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EL ACEITE DE LA SANTA UNCIN.
(xo 30:25 LBLA) Y hars de ello el aceite de la santa uncin, mezcla de perfume, obra de perfumador;
ser aceite de santa uncin. (26) Y con l ungirs la tienda de reunin y el arca del testimonio, (27) la
mesa y todos sus utensilios, el candelabro y sus utensilios, el altar del incienso, (28) el altar del
holocausto y todos sus utensilios, la pila y su base. (29) Los consagrars y sern santsimos; todo aquello
que los toque ser santificado. (30) Y ungirs a Aarn y a sus hijos y los consagrars para que me sirvan
como sacerdotes. (31) Y hablars a los hijos de Israel, diciendo: "Este ser aceite (H 8081) de santa
uncin para m por todas vuestras generaciones. (32) "No se derramar sobre nadie, ni haris otro igual
en las mismas proporciones santo es, y santo ser para vosotros. (33) "Cualquiera que haga otro
semejante, o el que ponga de l sobre un laico, (un extrao, un extranjero) ser cortado de entre su
pueblo."
INTRODUCCIN
El Seor derrama de este aceite de la santa uncin, con la finalidad de habilitar a alguien, en determinada
funcin, y lo impresionante, es que el Seor deja claro que esta habilitacin, es nicamente, para las
persona, lugar y cosas en las cuales fue derramado.
La palabra aceite es la (H808 Shemen), dentro de algunos de sus significados estn: aceite, blsamo,
leo, perfume, uncin, ungento
DESARROLLO
Lo importante, que debemos resaltar del aceite de la santa uncin, es que este aceite es nico en su
especie, nadie lo puede copiar ni se debe derramar sobre otras personas, que no sean, especficamente,
las que el Seor ha dispuesto. En otras palabras, el Seor habilita a alguien en determinada funcin. Un
ejemplo actual:
en ocasiones, grupos de alabanza de algn lugar, copian algn tipo de uncin que el Seor, posiblemente
haya dado a algn salmista, pero esa uncin, Dios la dio especficamente a ese siervo, en determinado
momento, no quiere decir, que eso se repita en otro lugar, por otras personas, (por ejemplo a la hora
de un cntico nuevo, haya un tarareo, mientras que el tiempo de cntico nuevo es para expresarle con
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palabras al Seor lo que l es, en palabras de cada quien) pues eso ya no sera la uncin del Seor, si no
una copia de la uncin, entonces eso lo prohbe muy enfticamente en Seor en (xodo 30.32)
(Lev 10:7 RV60) Ni saldris de la puerta del tabernculo de reunin, porque moriris; por cuanto el aceite
de la uncin de Jehov est sobre vosotros. Y ellos hicieron conforme al dicho de Moiss.
En este pasaje, podemos observar, que hay una orden explcita, de parte del Seor, de no sacar el aceite
del tabernculo, por que vendra castigo sobre Aarn y sus hijos. En figura para nosotros, podemos
entender, que la uncin, que Dios ha dado para un tabernculo (una iglesia) no debe ser sacada de all,
pues es nica la uncin, por lo tanto habr castigo de parte del Seor, por llevar de un lugar a otro lugar
la uncin.
Ejemplos de habilitaciones por medio del derramamiento del aceite de la santa uncin:
David: (1Sa 16:13 RV60) Y Samuel tom el cuerno del aceite, y lo ungi en medio de sus
hermanos; y desde aquel da en adelante el Espritu de Jehov vino sobre David. Se levant luego
Samuel, y se volvi a Ram.
Impresionante figura para nosotros, pues somos reyes y sacerdotes, y vemos que al ser habilitado
como rey David, el Espritu del Seor vino sobre l.
Salomn: (1Re 1:39 LBLA) El sacerdote Sadoc tom el cuerno de aceite de la tienda y ungi a
Salomn. Entonces tocaron trompeta, y todo el pueblo grit: Viva el rey Salomn!
Aarn: (Lev 8:12 RV60) Y derram del aceite de la uncin sobre la cabeza de Aarn, y lo ungi
para santificarlo.
Ac vemos que Moiss est derramando el aceite sobre Aarn. (Lo est habilitando para su
sacerdocio)
En estos ejemplos, observamos que sobre quienes fue derramado el aceite, fueron habilitados para esa
funcin, y no para ejercer otro oficio.
A nosotros, nos ensea el Seor, que la uncin, derramada sobre esta casa, y sobre el ministro que ha
puesto, tambin es derramada sobre nosotros, y no necesitamos buscar uncin en otra parte, pues el
Seor, la derrama especficamente para esta casa.
(Sal 133:2 LBLA) Es como el leo (H8081) precioso sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la
barba de Aarn, que desciende hasta el borde de sus vestiduras.
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CONCLUSIN
(1Co 12:29 RV60) Son todos apstoles? Son todos profetas? Todos maestros? Hacen todos
milagros? (30) Tienen todos dones de sanidad? Hablan todos lenguas? Interpretan todos?
Fluyamos bajo la uncin, que el Seor nos a derramado, sabiendo que cada quien, cada casa tiene su
uncin, pidamos revelacin, de la que el Seor ha dado a nuestro apstol, y que esa revelacin,
descienda sobre nosotros, y nos muestre el Seor, lo que tiene para esta casa.