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Escolarización y subjetividad moderna
Pablo Pineau
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Premisa 1:
La educación es un fenómeno que tiene lugar en el sujeto autocentrado y delimitado desde el cual se irradia. El mundo gira en torno al sujeto que conoce desde la razón, la educación en este marco es el instrumento para expandir esa razón.
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Premisa 2
La educación es un fenómeno
humano prescindente de
cualquier otredad. El sujeto es capaz de desprenderse de sus pasiones e impulsos mundanos acercándose cada vez más a la razón. La educación, como práctica generalizada, es un elemento fundamental para que el hombre se vuelva hombre: sujeto moderno, cartesiano (que se piensa y es consiente de su propia existencia)
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Premisa 3:
La educación se vincula fuertemente
con el progreso, con el futuro deseado,
con el Bienestar general. Es vía
privilegiada de acceso a la utopía. El futuro será cada vez mejor, si los hombre logran dominar cada vez más sus impulsos y la razón es quien domina sus actos. Y la educación es la herramienta para construir el mejor futuro posible que solo razón permite: la concepción cristina es reemplaza por la utopía social.
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Premisa 4:
a educación es una práctica de gubernamentalidad
pasible de ser regulada mediante la legislación.
a educación se convierte en un problema de Estado, en la medida
que su incumbencia dejar de ser particular a la familia o el
individuo, sino a la población. Es necesario que se gobiernen los
impulsos, las pasiones, la educación representa el gobierno a
través de la razón, el autogobierno del sujeto. Se generan así
saberes e institución que cumplan con esta función: la escuela.
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Premisa 5:
a infancia es considerada el sujeto educable por excelencia.
a infancia es considerada como la etapa
incompleta del hombre solo su paso por la
educación lo volverá hombre.
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Premisa 6:
e establece una "moral de estado civil” para regular los vínculos entre los sujetos Participantes.
e establecen roles inamovibles: el docentes
poseedor de todo el conocimiento, y el educando,
sujeto incompleto que se ira formando en el
proceso de enseñanza, aunque nunca como un
igual o un futuro igual, siempre en relación de
inferioridad con respecto a sus maestros.
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Premisa 7:
a educación implica siempre una instancia de represión y otra de liberación.
e reprimen todo lo considerado
valorativamente negativo: impulsos, pasiones,
etc. para que pueda liberarse lo considerado
valorativamente positivo: lo racional.
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Premisa 8:
Se lleva a cabo en alguna institución de
encierro o de secuestro -de acuerdo a la
población atendida- y está basada en una
alianza entre familia y escuela o entre
Estado e internado.La infancia normal es encerrada en escuelas comunes y la infancia anormal es encerrada en lugares en instituciones de encierro, tanto en unas como en otras se tiene como objetivo regular “artificialmente” las acciones.
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Premisa 9:
xisten saberes básicos que todos los sujetos
tienen que tener para pertenecer a la sociedad
a escuela es la institución que monopoliza y distribuye éstos
saberes, que son los que permiten a una sociedad su
perpetuación. Son la base de la construcción del curriculum
explicito, que es el resultado de un proceso concreto, histórico
y objetivo, fruto del movimiento constante de la sociedad,
se presenta por lo tanto como un espacio que incorpora y
amalgama tendencias contradictorias.
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Premisa 10:
Existen saberes específicos que se
Ordenan disciplinariamente para
conformar el campo pedagógico.
La educación constituye un campo de constantes
luchas de intereses entre dominantes y dominados, y
al interior de estos grupos. La primera delimitación
la constituyo la reducción a lo escolar y la segunda de
lo escolar a lo curricular.