使画笔的齐天大圣责任编辑 周天玉 美编 丁佩昂 校对 杨庆宇

2017年 5月 5日 星期五04

文 /记者 吴云

央视《魅力人物》为徐培晨拍专题片《使画笔的齐天大圣》共 5 集，每集15 分钟，还将会来徐拍摄徐培晨的外甥女接受本报记者采访，讲述他与猿结缘的趣事

最近，央视《魅力人物》栏目组摄制组正在西双版纳拍摄著名书画家、江苏花鸟画研究会会长、南京师范大学教授、博导徐培晨先生的 5 集电视连续专题片《使画笔的齐天大圣》。 徐培晨是徐州沛县人，其山水、人物、花鸟画皆有所长，尤以猿猴画名扬海内外。 为了画猿猴，他曾 16 次深入原始森林探追猴影猿踪，39次往返黄山孕猴谷。 全球共 200多种猴子，他已经画了上百种。

徐悲鸿夫人廖静文评价他的作品说“他翻开了中国猿猴画崭新的一页，就如悲鸿的马那样创造了当今中国画的丰碑”，认为他是“开宗立派的猿猴画大家”。

被誉为“东方猴王”、“齐天大圣”的徐培晨，是如何与猴结缘的呢？

央视《魅力人物》栏目组摄制组为徐培晨拍摄的电视连续专题片《使画笔的齐天大圣》，共 5集，每集 15分钟。

拍摄期间， 在西双版纳原始森林半坡古寨茶亭，接山泉、煮山茶、听山歌，穿着中式短袖、披着长发长髯的徐教授回忆起 16 次深入原始深林探追猴影猿踪的情景。

徐教授在央视的镜头中来到民族风情园写生榕树，在普洱原始森林中邂逅了懒猴。 懒猴身如小猫，面若熊猫，眼圆睛大，萌萌哒十分可爱，乃国家一级保护动物，面对镜头也毫不生怯。

遇到黑色长臂猿时，徐教授挥笔写生，寥寥数笔勾勒出一只栩栩如生的长臂猿。 黑色长臂猿在全国不足 300 只， 它们长臂伸展时跳如闪电，灵性十足。

CCTV 记者十分敬业， 捕捉徐教授与西双版纳的每一个神采，录制每一个故事。

此前，这个摄制组已经在南京、黄山、马鞍

山、江宁等地拍摄了相关素材，此后还将往徐州、花果山等地拍摄相关内容。

总导演张航介绍，CCTV《魅力人物》是2017年央视特意新推出的一档节目， 以传统艺术名家、文化学者及各个领域的创新人才为主要采访对象，以独特的视角，关注那些显现出智能光芒、拥有卓越创造力和非凡品位的人和事。 而徐培晨作为一位开宗立派的猿猴画大家，在国内外的文化舞台上影响都是深远的。

作为一位徐州人，徐培晨曾于 2014 年向徐州捐赠了个人作品 120 余件， 手绘青花瓷器和紫砂壶各 30 件，以及个人收藏的王时敏、王鉴、李鳝、张大千、吴昌硕等名家书画，在徐州博物馆建立徐培晨艺术馆。

徐培晨的外甥女刘冬梅在博物馆附近开设了由他授权的“一声猿”书画作品专卖店。 昨日，刘冬梅接受本报记者采访，讲述了徐培晨与猿结缘的这几十年。

徐培晨于 1951 年出生在沛县农村，父母都是农民，小时候农村没什么娱乐活动，孩子们每听到镗锣一响，就知道玩猴的来了。 大人、小孩、男男女女都围拢过来看猴子演戏。 玩猴人身边有个木箱子，里面装有各种服饰，上演时就让猴子掀开箱盖穿戴起来，一会儿是帝王将相，一会儿是才子佳人。 演到高潮的时候，戏会忽然停下来，猴子就捧着小镗锣向观众收钱，一手托盘，一手行礼，像个善解人意的小孩子。 这就是聪明可爱的猴子给童年徐培晨留下的印象。

徐培晨上学后成绩优秀， 从一年级开始就喜爱美术，经常用树枝在地上作画。 他还喜欢爬树，动作像猴子一样灵巧。

1974年， 徐培晨考上了南京师范大学美术系，1976年毕业后留校任教。上世纪八十年代偶然一次到峨嵋山写生，遇到了一群“不同凡响”的猴子，从此决定开始画猴。

徐培晨多次讲述过那段经历： 那次在峨嵋山快到洗象池的时候， 几十只猴子跑到他们面前要吃的， 徐培晨等人纷纷将身上的瓜子、花生、香蕉、苹果等食物撒到地上或者递到猴子手中。 其中一只猴子趁徐培晨不注意，将他口袋中

一面小镜子抓了出来， 把脸贴上去左看看右瞅瞅，兴奋得哇哇叫，其他猴子听了都过来抢这件“宝物”，结果镜子掉在地上摔成了碎片，猴子们捡起碎片继续照镜子，个个开心得不得了。

从那以后，徐培晨经常专找猴子出没的地方写生。 海南岛的猴子从不伤人，见到徐培晨会跳到他肩上、攀到他头上，像小孩子撒娇一样，不一会儿他身上就“结”满了猴子，他快活极了，也会以老猴子自居：“孩儿们，来呀来，都过来！ ”黄山的孕猴谷有很多猴妈妈带着宝宝出没，徐培晨在夏季水流潺潺时去过，冬季冰雪覆盖时也去过，猴子只要听到饲养员的叫声就会出现，猴与人都融入了美好的大自然中。

徐培晨曾在广西南宁崇左县深夜观猴，曾在西双版纳看到举世罕见的白猴，也曾在连云港花果山偶遇灵敏机警的群猴……他见过猴子的种类不计其数，黔金丝猴、滇金丝猴、黑叶猴、红面猴、食蟹猴、熊猴、平顶猴、蜂猴等等，看到每种猴都会拍照、录像、画速写。

每年的寒暑假，徐培晨几乎把所有的时间都泡在外地写生，甚至连儿子出生都不在家，直到孩子 4个月大时才第一次见到父亲。

为什么要选择画猴，徐培晨曾在作品《砚边琐谈》中写道：“一个人的精力是有限的，从某种意义上看，学有专攻是正确的选择，只要‘用志不纷乃凝于神’，就有可能取得事业的成功。 鉴于此，我选择了画猴。 ”

他还发现， 宋代易元吉之后的大画家虽对猴画有造诣，但笔下猿猴种类甚少，于是决定拓宽猿猴形象的表现形式。 甚至在形象上，徐培晨也想和猴子更融合一些。 人们经常把猴子称为毛公， 叫毛猴子， 于是徐培晨也蓄起了“毛胡子”。 他认为毛胡子和毛猴子在发音上是比较接近的， 形象上也是接近的。 他的画带着山林之气，身上也想带点野气，不修饰，野味十足，让形象和画的内容相融合，不是模拟，是融合。

徐培晨为了画活猿猴，师法自然，16 次深入西双版纳原始森林，常常数十只长臂猿组成“合唱团”欢迎他；39 次往返黄山孕猴谷，仔细观察猴子的生活习惯与习性， 了解猴与猴之间的关系，猴与自然的关系，与它们亲密到“猴子把他当成一棵树”。 他画了数不清的速写，胸中装下了千姿百态的猴，积累了丰厚的创作素材，为画活猿猴打下了坚实的基础。

徐培晨认为， 猴子的动作太迅速， 在用笔

上，一笔就是一只胳膊，一笔就是一个脑袋，一笔就是一个身子， 用写意的笔墨形式最能得到配合。 如果用工笔形式，千笔万笔去绘毛，去渲染，画起来太慢，只能现其皮毛，不能表现出它的精神。 所以他把精力主要用在写意画上，这样与猴子的运动速度、性格特性相吻合。

至今，经过多年探索，遵循先“工”后“写”而深入，他笔下已经出现长臂猿、蛛猴、台湾猴、日本猴等 100 多种猿猴形象。 有人认为徐培晨笔下的猿猴，含自然之天机，蕴山林之诡秘，跃然纸上，有呼之欲出之感。

在徐培晨眼中，人就是猴，猴就是人，人是部分长毛的猴，猴是全身披毛的人。 所以，在他的笔下，猴是拟人化的，并非纯自然界的原生态的猴。 猴有了人格力量，成为聪慧、正义的化身。

他历时数月画出 25 米长卷《林泉高致》，百余只猴儿聚栖在山林间，或坐或卧，或亲昵爱抚或互相挠痒；《盼月圆》的白猴在渴望亲情，寓意盼望祖国统一；《猴子捞月亮》 中一群猴子在追求光明……

徐培晨画猴，主题都围绕着和谐，从不展现猴群内的斗争。这与他经历过的一件事有关。有一次他只身一人前往黄山孕猴谷， 亲眼目睹了猴群中的一次突发事件。 起先，他听到一声小猴的尖叫，紧接着，整个猴群都叫起来了。 小猴被咬了以后，马上就昏迷了。 炎热的天气里，成群

的蚊虫爬在小猴身上，但母猴一直抱着它，发出了像人哭泣般的低吟。 当时，徐培晨就想，猴子其实跟人类一样， 这种伟大的母爱是不能取代的，而猴子之间守望相助，与邪恶斗争的精神，值得歌颂。 所以，在他的笔下从不表现猴子争斗的一面， 它们都生活在一个与自然和谐统一的世界里，猴子之间相互依偎、相互嬉戏，大家都和谐地相处在一起，没有争斗，没有暴力。

徐培晨的画中，常常是有画、有书法还有诗。他的诗作中多数都是关于猿猴的， 气势豪放，直抒胸臆，如“来去如飞健若神，宿止嬉戏何纭纭。少长咸集得欢愉，不尽乐园在上林。 ”“笔走龙蛇挟狂风，腾飞青猿何骁勇。若夫他年回首望，耳畔依旧有猿声。 ”“不拟古人自一门，画猴写猿立意新。 酒醋纵笔无妄下，直放清声啸艺林。 ”

30 多年来，有着“东方猴王”美誉的徐培晨画猴已经进入了化境，物我两忘，猴的欢乐就是他的欢乐。

在南京师范大学， 你常常会听到这样一句话：“前有徐悲鸿，现有徐培晨。 ”徐悲鸿以画马著称，而徐培晨以画猴闻名。

除了在大学授课， 徐培晨的精力主要集中在猿猴画的创作和研究上，前后出了 30 多本专著，办了数十次画展，1992 年是猴年，徐培晨在中国美术馆举办了猿猴画展。 2004 年又是猴

年，他以 2000 年千禧龙年起步，在全国举办巡回画展。 2016 年猴年，他在海内外举办了 6 场画展，其中第三场“金猴献瑞———中国画猴大家徐培晨教授向全球人民拜大年活动” 在纽约时代广场举行。

2008 年至今，马鞍山、连云港、溧阳和徐州4座城市为徐培晨建立了艺术馆。他曾先后在中国美术馆、中国国家画院、哈佛大学、耶鲁大学、法国巴黎中国文化中心、 联合国总部等地举办过近百次展览和讲学活动。

央视在拍摄徐教授写生。

徐教授写生作品。

图片由刘冬梅提供

央视《魅力人物》为他拍 5集专题片

峨嵋山与猴结缘开始画猴

16 次深入原始森林师法自然

主题围绕和谐，从不展现斗争

“开宗立派的猿猴画大家”

徐教授写生作品。