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I care
conoscere e riflettere
per cambiare
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Perché i tedeschi aderiscono al nazismo e riconoscono il loro capo carismatico in Hitler nonostante sia chiaro il suo progetto già dal 1924 (Mein Kampf)?
- la sconfitta della Germania del 1918 (opera degli ebrei);- il trattato di Versailles (amputazioni territoriali, limitazioni
militari, pesanti indennità);- l’inflazione del 1923 (agosto 1$=4.600.000 marchi; in
ottobre = 1 miliardo…)- la crisi del 1929-1932 (blocco produzione, forte
disoccupazione…)
sono per i tedeschi esperienze traumaticheHitler è percepito come il salvatore
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Hitler è percepito come il salvatore (ruolo del capo)è la fonte di ogni Diritto
L’adesione al nazismo è una fede (più che una proposta politica)un rifugio (l’uomo moderno è travolto da forze gigantesche che da solo non riesce a contrastare)
Il senso di impotenza trova conforto e gratificazione nelle liturgie collettive
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Gli strumenti del nazismo
decreti legge
(esautorazione del parlamento,
rafforzamento dell’esecutivo a scapito del legislativo
volontà decisionale del capo)
terrore
propaganda
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Gli strumenti del nazismo
politica estera aggressiva
(grande Germania, spazio vitale)
opere pubbliche, armamenti
(abbattere inflazione e disoccupazione)
egemonia della razza ariana
(eliminare razze inferiori lager, sterminio)
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Il lagher= laboratorio
creare l’ebreo che non esiste in natura
ipocrita
falso
privo di dignità
immorale
incapace di solidarietà
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egemonia della razza ariana shoah = modernità del genocidio,
Alla religione sostituisce la scienza
pianificata ai massimi livelli dello Stato
messa in atto da tecnici, efficiente burocrazia
usando le risorse della tecnica
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L’annientamento ha inizio con l’invasione dell’URSS
1941
In Polonia i centri di sterminio Chelmno, Treblinka, Sobibor, Belzec
1941-1942
20 gennaio 1942 conferenza di Wannsee = soluzione finale
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Soluzione finale
Auschwitz I
Birkenau (Auschwitz II)
Monowitz (Auschwitz III)
Singolarità di Auschwitz:
centro di sterminio + lager
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I, antica caserma, poi campo per prigionieri polacchi
III, Buna
II, terminale ferroviario Camere a gas
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per la Chiesa…
la rivoluzione francese è stato un trauma lacerante
• per la scristianizzazione • per l’affermazione e la diffusione dei diritti• per l’emancipazione degli ebrei
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per la Chiesa…
Secondo Gregorio XVI la libertà religiosa era pericolosa (anche) socialmente (enciclica Mirari vos, 1832)
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La secolare diffidenza nei confronti degli ebrei porta la rivista Civiltà cattolica (dei Gesuiti) ad affermare (1890) che
• il mondo moderno è frutto diabolico degli ebrei;• che liberalismo, socialismo e democrazia sono
strumenti perversi inventati dagli ebrei (sono trascorsi pochi anni di distanza la diffusione de Protocolli);
• che molto imprudente è stata la revoca della restrizioni nei confronti degli ebrei.
per la Chiesa…
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per la Chiesa…
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Per la Chiesa il nazismo (e il fascismo) era meno pericoloso del socialismo (ateo materialista = satanico)
L’antisemitismo era criticabile per la matrice razzista e non religiosa
I prelati si illudevano che il razzismo fosse solo un elemento accessorio del nazismo
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per la Chiesa…
pregiudizi e ostilità antiebraici erano parte integrante della mentalità del tempo
la Chiesa non ha mai denunciato esplicitamente e ufficialmente lo sterminio (noto alla Chiesa e agli Alleati)
uniche eccezioni:
• card Galen contro eliminazione malati di mente
• protesta di pastori evangelici
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Secondo alcuni studiosi la Chiesa non ha mai denunciato ufficialmente lo sterminio per timore di ritorsione nei confronti dei cattolici tedeschi (=mentalità integralista)
Secondo altri la Chiesa auspicava il un ritorno ad un regime di cristianità per non sprofondare nel disordine causato dall’allontanamento dai valori e dai principi del cristianesimo di cui la Chiesa era depositaria.
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