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Gli Alimenti
nel
Medioevo
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Il pane è al cuore
dell’alimentazione
medievale. Il pane era nel
Medioevo il simbolo dell’
alimentazione umana,
come già la religione
cristiana aveva
evidenziato nella
preghiera del "Padre
Nostro”.
Con il pane bianco di
frumento si cibavano i
ricchi.
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Gli abitanti delle città medievali amavano il
pane bianco, fatto con il frumento, finemente
macinato. Il pane dei poveri è scuro, fatto
perlopiu’ di segale. I contadini sono costretti a
cuocere il proprio pane nei forni dei padroni,
al contrario le città sono piene di fornai.
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All'epoca erano attribuite al pane
bianco anche qualità
taumaturgiche, tanto che una
storia narrà di come Ghino di
Tacco riuscì a guarire dal mal di
stomaco, con fette di pane
abbrustolito, uno dei più ricchi
prelati del tempo, l’Abate di
Clignì, mandato in cura ai bagni
di Siena da Papa Bonifacio VIII.
Nel '300 venivano inoltre
realizzati dei panini bianchi detti
«da bocca», utilizzati al posto dei
tovaglioli durante i banchetti.
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Il pane rappresenta l’alimento essenziale dell’uomo medievale. Una razione
giornaliera si aggira tra i 500 gr. ed un chilo. Carne, pesce, legumi, frutta, grassi
e formaggio sono solo un accompagnamento occasionale a tale alimento.
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I cereali sono alla base
dell’alimentazione e sono assunti
perlopiu’ sotto forma di pane.
L’avena sotto forma di minestra è
mangiata nelle regioni atlantiche
dell’Europa. Il frumento è il
cereale piu’ ricercato alla fine del
medioevo. La segale poteva
essere coltivata solo su terreni
aspri e il miglio è una specialità
del sud-ovest. Il grano saraceno
comincia a prendere piede in
Bretagna.
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La gente del Medioevo
mangia molti ortaggi.
In particolare il cavolo
è il re degli orti
medievali. Nelle città,
nei mercati, i venditori
ambulanti vendono
spinaci, porri e cavoli
che serviranno per
preparare purée, zuppe
e minestre.
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I legumi entrano quotidianamente nell’alimentazione dei
contadini. I legumi sono coltivati nei campi a cielo aperto.
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La raccolta delle fave Tacuinum Sanitatis, XVe siècle
Paris, BnF, Département des
manuscrits, Latin 9333 fol. 47
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I frutti sono destinati ai ricchi.
Le pere cotte nel vino, sono
considerate un dessert da assumere a
fine pasto.
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Ad eccezione del latte umano utile
per il nutrimento dei neonati, il
latte degli animali non è
consigliato dai medici medievali,
secondo i quali aumenterebbe
l’umidità del corpo umano.
I latticini si potevano consumare
solo nei giorni di feste solenne, nè
a Quaresima o di venerdì e sabato.
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Siccome era
difficile da
conservare, il latte
era trasformato in
burro o
formaggio.
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L‘olio di oliva costava
caro, per tale motivo si
preferiva usare l’olio di
noci. Tale tipo di olio
era confezionato in
barrette avvolte in
foglie di cavolo. Tali
barrette venivano
conservate in vasi di
terra riposti in cantine.
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Gli ultimi secoli del Medioevo sono
caratterizzati da un massiccio sviluppo
dell’arte di macellare animali. La carne più
pregiata era quella del vitello, seguita da
quella del bue.
In autunno si mangiava soprattutto la carne
di vitello e di ovino, d’inverno invece era
preferibile la carne di suino e bovino tranne
in quaresima quando non si mangiava carne
per motivi religiosi.
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Cervo, cinghiale, lepre,
fagiano sono considerate
carni nobili.
Anche i contadini
cacciano piccoli uccelli
quali tordi e quaglie.
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La chiesa cattolica impose di non
mangiare carne a Quaresima e
durante i giorni di magro, per un
totale di 100 giorni l’anno. Per tale
motivo era consumato in tali giorni il
pesce. L’aringa era il pesce dei poveri.
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Il sale era il mezzo di conservazione piu’ usato. Il lardo salato
dona piu’ gusto alla zuppa, mentre l’aringa salata (trattata sui
battelli subito dopo la pesca) e il cibo dei contadini durante le
lunghe settimane di Quaresima.
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Le spezie importate da lontano, hanno giocato un ruolo importante
nella cucina medievale.
Con il tempo si riuscì a produrre in Europa lo zafferano.
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La cipolla e l’aglio sono ortaggi molto usati dai contadini.
Posseggono molte proprietà medicinali.
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Fino al XIV° secolo, il
miele viene ancora
largamente considerato un
medicamento. Ad esempio
la cucina francese lo usa
solo nelle pietanze
destinate agli ammalati.
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Mescolato con vino e spezie, il
miele era presente sulle tavole
dei ricchi.
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La Cucina
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La cucina, nell’opinione popolare, è un
affare da donne. Ma nelle vaste cucine
delle famiglie dei signori e dei principi,
vi è una gerarchia di uomini preposti
all’approviggionamento e alla
preparazione dei pasti.
Il centro della casa è il camino, il luogo
dove I cibi vengono approntati.
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Nell’equipaggiamento
di base della cucina, si
trovano il pentolone,
le pentole di terracotta
e la padella di ferro,
usate per tre tipi
diversi di cottura: la
bollitura, la cottura
lente e la frittura.
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Nelle case dei
ricchi, la cucina è
separata dal luogo
dove il pasto
viene consumato.
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Nelle cucine dei ricchi, spaziose e ben
equipaggiate, ognuno ha il proprio
compito: salsieri, incaricati degli arrosti,
insalatieri e zuppieri. Essi sono aiutati da
una miriade di giovani servi.
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Le salse erano preparate a partire da spezie
fatte macerare in un liquido acido. Esse non
contenevano grassi. Si aggiungeva pane,
mandorle, noci pelate, e giallo d’uovo.
La salsa detta “cameline” era composta di
pane grigliato, uva verde schiacciata, ginger
e cannella.
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Il pasticcio è alla
base della
preparazione della
carne e del pesce. I
cuochi lo
preparavano essi
stessi, mentre il
resto della
popolazione doveva
recarsi da appositi
pasticcieri.
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Nel Medio Evo, erano molto amate le carni
colorate in giallo o in rosso (con zafferano o
sangue di dragone, quest’ultima una
secrezione resinosa di in albero proveniente
dall’Oceano Indiano). Per motivi religiosi i
pesci venivano presentati come se fossero
stati carni.
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Nelle città medievali, i cuochi hanno il diritto di arrostire la
carne e i volatili, di preparare le salsiccie di maiale aromatizzate
con il finocchio e le spezie e nonostante l’interdizione che è fatta
loro, di commercializzare le salsiccie a base di sangue.
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La tavola è preparata usando assi e cavalletti, retaggio di una
esistenza nomadica. Essa è poi coperta con una tovaglia di nappa
bianca, lunga e stretta, con un bordo con il quale pulirsi le mani.
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Solo i più ricchi posseggono i propri coltelli, cucchiai e coppe. La
scodella in cui mangiare la minestra e il tagliere per la carne sono
soventi condivisi con un commensale. Il vasellame d’oro o
d’argento è un lusso raro, allo stesso titolo di quello di vetro.
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Il Pasto nel
Medioevo
I miniaturisti, lavorando per
persone ricche si attardono a
disegnare le mense di costoro e
non certo quelle dei poveri.
Fanno eccezione le mense dei
poveri ritratte sulle Bibbie e i
Calendari.
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Nel Medio Evo, si mangia solo due volte al giorno, il primo tra
le 10 e le 11 del mattino e il secondo tra le 16 e le 19.
![Page 35: Gli Alimenti nel Medioevo](https://reader030.vdocuments.pub/reader030/viewer/2022012714/61acd701ae62161b135e7988/html5/thumbnails/35.jpg)
Presso i contadini, una piccola
colazione può essere consumata all’alba. Per loro vi
è un solo pasto principale: la
cena.
![Page 36: Gli Alimenti nel Medioevo](https://reader030.vdocuments.pub/reader030/viewer/2022012714/61acd701ae62161b135e7988/html5/thumbnails/36.jpg)
Un borghese parigino del XIV° sec. raccomanda, nel caso
all’improvviso giungano degli ospiti, di preparare una zuppa a
base di prezzemolo, burro e avanzi di carne bolliti in acqua e
spezie. Alla fine della cottura potevano essere aggiunte delle uova.
![Page 37: Gli Alimenti nel Medioevo](https://reader030.vdocuments.pub/reader030/viewer/2022012714/61acd701ae62161b135e7988/html5/thumbnails/37.jpg)
I convitati mangiavano usando le sole
tre dita della mano destra.
Ci si lavava le mani prima e dopo il
pasto. I servitori portavano a tale
scopo, bacinelle e salviette.
![Page 38: Gli Alimenti nel Medioevo](https://reader030.vdocuments.pub/reader030/viewer/2022012714/61acd701ae62161b135e7988/html5/thumbnails/38.jpg)
I convitati sono
serviti a tavola, da
domestici
onnipresenti. Il
numero di servitori
è legato allo stato
sociale. Tra i
borghesi il pasto è
servito da due
servitrici. Presso i
poveri e la moglie
che serve.
![Page 39: Gli Alimenti nel Medioevo](https://reader030.vdocuments.pub/reader030/viewer/2022012714/61acd701ae62161b135e7988/html5/thumbnails/39.jpg)
Il servizio a tavola
è regolamentato
dal maestro di
palazzo.
Il panettiere
apparecchia la
tavola, prepara i
taglieri e porta il
sale. Il coppiere
assicura la
presenza del vino e
dell’acqua. Il
fruttiere serve le
prugne e le
nocciole.
![Page 40: Gli Alimenti nel Medioevo](https://reader030.vdocuments.pub/reader030/viewer/2022012714/61acd701ae62161b135e7988/html5/thumbnails/40.jpg)
Accanto al principe
compare la figura
dello scudiero
addetto al taglio.
Egli taglia il pane e
la carne e li serve al
principe. Solo un
nobile ha il diritto di
mangiare quanto
avanza o di bere il
vino destinato al
principe.
![Page 41: Gli Alimenti nel Medioevo](https://reader030.vdocuments.pub/reader030/viewer/2022012714/61acd701ae62161b135e7988/html5/thumbnails/41.jpg)
Al castello, i convitati sono
invitati a prendere posto a
tavola dal suono di un corno.
Il corno o la tromba
annunciano il cambio di
portata.
![Page 42: Gli Alimenti nel Medioevo](https://reader030.vdocuments.pub/reader030/viewer/2022012714/61acd701ae62161b135e7988/html5/thumbnails/42.jpg)
Il pasto della festa dei ricchi è
composto da tre a cinque
portate.
![Page 43: Gli Alimenti nel Medioevo](https://reader030.vdocuments.pub/reader030/viewer/2022012714/61acd701ae62161b135e7988/html5/thumbnails/43.jpg)
Dopo una prima portata,
composta da frutta o altri
piatti di stagione,
vengono servite le vivande
in salsa e le minestre.
Seguono gli arrosti, i
volatili e i pesci. Chiude il
pasto il dolce.