Objetivos generales
ACTIVIDADES PARALELAS
La La La La
Hermosa Hermosa Hermosa Hermosa
JarifaJarifaJarifaJarifa
Basada en HISTORIA DEL ABENCERRAJE Y LA HERMOSA JARIFA
De Antonio de Villegas
El Romancero Popular, y otras fuentes
EDUCACIÓN PRIMAREDUCACIÓN PRIMAREDUCACIÓN PRIMAREDUCACIÓN PRIMARIAIAIAIA ––––TERCER CICLOTERCER CICLOTERCER CICLOTERCER CICLO----
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La realización de esta actividad permitirá a los alumnos desarrollar los siguientes objetivos generales:
OBJETIVOS GENERALES EDUCACIÓN PRIMARIA:
Bloque 1. Hablar, escuchar y conversar.
� Participación activa y cooperadora en interacciones espontáneas propias de la
vida cotidiana y de la actividad de aula (conversación, discusión informal,
planificación de una actividad, etc.), y en otras más formales y dirigidas
(asambleas, debates, dilemas morales, encuestas, entrevistas, etc.), utilizando un
discurso ordenado y coherente, con actitud de cooperación y respeto en situaciones
de aprendizaje compartido, con interés por expresarse con entonación y
pronunciación adecuadas; con la finalidad de recoger e intercambiar información,
resolver conflictos, llegar a acuerdos, manifestar sus propias opiniones o planificar
acciones conjuntas.
� Conocimiento y uso de les estrategias y de las normas para el intercambio
comunicativo: escucha atenta, exposición clara, respeto del turno de palabra,
participando, haciendo aportaciones, controlando la impulsividad, emitiendo un
comentario oral y juicio personal y respetando las sensaciones, experiencias, ideas,
opiniones y conocimientos de los otros, prestando atención a las fórmulas de
cortesía.
� Comprensión de textos (secuencias narrativas, descriptivas, informativas y
persuasivas (como noticias, entrevistas, reportajes infantiles, debates o
comentarios de actualidad), procedentes de los medios de comunicación o de
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Internet, captando el sentido global del texto y las ideas principales y secundarias,
reconociendo las ideas no explícitas y valorando los contenidos transmitidos,
distinguiendo información de opinión. Producción de dichos textos para ofrecer y
compartir información y opinión.
“Este es un vivo retrato de virtud, liberalidad, esfuerzo, gentileza y lealtad, compuesto de Rodrigo de Narváez y el Abencerraje, Jarifa, su padre y el rey de Granada, del cual, aunque los dos formaron y dibujaron todo el cuerpo, los demás no dejaron de
ilustrar la tabla y dar algunos rasguños en ella. Y como el precioso diamante engastado en oro o en plata siempre tiene su
justo y cierto valor por los quilates de su oriente, así la virtud en cualquier dañado sujeto que asiente, resplandece y muestra sus
accidentes, bien que la esencia y efecto de ella es como el grano que, cayendo en la buena tierra, se acrescienta, y en la mala se
pierde.”
� Comprensión y producción de textos orales, en prosa o en verso, tanto de
carácter cotidiano (explicaciones de clase, trabajos en equipo, documentales,
entrevistas, debates, conversaciones entre iguales), como de carácter más formal
(narración de experiencias personales, resumen oral de textos, exposición de
conocimientos y opiniones, cuentos populares, descripciones sencillas), para
aprender y para informarse.
Con El Abencerraje se inicia el grupo literario MORISCO, y podemos decir que esta obra fue al “morisco” lo que El Lazarillo a la “picaresca”.
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� Uso adecuado de elementos lingüísticos y no lingüísticos en las producciones
orales: gesto, ritmo y entonación. Comprensión y expresión de mensajes verbales
y no verbales.
� Valoración de los medios de comunicación social como instrumento para aprender y
acceder a informaciones y experiencias de otras personas y como instrumento
básico en la formación como ciudadanos.
www.lahermosajarifa.wix.com/la-hermosa-jarifa
Twitter: @lahermosajarifa
Facebook: La Hermosa Jarifa
Google/noticias/La Hermosa Jarifa
� Uso de documentos videográficos y sonoros como medio de obtener,
seleccionar y relacionar, con progresiva autonomía informaciones relevantes para
ampliar los aprendizajes (identificación. clasificación, comparación).
� Valoración de saber escuchar como medio para adquirir información y
aprendizaje.
� Uso de un lenguaje no discriminatorio y respetuoso con las diferencias.
Bloque 2. Leer y escribir.
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2.1. Comprensión de textos escritos.
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Comprensión de textos de la vida cotidiana con una correcta correspondencia entre
fonemas y grafías (carteles, horarios, reglamentos, catálogos, folletos de
instrucciones, correspondencia, normas, convocatorias, planes de trabajo, recetas,
etc.), y de los medios de comunicación (Webs infantiles y juveniles, noticias,
reportajes, cartas al director, entrevistas, etc.) para buscar información, crearse
una opinión o actuar de forma adecuada, con atención a la información relevante, a
la situación y a la intención comunicativa. y con independencia de que se presenten
en soporte digital o en papel.
� Uso de estrategias para la comprensión: elaborar y comprobar hipótesis,
realizar inferencias sobre el texto a partir del contexto y apoyándose en la
información paratextual (capítulos, títulos, subtítulos e ilustraciones) y en sus
conocimientos y experiencias previas; consultar el diccionario, poner las medidas
correctoras necesarias si falla la comprensión (relectura). y hacer un resumen.
� Comprensión de textos del ámbito escolar producidos con finalidad
didáctica o de uso social, para aprender y para informarse. Uso de estrategias
para ampliar y dar sentido a los aprendizajes: comparar, clasificar, identificar
e interpretar los conocimientos y las informaciones (gráficos y esquemas, tablas.
mapas conceptuales y otras ilustraciones).
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� Conocimiento funcional de los elementos básicos de discurso narrativo, poético
y teatral, y aplicación de estos conocimientos a la comprensión e interpretación de
los textos.
� Utilización de las tecnologías de la información y la comunicación (buscadores,
foros, páginas infantiles y juveniles) como instrumento de trabajo para localizar,
seleccionar y organizar la información.
http://www.artehistoria.jcyl.es/
http://www.cervantesvirtual.com/
http://www.forodeliteratura.com/
� Uso de diferentes tipos de bibliotecas (de aula, de centro, de barrio o de
localidad), para obtener información y modelos para la producción escrita.
Conocimiento y respeto por sus normas de funcionamiento, promoviendo un uso
cada vez más autónomo de las mismas.
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� Interpretación de sentidos figurados y de significados no explícitos en los textos,
especialmente en el de los medios de comunicación. Actitud crítica hacia las
perspectivas ideológicas que supongan cualquier tipo de discriminación.
� Interés por los textos escritos como fuente de información y aprendizaje y como
medio de comunicación de experiencias y de regulación de la convivencia.
� Juegos con la lengua que faciliten la comprensión lectora de textos leídos en voz
alta y en silencio, y la memorización, a partir de textos populares (adivinanzas,
trabalenguas, chistes, dichos y refranes, etc.) y cultos (sopas de letras,
crucigramas, jeroglíficos, caligramas, etc.) leídos con fluidez y entonación
adecuadas.
MUJER:
(Recitado, mitad cantado.
Canon, Prosodia, juegos rítmicos y tonales.)
Caballeros granadinos,
Aunque moros, hijosdalgo,
Con envidiosos intentos
Al rey moro van hablando,
Viendo que los favorece
Todo el granadino estado,
Hombres, niños y mujeres,
Caballeros y villanos;
Dicen que los Bencerrajes,
Linaje noble, afamado,
Procuran dalle la muerte
Para gozar su reinado.
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� Localización de la información en textos documentales (enciclopedias,
diccionarios, catálogos, folletos de instrucciones, etc....), y reelaboración de la
información (síntesis, fichas, notas. esquemas, mapas conceptuales, resúmenes,
etc.), para su utilización posterior.
2.2. Composición de textos escritos.
� Conocimiento y uso de los elementos básicos de los textos (silueta,
organización, recursos lingüísticos específicos, etc.), y su aplicación en la
comprensión y en la producción.
� Producción de textos escritos propios de la vida social del aula, como
consolidación del sistema lectoescritor para comunicar conocimientos,
experiencias y necesidades (normas, cartas, noticias, trabajos de aula, etc.), de
acuerdo con las características propias de estos géneros.
� Elaboración de textos utilizando lenguaje verbal y no verbal (ilustraciones,
imágenes, gráficos, etc.), con intención informativa: carteles, cómics, anuncios,
etc.
� Uso de las estrategias básicas en la producción de textos: planificación
(concreción de la intención comunicativa y del destinatario, del tipo de texto, de la
organización del contenido, etc.). redacción del borrador, y evaluación y revisión
del texto para mejorarlo.
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� Conocimiento de los elementos básicos de los discursos narrativos,
explicativos, argumentativos, descriptivos, informativos y persuasivos
(estructura, sentido global, intención, etc.), y su aplicación en la comprensión y
en la producción.
� Aplicación de las normas ortográficas que regulan la acentuación gráfica y el uso
de los signos de puntuación y entonación mediante. entre otras técnicas. el
dictado.
� Cuidado en la calidad, orden, caligrafía y presentación de los textos propios y de
los demás como medio para garantizar una comunicación fluida, clara, y como
herramienta de búsqueda de expresividad y de creatividad.
� Valoración de la escritura como herramienta de comunicación, fuente de
información y de aprendizaje, y como medio de organizarse y resolver problemas
de la vida cotidiana.
� Transposición de textos (dramatización de un relato, conversión de un relato en
cómic, práctica del paso de estilo directo a indirecto en la narración, etc.).
Bloque 3. Educación literaria.
� Conocimiento, identificación y lectura guiada de diferentes fragmentos de
textos literarios: fragmentos de literatura tradicional oral (fábulas, leyendas,
canciones populares, fábulas, leyendas, etc.); adaptaciones de obras clásicas o
fragmentos de literatura actual y de literatura infantil; tanto del género narrativo
(cuentos, biografías, autobiografías; novela realista, de aventuras, de misterio, de
ciencia-ficción, de fantasía, etc ), como de otros géneros: el teatro o la poesía;
tanto en soporte escrito, como audiovisual.
� Fomento de la lectura y del deseo de compartir los sentimientos y las
emociones que ésta produce, mediante actividades de animación que consoliden
el hábito lector, tales como el contacto con autores y autoras que visiten el centro,
presentaciones de libros, sesiones de librofórum, interpretación de reseñas, etc., y
que contribuyan a formar preferencias personales, con sentido crítico, en la
selección de libros.
� 3. Conocimiento y valoración del texto literario como fuente de
comunicación, de placer, de juego, de entretenimiento, de conocimiento de
otros mundos, tiempos y culturas, de aprendizaje, y como medio de
organizarse y resolver problemas de la vida cotidiana.
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� Lectura comentada de poemas. relatos y obras teatrales, teniendo en cuenta el
conocimiento de las convenciones literarias (géneros, figuras, etc.), y la presencia
de ciertos temas y motivos recurrentes.
Durmiendo está Jarifa
Entre las flores de un prado,
Donde la Naturaleza
Bordó una cama de campo.
Bajó de un árbol Amor,
Que sabe y anda en los ramos,
Y mirándola en la boca,
Quísola medir los labios.
Y llegando quedito, pasito,
Besóla callando y fuese volando.*1
Ella me llamaba hermano,
Yo a ella hermana mía;
Como hermanos muy amados
Pasábamos nuestra vida. *2
1 Lope de Vega, El primer Fajardo (Parte séptima de las Comedias, 1617), según la ed. Obras, XXII,
Madrid, Atlas, 1968 (Biblioteca de Autores Españoles), página 199. 2 Rosa de amores, Juan Timoneda, Valencia, 1573.
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� Uso activo de la biblioteca del centro y participación en actividades literarias
(premios, murales, etc.), en el aula, en el centro y en la comunidad.
� Producción de textos de intención literaria para comunicar sentimientos,
emociones, estados de ánimo o recuerdos (cuentos, poemas, pequeñas piezas
teatrales, descripciones, cómics, redacciones, etc.), a partir de la exploración de las
posibilidades expresivas de la lengua mediante la observación y análisis de textos-
modelo (historias o cuentos narrados por el profesor), y la ayuda de distintos
recursos y juegos que estimulen la imaginación y la creatividad.
� Práctica de diferentes tipos de lectura con obras y textos literarios adecuados
a la edad y a los intereses del alumnado: lectura silenciosa y en voz alta, lectura
expresiva y dramatizada, representación y dramatización de textos literarios.
Bloque 4. Conocimiento de la lengua.
� Identificación de diferentes tipos de situaciones comunicativas, informales y
formales, y de las relaciones entre los elementos del contexto de situación y las
formas lingüísticas en que se manifiestan en los discursos orales y escritos.
Reconocimiento de los registros más adecuados para cada situación y adecuación
de la propia expresión.
� Análisis de la importancia del contexto en el discurso (oral y escrito), e
identificación de los componentes de la situación comunicativa; exploración de
secuencias textuales para localizar las marcas lingüísticas que representan estos
componentes y para reconocer las estructuras narrativas, instructivas,
descriptivas y explicativas, tanto en la comprensión como en la composición.
desencadena a su prisionero.)
NARVÁEZ :
Hablad pues.
ABINDARRÁEZ :
A mí llaman Abindarráez el mozo, soy de los Abencerrajes de Granada, de los cuales muchas veces habrás oído decir; y aunque me bastase la lástima presente sin acordar las
pasadas, todavía te quiero contar esto.
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ABINDARRÁEZ :
Hubo en Granada un linaje de caballeros que llamaban los Abencerrajes, que eran flor de todo aquel reino, porque en gentileza de sus personas, buena gracia, disposición y gran esfuerzo hacían ventaja a todos los demás; eran muy estimados del rey y de todos los
caballeros.
(Y diciendo esto último, se descubren, tras una pared, una docena de Abencerrajes.)
En todas las escaramuzas que entraban, salían vencedores, y en todos los regocijos de caballería se señalaban. De manera que se podía decir que en ejercicio de paz y de guerra
eran regla y ley de todo el reino.
� Observación y comparación en las secuencias textuales de las formas
lingüísticas y de las estructuras sintácticas que hacen el mensaje adecuado a la
situación comunicativa. Reconocimiento de los diferentes significados,
equivalencias y alteraciones del significado.
No olvides utilizar nuestro
texto teatral y el contenido:
www.lahermosajarifa.wix.com/la-hermosa-jarifa
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� Consideración de la coherencia y la cohesión textual (causa, consecuencia,
finalidad, contradicción, condición, etc.), como imprescindibles para la organización
del discurso. Descubrimiento y dominio de los mecanismos y recursos lingüísticos
básicos para asegurarlas, especialmente, la inserción y coordinación de oraciones
en el texto explicativo.
ustar
Nos gustaría apuntar el carácter
descriptivo y discursivo de algunos
personajes en nuestra función; esfuerzo
añadido para ser una representación
teatral, donde suele primar la acción por
encima de la narración.
� Sistematización de la ortografía, apreciando su valor social y la utilización
constante en los propios escritos. Uso de los signos de puntuación para cohesionar
el texto y superar el lenguaje enumerativo.
� Conciencia positiva de la variedad lingüística existente en el contexto social y
escolar.
� Respeto por las sensaciones, las experiencias. las ideas, las opiniones y los
conocimientos expresados por los hablantes de otras lenguas.
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� Exploración del léxico general de la lengua para descubrir las
particularidades del vocabulario: los arcaísmos, los neologismos y los
extranjerismos; las palabras homónimas y las palabras polisémicas, las
locuciones y frases hechas. Estudio de sus formas y significados.
� Descubrimiento de las diferentes formas que puede presentar una oración
simple y manipulación de oraciones sencillas para identificar las funciones
básicas (sujeto y predicado), y de los elementos y la organización de los
grupos que realicen estas funciones (complementos del nombre y del
verbo). Papel semántico del sujeto (agente, paciente, causa).
Consideramos de capital importancia los siguientes puntos para el desarrollo
de las actividades en torno a
LA HERMOSA JARIFA
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� Conocer y apreciar los valores y las normas de convivencia, aprender a obrar de acuerdo con ellas, prepararse
para el ejercicio activo de la ciudadanía respetando y defendiendo los derechos humanos, así como el pluralismo propio de una sociedad democrática.
“El Abencerraje no es un bello sueño poético, sino una obra que recoge la resonancia de los más graves planteamientos espirituales de la época, aparecida en tiempos decisivos para la historia de los españoles. La afirmación de un ideal ético de condición civil, con la denuncia implícita de la intolerancia que representa la obra.”
FRANCISCO LÓPEZ ESTRADA.
� Desarrollar una actitud responsable y de respeto por los demás que favorezca un clima propicio para la libertad personal y
el aprendizaje, así como fomentar actitudes que favorezcan la convivencia y eviten la violencia en los ámbitos escolar, familiar y social.
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”El Abencerraje es la obra más puramente renacentista
de nuestras letras, la que con más claridad y belleza defiende
la idea de que los valores humanos son capaces de superar
todos los obstáculos, porque más allá de la guerra, la raza, la religión y las costumbres que separan a Rodrigo de
Narváez y a Abindarráez, están los valores del hombre, que transforman todos esos abismos en puentes de generosidad, tolerancia y comprensión, para que todo acabe
finalmente como sucede; en los ámbitos de paz, la felicidad y
la libertad”. ANTONIO REY DE HAZAS
� Conocer, comprender y respetar los valores de nuestra civilización,
las diferencias culturales y personales, la igualdad de derechos y
oportunidades de hombres y mujeres y la no discriminación de
personas con discapacidad.
� Conocer y utilizar de manera apropiada la lengua castellana, valorando
sus posibilidades comunicativas, dada su condición de lengua común de
todos los españoles y de idioma internacional, y desarrollar hábitos de
lectura como instrumento esencial para el aprendizaje del resto de las áreas.
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� Conocer los hechos más relevantes de la Historia de España y de la
historia universal.
� Conocer y valorar su entorno social, natural y cultural, situándolo
siempre en su contexto nacional, europeo y universal, así como las
posibilidades de acción y cuidado del mismo e iniciarse en el conocimiento
de la geografía de España y de la geografía universal.
� Comunicarse a través de los medios de expresión verbal, corporal,
visual, plástica, musical, desarrollando la sensibilidad estética, la
creatividad y la capacidad para disfrutar de las obras y las
manifestaciones artísticas.
� Conocer el patrimonio cultural de España, participar en su conservación
y mejora y respetar su diversidad lingüística y cultural.
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� Desarrollar todos los ámbitos de la personalidad, así como una actitud contraria a la violencia y a los prejuicios de cualquier tipo.
ABINDARRÁEZ:
(Los dos caballeros, Narváez y Abindarráez, están frente a frente. Igualmente conversan los instrumentos para abrochar la
trama.)
Rodrigo de Narváez, si tú por alcanzar honra y fama, acostumbras hacer bien a los que podrías destruir, yo, por parecer a aquéllos donde vengo y no degenerar de la alta
sangre de los Abencerrajes, antes coger y meter en mis venas toda la que de ellos se vertió, estoy obligado a agradecerlo y
servirlo.
Si piensas que con darme libertad en tu castillo para ir al mío, me dejaste libre, te engañaste, que cuando libertaste mi cuerpo, prendiste mi corazón; las buenas obras, prisiones de
los nobles corazones son.
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ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
A continuación, enunciamos y desarrollamos brevemente una relación de actividades complementarias a la representación de La Hermosa Jarifa, para realizar antes y después de la asistencia a la representación.
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ACTIVIDADES PREVIAS:
EL ISLAM Y LA CULTURA MUSULMANA.
El asentamiento en la Península Ibérica. Breve introducción.
AL-ÁNDALUS.
En el ordenador:
1.- Buscamos información sobre la vida y obra de Antonio de Villegas:
http://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_de_Villegas
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/villegas_antonio.htm
3.- Sobre la compañía y el espectáculo:
http://lahermosajarifa.wix.com/la-hermosa-jarifa
EN EL AULA:
Tareas pre-cognoscitivas.
Puesta en común de aquello que, previamente, ya sabemos acerca de la historia de La Hermosa Jarifa, los Moriscos en España, y el teatro clásico en general, que salen a la mesa a partir de preguntas sencillas que formula el profesor.
ACTIVIDADES POSTERIORES:
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21
EN EL ORDENADOR
Visitar el sitio en de La Hermosa Jarifa y, si lo consideramos oportuno, hacer nuestras aportaciones a la compañía (comentarios, sugerencias, diálogos, etc) y consultar el material adicional (canciones, fotografías, etc)
EN EL AULA
1.- Breve coloquio.
Reconocimiento conflictos.
Finales alternativos.
La decisión del individuo. Elegir es vivir.
2.- Lectura de algún fragmento de la novela.
IMPROVISACIONES
ROL
Basamos el Rol en los distintos oficios y profesiones.
“A” es seleccionado para un puesto de trabajo para el que no está capacitado. Por ejemplo, si es pastelero, habrá de arreglar un automóvil en un taller. Posibles conflictos que pueda ocasionar.
Objetivo. Razón abierta. Razón secreta. Estrategias.
Situación establecida, Protagonista, Antagonista.
PERSONAJE
“A” (veterinario) quiere hacer creer a “B” que el periquito que viene a recoger es el suyo, tratándose de otro periquito.
ÁMBITO
En un ascensor, cuando éste se estropea, quedan atrapados “A” y “B”. El primero confunde al segundo con un famoso y le hará la estancia imposible.
Interrelación personal. Búsqueda de soluciones al conflicto. Definición del ámbito.
PLÁSTICA
Consultamos la Ficha Técnica y Artística del espectáculo y realizamos:
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[LA HERMOSA JARIFA- De Antonio de Villegas]
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a) Programa de mano tríptico.
b) Cartel de la Función.
c) Dossier.
Confección de un cómic de la Historia del Abencerraje a partir de una sencilla escaleta.
Y para finalizar, unas preguntas.
1.- ¿Sabrías enumerar el nombre de los distintos personajes?
2.- ¿Sabrías nombrar algunos edificios y monumentos musulmanes que conozcas?
3.- ¿Por qué deciden regresar a entregarse?
4.- ¿Sabrías decirnos quiénes eran los Abencerrajes?
5.- ¿Dónde se sitúa la acción? ¿Conoces la Alhambra de Granada?
6.- ¿Por qué Abindarráez y Jarifa creían que no podían casarse?
7.- ¿Quién era Narváez?
8.- ¿Cuál era la situación histórica y social de España?
9.- ¿Cómo solucionan el problema?
10.- ¿Qué hubiera pasado si…? (Enumera y desarrolla, al menos, tres supuestos que se te planteen. Por ejemplo “¿Qué hubiera pasado si no hubieran regresado?”
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Este cuaderno pedagógico ha sido elaborado en colaboración:
Laura Giménez Coello, licenciada en Filología Hispánica y profesora del I.E.S. Inmaculada ENPETROL de Puertollano (Ciudad Real)
Ana Isabel Maurín Nadal, licenciada en Psicología y licenciada en Arte Dramático.
Borja Rodríguez, Licenciado en Arte Dramático.