Capítulo 7 – O ser humano como indivíduo e ser social (p.53)
Filosofia – 1ª série – Ensino Médio –Profº Tiago Fontanella
• O quanto do ser de cada um está ligado à sociedade?
• O quanto de cada um está isolado dela?
O ser humano como indivíduo
John Locke (1632-1704)
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
Thomas Hobbes (1588 – 1679)
• Estado de Natureza é aquela condição em que o homem, para sua segurança, depende unicamente de sua própria força e engenho e há temor constante de morte violenta. Em tal condição, não há Estado. Portanto, é anterior a constituição da sociedade civil.
• Estado de Sociedade é aquele em que todos estão submetidos a um poder maior que os contêm. Este poder é o Estado!
• Sociedade é criada por consentimento.
Direito de existir.
Direito de ter propriedade.
Individualismo
• Realidade é composta de indivíduos.
Negativo: o indivíduo é um “átomo social”; ele se constitui em oposição a outras realidades, tais como Sociedade, o Estado, e os demais indivíduos.
Positivo: o indivíduo é irredutível, único e insubstituível. (Personalismo)
Coletivismo
• Coletivismo é qualquer perspectiva filosófica, política, religiosa, econômica ou social que enfatiza a interdependência de todos os seres humanos.
Negativo: sinônimo de destruição do indivíduo. Nega suas particularidades.
Positivo: preocupação com um solidariedade básica entre os membros da sociedade e com um senso de valores que daria integridade à comunidade.
O ser humano como ser social
• Materialismo histórico/dialético: procura as causas de desenvolvimentos e mudanças na sociedade humana nos meios pelos quais os seres humanos produzem coletivamente as necessidades da vida. Estrutura econômica determina a superestrutura ideológica.
• Trabalho gera a alienação social.
Karl Marx (1818 – 1883)
Individualismo Contemporâneo
• Individualismo moderno gera distância entre o indivíduo e o Estado.
• Crise de Representatividade.
• Enfraquece o sentimento de comunidade.
• Aumenta o consumismo.
• Leva a vida pessoal (privada) para o público.
Gilles Lipovetsky (1944- ...)
Exercícios.
Para Marx, diante da tentativa humana de explicar a realidade e dar regras de ação, é preciso considerar as formas de conhecimento ilusório que mascaram os
conflitos sociais. Nesse sentido, a ideologia adquire um caráter negativo, torna-se um instrumento de dominação na medida em que naturaliza o que deveria ser
explicado como resultado da ação histórico-social dos homens, e universaliza os interesses de uma classe como interesse de todos. A partir de tal concepção de
ideologia, constata-se que: a) a sociedade capitalista transforma todas as formas de consciência em
representações ilusórias da realidade conforme os interesses da classe dominante.
b) ao mesmo tempo que Marx critica a ideologia ele a considera um elemento fundamental no processo de emancipação da classe trabalhadora.
c) a superação da cegueira coletiva imposta pela ideologia é um produto do esforço individual principalmente dos indivíduos da classe dominante.
d) a frase “o trabalho dignifica o homem” parte de uma noção genérica e abstrata de trabalho, mascarando as reais condições do trabalho alienado no modo de produção capitalista.
Exercícios.
Para Marx, diante da tentativa humana de explicar a realidade e dar regras de ação, é preciso considerar as formas de conhecimento ilusório que mascaram os
conflitos sociais. Nesse sentido, a ideologia adquire um caráter negativo, torna-se um instrumento de dominação na medida em que naturaliza o que deveria ser
explicado como resultado da ação histórico-social dos homens, e universaliza os interesses de uma classe como interesse de todos. A partir de tal concepção de
ideologia, constata-se que: a) a sociedade capitalista transforma todas as formas de consciência em
representações ilusórias da realidade conforme os interesses da classe dominante.
b) ao mesmo tempo que Marx critica a ideologia ele a considera um elemento fundamental no processo de emancipação da classe trabalhadora.
c) a superação da cegueira coletiva imposta pela ideologia é um produto do esforço individual principalmente dos indivíduos da classe dominante.
d) a frase “o trabalho dignifica o homem” parte de uma noção genérica e abstrata de trabalho, mascarando as reais condições do trabalho alienado no modo de produção capitalista.
•Bons estudos e boa semana!!!