Maharishi a kettssg nlkli Egysg megtapasztalsrl

(Rszlet a Humbolt Egyetemen, 1970-ben elhangzott eladsbl)

[] ha a kettssgnlklisg tudata vagy tudatossga azt jelenti, hogy az asztal s a szk nem ltezhet kt klnll dologknt, akkor a kettssg nlklisg nem lehetne l valsgg. Csupn fogalmi szinten ltez egysg volna. A gondolat szintjn ltezne csupn, taln a megrts szintjn. m nem vlna egy meglt let tnyleges elemv. Nem vlna a mindennapi let valsgv.

Az asztalt asztalknt kell ltnunk, a szket pedig szkknt kell ltnunk. A meglt let szintjnek valsga az lesz, hogy a szket az nval viszonyban fogjuk fel. rthet a klnbsg?

Ami ekkor uralkodik, az a Lt harmnija. Ami msodlagos, az az nval s az asztal, illetve a szk kztti klnbsg. A klnbsg msodlagos, jelen van, de msodlagos. Az elsdleges a Lt.

Mert ugyangy, ahogyan az letnedv a szirom lnyegi alkoteleme, s amikor az letnedv elsdlegess vlik, akkor a szirom msodlagos lesz, mgis megmarad sziromnak. A tapasztals valsga ebben az llapotban az, hogy a szirmot az nval viszonylatban fogjuk fel. A szirmot is megtapasztaljuk. gy a szirom tapasztalata megmarad, de elsdlegesen az letnedv szintjn, s csak msodlagosan sziromknt.

A kozmikus tudatban a kettssg az uralkod. Ez s ez kt teljesen elklnlt s tiszta valsgknt. Ez a klnbzsg egyre kisebb s kisebb lesz, ahogyan a tapasztals mind finomabb vlik. A tapasztals szintje az let magasabb valsgnak szintjre emelkedik. A magasabb valsg pedig a finomabb valsgot jelenti. Vgl a legfinomabb relatvhoz rkeznk, a mennyei szinthez, s azon tl a tapasztals trgynak vgtelen rtkhez, a vgtelen rtkhez.

A trgyat gy tapasztaljuk, mint ami ms trgyaktl klnbz, m ami a lt ltsban uralkodik, az a harmnia a klnbzsg kevsb dominl. Nem szmt mr annyira