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NDICEINTRODUCCINCREA TU PROPIO MANDALAPARA COLOREARSimplesMedios
ComplejosNiosNaturalezaDel mundoCon ejemplo
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INTRODUCCIN
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QU ES UN MANDALA?
Mandala es una palabra que significa crculo sagrado en snscri-
to. Algunas personas lo denominan tambin como el laberinto de
los crculos. Esta palabra es igualmente conocida como rueda y
totalidad. Ms all de su definicin como palabra, desde el punto de
vista espiritual, el trmino mandala refiere a un centro energtico
de equilibrio y purificacin que ayuda a transformar el entorno y la
mente. Asimismo se lo define como un sistema ideogrfico conte-
nedor de un espacio sagrado.
Un mandala se utiliza para diferentes cuestiones tales como medi-
tar, concentrar energa, equilibrar los desrdenes, producidos por
diferentes factores que alteran y desestabilizan, etc. Debido a esto,
la actividad conocida como la realizacin de mandalas resulta efi-
caz cuando se trata de armonizar, estabilizar y controlar estados de
crisis, ansiedad, y desequilibrios. Los mandalas tambin han sido
rescatados por la psicologa. En este campo representan la totali-
dad del ser. De hecho, el mandala puede ser una gua para ubicar alhombre en su centro ms profundo y as integrar los diferentes as-
pectos de su vida escindida. De esta forma puede resultar de ayuda
cuando se trata de superar la sensacin de desintegracin que tan
frecuentemente experimenta el hombre hoy en da.
El mandala es un smbolo circular, que se encuentra desde el co-
mienzo de la humanidad. Las diferentes culturas coinciden en que
conduce hacia el camino a la unidad del ser. Un mandala es bsica-
mente un crculo, representa fundamentalmente la forma perfecta,
por lo que se configura como el smbolo del cosmos y de la eter-
nidad. Simboliza diversas cuestiones como la creacin, el mundo,
Dios, el ser humano, la vida, etc. Incluso podra postularse que todoen la vida posee formas circulares. Desde el universo (el sol, la luna,
los planetas) hasta el esquema de toda la naturaleza sigue una l-
nea circular.
Todo lo que rodea al hombre tiene la forma de crculo. Estos crculos
representan al mismo tiempo los ciclos infinitos de la vida. De he-
cho, si se observa el cuerpo del ser humano se puede apreciar que
todas sus formas son redondeadas, lo cual no hace ms que recor-
dar que el hombre es un sistema dentro de otros sistemas.
Hoy en da, los mandalas son preparados con diferentes materiales
y colores con el fin de poder alcanzar diferentes objetivos. Estas
figuras pueden ser creadas en forma bidimensional o tridimensio-
nal. Por ejemplo, en la India hay un gran nmero de templos reali-
zados en forma de mandalas. Si bien los diseos son muy variados,
mantienen caractersticas comunes tales como un centro y puntos
cardinales contenidos en crculos y dispuestos con cierta simetra.
ETIMOLOGA DEL MANDALA
Tal como se dijo mandala es una palabra en idioma snscrito, una
de las lenguas ms viejas de la India. Segn el reputado diccionario
snscrito ingls de Monier-Williams, la raz verbal man significaadornar, decorar; y la primera acepcin de la palabra maala es
circular o redondo. De hecho, mandala puede referirse a un disco
o a cualquier cosa redonda, crculo o circunferencia.
A partir de la etimologa de esta palabra, es comprensible que el
trmino mandala sea masivamente utilizado para referirse a di-
seos circulares. Esto se debe a que la palabra mandala ha adqui-
rido un sentido ms amplio y alejado de su origen que remite a sm-
bolos universales como la simetra de las formas naturales, el ciclo
del tiempo y el crculo de la comunidad.
Por su parte, la Real Academia Espaola (RAE) sostiene que el tr-mino mandala se relaciona con la tradicin hinduista y se posiciona
como una representacin de las fuerzas que regulan el universo y
que sirve como apoyo de la meditacin.
LOS MANDALAS EN LA ANTIGEDAD
Los mandalas son utilizados desde tiempos muy remotos. Tienen
su origen en la India y desde all se propagaron hacia las culturas
orientales y occidentales. En ciertas tradiciones el mandala fue
usado para fomentar el valor ante cualquier situacin. Desde tiem-
pos remotos, los mandalas fueron utilizados por los sabios, y sa-
cerdotes en sus meditaciones y sanaciones. Adems fueron usadosen complejos rituales de diferentes culturas y regiones orientales
como por ejemplo en el hinduismo, el tantrismo, el budismo, el la-
masmo tibetano, etc. En momentos de crisis o peligro, la Humani-
dad ha vuelto, de diferentes maneras a lo circular. Esta bsqueda
natural de autorregulacin se ve acrecentada cuando en lo externo
las personas no encuentran respuestas a las necesidades ms pro-
fundas del ser. El diseo geomtrico del mandala es capaz de trans-
mitir estabilidad y equilibrio. De esta manera, es posible recuperar
la armona.
La mayora de las culturas poseen configuraciones mandlicas o
mandaloides, frecuentemente con intencin espiritual. As, porejemplo, se pueden observar expresiones relacionadas con los
mandalas como la mandorla o almendra del arte cristiano medie-
val, ciertos laberintos en el pavimento de las iglesias gticas, sus
rosetones de vidrio, etc. Tambin son interesantes los diagramas deCuatro Mandalas de la serie Vajravali
008. GUA COMPLETA DE MANDALAS
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los indios mayas o los mandalas que se han encontrado en la cultu-
ra celta, en las civilizaciones druidas de Espaa o en los aborgenes
de Australia, por slo mencionar algunos ejemplos.
los mandalas han sido desarrollados como pinturas de arena.
En varias tradiciones espirituales, los mandalas se han usado para
enfocar la atencin de los aspirantes y adeptos, como herramien-
ta de enseanza espiritual, para establecer un espacio sagrado o
como ayuda para la meditacin y la iniciacin al trance. De hecho,
su natural simbolismo puede ayudar a acceder progresivamente a
niveles ms profundos del inconsciente, fundamentalmente cola-
borando con quien medite a experimentar una sensacin mstica de
unidad con la armona con el cosmos.
MANDALAS EN LA CULTURA INDIA
En el budismo, la mayora de los mandalas consisten en una zona
exterior circular y una zona interior cuadrada (aunque a veces pue-
de ser tambin circular) con una decoracin elaborada en el centro.
La parte interior del mandala puede estar ocupada por caracteres
budistas y smbolos, as como tambin por imgenes de sus deida-
des asociadas, las cuales simbolizan diferentes etapas en el proce-
so de la comprensin de la verdad.
El mandala consiste en una serie de crculos concntricos que se
despliegan a partir de un ncleo reproduciendo con ello el movi-
miento de la concentracin y de la meditacin. Las sucesivas pro-
yecciones concntricas que se desplazan a partir de aquel centro
representan una operacin especfica. Esta centralidad inherente
se ha interpretado en trminos budistas como un sendero que con-
duce hacia la iluminacin porque ofrece una estructura ordenada,
sinttica y armnica en el contexto de un mundo catico y veloz.
Esta relacin entre el centro y la regin externa-es decir, el indivi-
duo y el cosmos-propone un recorrido de lo ms general a lo parti-
cular y viceversa.
Durante este proceso de redescubrimiento del ncleo y su relacin
con el entorno el mandala se convierte en foco de meditacin y con-
templacin. Esta experiencia mental estrecha los lazos con la reali-
dad ltima porque al hacer referencia al universo en su totalidad, la
existencia humana queda implcitamente comprendida en su seno.
Asimismo se han hallado grabados en las pirmides egipcias donde
se muestra el uso de la fuerza de los mandalas para alcanzar es-
tados de concentracin, energizacin de espacios, meditacin pro-
funda, elevacin del nivel de conciencia, etc. Hay papiros que dan
cuenta de la utilizacin de mandalas dentro de las casas para unamejor captacin de energa y creacin de un ambiente de armona y
balance, o para la transmutacin de la energa negativa en positiva.
En la civilizacin china, se han registrado varias formas de manda-
las, formas que en la actualidad son usadas para generar abundan-
cia y prosperidad en el trabajo o para fortalecer la salud.
Los mandalas tradicionales, los grandes mandalas de la tradicin
hind, suelen representarse a travs de imgenes complejas que
incluyen letras snscritas y deidades que se quieran asimilar. En
ocasiones se asemejan a laberintos autnticos.
El denominador comn de todos los mandalas es la utilizacin de
la forma circular que rodea un ncleo interno, adems puede iracompaado de otras figuras geomtricas como el cuadrado o el
tringulo. El anillo externo del mandala se convierte en una barre-
ra de fuego, que por una parte prohbe el acceso a los no iniciados
y, por la otra, simboliza el conocimiento metafsico que quema la
ignorancia.
LOS MANDALAS EN EL MUNDO
Tal como se expres los mandalas se utilizan desde tiempos inme-
moriales. Han tenido origen en la India y han sido usados tanto en
el budismo como en el hinduismo. En ambos casos representan tan-
to el macrocosmos como el microcosmos. Mandala es un diagramaconcntrico que posee un significado ritual y espiritual. Este trmi-
no es de origen hind y aparece en el Rig Veda, antiguo libro de la
India. Los mandalas fueron usados por diversas religiones indias,
particularmente por el budismo. En la rama tibetana del Vajrayana
Antiguo talismn hallado en Egipto, actualmente exhibido en el Museo del Louvre
Mandala Guhyasamaja
INTRODUCCIN .009
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El budismo interpreta los mandalas como representaciones del ma-
crocosmo y microcosmo. Tal como se vio una de las particularidades
de los diseos de los mandala se encuentra basada en la inscrip-
cin de un crculo en el interior de un cuadrado que lo contiene: el
centro es el principio, el punto en el que coexisten fuerzas opues-
tas que lo convierten en un espacio de concentracin de energa y
al que el ser humano tiende incluso en forma inconsciente. Por su
parte el cuadrado es la combinacin y ordenacin regular de cuatroelementos, que representa lo esttico y carente de dinamismo pero
provisto de perfeccin. Los elementos, las estaciones, las etapas de
la vida humana y los puntos cardinales -nociones que otorgan orden
y fijeza al mundo- se expresan mediante la cuaternidad.
Los mandalas son utilizados por diferentes corrientes dentro del bu-
dismo como la tibetana o la tntrica, entre otras. Para los budistas
tibetanos el mandala ms sagrado es el Kalachacra Este mandala
es el ms complejo de la tradicin tibetana y se define con respecto
a uno de los textos sagrados tibetanos el Tantra Kalachacra que
trata sobre una cosmologa y cuenta una teora apocalptica de la
historia. Otro ejemplo de mandala budista tibetano es el Kyl Khor enel que se representa normalmente un paisaje de la tierra de Buda o
de la visin de culto de Buda.
Los mandalas son normalmente usados en el budismo tntrico
como ayuda para la meditacin. Especialmente, un mandala budis-
ta es concebido como un espacio sagrado, y como una morada de
los dioses. El mandala es un apoyo para la meditacin de la perso-
na, algo que debe ser contemplado repetidamente, hasta un punto
de saturacin tal que la imagen del mandala llegue a ser comple-
tamente interiorizada incluso hasta los ms mnimos detalles para
que puedan ser evocados y contemplados como una imagen vivida.
Una creencia del budismo tntrico sugiere que varios das o sema-nas despus de la creacin del diseo de un mandala de arena para
la meditacin, la arena se debe juntar y echar a una corriente de
agua para as lograr extender las bendiciones del mandala. Para
los tntricos el mandala ms importante es el llamado Shri Yantra.
En este mandala estn representados varios smbolos. Dentro del
cuadrado externo se dibujan seis crculos concntricos y dentro de
ellos nueve tringulos cruzados que simbolizan las energas divinas
femeninas y masculinas.
La visualizacin del concepto del mandala es una de las contribu-
ciones ms importantes del budismo. Los mandalas son vistos como
lugares sagrados, recordando a los que los miran la santidad deluniverso y su potencial en el s mismo. En el contexto del budismo,
el propsito del mandala es poner un fin al sufrimiento humano,
para alcanzar as la iluminacin y una correcta visin de la realidad.
Es un medio para descubrir la divinidad mediante la comprensin
que reside en cada una de las mentes de las personas.
Monjes tibetanos presentando un mandala creado por ellos mismos
Mujeres de Nepal pintando mandalas para comercializar
010. GUA COMPLETA DE MANDALAS
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Por otro lado, en el budismo el mandala puede representar tambin
al universo completo. Este concepto es tradicionalmente represen-
tado con el Monte Meru, montaa mtica considerada como sagrada
en varias culturas. Esta montaa es concebida como eje del mundo
por lo cual se encuentra en el centro rodeado por los continentes.
Las ofrendas a los mandalas en el budismo simbolizan una ofrenda
al universo total. Cada detalle complejo de los mandalas est unido
con la tradicin y tiene un significado simblico especfico.
DIFERENTES TIPOS DE MANDALAS EN EL BUDISMO
Mandalas ofrenda
Los mandalas ofrenda en el budismo son usados para simbolizar
las ofrendas al universo, a los Budas o a los maestros. Este tipo de
mandala es normalmente estructurado segn el modelo del univer-
so como forma de enseanza en los textos del budismo clsico del
Abhidharma-kosa, con el Monte Meru en el centro, rodeado de con-
tinentes, ocanos y montaas, etc.
Mandalas externos e internos
Un mandala externo es la representacin de un sistema de mundos.
En lneas generales es utilizado como ofrenda a un maestro espiri-
tual para solicitar una enseanza, conferir un conjunto de votos o
generar un empoderamiento. Es similarmente utilizado como una
ofrenda de apreciacin al final de una enseanza o de una ceremo-
nia de votos o empoderamiento (iniciacin tntrica).
El mandala ofrecido puede consistir en un cuenco de fondo plano,
sostenido con el fondo hacia arriba, con tres montculos de granocrudo o de gemas, colocados uno sobre la superficie del otro y con-
tenidos por anillos concntricos progresivamente ms pequeos. Al
final se corona con una diadema ornamental. El sistema de mundos
representado en los mandalas externos se encuentra generalmen-
te vinculado a tpicos especiales de conocimiento. Consiste de un
sistema con cuatro islas continentales alrededor del Monte Meru
que se ubica en el centro, donde cada isla continental posee dos
islas ms pequeas que la flanquean a los lados, dando la espalda
al Monte Meru.
Su Santidad el XIV Dali Lama a menudo ha mencionado que tam-
bin es posible imaginar al mandala externo representando al pla-neta Tierra, al sistema solar, a la galaxia, o al universo, tal como
la ciencia moderna los concibe actualmente. Sea como sea, ayer y
hoy, el punto es el mismo: representar a travs del mandala externo
la voluntad de ofrecer todo en el universo para recibir enseanzas,
votos o empoderamientos.
Realizar repetidas ofrendas de un mandala externo acumula la
fuerza positiva requerida para abrirse paso del nivel presente de
entendimiento y progresar a un nivel ms profundo. Por ejemplo,
Tsongkapa (Tsong-kha-pa Blo-bzang grags-pa), el fundador de la
tradicin guelug, realiz dieciocho series de 100.000 ofrendas de
mandala, adems de treinta y cinco series de 100.000 postraciones,a fin de acumular suficiente fuerza positiva para lograr un correcto
entendimiento de la visin prasnguika-madymaka de la vacuidad.
Una ofrenda externa consiste en objetos externos tales como agua,
flores, incienso, etc., o en objetos deseables a los cinco sentidos.
Un mandala externo es una ofrenda hecha de un sistema de mun-
dos externo. Una ofrenda interna consiste en aspectos del cuerpo.
Un mandala interno es una ofrenda compuesta de varias partes del
cuerpo imaginados como el Monte Meru. La ofrenda y el mandala
interno se correlacionan con el empoderamiento secreto.
Mandala corporal
Varios sistemas de figuras bdicas cuentan con mandalas corpo-
rales. Un mandala corporal comprende una red de figuras bdicas
organizadas dentro del cuerpo del hombre como figura bdica, para
el cual varias partes del cuerpo samsrico impuro han servido como
sus causas de obtencin. La causa de obtencin de algo es aquella
sobre la cual se obtiene el elemento como su sucesor y, por tanto,
cesa de existir cuando surge su sucesor. Por ejemplo, la masa de
pan, al hornearse en pan, deja de existir como masa.
Palacios mndala
La mayora de los sistemas de figuras bdicas incluyen un palacio
mandala, tambin conocido como palacios inconmensurablemente
magnfico. Estos palacios tambin pueden interpretarse como man-
dalas. En estos palacios residen las figuras bdicas del sistema. La
estructura de los palacios emula a los antiguos palacios indios,
aunque los techos dan cuenta de cierta influencia china. Los pa-
lacios son cuadrados, generalmente con dos pisos, aunque a veces
cuentan con ms. Tienen portales que conducen a pasillos de entra-
da a cada lado y un arco ubicado al final de cada portal. Los muros
tienen mltiples capas de grosor y rematan con molduras y otros
rasgos complejos de estructuras ornamentales enjoyadas. Cada
rasgo arquitectnico representa un aspecto particular del caminoa la iluminacin. Por ejemplo, en referencia al mndala de Vajrabai-
rava, los cuatro lados del palacio representan las cuatro verdades
nobles, los cinco colores del piso y de las capas de los muros repre-
sentan los cinco tipos de conciencia profunda, etc.
Mandala de Yamantaka-Vajrabhairava
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CREA TU PROPIOMANDALA
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DALE VIDA A TU MANDALA
Dibuja un cuadrado: Lo primero que se debe hacer es dibujar un cuadrado.El tamao del cuadrado puede ser cualquiera, el que ms te guste. Eso s,ten presente que cuanto mayor sea el cuadrado, mayor ser el espacio paracolocar formas, detalles y colores.
Dibuja los crculos:Para dibujarlos puedes ayudarte con el comps. Si notienes comps, no te preocupes, dibuja crculos de la siguiente manera: Conla regla mide 15mm. (o la medida que ms te agrade) desde el punto centralhacia arriba, abajo, la izquierda y la derecha. Dibuja un punto en ese sitio.
Dibuja otro punto desde el centro a 45mm. (o una medida tres veces mayora la que elegiste para el primer punto). Usando el mismo proceso que antes,es decir que debes dibujar una marca con esta misma distancia hacia abajo,arriba, izquierda y derecha del punto central. Puedes continuar haciendotantas filas de estos puntos como quieras. Lo ms relevante es asegurarsede que los puntos nuevos son todos equidistantes de los puntos del centro.
Une los vrtices y el punto medio de los lados: Una vez que tengas listo tucuadrado, debes unir los vrtices y el punto medio. Para ello utiliza regla ylpiz.
Une los puntos: Luego debes conectar los puntos. Para ello, comienza enun punto, y dibuja una lnea curva al punto siguiente. Contina as suce-sivamente hasta conseguir el crculo. No te preocupes si los crculos noquedan perfectos.
Dar vida a tu propio mandala es una tarea simple que puede reportarte muchos beneficios en distintos niveles. Los manda-las son herramientas que se pueden utilizar para diversos fines como la meditacin o el autoconocimiento. Al crear tu pro-pio mandala tienes la libertad de elegir las formas y colores que mejor representen aquello que se encuentra en tu interior.
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052. GUA COMPLETA DE MANDALAS
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Dibuja diseos: En este momento ya tienes el esquema bsico para tu man-dala, por lo que ests en condiciones de comenzar a dibujar los diseos.Una buena recomendacin es empezar a dibujar tus diseos desde el cen-tro.
Complejiza las formas:A medida que incorpores diseos, el mandala pare-cer ms complejo. La clave est en realizar el trabajo tranquilo y en paz,dibujando una forma a la vez y dando la vuelta al crculo entero para di-bujar en el lugar adecuado. Cuando hayas terminado con las formas del
interior del crculo, podrs comenzar a agregar formas alrededor del crculosiguiendo los mismos parmetros.
Repite diseos: Utiliza las lneas y crculos que creaste tal como si fueranguas. Si lo quieres dibuja tambin otras formas como tringulos, gotas delluvia, rizos, etc. Lo importante es la repeticin del patrn. Por ejemplo, sidibujas determinada forma en una de las lneas, debes asegurarte de dibu-jarla en el mismo lugar en las otras lneas. Esta prctica crea repeticin, unhecho vital en la creacin de un mandala
Borra y pinta:Los ltimos pasos necesitarn de una goma y de colores.Borra las lneas de tu mandala y luego coloralo. Recuerda que puedes ha-cerlo con los elementos que quieras. No olvides que los colores tambindeben nacer de tu interior!
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CREA TU PROPIO MANDALA .053
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CREA TU MANDALA
El primer paso es realizar el punto central que no es otra cosa ms que uncrculo. Luego hay que aadir ocho rayos. El ocho es un nmero usual en losmandalas budistas porque representa el noble camino ctuple del Buda.
Dibuja otro crculo ms y comienza a crear ptalos con medios-crculos al-rededor de la parte exterior.
El paso siguiente es dibujar tringulos alrededor de los rayos. A continua-cin hay que dibujar un crculo alrededor de toda la construccin anterior.
Agrega ms medios-crculos hacia el exterior.
Existen diversas maneras para crear un mandala. Desde la tcnica a mano alzada hasta la tcnica que se ayuda con la com-putadora, todas las formas son vlidas. Asimismo se puede recurrir a infinidad de materiales para construirlos. Sea comosea, lo nico que importa al momento de crear tu mandala es que provenga directamente desde tu interior.
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054. GUA COMPLETA DE MANDALAS
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Aade patrones al interior de los medios-crculos. En este caso se han di-bujado formas en V.
Contina aadiendo capas de ptalos como ms te guste. Puedes entrela-zarlos si te agrada la idea.
Incorpora una nueva capa exterior de medios-crculos o ptalos.
Termina de delinear todos los ptalos. Cierra tu mandala con un doble cr-culo. Y ahora, a colorear!
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CREA TU PROPIO MANDALA .055
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DALE VIDA A TU PROPIO MANDALA
Dibuja un punto central. Con ayuda del transportador, proyecta y traza pun-tos uniformes alrededor del punto central. Luego, toma la regla y conectaestos puntos con el centro.
Aade ms lneas uniformes alrededor del punto central.
Agarra el comps y proyecta con l crculos que emanen desde el centro. Alhacer esto se genera una rejilla radial. Puedes hacer esta rejilla tan comple-ja como quieras. Ten presente que cuanto ms compleja resulte la rejilla,ms preciso ser el mandala.
Ahora es el momento de la experimentacin! En este paso tienes que lle-nar tu rejilla con las formas que ms te gusten. Pueden ser tringulos, cua-drados, espirales, en fin... lo que se te ocurra. Primero debes realizar lasformas en lpiz, luego pntalas o decralas con el elemento que desees.
Crear tu propio mandala es una tarea sencilla pero que requiere de concentracin, paciencia y libertad para dejar fluirtu interior. Los materiales que se necesitan son fciles de conseguir a menos que se quiera realizar un mandala en algnmaterial particular como por ejemplo vitreaux. De hecho alcanza con tener lpiz, goma, transportador, comps, regla y loque quieras para colorear.
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056. GUA COMPLETA DE MANDALAS
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MANDALAS ESCRITOS
Mandala para escribir simple
Mandala para escribir de 8 crculos
Mandala para escribir de 6 crculos
Mandala para escribir de 12 crculos
Un mandala escrito o de palabras se construye por medio de palabras positivas. Estos trminos deben contener el resultadode lo que se quiere o no se quiere lograr. Puede tratarse de palabras sueltas como amor, familia, paz, alegra, etc.como as tambin de frases provenientes de poemas, canciones, poesas, mantras o de lo que se te ocurra!
Cmo crear un mandala escrito?
Para crear un mandala escrito se debe partir de un mandala formado por diferentescrculos concntricos. Dentro de estos crculos se colocan las palabras elegidas.Las palabras se escriben a partir de la base y deben seguir un patrn.
La forma ms sencilla de llevar adelante esta tarea es comenzando desde el crculoms pequeo siguiendo el sentido de las agujas del reloj. Es importante que lapalabra quede completa dentro del crculo. Una vez que se termina de completar
un crculo, se debe continuar por el que sigue empezando siempre desde la lneavertical. Puede suceder que una frase sea extensa y no entre en un solo crculo, enese caso es posible continuarla en el crculo siguiente. Eso s, es vital que la frase
est terminada en el interior de un solo mandala.
Los mandalas escritos, como el resto de los mandalas, admiten todo tipo de mate-riales y colores. La nica regla es escribir y decorar segn te lo dicta tu interior.
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POR DIFICULTAD
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SIMPLES
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COMPLEJOS
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mediosPARA COLOREAR .121
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mediosPARA COLOREAR .123
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PARA COLOREARNIOSNATURALEZA
DEL MUNDO
CON EJEMPLO DE COLORES
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162. GUA COMPLETA DE MANDALAS
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nios
PARA COLOREAR .163
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COLORES SUGERIDOSEJEMPLO PINTADO
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con ejemplo
COLORES SUGERIDOS EJEMPLO PINTADO
PARA COLOREAR .187
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COLORES SUGERIDOSEJEMPLO PINTADO
188. GUA COMPLETA DE MANDALAS
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con ejemplo
COLORES SUGERIDOS EJEMPLO PINTADO
PARA COLOREAR .189
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COLORES SUGERIDOSEJEMPLO PINTADO
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con ejemplo
COLORES SUGERIDOS EJEMPLO PINTADO
PARA COLOREAR .191
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COLORES SUGERIDOSEJEMPLO PINTADO
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con ejemplo
COLORES SUGERIDOS EJEMPLO PINTADO
PARA COLOREAR .193
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COLORES SUGERIDOSEJEMPLO PINTADO
194. GUA COMPLETA DE MANDALAS
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con ejemplo
COLORES SUGERIDOS EJEMPLO PINTADO
PARA COLOREAR .195
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