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Máster de Teología 2011 Pilar Sánchez Álvarez
DEL PRIMATE AL HOMBRE Y DEL HOMBRE A DIOS
ESBOZO DE UNA ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA
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Máster de Teología 2011 Pilar Sánchez Álvarez
Estructura del estudio
Aplicación el concepto de Hombre cristiano a la realidad
Concepto de Hombre desde el cristianismo
Análisis de la realidad
Conclusiones
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Justificación Justificación
Sociología
Filosofía
Psicología
Otras ciencias
Antropología
Biología
Definición del hombre
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Requisitos previos
ReinaWilber
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Sociedad moderna
Conquistadora Creía en el futuro, en la
ciencia Potenciación de lo
universal Predominio de la razón Luchadora, creía en la
revolución Laica Ideologías políticas Ecologismo Regidos por proyecto
histórico
Sociedad posmoderna
Indeferencia de masa Banalización Ávidos de diferenciación No optimismo ante los
avances Desencanto y monotonía Personalización hedonista Falto de ideologías Degradación del medio
ambiente Regidos por el vacío que
no supone ningún problema
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Avances médicos
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¿Cómo han influido?
PositivosPositivos
Calidadde vida
Esperanza de vida
OcioConocimientos
Migraciones
Comunicaciones
NegativosNegativos
Consumo
Alejamiento de la naturaleza
Paro
Migraciones
Soledad
Explosión demográfica
Violencia
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Dios H
om
breMundo
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Homo sapiens
Hombre actual
Platón Aristóteles E. Media Renacimiento Descartes Kant Rousseau Marx
Lukac de Stier Klages Marcuse Vattimo Lyotard Trias Crepaldi
?
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Relativismo Pensamiento débilReduccionismo Falta de utopía
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Desprestigio
Humildad
Dialogo
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Paradojas del mundo actual
Países ricos/países pobres
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Paradojas del mundo actual
Avances científicos/analfabetismo
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Paradojas del mundo actual
Ecologismo/cultura de muerte
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¿Crisis de valores?
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Cambio en la sociedad
mat
eria
lism
o
hedonismo
Falta de
relación
inco
mun
icac
ión
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Cambios en la forma de vida
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Cambios de mentalidad y de moralCambios de mentalidad y de moral
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¿Otro mundo es posible?
Vacío versus Plenitud Desesperación versus Esperanza Odio versus Amor Individualismo versus Comunidad Globalización versus solidaridad
Cristo
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Nueva evangelización Esperanzadora Nuevos métodos Fiel al Magisterio Santidad Comunicación Universal/particular Dialogo de fe y razón Laicos Carismas Mujer
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Segunda parte y tercera parte
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Clases de relaciones
Las relaciones pueden ser:
intrapersonales
interpersonales
Dios
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El hombre creado creador por Dios
Origen de todo
Orientada al hombre
Creación en conexión con la alianza
Dios crea para el hombre
NT Cristo
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Máster de Teología 2011 Pilar Sánchez Álvarez
El hombre creado creador por Dios
El hombre creado creador por Dios
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El hombre creado creador por Dios
Creado a su imagen y semejanza: dignidad, fecundidad y capacidad de dominio
Crea porque quiere, sin obligación, libremente
El mundo es entregado al hombre Es creado creador. Responsabilidad
La perfección de la Imagen resplandece en Cristo
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Máster de Teología 2011 Pilar Sánchez Álvarez
El hombre creado creador por Dios
¿Dónde está la superioridad del hombre? En ser imagen de Dios
¿Cuál es el fin del hombre?
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El hombre libre enfrentado a Dios
El hombre libre enfrentado a Dios
¿El Mal? ¿El hombre está dividido? ¿Dignidad, Fecundidad, Dominio?
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El hombre libre enfrentado a Dios
Adán Representante del género humano
¿Transmisión del pecado?
Por un solo hombre toda la humanidad es pecadora (Adán)
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El hombre amado liberado en Dios
Revelación en el AT
Abrahán
Moisés
Promesas
La plenitud de la revelación
Gracia Liberación del opresor
y del oprimido
CumplimientoMáster de Teología 2011 Pilar Sánchez Álvarez
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El hombre justificado caminando hacia Dios
Cristo Resucitó ¿Se destruye en
el hombre pecador la Gracia?
¿Hijos de Dios?
Parusía Venida de Cristo Resurrección de
los muertos
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Ver a Dios cara a cara Completa felicidad
Ver a Dios cara a cara Completa felicidad
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El hombre justificado caminando hacia Dios
Salvación universal y problema del Infierno:
Libertad Elegido por uno mismo Se desconoce Posibilidad real
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El hombre justificado caminando hacia Dios
El hombre justificado caminando hacia Dios
El hombre, hijo de Dios y hermanos en Cristo, es una imagen abierta a la trascendencia, abierto a los hermanos con unos valores que traen el bien al mundo. Misión de la iglesia
Es un mensaje de esperanza para los hombres de todos los tiempos y para el hombre del s. XXI
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Máster de Teología 2011 Pilar Sánchez
Álvarez
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Postura ante la construcción del mundoPostura ante la construcción del mundo
El cristiano está llamado a construir este mundo temporal y avanzar en la perfección
El cristiano está llamado a construir este mundo temporal y avanzar en la perfección
1º Por la dignidad
2º Por adhesión al Creador
3º Por su desarrollo como persona
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Postura ante la construcción del mundo Postura ante la construcción del mundo
1º Guiada por la ética
2º Es más importante ser que tener
3º Armonizar fe y razón
Pero en esa construcción
se debe tener en cuenta:
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Postura ante las filosofías actuales
Postura ante las filosofías actuales
Desde a fe, nunca podrá aceptar aquellas que:
que nieguen la existencia de Dios
que atenten contra los hombres
que erradiquen o vayan contra la revelación y la fe cristiana
El cristiano no pertenece a ninguna corriente filosófica puede pertenecer a cualquiera siempre que no atenten con los puntos señalados anteriores
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Postura ante las filosofías actuales
Debe comprender las posturas de los no creyentes, formarse e intentar un dialogo sincero
Se debe enfrentar al pluralismo relativista y formarse
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Postura ante la secularizaciónPostura ante la secularización
No aceptarlo y denunciarlo
Reafirmar la dignidad del hombre y e bien común
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Postura ante la secularizaciónPostura ante la secularización
Es deber de los cristianos para combatir esta secularización:
Dar ejemplo Ser humilde y discernir cada vez más sobre su propia fe
No olvidar la trascendencia y no caer en la relativización.
Tiene que mirar al mundo, dialogar con el, coexistir en él con todas las ideologías sin olvidar su esencia
No puede aislarse Tiene que conocer los síntomas, las causas y las consecuencias para el dialogo con ella, y exponer sus propias creenciasMáster de Teología 2011
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Postura ante la diferencia entre países ricos y pobres
Postura ante la diferencia entre países ricos y pobres
Practicar la virtud de la justicia en el entorno próximo
Dar primacía al bien común
Es una violación a la dignidad humana
Llamado a la caridad JusticiaJusticia
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Postura ante la diferencia entre países ricos y pobres
Potenciar la responsabilidad
Principio de subsidiariedad
Aplicar la ley Moral
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Postura ante las diferencias en educaciónPostura ante las diferencias en educación Buscar medidas para erradicar el
analfabetismo, programas cambios de políticas
Mejorar la participación de las comunidades
La iglesia tiene que considerar como parte esencial de su labor
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Postura ante las diferencias en educaciónPostura ante las diferencias en educación
Ayudar en este acceso a la educación
Y de manera individual, formar buenos cristianos dentro de la familia, con una educación basada en valores evangélicos
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Cambio de valores en una sociedad dañada Cambio de valores en una sociedad dañada
Fomentar un nuevo humanismo
Potenciar la igualdad
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Cambio de valores en una sociedad dañada Cambio de valores en una sociedad dañada
Cultivar las virtudes morales y sociales, responsables, abiertos al dialogo
Formados
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Resumen final
Vivir los valores evangélicos
Transmitir la buena nueva para dar mensaje de esperanza y cambiar el
mundo
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