34
BAB II
PEMBAHASAN
Pada bab pembahasan ini akan diuraikan mengenai data dan analisisnya
serta pembahasannya untuk menjawab rumusan masalah yang telah dipaparkan
pada bab I. Bab ini terdiri dari dua subbab yang masing-masing akan menjawab
rumusan masalah. Subbab tersebut, yaitu (1) bentuk meme berbahasa Arab dalam
media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun, yang akan dideskripsikan
berdasarkan aspek lingual dan aspek visual dan (2) makna rage face berbahasa
Arab media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun.
A. Bentuk Meme Berbahasa Arab dalam Media Sosial Instagram Shuwarun
Mudhchikatun
Davinson (2012:127) menyatakan salah satu struktur internet meme yang
umum digunakan adalah image macro yang terdiri dari gambar dan teks.
Berdasarkan hal tersebut bentuk meme berbahasa Arab dapat diklasifikasikan
berdasarkan aspek lingual dan aspek visual. Bentuk berdasarkan aspek lingual
diklasifikasikan berdasarkan satuan lingual yang terdapat di meme. Adapun
bentuk berdasarkan aspek visual diklasifikasikan berdasarkan tipologi tanda yang
terdapat di meme.
1. Bentuk Meme Berbahasa Arab Berdasarkan Aspek Lingual
a. Kata
Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek lingualnya berbentuk kata
dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak
35
lima data meme. Berikut ini disajikan data meme yang aspek lingualnya
berbentuk kata.
Gambar 11. Data 1
(1)
/Mufthirun/, /sha>’imun/
‘Orang yang tidak berpuasa’, ‘orang yang berpuasa’ (@9owar_md7eka,
Juni, 2015)
Tabel 9. Analisis Data 1
Satuan lingual
sha>’imun mufthirun Transliterasi
orang yang berpuasa orang tidak berpuasa Terjemah
N N Kategori
Data (1) di atas terdiri atas dua satuan lingual, yaitu /sha>imun/ ‘orang
yang berpuasa’ dan /mufthirun/ ‘orang tidak berpuasa’. Kedua satuan lingual
tersebut termasuk ke dalam ism karena menerima penanda ism berupa tanwin.
Selain itu, keduanya menunjukkan kepada unsur makna manusia. Kedua ism di
atas juga berdiri sendiri tanpa membentuk satuan lingual yang lebih besar.
Dengan demikian, bentuk satuan lingual dari data (1) adalah kata yang
merupakan satuan terkecil dalam sintaksis.
36
Selain itu, ditemukan pula bentuk meme berbahasa Arab yang aspek
lingualnya terdiri atas gabungan kata dengan satuan lain, yaitu kata dengan
frase. Berikut ini disajikan data meme yang aspek lingualnya terdiri atas
gabungan kata dengan frase.
Gambar 12. Data 2
(2)
/Al-challa>qu bi lailatil-‘i>di/
‘Tukang potong rambut pada malam hari raya’ (@9owar_md7eka, Juli,
2015)
Tabel 10. Analisis Data 2
Satuan lingual
al-‘i>di lailati bi al-challa>qu Transliterasi
hari raya malam pada tukang potong rambut Terjemah
N N Prep N
Kategori N Prep
MI M
Data (2) di atas terdiri atas tiga bentuk satuan lingual. Pertama, satuan
lingual yang terdiri atas kata /al-challa>qu/ ‘tukang potong rambut’. Satuan
lingual tersebut termasuk ke dalam ism karena menerima penanda ism berupa
penanda definit atau takrif alif dan lam. Selain itu, kata tersebut juga
37
menunjukkan kepada unsur makna manusia. Kedua, satuan lingual yang terdiri
atas kata /bi/ ‘pada’ sebagai preposisi (charf jar), dan kata /lailati/ ‘malam’
sebagai nomina yang mengikuti preposisi /bi/. Satuan lingual tersebut termasuk
ke dalam frase preposisional. Ketiga, satuan lingual yang terdiri atas kata
/lailati/ ‘malam’ sebagai mudha>f dan kata /al-‘i>di/ ‘hari raya’ sebagai mudha>f
ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase konstruksi genetif
(idha>fah). Berdasarkan hal tersebut data (2) termasuk ke dalam satuan lingual
kata yang bergabung dengan frase karena terdiri atas nomina (ism), frase
preposisional dan frase konstruksi genetif (idha>fah) dan tidak bersifat
predikatif.
b. Frase
Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek lingualnya berbentuk frase
dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak
dua puluh tiga data meme. Berikut ini disajikan beberapa data meme yang
aspek lingualnya berbentuk frase.
Gambar 13. Data 3
(3)
/Tija>ratu awwalin wa tsa>niyi> ibtida>’iyin/
38
‘Perdagangan siswa kelas satu dan kelas dua sekolah dasar’
(@9owar_md7eka, Juni, 2015)
Tabel 11. Analisis Data 3
Satuan
lingual
ibtida>’iyin tsa>niyi> wa awwalin tija>ratu Transliterasi
sekolah
dasar kedua dan pertama perdagangan Terjemah
Adj N Konj N N
Kategori MI M
N Konj N
Adj N
Data (3) di atas terdiri atas tiga bentuk satuan lingual. Pertama, satuan
lingual yang terdiri atas kata /tija>ratu/ ‘perdagangan’ sebagai mudha>f dan kata
/awwalin/ ‘pertama’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke
dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Kedua, satuan lingual yang terdiri
atas kata /awwalin/ ‘pertama’ dan kata /tsa>niyi>/ ‘kedua’ sebagai nomina yang
berkoordinasi dan kata /wa/ ‘dan’ sebagai konjungsi yang menghubungkan
kata /awwalin/ dan kata /tsa>niyi>/. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam
frase nomina dalam koordinasi. Ketiga, satuan lingual yang terdiri atas kata
/tsa>niyi>/ ‘kedua’ sebagai nomina dan kata /ibtida>’iyin/ ‘sekolah dasar’ sebagai
ajektiva yang mengikuti nomina. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam
frase nomina berstuktur nomina + ajektiva. Selain itu, pada data (3) tidak
terdapat satuan lingual yang berfungsi sebagai predikat. Berdasarkan hal
tersebut data (3) termasuk ke dalam satuan lingual frase karena terdiri atas
frase konstruksi genetif (idha>fah), frase nomina dalam koordinasi, frase nomina
berstruktur nomina + ajektiva dan tidak bersifat predikatif.
39
Gambar 14. Data 4
(4)
/Mucha>walatun fa>syilatun lil-difa>‘i ‘ani’n-nafsi qabla dukhu>lil-furni/
‘Usaha yang gagal untuk melindungi diri sebelum masuk oven’
(@9owar_md7eka, Juni, 2015)
Tabel 12. Analisis Data 4 Bagian 1
Satuan lingual
al-difa>‘i li fa>syilatun mucha>walatun Transliterasi
perlindungan untuk yang gagal usaha Terjemah
Adj N Kategori
N Prep
Tabel 13. Analisis Data 4 Bagian 2
Satuan lingual
al-furni dukhu>li qabla an-
nafsi
‘an Transliterasi
oven masuk sebelum diri dari Terjemah
N N Adv N Prep
Kategori N Prep
N Adv
MI M
Data (4) di atas terdiri atas lima bentuk satuan lingual. Pertama, satuan
lingual yang terdiri atas kata /mucha>walatun/ ‘usaha’ sebagai nomina dan kata
/fa>syilatun/ ‘yang gagal’ sebagai ajektiva yang mengikuti nomina. Satuan
40
lingual tersebut termasuk ke dalam frase nomina berstruktur nomina + ajektiva.
Kedua, satuan lingual yang terdiri atas kata /li/ ‘untuk’ sebagai preposisi (charf
jar) dan kata /al-difa>‘i/ ‘perlindungan’ sebagai nomina yang mengikuti
preposisi /li/. Ketiga, satuan lingual yang terdiri atas kata /‘an/ ‘dari’ sebagai
preposisi (charf jar) dan kata /an-nafsi/ ‘diri’ sebagai nomina yang mengikuti
preposisi /‘an/. Keempat, satuan lingual yang terdiri atas kata /qabla/ ‘sebelum’
sebagai adverbia (zharaf zaman) dan kata /dukhu>li/ ‘masuk’ sebagai nomina
yang mengikuti adverbia (zharaf zaman) /qabla/. Ketiga satuan lingual tersebut
termasuk ke dalam frase preposisional. Kelima, satuan lingual yang terdiri atas
kata /dukhu>li/ ‘masuk’ sebagai mudha>f dan kata /al-furni/ ‘oven’ sebagai
mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase konstruksi
genetif (idha>fah). Selain itu, pada data (4) tidak terdapat satuan lingual yang
berfungsi sebagai predikat. Berdasarkan hal tersebut data (4) termasuk ke
dalam satuan lingual frase karena terdiri atas frase nomina berstruktur nomina
+ ajektiva, frase preposisional, frase konstruksi genetif (idha>fah), dan tidak
bersifat predikatif.
Gambar 15. Data 5
(5)
41
/Chulmu kulli la>‘ibi Bila>staisyin/
‘Mimpi setiap pemain Playstation’ (@9owar_md7eka, Juni, 2015)
Tabel 14. Analisis Data 5
Satuan lingual
Bila>staisyn la>‘ibi kulli chulmu Transliterasi
Playstation pemain setiap mimpi Terjemah
N N N N
Kategori MI M
MI M
MI M
Data (5) di atas terdiri atas satu bentuk satuan lingual, yaitu satuan
lingual yang terdiri atas kata /chulmu/ ‘mimpi’ sebagai mudha>f , kata /kulli/
‘setiap’ sebagai mudha>f sekaligus mudha>f ilaih kata /chulmu/, kata /la>‘ibi/
‘pemain’ sebagai mudha>f sekaligus mudha>f ilaih kata /kulli/ dan kata
/Bila>staisyn/ ‘Playstation’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut
termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Selain itu, pada data (5)
tidak terdapat satuan lingual yang berfungsi sebagai predikat. Berdasarkan hal
tersebut data (5) termasuk ke dalam satuan lingual frase karena terdiri atas
frase konstruksi genetif (idha>fah) dan tidak bersifat predikatif.
Gambar 16. Data 6
42
(6)
/Ramadha>nu muba>rakun/
‘Bulan Ramadan yang berkah’ (@9owar_md7eka, Juni, 2015)
Tabel 15. Analisis Data 6
Satuan lingual
muba>rakun Ramadha>nu Transliterasi
yang berkah bulan Ramadan Terjemah
Adj N Kategori
Data (6) di atas terdiri atas satu bentuk satuan lingual, yaitu satuan
lingual yang terdiri atas kata /Ramadha>nu/ ‘bulan Ramadan’ sebagai nomina
dan kata /muba>rakun/ ‘yang berkah sebagai ajektiva yang mengikuti nomina.
Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase nomina berstruktur nomina +
ajektiva. Selain itu, pada data (6) tidak terdapat satuan lingual yang berfungsi
sebagai predikat. Berdasarkan hal tersebut data (6) termasuk ke dalam satuan
lingual frase karena terdiri atas frase nomina berstruktur nomina + ajektiva dan
tidak bersifat predikatif.
Gambar 17. Data 7
(7)
/Sababu qafzi ustadzi’r-riya>dhiya>ti mina’th-tha>baqil-‘a>syiri/
43
‘Penyebab terjunnya guru Matematika dari lantai sepuluh’
(@9owar_md7eka, Juni, 2015)
Tabel 16. Analisis Data 7 Bagian 1
Satuan lingual
ar-riya>dhiya>ti ustadzi qafzi sababu Transliterasi
Matematika guru terjun penyebab Terjemah
N N N N Kategori
MI M
MI M
MI M
Tabel 17. Analisis Data 7 Bagian 2
Satuan lingual
al-‘a>syiri ath-tha>baqi min Transliterasi
sepuluh lantai dari Terjemah
N N Prep
Kategori N Prep
N N
Data (7) di atas terdiri atas tiga bentuk satuan lingual. Pertama, satuan
lingual yang terdiri atas kata /sababu/ ‘penyebab’ sebagai mudha>f , kata /qafzi/
‘terjun’ sebagai mudha>f sekaligus mudha>f ilaih kata /sababu/, kata /ustadzi/
‘guru’ sebagai mudha>f sekaligus mudha>f ilaih kata /qafzi/, dan kata /ar-
riya>dhiya>ti/ ‘Matematika’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut
termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Kedua, satuan lingual
yang terdiri atas kata /min/ ‘dari’ sebagai preposisi (charf jar) dan kata /ath-
tha>baqil ‘lantai’ sebagai nomina yang mengikuti preposisi /min/. Satuan
lingual tersebut termasuk ke dalam frase preposisional. Ketiga, satuan lingual
yang terdiri atas kata /ath-tha>baqi/ ‘lantai’ sebagai nomina dan kata /al-‘a>syiri/
‘sepuluh’ sebagai ajektiva yang mengikuti nomina. Satuan lingual tersebut
termasuk ke dalam frase nomina berstuktur nomina + ajektiva. Selain itu, pada
44
data (7) tidak terdapat satuan lingual yang berfungsi sebagai predikat.
Berdasarkan hal tersebut data (7) termasuk ke dalam satuan lingual frase
karena terdiri atas frase konstruksi genetif (idha>fah), frase preposisional, frase
nomina berstruktur nomina + ajektiva, dan bersifat predikatif.
Gambar 18. Data 8
(8)
/At‘asu syakhshin fi>’t-ta>ri>khi/
‘Orang yang paling sengsara pada masa ini’ (@9owar_md7eka, Juli,
2015)
Tabel 18. Analisis Data 8
Satuan lingual
at-ta>ri>khi fi syakhshin at‘asu Transliterasi
masa pada orang paling sengsara Terjemah
N Prep N N
Kategori MI M
N Prep
Data (8) di atas terdiri atas dua bentuk satuan lingual. Pertama, satuan
lingual yang terdiri atas kata /at‘asu/ ‘paling sengsara’ sebagai mudha>f dan
kata /syakhshin/ ‘orang’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut
termasuk ke dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Kedua, satuan lingual
45
yang terdiri atas kata /fi/ ‘pada’ sebagai preposisi (charf jar) dan kata /at-
ta>ri>khi/ ‘masa’ sebagai nomina yang mengikuti preposisi /fi/. Satuan lingual
tersebut termasuk ke dalam frase preposisional. Selain itu, pada data (8) tidak
terdapat satuan lingual yang berfungsi sebagai predikat. Berdasarkan hal
tersebut data (8) termasuk ke dalam satuan lingual frase karena terdiri atas
frase konstruksi genetif (idha>fah), frase preposisional dan tidak bersifat
predikatif.
Selain itu, ditemukan pula bentuk meme berbahasa Arab yang aspek
lingualnya terdiri atas gabungan frase dengan satuan lingual lain, yaitu frase
dengan kata, frase dengan klausa dan frase dengan kalimat. Berikut ini
disajikan data meme yang aspek lingualnya terdiri atas gabungan frase dengan
kata, frase dengan klausa dan frase dengan kalimat.
Gambar 19. Data 9
(9)
/Fi> syahri Ramadha>na, al-bana>tu, al-waladu/
‘Di bulan Ramadan, anak perempuan, anak laki-laki’
(@9owar_md7eka, Juli, 2015)
46
Tabel 19. Analisis Data 9
Satuan lingual
al-waladu al-bana>tu Ramadha>na syahri fi> Transliterasi
anak laki-
laki
anak
perempuan Ramadan bulan di Terjemah
N N N N Prep
Kategori N Prep
MI M
Data (9) di atas terdiri atas tiga bentuk satuan lingual. Pertama, satuan
lingual yang terdiri atas kata /fi>/ ‘di’ sebagai preposisi (charf jar) dan kata
/syahri/ ‘bulan’ sebagai nomina yang mengikuti preposisi /fi>/. Satuan lingual
tersebut termasuk ke dalam frase preposisional. Kedua, satuan lingual yang
terdiri atas kata /syahri/ ‘bulan’ sebagai mudha>f dan kata /Ramadha>na/
‘Ramadan’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam
frase konstruksi genetif (idha>fah). Ketiga, satuan lingual yang yang terdiri atas
kata /al-bana>tu/ ‘anak perempuan’ dan kata /al-waladu/ ‘anak laki-laki’. Kedua
satuan lingual tersebut termasuk ke dalam ism karena menerima penanda ism
berupa penanda definit atau takrif alif dan lam. Keduanya juga menunjukkan
kepada unsur makna manusia. Selain itu, pada data (9) tidak terdapat satuan
lingual yang berfungsi sebagai predikat. Berdasarkan hal tersebut data (9)
termasuk ke dalam satuan lingual frase bergabung dengan kata karena terdiri
atas frase preposisional, frase konstruksi genetif (idha>fah), dan nomina (ism)
dan tidak bersifat predikatif.
47
Gambar 20. Data 10
(11)
/Syakli> lamma achadun yu‘thi<ni> ‘i>diyyah/
‘Ekspresiku ketika seseorang memberiku hadiah’ (@9owar_md7eka,
Juli, 2015)
Tabel 20. Analisis Data 10
Satuan
lingual
‘i>diyyah i yu‘thi< achadun lamma i syaklu Transliterasi
hadiah ku memberi seseorang ketika ku bentuk Terjemah
N Pron
1st
V imperf
pron 3rd N Par
Pron
1st
N
Kategori
MI M
O2 O1 P S Fungsi
Data (10) di atas terdiri atas dua bentuk satuan lingual. Pertama, satuan
lingual yang terdiri atas kata /syaklu/ ‘bentuk’ sebagai mudha>f dan pronomina
/i/ ‘ku’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase
konstruksi genetif (idha>fah). Kedua, satuan lingual yang diawali dengan kata
/lamma/ ‘ketika’ yang menempati kategori partikel, lalu kata /achadun/
‘seseorang’ yang menempati fungsi subyek (mubtada’), kemudian kata /yu‘thi</
‘memberi’ yang menempati fungsi predikat (khabar), pronomina /i/ ‘ku’ yang
menempati fungsi objek 1 (maf‘u>l bih), dan kata /‘i>diyyah/ ‘hadiah’ menempati
48
fungsi objek 2 (maf‘u>l bih). Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam klausa
nomina (jumlah ismiyyah) karena predikatnya berupa kata benda (ism).
Berdasarkan hal tersebut data (10) termasuk ke dalam satuan lingual frase
bergabung dengan klausa karena terdiri atas frase konstruksi genetif (idha>fah)
dan klausa nomina (jumlah ismiyyah).
Gambar 21. Data 11
(11)
/Tha>qati> yauma aru>chu ana>ma, tha>qati> yauma aqu>mu mina’n-naumi,
‘aji >bu jismil-insa>ni/
‘Kekuatanku pada hari aku memulai tidur, kekuatanku pada hari aku
bangun dari tidur, keajaiban tubuh manusia’ (@9owar_md7eka, Juni,
2015)
Tabel 21. Analisis Data 11 Bagian 1
Satuan
lingual
ana>ma aru>chu yaumu i tha>qatu Transliterasi
aku tidur aku memulai hari ku kekuatan Terjamah
V imperf pron 1st
V imperf pron
1st N
Pron
1st N
Kategori
MI M
Kom S+P Ket.
Waktu
Fungsi
49
Tabel 22. Analisis Data 11 Bagian 2
Satuan
lingual
an-
naumi min aqu>mu yaumu
i tha>qatu Transliterasi
tidur dari aku
bangun hari
ku kekuatan Terjamah
N Prep V imperf pron 1st
N Pron
1st N
Kategori
MI M
S+P Ket.
Waktu
Fungsi
Tabel 23. Analisis Data 11 Bagian 3
Satuan lingual
al-insa>ni jismi ‘aji >bu Transliterasi
manusia tubuh keajaiban Terjamah
N N N
Kategori MI M
MI M
Data (11) di atas terdiri atas empat bentuk satuan lingual. Pertama,
satuan lingual yang terdiri atas kata /tha>qatu/ ‘kekuatan’ sebagai mudha>f dan
pronomina / i/ ‘ku’ sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke
dalam frase konstruksi genetif (idha>fah). Kedua, satuan lingual yang diawali
dengan kata /yaumu/ ‘hari’ yang menempati fungsi keterangan waktu, lalu kata
/aru>chu/ ‘aku memulai’ yang menempati fungsi predikat (fi‘l) dan subyek
(fa>‘il), dan kata /ana>ma/ yang menempati fungsi komplemen. Satuan lingual
tersebut termasuk ke dalam klausa bebas.
Ketiga, satuan lingual yang diawali dengan kata /yaumu/ ‘hari’ yang
menempati fungsi keterangan waktu dan frase /aqu>mu mina’n-naumi/ ‘aku
bangun dari tidur’ yang menempati fungsi predikat (fi‘l) dan subyek (fa>‘il).
Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam klausa bebas. Keempat, yang terdiri
atas kata /‘aji >bu/ ‘keajaiban’ sebagai mudha>f, kata /jismi/ ‘tubuh’ sebagai
50
mudha>f sekaligus mudha>f ilaih kata /‘aji>bu/ dan kata / /al-insa>ni/ ‘manusia’
sebagai mudha>f ilaih. Satuan lingual tersebut termasuk ke dalam frase
konstruksi genetif (idha>fah). Berdasarkan hal tersebut data (11) termasuk ke
dalam satuan lingual frase yang bergabung dengan kalimat karena terdiri atas
frase konstruksi genetif (idha>fah) dan dua klausa bebas yang membentuk
kalimat majemuk setara.
c. Klausa
Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek lingualnya berbentuk klausa
dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak
tiga data meme. Berikut ini disajikan beberapa data meme yang aspek
lingualnya berbentuk klausa.
Gambar 22. Data 12
(12) 1
/Idza> syuchina jawa>li> 1%/
‘Ketika telepon genggamku diisi baterainya 1%’ (@9owar_md7eka,
Juni, 2015)
51
Tabel 24. Analisis Data 12
1 Satuan
lingual
wa>chidu
fil-mi‘ah
i jawa>lu syuchina idza Transliterasi
satu
persen
ku telepon
genggamku
diisi
(baterai) ketika Terjemah
N pron
1st N
V perf pas
pron 3st Par Kategori
Ket. S P Fungsi
Data (12) di atas diawali dengan kata /idza/ ‘ketika’ yang menempati
kategori partikel, lalu kata /syuchina/ ‘diisi (baterai)’ yang menempati fungsi
predikat (fi‘l). Setelah itu, frase /jawa>li/ ‘telepon genggamku’ yang menempati
fungsi subyek (na>’ibul fa>‘il), kemudian /wa>chidu fil-mi‘ah/ ‘satu persen’ yang
menempati fungsi keterangan. Dengan demikian, bentuk satuan lingual dari
data (12) adalah klausa karena termasuk ke dalam klausa verbal (jumlah
fi‘liyyah) yang predikatnya berupa kata verba (fi‘l).
Gambar 23. Data 13
(13)
/Lamma> ta‘thasyu ba‘dal-fajri birub‘i sa>‘ah/
‘Ketika kamu merasa haus setelah subuh seperempat jam’
(@9owar_md7eka, Juli, 2015)
52
Tabel 25. Analisis Data 13 Bagian 1
Satuan lingual
al-fajri ba‘da ta‘thasyu lamma Transliterasi
subuh setelah kamu merasa haus ketika Terjemah
N Adv V imperf pron 2nd Par Kategori
Ket. Waktu P + S Fungsi
Tabel 26. Analisis Data 13 Bagian 2
Satuan lingual
sa>‘ah rub‘i bi Transliterasi
jam seperempat dengan Terjemah
N N Par Kategori
Ket. Waktu Fungsi
Data (13) di atas diawali dengan kata /lamma/ ‘ketika’ yang menempati
kategori partikel, lalu kata /ta‘thasyu/ ‘kamu merasa haus’ yang menempati
fungsi predikat (fi‘l) dan subyek (fa>‘il). Setelah itu, diikuti frase /ba‘dal-fajri
birub‘i sa>‘ah/ ‘setelah subuh seperempat jam’ yang menempati fungsi
keterangan waktu. Dengan demikian, bentuk satuan lingual dari data (13)
adalah klausa karena termasuk ke dalam klausa verbal yang predikatnya berupa
kata verba (fi‘l).
d. Kalimat
Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek lingualnya berbentuk kalimat
dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak
enam belas data meme. Berikut ini disajikan beberapa data meme yang aspek
lingualnya berbentuk kalimat.
53
Gambar 24. Data 14
(14)
/Ma> kharabal-buyu>ta illa hadzihil-qi‘dah/
‘Tidak ada yang menghancurkan rumah tangga kecuali duduk seperti
ini’ (@9owar_md7eka, Juli, 2015)
Tabel 27. Analisis Data 14
Satuan
lingual
al-
qi‘dah hadzihi illa al-buyu>ta kharaba ma> Transliterasi
tempat
duduk ini kecuali
rumah-
rumah
dia
menghancur
kan
tidak Terjemah
N N Par N V perf pron
3rd Par Kategori
S O P Fungsi
Data (14) di atas diawali dengan satuan lingual kata /ma/ ‘tidak’ yang
menempati kategori partikel, lalu kata /kharaba/ ‘dia menghancurkan’ yang
menempati fungsi predikat (fi‘l). Selanjutnya, kata /al-buyu>ta/ ‘rumah-rumah’
menempati fungsi objek (maf‘u>l bih) dan frase /hadzihil-qi‘dah/ ‘duduk seperti
ini’ menempati fungsi subyek (fa>‘il). Berdasarkan hal tersebut, satuan lingual
di atas hanya terdiri dari satu klausa. Dengan demikian, bentuk satuan lingual
54
dari data (14) adalah kalimat karena termasuk ke dalam kalimat tunggal yang
terdiri atas satu klausa berupa klausa bebas.
Gambar 25. Data 15
(15)
/‘Indama> yachshuluth-thiflu ‘ala> ‘aru >satin jadi>datin, al-Faransiyyu
yu’kiluha>, al-Amri>kiyyu yusarrichu sya‘raha>, al-‘Arabiyyu yusyi>lu
mala>bisaha>, Ar-Rusiyyu yuni>muha> ja>nibahu/
‘Ketika anak-anak mendapatkan boneka baru, orang Perancis
memberinya makan, orang Amerika menyisir rambutnya, orang Arab
melepaskan pakaiannya, orang Rusia menidurkannya disampingnya’
(@9owar_md7eka, Juni, 2015)
Tabel 28. Analisis Data 15 Bagian 1
Satual
lingual
jadi>datin ‘aru>satin ‘ala> ath-
thiflu yachshulu ‘indama Transliterasi
yang
baru boneka atas
anak-
anak mendapatkan ketika Terjemah
N N Prep N V imperf
pron 3rd Par Kategori
O S P Fungsi
Klausa 1 Klausa
55
Tabel 29. Analisis Data 15 Bagian 2
Satual lingual
ha> yu’kilu al-Faransiyyu Transliterasi
nya memberi makan orang Perancis Terjemah
Pron
3rd V imperf pron
3rd N Kategori
O P S Fungsi
Klausa 2 Klausa
Tabel 30. Analisis Data 15 Bagian 3
Satual lingual
ha> sya‘ra yusarrichu al-Amri>kiyyu Transliterasi
nya rambut menyisir orang Amerika Terjemah
Pron
3rd
N V imperf pron 3rd
N Kategori
O P S Fungsi
Klausa 3 Klausa
Tabel 31. Analisis Data 15 Bagian 4
Satual lingual
ha> mala>bisa yusyi>lu al-‘Arabiyyu Transliterasi
nya pakaian melepaskan orang Arab Terjemah
Pron
3rd
N V imperf pron 3rd
N Kategori
O P S Fungsi
Klausa 4 Klausa
Tabel 32. Analisis Data 15 Bagian 5
Satual
lingual
hu ja>niba ha> yuni>mu Ar-Rusiyyu Transliterasi
nya samping nya menidurkan orang Rusia Terjemah
Pron
3rd
Adv Pron
3rd V imperf pron 3rd
N Kategori
Ket. Tempat O P S Fungsi
Klausa 5 Klausa
Data (15) di atas terdiri atas lima klausa. Klausa 1 merupakan klausa
terikat yang diawali dengan kata /‘indama/ ‘ketika’ yang menempati kategori
partikel, lalu verba /yachshulu/ ‘mendapatkan’ yang menempati fungsi predikat
56
(fi‘l), kemudian nomina /ath-thiflu/ ‘anak-anak’ yang menempati subyek (fa>‘il)
dan frase /‘aru >satin jadi>datin/ yang menempati fungsi objek (maf‘u>l bih).
Klausa 2 merupakan klausa bebas yang diawali dengan kata /al-Faransiyyu/
‘orang Perancis’ yang menempati fungsi subyek (mubtada’), lalu kata /yu’kilu/
‘memberi makan’ yang menempati predikat (khabar) dan kata /ha>/ ‘nya’ yang
menempati fungsi objek (maf‘u>l bih). Klausa 3 merupakan klausa bebas yang
diawali dengan kata /al-Amri>kiyyu/ ‘orang Amerika’ yang menempati fungsi
subyek (mubtada’), lalu kata /yusarrichu/ ‘menyisir’ yang menempati predikat
(khabar), dan frase /sya‘raha>/ ‘rambutnya’ yang menempati fungsi objek
(maf‘u>l bih).
Klausa 4 merupakan klausa bebas yang diawali dengan kata /al-
‘Arabiyyu/ ‘orang Arab’ yang menempati fungsi subyek (mubtada’), lalu kata
/yusyi>lu/ ‘melepaskan’ yang menempati predikat (khabar), dan frase
/mala>bisaha>/ ‘pakaiannya’ yang menempati fungsi objek (maf‘u>l bih). Klausa 5
merupakan klausa bebas yang diawali dengan kata /Ar-Rusiyyu/ ‘orang Rusia’
yang menempati fungsi subyek (mubtada’), lalu kata /yuni>mu/ ‘menidurkan’
yang menempati predikat (khabar), kemudian kata /ha>/ yang menempati fungsi
objek (maf‘u>l bih) dan frase /ja>nibahu/ yang menempati fungsi keterangan
tempat. Berdasarkan hal tersebut, satuan lingual di atas hanya terdiri dari 1
klausa terikat dan 4 klausa bebas. Dengan demikian, bentuk satuan lingual dari
data (15) adalah kalimat majemuk bersusun karena termasuk ke dalam kalimat
tunggal yang terdiri atas klausa bebas dan klausa terikat.
57
Gambar 26. Data 16
(16)
/Ash‘abu anwa>‘il-fira>qi: an yabta‘ida ‘anka – syakhshun, syakhshun
mutasallifun minka/
‘Jenis perpisahan paling berat : bahwa ia meningggalkanmu seseorang,
seseorang yang meminjam uang darimu’ (Data 29) (@9owar_md7eka,
Juli, 2015)
Tabel 33. Analisis Data 16 Bagian 1
Satual
lingual
syakhshun ‘anka yabta‘ida an al-
fira>qi anwa>‘i ash‘abu Transliterasi
seseorang
darim
u
dia
meninggga
lkan
bahwa perpisa
han jenis
paling
berat Terjemah
N
Prep
pron
2nd
V imperf pron 3rd
Par N N N Kategori
O P S Fungsi
Tabel 34. Analisis Data 16 Bagian 2
Satual lingual
minka mutasallifun syakhshun Transliterasi
atas mereka yang meminjam seseorang Terjemah
Prep pron 2nd N N Kategori
O P S Fungsi
58
Data (16) di atas terdiri atas dua klausa. Klausa 1 merupakan klausa
bebas yang diawali dengan frase /ash‘abu anwa>‘il-fira>qi/ ‘jenis perpisahan
paling berat’ yang menempati fungsi subyek (mubtada’), lalu kata /an/ ‘bahwa’
yang menempati kategori partikel, kemudian verba /yabta‘ida/ ‘dia
meningggalkan’ yang menempati fungsi predikat (khabar), frase /‘anka/
‘darimu’ yang menempati fungsi objek (maf‘u>l bih), dan kata /syakhshun/
‘seseorang’. Klausa 2 merupakan klausa bebas yang diawali dengan kata
/syakhshun/ ‘seseorang’ yang menempati fungsi subyek (mubtada’), lalu kata
/mutasallifun/ ‘yang meminjam’ yang menempati fungsi predikat (khabar) dan
frase /minka/ ‘darimu’ yang menempati fungsi objek (maf‘u>l bih). Dengan
demikian, bentuk satuan lingual dari data (16) adalah kalimat majemuk setara
karena termasuk ke dalam kalimat tunggal yang terdiri atas lebih dari satu
klausa bebas.
2. Bentuk meme berbahasa Arab berdasarkan aspek visual
a. Ikon
Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek visualnya berbentuk ikon
dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan sebanyak
enam belas data meme. Berikut ini disajikan data meme yang aspek visualnya
berbentuk ikon.
59
(17)
Gambar 27. Data 17
(@9owar_md7eka, Juli, 2015)
Tabel 35. Analisis Data 17
Tipologi Tanda Tanda Visual
Ikon
Ikon
Data (17) di atas dari aspek visualnya terdiri atas dua tanda visual, yaitu
tanda rage face Pffftttch dan tanda rage face Troll (www.memes.at). Rage face
Pffftttch merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan penutur
kalimat /tu‘jibuni> ummi> ‘indama> tuchadzdziruni> min rifa>qi’s-su>’i/ yang merasa
kagum dengan ibunya ketika memperingatkannya dari teman yang buruk.
Adapun rage face Troll merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan
penutur kalimat /wa la> tu‘limu bi anni> ra’isul-‘isha>bah/ yang terlihat tertawa
atas keburukannya sebagai ketua gangster yang tidak disebutkan. Berdasarkan
hal tersebut, tanda rage face Pffftttch dan tanda rage face Troll termasuk ke
dalam tipologi tanda ikon yang mengandung kemiripan rupa. Dengan
demikian, bentuk berdasarkan aspek visual data meme (17) adalah ikon.
60
(18)
Gambar 28. Data 18
(@9owar_md7eka, Juli, 2015)
Tabel 36. Analisis Data 18
Tipologi Tanda Tanda Visual
Ikon
Ikon
Ikon
Ikon
Data (18) di atas dari aspek visualnya terdiri atas tiga tanda visual, yaitu
tanda smartphone, tanda rage face Rage Guy (FFFFFFUUUUUU), tanda rage
face Yao Ming/Bitch Please, dan tanda telepon seluler Nokia. Tanda
smartphone merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan
smartphone yang kuantitas baterainya pada jam delapan pagi 100% dan pada
jam dua belas siang yang kuantitas baterainya 3%. Tanda rage face Rage Guy
61
(FFFFFFUUUUUU) merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan
ekspresi kekesalan atas cepat berkurangnya persentase baterai smartphone.
Adapun tanda telepon seluler Nokia merupakan tanda yang digunakan
sebagai penyerupaan telepon seluler Nokia yang pada tanggal 30 Juli 1720
kuantitas baterainya 100% dan pada 4 Februari 2015 yang kuantitas baterainya
99,1%. Tanda rage face Yao Ming/Bitch Please merupakan tanda yang
digunakan sebagai penyerupaan ekspresi senang atas sedikitnya persentase
baterai telepon seluler Nokia yang berkurang selama kurun waktu tersebut.
Berdasarkan hal tersebut, tanda smartphone, tanda rage face Rage Guy
(FFFFFFUUUUUU), tanda rage face Yao Ming/Bitch Please, dan tanda
telepon seluler Nokia termasuk ke dalam tipologi tanda ikon yang mengandung
kemiripan rupa. Dengan demikian, bentuk berdasarkan aspek visual data meme
(18) adalah ikon.
b. Ikon dan Indeks
Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek visualnya berbentuk ikon dan
indeks dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan
sebanyak empat data meme. Berikut ini disajikan data meme yang aspek
visualnya berbentuk ikon dan indeks.
(19)
Gambar 29. Data 19
62
(@9owar_md7eka, Juli, 2015)
Tabel 37. Analisis Data 19
Tipologi Tanda Tanda Visual
Ikon
Indeks
Data (19) di atas dari aspek visualnya terdiri atas dua tanda visual, yaitu
tanda rage face Cuteness Overload dan tanda air mata. Rage face Cuteness
Overload merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan penutur
kalimat /a‘syaqu’d-dira>sata jiddan lidarajati annani> la> uchibbu an umsikal-
kita>ba katsi>ran khaufan min an udha>yiqahu/ yang mencintai belajar tapi jarang
membuka buku karena takut menyusahkannya. Tanda air mata merupakan
merupakan tanda yang memiliki keterkaitan dengan menangis karena air mata
muncul disebabkan oleh menangis. Berdasarkan hal tersebut, tanda rage face
Cuteness Overload dan tanda air mata termasuk ke dalam tipologi tanda ikon
yang mengandung kemiripan rupa. Adapun tanda air mata termasuk ke dalam
tipologi tanda indeks yang memiliki hubungan sebab akibat. Dengan demikian,
bentuk berdasarkan aspek visual data meme (19) adalah ikon dan indeks.
c. Ikon dan Simbol
Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek visualnya berbentuk ikon dan
simbol dalam Media Sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun ditemukan
sebanyak dua puluh empat data meme. Berikut ini disajikan data meme yang
aspek visualnya berbentuk ikon dan simbol.
63
(20)
Gambar 30. Data 20
(@9owar_md7eka, Juni, 2015)
Tabel 38. Analisis Data 20
Tipologi Tanda Tanda Visual
Ikon
Ikon
Simbol
Data (20) di atas dari aspek visualnya terdiri atas tiga tanda visual, yaitu
tanda rage face Yao Ming/Bitch Please dengan gigi berwarna kuning, tanda
rage face Yao Ming/Bitch Please dengan gigi berwarna putih dan tanda
kamera. Rage face Yao Ming/Bitch Please dengan gigi berwarna kuning
merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan orang yang disebutkan
dalam klausa /asna>nuhu>> shufrun thulas-sanah/ yang memiliki gigi kuning
sepanjang tahun. Rage face Yao Ming/Bitch Please dengan gigi berwarna putih
merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan ekspresi senang atas
kalimat /wa idza> ja>’a ramadha>na yas’alusy-syaikhu : hal yaju>zu afrusyu asna>ni>
64
wa ana> sha>imun?/ yang berisi hal lucu. Adapun tanda kamera merupakan tanda
yang secara konvensional dikenal sebagai logo dari media sosial Instagram
oleh orang yang mengetahui tentang media sosial Instagram (www.instagram-
brand.com).
Berdasarkan hal tersebut, tanda rage face Yao Ming/Bitch Please
dengan gigi berwarna kuning dan tanda rage face Yao Ming/Bitch Please
dengan gigi berwarna putih termasuk ke dalam tipologi tanda ikon yang
mengandung kemiripan rupa. Adapun tanda kamera termasuk ke dalam
tipologi tanda simbol. Dengan demikian, bentuk berdasarkan aspek visual data
meme (20) adalah ikon dan simbol.
(21)
Gambar 31. Data 21
(@9owar_md7eka, Juli, 2015)
Tabel 39. Analisis Data 21
Tipologi Tanda Tanda Visual
Ikon
Ikon
Ikon
65
Simbol
Data (21) di atas dari aspek visualnya terdiri atas empat tanda visual,
yaitu tanda bawang yang memiliki batang dan akar, tanda bawang yang
memiliki batang dan akar yang dipotong, tanda rage face Yao Ming/Bitch
Please dan tanda kamera. Tanda bawang yang memiliki batang dan akar
merupakan tanda yang digunakan sebagai penyerupaan orang yang disebutkan
dalam frase /asy-syaba>bu qablal-‘i>di/ yang memiliki rambut panjang saat
sebelum hari Raya. Tanda bawang yang memiliki batang dan akar yang
dipotong digunakan sebagai penyerupaan orang yang disebutkan dalam frase
/asy-syaba>bu yaumul-‘i>di/ yang memiliki rambut yang sudah dipotong dengan
rapi. Tanda rage face Yao Ming/Bitch Please merupakan tanda yang digunakan
sebagai penyerupaan ekspresi senang atas kelucuan yang terdapat pada data
meme (21). Adapun tanda kamera merupakan tanda yang secara konvensional
dikenal sebagai logo dari media sosial Instagram oleh orang yang mengetahui
tentang media sosial Instagram (www.instagram-brand.com).
Berdasarkan hal tersebut, tanda bawang yang memiliki batang dan akar,
tanda bawang yang memiliki batang dan akar yang dipotong dan tanda rage
face Yao Ming/Bitch Please termasuk ke dalam tipologi tanda ikon yang
mengandung kemiripan rupa. Adapun tanda kamera termasuk ke dalam
tipologi tanda simbol. Dengan demikian, bentuk berdasarkan aspek visual data
meme (21) adalah ikon dan simbol.
66
d. Ikon, Indeks, dan Simbol
Bentuk meme berbahasa Arab yang aspek visualnya berbentuk ikon,
indeks dan simbol dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun
ditemukan sebanyak tiga data meme. Berikut ini disajikan data meme yang
aspek visualnya berbentuk ikon, indeks dan simbol.
(22)
Gambar 32. Data 22
(@9owar_md7eka, Juni, 2015)
Tabel 40. Analisis Data 22
Tipologi Tanda Tanda Visual
Ikon
Ikon
Ikon
Indeks
Simbol
67
Data (22) di atas dari aspek visualnya terdiri atas tanda anak kecil,
tanda tembok, tanda rage face Cuteness Overload, tanda air mata, dan tanda
kamera. Tanda anak kecil merupakan tanda yang digunakan sebagai
penyerupaan anak kecil yang disebutkan dalam frase /charakatu’z-za‘ali
ayya>ma’th-thufu>lah/ yang sedang marah dengan menghadap tembok. Tanda
tembok merupakan penyerupaaan dari tembok. Tanda rage face Cuteness
Overload merupakan tanda yang menujukkan reaksi terhadap bentuk
kemarahan pada masa anak-anak. Tanda air mata merupakan merupakan tanda
yang memiliki keterkaitan dengan menangis karena air mata muncul
disebabkan oleh menangis. Adapun tanda kamera merupakan tanda yang secara
konvensional dikenal sebagai logo dari media sosial Instagram oleh orang yang
mengetahui tentang media sosial Instagram (www.instagram-brand.com).
Berdasarkan hal tersebut, tanda anak kecil, tanda tembok, tanda rage
face Cuteness Overload termasuk ke dalam tipologi tanda ikon yang
mengandung kemiripan rupa. Tanda air mata termasuk ke dalam tipologi tanda
indeks yang memiliki hubungan sebab akibat. Adapun tanda kamera termasuk
ke dalam tipologi tanda simbol. Dengan demikian, bentuk berdasarkan aspek
visual data meme (22) adalah ikon dan simbol.
B. Makna Rage Face dalam Media Sosial Instagram Shuwarun
Mudhchikatun
Rage comics adalah salah satu jenis genre meme yang menampilkan satu
set karakter ekspresif, masing-masing terkait dengan perilaku dan emosi yang
khas (Shifman, 2014:113). Ekspresi wajah dapat dibagi menjadi komponen-
68
komponen karakteristik posisi alis, bentuk mata, bentuk mulut, ukuran lubang
hidung, dan lainnya dalam pelbagai kombinasi untuk menentukan bentuk dan
makna dari ekspresi bersangkutan (Danesi, 2011:58). Meme dalam media sosial
Instagram Shuwarun Mudhchikatun merupakan meme rage comic yang memiliki
rage face dengan karakter ekspresif. Karakter ekpresif tersebut memiliki makna
berdasarkan tanda visual ekspresi wajah yang dianalisis menggunakan segitiga
semiotika Peirce.
Makna rage face yang ditemukan dalam media sosial Instagram Shuwarun
Mudhchikatun mengacu pada delapan rage face yang terdapat pada
www.knowyourmeme.com. Selain itu, Makna rage face mengacu pada karakter
ekspresif lain yang ditemukan sejumlah dua puluh dua rage face yang terdapat
www.memes.at. Berdasarkan hal tersebut makna rage face dalam media sosial
Instagram Shuwarun Mudhchikatun dapat diklasifikasikan sebagai berikut.
1. Senang
Rage face dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun yang
memiliki makna senang ditemukan sebanyak lima belas rage face. Berikut ini
disajikan data rage face yang memiliki makna senang.
(23)
Gambar 33. Data 23
69
Tabel 41. Analisis Data 23
Representamen Objek Interpretan
Mata
Mata
Senang
Mulut
Mulut yang membentuk
bibir tersenyum
Data (23) di atas merupakan rage face Derpina yang terdiri atas
representamen mata dan mulut. Representamen mata rage face Derpina
memiliki bentuk seperti huruf V terbalik. Representamen mata tersebut
mengacu kepada objek bentuk mata. Adapun representamen mulut rage face
Derpina memiliki bentuk dua lengkungan yang mengarah ke atas.
Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang ujung
sudut-sudutnya tertarik ke atas untuk membentuk senyuman. Berdasarkan hal
tersebut interpretan atau makna rage face Derpina adalah ekspresi senang.
(24)
Gambar 34. Data 24
Tabel 42. Analisis Data 24
Representamen Objek Interpretan
Alis mata
Alis mata bagian
dalam yang tertarik ke
tengah Senang
Mata
Mata yang sipit
70
Mulut
Mulut yang terbuka
terbuka dengan gigi
terlihat
Data (24) di atas merupakan rage face Yao Ming Face/Bitch Please
yang terdiri atas representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis
mata rage face Yao Ming Face/Bitch Please membentuk alis mata yang
berkerut. Representamen alis mata tersebut mengacu kepada objek bentuk alis
mata yang bagian dalamnya tertarik ke tengah. Representamen mata rage face
Yao Ming Face/Bitch Please memiliki bentuk mata yang sipit. Representamen
mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang sipit karena alis mata
yang tertarik ke tengah dan mulut yang terbuka. Representamen mulut rage
face Yao Ming Face/Bitch Please membentuk memiliki bentuk mulut yang
terbuka lebar dengan gigi yang terlihat. Representamen mulut tersebut
mengacu kepada objek bentuk mulut terbuka yang sudut-sudutnya tertarik ke
telinga dengan gigi yang terlihat karena sedang tertawa. Berdasarkan hal
tersebut interpretan atau makna rage face Yao Ming Face/Bitch Please adalah
ekspresi senang.
(25)
Gambar 35. Data 25
71
Tabel 43. Analisis Data 25
Representamen Objek Interpretan
Mata
Mata yang terbuka lebar
Senang
Mulut
Mulut yang membentuk
bibir tersenyum
Data (25) di atas merupakan rage face Happy Smile yang terdiri atas
representamen mata dan mulut. Representamen mata rage face Happy Smile
memiliki bentuk yang terbuka lebar. Representamen mata tersebut mengacu
kepada objek bentuk mata yang terbuka lebar. Adapun representamen mulut
rage face Happy Smile membentuk lengkungan ke atas. Representamen mulut
tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang ujung sudut-sudutnya
tertarik ke atas untuk membentuk senyuman. Berdasarkan hal tersebut
interpretan atau makna rage face Happy Smile adalah ekspresi senang.
(26)
Gambar 36. Data 26
Tabel 44. Analisis Data 26
Representamen Objek Interpretan
Mata
Mata setengah
terbuka
Senang
Mulut
Mulut yang terbuka
lebar dengan gigi
terlihat
72
Data (26) di atas merupakan rage face Troll yang terdiri atas
representamen mata dan mulut. Representamen mata rage face Troll memiliki
bentuk mata setengah terbuka. Representamen mata tersebut mengacu kepada
objek bentuk mata yang setengah terbuka karena tekanan mulut yang terbuka
lebar. Adapun representamen mulut rage face face Troll memiliki bentuk
mulut yang terbuka lebar dengan gigi terlihat. Representamen mulut tersebut
mengacu kepada objek bentuk mulut terbuka lebar yang sudut-sudutnya
tertarik ke telinga dengan gigi yang terlihat karena sedang tertawa. Keadaan
tertawa tersebut mengacu kepada perasaan senang. Berdasarkan hal tersebut
interpretan atau makna rage face Troll adalah ekspresi senang.
2. Sedih
Rage face dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun yang
memiliki makna sedih ditemukan sebanyak empat rage face. Berikut ini
disajikan data rage face yang memiliki makna sedih.
(27)
Gambar 37. Data 27
Tabel 45. Analisis Data 27
Representamen Objek Interpretan
Alis mata
Alis mata yang terangkat
ke atas
Sedih Mata
Mata yang terbuka lebar
dengan air mata
73
Mulut
Mulut yang tertutup
Data (27) di atas merupakan rage face Cuteness Overload yang terdiri
atas representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis mata rage
face Cuteness Overload memiliki bentuk alis yang bagian dalam terangkat ke
atas. Representamen alis mata tersebut mengacu kepada objek bentuk alis mata
yang bagian dalam terangkat ke atas. Representamen mata rage face Cuteness
Overload memiliki bentuk mata yang terbuka lebar dengan air mata yang
mengalir. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata
yang terbuka lebar dengan air mata yang mengalir. Representamen mulut rage
face Cuteness Overload memiliki bentuk mulut yang tertutup rapat.
Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang
tertutup rapat. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face
Cuteness Overload adalah ekspresi sedih.
(28)
Gambar 38. Data 28
Tabel 46. Analisis Data 28
Representamen Objek Interpretan
Mata
Mata yang tertutup rapat
dengan air mata yang
mengalir
Sedih
74
Mulut
Mulut yang terbuka lebar
Data (28) di atas merupakan rage face Crying yang terdiri atas
representamen mata dan mulut. Representamen mata rage face Crying memiliki
bentuk mata yang tertutup rapat dengan air mata yang mengalir. Representamen
mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang tertutup rapat dengan air
mata yang mengalir karena menangis. Representamen mulut rage face Crying
memiliki bentuk mulut yang terbuka lebar dengan gigi terlihat. Representamen
mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang yang terbuka lebar.
Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Crying adalah
ekspresi sedih.
3. Marah
Rage face dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun yang
memiliki makna marah ditemukan sebanyak empat rage face. Berikut ini
disajikan data rage face yang memiliki makna marah.
(29)
Gambar 39. Data 29
Tabel 47. Analisis Data 29
Representamen Objek Interpretan
Alis mata
Alis mata bagian
dalam tertarik ke
bawah
Marah
75
Mata
Mata terbuka lebar
Mulut
Mulut terbuka lebar
Data (29) di atas merupakan rage face Rage Guy (FFFFFFUUUUUU)
yang terdiri atas representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis
mata rage face Rage Guy (FFFFFFUUUUUU) memiliki bentuk alis mata bagian
dalam tertarik ke bawah. Representamen alis mata tersebut mengacu kepada
objek bentuk alis mata yang bagian dalamnya tertarik ke bawah. Representamen
mata rage face Rage Guy (FFFFFFUUUUUU) memiliki bentuk mata yang
terbuka lebar. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata
yang terbuka lebar. Representamen mulut rage face Rage Guy
(FFFFFFUUUUUU) memiliki bentuk mulut yang terbuka lebar. Representamen
mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang terbuka lebar seperti
orang berteriak. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Rage
Guy (FFFFFFUUUUUU) adalah ekspresi marah.
(30)
Gambar 40. Data 30
Tabel 48. Analisis Data 30
Representamen Objek Interpretan
Mata
Mata yang terbuka
dengan pandangan tajam
Marah
76
Mulut
Mulut yang tertutup
dengan tekanan bibir
bawah
Data (30) di atas merupakan rage face Are You Fucking Kidding Me?
yang terdiri atas representamen mata dan mulut. Representamen mata rage face
Are You Fucking Kidding Me? memiliki bentuk mata yang terbuka dengan
pandangan tajam ke arah kiri. Representamen mata tersebut mengacu kepada
objek bentuk mata yang terbuka dengan pandangan tajam. Representamen mulut
rage face Are You Fucking Kidding Me? memiliki bentuk mulut yang tetutup.
Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang
tertutup dengan tekanan bibir bawah. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau
makna rage face Are You Fucking Kidding Me? adalah ekspresi marah.
(31)
Gambar 41. Data 31
Tabel 49. Analisis Data 31
Representamen Objek Interpretan
Alis mata
Alis mata yang tertarik
ke tengah
Marah
Mata
Mata yang terbuka
dengan pandangan tajam
Mulut
Mulut yang tertutup
dengan tekanan bibir
77
bawah
Data (31) di atas merupakan rage face yang terdiri atas representamen
alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis mata rage face Son I am
Disappoint memiliki bentuk alis bagian dalam tertarik ke tengah. Representamen
alis mata tersebut mengacu kepada objek bentuk alis mata yang bagian dalamnya
tertarik ke tengah. Representamen mata rage face Son I am Disappoint memiliki
bentuk mata yang terbuka. Representamen mata tersebut mengacu kepada objek
bentuk mata yang terbuka dengan pandangan tajam. Representamen mulut rage
face Son I am Disappoint memiliki bentuk mulut yang tetutup dengan tekanan
bibir bawah. Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut
yang tertutup dengan tekanan bibir bawah. Berdasarkan hal tersebut interpretan
atau makna rage face Son I am Disappoint adalah ekspresi marah.
4. Terkejut
Rage face dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun yang
memiliki makna terkejut ditemukan sebanyak empat rage face. Berikut ini
disajikan data rage face yang memiliki makna terkejut.
(32)
Gambar 42. Data 32
78
Tabel 50. Analisis Data 32
Representamen Objek Interpretan
Alis mata
Alis mata yang
bagian dalamnya
tertarik ke bawah
Terkejut
Mata
Mata terbuka
Mulut
Mulut terbuka
Data (32) di atas merupakan rage face Are You Serious Face yang terdiri
atas representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis mata rage
face Are You Serious Face memiliki bentuk alis mata bagian dalam tertarik ke
bawah. Representamen alis mata tersebut mengacu kepada objek bentuk alis
mata yang bagian dalamnya tertarik ke bawah. Representamen mata rage face
Are You Serious Face memiliki bentuk mata yang terbuka. Representamen mata
tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang terbuka. Representamen mulut
rage face Are You Serious Face memiliki bentuk mulut yang terbuka.
Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang
terbuka. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Are You
Serious Face adalah ekspresi terkejut.
(33)
Gambar 43. Data 33
79
Tabel 51. Analisis Data 33
Representamen Objek Interpretan
Alis Mata
Alis mata yang terangkat
ke atas
Terkejut
Mata
Mata yang terbuka lebar
Mulut
Mulut yeng terbuka
lebar dengan gigi terlihar
Data (33) di atas merupakan rage face Suprised Wide Open yang terdiri
atas representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis mata rage
face Suprised Wide Open memiliki bentuk alis mata yang terangkat ke atas.
Representamen alis mata tersebut mengacu kepada objek bentuk alis mata yang
terangkat ke atas. Representamen mata rage face Suprised Wide Open
memiliki bentuk mata yang terbuka lebar. Representamen mata tersebut
mengacu kepada objek bentuk mata yang terbuka lebar. Representamen mulut
rage face Suprised Wide Open memiliki bentuk mulut yang terbuka lebar.
Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang
terbuka lebar dengan terlihar gigi karena rahang terbuka. Berdasarkan hal
tersebut interpretan atau makna rage face Suprised Wide Open adalah ekspresi
terkejut.
5. Netral
Rage face dalam media sosial Instagram Shuwarun Mudhchikatun yang
memiliki makna netral ditemukan sebanyak tiga rage face. Berikut ini
disajikan data rage face yang memiliki makna terkejut.
80
(34)
Gambar 44. Data 34
Tabel 52. Analisis Data 34
Representamen Objek Interpretan
Alis Mata
Alis mata yang rileks
Netral
Mata
Mata yang terbuka
Mulut
Mulut tertutup dengan
menjulurkan lidah
Data (34) di atas merupakan rage face Red Tongue yang terdiri atas
representamen alis mata, mata, dan mulut. Representamen alis mata rage face
Red Tongue memiliki bentuk alis mata yang rileks. Representamen alis mata
tersebut mengacu kepada objek bentuk alis mata yang rileks. Representamen
mata rage face Red Tongue memiliki bentuk mata yang terbuka.
Representamen mata tersebut mengacu kepada objek bentuk mata yang
terbuka. Representamen mulut rage face Red Tongue memiliki bentuk mulut
yang tertutup dengan lidah merah yang menjulur. Representamen mulut
tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang tertutup dengan
menjulurkan lidah merah. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna
rage face Red Tongue adalah ekspresi netral.
81
(35)
Gambar 45. Data 35
Tabel 53. Analisis Data 35
Representamen Objek Interpretan
Mata
Mata yang setengah
terbuka
Netral
Mulut
Mulut yang terbuka
Data (35) di atas merupakan rage face Challange Accepted Drunk yang
terdiri atas representamen mata dan mulut. Representamen mata rage face
Challange Accepted Drunk memiliki bentuk mata yang setengah terbuka
dengan terdapat garis merah. Representamen mata tersebut mengacu kepada
objek bentuk mata yang setengah terbuka karena lemas. Representamen mulut
rage face Challange Accepted Drunk memiliki bentuk mulut yang terbuka.
Representamen mulut tersebut mengacu kepada objek bentuk mulut yang
terbuka. Berdasarkan hal tersebut interpretan atau makna rage face Challange
Accepted Drunk adalah ekspresi netral.