Download - 031 imam noorani
Stichting Noorani Islamic Research Institute http://islam.tangali.net
1
1. Geboorte en familie
Hazrat Allamah Maulana Ha-fiz-o-Qari
radiAllahu anho was op 1 ok-tober 1926 geboren (inde heilige maand Rama-daan) in Meerut, stad inIndia, en overleed op donder-dag 11 december 2003 (16Shawwal 1424). Hij werd Hafiz-ul-Qur’aan op een zeer jongeleeftijd (8 jaar). Maulana was
afgestudeerd aan de NationalArabic College van Meerut.Ook behaalde hij zijn diplomaFazil-e-Arabi aan de Allahabad
University enDars-e-Nizam(Fazil) aan deDarul-UloomArabia, Meerut.Daarnaast was
hij een volgeling van de BereilviSchool van Ala Hazrat. Maula-na beheerste meer dan 14 talenvloeiend waaronder Arabisch,Urdu, Farsi, Engels, Panjabi,
“Qaid-e-AhleSunnat”
� Mujaddid
� Qaid-e-Ahle Sunnat
� Qaid-e-Millat-e-Islamiya
� Aliem-e-Dien
� Hafiz-e-Qur’aan
� Shaykh al_Qura
Alhaaj Mohamed Juzoef Yahya Tangali Qadri
http://www.tangali.net
Publicatie 031
Stichting Noorani Islamic Research Institute http://islam.tangali.net
2
Frans, Bhojpuri en Swahili.
Hij was door Allah Ta’ala be-
gunstigd met qirat. Als Qari
had hij een unieke recitatiestijl
van de Heilige Qur'aan.
Maulana was getrouwd met
een Gatoen uit de heilige stad
Medina Munawwarah, het
centrum der devotie. De taal
die in zijn familieleven gespro-
ken werd was Arabisch.
Maulana is gezegend met twee
dochters en twee zonen. Zijn
tweede zoon Sajjādā Naseen
Allamah Maulana Moham-
med Anas Noorani Siddiqui
saheb is de opvolger.
Maulana Shah Ahmad Noor-
ani Siddiqui radi Allahu anho
was de zoon van de legendari-
sche soefi heilige Mubaligh-e-
Azam Maulana Abdul Aleem
Siddiqui radi Allahu anho. Hij
was een afstammeling van
Seyyiduna Hazrat Abu Bakr
Siddiqui radi Allahu anho (de
eerste kalief van de islam) en
droeg het merk (slangenbeet-
teken) van zijn gezegende
voorvaders, dat ongetwijfeld
een levende mu'ijizah (won-
der) van Syedinna Rasoelullah
is gedurende de gebeurtenis
van al-Hijra (verhuizing van
Mekka naar Medina).
2. Soennie leiderschap
Maulana Shah Ahmad Noor-
ani Siddiqui radi Allahu anho
was gedurende de afgelopen
veertig jaar het symbool ge-
weest van de eenheid der
moesliemgemeenschap. Hij
werd betiteld als 'Qaid-e-Ahle
Sunnat en Qaid-e-Millat-e-
Islamiyya' (voorbeeldige lei-
der van de soennie moes-
liems), omdat hij de meest ge-
kwalificeerde en gerespecteer-
de visionaire leider was van
zijn tijd.
Maulana Shah Ahmad Noor-
ani Siddiqui radi Allahu anho
voelde aan, dat het moraal van
moesliemwerelden vrij prak-
tisch aangetast kon worden als
de islam uitsluitend geïnter-
preteerd zou worden op op-
pervlakkige en fysieke basis.
Gedurende zijn leven liet hij
een gedisciplineerde en consi-
stente denkwijze en acties
zien, die bij vrij weinig leiders
voorkomen. Hierdoor was hij
in staat het vertrouwen en
hoop van moesliems wereld-
wijd, Arabieren en niet-Ara-
bieren, te winnen. In essentie
was hij de meest vooraan-
staande leider van zijn tijd die
in staat was leiding te geven
aan de verbeeldingskracht van
moesliems, jong en oud, waar
hij ook in de wereld was.
Zijn overweldigende kwaliteit
was zijn diepgewortelde band
met de Heilige Profeet
Mohammed (sallallaho alaihi wa
Visionair
Sunni World Leader
Stichting Noorani Islamic Research Institute http://islam.tangali.net
3
sallam) en de manier waarop hij de sunnah
(profetische tradities) toepaste in zijn leven
was verhelderend, verfrissend en dankbaar.
In werkelijkheid was zijn akhlaaq (prachtige
zedelijkheid) en aql (scherpzinnige wijsheid)
de stempel van zijn charisma.
Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui radi
Allahu anho was een vooraanstaande 'aliem
(Schriftgeleerde), een grootmeester op het ge-
bied van de vier wetscholen van fiqh (islamiti-
sche jurisprudentie) en volgde zelf de mazhab
van Imam Abu Hanifah radi Allahu anho, zowel
in praktijk als ijtihad (beredenering). Hij was
gedurende vele jaren hoogleraar in de weten-
schap van al-fiqh al-hanafiyya en 'aqieda (geloof)
van Ahle Sunnah wal Jamaah aan de universi-
teit van in Bagdad, Irak. Maulana Shah Ahmad
Noorani Siddiqui radi Allahu anho was ook een
fonkelend volgeling van Imam Ahmad Raza
Khan radi Allahu anho en dronk bodemloos van
zijn monumentale werken.
Stichting Noorani Islamic Research Institute http://islam.tangali.net
4
Imam Ahmad Raza Khan radi Allahu anho is beminnelijk
bekend als Ala Hazrat bij de totale soennie moesliemge-
meenschap. Maulana Noorani en andere 'ulama werkten
aan de bekendmaking van het licht van Ala Hazrat’s
bijzondere werken in de islam. Maulana Noorani was
altijd vasthoudend aan de gedachte, dat indien de per-
soonlijke inspanningen van Ala Hazrat er niet waren
geweest, resulterend in de 27 delen fatawa Razwiyya (isla-
mitische regelgeving) en tafsier Kanzul Imaan (uitleg van
de Heilige Qur'aan), de soennie moesliemgemeenschap
had kunnen ophouden te bestaan in de contouren zoals
de Heilige Profeet had achtergelaten. Niet alleen de
bijdrage van Ala Hazrat heeft zekergesteld, dat de Hana-
fi jurisprudentie in tact is gebleven als het wettelijke
raamwerk (in de context van de twintigste eeuw) voor
landen als Libanon, Turkije, Pakistan en India, maar ook
de verheven kennis die hij zelf heeft geherinterpreteerd
in de herlevende context. Deze bijdragen hebben gehol-
pen en helpen nog steeds om de aanvallen van de vijan-
den van de islam tegen te gaan, in zowel de spirituele
dimensie van islam als in literatuur over islam. Maulana
Noorani heeft de bijdrage van Ala Hazrat radi Allahu
anho als bewijsvoering hoog-gehouden en effectief ge-
bruikt om de recente verzonnen ideologieën in de vorm
van Wahabisme, Deobandisme en Qadianisme te bestrij-
den. In vele toespraken heb ik mogen
beluisteren hoe Maulana Noorani pas-
sages uit de werken (boeken en naath
sharief) van Ala Hazrat memoreerde.
Hij had een groot deel van zijn gelet-
terde leven gericht op het promoten
van Ala Hazrat als de mujaddid
(moesliem hervormer) van de dertien-
de islamitische eeuw. Zelf heeft hij
gedurende zijn visionaire leiderschap
twee generaties moesliem Schriftge-
leerden overtuigd om volkomen Ala
Hazrat’s denkwijze en boekwerken te
erkennen.
Maulana Shah Ahmad Noorani Sid-
diqui radi Allahu anho zal altijd her-
dacht worden als iemand die zonder
vrees of schuwheid de sunnah van de
Heilige Profeet zowel innerlijk als ui-
terlijk heeft uitgedragen. Hij was daar-
om in staat de relevantie van de
profetische tradities in de moderne
tijd aan te tonen. Hij liet een zeldzaam
profiel van onzelfzuchtig doeleinde
Stichting Noorani Islamic Research Institute http://islam.tangali.net
5
zien die slechts door enkele leiders uit zijn tijd werd
gedragen. Hij beargumenteerde, dat de voortreffelijk-
heid van moesliems over andere naties uitsluitend geba-
seerd is op het feit, dat de moesliem ummah het perfecte
voorbeeld (Heilige Profeet Mohammed) heeft. Deson-
danks, de status van de moesliem natie struikelt, omdat
het anderen de mogelijkheid biedt zich te groeperen in
stammen van seculaire ideologieën en nationaliteiten.
Maulana Noorani was overtuigd en bewees op verschil-
lende momenten, dat wanneer moesliems hun verschei-
denheid en ongebondenheid laten varen, islam een
andere dimensie zal krijgen en daardoor een onstuitbaar
unicum zal worden met een onvoorspelbare macht.
Maulana Noorani hield vast, dat de moesliemgemeen-
schap de kern is van moesliemgevecht op zowel indivi-
duele als universele niveau. Zijn invloed doordrong
hoogwaardigheidsbekleders (vooraanstaande weten-
schappers) in elk continent. Hij instrueerde over onder-
werpen zoals economie, fiqh, politieke wetenschappen en
tasawwuf. In colleges die hij gaf aan Schriftgeleerden en
ondeskundige werd de onderliggende gedachte van zijn
argumentatie altijd geleid door de onvergankelijke en
onwankelbare liefde voor de Heilige Profeet Mohammed
. Gedreven door liefde voor de Heilige Profeet betoogde
hij, dat vreemde leiders zullen proberen, maar niet in
staat zijn om "Nizam-e-Mustafa" (Orde
van Mustafa) een halt toe te roepen.
Maulana Shah Ahmad Noorani
Siddiqui radi Allahu anho streefde
naar:
“een systeem van deugdzame
standvastigheid.... een politiek sy-
steem van veiligheid en rechtvaar-
digheid .... een economisch systeem
van recht en provisie .... een spiritu-
eel systeem van meditatief denken
en innerlijke reflectie én gedenken
van Allah .... en een sociaal systeem
van broederschap".
3. Politiek leiderschap
Maulana Shah Ahmad Noorani Sid-
diqui radi Allahu anho zijn toppunt
was islamitische politieke leiderschap
en staatsmanschap en met zijn talent
overzag hij de verschillen die de um-
mah gescheiden hield tot voordeel van
non-moesliem machten. Als resultaat
van zijn perfecte visionaire leider-
schapsstijl verenigde hij succesvol vijf
Pakistaanse religieuze politieke partij-
en tot de Muttahida Majlis-e-Amal
Stichting Noorani Islamic Research Institute http://islam.tangali.net
6
(MMA). Onder deze vereniging was de MMA in staat om 65 zetels in de National Assembly van
Pakistan te verkrijgen en daardoor in oktober 2002 de officiële oppositie partij te worden, een
prestatie die zowel moesliem als non-moesliem verbijsterde. Daarop herinnerde Maulana Noor-
ani de moesliems: “Islam wordt een onstuitbare macht wanneer moesliems verenigen. Geen
‘supermacht’ zal in staat zijn om het te verslaan, als wij alleen al dit fundamentele principe
begrijpen.”
Als een staatsman had Maulana Noorani zowel Arabieren als niet-Arabieren geadviseerd om
grotere samenwerking tussen moesliem-landen te koesteren. Hij werkte onvermoeibaar om
moesliemleiders, visionairs en weten-schappers op nationaal en internationaal niveau aan elkaar
te koppelen met het doel de expansie van islamitisch gemotiveerde moed te faciliteren. De
grootste uitdaging, dacht hij, was om het optuigen van de bronnen van moesliem naties om
zodoende moesliems wereldwijd te bevoordelen.
Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui radi Allahu anho hield vast aan de principes van
democratie als het proces voor islamitische broederschap. In zoverre, dat hij persoonlijk voor
wilde opdraaien. Hij werd diverse keren gevangen genomen door politieke dictatoren wegens
zijn uitgesproken opvatting tegen onwettige dictatoriale regimes in Pakistan en elders in de
moesliemwereld. Hij streefde ernaar, dat moesliems vandaag op een democratische wijze politie-
ke vertegenwoordigers gaan kiezen zoals de moesliems Syedinna Abu Bakr Siddiqui radi Allahu
anho op een democratische wijze als eerste kalief hadden gekozen.
Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui radi Allahu anho had als staatsman op het territorium
van diplomatie wereldwijd geëxcel-leerd om wereldvrede te bevorderen. In 1988 had hij, samen
met andere wereldleiders, op het hoofdkwartier van de Verenigde Naties in New York succesvol
gewerkt aan een vredespact om de bloedige oorlog tussen Iran en Irak een halt te roepen. In deze
oorlog zijn meer dan één miljoen moesliems dood gegaan.
Stichting Noorani Islamic Research Institute http://islam.tangali.net
7
4. Mystiek leiderschap
Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui radi Allahu anho was op het gebied van roehani (islami-
tische mystiek) een grootmeester en kreeg khilafat (mandaat om murieds in te wijden) in de
Qadiriyya en Chistiyya soefi Orde van zijn vermaarde vader Maulana Abdul Aleem Siddiqui radi
Allahu anho. Hij kreeg eveneens ijaza (toestemming) van andere tariqah zoals Naqshbandiyya,
Shaziliyya en Soharwardiyya. Gedurende zijn 55 jaar durende wereldreizen had hij meer dan
600.000 murieds (spirituele leerlingen) in de Tariqat-ul-Qadiriyya ingewijd. Onder hen vinden wij
tegenwoordig politieke leiders, moesliem Schriftgeleerden, wetenschappers, professionals en
meer dan honderdduizend gewone moesliems die hun leefwijze hebben gebaseerd op de Gebo-
den van Allah Subhanahu wa Ta'ala via de Heilige Profeet Syed-ul-Alamiena Mohammad-ur-
Rasoelulaah , khulafa rashidien (eerste vier kaliefen van de islam), Syedinna Ghaus-al-'Azam
Sheikh Abdul Qadir Jilani radi Allahu anho en de Awliyah (heiligen van de islam).
5. Verdiensten voor de islam
Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui radi Allahu anho vergezelde zijn vader vanaf jeugdige
leeftijd op islamitische missiereizen in de wijde wereld. Spoedig naar het uitroepen van de
Republiek Pakistan begon hij zelfstandig zijn internationale missiewerk. Daarnaast is hij geduren-
de 12 jaar onbezoldigd Secretaris-generaal geweest van de World Muslim Ulama Organization
en President van de International Islamic Missionaries Guild. In deze tijd was de Mufti-e-Azam
van Palestina de president van deze organisatie). In 1970 werd hij gekozen als parlementslid van
Pakistan en tegelijk anoniem gekozen tot fractievoorzitter van het van Jamia Ulama Pakistan in
het parlement.
In 1972 is hij medeoprichter geweest van de World Islamic Mission in Dar-ul-Arkam, Mekka. In
1972 werd hij als president van Jamiat-e-Ulama Pakistan (JUP) gekozen en bracht namens de
Pakistaanse regering een missionarissenreis naar Rusland en China. Vervolgens werd hij in 1973
tot Senator van Pakistaanse senaat gekozen. Maulana Noorani was ook dagvoorzitter van de
internationaal islamitische conferentie in Bradford (april 1974) waar hij direct werd gekozen tot
eerste president van World Islamic Mission. In 1977 werd hij herkozen als parlementslid van
Pakistan. Als lid van de Constitution Committee van het parlement heeft hij meer dan 200
mandementen en suggesties met een blik op de Constitutie van 1972 gedaan, dat gericht was op
democratie conform de principes van de islam. Zijn voortdurende strijd heeft ertoe geleid dat de
islam de staatsgodsdienst van Pakistan is geworden. Hij was de eerste Schriftgeleerde en parle-
mentslid geweest die in de grondwet van Pakistan de definitie van een moesliem en einde der
Stichting Noorani Islamic Research Institute http://islam.tangali.net
8
profeetschap heeft laten opnemen. In Mauritius stichtte hij de SNIT Business School (Shah
Noorani Information Technology University)
6. Als missionaris
Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui radi Allahu anho is een internationale figuur van hoge
reputatie die missiereizen heeft gebracht naar verschillende landen van Europa, Afrika, Zuid
Amerika, Azië, Verenigde Staten, Canada, Nieuw Zeeland, Caraïbische gebied. Gedurende deze
reizen inspireerde hij moesliem geleerden en leiders om afdelingen van World Islamic Mission
wereldwijd op te richten. Dit heeft geleid tot het bouwen van tientallen moskeeën en islamitische
scholen. Ook was hij hoogleraar aan de universiteit van Tripoli.
7. Wat andere prominente bronnen van hem vonden
Op een dag zei Maulana Abdul Wahab saheb in een toesprak in het gebouw Bijlmerplein (in
Amsterdam Zuidoost): “Maulana Noorani is zo verheven, dat ik het niet waard ben zijn schoenen
te poetsen”. Bron: opgenomen cassetteband
“Maulana Shah Ahmad Noorani was befaamd om zijn integriteit en weigering om politieke deals
te sluiten. Hij was een vrome en machtige clericus die zo welbespraakt was en wereldreiziger.”
Bron: http://www.salaam.co.uk/knowledge/biography
“Maulana leefde gedurende een periode in Afrika om de islam te verspreiden. Hij werd be-
schouwd als een man van principes, een geleerde en moedige religieuze leider.”
Bron: http://www.dailytimes.com.pk
“Maulana Shah Ahmed Noorani was een gerespecteerde politicus. Zelfs zijn tegenstanders
hadden hoge dunk voor zijn fatsoen, ascetisme en oprechtheid. Zijn plotselinge overlijden is een
verlies, dat voor lange tijd zal worden betreurd; het is een tragedie voor al degenen die hem
steunden (in zijn islam werk) en hem lief hadden.” Bron: http://www.dailytimes.com.pk
Stichting Noorani Islamic Research Institute http://islam.tangali.net
9
8. Shajarah al-Sharief NooraniGezegende Mystieke Boom (al-Shajarah al-Sharief) van Qaid-e-Ahle Sunnat Maulana Shah Ahmad
Noorani radi Allahu anho met de ononderbroken ketting van mystieke meesters tot 37 generaties
terug naar de Heilige Profeet Syed-ul-'alamiena Muhammadur Rasoelullah .
Sayyiduna Rasoeloellah Hazrat Muhammad Mustafa sallallaaho alaihi wa sallam
1. Sayyiduna Imam Ali ibn Abu Talib Radi Allahu Ta’ala Anhu
2. Hazrat Hasan Radi Allahu Ta’ala Anhu
3. Shaykh Habeeb al-Ajami Radi Allahu Ta’ala Anhu
4. Shaykh Daw'ud al-Ta’ir Radi Allahu Ta’ala Anhu
5. Shaykh Mar'uf al-Karkhi Radi Allahu Ta’ala Anhu
6. Shaykh Sari al-Saqati Radi Allahu Ta’ala Anhu
7. Shaykh Junaid Abu al-Qasim al-Baghdadi Radi Allahu Ta’ala Anhu
8. Shaykh Abu Bakr Shibli Radi Allahu Ta’ala Anhu
9. Shaykh Abdul Wahid Radi Allahu Ta’ala Anhu
10. Shaykh Abdul Aziz al-Tamimi Radi Allahu Ta’ala Anhu
11. Shaykh Abu al-Farah Tartusi Radi Allahu Ta’ala Anhu
12. Shaykh Abul Hasan Farshi al-Qurayshi Radi Allahu Ta’ala Anhu
13. Shaykh Abu Sa'id al-Mubarak Mukharrami Radi Allahu Ta’ala Anhu
14. Shaykh Abdul Qadir Jilani Ghaus al-'Azam radi Allahu Ta’ala Anhu
15. Shaykh Sayyid Abdur Razzaq Radi Allahu Ta’ala Anhu
16. Shaykh Sayyid 'Abdul Salih al-Faqiri Radi Allahu Ta’ala Anhu
17. Shaykh Sayyid Ahmad Shah Radi Allahu Ta’ala Anhu
18. Shaykh Sayyid Shahabbuddin Radi Allahu Ta’ala Anhu
19. Shaykh Sayyid Shamsud-Din Radi Allahu Ta’ala Anhu
Stichting Noorani Islamic Research Institute http://islam.tangali.net
10
20. Shaykh Sayyid 'Alaa al-Din Radi Allahu Ta’ala Anhu
21. Shaykh Sayyid Nuri Muhammad Shah Radi Allahu Ta’ala Anhu
22. Shaykh Sayyid 'Abd-al-Jalaal al-Sahra Radi Allahu Ta’ala Anhu
23. Shaykh Sayyid Baha wa-al-Shee Qalandar Radi Allahu Ta’ala Anhu
24. Shaykh Abul Ma’ali Radi Allahu Ta’ala Anhu
25. Shaykh Muhkam-al-Din Radi Allahu Ta’ala Anhu
26. Shaykh Shah Amir Ba-Laa Yaaru Radi Allahu Ta’ala Anhu
27. Shaykh 'Abdul-Latif al-Burriy Radi Allahu Ta’ala Anhu
28. Shaykh Darwesh Muhammad Radi Allahu Ta’ala Anhu
29. Shaykh Shah Ahmad Shah Radi Allahu Ta’ala Anhu
30. Shaykh 'Abdul Latif Thani Radi Allahu Ta’ala Anhu
31. Shaykh Madhi Shah Radi Allahu Ta’ala Anhu
32. Shaykh Sayyid 'Azam Ali Shah Radi Allahu Ta’ala Anhu
33. Shaykh Sayyid Muhammad Ghawth Ali Shah Radi Allahu Ta’ala Anhu
34. Shaykh Maulana Muhammad Abdul Hakeem al- Qadiri Radi Allahu Ta’ala Anhu
35. Shaykh Ahmad Mukhtar Siddiqui Radi Allahu Ta’ala Anhu
36. Shaykh-ul-Tariqat Maulana Shah Muhammad Abdul Aleem Siddiqui al-Qadiri Radi
Allahu Ta’ala Anhu
37. Hazrat Qaid-e-Ahle Sunnat Maulana Shah Ahmad Noorani Siddiqui al-Qadiri
radi Allahu anho