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7/24/2019 Apuntes Cartas Paulinas (1)
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CARTAS PAULINAS
1 Introduccin
La centralidad absoluta de san Pablo es Cristo. No se interesa por el Jess histrico. (Por ejemplo: no se interesa en sus
milagros, en su enseana.! Pero no niega su humanidad.
"#rioso $es%as cruci&icadoo 'altacin ()utoridad, *ominio # +upremac%a!
Los cristianos pueden decir: Jess es "#rios. ('n los sinpticos, los demonios
conocen la identidad de Jess pero no lo reconocen como "#rios. 'so supone
eperiencia pro&unda de &e!.
1 Orgenes de Pablo
arso. Ciudad de Cilicia. Jud%o. *e la tribu de -enjam%n. ('l primer e# de los -enjaminitas se llama
/+al0.! 1ariseo. 2mportancia de la orah. Pablo dictaba las cartas. *e lengua griega.
o 3ablaba # conoc%a el arameo (nadie hablaba hebreo!. Ciudadan%a romana.
2 Daasco
Con4ersin de +an Pablo. $etamor&osis
o 2ngresa a la 2glesia.o /5ocacin0 (6al 7, 77879!o )pstol misionero8gentiles
+egunda generacin de cristianos. (Lucas tercera generacin!
! "isionero
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1undador de comunidades.7. Pr;dica a jud%os
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2 Pablo lucano& 'ia(es isioneros de Pablo ca) #*+,-7B 7=,787,
Concilio deJerusal;n7E, 78=E
(.al 2/1+101!
)o G d.C.
)ntio@u%a
ca. G o EH a E< d.C.
)sia menor
'uropa (6recia!
Periodo &ruct%&ero:
1undacin de comunidades.
1ilipos, esalnica, Corinto,
6Ilatas.
6al
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)-)JK para el 7= de septiembre
):
Comunidadeslugares $isioneros $;todo8estrategias Caracter%sticas de las comunidades KbstIculos
-:
1rases signi&icati4as. 2magen de Pablo esonancias Consecuencias
Para m% 2glesia
! Datos biogricos de Pablo
+aulo naci en el seno de una &amilia jud%a (6al
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res recomendaciones para abordar esta carta:
7. )proimacin al estudio del documento histrico
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7B parte
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4.7F: +al4acin: 2r al encu
Comunin.
=R espuesta: E,7877.per
iempomomento.
'scatolog%a.
*%a del +eor.
+eguir 4i4iendo la &e, la
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a! 7 es , 7=87E: /*i&untos0 S&uturoT 'sperana
4. 7
"er#gma: /Credo0. Contenido de la &e? )cto de la &e:
/+i creemos @ue Jess 8$uri: 3echo histrico, sal4%&ico
8esucit: )contecimiento escatolgico
+i eso creemos, de la misma manera *ios lle4arI consigo a @uienes murieronen Jess.
Por lo anterior, la &e es el &undamento de la esperana.
Parus%a (inminente!
4. 7E Los @ue 4i4imosU hasta la Parus%a del Kyrios(No dice, Jess, ni!ristos!.Consumacin escatolgica.
4. 79 'l Kyriosmismo bajarI.
4. 7F Los @ue murieron en Cristo resucitarIn en primer lugar.
Los @ue 4i4amos.
4. 7Fb /'ncuentro0 del +eor. 'staremos siempre con el +eor.
b! 7 es E, 7877 SCuIndoT /Ladrn. Noche0. /*%a del +eor0Q om hVh Q
7)mos: La inter4encin de&initi4a de *ios, cuando mani&estarI todo su ser.
4. E
5osotros sois hijos *e la lu, *el d%a. $etI&ora en relacin directa a *ios.
Nosotros no somos *e la noche, ni *e las tinieblas. (Contraste!
Lo anterior se concreta en la 4ida moral (inseparable esperana # moralidad!.
44. 98F. 'hortacin: 5elad: esperana acti4a? +obriedademplana.
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Lo anterior se concretia en la /5ida cristiana0, caracteriada por la prIctica de
la &e, esperana # caridad.
4. G87H: Kbjeti4o. *ios8 )l crear: /destino0. )lcanar la sal4acin por medio de
Jesucristo.
Notas &inales:
EH d.C. *esde Corinto. )breinaugura los escritos del N. estimonio histrico: a ha# problemas, retos, di&icultades. *e todo el Corpus Paulinum es la menos densa (teolgicamente!. 1altan:
xaris (gracia!, dikaiosyne (la justi&icacin!, sacramentos (-autismo,'ucarist%a!, Jess /$es%as0, staurs(cru!, sarks-pneuma, libertad.
3ili%enses
La comunidad de 1ilipos &ue la comunidad mIs amada. (7, D? , 7!.
+an Pablo recibi de la comunidad por lo menos en dos ocasiones:
Cuando estaba prisionero (probablemente en A&eso!. Cuando estaba en esalnica.
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PreImbulo:
a. 1lp es la primera obra misionera @ue Pablo reali en suelo 'uropeo (3ch 79,
7&e.1lp , =: +%cigo (Compaero! # Clemente (primer nombre romano!.
No hab%a sinagoga. 'n esalnica s%.
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Ocasin $ oti4o de la carta
a! La comunidad se enter @ue Pablo estaba en prisin. +e organiaron para
apo#ar a Pablo en sus necesidades. 'l mediador &ue 'pa&rodito, @uien se
@ued apo#ando a Pablo. Al respondi con una carta de )ccin de gracias.
b! 'pa&rodito en&erm de gra4edad durante la 4isita a Pablo. )l borde de la
muerte. 1lp
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C: =,
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4. 7= *ios @uien obra en nosotros
+o thelein 'l @uerer radica en la 4oluntadcoran: 1uente inspiradora +o energein> 'l obrar > materialiar la accin.
4. sino por lapistisen Cristo
'eitho: 4o acti4a : /persuadir0 (raones con4incentes!
4o pasi4a: /ser persuadido0 creer. Le creo a Cristo. Con&iana.
44. 7H877 'periencia pascual > d0namis tes anastseos (anastseos Q
esurreccin!.
8 Koinona ton pathematon nirse a Cristo en la mIima comunin de los
padecimientos.
44. 7 $eta.
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Pablo: *e manera sutil ataca a los judaiantes: /pro#ectos0
4. 7F +ed imitadores m%os.
4. 7D $uchos enemigos de la Cru de Cristo:
a! Los judaiantes: por la obser4ancia ritual de alimentos (purea! rechaan
la cru de Cristo.
b! La satis&accin de apetencias. Comer. Placer con las comidas. echaan la
cru de Cristo. 6lotoner%a, gula.
4. 7G Piensan en las cosas de la tierra
4.
per&eccin? comunitario > edi&icacin.
4. 7787< /'sto# a4eado a todo # en todo. 'scase, hambre, pri4acin?sobrado, saciedad, abundancia.0
Contentarme con lo @ue tengo.
4. 7= odo lo puedo unido a )@uel @ue me da la &uera.
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'anta isxyo en to endynamounti mei 's Cristo esucitado.
'Y)$'N
6ino Cristolgico
8 La comunidad corre el peligro inminente de la destruccin de la unidad.
'n la comunidad i4alidad epitheia# 4ana8gloria kenodo%ia's el froneide la
comunidad (+e deben a una &alsa imagen de s% mismo. Conduce: +oberbia #
orgullo!.
8 Cristo: tapeinofrosyne (humildepensarsentir!. 1ronein > 1ren, frens.
$embrana @ue cubre todo rgano? +ede de los sentimientos (entraas!? llega signi&icar tambi;n /coran0, /mente0, /alma0.
4. < /engan el mismo sentir0 Q + aut (el mismo2fronete. 1roneteindica la
actitud interior:
-rota de tres elementos.
7. La ran.
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b! )sumi la condicin de seri4o (morf" tou doulouQ escla4o!.
4. D *tapeinosen eautn: +e humill a s% mismo.
Kbediente: $uerte de cru. (Contrario a la cosmo4isin griega de ealtacin
del hombre!.
Pablo en Atenas 6c7 18/ 1*+!#
1racaso.
'scenario: 7F, 798 religiosidad.
4.7F 1iloso&%a: 'picreos, estoicos
(moral!. Punto de contacto con el
cristianismo.
)l escuchar a Pablo: Predicabadi4inidades etranjeras. Jess
di4inidad etranjera anstasis,
pareja de Jess.
4.7G: didax" kain"($c 7,
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4.
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1 Corintios
Prebulos&
7Co Puede considerarse un pe@ueo manual de /moral cristiana0. > -rota de
una nue4a &uente: 1e: ser8nue4os en8Jesucristo
Contenido de la e4elacin:
8raditio dogmatica Q &e
8raditio moralis Q conductacomportamiento
Comunidad bendecida por donescarismas ($ani&estacin 4isible del 'sp%ritu!:
*esorden 3a# jerar@u%a en dones # carismas (para establecer orden!.
cc. 78 La esencia de la aut;ntica sabidur%a cristiana: Cru staurs
$ostrar: Jess Q sabidur%a. MM omanos: Jess Q Justicia de *ios.
'4angelio Q La predicacin de la cru. > Pablo misionero considera su
ministerio como ministerio del cruci&icado.
+acramentos: -autismo? $atrimonio, 4irginidad, celibato? 'ucarist%a (77,
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a! eolog%a de la cru. La cru designa el acontecimiento sal4%&ico por
ecelencia: +al4acin. Cristo cruci&icado.
La palabra de la cru: /Logos cru&icado0 (+ilencio!.
logos gar o tou staurou:
echao (jud%os > escIndalo? griegos > locura!.
)ceptacin: &e. +al4acin &uera (# no debilidad!.
b! 'clesiolog%a: 7Co [ om [ Col [ '&esios
cc. 7 destruida en el ao 79 a.C.
Julio C;sar: econstru# la ciudad de Corinto, a.C. Q /Ciudad romana0
(5eteranos de guerra!. /Colonia 4aus 5ulia &orinthiensis0.
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'stado moderno, comercial, industrial > bicacin (< puertos > < mares!.
Ciudad 4i4a.
La ma#or%a de los habitantes eran romanos. 3ab%a una numerosa presencia
jud%a (sinagoga!? Ktros etranjeros tambi;n > Ciudad cosmopolita. +e hablabagriego # lat%n.
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Postura: 'n Corinto toda4%a no se desarrollaba el gnosticismo > +e lleg a
cali&icar a los corintios como Proto8gnsticos. K bien en Corinto se estaba
dando un gnosticismo /in statu nascendi0.
"oti4os $ ocasin de la carta
Pablo &ue perseguido? tu4o oportunidad de e4angeliar bien a la comunidad (7D
meses!.
Pablo > A&eso (=er 4iaje! E > EFED d.C. *esde ah% /pastoreaba0 a las
comunidades.
Llegaban hasta A&eso delegaciones: le in&ormaban, le ped%an orientacin.
a! Llega a A&eso un grupo guiado por Cloe (7Co 7, 77!. ransmite in&orme
oral.+urgimiento de grupos en el interior de la comunidad @ue amenaaban
el interior del Cuerpo de Cristo. /o so# de Pablo, #o so# de )polo, #o
so# de Ce&as, #o so# de Cristo.0 cc. 78
Desrdenes orales
82ncesto 7, 787=
8Libertinaje seual (porneia! 9, 7
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+an Pablo por su autoridad apostlica se muestrea preciso # duro:
/'comunin0.
9, G877
9, 7
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4. 7D 3uir de la &ornicacin
4. 7G 3ombre: Casita de *ios. No os pertenec;is. -ien comprado Q Precio Q
+angre.
4.
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SCuIndo recibi del +eor lo @ue transmiteT H d.C.
S*ndeT )ntio@u%a. Por lo tanto, 7Cor 77, Celebracin representada.
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Por lo tanto: La liturgia +acramento: hace @ue no se ol4ide el acontecimiento
($isa: Para @ue no se te ol4ide!
Kl4idar: )lejarse de *ios. 1uente del pecado.
'ucarist%a: )nuncio de la muerte del +eor.
'istencial
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8Los carismas > &uncin: edi&icacin de la comunidad.
)plicacin
[Personal: +er realistas. SCuIles son los carismas @ue el 'sp%ritu me ha dadoT
SCmo los 4i4osT SCmo los culti4oT
[2glesia local: 7. *escubrir los carismas @ue ha# en la comunidad. /Personas0.
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44. 78
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=. Perennidad de la caridad 44. D87=
7. 44. 78= Nada se compara a la caridad agape (por encima de glosolalia,
pro&ec%a, ciencia, plenitud de &e: trasladar montaas, de la generosidad sin
l%mites, autosacri&icio!.
4. < Uagape de me exo, outhen eimi.
)mor pero si no tengo, no eisto.
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4.F
'anta:
+tegei: odo lo perdona
Pisteuei: odo lo cree
'lpiei: odo lo espera
po8mon;, upomerei: Paciencia: odo lo soporta
)gape:
Yarisma > Pneuma
Pedir al esp%ritu (amor! su don.
'presar este carisma en donde esto#
Culti4arlo
=. 44. D87= 'l amor se debe 4i4ir siempre en dimensin de eternidad M
trascendente.
4. D877 *esaparecerIn: Pro&ec%as, glosolalia, ciencia. )preciaban estoscarismas mIs de lo debido, son transitorios.
4. D87= *esaparecerIn: Pro&ec%a, glosolalia # ciencia (son parciales!
4. 7H877 Cristianos de Corinto: /Nios inmaduros0 (proceso de maduracin!.
7Co =, 7ss? 7,
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d! 7, 78=G: Jerar@u%a de los carismas. Krden: )samblea cultual.
4. 7%eloute de ta pneumatika, mallon de ina8profeteuete
4. =G eloute to profeteuein
Por lo tanto ha# dos carismas @ue sir4en much%simo a la 2gleisa: 'l agape# el
profetes.
7. 1#/ 1+2,Jerar@u%a de los carismas. Criterio: /'di&icacin0.
Pro&ec%a = bene&icios:
oikodomen (edi&icacin!. +olideestabilidad. -rindar seguridad proteccin.
Progreso? crecimientoper&eccin.
paraklesin(consolacin!. 2n&undir Inimo &ortalea.
'aramuthian(persuasin, ehortacin! 'presar solidaridad.
Pro&ec%a N: 'n la 4ida eclesial \ ) KrIculo. +al4acin > Condenacin
7, .7
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2ntroduccin:
a! *e los
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*ios es un mentiroso.
+omos los mIs desgraciados.
b! 7E, incorrupcin!
$timia doxa (4ilea > gloria!
$stheneia> dynamis(debilidad > &ortalea!
oma psyxikon soma pneumatikn (cuerpo animal > cuerpo espiritual!
La meta: 7E, G. uien resucita: anthropos epouranos.
3ombre celeste: *ios: Yaris: Nue4a creacin.
2 Corintios
1) Contenido&
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Consta slo de dos temas: )polog%a del apostolado # Colecta: "oinon%a
eclesial. rirche: Jerusal;n.
Di4isin de la carta ;! %artes9
a! cc. 78F )postolado 'posicin serena, magistral del ministerio
apostlico.b! cc. D8G Colectac! cc. 7H87= )postolado 'posicin de&ensa r%spida, se4era de Pablo (la
persona!.
cc) 1+8
7, 7< 8 9, 7H esoro en 4asijas de barro.
9, 77 > F, 79
cc) -+:
Colecta: generosidad. Jess @ue siendo rico se hio pobre para enri@uecernos.
'n la prIctica, ito organia la colecta.
cc) 10+1!
7H,7 > 77, 7E Pablo re&uta calumnias 77,79 > 7
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1)Colecta: 6Il
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*esde el interior del teto, aparecen 4arios indicios literarios @ue permiten
hablar de una coleccin de cartas. *esde 7FF9 Johann +alomo +emler habl
@ue
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comunidad de Corinto.Cartas con tinta 'scrita con el 'sp%ritu: =,=ablas de piedra Coraones de carne: =,= (Jr =7,==? '
=9,
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esis , F: /esoro > 4asijas de barro0. +u pensamiento teolgico acerca del
ministerio de su diacon%a: thesaurs> *i4ino.
2magen di&undida: entre Judis: Jr 7G? tambi;n en el mundo grecorromano.
+e @uiere transmitir la &ragilidad, debilidad, 4ulnerabilidad, e&%mero. 'l hombre8
apstol: Como Pablo # colaboracin.
SCmo superar esa radical &ragilidadT 7ynamis +heou: 6racia de *ios (1lp ,
7=: odo lo puedo unido a a@u;l @ue me dinamia? 7Co 7E,7H!.
Para ejercer el ministerio apostlico se re@uiere no la &uera humana sino la
di4ina. 44. D8G. Pablo epresa sus su&rimientos.
*imensin teolgica a estos su&rimientos: 44. 7H877. '@uiparacin entre Jess# el apstol.
A%ologa del inisterio
< Co , F.
44. 7H877 +an Pablo /interpreta0 su eperiencia pero teniendo como re&erencia
a la persona de Jess.
< Co , 7H: )parece el Curriculum 5itae Pauli como Curriculum mortis et 4itae
2esu.
Jess histrico \ no usa el t%tulo Cristo ni "#rios durante su ministerio.
4. 7H Conclusin: No se puede ejercer el ministerio apostlico o misionero sin
el su&rimiento.
odo el ministerio de Jess acompaado del su&rimiento: echao,
incomprensin, pasin.
Consecuencia: Pablo eperimenta el su&rimiento (hecho en la 4ida!.
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'l su&rimiento # la &inalidad tienen una &inalidad: Para @ue tambi;n la 4ida de
Jess se mani&ieste en nuestro cuerpo. /3a# @ue 4i4ir para morir0.
/3a# @ue 4i4ir muriendo # morir 4i4iendo.0
'spiritualidad /Pascua0: "er#gma. 'periencia natural
creatural > in4oluntario.
5(ercicio del inisterio a%ostlico < 'n cla4e escatolgica.
7. E, 7787F.
's el @ue me impulsa me presiona hacer lo
mismo: 2mitar a Cristo.
4. 7F 'n Cristo: Kain" ktisis. esurreccin Q 4ida eterna. )! Lo 4iejo pas. -!
esxatos.
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)@u% Pablo nos dice: 'l proceso mediante el cual *ios en Cristo llega a los
hombres. ("ata M allsQ otro!.
Katallag"Q 's una categor%a teolgica en s% misma. 'l principal e&ecto de la
pasin, muerte # resurreccin de Cristo es la katallag"de *ios con el hombre #el cosmos.
's decir, @ue mediante la katallag" el hombrecosmos es restaurado (Pa,
unin con *ios!.
Katallasso: /3acer la pa0 *espu;s de la guerra, rebelin, pecado.
odo brota de *ios 4. 7G:
*ios toma la iniciati4a (graciaamor!. Cristo es el agente mediador. 3ombrecosmos bene&iciario: no se toman en cuenta sus transgresiones
(imagen b%blica del camino. ransgredir: 2r mIs allI de donde debo
caminar!.
4.
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a! Cr%tica: +us cartas son se4eras # &uertes, pero su presencia corporal es
pobre.
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)rrebatado al tercer cielo. Para%so 'periencia apocal%ptica, ;tasis, m%stica.
K# palabras ine&ables: 7 'scatolgica: /)hora0.
*esde lo anterior ha# @ue interpretar otros conceptos:
'leccin Le# Pecado 6racia -autismo > m 9
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'sp%ritu 3ombre Q )dIn
Nue4a comunidad: /Nue4a ;tica0 (conducta! en perspecti4a escatolgica. m
7GEH d.C.
+an Pablo, desde Corinto: en el EF d.C. escribe /ercio0 (m 79, 2glesia de oma era una comunidad &loreciente # &er4orosa.
SSui;n la &undTT SSCuIndoTT
Comunidad mita: pagano8cristianos # jud%o8cristianos.
+an Pablo ten%a noticias de esta comunidad: )@uila8Priscila
Lleg a oma, pero en calidad de /prisionero0 (ST 9789=!. 3ch
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m 7E, 78== M 44. 7G. ==.
4. 7G. +an Pablo tiene conciencia de haber cumplido con la $isin: odo el
oriente del imperio romano ha escuchado el '4angelio (m 7E, 79 Q
sacerdocio! lle4ado a los gentiles: /K&renda > agradable0.
$isin contina en el Kccidente del 2mperio ('spaa!.
Conclusin: Pablo tiene conciencia de @ue debe realiar una misin uni4ersal.
Kbser4acin: No hace ninguna cr%tica a la comunidad.
etrica: /*iatriba0 (/Consiste en @ue el escritor orador, para de&ender su
postura teolgica, se imagina un ad4ersario. 'se ad4ersario le 4a a poner
objeciones0!.
5structura& * %artes ;teticas9
+aludos.
esis 7, 7987F.
Primera parte:
7, 7D 8 =,
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'jemplo: )braham , 78 D , =G. Nue4a eistencia cristiana. 'istencia justi&icada:
E,7
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'4angelio: 'scIndalo para jud%os, locura para griegos.
'n el sentido psicolgico8social.
Connotacin posti4a: Con&esar pblicamente la &e: omologein($c D, =D,
Aodo? ahora odos pueden recibir esa a#uda di4ina
en el '4angelio.
2mplica tambi;n la Liberacin de juicio &inal. 'scatolgico. m E, G.
No es asunto del &uturo, sino @ue es en presente.
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Por medio de la &e, el cre#ente se apropia, eperimenta la sal4acin. +in &e no
ha# sal4acin.
1eQ respuesta libre, obse@uiosa # generosa del hombre.
a! La &e en una persona: Jesucristob! La &e en *ios Padre, @ue me en4%a a su 3ijo.
SPor @u; pone Pablo, primero jud%o # despu;s griegoT
Pablo tiene conciencia de @ue la sal4acin se eperimenta en la historia. Los
jud%os, histricamente:
a! 1ueron los primeros en escuchar el '4angelio.b! 1ueron los primeros en recibir las promesas.
esumir:
La uni4ersalidad de la sal4acin. La igualdad de jud%os # griegos. La sal4acin se obtiene por la &e. 'l anuncio del '4angelio.
4. 7F: Por@ue Al se re4ela la justicia de *ios.
7ykaiosyne gar +heou: /Pues la justicia de *ios0 Q 6eniti4o.
S's subjeti4o posesi4oT S objeti4oT
6eniti4o subjeti4o: +e trata de una cualidad esencial de *ios. *ios '+ justo:
Justi&ica al pecador.
6eniti4o objeti4o: 'l +tatus @ue otorga gratuitamente al hombre Q sal4acin.
+an )gust%n: )sume los dos sentidos: /ustitia 7ei,non solum illa
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7/24/2019 Apuntes Cartas Paulinas (1)
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*i auto apokalyptetai (en el '4angelio se re4ela!: +an Pablo nos ubica >
horionte apocal%ptico. e4elacin.
*k pisteos - *is pistin. 5arios signi&icados:
) partir de la &e # para la &e. *e &e en &e. ) tra4;s de la &e # para la &e.
SCmo entender ek pisteosT Primero: se trata de una epresin de la retrica
sem%tica: Jr G,
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b9 R !/ 21+!1
a! 44.