание Божественного происхождения естественного права, утверждая, что династическая христианская монархия является заповеданным Богом устроением Верховной земной власти. Это положение находит подтверждение в Священном Писании.
Царская власть была одним из обетований, данных богоизбранному еврейскому народу ещё во времена пророка Моисея, свидетельство о чём содержится в книге Второзакония (Втор. 17: 14 – 15). Царская власть была установлена по велению Божию, ясно выраженному Богом пророку Самуилу (1 Цар. 10: 1). Далее в Библии указывается, что царь держит ответ только перед Богом, должен соотносить свою власть с волей Отца Небесного (3 Цар. 2: 2 – 3). Установление монархии в Ветхом Завете было одной из частей закона, который Иисус Христос пришёл не нарушить, но исполнить (Мф. 5: 17). Поэтому учение о царской власти присутствует и в Новом Завете, не только не будучи отвергнуто, но и находя в Нём своё подтверждение. Призывая воздавать кесарево кесарю, Господь не отвергает земную власть, а лишь указывает на разную природу Божественного и человеческого, обозначая разные цели их существования, что видно из целостного толкования Священного Писания, когда читаешь послания апостола Павла к Римлянам (Рим. 13: 3 – 5) и к Тимофею (1 Тим. 2: 2). Таково же учение о царской власти, содержащееся в Священном Предании, держаться которого призывал апостол Павел во 2ом послании Фессалоникийцам (2 Фес. 2: 15).
Таким образом, с позиции Божественного права царская власть является единственной законной, т.е. Богоустановленной и Богоугодной, формой правления. Следовательно, основой закона, следование которому при переходе Верховной власти отстаивают легитимисты, является закон Божий.
Бесспорно, значение Слова Божия намного выше и глубже, нежели решение таких частностей, как определение порядка Престолонаследия, поэтому, сообразуясь с принципами, началами царской власти, заложенными в Библии, непосредственные юридические правила перехода царского венца определяли сами цари, помазанники Божии. Эти правила укоренены в Предании и веками охранялись Святой МатерьюЦерковью, которая есть столп и утверждение Истины (1 Тим. 3: 15).
На Руси эти правила долгое время не были кодифицированы, бытовали на уровне, как уже отмечалось, Предания, что позволило нарушить сложившуюся традицию при Императоре Петре I, когда в 1722 г. был издан закон о Престолонаследии, предусматривающий, что сам Император по собственной воле определяет, кому быть его наследником. На протяжении XVIII в. это приводило к многочисленным нестроениям, что хорошо известно из русской истории. Именно поэтому в 1797 г. Император Павел I при священном короновании обнародовал новый Акт о Престолонаследии, который восстанавливал русскую историческую традицию престолонаследия, существовавшую до 1722 г., и фиксировал основные её постулаты письменно. Именно потому, что этот документ не являлся проявлением своеволия Императора Павла I, а был реальным законодательным восстановлением исторической традиции, исторического Предания русской царской власти, этот акт объявлялся нерушимым и неизменным, ибо веками эти правила, освящённые Церковью, составляли столп
Самодержавной власти в России. После Императора Павла I порядок Престолонаследия мог только уточняться, но не изменяться: закон не нарушался, а исполнялся, детализировался, становился более чётким и определённым.
К роковой ночи со 2 на 3 марта 1917 г. порядок русского Престолонаследия определялся первыми двумя разделами части первой тома первого Свода Основных государственных законов Российской Империи, то есть непосредственно Основными государственными законами Российской Империи и Учреждением об Императорской Фамилии. В совокупности указанные нормы однозначно и бесспорно неизменно указывают на одно единственное лицо, имеющее право на Престол. К этим правилам нельзя ничего добавить, их нельзя сократить, именно эти правила составляют династическое право Российского Императорского Дома.
В строгом соответствии с указанными законами в 1924 г., будучи в эмиграции и удостоверившись в смерти Императора Николая II, Великого Князя Алексея Николаевича и Великого Князя Михаила Александровича, Великий Князь Кирилл Владимирович, как старший в Династии, принял титул Императора в изгнании, показав, что «свеща не угасла». С 1992 г. законной Главой Российского Импера-торского Дома и де-юре Императрицей и Самодержи-цей Всероссийской является Великая Княгиня Мария Владимировна, а её Наследником – Великий Князь Ге-оргий Михайлович.
Многих тревожит вопрос о том, что ждёт Династию в будущем, поскольку на сегодняшний день Российский Императорский Дом состоит всего из трех лиц: помимо Великой Княгини Марии Владимировны и 29летнего Великого Князя Георгия Михайловича это ещё Августейшая Мать здравствующей Государыни 95летняя Великая Княгиня Леонида Георгиевна. Существующие страхи безосновательны и напрасны. Прежде всего, следует отметить молодость Великого Князя Георгия Михайловича, у которого по милости Божией может появиться на свет ещё много наследников. В настоящее же время следующими в порядке Престолонаследия за Великим Князем Георгием Михайловичем идут, в строгом соответствии с династическим правом Российской Империи, потомки Императора Кирилла I по женской линии его старшей дочери Великой Княгини Марии Кирилловны – Княжеский Дом Лейнингенов.
Прецеденты такого перехода уже имелись в русской истории. По пресечении мужского потомства исконных Романовых в 1730 г. и смерти дочери Царя Иоанна Алексеевича Императрицы Анны Иоанновны в 1740 г. Престол перешёл к Императору Иоанну III Антоновичу, который был представителем немецкой Династии Вельфов и лишь номинально сохранил фамилию Романовых. В 1762 г. Императорский Престол перешёл к Императору Петру III, который принадлежал к ГольштейнГотторпскому Герцогскому Дому и был также в родстве с Романовыми только по женской линии. Именно к ГольштейнГотторпскому Дому принадлежали все российские Самодержцы, начиная с Императора Павла I и заканчивая нынешней Главой Дома Великой Княгиней Марией Владимировной. В связи с потрясениями 1917 г. и последствиями вынужденной эмиграции мужские потомки этой линии утратили права на Престол, последним мужским потомком Императора Павла I, имевшим права на Престол, был Августейший Отец здравствующей Государыни Великий Князь Владимир Кириллович, скончавшийся в 1992 г. Следовательно, правам на Всероссийский Императорский Престол, возможно, предстоит третий раз в истории, впервые с 1762 г., перейти по женской линии в другой дом: от ГольштейнГотторпского Герцогского Дома, сохраняя династическое имя Романовых, он должен перейти в Прусский Королевский Дом, поскольку Великий Князь Георгий Михайлович является сыном Принца Прусского ФранцаВильгельма (в Православии – Великого Князя Михаила Павловича). Таким образом, переход прав на Престол по женской линии неоднократно имел место в истории Династии Романовых, что не вело к пресечению Династии и нарушению Соборной клятвы 1613 г.
Как мы видим, идеология легитимизма коренится в самых устоях Православного вероучения и состоит в незыблемом следовании воле помазанников Божиих, установивших в соответствии с Преданием нерушимые основания Престолонаследия.
В современных же условиях легитимистское движение в России стремится к рассмотрению вопроса о возможности возвращения России на заповеданный предками путь исторического развития исключительно и только законными методами, через созыв в предусмотренном Конституцией Российской Федерации порядке Конституционного Собрания.
Приобретай мудрость, приобретай разум. Притчи 4:5
ЛЮБИЧ Антон Андреевич, Заведующий Отделом идеологии при Канцелярии Начальника РИС-О
ЛЕГИТИМИзМ: СОДЕРЖАНИЕ, СМЫСЛ И СУЩНОСТЬ
«ГОСПОДЬ ПРИзЫВАЕТ МЕНЯ» ФИЛЬМ О ФРЕЙЛИНЕ ТРЕх РОССИЙСКИх ИМПЕРАТРИЦ НА ПРАВОСЛАВНОМ ТЕЛЕКАНАЛЕ
хроника основных акций МДС март – апрель 2010 г.
Окончание. Начало на с. 2.
МАРТ 4 Участие в работе круглого стола “От Вучидола до Версаля: Россия и Черногория на рубеже 19 20 веков” и открытии выставки “MONTENEGRIA” (от МДС – В.А. Благово, С.А. Сапожников).5 Вечер «Шаляпин и Франция» из цикла «Прощай, Россия – здравствуй, Россия» в Доме Русского Зарубежья (ведущие Н.В. Дмитриева, Н.Н. Кристи). 12 Литературномузыкальный салон в Международном фонде славянской письменности и культуры, посвященный 150летию со дня рождения А.П. Чехова. Участники: засл. арт. Валерий Рыков; нар. арт., профессор консерватории Михаил Петухов, камерный оркестр «Cantus firmus» под управлением дирижера Александра Хургина (ведущая – Н.Н. Кристи). 13 Участие в богослужении в ВысокоПетровском монастыре, посвященном Императору Александру II и Е.И.В. НаследникуЦесаревичу Великому Князю Георгию Михайловичу.13 Участие в открытии памятной доски морякамчерноморцам парохода «Веста», погибшим в неравном бою с турецким броненосцем 23 июля 1877 г., на часовне в честь св. Феодора Ушакова, возведенной стараниями Ф.Ф. Конюхова, близ Павелецкого вокзала Москвы, и молебне в память доблестных моряков.17 Седьмое заседание студии «Слово» (автор программы и ведущая – В.А. Благово)19 Участие в заседании Малого административного совета РДС в Паломническом центре Московского Патриархата. 20 Пятое заседание Винного клуба МДС “Nobile vino”: «Паломничество в страну Галисию». Дегустация вин Rias Baixas с участием торгового атташе посольства Испании в России гном Луисом Барранко (ведущий О.В. Щербачев)22 Пятый журфикс МДС: «Генеалогия и евгеника». Встреча с доцентом РГГУ к.и.н. Е.В. Пчеловым (ведущий – О.В. Щербачев).26-27 Участие в бале «Cento e non piu Cento» и заседании Совета Международной конфедерации дворянских обществ (CIAN) под председательством Его Высочества Принца Карла Йозефа Габсбурга в Казале Монферрато (О.В.Щербачев, С.В. Думин).
АПРЕЛЬ 3 Показ короткометражного фильма «Господь призывает меня», посвященного судьбе фрейлины трех российских императриц баронессе Э. Фридерикс, на канале православного телевидения «Радость моя». Фильм подготовлен по материалам одноименного литературномузыкального салона Н.Н. Кристи, принявшей участие и в съемках фильма (см. заметку на с. 3).9 Литературномузыкальный салон с участием поэта Андрея Алякина и пианиста Александра Звонова в Доме Русского Зарубежья им. А.И. Солженицына (ведущая – Н.Н. Кристи).11 Весенний бал Московского Дворянского Собрания в Доме офицеров Московского военного округа (ведущая – Н.В. Дмитриева).13 Заседание Совета Московского Дворянского Собрания в Государственном историческом музее с приглашением предводителя РДС князя Г.Г. Гагарина и председателя Общества друзей Исторического музея А.А. Бондарева. Вручение членских билетов общества С.А. Сапожникову и О.В. Щербачеву. 16 Посещение «Дома иконы» на Спиридоновке, созданного известным московским меценатом Игорем Возняковым, сыном активного члена Морской секции РДС А.А. Возняковой. организованное Морской секцией РДС (А.П. Нахимов, А.А. Вознякова и др.).16 Литературномузыкальный салон, посвященный 140летию со дня рождения И.А. Бунина. В вечере принимали участие кандидат искусствоведения Галина Пикулева, нар. художник РФ Петр Козорезенко, виолончелист Глеб Степанов, пианистка Ирина Давыдова (ведущая – Н.Н. Кристи). 18 Общее собрание депутатского корпуса МДС в залелектории КЦ «Южный» (ДК ЗИЛ). (см. заметку) 20 Презентация газеты «Дворянский мир Москвы» в Белом зале Центрального Дома журналистов. 20 Участие в панихиде по Великому Князю Владимиру Кирилловичу, Великой Княгине Ксении Александровне и по всем, за Веру, Царя и Отечество живот свой положившим, состоявшейся в Донском монастыре.21 Восьмое заседание студии «Слово». Встреча с Наталией Ростиславовной Боллер, урожд. Дон, «русской француженкой», живущей в Вашингтоне (автор программы и ведущая – В.А. Благово). 21 Шестой журфикс МДС: «Царь и Святитель». Встреча с автором фильмов «Остров» и «Царь» режиссером Павлом Лунгиным (ведущий – О.В. Щербачев).23 Участие в VI Международном музыкальном фестивале «Моцарт и Чайковский» в Центральной музыкальной школе. (В.А. Благово).23 Шестое заседание Винного клуба МДС “Nobile vino”: «Имя Барберы: Monferrato vs. Asti» (ведущий – О.В. Щербачев).25 Участие в заседании Круглого стола РДС (руководитель – И.С. Елисеева).26 Завершение допечатной подготовки и верстки второго номера газеты «Дворянский мир Москвы».
4
...отдавайте всякому должное... К римлянам 13:7
О РАБОТЕ МОЛОДЕЖНОЙ СЕКЦИИ ДЕПАРТАМЕНТА
НАУКИ МДСПосле восстановления деятельности департамента науки (ДН) РДС в его составе была
образована молодежная секция. Одним из ее первых мероприятий была организация работы молодежной секции Юбилейной конференции, посвященной 250летию Государственного Геологического музе м. В.И. Вернадского 17 октября 2009.
Геологический музей является одним из популярнейших центров проведения экскурсий, лекций и практических занятий студентов разных вузов. Поэтому не случайно, что студенты Москвы решили обсудить результаты своих научных исследований, учебных и производственных практик именно здесь, в рамках этого крупного форума ученыхестествоиспытате
лей, связанного с именем выдающегося ученого России XX века.Инициатива молодежной секции ДН РДС была подержана
руководством ГГМ и ряда вузов (МГУ, ГГУ им. Губкина, РГСУ, и др.), был создан оргкомитет из представителей студентов, аспирантов и молодых сотрудников ГГМ, который приступил к отбору поступающих докладов и формированию программы конференции.
По итогам конференции тезисы докладов были изданы в общем сборнике трудов этой конференции, а участники конференции были награждены Почетными дипломами, подписанными академиком РАН Д.В. Рудквистом, председателем МДС О.В.Щербачевым, представителем ДН МДС и председателем молодежной секции ДН М.В. Скарятиным.
Заседание молодежной секции прошло с большим успехом, доклады сопровождались демонстрацией презентаций и вызвали значительный интерес у слушателей. Все сообщения вызвали множество вопросов и обсуждений.
На конференции прозвучало более 30 докладов, посвященных актуальным геологическим, географическим и экологическим проблемам, а также вопросам формирования культурного ландшафта и анализу научного наследия. Студенты, работающие под руководством известных профессоров Московских вузов, продемонстрировали хороший научный потенциал будущих специалистов.
М.В. Скарятин, председатель молодежной секции
Департамента науки МДС
В МОРСКОЙ СЕКЦИИ
30 января 2010 г. Морская секция РДС находилась в гостях у Заокского районного (Тульской области) общественного движения «Варяг» по случаю 106 годовщины подвига команд крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Кореец».
К организации поездки в эти рудневские места и культурноисторической программы были привлечены: член совета секции А.В. Яковлев, член совета МДС М.А.Виноградов, Заокское общественное объединение «Ва
ряг» во главе с его председателем ст. мичманом К.С.Жулдыбиным, благочинный района отец Евгений, дирекция музея В.Ф. Руднева в селе Савине в лице А.А. Стручкова. председатель Тульского областного Морского собрания капитан 1го ранга Б.В. Соколов.
Во время следования в село Савино председатель секции ознакомил участников акции с обстановкой на Дальнем Востоке в период, предшествовавший Русскояпонской войне. На обратном пути была продемонстрирована телепрограмма, отразившая визит внука капитана «Варяга» Георгия Георгиевича Руднева с семьёй и сёстрами в сентябре 1996г. в РДС. Тогда в актовом зале утраченного позже дома в Малом Знаменском морская секция принимала дорогих гостей, прибывших из далёкой Венесуэлы, по случаю отмечавшегося в те дни 300летия Российского флота. Можно было увидеть вновь дорогие лица навсегда ушедших от нас графа Н.Н. Бобринского, адмирала А.С. Пушкина, Г.Г. Руднева, героя Советского Союза капитана первого ранга Ю.П. Филипьева, княжны И.В. Трубецкой, Е.В. Селивановой, Р.С. Перелешина…
В поездке приняли участие руководители МДС О.В. Щербачев и П.В. Флоренский, члены Молодёжной секции РДС, Смоленского землячества в лице матушки Зосимы (Людмилы Александровны Верховской), Морской секции Военнонаучного общества МОРФ, члены редакции журнала «Виктория», активисты военноисторических объединений, ветераны Советского ВМФ и просто добрые друзья Морской секции. (На фото: у памятни-ка Всеволоду Фёдоровичу Рудневу).
17 февраля в Доме русского зарубежья состоялась презентация книги А.А. Кофода «50 лет в России. 18781920». Андрей Андреевич Кофод датчанин, эмигрировавший в 1878г. в Россию, стал известным реформатором русской деревни, сподвижником А.П.Столыпина.
На основе своих дневниковых записей и воспоминаний автор рисует обстановку в различных губерниях европейской России, Кавказа, Заволжья, Сибири в последних десятилетиях XIX и начале XX веков, когда громадная аграрная страна созрела до давно ожидавшейся земельной реформы. В России в те годы не было единого мнения, каким образом преодолевать несовершенство общинного землевладения, традиций уравниловки и регулярных переделов земли внутри общины, порождавших столь неэффективное землепользование, как чересполосица. На презентации присутствовала внучка А.А. Кофода Ирина Георгиевна ДемидоваКомо, недавно отметившая своё 85летие, вот уже 30 лет издающая в Париже газету на русском и французском (в электронном варианте СLCRRZGn˚194russe ) [email protected], которую она готова любезно ежемесячно высылать на любой отправленный ей электронный адрес. Автор научного комментария к книге Анатолий Викторович Гутерц на протяжении нескольких лет сотрудничает с Морской секцией. Темой его исследований стали судьбы морских офицеров, вернувшихся в свои имения, чтобы основать в них т.н. культурные хозяйстваэкономии. Среди них Н.В. Верещагин, которому мы обязаны распространением в хозяйствах промышленной обработки молока, появлением знаменитого Вологодского масла, а также морские офицеры братья Николай и Владимир Бландовы, имевшие в подмосковной Щербинке образцовое хозяйство и поставлявшие молочные продукты в сеть принадлежащих им магазинов. Сергей Николаевич Нахимов, мой дед, окончив морской корпус, прошёл обучение в Петровском с.х. институте, и тоже завёл в своём имении на Смоленщине породистый крупнорогатый скот, племенных лошадей, фабрику по производству сыра.
А.П. Нахимов (Москва)
В ДВОРЯНСКИх ДЕПАРТАМЕНТАх
БАЛЫ… БАЛЫВ жизнь возрожденного в 1990-м году дворянского сообщест-ва прочно вошли балы – традиционная форма совместного досуга, обладающая особой привлекательностью не только для членов Собрания, но, еще в большей степени, пожалуй, для окружающего нас мира. С момента появления балов во все времена эта красивая, но непростая форма отдыха не те-ряла своей привлекательности. Даже в советское время бал не подвергался уничижению и осмеянию, скорее, наоборот, в сознании молодежи, изучавшей в школе русскую классику, он культивировался как особое явление. Бал стал символом красоты, недосягаемой изысканности, естественного изящества, безукоризненного этикета, осо-бого умения держать себя в обществе и пластики движения в танце, то есть сложным сплавом этики и эстетики, со-ставляющим основу понятие БАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА, безу-коризненное владение которой всегда отличало истинный аристократизм. Хочется напомнить нашим читателям, что этой культу-рой в совершенстве владели и наши Государи, и Великие кня-зья, и другие члены Императорского Дома. Нелишне иметь в виду и то, что проведение балов было благословлено Патри-архом Московским и всея Руси Алексием II, увидевшим в этом спасительное противодействие неблагоприятному влиянию современных дискотек. Закономерны поэтому и внимание нашей газеты к балам, ставшим регулярными в жизни дворянского собрания, и забо-та нашего Департамента культуры о совершенствовании и развитии содержания и формы бального действа, в наши дни получившего столь широкое повсеместное распространение.
Бессмертна сказка о Золушке, чудесном превращении на балу бедной доброй девочки в прекрасную принцессу. Эта мечта освещала детство не одного поколения детей. С юностью приходит уже другое – волнения Наташи Ростовой на первом балу. Детскую сказку и великое произведение связывает бал – место, где происходят удивительные превращения, где в атмосфере радости, праздника и красоты происходят судьбоносные встречи, рождаются прекрасные чувства любви и счастья.
Возрождая традиции прошлого, дворянское собрание уже 15 лет проводит детские балы. Участвуют в них дети от 4 до 1012 лет. На наших балах маленькие гости танцуют, играют, участвуют в различных конкурсах. Но бал есть бал. И в этом году 7 февраля открывался он, как всегда, полонезом. В бале участвовал великолепный детский хореографический коллектив «Фантазия» под руководством Натальи Ильиной. Выступала здесь внучка нашего вицепредводителя П.В.Флоренского, будущая балерина Мария Нойман. Как всегда, прекрасно пела и проводила музыкальный конкурс лауреат международных конкурсов Анна Клепикова. Конкурс на лучшее знание церковных праздников и историче ский конкурс организовала искусствовед Надежда Дмитриева, литературный – филолог Валентина Благово, танцевальный – хореограф Вячеслав Гуральник, который уже много лет ведет на наших балах всю игровую программу и творит живое ощущение детского праздника. К самым маленьким приходит педагог Нурия Айсина. Приходит с шуткамиприбаутками, веселыми играми, каруселью и, конечно, призами. Призы в этом году были удивительными. Каждый, кто победил в конкурсах, получил красочную книгу из рук самого автора Елены Глазковой с ее дарственной подписью. А всех детей еще ждало вкусное угощение и подарки. Был и фехтовальный номер. Роман Василевский и Александр Правдюк показали все свое мастерство перед восхищенными глазами малышей.
Хочется поблагодарить всех, кто принимал участие в этом празднике и помог его организовать. Это президент Международного Фонда славянской письменности и культуры Александр Крутов, генеральный директор Международного славянского культурного центра Александр Бочкарев, Детский фонд в лице нашего большого друга Валерии Куприной, семья Глазковых и бескорыстно уже много лет помогающая в проведении балов Белла Михайловна Гайдай.
Бал продолжался 4 часа, но гости не хотели расходиться. Дети играли, танцевали, пели… При взгляде на них естественно вспоминались слова Спасителя «будьте, как дети»
А через неделю, 13 февраля, грянул взрослый праздник – «Русский карнавал» в Культурном центре Вооруженных сил (бывшем Екатерининском институте благородных девиц). Московское Дворянское Собрание впервые проводит карнавал, идея которого не была случайной: в этом году совпали сроки католической и православной Пасхи, и, следовательно, во времени объединились русская масленица и венецианский карнавал. А масляная неделя всегда была для Руси временем маскарадов, карнавалов, праздничных гуляний. Еще одни важный момент: 13 февраля – день рождения Федорова Шаляпина. Все эти совпадения и определили сценарий карнавала.
А он начинался уже в фойе, где гостей встречала замечательная выставка «Венецианский карнавал» художницы Надежда Остольская. Неистощимая фантазия художницы нашла в этой теме свое яркое воплощение: веселый носорог, клетка с пеликаном… А вокруг – настоящая фотосессия гостей бала в прекрасных венецианских костюмах, как будто сошедших с полотен художницы. В фойе демонстрировался фильм «Неизвестный Шаляпин» и звучали записи его голоса. Все эти материалы были предоставлены кинорежиссером Светланой Кунгурцевой.
… Раздалась знакомая мелодия полонеза, раскрылись двери зала, и начался карнавал, который открыли предводитель Московского Дворянского Собрания Олег Щербачев и почетный предводитель МДС Сергей Алексеевич Сапожников. На подробное описание карнавала ушло бы слишком много места. Достаточно, наверное, сказать, что танцы, не повторяясь, продолжались 5 часов без перерыва. В программе было расширено отделение бальных народных и игровых танцев – такой танцевальной программы у нас еще не было. Низкий поклон нашему танцмейстеру Татьяне Николаевне Докукиной, которая уже 15 лет преподает в дворянском собрании, приобщая нас к волшебному миру танца. В середине бала был открыт музыкальный салон, посвященный творчеству Федора Шаляпина, его вела наша несравненная Нонна Николаевна Кристи. Нельзя не отметить конкурс на лучший маскарадный костюм. Наше жюри во главе с художником Виктором Дубровиным попало в очень сложное положение. Было только 3 приза. А гостей бала в оригинальных костюмах было очень много, что стало приятным сюрпризом для всех нас. Это был подлинный карнавал – с масками, веселыми розыгрышами, с неповторимой атмосферой подлинного веселья и непринужденной радости. Это была атмосфера карнавала. А в фойе под руководством В.Гуральника веселились наши самые юные гости.
Очень хотелось поблагодарить всех артистов и коллективы, участвовавшие в нашем празднике: образцовый хореографический коллектив «Вдохновение» (художественный руководитель Ирина Эстрова), хореографические коллективы «Фантазия» (худ. рук. Наталья Ильина) и «В мире танца» (худ. руководители Галина Левитина и Анатолий Катаниченко), клуб бального танца и изящных манер «Политес» (руководитель А. Мазалов), культурный центр «Песняры» (худ. рук. Юрий Доронин), певцов Юрия Матрученко, Юлию Суворову, концертмейстера Наталью Мусатову, студенческий хор ГУ «Высшая школа экономики» (худ. рук. Надежда Бойко). И, конечно, подлинное украшение наших балов – лауреатов международных конкурсов певиц Анну Клепикову и Валерию Королеву.
Нельзя не отметить замечательную работу винного бара «Ресторана на Яузе».
Процитируем в заключение книгу отзывов: «Огромная признательность устроителям данного великолепного события. В Москве таких балов побольше бы и почаще!!! Наконецто удалось полностью раствориться в настоящем волшебном танце… В наше время ночных клубов и технодискотек окунуться в волшебный мир кринолинов, отточенных движений настоящего бального великолепия — большой сюрприз… Не останавливайтесь, продолжайте традиции русского дворянства… Инна Владимирова — обозреватель ночной светской жизни Москвы, pr-директор журнала “Art-club Moscow”».
И еще: «Это фейерверк, это — космос. С вами не состаришься. Главный военный герольдмейстер Олег Кузнецов».
Н.В. Дмитриева (Москва)
Творчество читателей
КРЕСТВ минуту слабости и боли Мечтаем мы о лучшей доле,И к нам приходит искушеньеСвой скинуть крест долготерпенья.
Мы злой нарыв легко вскрываемИ рану эту очищаем – Так легче победить врага, Пока не дрогнула рука.Всем по заслугам воздается:Тот под крестом едва лишь гнется,
А тот вот-вот – и вознесется,Но сбросить груз нельзя.
Нам говорят: «Любовь прощает,А добродетель возвышает».Пусть бушевало море страсти,Но ОЧИЩЕНЬЯ выше счастье.
А бремя то – лишь краткий миг,Чтоб ты урок его постиг.
Н. Лукина (Москва)
Когда, коварны и тихи,В искус привыкшие рядиться,Настигнут мирен дух грехи,Душа взовьется сизой птицей –
Во храме, ночи напролет,Искать молитвенно спасенья,Пока Всевышний не пошлетС небес свое благоволенье…
А. Евдокимова (Москва)
ПРОСТИПрости нас, Господи, за то, Что поздно мы Тебя позналиИ души, данные Тобой,Мы не Тебе, а «им» вверяли.
Когда же тьма коснулась плеч, Закрыла солнце «пустотою»,Нас только Ты сумел сберечь,Заполнив до краев Собою.
***Прсти меня, о Всемогущий,С которым в сердце я живу,Что очень поздно потянуласьК святому храму Твоему.
Лишь в нем одном я обогрелась.Оставив холод у дверей,Склонив колени пред иконойПречистой Матери твоей.
Прости нас, грешных, что забылиСтраданья тяжкие за нас.Неблагодарностью платили…,Но Ты простил!.. И снова спас!
Л. Козлова (Обнинск)
7
... стойте в свободе, которую даровал нам Христос . К галатам 5:1
… ибо нет ничего сокровенного,что не открылось бы, и тайного,
что не было бы узнано.Мтф. 10:26
2010 год стал для дворянских сообществ годом юбилеев: 21 апреля испол-нилось 225 лет с момента, когда «Жалованной грамотой» Екатерины Вели-кой были узаконены губернские дворянские собрания. К настоящему моменту прошло 20 лет со времени создания Российского Дворянского Собрания. Очень важной вехой в жизни нашей общественной организации стало открытие храма и организация храмовой жизни в резиденции РДС. Потеря прекрасной усадьбы в Малом Знаменском не пощадила и наш храм и обрекла его на вре-менное существование в свернутом виде и ожидание возможности возрожде-ния. Чтобы вспомнить эту страницу нашей общей истории, корреспондент «ДММ» побеседовал с председателем приходского совета Надеждой Влади-мировной Дмитриевой, которой выпало нелегкое счастье создания храма.
– Расскажите, пожалуйста, об истории создания Домового храма РДС?Н.Д.: Домовый храм во имя иконы Божией Матери «Державная» при РДС
был освящен 15 марта 2001 года. И сейчас, оглядываясь назад, я удивляюсь, откуда взялись силы и энергия создать прекрасный храм, отреставрировав часть второго этажа правого флигеля нашей бывшей резиденции без финансовой помощи самого Дворянского Собрания. Я считаю, что только с Божией помощью можно было одолеть те трудности, какие встали на нашем пути.
– О каких трудностях вы говорите?Н.Д.: Вопервых, юридическое оформление храма. Пришлось разрабатывать
первый устав Домового храма как такового. Быть первым всегда трудно. Я уже не помню, сколько раз переделывался Устав, но не менее десяти. И я от юристов Патриархии с подписанным Патриархом уставом отправлялась в Министерство юстиции, где очередная чиновница изменяла запятую, и все начиналось сначала. Я вспоминаю, как благочинный Центрального округа Москвы, замечательный отец Владимир Диваков, увидев меня в Иерусалиме, где я была в паломнической поездке, пришел в ужас, решив, что я опять привезла ему устав.
– Почему Храм назван в честь иконы Державной Божией Матери?Н.Д.: Икона Державной Божией Матери была явлена в день отречения Го
сударя Императора Николая II. Сама Божия Матерь взяла скипетр и державу империи в Свои Пречистые руки. И мы как потомки первого сословия России должны смиренно молиться, чтобы эти знаки верховной власти были вручены законному Государю. Но случиться это может лишь тогда, когда мы сами духовно воссоединимся с той великой православной страной, которую собирали, укрепляли, украшали и защищали наши предки.
– Кто-нибудь Вам помогал?Н.Д.: Я очень благодарна всем, кто бескорыстно и самоотверженно помогал в
создании храма. Это мои друзья и коллеги по работе, бесплатно написавшие нам прекрасные иконы. Я хочу вспомнить всех и еще раз сказать самые теплые слова художникам Надежде Остальской, Алексею Нитецкому, отцу Павлу Вишневскому и его «команде» из церкви Федора Студита, причту храма Илии Обыденного и его старосте Николаю Звереву. Благодаря созданию храма, я хорошо поняла слова Спасителя «Много званых – мало избранных». Те люди, которые сначала горели энтузиазмом, быстро остыли: «Далеко ездить, нет денег»… Но пришли другие. Нет уже моего заместителя и моей любимой кузины Ирины Елагиной. Ее и Надежды Чайковской золотые руки творили чудеса, и к каждому празднику наш храм одевался в новые облачения. Александр Правдюк, Евгений Крылатов, Сергей Столповский – наши неизменные и бескорыстные помощники по всем вопросам, связанных с самыми тяжелыми работами. А наш добрый друг Роман Евгеньевич Василевский был сторожем. Он однажды поймал вора церковного имущества и, угрожая ему ружьем Х1Х века, торжественно сдал его милиции. Нельзя не вспомнить руководителя паломнической службы «На пути к храму» Валентину Сетдекову, благодаря которой наша финансовая отчетность была безупречна. Я склоняю голову перед этим человеком. Я редко встречала таких людей, способных прийти на помощь в любое время дня и ночи. Наталия Рубанова, Людмила Скульская, Марина Бегун, Нонна Кристи – память подсказывает все новые имена, без которых не было бы нашего храма.
– Расскажите о тех, кто служил в храме.Н.Д: Указом Патриарха Алексия II мы были приписаны к Казанскому собору
на Красной площади. Службы у нас велись регулярно в воскресные дни и в дни церковных праздников, совершались венчания, панихиды, служились молебны, устраивались паломнические поездки и благотворительные акции. Весь клир Казанского собора во главе с настоятелем протоиреем Николаем Иноземцевым – это совершенно замечательные священники. Служил у нас и духовник Дворянского Собрания протоирей Валентин Чаплин, а при службе протоирея Игоря Фомина замироточили иконы. И мы все были свидетелями этого чуда.
И то, что мы были приписаны к Казанскому собору – тоже чудо. В свое время, еще в середине 1980х в мои руки попало напрестольное Евангелие Казанского собора. Оно пришло ко мне от двух легендарных людей, Петра Дмитриевича Барановского и Михаила Петровича Кудрявцева. Когда было освящение собора, отреставрированное Евангелие было возвращено этому храму. А все мы были записаны там в вечное поминание.
– Кто стоял у истоков создания храма?Н.Д.: У истоков стояли граф Николай Бобринский и Елизавета Селиванова.
Низкий поклон им, первооснователям нашего Дворянского Собрания и вдохновителям создания его домового храма. В приходской совет входили С. Сапожников, О. Щербачев, Н. Толстой, Н. Лопухина. Впоследствии состав совета менялся, но эти члены Собрания были первыми.
– Как закрывался храм?Н.Д.: В день освящения храма многое вдруг открылось для нас и стало на
свои места. Мы поняли (к сожалению, слишком поздно), что творится вокруг нас (теперь это стало уже достоянием истории, – к сожалению, не самым приятным). Многое делалось, как мы узнали, неправедно, не побожески… Какието документы, приходящие на Храм, оседали в канцелярии РДС, не доходя до меня. Я уже не знала, что делается у меня за спиной, тем более что вскоре последовали известные репрессивные приказы предводителя, не желавшего работать с Малым административным советом. Это тяжелая страница. До последнего дня в храме продолжались службы и жила надежда. Но когда стало ясно, что бывший предводитель за нашей спиной подписал сдачу резиденции, встал вопрос о спасении храма. Я с горечью вспоминаю свои беседы с директором ГМИИ Ириной Антоновой. Я предлагала ей тогда на паритетных началах оставить храм в стенах бывшей резиденции: в музее было много верующих сотрудников. Однако Антоновой храм был не нужен. Она пригрозила закрыть для нас вход в уже потерянную Резиденцию и не гарантировала сохранность имущества. Я сейчас мягко выражаю ее позицию. Все звучало достаточно ультимативно. Вскоре по указанию директора музея были отключены электричество, вода, и сохранениеимущества храма в таких условиях стало невозможным. Тогда владыкой Арсением и отцом Николаем Иноземцевым было принято решение перевезти наш храм на новое место. Я помню последнюю службу в здании резиденции. Мы все плакали: слишком много сил и любви было вложено в создание храма.
Все мы верим, что в нашей будущей резиденции вновь откроем храм иконы Державной Божией Матери. Он ждет нас.
Интервью провел И.Л. Пейч (Москва).
НОВЫЕ ТЕхНОЛОГИИ НА СЛУЖБЕ У ТРАДИЦИЙУже более 15 лет в Российском Дворянском Собра
нии успешно действует уникальное и понастоящему неповторимое Смоленское землячество. Оно было основано 13 февраля 1994 года Людмилой Александровной Верхов ской на первом собрании из восьми человек, которые были приняты в Российское Дворянское Собрание как представители дворян Смоленской губернии. Ныне среди нас, живущих в Москве и Подмосковье, уже представители 57 смоленских родов.
С 1999 г. наше Землячество возглавляет Сергей Юрьевич Бердяев. Жизнь московских смолян регулярно отражается в специальных сборниках «Смоленское дворянство», которые начали выходить в свет в 1997 году благодаря организации этого издания и огромной редакторской работе Вадима Васильевича Пассека. А жизнь Землячества очень насыщенна. Мы переписываемся с «историческими смолянами» из других городов России, участвуем в мероприятиях на Смоленской земле, связанных с памятью наших предков: Рачинские бывают в Татеве, Нахимов в Волочке (ныне Нахимовское), Пржевальские в Слободе (ныне Пржевальское), Верховские в Богородицком, Лесли в Станькове и т.п. Была наша делегация в Смоленске и в сентябре 2002 года, когда с днём города совместили освящение храма на Соловьёвской переправе и празднова
ние 400летия возведения крепостной стены в Смоленске. Связь наша с родной Смоленщиной плодотворно расширяется, благодаря историкам, краеведам, художникам, энтузиастам, которых мы с удовольствием включаем в состав нашего Смоленского землячества в качестве почётных членов.
21 марта нынешнего 2010 года состоялась очередная встреча смолян, посвященная презентации нового,10го, выпуска сборника «Смоленское дворянство». На встречу пришло не менее десяти новых потомков смоленских дворян. Особый интерес вызвало у присутствующих сообщение В.В. Пассека о создаваемом им в родном селе Яковлевичах музее под названием «На службе Отечеству». Около сельского храма там уже восстановлено надгробие на могиле П.П. Пассека, командира Смоленского ополчения 1812 года. Выкуплен и небольшой дом, оформлено разрешение на создание частного музея, и начался сбор информации (в виде плакатов с фотографиями) о людях Смоленщины, внесших существенный вклад в защиту Отечества или процветание его культуры, науки, техники. Это начинание мы считаем очень значимым в жизни нашего Смоленского землячества, которому, надеемся, суждена долгая творческая жизнь.
Л. А. Верховская (Москва)
НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ чЛЕНОВ МДС
Михаил фон Берг. Берги острова Сааремаа. Научное издание. М., 2010. 590 с.
В апреле вышла книга исследователя эзельских Бергов Михаила Николаевича Берга (фон Бергa) под осовремененным названием «Берги острова Сааремаа», посвященная истории и генеалогии старинного рода дворян Священной Римской империи, начиная с XV – XVI столетий. Предшественниками эзельских Бергов были рыцари von dem Berge из Вестфалии, упоминания о которых относят к XII – XIII векам.
Повествованию истории Бергов предшествуют три, как прежде говорили, напутственные статьи, авторы которых делятся своими впечатлениями о предлагаемой книге. Одна из статей написана Михаилом Германом Кенсорином Петером фон Бергом – кузеном автора книги, другая – эстонским историком и генеалогом Калле Кескюла, который живет на Сааремаа. Третья статья написана Анатолием Евгеньевичем Берковым, который учился и работал вместе с автором в морском флоте и знает его более 60 лет.
Книга интересна тем, что содержит малоизвестные эпизоды истории рода Бергов и других знатных балтийских родов, с которыми эзельские Берги состояли в родстве, а также снабжена многими документами из архивов России, Эстонии и Латвии, авторскими родословными схемами, описаниями мест, где жили и служили Берги, и реконструкциями событий, связанных с предками автора.
В книге много иллюстраций, благодаря которым читатель может представить мир эзельских Бергов, насчитывающих с начала возникновения рода и до нашего времени 18 поколений. Автор книги принадлежит 16ому из них. Берги пережили богатые на события времена. Как известно, остров Сааремаа в 1227 году был завоеван крестоносцами. В 1559 году им овладела Дания, а в 1645 году остров вошел в состав Шведского королевства. После Северной войны в 1721 году остров стал частью Российской империи.
События XX столетия разбросали Бергов по многим странам. Сегодня родственники автора живут в Германии, Италии, Великобритании, Соединенных Штатах Америки и, возможно, в других странах. Ранее, в 2004 году Михаилом Николаевичем была написана другая книга, также посвященная Бергам: «Дом Мюллерсхоф. Фамильная история эзельских Бергов». Вторая книга – новый, значительный шаг вперед в изучении этого рода. Сделавший этот шаг Михаил Николаевич стал поистине летописцем старинного рода эзельских Бергов.
***История морского флота России пополнилась также исследованиями
членов Морской секции. А.П. Нахимов опубликовал статью «Детство флотоводца» в Севастопольском ежегодном визитальманахе «Сева2009» (издательство «Вебер»).
О.И. Филимонов участвовал в подготовке к печати сборника статей о контрадмирале В.И. Истомине и генеалогии рода Истоминых. В этот тематический сборник включена статья О.И. Филимонова о его славном предке, а также о перезахоронении адмиралов М.П. Лазарева, П.С. Нахимова, В.А. Корнилова, В.И. Истомина в Севастополе 22 февраля 1992 г.
***Н.В. Дмитриева, член Союза писателей России, выпустила альбом о
Вячеславе Клыкове «Возьмите меч мой» объемом 400 с. в издательстве «Известия», а также 2ю книгу, посвященную иконам Пресвятой Богородицы, «Заступница усердная» объемом 20 авторских листов (издательство Сретенского монастыря).
***В новом, 14/15(58/59), выпуске за 2009 г. продолжающегося издания
«Летопись ИсторикоРодословного Общества в Москве» под редакцией С.В. Думина, помещены новые статьи членов МДС: Е.В. Астафьева, А.И. БерГлинки, С.В. Думина, М.Д. Татищевой, О. И. Филимонова и др.
***В серии «Россия забытая и неизвестная» (авторы проекта и ведущие
редакторы В.А. Благово и С.А. Сапожников) вышла книга французского автора Н.С. Аленниковой «Русская трагедия. Дороги дальние, невозвратные», представленная еще до выхода из печати на вечере «Прощай, Россия! – Здравствуй, Россия!» в Доме Русского Зарубежья им. А.И. Солженицына в конце 2009 г. Готовится к печати дополнительный тираж энциклопедического справочника С.В. Волкова «Российский генералитет» (серия «РЗН»).
Этими же редакторами подготовлены к печати (и вышли в свет) книги В.А. Гольцева (Казахстан) «Сибирская Вандея. Судьба атамана Анненкова» и члена Собрания монахини Зосимы (Л.А. Верховской) «Монашество Зосимовой пустыни».
Федеральная палата адвокатов Российской Федерации поместила в двухтомной «Истории российской адвокатуры» (М., 2009) в качестве самостоятельного произведения предисловие В.А. Благово и С.А. Сапож-никова к книге Н.А. Троицкого «Корифеи российской адвокатуры» (т. 1, сс. 6165).
В ДВОРЯНСКИх ДЕПАРТАМЕНТАх
Прошло уже несколько лет с тех пор, когда впервые был открыт сайт РДС. Его дизайн и возможности в тот момент вполне удовлетворяли потребности организации. Однако со временем старый сайт перестал справляться с решением насущных задач оперативного информирования читателей. Было принято решение о разработке нового сайта, и совсем недавно новая версия официального сайта Российского Дворянского Собрания была запущена. Адрес сайта, естественно, остался прежним: www.nobility.ru.
Старая версия сайта все так же доступна пользователям Интернета по адресу www.old.nobility.ru. Здесь сохранен не только большой архив новостей, отразивший хронику жизни организации, но и многие другие интересные материалы.
Новый сайт стал современнее не только по дизайну (его разработкой занимались профессионалы высокого класса), но и по внутреннему устройству, по функциональным возможностям, что позволяет оперативно размещать свежие материалы, придавая им более удобный для чтения и соответствующий содержанию вид.
Кроме новостей, на сайте есть календарь предстоящих событий, позволяющий не только ориентироваться в мероприятиях, готовящихся в РДС, но и при желании принять в них участие. Раньше мы часто только узнавали о том, что уже случилось.
Из новшеств, заработавших на сайте, особо следует отметить подписку на новости. Эта очень нужная функция наконецто заработала, и теперь каждый желающий подписавшись на рассылку новостей, будет в курсе всех событий РДС.
В наших ближайших планах запуск сайта Московского Дворянского Собрания www.msk.nobility.ru, который будет освещать насыщенную событиями жизнь крупнейшей в РДС региональной организации. По мере поступления заявок от других региональных организайций РДС будут открываться и региональные сайты.
В заключение хочется призвать всех, кто интересуется историей России, генеалогией и другими вопросами, соответствующими тематике сайта, присылать свои материалы. Только совместно наполненный сайт может быть понастоящему интересным и полезным.
А.Ф. Дашкин (Москва)
ВСТРЕЧИ В СМОЛЕНСКОМ зЕМЛЯЧЕСТВЕ
ТРУДНАЯ ДОРОГА К хРАМУ
ПОСЛЕСЛОВИЕ ПРОТОИЕРЕЯ ВАЛЕНТИНА ЧАПЛИНА
Надежда Владимировна Дмитриева замечательный и достойный человек. Её талантом были написаны и изданы прекрасные монографии о православной иконописи. Она благоговейно, с любовью относится к православным традициям и культуре, что побудило её с необыкновенной энергией и жертвенностью бескорыстно создать храм в честь Державной иконы Божией Матери в здании, которое было в 1991 году передано Правительством Москвы Дворянскому собранию.
Стараниями Надежды Владимировны храм был очень хорошо благоустроен, украшен иконами. Подобающим образом расписан был иконостас. Храм был обеспечен необходимой утварью и облачением. И все это – благотворительно, на средства создателей храма.
15 марта 2001 года, по благословению Святейшего Патриарха АЛЕКСИЯ II, храм было освящён и приписан Собору Казанской Божией Матери на Красной площади. С того времени в храме совершались богослужения
по воскресным дням и в дни больших праздников. Надежда Владимировна была избрана старостой этого храма и отлично справлялась с возложенным послушанием.
К великому прискорбию, в июне 2002 года, по вине бывшего предводителя Российского Дворянского собрания князя Голицына, здание было отобрано изза нечестной, непорядочной и провальной его деятельности, что, к сожалению, дискредитировало идеи Дворянского собрания.
Здание было передано Пушкинскому музею. Ценою своего здоровья Надежда Владимировна прилагала неимоверные усилия, чтобы сохранить храм, но директор музея категорически отказала в сохранении храма и потребовала освободить помещение.
Создалась безвыходная ситуация. По благословению церковного священноначалия пришлось вывезти иконостас, престол, иконы и всю утварь для сохранения, с надеждой получить другое пристанище для храма.
Надежда Владимировна, человек большой души, горько переживает за своё детище. Да благословит Вас Господь и помощь Вам от Господа в Ваши добрых делах.
Домовый храм во имя иконы Божией Матери «Державная» при РДС
8
Ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо. Экклесиаст 12:14
НачалоХотя дворянству, как служилому сословию, практически столько же
лет, сколько Российскому государству, о дворянских корпоративных организациях, каковыми были уездные и губернские собрания, можно серьезно говорить, лишь начиная со времени появления знаменитого Указа Императора Петра III от 18 февраля 1762 года о вольности дворянской. <…>
Императрица Екатерина II дала этому указу дальнейшее развитие. Уже в декабре 1766 года она объявила о созыве всесословной Комиссии для разработки нового Уложения. Именно работа этой Комиссии сделала возможной подготовку «Грамоты…», юбилей которой мы сейчас отмечаем.
В основу этого и других этих актов Государыня положила передовые идеи своего времени, в частности, известного трактата Ш.Л. Монтескье «О духе законов» (1748 г.), предполагавшие применение в государственном управлении принципа выборности, децентрализации и разделения властей. <…>
Оба наши монарха считали, что российские дворяне, как служили прежде, будут служит своим государям и государству и воспитывать своих детей в таком же духе с «прилежностью и рачением». <…>
Московская губерния была окончательно сформирована к 1782 году. С этого времени начался и отсчет деятельности Московского Дворянского собрания. <…>
Поначалу собрание 8 раз переезжало из одной резиденции в другую с тем, чтобы в 1852 году водвориться, наконец, в известное всем здание Московского Благородного собрания в Охотном ряду. Так в центре нашей Первопрестольной появился прекрасный архитектурнопланировочный ансамбль с Колонным залом – этим чудом пропорций, отделки и акустики, этим символом просвещенного дворянского сообщества, до сих пор восхищающего «москвичей и гостей столицы» своим великолепием. <…>
ДолжНости и Дела ДворяНскиеДворянские выборные должности были двух родов: по делам собствен
но дворянства и по делам всех сословий. К первым относились предводители, почетные попечители гимназий, депутаты и секретари дворянства, ко вторым – все остальные. Делились должности также на губернские и уездные. <…>
Должности губернскиегубернский или областной Предводитель дворянства – соответс•твует по Табели о рангах 4му классу, то есть действительному статскому советнику (равнозначному чину генералмайора на военной службе); председатели палат уголовного и гражданского суда – 5 классу; •председатель Совестного суда – 5 классу; •почетные попечители гимназий – 5 классу; •заседатели палат и областных судов – 7 классу; •заседатель Совестного суда, из коих один присутствует в Приказе •обшественного призрения – 7 классу; член Комиссии народного продовольствия – 8 классу; •депутаты от каждого уезда по одному для составления в Дворянс•ком депутатском собрании Родословной книги – 9 классу; секретарь дворянства – 9 классу. •
\
Должности уездныеуездный предводитель дворянства – соответствует по Табели о •рангах 6 классу; уездный судья – 7 классу; •земский исправник – 8 классу; •заседатель уездного суда – 9 классу; •заседатель земского суда – 10 классу. •
В результате реформ 18601870 годов правительство сделало ставку на всесословное местное самоуправление. Но на новых руководящих должностях попрежнему остались в основном представители дворянства, но уже по другим причинам: изза образовательного и имущественного цензов. <…>
Словом, Высочайшее доверие сословию не было необоснованным. <…>
История помогает нам понять взаимоотношения помещиков и крестьян до и после реформы 1861 года, которые (отношения) больше походили на отношения отцов и детей. Очень много можно почерпнуть в истории земского движения и участия в нем дворянства. И, конечно, прекрасны героические периоды истории дворянства, каковыми бесспорно можно считать годы военных тревог и гроз.
Вспомним по этому поводу хотя бы один незабываемый 1812 год.
спасители отечества На портале Храма Христа Спасителя в Москве была высечена следую
щая надпись: «Благородное Российское Дворянство, во все времена ты было спа-
сителем Отечества»Стало оно спасителем и в Отечественную войну 1812 года. Это время
и эта война явили поразительное единение Монарха и Народа, всех его сословий. Примечателен уже первый манифест императора Александра I от 6 июля 1812 года. Царь, ничуть, не сомневаясь, выражал уверенность, что враг встретит в каждом русском дворянине – Пожарского, в каждом духовном – Палицына, в каждом гражданине – Минина.
12 июля Государь прибыл в Москву и имел встречи с московским дворянством и московским купечеством. Встречи были восторженными, изъявления патриотизма и готовности отдать все для защиты Отечества – горячими и искренними. <…>
В числе жертвователей, естественно, оказалось множество дворян. Множество их было и на полях сражений <…>
«Война закончилась за полным уничтожением неприятеля» – рапортовал Кутузов в декабре 1812 года. Это был триумф России в Европе. <…>
Все, сделанное дворянством для защиты Отечества и Европы, было по достоинству оценено Государем в Манифесте 30 августа 1814 года. <…>
Но и на этом не истощилась жертвенность московского дворянства. В 1816 году оно отказалось от всех своих претензий не возмещение убытков от прошедшей войны, взяв на себя все расходы по восстановлению разрушенного. Это вызвало новый акт Высочайшего благоволения к московскому дворянству – грамоту императора Александра I от 1 января 1817 года, сохранявшуюся в МДС в память потомству в специальном ковчеге. <…>
Познакомимся же с галереей московских предводителей столь знаменитой дворянской корпоративной организации.
Галерея преДвоДителейВ историю Московского губернского Дворянского Собрания Россий
ской Империи вписаны имена 23 губернских предводителей. 1. Граф Петр Борисович ШЕРЕМЕТЕВ (1713-1788).
Предводитель в 17821785 гг. Генераладъютант (с 1760), генераланшеф (с 1760), оберкамергер (1761).
2. Михаил Михайлович ИзМАЙЛОВ (1719-1800). Предводитель в 17851791 гг. Генералпоручик (с 1762), действительный тайный советник (с 1775), главнокомандующий в Москве в 17951797 гг.
3. Иван Васильевич СТУПИШИН (1738-1819). Предводитель в 17911797 гг. Генералпоручик (с 1770), действительный камергер.
4. Князь Александр Иванович ЛОБАНОВ-РОСТОВСКИЙ (1752-1830). Предводитель в 17971800 гг. Генералмайор (с 1789).
5. Александр Григорьевич ПЕТРОВО-СОЛОВОВО (1736-1805). Предводитель в 18001802 гг. Действительный тайный советник (с 1799).
6. Князь Павел Михайлович ДАШКОВ (1765-1807). Предводитель в 18021807 гг. Генераллейтенант с 1798.
7. Дмитрий Адамович ОЛСУФЬЕВ (1769-1808). Предводитель в 18071808 гг. Действительный статский советник.
8. Николай Васильевич ОБРЕСКОВ (1764-1821). Предводитель в 18081810 гг. Кавалер Золотого оружия. Генералмайор (с 1797), тайный советник, сенатор (с. 1812).
9. Василий Дмитриевич АРСЕНЬЕВ (1755-1826). Предводитель в 18101816 гг. Бригадир с 1785, генералмайор в отставке с 1796.
10. Петр хрисанфович ОБОЛЬЯНИНОВ (1752-1841). Предводитель в 18161832 гг. Рекордсмен нахождения в должности московского предводителя (16 лет). Генерал от инфантерии, генералпрокурор и начальник Тайной канцелярии с 1800.
11. Граф Андрей Иванович ГУДОВИЧ (1781-1869). Предводитель в 18321841 гг. Генералмайор и георгиевский кавалер с 1812, действительный тайный советник с 1856.
12. Николай Андреевич НЕБОЛЬСИН (1785-1846). Предводитель в 18411844 гг. Георгиевский кавалер и полковник. Действительный тайный советник и сенатор с 1837.
13. Александр Дмитриевич ЧЕРТКОВ (1789-1858). Предводитель в 18441856 гг. Полковник в отставке с 1822. Тайный советник.
14. Петр Петрович ВОЕЙКОВ. Предводитель в 18561862 гг. Полковник, действительный статский советник с 1856.
15. Князь Лев Николаевич ГАГАРИН (1828-1868). Предводитель в 18621868 гг. Действительный статский советник,
гофмейстер. 16. Князь Александр Васильевич МЕЩЕРСКИЙ (1822-1903).
Предводитель в 18691875 гг. Генералмайор в отставке, шталмейстер, тайный советник.
17. Граф Алексей Васильевич БОБРИНСКИЙ (1831-1888). Предводитель в 18751883 гг. Действительный статский советник с 1875, егермейстер и член Государственного совета с 1883.
18. Василий Алексеевич ШЕРЕМЕТЕВ (1834-1884). Предводитель в 1884 г. Гвардии полковник в отставке, действительный статский советник, егермейстер.
19. Граф Сергей Дмитриевич ШЕРЕМЕТЕВ (1844-1918). Предводитель в 1885 1890 гг. Полковник с 1874, действительный статский советник с 1884, оберегермейстер с 1904. Член Государственного совета с 1900.
20. Владимир Иванович ЕРШОВ (1844 – до 1913). Предводитель в 18901892 гг. Генералмайор с 1887.
21. Князь Петр Николаевич ТРУБЕЦКОЙ (1858-1911). Предводитель в 18921906 гг. Действительный статский советник, егермейстер, член Государственного совета с 1906.
22. Александр Дмитриевич САМАРИН (1868-1932). Предводитель в 19081915 гг. Действительный статский советник, егермейстер.
23. Петр Александрович БАзИЛЕВСКИЙ (1855-1920). Предводитель МДС в 19061908 и 19151917 гг. Ротмистр гвардии в отставке. Действительный статский советник, шталмейстер
НемНоГо статистики23 предводителя – это 23 представителя лучших дворянских родов Рос
сийской империи: 5 князей, 4 графа, 14 дворян из древних родов, владевших населенными имениями еще до 1685 года. 17 предводителей – военные, 6 – гражданские, и все генеральского ранга. Они творцы своего государства, и потому их история сплетена воедино с историей России. Московское Собрание всегда было одним из крупнейших в великорусских губерниях. Общее количество родов, вписанных в Московскую родословную дворянскую книгу, составляло 4692, количество помещиков – 1920, земельных владений – 476444 десятины. <…>
Среднее владение помещика Московской губернии составляло всего лишь 250 десятин земли, и это почти минимум, который, по мнению специалистов того времени, позволял, болееменее, безубыточно хозяйствовать на земле. <…>
На пути к ГолГофеТревожное экономическое состояние российского дворянства побуди
ло императора Николая II к ряду акций, первыми из которых были созыв в феврале 1896 года совещания губернских предводителей дворянства, а в 1897ом – учреждение Особого совещания по делам дворянства под председательством И.Н. Дурново. <…>
Немалую организующую и творческую роль в этих совещаниях играл предводитель Московского губернского собрания князь П.Н. Трубецкой. В его обстоятельной записке, внесенной в совещание Дурново, обращает на себя внимание оригинальный и свежий взгляд на проблему пополнения дворянского собрания. Пятилетняя деятельность особого совещания Дурново привела к принятию целого ряда полезных законов, но совещание не смогло выработать достаточных, бесспорных и твердых мер по спасению падавшего дворянства. Многие и не верили в действенность какихлибо мер в этом направлении и оставляли за дворянами лишь путь нравственного, культурного и делового самосовершенствования. <…>
Но было не мало и тех, кто верил в будущее сословия… Вспомним здесь не очень типичную для того времени, но яркую фигуру дворянского идеолога А.А. Плассона. Он был явным последователем князя М.М. Щербатова, еще в XVIII веке метавшего громы и молнии в сторонников «разбавления» дворянства за счет выслуживших чины и ордена. Плассон считал необходимым ограничить доступ в сословие, он выступал против нерусского дворянства, считая его недостаточно патриотичным, резко высказывался против евреев.
Несомненно, резкий тон Плассона объяснялся тревожным состоянием тогдашнего российского общества. К сожалению, если дворяне скудели (термин С.Н. Терпигорева) имуществом, то общество скудело умом и государственным духом. Выслуженное дворянство часто несло за собой идеологический шлейф разночинного мировоззрения, которое легко смыкалось с революционнодемократическим, неуклонно толкавшим Россию к гибели. Как писал А. Блок в своем «Возмездии», записывались «в либералы честнейшие из царских слуг». <…>
К чести московского дворянства надо сказать, что оно, в основном, стояло на позиции верности самодержавному монарху. Два его представителя князь П.Н. Трубецкой и А.Д. Самарин в 1906 году баллотировались в члены
«НА СЛУЖБЕ ОТЕЧЕСТВУ»
ИСТОРИЯ МОСКОВСКОГО ДВОРЯНСКОГО СОБРАНИЯ. 1785 – 2010 ТЕзИСЫ ДОКЛАДА НА юБИЛЕЙНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ В ГОСУДАРСТВЕННОМ ИСТОРИЧЕСКОМ МУзЕЕ
21 апреля 1785 года Екатерина Великая подписала «Грамоту на права, вольности и преимущества благородного российского дво-рянства». В одной из ее статей записано: «Нашим верноподдан-ным дворянам жалуем до зволение собираться в той губернии, где жительство имеют, и составлять дворянское общество в каждом наместничестве, и пользоваться нижеписанными правами, выго-дами, отличностями и преимуществами».С той поры в губернских городах России появились дворянские соб-рания. Многие из ныне существующих собраний, восстановленные после 1990 г., были созданы по Жалованной грамоте Екатерины Великой. Мы представляем читателям краткую историю двух старейших дворянских обществ – Московского, первого губернско-го собрания, созданного в 1782-ом, еще до выхода Грамоты, и Рязан-ского, 1785 года рождения.
О.В. ЩЕРБАЧЕВ, С.А. САПОЖНИКОВ
«Где существует история родов, городов и учреждений – там возможна общая история»
К.Н. Бестужев-РюминГраф П.Б. Шереметев –
первый предводитель МДСП.Х. Обольянинов – «рекордсмен» нахож-
дения в должности московского предводи-теля (16 лет)
П.А. Базилевский – последний предво-дитель МДС Российской империи
Окончание на с. 9
9
Государственного Совета от всего российского дворянства, и оба были избраны при первом же голосовании выборщиков. Только Москва была представлена двумя персонами.
И, наконец, в это же время дворянство впервые создало свою общероссийскую структуру – «Съезд уполномоченных объединенных дворянских обществ». В промежутках между съездами действовал постоянный исполнительный орган съезда – Постоянный совет Объединенных дворянских обществ России» (ПСОДОР).
Съезды и Постоянный совет стали инициаторами ряда важных политикоэкономических инициатив. Они неизменно докладывались императору, и Николай II всегда относился к ним с большим вниманием.
Да, мы знаем, что, к великому сожалению, и объединенному дворянству не удалось остановить натиск радикальных революционных сил, но мы не можем не вспомнить с благодарностью тех, кто пытался это сделать. 27 ноября 1916 года в Царском Селе прошел последний ХII съезд уполномоченных дворянских обществ 34 губерний России. 10 января 1917 года последний председатель Совета (А.Д. Самарин) последний раз докладывал Государю постановление съезда. Нельзя и сегодня читать без волнения строки этого документа. <…>
Эта организация показала нам истинное лицо российского дворянства – губернские и уездные Дворянские Собрания, уполномоченные которых в течение всего последнего десятилетия Империи били тревогу и постоянно предупреждали о необходимости принять экстраординарные меры для спасения Отечества. Они сделали все, что могли, и заслужили благодарную память потомков в лице современных дворянских собраний. Так кто же смеет говорить сегодня, что дворянство якобы предало своего Государя?
возрожДеНие московскоГо ДворяНскоГо собраНия
Через 73 года с момента последнего доклада Государю председателя Совета объединенного дворянства в Москве произошло знаменательное со
бытие – было учреждено Российское Дворянское Собрание (РДС). Это случилось 10 мая 1990 года. На учредительном собрании присутствовало 54 человека, из которых только 16 впоследствии удалось доказать свое происхождение. <…>
Предводителями РДС в прошедшее время были: князь А.К. Голицын (в 19902002 гг.), князь А.С. Оболенский (20022006), исп. об. С.А. Сапожников (20062008). князь Г.Г. Гагарин (с 2008); вицепредводителями – князь В.О. Лопухин (19902002), С.А. Сапожников (19932009), Н.М. Орлов (20022005), А.Ю. КоролевПерелешин (с 2002), О.В. Щербачев (с 2002 г.).
В 1992 году был воссоздан Совет Объединенного дворянства.
В 1999 году как юридическое лицо было зарегистрировано Московское Дворянское Собрание (МДС), хотя дефакто оно существовало с момента организации РДС.
Московскими предводителями дворянства в этот период являлись: – князь Андрей Кириллович ГОЛИЦЫН (род. 1932), художник, из по
томственных дворян Московской губ., предводитель МДС с 1999 по 2002 гг (ему было отказано в доверии).
– Сергей Алексеевич САПОЖНИКОВ (род. 1938), кандидат технических наук, из потомственных дворян Нижегородской губ., предводитель МДС с 2002 по 2009 гг. (ныне почетный предводитель МДС).
– Олег Вячеславович ЩЕРБАЧЕВ (род. 1966), физик, из потомственных дворян Калужской губ., предводитель МДС с 2009 г.
Культурная и историкопросветительская деятельность современных РДС и МДС широко освещается в самых разных средствах массовой информации. В своих из
даниях мы периодически публиковали подробные статистические данные о динамике изменения с течением лет численности членов РДС и МДС.
Продолжая эту традицию, приводим гистограмму и графики, из которых нетрудно увидеть, что численность РДС и МДС неуклонно растет, хотя в 2002 году темп роста замедлился. Средний прием в год составлял в пер
вом десятилетии 274 человека, во втором десятилетии – около 150 (в 1,8 раза меньше). <…>
К настоящему времени численность членов РДС всех категорий составляет 4250, а с учетом членов семей (в среднем по 5 человек) – более 20 тыс. В МДС общее количество членов составляет 2070 человек и устойчиво колеблется в диапазоне 4550% от общей численности РДС.
Надеемся, что потоку желающих вступить в РДС и МДС не грозит пресечение, и старейшей корпоративной общественной организации России предстоит еще долгая эффективная деятельность.
1990 1993 1996 1999 2002 2005 2008 2010
500
1000
1500
2000
2500
3000
3500
4000
45004250
2500
2070
1160
Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе. Притчи 13:13
Это губернское отделение Российского Дворянского собрания имеет богатейшую ис-торию, которая непосредственно связана с мо-ментом выхода и положениями «Жалованной грамоты» Екатерины Великой об участии ор-ганов сословного самоуправления в руководстве губерниями и уездами. Таким органом и стало губернское дворянское собрание, выбиравшее 1 раз в 3 года и не только главу местного благо-родного сословия, но и треть губернских долж-ностных лиц. Подобным образом действовали и уездные дворянские собрания, выбиравшие, наряду с предводителем, часть должностных лиц в своих уездах.
Современное руководство Рязанского ДС подготовило обстоятельную, хоть и названную краткой, историю своего Собрания. К сожалению, мы не можем представить эту работу во всей ее полноте, однако считаем нужным принести глубочайшую благодарность известным рязанским краеведам Б.В. Горбунову, И.Ж. Рындину, В.М. Касаткину, П.В. Акульшину, выполнившим это исследование. Наша признательность за организацию этой рабо-ты предводителю Рязанского ДС Ларисе Анатольевне Павперовой.
ДворяНство в рязаНском краеВолконские, Воронцовы, Гагарины, Долгорукие, Коновницыны, Кро
поткины, Львовы, Нарышкины, Оболенские, Шереметевы, Шуваловы, Юсуповы… Представители этих известнейших дворянских родов были крепкими узами связаны с Рязанской губернией, поскольку здесь располагались их родовые владения. На рязанских землях было около 60 только крупных «дворянских гнезд».
Официально признаны дворянскими и внесены в соответствующие части (всего их 6) дворянских родословных книг (ДРК) 2328 рязанских родов, среди которых 47 титулованных. За пределами ДРК оказались еще 149 родов, подававших прошения, но по тем или иным причинам не внесенных в эти родословные книги.
славНЫе имеНаСреди представителей рязанского дворянства были такие крупные во
енные деятели, как генераланшеф князь В.М. Долгоруков-Крымский, вицеадмирал И.А. Повалишин, генерал от инфантерии А.И. Остерман-Толстой, генералфельдмаршал князь П.М. Болконский. В течение XIX в. блестящую военную карьеру сделали три представителя рода Скобелевых, один из которых – блестящий русский генерал, равный Суворову, М. Д. Скобелев.
В 18581860 гг. вицегубернатором Рязанской губернии служил М.Е. Салтыков-Щедрин – представитель старинного дворянского рода; выпускник Царскосельского лицея; писатель, известный читателям под псевдонимом Н. Щедрин.
Крупный землевладелец Сапожковского уезда, уездный предводитель дворянства А.И. Кошелев (официальный поставщик хлеба в казну в 18471857 гг.) в 1852 г. был отмечен Золотыми медалями Московского и Лебедянского обществ сельского хозяйства, в 1860 – избран Президентом Московского императорского общества сельского хозяйства. С 1858 г. состоял членом Губернского комитета по крестьянскому делу, возглавляемого губернским предводителем дворянства А.В. Селивановым. Среди 27 членов комитета заметными были также Ф.С. Офросимов и князь С.И. Волконский.
А.И. Кошелев получил известность как автор самого радикального дворянского проекта освобождения крестьян.
П.П. Дервиз, вышедший в 1902 г. в отставку штабсротмистр лейбгвардии гусарского полка, превратил свое имение в Пронском уезде в образцовое интенсивное, технически передовое хозяйство. Был избран уездным предводителем дворянства, почетным мировым судьей и в 1905 г. – почетным гражданином Пронска. В своем городе он был также председателем попечительского совета учрежденной им женской гимназии и почетным смотрителем Пронского городского училища.
преДвоДители рязаНскоГоГуберНскоГо ДворяНскоГо собраНия(1785-1917)Всего за это время в Рязанском ДС было 28 предводителей. Среди них –
представители нескольких дворянских родов: Вердеревские Иван Иванович (17881791) и Алексей Алексеевич (17981799); Измайловы Лев Дмитриевич (18031807, 18091816), Михаил Васильевич (18071809); Муромцовы Матвей Матвеевич (18271830), Леонид Матвеевич (18781899) и Петр Николаевич (19121914). Реткины Николай Николаевич (18361843) и Александр Николаевич (18601875).
Первым предводителем дворянства в Рязанской губернии был Федор Иванович Боборыкин (Бабарыкин) (17851788), которого сменил упомянутый выше И.И. Вердеревский. Затем на эту должность избирались Н. А. Ни-ротморцов (17911794), П.И. Дмитриев-Мамонов (17941797), Г.С Коробь-ин. (17971798) и младший Вердеревский. С 1799 по 1803 гг. губернским предводителем был Н.З. Апухтин, после которого в течение 13 лет дворянским собранием руководили перечисленные выше Измайловы. После них долгое время, с небольшим перерывом, эту должность занимал П.Н. Лады-гин (18161818, 18211827). С 1818 по 1821 гг. ее исполнял Д.Н. Маслов.
Затем последовали старший Муромцов (см. выше); А.А. Ракитин (18301836); старший Реткин (см. выше); П.Н. Бухвостов (18431857); А.В. Се-ливанов (18571860) и младший Реткин. Его правление прерывалось временным исполнением этих обязанностей И.А. Чаплыгиным (январьиюль 1866).
В 18751878 гг. губернским предводителем дворянства был Ф.Н. Рюмин, которого сменил младший Муромцов (см. выше). С 1899 по 1900 гг. Рязанским дворянским собранием руководил Н.И. Лихонин, с 1900 по 1912 гг. – В.А. Драшусов (в 19021905 кандидатом на эту должность был И.П. Би-биков). 3 года до января 1914 собрание было под управлением младшего из Муромцовых (см. выше).
Последним предводителем Рязанского губернского дворянского собрания до 1917 г. был Б.М. Петрово-Соловово (19141917).
***Три губернских предводителя (В.А. Драшусов, Н.Н. Лихонин, Л.М. Му-
ромцов) окончили Московский государственный университет, В.Ф. Рюмин получил образование в Императорском Пажеском корпусе, И.А. Чаплыгин – в Ярославском Демидовском лицее. Многие из предводителей получили домашнее воспитание и образование. Посвятившие себя военной службе сдавали потом экзамены на офицерский чин в военных учебных заведениях, как П.Н. Муромцов, например, – в Тверском кавалерийском юнкерском училище.
Некоторые из предводителей стали заметными государственными служащими. Так, В.А. Друшасов в 1874 г. был определен по Министерству Императорского двора с откомандированием в Московскую дворцовую конто
ру, а позже состоял в штате московского генералгубернатора чиновником особых поручений. В Московской казенной палате служил Л.М. Муромцов (1866 по 1877 член общего Присутствия духовноучебного и хозяйственного управления при Священном Синоде). Членом Рязанской губернской ученой архивной комиссии был Н.И. Лихонин, вицепрезидентом Комитета по крестьянским делам – А.И. Реткин, чиновником особых поручений при Рязанской палате государственных имуществ служил И.А. Арсеньев.
Заметны успехи рязанских предводителей на военном поприще. В морских походах в Англию, Шотландию, Данию, Швецию, в финские шхеры в 1802 – 1804 гг. участвовал А.А. Ракитин. Участником русскошведской войны 18081809 гг., Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов 18131814 гг. был Д.Н. Маслов. Героем Отечественной войны 1812 г., адъютантом генерала А.П. Ермолова – П.Н. Муромцов (на гражданской службе – Владимирский вицегубернатор в 18261828). В войне 1812 г. участвовал и Н.И. Реткин, сражавшийся и на Бородинском поле. Под началом генерала А.А. Брусилова в 1890е годы служил Б.М. Петрово-Соловово, командовавший позже Лейбгусарским полком. Георгиевским кавалером был А.В. Селиванов.
Особая память сохранилась в Рязани о Н.А. Ниротморцове, оставившем после себя большую библиотеку и собрание живописи.
совремеННое рязаНское ДворяНское собраНие Зарегистрировано 13.10.2008 как некоммерческая общественная орга
низация, региональное отделение «Союза потомков Российского дворянства» (РДС). Занимается изучением истории своих родов и культурнопросветительной деятельностью.
В составе современного Рязанского дворянского собрания 20 членов (5 действительных, 15 ассоциированных) и 4 гостя.
В собрании представлены потомки дворянских родов Загоскиных, Цениных, Головниных, Шаховых, Главщиковых, Тверцыных, Тюшковых, Мельгуновых, Ершовых, Тюнеевых, Мельгуновых, Китловых, Серовских.
Среди предков нынешних членов Собрания – замечательные представители дворянства, внесшие значительный вклад в историю большой и малой родины. Л.А. Загоскин (18081890) служил в РусскоАмериканской компании, занимался исследованием Аляски. Его труд «Пешеходная опись русских владений в Америке» был удостоен Демидовской премии 1847 года. Участвовал в Крымской войне 18531856 гг. А.С. Ершов (18191868) по окончании естественного факультета МГУ защитил диссертацию и стал первым директором Императорского Высшего Технического училища. Н.С. Китлов (18471914) был действительным статским советником по казначейским делам Рязанского губернского управления, председателем экономического совета губернии. Серовский Яков в Смутное время успешно участвовал в изгнании польсколитовских захватчиков, за что был в 1618 г. пожалован благородным званием, причислен к дворянскому сословию и внесен в 6ю часть Дворянской Родословной книги). Выходец из Греции И.В. Головин-Ховра, правнук князя С.В. Ховры, владетеля крымских городов Судака, Балаклавы, в марте 1613 в составе Рязанской делегации во главе с архиепископом Феодоритом участвовал в Соборе по избранию на царство Михаила Федоровича, первого царя из династии Романовых.
Предводителями Рязанского дворянского собрания были Н.И. Тюнеев, М.Ю. Китлов, с момента его недавней официальной регистрации – Л.А. Павперова – потомок дворянского рода Серовских, внесенного в 6 часть Рязанской Родословной книги.
РЯзАНСКОЕ ДВОРЯНСКОЕ СОБРАНИЕ
князь А.К. Голицын С.А. Сапожников О.В. Щербачев
График роста численности РДС и МДС по годам нарастающим итогомОкончание. Начало на с. 8
РДС: все категории членства
РДС: действительные члены
MДС: все категории членства
MДС: действительные члены
10
Правда прямодушных спасет их. Притчи 11:6
2010 г.1 апреля – 75 лет Анатолию Вадимовичу ДОЛИВОДОБРОВОЛЬСКОМУ (СанктПетербург)2 января – 70 лет Александре Евгеньевне КОЯНДЕР (Москва)13 февраля – 70 лет Николаю Григорьевичу БИБИКОВУ (Москва)1 июня – 70 лет Кире Александровне ВЕРХОВСКОЙ (Москва)
18 апреля – 65 лет Кириллу Евгеньевичу ПОЛУЭКТОВУ (Москва)10 апреля – 60 лет Валерию Дмитриевичу ПОПОВУ (Москва)14 мая – 60 лет Надежде Владимировне ДМИТРИЕВОЙ (Москва)18 апреля – 55 лет Ирине Георгиевне КАТИНОЙ (г. Балашиха, Московской обл.)
СЕМЕЙНЫЕ ЮБИЛЕИ2009 г.12 ноября – 85 лет Ерминингельду Ивановичу Рыкунову(Москва)22 октября – 50 лет Андрею Ерминингельдовичу Рыкунову (Москва)24 октября – 45 лет Ивану Ерминингельдовичу Рыкунову (Москва)
Очаровательные ежемесячные беседы и чаепития за круглым столом не обходятся без обсуждения актуальных проблем общественной жизни и травмирующих всех негативных явлений: с театральной сцены, экранов кино и ТВ, страниц книг нас осыпают бранью и матом. Участники очередной встречи не только сетовали на этот разгул грубости и сниженной лексики, но и направили в Комитет по культуре ГД РФ обращение от имени Круглого стола: «Законодательные меры по защите русского языка, культуры всего населения в целом опаздывают. Брань и мат в общественных местах, в театре, кино, СМИ, книгах должны – ради детей и будущих поколений – быть запрещены законом», – написано в этом обращении.
На отправленное в прошлом году письмо официального ответа пока не последовало. По телефону же сообщили: «Приходят мешки писем». Так что пока ситуация не меняется, и на глазах у всех брань, мат, убийства и кровопролитие на экране, в прессе продолжают работать как средство разрушения нашей исконной культуры – основы жизни народа, – воздействуя на психическое здоровье людей.
Комитет по культуре ГД РФ пока не проявил должного внимания к обращению участников Круглого стола.Галина Рыжова (Москва)
ПОЗДРАВЛЯЕМ ЮБИЛЯРОВ
Круглый стол потомков дворянских родов
Главный редактор С.В. Волков.Зам. главного редактора В.А. Благово.
Номер подготовлен при активном участии С.А. Сапожникова.
Подготовка оригиналмакета, верстка – В. Благово и В. Барсуков.
Ответственность за точность приведенных фактов, цитат, статистических данных, собственных имен и других сведений несут авторы публикуемых материалов. Редакция оставляет за собой право сокращать рукописи при их подготовке к печати.
ТОЧКА ЗРЕНИЯ РЕДАКЦИИ НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО СОВПАДАЕТ
С МНЕНИЕМ АВТОРАПРИ ПЕРЕПЕЧАТКЕ ССЫЛКА
НА «ДММ» ОБЯ ЗА ТЕЛЬ НА
Сдано в набор 01.04.2010 Подписано в печать 27.04.2010
Тираж 999 экз. Телефон редакции: +7 (910) 426 79 05.
Адреса: почтовый 119415 Москва, ул. Удальцова, д.7, корп. 2, офис148. электронный [email protected]
Вы задали вопрос…
Почему газета получила такое название? Может быть, 1. лучше было бы назвать ее «Московский дворянский вестник» (к «Вес-тникам» мы уже как-то привыкли). Почему «Дворянский мир»?
Редакция нашей газеты считает, что вряд ли стоит множить число «Вестников», пусть и дворянских, ведь всякое новое издание не должно теряться среди существующих. Газета, впервые появившаяся у Московского ДС, должна отличаться своим названием от того, что уже есть у нас в дворянской периодике. Имя газеты должно отражать ее принадлежность определенному сообществу конкретного региона, это и делают слова «дворян-ский» и «Москвы».
Третье слово – главное, опорное понятие – употреблено в названии газеты в своем прямом (первом) значении: мир как человеческое общество, объединенное определенными свойствами; некая сфера жизни (в данном случае дворянская) и т.п. Разумеется, при восприятии слова «мир» возможны и ассоциации с его омонимом (мир как согласие, спокойствие, отсутствие войны и т.п.). Наверное, и это неплохо. Таким образом, слово «мир» позволяет газете охватывать широкий круг тем, проблем, явлений, событий, которые и способны составлять дворянский мир столицы. Это не означает, однако, что на страницах нашей газеты не могут найти место материалы о жизни других губернских дворянских собраний (Московское ДС – губернское) или общественных организаций.
Почему в газете так много внимания уделяется языковым 2. вопросам? Дворянское ли это дело – размышлять о лингвистике?
Речь человека называют иногда лакмусовой бумажкой его общей культуры. Дворянское же сословие, именуемое благородным, всегда являлось носителем высокой, эталонной, культуры (в том числе и речевой), поэтому дворянство отличалось, с одной стороны, тонким и адекватным восприятием речи, а с другой – умением точно и грамотно выражать свои мысли (образы дворян, отступавших от этого правила, украшали известные сатирические страницы русской классики). Чуткому отношению к языку учит нас и Библия: «Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе» (Пр.13:13). Именно поэтому наша газета привлекает внимание читателей к вопросам культуры речи. Не имеют права потомки дворян говорить и писăть как попало и коекак. «Noblesse oblige»…
Надо ли в дворянском издании помещать критические ма-3. териалы? По-дворянски ли это?
Дворяне, как правило, принадлежат к числу людей верующих, большинство дворян – православные христиане (хотя в дворянском сословии есть также представители других традиционных конфессий). Давайте поэтому обратимся к Библии как первоисточнику всех наших нравственных оценок и рекомендаций. «Обличающий человек найдет после бóльшую приязнь, неже-ли тот, кто льстит языком» (Пр. 28:23). «Быть лицеприятным – нехоро-шо; такой человек и за кусок хлеба сделает неправду» (Пр. 28:21). «Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть к ногам его» (Пр. 29:5). «Лучше слу-шать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых» (Эккл. 7:5).
Важно, разумеется, во имя чего решается человек на критикуобличение (а это всегда непростой шаг). Если заботит его исправление поврежденных нравов и явных огрехов в назидание другим, очищение атмосферы, противостояние чьимто неправедным действиям – и все это совершенно бескорыстно, только во имя общего блага дворянского сообщества, почему же считать такую заботу недворянской? Что же, в конечном счете, важнее – истина или честь мундира?
Хочется подчеркнуть, что именно честность в отношении к общему делу и к людям (в сочетании с корректностью) и должна быть основой корпоративной чести, тем более что ЧЕСТНЫЙ – это не только «правдивый, прямой и добросовестный», но и «такой, который основан на правилах и понятиях чести и добропорядочности».
Именно честность в отношениях, открытый разговор о проблемах – тот путь, который помогает не копить тайные обиды, не вести необъявленные войны, а решать все открыто и честно (не кулуарно), не оставляя места наговорам (за спиной и за глаза), разгулу низких домыслов и слухов.
И еще: некоторые радетели внешней тишины и покоя (а на поверку их видимости) считают, что главное – не говорить вслух о негативных явлениях (а делать при этом можно что угодно)… Но, если болезнь не лечить своевременно и загонять вглубь, она обязательно возьмет верх над всем организмом и просто уничтожит его. Как сказано в «Притчах», «правда же избавляет от смерти» (10:2).
Так что выбирайте сами, наши глубокоуважаемые читатели, «как вам плакать и чем вам гордиться» (Арсений Тарковский). Главное, пусть нефальшивым будет выбранный вами камертон.
4. Хотелось бы знать, можно ли говорить об авторских пра-вах применительно к газете Российского Дворянского Собрания? Поче-му вдруг обострился этот вопрос?
К обострению какихто вопросов ведут, как правило, нарушения этических норм или юридических законов. В случае с неправомерным изменением информации об авторстве дизайна газеты «Дворянский вестник» (см. об этом 8 полосу предыдущего номера «ДММ») имеет место и то, и другое. Не будем касаться нравственного аспекта – он совершенно прозрачен. Остановимся на юридических моментах и обратимся для этого к первоисточнику – Закону РФ «Об авторском праве и смежных правах». Мы обречены его преимущественно цитировать, дабы избежать вольности в трактовках (Цитаты далее выделены курсивом).
Как определяется авторское право и в чем оно проявляется?•По указанному Закону, авторские права – это «Интеллектуальные пра-
ва на произведения науки, литературы или искусства». Авторские права содержат: 1) исключительное право на произведение; 2) право авторства; 3) право автора на имя; 4) право на неприкосновенность произведения… (ста-тья 1255).
Имеет ли право кто-то претендовать на служебное произведение, •каковым можно считать газету РДС «Дворянский вестник»?
Авторские права на произведение <…>, созданное в пределах установлен-ных для работника (автора) трудовых обязанностей (служебное произведе-ние), принадлежат автору» (cт. 1295).
Применимо ли авторское право к дизайну газеты? •Закон об авторских правах указывает, что в число объектов авторского пра
ва входят «произведения <…> графики, дизайна», а также макеты, модели и т.п. (ст. 1259). Именно таким произведением и является дизайн газеты «ДВ», то есть постоянное с 2003 г. ее графическое оформление (внешний вид), включающее логотип (Кстати, статья 1264. «Проекты официальных документов, символов и знаков» закрепляет за разработчиком проекта официального сим
вола или знака, каковым является и логотип, авторское право на созданный им проект). В свое время, когда 2002 г. от газеты «Д в о ря н с к и й вестник» ото
шел разработчик ее дизайна, было полностью изменено ее оформление. Это произошло на глазах всех читателей «ДВ».
Обязательна ли регистрация произведения для признания автор-•ских прав?
Для возникновения, осуществления и защиты авторских прав не требу-ется регистрация произведения или соблюдение каких-либо иных формальнос-тей (пункт 4 ст. 1259).
Как сказано в Законе, правообладатель «вправе использовать знак охра-ны авторского права» (ст. 1267), однако это совсем не обязательно, так как авторское право на произведение «возникает в силу факта его создания», и Закон исключает возможность того, что какаялибо организация, административный или судебный орган потребуют от автора выполнения какихто формальностей, касающихся его произведения. Такой подход к авторскому праву принят в мировой практике.
Автором произведения <…> признается гражданин, творческим трудом
которого оно создано. Лицо, указанное в качестве автора на оригинале или экземпляре произведения, считается его автором, если не доказано иное (ст. 1257).
Информацией об авторском праве признается любая информация,<…> которая содержится на оригинале или экземпляре произведения…» (ст. 1271). Напомним, что, начиная с 2003 г., не просто техническая допечатная подготовка, но авторство дизайна газеты, регулярно воспроизводимого через оргиналмакет, недвусмысленно и правомерно указано на последней странице каждого номера «ДВ».
что предусматривает Закон в отношении охраны авторских •прав?
Авторство, имя автора и неприкосновенность произведения охраняются бессрочно (ст. 1267).
Кроме того, Закон в целом ряде пунктов четко формулирует неприкосновенность авторского права:
В отношении произведений не допускается: 1) удаление или изменение без разрешения автора <…> информации об авторском праве… (пункт 2 ст. 1300). К сожалению, именно это нарушение авторского права было допущено в № 1–9 (158166) «ДВ» в отношении разработчиков дизайна газеты.
Как, в соответствии с Законом, разрешаются ситуации наруше-•ния авторских прав?
В указанном Законе совершенно определенно обозначена ответственность за нарушение авторского права: «В случаях нарушения исключитель-ного права на произведение автор или иной правообладатель наряду с ис-пользованием других применимых способов защиты и мер ответственности <…> вправе <…> требовать по своему выбору от нарушителя» «возмеще-ния убытков» или «выплаты компенсации»… (ст. 1301).
Как видим, авторское право – серьезная юридическая область, о которой у многих существуют весьма неадекватные, шапкозакидательские, дилетантские п р едс т а в л е н и я . Однако незнание закона или нежелание его соблюдать, как известно, не освобождают от ответственности. Проблем с авторским правом не бывает там, где существует корректное, достойное, нравственное отношение и к людям, и к результатам их труда. Жаль, что у нас эти проблемы возникли...
Столь же ответственна и постановка вопроса о товарном знаке (в нашей стране регистрируются только знаки, но не марки, то есть ТМ). В частной жизни возможно присутствие предметов с любыми товарными знаками – это неконтролируемый процесс, однако в случае публичного, обще-ственно значимого представления произведений с зарегистрированным авторством и товарным знаком, неоповещение авторов об использовании кемто их произведений и неуказание при этом их авторства выглядит как неправомерное распоряжение чужой интеллектуальной собственностью, то есть присвоение чужих произведений. Только авторы (книг, книжных серий и т.п.) вправе решать вопрос об участии их произведений в какихлибо выставках и других публичных действах.
***Разумеется, никто не застрахован от ошибок и промахов – с кем не бы-
вает. Случилась оплошность – мужественно признайте ее, повинитесь – и вопрос снимается. Не хотите признать ошибку, пытаетесь любой ценой доказать свое право нарушать закон и этические нормы – проблема не-избежно будет разрастаться, как снежный ком, и увлекать вас на тропу войны… В случае с дизайном «ДВ» (если действовать по закону, да и по совести) все очень просто: не изменяйте его авторство или создайте свой дизайн. И все.
РАЗГОВОР С ЧИТАТЕЛЕМ
Поздравляем наших ветеранов с 65-летием Великой победы!
ВНИМАНИю ЧИТАТЕЛЕЙ Принимается подписка на 3-й номер газеты «Дворянский мир Москвы»
Контактный телефон отдела подписки: 8 (964) 639-7492.
5
Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои. Притчи 22:28
Принята Первым Всероссийским Дворянским Съездом 20 – 21 ноября 1992 г.Автор — действительный член РДС и МДС д.и.н. Сергей Владимирович ВОЛКОВ (Москва)Вторая редакция, уточненная*. Представляется на рас-смотрение руководства РДС и региональных дворянских собраний в качестве проекта Департамента науки, одоб-ренного Советом МДС.
«Дорогу осилит идущий...»
1.ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ1.1. Мы, представители российских дворянских родов, заявив 10
мая 1990 года о воссоздании Российского Дворянского движения, провозгласили своими основными целями воскрешение разрушенных и утраченных духовных, моральных, культурных и материальных ценностей, восстановление прерванной исторической преемственности поколений и традиционных для Российского государства идеалов нравственности, христианской терпимости, уважения к личности, просвещенного патриотизма и жертвенного служения Отечеству.
1.2. Историческим призванием российского дворянства искони была служба государству. Дворянство сложилось как сословие защитников и служителей Отечества, высоко поднявших значение чувств долга и чести. Руководствуясь этими чувствами и собственным видением государственных и общественнополитических идеалов, мы выступаем за возрождение России как великой державы, гармонично вобравшей в себя в современных условиях все лучшие качества, проявившиеся в период ее более, чем 1100летнего существования.
1.3. Наша страна возникла на стыке нескольких великих цивилизаций и, отразив все агрессии, направленные на нее с востока, юга и запада, благодаря своему уникальному геополитическому положению и усилиям всех населявших ее народов, сама стала являть собой великую цивилизацию. К началу ХХ века Россия представляла собой передовое для своего времени государство парламентскую монархию с высоко развитой экономикой, активной политической жизнью, гуманным законодательством, высоким уровнем гражданственности, духовности и братства людей.
Эволюционное развитие государства было насильственно прервано революциями 1917 года, проведенными радикальными политическими элементами, сумевшими увлечь российское общество ложными идеалами установления социальной справедливости по рецептам коммунистической доктрины.
1.4. Выдержав со всем народом все посланные Всевышним и судьбой испытания, мы ставим сейчас перед собой следующую главную задачу всемерно, терпеливо и настойчиво формировать элементы согласия и единства в главных направлениях общественнополитической деятельности различных движений и организаций, стоящих на позициях восстановления российской государственности на новых началах. Эти начала состоят в том, что на основе согласия, которого ждут от государственных, политических и общественных деятелей народы как нашей страны, так и всего мира, мы должны обеспечить плавный, без межнациональных и социальных противостояний, переход от посттоталитарного строя к гражданскоправовому государству.
1.5. Не связывая себя рамками никаких конкретных политических партий, мы хотим всеми силами способствовать преодолению последствий большевистского тоталитарного режима и выходу страны из кризиса, в котором она оказалась. Считая, что с падением большевистского тоталитаризма объективно устранились основные причины появления определенного сепаратизма ряда российских и бывших советских территорий, считая такой сепаратизм явлением временным и невыгодным ни в экономическом, ни в общественнополитическом, ни в культурном отношении подавляющему большинству граждан, живущих на территории бывшей Российской Империи и СССР, мы выступаем за поиск новой фор-мы российской государственности, в которой всем нам жилось бы достойно, удобно и свободно.
1.6. Протестуя против культивирования концепции обреченности российских народов на эпигонство западному миру, мы выступаем за всемерную поддержку и приоритет национальной самобытности и вечных традиционных ценностей народов России, за возрождение и занятие надлежащего места в нашей жизни Веры предков как испытанного средства восстановления морали и нравственности в обществе.
1.7. Мы, державообразущий народ, призываем народы, живущие на территории бывшей Российской Империи и СССР, создать достойное объединение наших народов, тесно спаянных единой историей и экономикой, с традиционно привлекательным для мира образом граждан России россиян как людей высокой духовности, доброты, терпения, выносливости, открытости и щедрости.
1.8. Не предрешая формы будущей государственности России (конфедерация, федерация или моноструктурное государство) и политического строя (республика или монархия), мы выступаем за приоритет общенародных интересов и добровольного согласия над узко понимаемыми и своекорыстными соображениями политиков.
1.9. Мы верим, что люди долга и чести всех слоев общества, опираясь на опыт национальной истории, творчески оценивая многовариантные возможности настоящего и будущего, способны внести весомый вклад, а, быть может, и сыграть решающую роль в деле возрождения Отечества.
В этой борьбе мы предполагаем руководствоваться положени ями, изложеннымив следующих разделах нашей концепции.
2. ПРИОРИТЕТ НРАВСТВЕННОСТИ И ДУхОВНОСТИ2.1. «Политическая крепость прочна только тогда, когда де
ржится на силе нравственной...», говорил В.О. Ключевский. Только единение государственных и нравственных начал позволяло нашему государству с глубокой древности до новейшей истории преодолевать глубокие кризисы, когда такое единение нарушалось. Уже четыре поколения наших соотечественников выросло в условиях пропаганды искаженной российской истории, незнания принципов образования и эффективного развития многонационального, многоукладного и многоконфессионального государства, каковым была наша Россия.
2.2. Мы выступаем против вульгарного экономического детерминизма, приведшего нашу и другие страны к столь жестоким экспериментам, их материальному и духовному обнищанию. Годы тоталитаризма привели к значительной люмпенизации населения и к уменьшению численности людей, способных мыслить государственно и перспективно. В связи с этим просветительская деятельность должна стать первоочередной и долговременной задачей Дворянского Собрания.
2.3. Наше обретение истины это не поиск отвлеченной интеллектуальной истины и, тем более, не пустое копирование инородной схемы, а поиск истины как пути в жизни, соединение правдыистины с правдойсправедливостью.
2.4. С уважением относясь ко всем вероисповеданиям народов России, Российское Дворянское Собрание подчеркивает особую важность в возрождении России христианских ценностей и роли Русской Православной Церкви в многовековой истории России.
2.5. Православие всегда было духовным источником, питавшим российскую государственность. Российское Дворянское Собрание считает, что Вера это гарантия нравственности и моральных устоев, предсказуемости поведения и стабильности существования людей. Современным потомкам российских дворян, независимо от их нынешней государственной принадлежности и национальности, необходимо перенять и вновь ощутить в себе глубину Веры наших предков, их добротолюбие, всепрощающую любовь, уважение к традициям, стабильности, семье, Родине.
2.6. Поэтому в возрождении Веры и, в первую очередь, Православия как вероисповедания основной массы российского населения мы видим важнейший элемент духовного. возрождения России. Во имя этого мы считаем необходимым:
обеспечить Церкви возможность занять в обществе и государстве надлежащее место;
возвратить Церкви храмы и все сохранившееся имущество, которым она владела до большевистского переворота, с учетом их музейной ценности и обеспечения сохранности;
оказывать всемерную помощь в восстановлении храмов и святынь всех конфессий;
ввести преподавание Закона Божьего и изучение религий, преобладающих на территории России, в общеобразовательных учебных заведениях и восстановить институт военных священников;
дать однозначную оценку богоборческого тоталитарного режима и ликвидировать атрибуты почитания и символику врагов российской государственности и веры;
вернуть прежние названия недостойно переименованным городам, улицам, иным географическим и прочим объектам;
увековечить память борцов за российскую государственность и Веру и всех противостоявших тоталитаристскому режиму и пострадавших от него;
разработать и осуществить всеобъемлющую программу сохранения и восстановления национального культурноисторического наследия страны;
разработать методологию духовного воспитания детей и молодежи в духе правды об исторической России;
осуществлять соответствующую издательскую деятельность. 2.8. Всемерное содействие воспитанию нового высоконравс
твенного поколения российских граждан должно стать важнейшим направлением деятельности современного Дворянского движения. Это воспитание должно гармонично сочетать патриотизм, Веру, уважение к исторической России, гражданственность.
2.9. Своей жизнью, обликом, делами мы должны вернуть в общественное сознание россиян образы дворянина и гражданина, достойные для подражания, особенно в вопросах благородства, чести, долга, широкой образованности, безукоризненной воспитанности, гражданского и человеческого достоинства.
3. ЛЕГИТИМНОСТЬ3.1. Возрождение России немыслимо без возвращения к насиль
ственно прерванной правовой традиции и легитимности. Исходя из этого, Российское Дворянское Собрание предлагает ввести в Конституцию России положение о том, что Россия (Российская Федерация) является не только преемником СССР, но и правопреемником Российской Империи и Российской Демократической Федеративной Республики, учрежденной Всероссийским Учредительным Собранием. Российское Дворянское Собрание предлагает внести в Конституцию Росии статью, зовущую к добровольному мирному воссоединению народов бывшей Российской Империи и СССР.
3.2. Большевистский переворот явился величайшей катастрофой для России. Власть в стране оказалась в руках врагов российской государственности, что привело к уничтожению исторической России. Какие бы изменения ни претерпевал в дальнейшем установленный коммунистами тоталитарный режим, он всегда оставался по своей сути антироссийским, поскольку в основе его существования лежали классовые человеконенавистнические принципы, прямо противоположные тем, на которых стояла Россия. Враждебность к исторической, более чем тысячелетней России была краеугольным камнем его идеологической концепции.
3.3. Место правовых институтов в стране заняла диктатура пролетариата и коммунистической партии с жестким верхом и молчаливопослушными низами. Место национальных интересов народов России дело мировой революции и конфронтации со всем цивилизованным миром, место христианских ценностей принцип коммунистического манифеста, отменявший всякую религию и мораль.
3.4. Последним по времени существования правовым институтом в России было разогнанное большевиками Учредительное Собрание, призванное решить вопрос о государственном строе и созыв которого, собственно, и являлся единственной задачей Временного правительства.
Поэтому продолжение легитимной (законной) традиции может быть осуществлено не иначе, как путем созыва подобного же представительного органа и на тех же принципах,. Такой орган может быть в виде Земского Собора, который воспримет историкоорганизационный опыт состоявшихся Земских Соборов, Всероссийского Учредительного Собрания и Государственных Дум. .
3.5. Российское Дворянское Собрание готово предложить такому форуму идеи консолидации нашего общества и гражданского согласия на основе проверенных веками принципов Российской Монархии.
Российское Дворянское Собрание исходит из исторического опыта ХХ века, который свидетельствует о том, что легитимное и законное развитие государств возможно в политической системе с преобладанием неэкстремистских политических партий, то есть партий, не являющихся последователями как крайне левой идеологии большевиков, так и крайне правой идеологии фашизма. И ее естественным, исторически возникшим стержнем и консолидирующим центром призвана стать Монархия.
3.6. Мы являемся сторонниками именно такой легитимной власти в России, которая в новых условиях представляла бы собой закономерный результат поступательного более чем одиннадцативекового развития России и должна быть обусловлена рядом обстоятельств, ни одно из которых не отменяет предыдущие, а, напротив, их подтверждает. Важнейшими из них следует считать:
1) династическую Монархию со времен призвания Рюрика в 862 г.;
2) православное христианство со времен крещения Руси Святым Равноапостольным князем Владимиром в 862 г.;
3) веротерпимость в отношении конфессий других народов, населяющих Россию;
4) династию Романовых, ведущую свое начало от Царя Михаила Федоровича, двоюродного племянника Царя Федора Ивановича последнего из Московской ветви династии Рюриковичей; при этом Российскому Императорскому Дому необходимо придание официального статуса в современной России. 5) российское законодательство о престолонаследии.
3.7. Мы считаем, что восстановление в России Монархии наилучшим образом отвечало бы интересам страны и населяющих ее народов, поскольку:
Монархия есть наследие и результат многовекового исторического развития страны, воплощение глубинных основ национального сознания, она не отождествима с государственным режимом какой либо отдельно взятой исторической эпохи и может в наше время стать тем же животворным источником государственного бытия, каковым она была в Киеве, Москве и СанктПетербурге;
чуждый узкополитическим, социальным, профессиональным, национальным и иным пристрастиям авторитет Верховной власти Монарха способен стать силой, обеспечивающей процветание и развитие свободной и здоровой политической мысли, отражающей чаяния россиян, стремящихся вернуть свою Родину на ее исконный созидательный путь;
наследственная и потому ни от кого не зависящая и неподкупная Верховная власть Монарха способна быть силой, морально
ГОСУДАРСТВЕННАЯ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ РОССИЙСКОГО ДВОРЯНСКОГО ДВИЖЕНИЯ
(РОССИЙСКОГО ДВОРЯНСКОГО СОБРАНИЯ)
* Сделаны около 50 уточнений, из них 10 более или менее важных, по пред-ложениям самого автора, а также д.и.н. В.М. Лаврова, кн. Г.Г. Гагарина, чл.-кор. РАН Я.Н. Щапова, проф. графини М.Д.Татищевой, к.и.н. В.Г. Чичерюкина-Мейнгарда, Ю.Б. Уварова и др.
6
Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь – уста разумные. Притчи 20:15
объединяющей страну и служащей гарантом защиты национальных интересов ее народов;
Монархия является надежной альтернативой любой форме тоталитарного режима;
обладая народным доверием, Монарх как верховный Арбитр, Совесть и Символ государства совместим с любыми формами административного, общественного и экономического устройства, признающего частную собственность и общечеловеческие нравственные принципы.
4. ГОСУДАРСТВЕННОЕ ЕДИНСТВО4.1. Историческая Россия была не случайным механическим
объединением народов и территорий, а естественно сложившимся целостным культурнополитическим организмом, развившимся в рамках объективно необходимых географических границ. Россия никогда не знала национального угнетения, населяющие ее многочисленные народы имели возможность сохранить свою самобытность и развивать национальную культуру.
4.2. Расчленение России по национальному принципу, произведенному большевиками, на союзные и автономные республики имело целью уничтожение исторически сложившегося единства страны.
4.3. Проведение искусственных границ по живому телу страны и, как следствие этого, нынешний распад ее на независимые государства, хотя и признаваемые нами, тем не менее не могут считаться отвечающими долговременным интересам братских народов и лежать в основе будущего государственного устройства страны.
4.4. Исходя из этого, мы считаем в перспективе неизбежным восстановление государственного единства страны. При этом мы учитываем следующие обстоятельства:
народы исторической многонациональной России, находясь под российским культурным и политическим влиянием, до революции гармонично развивались по всем направлениям и лояльно относились к Верховной власти; и по мере успешного экономического духовнонравственного возрождения России можно рассчитывать на восстановление такой лояльности и доверия;
государственнополитическое обособление окраин от России, торопливо провозглашенное рядом их политических лидеров и национальных экстремистов, неизбежно привело к нарушению важнейших экономических связей и снижению жизненного уровня населения;
высокая историческая, экономическая и культурная связанность территорий исторической России, широкое расселение различных народов и народностей по всем ее регионам заставляет нас видеть. в продолжении интеграционных процессов столбовое направление развития единой государственности всех народов России.
4.5. Мы считаем и подчеркиваем, что провозглашаемое нами государственное единство должно быть достигнуто мирным путем на основе добровольного согласия всех субъектов объединительного процесса.
4.6. При этом Российское Дворянское Собрание выступает против унификации и единообразия национальных регионов, за принцип их самобытности, множественности укладов, разнообразия этносов, конфессий.
4.7. В любых условиях Российское Дворянское Собрание будет оказывать всемерную моральную поддержку русским и русскоязычным общинам, где бы они ни находились, если там будут нарушаться их права. Мы готовы выступать в качестве посредников и арбитров в различных межэтнических конфликтных ситуациях, защищая принципы единения, выступая против любых признаков национальной, религиозной, языковой и прочей дискриминации.
5. ПРАВОВОЙ СТРОЙ5.1. Произвол тоталитарного режима и его наследников должен
быть заменен твердой властью, прочно опирающейся на законы, обязательные для исполнения всеми юридическими и физическими лицами, независимо от принадлежности к стоящим в данный момент у власти политическим кругам.
5.2. Торжество и всеобщность исполнения закона должно быть обеспечено сильной исполнительной властью с прямой подчиненностью ей по вертикали всех нижестоящих структур. Выступая за установление сильной государственной власти, мы исходим из того, что такая власть должна являться не диктатурой произвола, а торжеством права и служить защитой от реставрации тоталитарного режима.
5.3. Мы являемся сторонниками последовательного осуществления политических реформ и свобод, впервые провозглашенных в России Императором Александром II и развитых его Сыном и Внуком.
5.4. Высшие законодательные органы должны формироваться на единой для всех территорий страны основе, избирательные округа формироваться лишь исходя из равной численности их населения, без предоставления преимуществ какимлибо национальным группам.
5.5. В сфере местного управления должна быть восстановлена система земств разных уровней.
5.6. Единые Вооруженные Силы страны должны строиться на основе традиций Российской Армии и Флота, с восстановлением их атрибутики и символики, возвращением исторических наименований воинских частей и кораблей и т.п. Российское Дворянское Собрание намерено активно сотрудничать с Вооруженными Силами.
5.7. В сфере судопроизводства необходимо восстановить принципы существовавшей в России судебной системы.
5.8. В сфере воспитания и обучения новых поколений должны быть восстановлены все достижения системы классического образования с учетом современного опыта. До этого Российское Дворянское Собрание считает себя вправе создавать собственную сертификационную систему обучения, независимую от государства, но с целевым бюджетным финансированием.
5.9. Мы провозглашаем традиционализм, стабильность и согласие как главные качества будущего правового государства и считаем необходимым покончить с дискриминацией в юридических правах граждан исторической России.
Все представители первой русской эмиграции, вынужденно покинувшие страну, и их потомки должны иметь право быть признанными в российском гражданстве единым правовым актом, независимо от подачи ими какихлибо прошений и заявлений, лишь по факту принадлежности их самих или их предков к российскому гражданству до 1917 г.
Должны быть найдены пути компенсаций всем лицам, пострадавших от тоталитаризма, особенно в первые годы, обнародованы касающиеся их документы репрессивных органов, установлены места захоронений .
5.10. В сфере средств массовой информации должны быть обеспечены равные возможности всем признающим правовые нормы деятельности общественнополитическим движениям. Российское Дворянское Собрание будет при этом добиваться соответствующих возможностей для распространения своих идей общенационального примирения и путей дальнейшего развития государства.
6. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СВОБОДА6.1. Мы исходим из того, что право собственности священно
и неприкосновенно. Вне этого принципа построение эффективной
экономики невозможно. Экономическая свобода и свобода предпринимательской деятельности являются главными условиями эффективного развития хозяйства страны.
6.2. Все виды собственности, включая государственную, корпоративную (типа акционерных обществ),частную или коллективную (в виде распространенной в России собственности общины или мира) должны пользоваться равным уважением и одинаковой защитой закона. Создание многоукладной свободной экономики будет в наилучшей степени отвечать интересам экономического возрождения России.
6.3. Важнейшим условием хозяйственного подъема России является возрождение в среде российских промышленников и всех граждан трудовой морали, навыков ответственного труда, которым располагала дореволюционная Россия во всех своих сословиях.
6.4. Для стабилизации отечественной экономики считаем необходимым внедрение системы национального протекционизма или «национального кредита», заключающейся в поддержке государством и/или крупными финансовыми и промышленными фирмами прежде всего отечественного промышленного капитала и создании ему льготных условий для развития по сравнению с иностранным.
6.5. Земля должна быть предоставлена крестьянам и тем, кто способен ее обрабатывать, в русле продолжения и развития идеи столыпинской аграрной политики. Дворянским объединениям должны быть вовращены объекты корпоративной собственности.
6.6. Следует поощрять возвращения в Россию русской эмиграции, создать льготные условия для обретения ею собственности в стране и возрождения национальной предпринимательской деятельности.
6.7. Следует поощрять и обеспечить приоритетные условия приобретения земли тем потомкам российских земледельцевземлевладельцев, которые сохранили способность и желание трудиться на земле.
6.8. В целях сохранения национального культурного наследия страны часть собственности, которая ранее принадлежала российскому дворянству (усадьбы и т. п.), а ныне находится в запустении, могла бы быть передана для управления Дворянскому Собранию или иной дворянской финансовоэкономической организации (фонду, банку) с тем, чтобы эти культурные ценности могли быть восстановлены и находились бы во владении как отдельных лиц, так и дворянства в целом.
Российское Дворянское Собрание оставляет за собой право добиваться принятия соответствующего Закона по этому вопросу.
7. МЕТОДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ7.1. Деятельность Российского Дворянского Собрания осущест
вляется в полном соответствии с действующим законодательством государств, где проживают его члены.
7.2. Главным мотивом всех акций Российского Дворянского Собрания должен быть поиск путей к согласию и единству народов исторической России.
7.3. Для выработки стратегических решений Российское Дворянское Собрание создает по всем основным направлениям своей деятельности ряд комитетов из высококвалифицированных экспертов. Предложения комитетов экспертов обсуждаются и принимаются на Советах собрания, особо важные на Дворянском депутатском собрании или Съезде.
7.4. В практике деятельности Российского Дворянского Собрания должны широко использоваться такие формы общественной деятельности, как проведение дискуссий, вплоть до общенациональных, конференций, «круглых столов» и т. д.
7.5. Цели и средства деятельности Российского Дворянского Собрания должны быть одинаково благородными и чистыми.
B. О собрании дворян, установлении общества дворянского в гу-бернии и о выгодах дворянского общества
37е. Нашим верноподданным дворянам жалуем дозволение собираться в той губернии, где жительство имеют, и составлять дворянское общество в каждом наместничестве, и пользоваться нижеписанными правами, выгодами, отличностями и преимуществами.
38е. Дворянство собирается в губернии по позыву и дозволению генералгубернатора, или губернатора, как для вверенных дворянству выборов, так и для выслушивания предложений генералагубернатора, или губернатора, всякие три года в зимнее время.
39е. Собранию дворянства в наместничестве дозволяется избрать губернского предводителя дворянства той губернии; и для того собранию дворянства всякие три года представить из уездных дворянских предводителей двух государеву наместнику или правителю, и которого из сих генералгубернатор и губернатор назначит, тому и быть губернским предводителем той губернии.
40е. По силе 62й и 211й статей Учреждений, уездный предводитель дворянства выбирается дворянством того же уезда чрез всякие три года <...>
47е. Собранию дворянства дозволяется представить генералу губернатору или губернатору о своих общественных нуждах и пользах.
48е. Подтверждается собранию дворянства дозволение делать представления и жалобы чрез депутатов их как Сенату, так и императорскому величеству основании узаконений. <...>
64е. В собрании дворянства быть может дворянин, который вовсе не служил, или, быв на службе, до оберофицерского чина не дошел (хотя бы
офицерский чин ему при отставке и был дан), но с заслуженными сидеть не должен, ни голоса в собрании дворянства иметь не может, ни выбрав быть способен тех должностей, кои наполняются выбором собрания дворянства.
65е. Собранию дворянства дозволяется изключать из собрания дворянства дворянина, который опорочен судом, или которого явный и бесчестный порок стал известен, хотя бы и судим еще не был, пока оправдается. <...>
б6е В дворянскую родословную книгу в наместничестве внести имя и прозвание всякого дворянина, в той губернии имением недвижимым владеющего, и дворянство свое доказательствами утвердить могущего. <...>
А. О личных преимуществах дворян1е. Дворянское название есть следствие, исключающее от качества и добродетели начальствовавших в древ
ности мужей, отличивших себя заслугами, чем обращая самую службу в достоинство, приобрели потомству своему нарицание благородное.
2е. Не токмо империи и престолу полезно, но и справедливо есть, чтоб благородного дворянства почтительное состояние сохранялось и утверждалось непоколебимо и ненарушимо; и для того изстари, ныне, да и пребудет навей благородное дворянское достоинство неотъемлемо, наследственно и потомственно тем честным родам, кои оным пользуются, и следственно:
3е. Дворянин сообщает дворянское достоинство жене своей.4е. Дворянин сообщает детям своим благородное дворянское достоинство наследственно.5е. Да не лишится дворянин, или дворянка дворянского достоинства, буде сами себя не лишили оного пре
ступлением, основаниям дворянского достоинства противным.6е. Преступления, основания дворянского достоинства разрушающие и противные, суть следующие: 1. На
рушение клятвы. 2. Измена. 3. Разбой. 4. Воровство всякого рода. 5. Лживые поступки. 6. Преступления, за кои по законам следовать имеет лишение чести и телесное наказание. 7. Буде доказано будет, что других уговаривал, или научал подобные преступления учинить.
7е. Но понеже дворянское достоинство не отъемлется, окромя преступления; брак же есть честен и законом божиим установлен, и для того благородная дворянка, вышедши замуж за недворянина, да не лишится своего состояния; но мужу и детям не сообщает она дворянства.
8е. Без суда да не лишится благородный дворянскаго достоинства.9е. Без суда да не лишится благородный чести.10 е. Без суда да не лишится благородный жизни.
11 е. Без суда да не лишится благородный имения12 е. Да не судится благородный, окроме своими равными.13е. Дело благородного, впадшего в уголовное преступление и по закону достойного лишения дворянскаго достоинства, или чести, или жизни, да не
вершится без внесения в Сенат и конфирмации императорскаго величества14е Всякого рода преступления (благородного), коим десять лет прошло, и таковое время они не сделались гласны, и по оным производства не было:
все таковые дела повелеваем отныне предать, если где об них взыскатели, истцы или доносители явятся, вечному забвению.15е.Телесное наказание да не коснется до благородного.16е С дворянами, служащими в нижних чинах наших войск, поступать во штрафах так, как по нашим военным правилам поступается с оберофицер
скими чинами.17е. Подтверждаем на вечные времена в потомственные роды российскому благородному дворянству вольность и свободу.18е. Подтверждаем благородным, находящимся в службе, дозволение службы продолжать и от службы просить увольнения по сделанным на то прави
лам.19е. Подтверждаем благородным дозволение вступать в службы прочих европейских нам союзных держав, и выезжать в чужие край.20е. Но как благородное дворянское название и достоинство изстари, ныне, да и впредь приобретается службою и трудами империи и престолу полез
ными, и существенное состояние российского дворянства независимо есть от безопасности Отечества и престола; и для того во всякое таковое Российскому самодержавию нужное время, когда служба дворянства общему добру нужна и надобна, тогда всякой благородной дворянин обязан по первому позыву от самодержавной власти не щадить ни труда, ни самого живота для службы государственной. <…>
Из «ЖАЛОВАННОЙ ГРАМОТЫ ДВОРЯНСТВУ…», ПОДПИСАННОЙ ИМПЕРАТРИЦЕЙ ЕКАТЕРИНОЙ ВЕЛИКОЙ 21АПРЕЛЯ 1785 ГОДА