Download - 4º advento b 2014 bene pagola
Presentación: B. Areskurrinaga HCMúsica: Albinoni. Concierto nº8. LargoEuskaraz:D.Amundarain
21 de decembro de 2014 4º Advento (B)
Lucas 1, 26 - 38
José Antonio Pagola
Rede evanxelizadora Buenas NoticiasAnuncia o nacemento de Xesús. PásaoRede evanxelizadora Buenas NoticiasAnuncia o nacemento de Xesús. Pásao
Lucas narra o anuncio Lucas narra o anuncio do nacemento de Xesús do nacemento de Xesús en estreito paralelismo en estreito paralelismo
co do Bautista. co do Bautista.
O contraste entre O contraste entre ambas escenas é tan ambas escenas é tan sorprendente que nos sorprendente que nos permite entrever con permite entrever con luces novas o Misterio luces novas o Misterio do Deus encarnado en do Deus encarnado en
Xesús.Xesús.
O anuncio do nacemento do Bautista O anuncio do nacemento do Bautista sucede en sucede en «X«Xerusalénerusalén», », a grandiosa a grandiosa
capital de Israel, centro político e capital de Israel, centro político e relixioso do pobo xudeu. relixioso do pobo xudeu.
O nacemento de Xesús O nacemento de Xesús anúnciase nunha aldea anúnciase nunha aldea
descoñecida das descoñecida das montañas de Galilea. montañas de Galilea. Unha aldea sen sona Unha aldea sen sona ningunha, chamada ningunha, chamada ««NazaréNazaré», », de onde de onde ninguén espera que ninguén espera que poida saír nada bo.poida saír nada bo.
Anos máis tarde, estes pobos humildes acollerán a mensaxe de Xesús anunciando a bondade de
Deus. Xerusalén polo contrario rexeitaraa. Case sempre, son os pequenos e insignificantes
os que mellor entenden e acollen ao Deus encarnado en Xesús.
O anuncio do nacemento do Bautista ten lugar no espazo
sagrado do «templo».
O de Xesús nunha casa pobre dunha «aldea».
Xesús farase presente alí onde as xentes Xesús farase presente alí onde as xentes viven, traballan, gozan e sofren. Vive viven, traballan, gozan e sofren. Vive entre eles aliviando o sufrimento e entre eles aliviando o sufrimento e
ofrecendo o perdón do Pai.ofrecendo o perdón do Pai.
Deus fíxose carne, non para Deus fíxose carne, non para permanecer nos templos, senón permanecer nos templos, senón
para «poñer a súa morada entre os para «poñer a súa morada entre os homes» e compartir a nosa vida.homes» e compartir a nosa vida.
O anuncio do O anuncio do nacemento nacemento do Bautista do Bautista escóitao un escóitao un
««varónvarón» » venerable, o venerable, o sacerdote sacerdote Zacarías, Zacarías,
durante unha durante unha solemne solemne
celebración celebración ritual.ritual.
O de Xesús O de Xesús faise a faise a María,María, unha «moza» unha «moza» duns quince duns quince
anos.anos. Non se indica Non se indica onde está nin onde está nin
que está que está facendo. facendo.
A quen pode A quen pode interesar o interesar o
traballo dunha traballo dunha muller?muller?
Con todo, Xesús, Con todo, Xesús, o Fillo de Deus o Fillo de Deus
encarnado, encarnado, mirará as mirará as
mulleres de mulleres de maneira maneira
diferente, diferente, defenderá a súa defenderá a súa
dignidade e dignidade e acolleraas entre acolleraas entre
os seus os seus discípulosdiscípulos.
Por último, Por último, do do
Bautista Bautista anúnciase anúnciase que nacerá que nacerá
de de ZacaríasZacarías e Sabela, e Sabela,
unha unha parella parella estéril, estéril,
bendicida bendicida por Deus. por Deus.
De Xesús dise algo absolutamente novo. O Mesías nacerá de María, unha moza virxe.
O Espírito de Deus estará no orixe da súa O Espírito de Deus estará no orixe da súa aparición no mundo. aparición no mundo.
Por iso, Por iso, ««será chamado Fillo de Deusserá chamado Fillo de Deus».».
O Salvador do mundo non nace como froito do amor
duns esposos que se queren mutuamente.
Nace como froito do Amor de Deus a toda a humanidade
Xesús non é un agasallo
que nos fan María e Xosé.
é un agasallo que nos fai Deus.
UN ANUNCIO SORPRENDENTE
Lucas narra o anuncio do nacemento de Xesús en estreito paralelismo co do Bautista.
O contraste entre ambas escenas é tan sorprendente que nos permite entrever con luces novas o Misterio do Deus encarnado en Xesús.
O anuncio do nacemento do Bautista sucede en «Xerusalén», a grandiosa capital de Israel, centro político e relixioso do pobo xudeu. O nacemento de Xesús anúnciase nunha aldea desconocida das montañas de Galilea. Unha aldea sen sona ningunha, chamada «Nazaré», de onde ninguén espera que poida saír nada bo. Anos máis tarde, estes pobos humildes acollerán a mensaxe de Xesús anunciando a bondade de Deus. Xerusalén polo contrario rexeitaraa. Case sempre, son os pequenos e insignificantes os que mellor entenden e acollen ao Deus encarnado en Xesús.
O anuncio do nacemento do Bautista ten lugar no espazo sagrado do «templo». O de Xesús, nunha casa pobre dunha «aldea». Xesús farase presente alí onde as xentes viven, traballan, gozan e sofren. Vive entre eles aliviando o sufrimento e ofrecendo o perdón do Pai. Deus fíxose carne, non para permanecer nos templos, senón para «poñer a súa morada entre os homes» e compartir a nosa vida.
O anuncio do nacemento do Bautista escóitao un «varón» venerable, o sacerdote Zacarías, durante unha solemne celebración ritual. O de Xesús faise a María, unha «moza» de uns quince anos. Non se indica onde está nin que está facendo. A quen pode interesar o traballo dunha muller? Con todo, Xesús, o Fillo de Deus encarnado, mirará as mulleres de maneira diferente, defenderá a súa dignidade e acolleraas entre os seus discípulos.
Por último, do Bautista anúnciase que nacerá de Zacarías e Sabela, unha parella estéril, bendicida por Deus. De Xesús dise algo absolutamente novo. O Mesías nacerá de María, unha moza virxe. O Espírito de Deus estará na orixe da súa aparición no mundo. Por iso, «será chamado Fillo de Deus». O Salvador do mundo non nace como froito do amor duns esposos que se queren mutuamente. Nace como froito do Amor de Deus a toda a humanidade. Xesús non é un agasallo que nos fan María e Xosé. É un agasallo que nos fai Deus.