368
高雄醫師會誌 JOURNAL OF KAOHSIUNG MEDICAL ASSOCIATION 2010. vol.18, No.4
我的圖像思考和應用――我唸視覺設計碩士班
市立聯合醫院 泌尿科 張政昌醫師
會員園地
在一 個 偶 然 的 機
會，我興起了學
習圖像學的念頭，也就
是看事情時以圖像的角
度來思考、解決。雖然
這門學問是半路出家，
轉了彎，跳進去的，但
一進了這一領域，如見
故 友 新 知 ， 越 學 越 有
趣，更讓我獲益良多。
幾年前受了醫院E
化的影響，忽然間，我
們的工作處理程序成了
一頁頁的字幕變化，醫
療記錄和處置變成以多重頁面的傳輸
來取代。要在診間和病房工作，就得
先開啟電腦，輸入密碼，才能進入一
堆堆欄位的重重頁面，海底撈針似的
找出需要的項目，然後將一字字英文
字母或長如身份證字號的檢查代碼，
小心翼翼的瞪著打了進去，若打錯了
一字電腦不會告訴您，直到輸了多個
字母後，按上了ENTER，它才會在顯
示器上請您再新來一番，後面還會有
禮貌地冷冷地加上兩個謝字，我們一
天的工作就這樣開始的，中間若不幸
遇到要求中文輸入，那種種窘境就不
是年輕人可以了解的了，總之那些適
應的日子，是分不清是我整天看著電
腦工作，還是電腦整天瞪著我工作。
在最沮喪、困頓的時日，我有一天看
到米羅維納斯的雕塑和它身材尺寸數
字的比較圖(如圖一)，忽然讓我靈機
一動，突發奇想，若能把圖像也搬上
圖一
369
我的圖像思考和應用―我唸視覺設計碩士班
我們的電腦頁面上，做為輸入字母和
數字的媒介，一點上圖中某一部位，
就能即刻顯示它的尺寸、代碼，不必
每項醫囑都要打入一條條長長的數字
碼號，萬無一失地鍵下去，如此必
可遠離醫療E化的輸入惡夢，古人曾
說：「晝不盡言，言不盡意；聖人立
象以盡意。」這裡的立象，就是以圖
像來思考、來表達、來進行溝通的意
思。
米羅的維那斯，若要用文字、字
數或言語來敘述她的體態之美，倒不
如用她的一張圖片來得實際有效。醫
學上Ｘ光使用、內視鏡的檢查、３D
圖像的呈現，勝過長長的檢查說明，
這就是立象以盡其意的道理。以上是
我用圖像思維來面對問題的初步經驗
和背後根據。
幾年前在大英博物館看了一座小
而美，中國女仕側臥的象牙雕刻(圖二
)，讓我覺得好奇，中國自稱是衣冠楚
楚、禮儀之邦的文明古國，竟在數百
年前就有近代裸體雕塑之美的作品，
玩起了古希臘的人體藝術。我細看了
文字說明後，才知它是被擺在中醫看
診門市的文物，旨在提供求診者，描
述、指認身體部位有狀況或不適的地
方之用，了解它的用途後，讓我讚嘆
古人思維的細緻和善用圖像的智慧。
這種圖像設計構思，比起今日的文明
圖二
370
高雄醫師會誌 JOURNAL OF KAOHSIUNG MEDICAL ASSOCIATION 2010. vol.18, No.4
產物毫不遜色，它把醫病之間的隱私
顧忌和性騷擾的事情，很圓滿地解決
了。這種一指兩全，各蒙其意的設
計，可以給我們體會到圖像運用在醫
療的妙處。
我們常認為包皮手術有史料記
載，是在從舊聖經創世記篇第十七章
的割禮才有的，但若回顧古埃及文明
在西元前2345年的浮雕圖像(圖三)，
就會深深為他們利用圖像去敍述包皮
手術的方式，驚嘆不已。從文字來說
明割禮儀式，並無法完全了解其情其
景，但若從古埃及的浮雕，縱使不解
其象形文字，只要從圖的右側開始
去看(楔形文由右而左)就即刻體會出
主事者、當事者心境，諸如：術前清
洗、麻醉？當事者的緊張 (嗚鳴吱啦
﹋﹋呼)、術中的痛和助手的角色、
工具的使用等情景，只在一幅圖像裏
就可以一目了然，即刻感知，雖經千
年歲月，情意仍濃，值得後世默默體
會，學習古埃及的圖像設計表達方
式。
常覺終日坐著思考圖像的好處妙
用，不如起而行，學前人的腳步，親
自設計醫療圖像，見證一下它的可行
性，希望有朝一日有所成果，為臨床
醫療的溝通，改善工作環境盡一點心
力。
兩年前有緣，適有高雄師範大學
藝術學院的視覺設計碩士班的招考和
甄試，幸運上榜，能和業界大師一同
受教於多位名師下，真是托(偷)來的
福氣，讓我心中重新燃起年輕的熱血
和企圖心，正一步步地在實現我圖像
應用的夢想。
圖三
