INVENTARIO DE LOS
ATRACTIVOS TURÍSTICOS DEL
CANTÓN CAÑAR
ING. SILVIA IRLANDA SIGUENCIA SANTANDER 2010
Ing. Silvia Sigüencia Santander
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TABLA DE CONTENIDO DEL INVENTARIO DE ATRACTIVOS TURÍSTICOS
DEL CANTÓN CAÑAR
I. INVENTARIO DE LOS ATRACTIVOS TURÍSTICOS NATURALES E HISTÓRICO CULTURALES DEL
CANTÓN CAÑAR ................................................................................................................................. 6
II. INTRODUCCIÓN ........................................................................................................................... 6
A. ANTECEDENTES ....................................................................................................................... 6
B. B. JUSTIFICACIÓN .................................................................................................................... 7
C. OBJETIVOS .................................................................................................................................. 8
1. Objetivo general: ................................................................................................................. 8
2. Objetivos específicos: .............................................................................................................. 8
III. REVISIÓN BIBLIOGRÁFICA........................................................................................................ 9
C. A. MARCO CONCEPTUAL ........................................................................................................ 9
1. Inventario de atractivos turísticos ........................................................................................... 9
2. Inventario y Jerarquización de atractivos turísticos .............................................................. 11
3. Inventario de atractivos turísticos ........................................................................................ 13
4. Atractivo Turístico ................................................................................................................ 14
5. Paquete Turístico................................................................................................................... 16
B. GLOSARIO DE TÉRMINOS ......................................................................................................... 16
1. Aptitud Turística ................................................................................................................... 16
2. Atractivo Turístico ................................................................................................................ 16
3. Atractivos Culturales ............................................................................................................. 17
4. Bosque .................................................................................................................................. 17
5. Bosque Nativo ...................................................................................................................... 17
6. Bosques Nublados ................................................................................................................ 17
7. Calidad Ambiental ................................................................................................................ 18
8. Características ...................................................................................................................... 18
9- Clasificación de los atractivos ............................................................................................... 18
10. Evaluación........................................................................................................................... 18
11. Facilidades Turísticas .......................................................................................................... 18
12. Imagen Turística ................................................................................................................. 19
13. Impacto ............................................................................................................................... 19
14. Inventario de los Atractivos Turísticos ............................................................................... 19
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15. Jerarquía ............................................................................................................................. 20
16. Laguna ................................................................................................................................ 20
17. Museos ................................................................................................................................ 20
18. Proceso de Valoración ........................................................................................................ 20
19. Registro de Atractivos ........................................................................................................ 20
20. Sitio Turístico ...................................................................................................................... 21
21. Sitios Arqueológicos ........................................................................................................... 21
22. Servicios Turísticos ............................................................................................................. 21
23. Turismo ............................................................................................................................... 21
24. Uso Turístico ....................................................................................................................... 22
25. Zonas Históricas .................................................................................................................. 22
IV. MATERIALES Y MÉTODOS ....................................................................................................... 23
A. CARACTERIZACIÓN DEL LUGAR ............................................................................................. 23
1. Localización ....................................................................................................................... 23
2. Características climáticas .................................................................................................. 24
3. Clasificación ecológica ....................................................................................................... 24
4. Características del suelo .................................................................................................... 25
5. Materiales y equipo ........................................................................................................... 27
B. METODOLOGÍA ...................................................................................................................... 28
1. Parámetros de Valoración de atractivos Culturales .............................................................. 29
2. Parámetros de Valoración para Atractivos Naturales .......................................................... 30
G. puntos ................................................................................................................................... 32
d. Para la Potencialidad de Uso Turístico ................................................................................. 33
IV. RESULTADOS ......................................................................................................................... 36
A. CONOCIMIENTO DEL ÁREA ..................................................................................................... 36
1. Ubicación Geográfica ........................................................................................................... 36
B. CARACTERIZACIÓN .................................................................................................................. 37
1. Relieve ................................................................................................................................. 37
2. Hidrología ............................................................................................................................ 37
3. Geología ............................................................................................................................... 38
4. Clima ..................................................................................................................................... 38
5. Flora ...................................................................................................................................... 38
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6. Fauna .................................................................................................................................... 39
C. ANTECEDENTES SOCIO CULTURALES ....................................................................................... 40
1. Antecedentes Históricos....................................................................................................... 40
2. Asentamientos Humanos .................................................................................................... 42
3. Producción ........................................................................................................................... 42
4. La migración ......................................................................................................................... 43
5. Cultura .................................................................................................................................. 43
6. Usos de la naturaleza ........................................................................................................... 43
D. CARACTERIZACIÓN DE LA INFRAESTRUCTURA ........................................................................ 44
1. Alojamiento ......................................................................................................................... 44
2. Alimentación ........................................................................................................................ 44
E. VÍAS DE ACCESO ....................................................................................................................... 45
F. SERVICIOS PÚBLICOS DISPONIBLES .......................................................................................... 45
G. SALUD ....................................................................................................................................... 46
H. COMUNICACIÓN ...................................................................................................................... 46
I. TRANSPORTE ............................................................................................................................. 46
J. OPERADORAS DE TURISMO ...................................................................................................... 47
K. DELIMITACIÓN DE LOS ATRACTIVOS TURÍSTICOS ................................................................... 48
1. El Complejo Arqueológico de Ingapirca ............................................................................... 48
2. El Museo de Sitio Ingapirca .................................................................................................. 66
3. La Fiesta del Inti Raymi .......................................................................................................... 76
4. El Camino del Inca ................................................................................................................ 83
5. La Capilla de San Antonio ..................................................................................................... 90
6. La Capilla de San Clemente .................................................................................................. 98
7. El Bosque Nativo de Zhuya ................................................................................................. 103
8. Las Minas de Pilagatos de Zhuya ........................................................................................ 116
9. El Bosque de la Carbonería ................................................................................................. 120
10. El Bosque de San Pablo .................................................................................................... 127
11. El Bosque de Shucay ........................................................................................................ 135
12. La laguna de Culebrillas ................................................................................................... 142
13. El Tambo Real de Paredones ............................................................................................ 149
14. El labrashcarrumi ............................................................................................................. 154
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15. El cerro Yanaurco ............................................................................................................. 157
16. El Complejo Arqueológico de Shungumarca .................................................................... 163
17. Fiesta de la Virgen de la Nube de Lluillan ......................................................................... 173
18. La Etnia Cañari .................................................................................................................. 180
19. El Taita Carnaval .............................................................................................................. 194
20. El Museo de Guantug ....................................................................................................... 200
21. Cerro Narrío ..................................................................................................................... 209
L. POSIBLES IMPACTOS PROVOCADOS POR EL TURISMO .............................................................. 219
1. Impactos socio culturales para el caso de las manifestaciones culturales ..................... 219
2. Impactos negativos del Turismo Sobre el Medio Ambiente .............................................. 219
3. Mitigación de Impactos Ambientales ................................................................................. 220
M. IMAGEN TURÍSTICA DEL CANTÓN CAÑAR................................................................................. 224
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I. INVENTARIO DE LOS ATRACTIVOS TURÍSTICOS
NATURALES E HISTÓRICO CULTURALES DEL CANTÓN
CAÑAR
II. INTRODUCCIÓN
A. ANTECEDENTES
La actividad turística en el Ecuador tiene una marcada importancia debido a que ocupa el
tercer rubro de ingresos económicos y de divisas a nivel nacional, siendo esta una actividad
que ha cobrado gran importancia a nivel mundial, como fuente de ingresos y generador de
plazas del trabajo con sus consecuentes beneficios.
La presente práctica se llevó a cabo en la ciudad de Cañar, como un aporte al conocimiento
sobre el potencial turístico con el que cuenta el Cantón Cañar.
Para cumplir con este propósito se ha elaborado un inventario de los atractivos turísticos
culturales y naturales, se los ha jerarquizado apegado a las normas técnicas de Valoración
del IDOM para atractivos naturales y CETUR para atractivos culturales, con el afán de
contar con una imagen turística para La Capital Arqueológica y Cultural de Ecuador la
ciudad de Cañar.
Se han identificado 21 atractivos turísticos, clasificados así: 9 atractivos turísticos
culturales, 6 atractivos naturales y 6 manifestaciones culturales. También se realizó un
estudio de mercado en el Complejo Arqueológico de Ingapirca, para lo cuál se aplicaron
156 encuestas, 100 para turistas nacionales y 56 para los turistas extranjeros, cuyo margen
de error se ubica en el 8%, las citadas encuestas estuvieron encaminadas a determinar el
perfil del turista y su preferencia para conocer otros atractivos turísticos naturales y
culturales del Cantón Cañar.
En base a este trabajo preliminar finalmente se elaboro dos paquetes turísticos orientados
a los atractivos turísticos que los visitantes deseaban conocer, para lo cuál se procedió a
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tomar en cuenta a los atractivos de mayor porcentaje como fueron el camino del inca, la
laguna de culebrillas, las minas de Pilagatos de Zhuya, El Cerro Narrío, y el Museo de
Guantug.
Para cumplir con todo lo indicado fue necesario la suscripción de un convenio inter
institucional entre la Municipalidad de Cañar y el Ministerio del Ambiente regional 7 que
funciona en Cuenca, gracias a lo cuál se consiguió el apoyo logístico que supuso cumplir
con estas prácticas pre - profesionales.
B. B. JUSTIFICACIÓN
Cañar es dueño de una historia milenaria según dan cuenta sus registros arqueológicos
hallados en sus diferente asentamientos diseminados en una amplia geografía reducida
actualmente a la Provincia de su mismo nombre y de la cuál más del 52% de su superficie
es jurisdicción del actual Cantón Cañar.
Su singular geografía ofrece una amplia variedad climatológica, en su tierra perviven al
tiempo los únicos vestigios arqueológicos y arquitectónicos inca – cañaris con los que
cuenta el Ecuador. Cuenta con diversos atractivos naturales con una belleza única de esta
zona, lo que justifica el enfoque dado para estas prácticas preprofesionales que identificas
21 atractivos turísticos inventariados y jerarquizados lo que permitió brindarles una imagen
turística para la jurisdicción a la que pertenecen.
Esta práctica se justifica porque a través de ella se realizó la actualización del inventario
turístico del Cantón Cañar dándoles a cada uno de los atractivos una jerarquía para luego
proporcionarles una imagen turística.
Se ha sistematizado la información en esta reseña escrita con lo que se aporta a su mejor
conocimiento. A fin de poder acceder a mayor información de datos en las que se
encontrará pormenorizadamente cuanto se quiera saber sobre las particularidades que
ofrece cada atractivo, facilidades a los turistas, información a cerca de el perfil de los
turistas nacionales y extranjeros que visitan el Complejo arqueológico de Ingapirca,
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también cuenta con una base de datos en Acces para inventario, valoración, y
jerarquización de los atractivos turísticos naturales y culturales.
C. OBJETIVOS
1. Objetivo general:
a. Actualizar e inventariar los recursos turísticos naturales, e histórico-culturales del
cantón Cañar, para ampliar potencialmente la oferta con la que actualmente se cuenta.
2. Objetivos específicos:
a. Incorporar al inventario turístico de Cañar nuevos atractivos de carácter natural e
histórico-cultural al ya existente.
b. Jerarquizar cada uno de los atractivos turísticos del inventario utilizando la metodología
IDOM y CETUR in situ para proporcionar la imagen global de sus recursos.
c. Elaborar un paquete turístico que abarque aquellos atractivos que aun no han sido
incorporados en el inventario del Cantón Cañar.
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III. REVISIÓN BIBLIOGRÁFICA
C. A. MARCO CONCEPTUAL
1. Inventario de atractivos turísticos
El propósito de realizar un inventario de Atractivos turísticos a nivel nacional se
fundamenta en varios aspectos básicos: el conocimiento, ubicación y valoración de los
atractivos turísticos del país y la normalización o estandarización del sistema de recolección
de información y clasificación de los atractivos y de los servicios relacionados con ellos.
(Corporación Ecuatoriana de Turismo 1993)
a. Procedimiento para el registro de información
En la ficha de campo se indicará la fecha en la que se inicia el trabajo, debe constar el
nombre de la persona que levanta los datos y de el supervisor-evaluador del trabajo. Se
anotará el tipo de los cuales pertenece el atractivo, se indica el nombre como se conoce al
sitio, se debe indicar el nombre de la provincia, cantón y parroquia, para el caso de las
manifestaciones culturales es necesario la ciudad, también se anotará los nombres de las
localidades representativas que se hallen más cerca del atractivo y los Km. que distan.
(Corporación Ecuatoriana de Turismo 1993)
b. Calidad
Es la medida del interés de un atractivo, inherente a sí mismo, las características que hacen
único o relativamente único al atractivo y que motivan la visita de corrientes turísticas.
(Corporación Ecuatoriana de Turismo 1993)
1). Valor intrínseco: significa el valor en sí del atractivo de acuerdo a su naturaleza, es
decir escénico, científico, artístico, cultural, etc. Aquí se anotará el tipo y subtipo del
atractivo, las características que constan en los respectivos listados y los datos de altitud
que debe estar referida en metros sobre el nivel del mar, la temperatura en grados
centígrados. (Corporación Ecuatoriana de Turismo 1993).
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2). Valor extrínseco: es el valor convencional en un atractivo, esto es, afectado en
magnitud, majestuosidad, monumentalidad, o por hecho, factor circunstancial o accidental
como es el caso de los bienes históricos. Para el caso de sitios naturales se debe valorar en
función de los usos y en la medida de su exclusividad o variedad. (Corporación Ecuatoriana
de Turismo 1993)
3). Estado de Conservación: significa el grado de integridad física en que se encuentra un
atractivo tanto desde el punto de vista de su situación original o inicial como a partir de las
posibles acciones del hombre para buscar una mayor vida del atractivo. (Corporación
Ecuatoriana de Turismo 1993)
4). Entorno: se refiere al ambiente físico biológico y socio-cultural que rodea un atractivo.
Dado que es susceptible de mejoramiento. (Corporación Ecuatoriana de Turismo 1993)
c. Calidad
Es la medida de las condiciones físicas y operativas que complementan el atractivo, para
contribuir a su difusión y puesta efectiva en el mercado. (Corporación Ecuatoriana de
Turismo 1993)
1). Acceso: es la infraestructura, medios de comunicación y de transporte que permiten la
llegada al atractivo turístico. (Corporación Ecuatoriana de Turismo 1993)
2). Servicios: este factor comprende tanto las facilidades turísticas como aquellos servicios
indispensables para satisfacer las necesidades de los turistas, en la zona en donde está el
atractivo, teniendo como área de ubicación un radio de dos horas de recorrido a pie.
(Corporación Ecuatoriana de Turismo 1993)
3). Asociación con otros atractivos: permite medir el grado de complementariedad de un
atractivo al pertenecer o estar ubicado dentro de un conjunto de atractivos hecho que afecta
su difusión en el mercado turístico. (Corporación Ecuatoriana de Turismo 1993)
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c. Significado
Es la variable que denota la importancia o relevancia de un atractivo en función del área
territorial donde es conocido o divulgado.
1). Local: este factor está referido al grado de conocimiento del atractivo dentro del área
municipal.
2). Provincial: el conocimiento o difusión del atractivo abarca uno o más provincias
3). Nacional: El área de difusión abarca la totalidad del país.
4). Internacional: el atractivo supera las fronteras y es conocido en otros países, son
generalmente los atractivos promocionados por el turismo receptivo. (Corporación
Ecuatoriana de Turismo 1993)
d. Jerarquización
La jerarquización se establece a partir de la suma de los valores asignados a cada factor, y
en función de los puntos obtenidos se determina el rango jerárquico donde se ubica el
atractivo, los rangos son:
1 a 25 puntos Jerarquía I
26 a 50 puntos Jerarquía II
51 a 75 puntos Jerarquía III
76 a 100 puntos Jerarquía IV
(Corporación Ecuatoriana de Turismo 1993)
2. Inventario y Jerarquización de atractivos turísticos
El proceso de inventario y jerarquización de los atractivos turísticos de la metodología
IDOM consta de:
a. Conocimiento del área y atractivo: para lo cuál se tiene que tomar en cuenta las
condiciones naturales como son relieve, geología, hidrología, clima, flora y fauna, los
antecedentes históricos del área, se toma en cuenta el acceso indicando las rutas, las
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distancias y el tiempo empleado, al igual que los servicios disponibles de salud,
comunicación, transporte, y se debe realizar un croquis del lugar. (Corporación de
Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de Ecoturismo IDOM.
Quito).
b. Delimitación del sitio turístico: la información a recopilar se debe realizar en el lugar
para identificar el nombre del atractivo, localización geográfica con sus coordenadas
geográficas, medios de acceso, distancia y facilidades existentes. (Corporación de
Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de Ecoturismo IDOM.
Quito).
c. Conocimiento de los atractivos: en la que se debe clasificar a los atractivos según la
categoría y el tipo a la que corresponde, aquí se anotan las características de cada atractivo
valorando los descriptores, parámetros e indicadores, se valora el estado de conservación, el
estado del entorno, y la potencialidad de uso, para lo cuál se debe elaborar una ficha de
campo
(Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de
Ecoturismo IDOM. Quito).
d. Jerarquización de los atractivos: los valores asignados a cada aspecto, se establece el
valor neto alcanzado por cada uno. La suma de los valores netos constituye el valor neto
total, obteniendo el total de puntos sobre 100, para lo cuál se establecen jerarquías así:
1 a 25 puntos Jerarquía I
26 a 50 puntos Jerarquía II
51 a 75 puntos Jerarquía III
76 a 100 puntos Jerarquía IV
(Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de
Ecoturismo IDOM. Quito).
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3. Inventario de atractivos turísticos
CETUR (1993), manifiesta que “El inventario de los atractivos es el proceso mediante el
cuál se registra ordenadamente los factores físicos, biológicos y culturales que como
conjunto de atractivos efectiva o potencialmente puestos en el mercado, contribuyen a
conformar la oferta turística del país. Proporcionan información importante para el
desarrollo del turismo, su tecnificación evaluación y zonificación en el sentido de
diversificar las áreas de desarrollo turístico”.
FUNDACIÓN NATURA (1995), manifiesta que: “En toda planeación de actividades
ecoturísticas ya sean en el ámbito nacional, regional o local, es indispensable levantar
inventarios de los atractivos ecoturísticos tanto existentes como potenciales, tomando en
cuanta la participación de las poblaciones locales. Un inventario nos ayudará a obtener
información importante a cerca de los recursos más frágiles de valor”.
CÁRDENAS F (1994), manifiesta que un inventario de atractivos turísticos “Es catalogo
ordenado de los lugares, objetos o acontecimientos de interés turístico de un área
determinada”.
Su elaboración implica dos pasos:
a. Registro de la información
b. Evaluación de los atractivos turísticos
a. Registro de la Información
Cárdenas F. (1994), manifiesta que “Es la recopilación de todos los datos referidos a los
atractivos turísticos del área, ordenados según el siguiente sistema de calificación”:
Sitios Naturales
Categoría
Manifestaciones culturales
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Montañas, ambiente lacustre, bosques, etc
Tipos
Históricos, etnográficos, folklore, artísticos, etc
b. Evaluación de los Atractivos Turísticos.
“Es el examen crítico de los atractivos ya enumerados para establecer su interés turístico
sobre bases objetivas y comparables, asignándoles la jerarquía correspondiente.
4. Atractivo Turístico
IDOM (1995), define el atractivo turístico como: “El ñugar, objeto o acontecimiento que
cuenta con aptitud turística registrada y evaluada que motiva al turista visitarlo y
permanecer cierto tiempo en él”.
GARCÉS (1995), manifiesta que: “Atractivo turístico es todo lugar, objeto o
acontecimiento que cuenta con aptitud turística, que motiva al turista a visitarlo y
permanecer cierto tiempo en él”.
CETUR (1993), define que: “Los atractivos turísticos son el conjunto de lugares y
acontecimientos que por sus características, propias o de ubicación en un contexto, atraen el
interés del visitante”. El inventario de los atractivos permite el registro de los factores que
conforman la oferta del área, recalcando características como el clima, condiciones de
salubridad, paisaje natural, condiciones de flora y fauna, hidrología, y formas geográficas.
BAÉZ y ACUÑA (1998), manifiesta que: “En toda planificación de actividades
ecoturísticas, ya sean en el ámbito nacional, regional o local, es indispensable levantar
inventarios de atractivos ecoturísticos tanto existentes como potenciales. Un inventario
Ecoturístico no deberá confundirse con un inventario científico de todas las especies
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biológicas que se encuentran en una región ni con el listado exhaustivo de todos los
elementos culturales o históricos de una localidad determinada. Mas bien el inventario debe
entenderse como una descripción ordenada de aquellos elementos que constituyen las
principales atracciones y objetos de interés para los turistas”.
De acuerdo a Baéz Acuña (1998), los atractivos ecoturísticos de un área pueden
clasificarse en tres categorías básicas:
a . Atractivos Focales
b. Atractivos Complementarios
c. Atractivos de Apoyo
a. Atractivos Focales
Los atractivos focales de un área o región determinada siempre se referirán a los elementos
distintivos del patrimonio natural y/o cultural que se encuentran en dicha área.
Son aquellos rasgos intrínsecos de singularidad que mejor caracterizan a dicho sitio o
región y el motivo fundamental por el cuál los ecoturistas querrán visitarlos.
b. Atractivos Complementarios
Se refiere a los elementos del patrimonio natural y/o cultural que se encuentran en un área
determinada, pero que no poseen el grado de importancia o singularidad en cuanto a
atracción turística de los atractivos focales. Constituyen motivos de interés adicional y
valor agregado para el ecoturista. Contribuyendo a una experiencia turística de mayor
riqueza y diversidad, al inducir al visitante a que permanezca mayor tiempo en el área.
c. Atractivos de Apoyo
Constituyen aquellos elementos artificiales (instalaciones, facilidades y actividades
turísticas) que proporcionan al visitante diferentes satisfacciones. Aquí se incluyen los
alojamientos, restaurantes, centros de interpretación y miradores, etc. Dan sustento y
servicio al visitante, pero nunca se tenderá a que constituyan el motivo total por el cuál el
ecoturista visite un área respectiva.
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5. Paquete Turístico
Son bienes y servicios que se ofertan en el mercado con la finalidad de obtener lucro para
lo cuál tiene un precio definido.
a. Procedimiento para la Elaboración de un paquete Turístico
- diseño del paquete previo esbozo
- Investigación de mercado
- Confección del producto con itinerario, servicios, proveedores, operación.
- determinación de costos fijos y variables, utilidades, precios, punto de equilibrio
- Promoción y difusión, publicidad y propaganda
(Piñole)
B. GLOSARIO DE TÉRMINOS
1. Aptitud Turística
Es la potencialidad natural o cultural de un atractivo, con sus características, usos y calidad
ambiental. ( Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de
proyectos de Ecoturismo IDOM, Quito).
2. Atractivo Turístico
Lugar, objeto o acontecimiento que cuenta con aptitud turística registrada y evaluada, que
motiva al turista a visitarlo y permanecer cierto tiempo en él. ( Corporación de
Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de Ecoturismo IDOM,
Quito).
Son el conjunto de lugares, bienes, costumbres, acontecimientos que por sus características,
propias o de ubicación en un contexto, atraen el interés del visitante. (Corporación
Ecuatoriana de turismo, 1993).
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3. Atractivos Culturales
Son el conjunto de sitios y manifestaciones de épocas pasadas, que se consideran de valor o
aporte de una comunidad determinada y que permite al visitante conocer parte de los
sucesos ocurridos en una región o país, reflejadas en obras de arquitectura, zonas históricas,
sitios arqueológicos o aquellos bienes elaborados como apoyo al desarrollo de una época y
que actualmente se conservan en iglesias, conventos, museos y colecciones particulares.
( Corporación Ecuatoriana de Turismo, 1993 ).
4. Bosque
Comunidad de organismos animales y vegetales dominada por una agrupación de árboles.
( Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de
Ecoturismo IDOM, Quito)
5. Bosque Nativo
El bosque natural es un complejo de vegetación único, compuesto por árboles, arbustos,
hierbas, enredaderas, helechos, hongos, líquenes que proporcionan diferentes tipos de
habitats, para el desarrollo de aves, mamíferos, reptiles, anfibios, insectos. Ofrece un
potencial productivo y sustenta a la población rural, mediante la producción de leña,
forraje, frutos, medicinas, tintes, miel y hongos entre otros. (Castillo, 1998; Fehse et al,
1999; Hamilton, 1995; Tobar et al, 1998).
6. Bosques Nublados
Se localiza en las estibaciones oriental y occidental de la cordillera de los Andes, la
característica principal de este tipo de bosques es la presencia permanente de neblina,
fenómeno este último que es determinante para definir la composición florística del bosque.
Se localiza entre los 1500 y 3400 m.s.n.m. la temperatura media anual es de 15 °C, la
precipitación fluctua entre los 700 y 1500 mm anuales. En esta categoría se encuentra los
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bosques de Molleturo (provincia del Azuay), Pallatanga (Provincia del Chimborazo), San
José de Plamas (Provincia de Bolivar), Bosque Nativo de Zhuya (Provincia del Cañar).
(Aguirre, 1998).
7. Calidad Ambiental
Es la calificación respecto del estado de conservación del atractivo y del grado de
intervención del hombre. ( Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía
metodológica de proyectos de Ecoturismo IDOM, Quito).
8. Características
Las cualidades de los descriptores, parámetros e indicadores que posee un atractivo.
( Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de
Ecoturismo IDOM, Quito).
9- Clasificación de los atractivos
Instrumento sistematizado que sirve para diferenciar los atractivos turísticos por categoría y
tipo. ( Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos
de Ecoturismo IDOM, Quito).
10. Evaluación
Es un procedimiento cualitativo para medir la aptitud turística de un atractivo, a través de la
valoración y asignación de su jerarquía. ( Corporación de Conservación y Desarrollo,
1994. Guía metodológica de proyectos de Ecoturismo IDOM, Quito).
11. Facilidades Turísticas
Comprende el conjunto de bienes y servicios que hacen posible la actividad turística. Se
refiere a las instalaciones donde los visitantes pueden satisfacer sus necesidades y los
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servicios complementarios para la práctica del turismo. (Corporación Ecuatoriana de
Turismo, 1993).
12. Imagen Turística
Es la declaratoria de la aptitud turística de un sitio, considerando la jerarquía de los
atractivos. ( Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de
proyectos de Ecoturismo IDOM, Quito).
13. Impacto
El cambio de valor, en las características del atractivo, que genera una operación turística.
(Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de
Ecoturismo IDOM, Quito).
14. Inventario de los Atractivos Turísticos
Es el proceso mediante el cuál se registra ordenadamente los factores físicos, biológicos y
culturales que como conjunto de atractivos, efectiva o potencialmente puestos en el
mercado, contribuyen a conformar la oferta turística del país. Proporcionan información
importante para el desarrollo del turismo, su tecnificación, evaluación y zonificación en el
sentido de diversificar las áreas de desarrollo turístico. (Corporación Ecuatoriana de
Turismo, 1993).
Registro y evaluación de los lugares, objetos o acontecimientos de interés turístico de un
área geográfica determinada. (Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía
metodológica de proyectos de Ecoturismo IDOM, Quito).
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15. Jerarquía
Es el lugar asignado a un atractivo dentro de una escala de importancia. (Corporación de
Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de Ecoturismo IDOM,
Quito).
16. Laguna
Extensión de agua de menores dimensiones que el lago. (Corporación de Conservación y
Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de Ecoturismo IDOM, Quito).
17. Museos
Son los sitios donde se conservan y exhiben públicamente colecciones de obras de arte o de
valor histórico. Se los ha clasificado en religiosos, coloniales, arqueológicos, históricos,
técnicos, artísticos, generales, etnográficos y todos aquellos que ofrezcan muestras
relevantes del pasado. ( Corporación Ecuatoriana de Turismo, 1993 ).
18. Proceso de Valoración
Calificación de lo componentes de la aptitud turística, para establecer sus valores.
( Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de
Ecoturismo IDOM, Quito).
19. Registro de Atractivos
Actividad de reconocimiento y descripción sistemática de la aptitud turística y de
accesibilidad de los atractivos. (Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía
metodológica de proyectos de Ecoturismo IDOM, Quito).
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20. Sitio Turístico
Es el área delimitada en base a los atractivos turísticos que posee con una imagen turística
posicionada en el mercado. (Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía
metodológica de proyectos de Ecoturismo IDOM, Quito).
21. Sitios Arqueológicos
Encierran las áreas donde se hallan ubicados vestigios de estatuas, tumbas, piedras con
pictografía, petroglifos, cerámica, orfebrería, y otras manifestaciones aborígenes
(Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de
Ecoturismo IDOM, Quito).
22. Servicios Turísticos
Están conformados por varios elementos, como transporte, alojamiento, alimentación, y
bebidas, esparcimiento e información, que se ofrecen en un mercado por el precio y cuya
condición al estar en función del tiempo es que no se puede almacenar. ( Corporación de
Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de Ecoturismo IDOM,
Quito).
23. Turismo
Es la suma de relaciones y servicios resultantes de un cambio de resistencia temporal y
voluntaria no motivada por razones de negocio o profesionales. ( Corporación de
Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de Ecoturismo IDOM,
Quito).
Es el conjunto de actividades industriales y comerciales que producen bienes y servicios
consumidos total o parcialmente por visitantes extranjeros o por turistas nacionales.
(Corporación de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de
Ecoturismo IDOM, Quito).
Ing. Silvia Sigüencia Santander
22
Como las actividades de los visitantes que viajan a un destino y permanecen en lugares
diferentes a su residencia habitual por un periodo continuo superior a una noche e inferior a
un año, para descanso, vacaciones, negocios, peregrinaciones, etc., sin desarrollar una
actividad remunerada. Al respecto diferencia entre los viajes internacionales y los
domésticos o interiores, que implica estos últimos desplazamientos dentro del mismo lugar
de residencia. (OMT, 1995).
24. Uso Turístico
Utilización de un atractivo mediante actividades realizadas por los turistas. ( Corporación
de Conservación y Desarrollo, 1994. Guía metodológica de proyectos de Ecoturismo
IDOM, Quito).
25. Zonas Históricas
Grupo de edificaciones o asentamientos del pasado que se agrupan según su tamaño,
homogeneidad estética y conservación en ciudades, sectores y sitios históricos.
(Corporación Ecuatoriana de Turismo, 1993).
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23
IV. MATERIALES Y MÉTODOS
A. CARACTERIZACIÓN DEL LUGAR
1. Localización
Dada la naturaleza de la presente práctica, ésta abarca una superficie territorial
relativamente amplia, ya que, comprende la jurisdicción del Cantón Cañar, el mismo que
forma parte de la provincia del mismo nombre. El Cantón Cañar tiene una superficie de
1.787 kilómetros cuadrados aproximadamente, que representa el 57.2 % de la superficie
territorial de la provincia.
Los atractivos turísticos que han sido inventariados, se encuentran localizados en diversas
altitudes, que obviamente determinan diversos pisos climáticos; así en las zonas ecológicas
clasificadas como páramos están: la Laguna de Culebrillas, El cerro Yanaurco, El
Labrashcarrumi, Paredones, el Capac Nañ (camino del inca).
En la parte media , es decir en altitudes que oscilan entre 2000 a 3200 m.s.n.m.
encontramos; a los atractivos culturales como la Capilla De San Antonio, Capilla de San
Clemente, Cerro Narrío, Al Museo de Guantug y a las manifestaciones culturales como
son: La fiesta de la Virgen de Lluillan, La Etnia Cañari, El Taita Carnaval, Y el Inti Raymi.
También se encuentra El Bosque de la Carbonería, Bosque de Zhuya, Minas argentíferas
de Zhuya (Pilagatos) y Shungumarca.
Y en la zona tropical tenemos: , Bosque de San Pablo, Manta Real, y Shucay.
a. Ubicación geográfica
El cantón Cañar responde a las siguientes especificaciones geográficas:
Altitud : 3.163 m.s.n.m.
Latitud : 2º 33´5´´ sur.
Longitud : 78º 56´l5´´ oeste
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24
2. Características climáticas
Los atractivos tales como Ingapirca, Museo de Sitio de Ingapirca, Cerro Narrío,
Museo de Guantug, Capilla de San Antonio, Capilla San Clemente. tienen:
Promedio anual de temperatura: 11.8 ºC media anual
Precipitación: oscila entre los 500 mm anuales
Humedad relativa: 20%
Shucay, Bosque de San Pablo, Manta Real tiene:
Promedio anual de temperatura: 24º - 25ºC media anual
Precipitación: oscila entre los 1000 Y 2000 mm anuales
Humedad relativa: 50%
Shungumarca, Bosque de Shuya, Minas de Shuya, La Carbonería poseen:
Promedio anual de temperatura: 12ºC y 14ºC media anual
Precipitación: oscila entre los 800- 1000 mm anuales
Humedad relativa: menor al 20%
Culebrillas, Paredones, Capac Ñan, Labrashcarrumi, Yanaurco presenta:
Promedio anual de temperatura: 6ºC a 15ºC media anual
Precipitación: oscila entre los 500 A 1200 mm anuales
Humedad relativa: 20% al 50%
3. Clasificación ecológica
Los atractivos turísticos del cantón por su particular diseminación, se encuentran en
diferentes pisos climáticos y zonas de vida. Por ejemplo tenemos:
- Ingapirca, Museo de Sitio de Ingapirca, Cerro Narrio, Capilla de San
Antonio, Cañar, Capilla San Clemente, Museo de Guantug se encuentran en
la Región Húmedo Sub Temperado (10), que corresponde a la formación
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25
ecológica bosque húmedo Montano, sub páramo húmedo, bhM. De la
clasificación ecológica de Holdridge.
- Shucay, bosque de San Pablo se encuentran la Región Seco Tropical , que
corresponde a la formación ecológica bosque seco Tropical (11) de la
Clasificación ecológica de Holdridge
- Shungumarca, bosque de Carbonería y Zhuya y Minas de Pilagatos están en
la Región Húmedo Temperado (13), que corresponde a la formación
ecológica bosque húmedo Montano Bajo, bhMB, según la clasificación de
Holdridge.
- La laguna de Culebrillas, Labrashcarrumi, Paredones, el Capac Ñan, ,
Yanaurco se encuentran en la Región Páramo húmedo (22), que corresponde
a la formación ecológica bosque húmedo Sub Alpino según la clasificación
de Holdridge.
4. Características del suelo
a. Físicas:
- Región Húmedo Sub Temperado (10), los suelos son de textura arenosa
fina y gruesa de color muy negro, con presencia de materia orgánica, con
estructura granular, también existen suelos arcillosos y limosos.
- Región Seco Tropical (11), son suelos bien drenados, de textura media o
moderadamente finos, o también se pueden encontrar suelos con epipedon
mollico, sobre lechos de los ríos se pueden encontrar suelos arcillosos un
tanto limosos de color café obscuro
- Región Húmedo Temperado (13), estos suelos están sometidos a mayores
precipitaciones, es muy regio y arcilloso, son ricos en materia orgánica,
suelos de textura arenoso fino limoso, de color negro o pardo oscuro, en
algunas partes presentan grietas en donde aflora la cancagua.
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26
- Región Páramo húmedo (22), el suelo en algunas planicies presenta un
suelo completamente erosionado por el viento, con afloramiento de una capa
gruesa de pómez de 1 a 2 cm, y de textura arenosa media o gruesa, estos
suelos corresponden a una asociación edáfica.
b. Químicas
- Región Húmedo Sub Temperado (10), estos suelos tienen un Ph en agua
mayor a 6, es decir ácidos tienen una acumulación de hierro.
- Región Seco Tropical (11), los suelos en esta región son de origen
volcánico son algunos de los mejores suelos de esta región estos suelos
contienen más del 35% de arcillas montmorillonita y con un PH menores al
7%
- Región Húmedo Temperado (13), este suelo presenta en las cancaguas
micelio o costras de carbonato, tienen un Ph en agua de 6, son ácidos,
presentan caolinita con hidróxido de hierro, estos suelos son de origen
volcánico en las que se encuentran cuarzo, también tienen un alto contenido
de aluminio con posibilidades Gibbsita
- Región Páramo húmedo (22), este tipo de suelo presenta un micelio de
carbonato, con un Ph en agua por encima de 8 es decir moderadamente
alcalino.
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5. Materiales y equipo
a. Materiales
Entre los materiales que se utilizaron para realizar la práctica fueron:
- Fichas de campo para el inventario
- Tableros
- Lápices y esferos, borradores
- Rollos para las fotos
- Copias de cuestionarios para el estudio de mercado
- Calculadora
- Disketts
b. Equipos
- Una computadora
- Una cámara de fotos
- Un scanner
- GPS
c. Materiales bibliográficos
- Guías turísticas
- Revistas
- Documentos
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B. METODOLOGÍA
- La metodología que se utilizó para realizar el inventario y jerarquización de
los atractivos turísticos son la Metodología IDOM para el caso de los
atractivos Naturales como son la Laguna de Culebrillas, El cerro Yanaurco,
El Bosque de la Carbonería, El Bosque Nativo de Zhuya, El Bosque de San
Pablo y Shucay. Y para el caso de los atractivos culturales y manifestaciones
culturales se aplicó la metodología del Cetur.
- Para el inventario se procedió a diseñar las fichas de campo las mismas que
contienen información como son los datos generales de cada atractivo como
es el Nombre, la Categoría y el Tipo, también consta el número de ficha, y la
fecha en que se realizó la visita, contiene información a cerca de la
ubicación geográfica, los centro urbanos más cercanos, las características
físicas del atractivo (altura, temperatura, precipitación), se describe las
características o el valor extrínseco de cada atractivo. También en la ficha se
valora el estado de conservación, el estado del entorno, potencialidad de uso
turístico, la infraestructura vial y de acceso, las facilidades turísticas, la
infraestructura básica de cada uno de los atractivos, así como la asociación
con otros atractivos y la difusión de cada uno de ellos, esta ficha se aplicó a
todos los atractivos turísticos, las fichas de campo tienen un croquis de cada
atractivo.
- Para el conocimiento del área se describió la ubicación geográfica con sus
respectivas coordenadas geográficas para lo cuál se utilizó el GPS para cada
uno de los atractivos, se investigó la hidrología, relieve, geología, clima, la
flora y fauna, antecedentes históricos, su producción, el uso de la tierra, los
establecimientos de alojamiento, alimentación, las vías de acceso, salud,
comunicación y transporte.
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1. Parámetros de Valoración de atractivos Culturales
Cuadro Nº1
FACTOR PUNTOS
Características 20
Estado de conservación del
atractivo
10
Estado del entorno 10
Potencialidad de uso turístico 10
Vías de acceso 10
Servicios 10
Asociación con otros atractivos
turísticos
5
Difusión del atractivo:
Local
Provincial
Nacional
Internacional
2
4
7
12
TOTAL 100
a. Para las Características
Para el caso de las características se toma en cuenta la Metodología para jerarquización de
atractivos culturales de CETUR.
b. Para el Estado de Conservación
Cuadro Nº2
Conservado 10 puntos
En proceso de deterioro 5 puntos
Deteriorado 2,5 puntos
c. Para el Estado del Entorno
Cuadro Nº3
Sin Intervención 10 puntos
Semi – intervenido 7 puntos
Intervenido 3 puntos
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30
d. Para la Potencialidad de uso turístico
Cuadro Nº4
Gran variedad de actividades 10
Moderada variedad de
actividades
7
Limitada variedad de
actividades
3
2. Parámetros de Valoración para Atractivos Naturales
Cuadro Nº5
FACTORES PUNTOS
Características 35
Estado de conservación 25
Estado del entorno 20
Potencialidad de uso
turístico
20
TOTAL 100
a. Para las Características
1). Tipo Bosque
Cuadro Nº6
Estado de sucesión 32%
Sub total: 11 puntos
- nativo
- exótico
- mixto
Porcentaje
Puntos
50% 11
20% 4
30% 7
Especies Asociadas de Fauna 34%
Sub total 12 puntos
- abundancia
- Rareza
- espectacularidad
20% 2
50% 6
30% 4
Especies Asociadas de Flora 34%
Sub total 12 puntos
- abundancia 20% 2
- usos 30% 4
- rareza 50% 6
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31
2) Tipo Ambiente Lacustre
Cuadro Nº7
parámetros porcentajes Puntos
Calidad de Agua 20%
Sub total: 7 puntos
Color
- llamativo
- no llamativo
Olor:
- agradable
- no
agradable
Transparencia:
- cristalino
- med,
cristalino
- turbio
16.8%
16.8%
8.4%
1,17
0,59
30,2%
30.2%
15.1%
2,11
1,055
53%
53%
35%
17,6%
3,71
2,46
1,23
PAISAJE 40%
Sub total: 14 puntos
- Espectacularidad
- Naturalidad
- Armonía
50% 7
34% 4,76
16% 2.24
Especies asociadas de
fauna 20%
Sub total: 7 puntos
- abundancia
- rareza
- espectacularidad
25% 1.75
60% 4,2
15% 1,05
Especies asociadas de
flora 20%
Sub total: 7 puntos
- usos 20% 1,4
- abundancia 25% 1.75
- rareza 40% 2.8
- aroma 15% 1.05
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32
3). Tipo Montaña
Cuadro Nº8
DESCRIPTOR PARÁMETROS PORCENTAJES PUNTOS
PAISAJE 45%
Sub total 16 puntos
Espectacularidad
Naturalidad
armonía
50% 8
30% 4.8
20% 3.2
Especies Asociadas
de Fauna 25%
Sub total 8 puntos
Abundancia
Rareza
30% 2,4
70% 5.6
Especies asociadas
de Flora 30%
Sub total 11 puntos
Usos
Aroma
20% 2.2
15% 1.65
Abundancia
Rareza
25% 2.75
40% 4.4
b. Para el Estado de Conservación
Cuaro Nº9
Conservado 25 puntos
En proceso de deterioro 12.5 puntos
Deteriorado 6.25puntos
c. Para el Estado del Entorno
Cuadro Nº10
Sin Intervención 20 puntos
Semi – intervenido 13 puntos
Intervenido G. pu
nto
s
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33
d. Para la Potencialidad de Uso Turístico
Cuadro Nº11
Gran variedad de actividades 20
Moderada variedad de actividades 15
Limitada variedad de actividades 5
- para determinar las características de los atractivos culturales se recorrió
cada uno de ellos tomando los datos que el valor extrínseco de la
metodología CETUR pedía, y para el caso de las manifestaciones culturales
se realizaron entrevistas, y recorridos con guías para el caso de los museos,
también se recurrió a documentos y libros para obtener información.
- Para cada atractivo turístico se tomaron por lo menos cinco fotografías y se
realizó un croquis de cada uno. La visita a los atractivos turísticos se realizó
desde el 4 de Noviembre hasta el 23 de Diciembre del 2003.
- Para los atractivos naturales se procedió a visitarlos y tomar muestras de
flora para realizar un inventario de la vegetación de cada sitio,, se recurrió al
avistamiento de fauna a través de las caminatas por cada sitio para
determinar cuales son las más sobresalientes. También se utilizó el mapa
bioclimático para determinar las regiones y zonas de vida de cada lugar.
- Para la asignación de la jerarquía a cada atractivo se procedió a calificar cada
atractivo sobre 100 puntos, para lo cuál se diseñó una tabla de valoración:
Jerarquía I 1 –25 puntos
Jerarquía II 26 – 50 puntos
Jerarquía III 51 – 75 puntos
Jerarquía IV 76 – 100 puntos
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34
- luego de culminar el inventario se procedió a realizar la declaratoria turística
del Cantón Cañar.
- para todos los atractivos turísticos se realizo una mitigación de posibles
impactos ambientales y culturales de cada uno de ellos.
- Se diseño una base de datos para inventarios turísticos en Acces, el mismo
que se aplicó para esta práctica.
- Para el estudio de Mercado se procedió a determinar el universo de estudio
en el Complejo Arqueológico de Ingapirca, tomando en cuenta la afluencia
turística del mes de Enero a Septiembre del 2003. Luego se procedió a
determinar la muestra para la aplicación posterior de las encuestas,
utilizando un margen de error del 8%.
- Se diseño el cuestionario para determinar el perfil del turista (ver el
cuestionario en anexos). Así como la preferencia que ellos tengan para
conocer otros atractivos turísticos de carácter natural y cultural del Cantón
Cañar. Las encuestas se formularon en Inglés y Español. Ya que las
encuestas están dirigidas a turistas nacionales y extranjeros.
- Las encuestas fueron aplicadas por el lapso de 10 sábados, y luego se
procedió a analizar los resultados de las encuestas para determinar el perfil
del turista.
- Para el análisis de la oferta turística, se visitó a las agencias de viajes
receptoras de turismo de la ciudad de Cuenca que ofertan paquetes turísticos
al Complejo Arqueológico de Ingapirca.
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35
- Y en la ciudad de Cañar se recorrió todos los establecimientos de hospedaje
y alimentación para averiguar que categoría de establecimiento poseen,
cuantas plazas, y el costo de sus servicios.
- para el diseño del paquete turístico se tomo en cuanta los resultados del
estudio de mercado, especialmente la preferencia de los turistas para conocer
otros atractivos culturales y naturales del Cantón Cañar. Se procedió a
diseñar el itinerario, luego se realizó el estudio de los costos y determinación
de costos fijos y costos variables, el guión técnico, así como se calculó el
precio de venta y el punto de equilibrio. Y para la promoción se diseño un
paquete y un afiche.
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IV. RESULTADOS
A. CONOCIMIENTO DEL ÁREA
1. Ubicación Geográfica
El Cantón Cañar se encuentra ubicado en la Región Austral del Ecuador, Pertenece a la
Provincia del Cañar y se encuentra formando parte del Parque Nacional Sangay, en la parte
alta de la Parroquia Ingapirca y Culebrillas, tiene una extensión de 1787 Km. cuadrados,
siendo este el cantón con mayor extensión en la Provincia, ocupando el 57,2% de la
superficie territorial
Geográficamente el Cantón Cañar corresponde a las siguientes especificaciones:
Altitud 300 y 4000 m.s.n.m.
Latitud : 2º33´5´´S
Longitud: 78º56´15´´W
Vista parcial de la ciudad de Cañar, desde la colina de San Antonio.
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37
El Cantón Cañar, está situado al noroeste de la Provincia del Cañar, está limitando al
Norte por la Provincia de Chimborazo, al Sur por la Provincia del Azuay y los cantones
de Biblián y Azogues, al Este por el Cantón Azogues, y al Oeste por la Provincia del
Guayas.
El cantón Cañar está dividido en 12 parroquias: Chontamarca, Ventura, San Antonio,
Gualleturo, Juncal, Cañar, General Morales, Ducur, Chorocopte, Ingapirca, y Honorato
Vásquez.
Con relación a los Centros Urbanos de Cuenca y Azogues se ubica a 66 Km. y 36 Km.
respectivamente.
B. CARACTERIZACIÓN
1. Relieve
El Cantón Cañar está ubicado en la altiplanicie de la Cordillera de los Andes, tiene una
topografía accidentada presentando elevaciones de diferente altura en toda su geografía
como el Buerán con 3806 m.s.n.m, el Molobog con 3490 m.s.n.m, el Huairapungo con
3163 m.s.n.m, las cordilleras de Chilchil, el cerro de Cutuhuay, y Bulobulo, Puruvín,
Malal, Caucay, Adicionalmente la vasta extensión que tiene el Cantón hace que tenga
límites con la Provincia del Guayas en la parte occidental. De la cordillera de los Andes se
baja a las planicies de la costa, prácticamente a nivel del mar, a las parroquias de
Chontamarca, Ventura, San Antonio y General Morales.
2. Hidrología
Los ríos Pucuhuayco y Zhamzham, atraviesan la parroquia Cañar, sus poblados y
cabecera cantonal. La laguna de Culebrillas y río del mismo nombre al confluir con el río
Silante, forma el río Cañar que tiene varios afluentes como: el Celel, Tisay, otros y al
bajar a la costa, toma el nombre de río Naranjal.
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38
3. Geología
De acuerdo a los estudios realizados por riesgos, el cantón en general tiene fallas
geológicas críticas, diseminadas indistintamente en todo el territorio, puntualmente la
ciudad de Cañar tiene fallas severas, las mismas que han generado hundimiento del suelo,
lo que a ocasionado molestias para la red de infraestructura básica como el agua potable y
el alcantarillado.
4. Clima
El cantón presenta una variedad de climas que van desde el páramo 8.62º C, el templado
con una temperatura media anual de 11.18ºC, en el Subtrópico 18 a 26ºC, la dirección de
los vientos predominantes en el cantón es Sur – Este con una velocidad máxima de 7.44
m/seg., y una mínima de 5.86 m/seg.
5. Flora
Debido a la variedad de micro climas que posee el Cantón Cañar, existe una gran
diversidad de flora y fauna, para lo cuál vamos a dividirlos por regiones como son:
a. Región Húmedo Temperado
En la que se encuentra Guayllac, Arrayán, Quinua, Bromelias, Chilcas, Galuay,
Huaicundos, porotillo, Amay, Arrayán, Facte, Palo blanco. Yubar, Pichul, Pumamaqui,
Llipis, Cerraja, Pigllo, Lengua de vaca, Motilón, Sigse, Laurel de cera entre los más
importantes.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
39
b. Región Páramo Húmedo
En la que se puede encontrar especies del género calamagostris sp, stipa ichu, gentianas
sp, chuquiraguas, valeriana, arquitecta, romerillo de páramo, cordoncillo, cacho de
venado, sangre de toro, lengua de vaca, musgos, líquenes, zapatitos, verbena, lancetillas
de páramo que son las principales.
c. Región Húmedo Temperado
Se pueden encontrar especies como romerillo, acacia, eucalipto, ciprez, pino,
pumamaqui, retama, mil mil, pencos, chilcas, los géneros stipa, calamagostris, festuca,
orejuela, piquil,
d. Región seco tropical
En la que encontramos principalmente al laurel, cedro, guayacán, balsa, palmito,
mango, papaya, aguacatillo, platanero, negrillo, higueron, amarillo, guaba, caña guadua,
caña de azúcar, helechos, achiote, cedro, bijao, palma real, teca, cacao, café, banano, etc
6. Fauna
a. Región Húmedo Temperado: es posible encontrar quindes, carpinteros, pavas de
monte, sacha loros, solitario, perdiz, mirlos, chugo, gavilán, azulejo, lechuza, buo,
gorrión y entre los mamíferos se encuentra el zorro, conejo, venados, guantas, sacha
cuy, raposo, armadillo, culebras cafés, lagartijas, ranas.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
40
b. Región Páramo Húmedo
Se puede encontrar patillos, truchas, lagartijas, conejos silvestres, raposas, cóndor
andino, pues pues, colibrí soldado, tórtolas, ligles, gaviotas andinas, insectos y otros
invertebrados.
c. Región Húmedo Temperado
Gorriones, palomas, tórtolas, mirlos, quindes, huirac – churo, golondrinas, chugos,
guanchacas, chucurillos
d. Región seco tropical
Se puede encontrar en los bosques con facilidad loros, gallinazos, garzas, canarios,
perdíz, guanta, ardillas, tigrillos, boa, loro carirrojizo, quillico, tórtolas, pájaro brujo,
jilgueros, armadillos, insectos, etc.
C. ANTECEDENTES SOCIO CULTURALES
1. Antecedentes Históricos
Fundada la ciudad de San Francisco de Quito en 1535 algunos de los españoles que habían
acompañado al conquistador Sebastián de Benalcázar, decidieron retornar a lo que desde
entonces se llamo la Provincia de Tomebamba, que comprendía lo que en la, actualidad son
las provincias de Cañar y Azuay, el primer asiento que fundaron fue el de las Reales Minas
de San Antonio de Hatuncañar. El nombre de reales minas se lo puso por una sencilla
razón, ya que no muy lejos de Hatuncañar y en un punto denominado Malal descubrieron
los españoles una minas de plata que los indios sabían explotar, pero en pequeña escala,
para loa cual ellos se propusieron explotarlas de una manera más técnica y avanzada, con
este fin constituyeron una empresa cuyo personeros era Don. Andrés de Luna, el mismo
que años más tarde llego a ser primer alcalde de la ciudad de Cuenca. Con tal motivo se
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41
fundo el asiento de Atún Cañar como punto de contacto de las minas de plata de Malal y de
Zhuya, porque también en este lugar se encontró metal precioso. Don Andrés de Luna
construyo una capilla en el mismo asentamiento minero, dedicándola al apóstol San
Andrés, de esta manera los españoles juntaban la devoción con lo económico. En realidad
las minas resultaron productivas y debió extraerse gran cantidad de plata de ellas para el
beneficio de sus propietarios y de la corona real, de otra manera no se explica como la
explotación pudo durar por el espacio de más de un siglo, en el que fueron explotados los
indios para este fin.
El nombre de San Antonio tiene su explicación si se considera que al asentamiento debía
dársele un patrón, y el patrono no podría ser otro que un santo de la orden franciscana,
porque los españoles que retornaron desde Quito entre estos debía estar un religioso que
llevaba el hábito de la orden franciscana, como sucedió con la mayor parte de las
fundaciones efectuadas por los conquistadores. Así nació el nuevo Hatun Cañar como
población en parte de sangre española y en parte de sangre india que luego mezclándose las
dos dieron origen a la población mestiza que llego a ser predominante.
La forma de tenencia de la tierra pasó a ser de tipo feudal, debido a que por su uso debían
pagar rentas y tributos, pues la agricultura paso a jugar un papel muy importante en la
época colonial, puesto que con la construcción del arado, la producción tendió a
incrementarse y diversificarse así que producía trigo, maíz, cebada, tubérculos, dedicándose
además a la crianza de animales domésticos como el vacuno, ovino, porcino, lanar y
caballar.
La fecha de cantonización de Cañar, según libros y actas se remonta al 25 de Junio de 1824
según consta en la ley de división territorial de la República, del Senado y de la Cámara de
Representantes de la República de Colombia, reunidos en congreso cuando el Ecuador
pertenecía a la Gran Colombia, luego de la Independencia.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
42
2. Asentamientos Humanos
El asentamiento humano del cantón Cañar está dividido de la siguiente manera:
La ciudad de Cañar como centro urbano, y los asentamientos rurales tales como las
parroquias de Honorato Vásquez, Ingapirca, Gualleturo, San Antonio de Paguancay, Zhud,
Juncal, Chontamarca, General Morales, Ventura, Ducur
3. Producción
La capacidad de producción viene dada por los siguientes factores como son:
a. El uso de la tierra
En el cantón Cañar predomina los sistemas mixtos agrícola – ganadero, las familias
campesinas están con el 57% de pastos sembrados, semi - naturales, y naturales, y con
43% están con cultivos.
De los cultivos agrícolas el más importante es el maíz, la papa, la arveja, trigo, cebada,
pastos y en la zona costanera se cultiva la caña de azúcar, el banano, papa china. Camote,
yuca.
b. El ganado
El ganado cumple un papel muy importante en los sistemas de producción agropecuario,
más del 80% de las familias campesinas poseen una vaca, un cerdo, cerca del 20% tienen
una yunta, la gran mayoría de las familias campesinas tienen especies menores como
cuyes, conejos, etc.
En cuanto a la ganadería, en todas las zonas se crían vacunos, tanto con fines de producción
lechera como de carne y de trabajo. En zonas lecheras se crían ganado Holstein, Brow
swiss y en otras zonas se cría la Jersey de carne.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
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4. La migración
Es un hecho muy importante, se constituye en una fuente de ingresos, pero también influye
negativamente en la carencia de mano de obra especialmente en el campo, por cuya razón
actualmente la mayor parte se suelos con vocación agrícola se han convertido en predios de
explotación pecuaria, lo que a determinado un fenómeno social con la actual migración de
mano de obra venida desde el Perú, para suplir la falta de trabajadores especialmente en el
sector de la construcción
5. Cultura
La ciudad de Cañar cuenta con instituciones de perfil cultural tales como:
- Un museo de sitio que tiene muestras de la cerámica y arte cañari
- Una escuela infantil de música “Rudesindo Inga Velez “
- Una asociación de artistas profesionales
- Una banda de música de la Municipalidad de Cañar
- Escuela de danza
- Departamento cultural adscrito al la Ilustre Municipalidad
6. Usos de la naturaleza
La mayor superficie de tierra cultivable se la destina a la ganadería y a una producción de
auto abastecimiento. Y también se utilizan pequeñas áreas para forestación.
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D. CARACTERIZACIÓN DE LA INFRAESTRUCTURA
1. Alojamiento
La infraestructura turística existente en el Cantón Cañar e la siguiente:
Establecimientos de Alojamiento:
Cuadro Nº12
HOSTAL
Razón Social Dirección Categoría Plazas
Ingapirca Sucre y 5 de Junio Tercera 20
Los Ángeles Panamericana Norte tercera 22
HOSTAL RESIDENCIAL
Mónica Pichincha 013 y
Bolívar
Tercera 25
PENSIÓN
Irene 24 de Mayo y 3 de
Noviembre
tercera 20
2. Alimentación
Establecimientos de Alimentación y Bebidas:
Cuadro Nº13
a. Restaurantes:
Razón social Dirección Categoría Plazas
Florida internacional 5 de Junio y Sucre Tercera 60
Colón Colón y 3 de
Noviembre
Cuarta 28
Casa Bei-jing Bolívar 60
Florida Nº 3 A. 24 de Mayo y 10
de Agosto
Tercera 40
Los maderos Sucre y Pichincha Tercera 32
Exelent chikent Borrero y Guayaquil Tercera 40
Casa Grande Panamericana y
Colón
Segunda 68
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45
Cuadro Nº14
b. Fuentes de Soda:
Razón Social Dirección Categoría Plazas
El Acertijo 5 de Junio y Sucre tercera 30
El zaguán Av. San Antonio Tercera 28
El refugio del lobo 10 de Agosto y Guayaquil Tercera 30
Down Town Colón y el Campanario Segunda 35
E. VÍAS DE ACCESO
A la ciudad de Cañar se accede básicamente a través de la única arteria principal, la
carretera panamericana. Por el Norte esta viene desde la Provincia del Chimborazo e
ingresa hasta la parroquia Zhud, lugar de confluencia también de la carretera Durán Tambo
que viene desde la ciudad de Guayaquil en dirección Norte Sur, así mismo la panamericana
accede a Cañar en dirección Sur Norte que viene desde la ciudad de Cuenca.
Distancia en Km. y el tiempo empleado.
F. SERVICIOS PÚBLICOS DISPONIBLES
La ciudad de Cañar cuenta con todos los servicios básicos tales como:
- Alcantarillado
- Agua potable (las dos con categoría de departamentos municipales)
- Servicio telefónico (estatal Pacifictel)
- Telefonía Móvil (Bellsouth)
- Servicio eléctrico (Empresa Eléctrica Centro Sur)
- Televisión por cable con servicio para 21 canales (Maxicable)
- Servicios de Internet
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G. SALUD
La ciudad de Cañar cuenta con los siguientes centros de Salud:
HOSPITALES
Hospital Luis Fernando Martínez
Centro de Salud
Dispensario IESS
Clínica Nar
Clínica Bermeo
H. COMUNICACIÓN
Cañar cuenta con los siguientes medios de comunicación:
- Radio Ingapirca
- Radio la Voz de la Juventud
- Radio Cumbres
- Maxi Canal
I. TRANSPORTE
La ciudad de Cañar cuenta con 5 cooperativas de transporte:
Transportes Cañar ( Ingapirca – El Tambo – Cañar- Cuenca y viceversa cada 15
minutos, servicio rural a la parroquia General Morales)
Transportes Jahuay ( El Tambo – Cañar – Cuenca y viceversa cada 15 minutos, y una
frecuencia diaria Cuenca – Cañar- El Tambo – Quito y viceversa, servicio rural a la
parroquia Gualleturo una frecuencia diaria).
Transportes Rutas Cañaris ( Cañar – El Tambo – Suscal – Ducur – La Troncal y
viceversa, como servicio interprovincial tiene frecuencias a los cantones de la Provincia
de Chimborazo, Chunchi, y Huigra ).
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Transportes Hatun Cañar ( presta servicios: urbano los días domingos; y si tu itinerario
normal es Cañar – El Tambo – Zhud – Suscal y viceversa ).
Transportes Shamisham ( presta servicio en las áreas agro urbanas periféricas a la
ciudad de Cañar con desplazamientos a las parroquias Chorocopte . Honorato Vásquez:
los recintos Quilloac – Citacar – Lluillan y la Tranca.
J. OPERADORAS DE TURISMO
El cantón Cañar cuenta con las siguientes agencias de viajes:
Razón social Dirección Categoría Teléfono
Patiño Nieto CIA. LTDA Guayaquil y 28 de Mayo Dualidad 2236-073
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48
K. DELIMITACIÓN DE LOS ATRACTIVOS TURÍSTICOS
1. El Complejo Arqueológico de Ingapirca
CATEGORÍA: CULTURAL
TIPO: ARQUEOLÓGICO
a. Ubicación Geográfica
El Complejo Arqueológico de Ingapirca Esta ubicado en la Parroquia Ingapirca
perteneciente al Cantón Cañar. Provincia del Cañar. Y tiene las siguientes coordenadas
geográficas:
Latitud 2º 32´Sur
Longitud 78º 52´Oeste
Altitud 3160 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos
Si se accede desde el Norte el Cantón el Tambo es el centro poblado más cercano, pues
dista de éste 9 Km.; si se accede desde el sector Occidental la ciudad de Cañar es el centro
urbano más cercano que se halla a 16 Km., atravesando la parroquia Honorato Vásquez.
c. Medios de acceso y el tiempo estimado desde el sitio de operación y la distancia,
facilidades
Partiendo desde el Centro de Operación (Unidad del Turismo del Cantón Cañar), se cuenta
con una vía de segundo orden que al momento cuenta capa de rodadura bituminosa hasta el
sector Mulzhum, ya que el tramo restante hasta Ingapirca al momento es lastrado. La
Ing. Silvia Sigüencia Santander
49
distancia total es de 16 Km. de los cuales unos 6 Km. tienen tratamiento bituminoso. El
tiempo estimado para acceder a Ingapirca es de 40 minutos.
Si el ingreso lo hacemos desde el centro de operaciones por la vía Tambo Ingapirca la
distancia es similar, en cambio la vía cuenta con tratamiento bituminoso en toda su
longitud, el tiempo que se demora para su arribo es de 30 minutos.
d. Características físicas del atractivo
- Altura: 3.160 m.s.n.m.
- Temperatura: la temperatura en Ingapirca es 10ºC
- Precipitación: 500 mm anual
e. Valoración de las Características del Atractivo
1). Descripción arquitectónica
El área que ocupa el Complejo Arqueológico abarca una superficie aproximada de cuatro
hectáreas en donde se encuentran varios edificios y evidencias de otra naturaleza estas se
describen a continuación:
a). La Elipse
Construcción conocida tradicionalmente como el castillo tiene forma ovalada de 37 m de
largo por 12 m de ancho y una altura variable entre 3.5 m y 4m, no es en sí una habitación
sino más bien una plataforma elevada rodeada por un excelente muro de piedras
almohadilladas, que albergan en su parte superior dos cuartos que miran al occidente y
oriente respectivamente.
Esta posición sugiere un uso ceremonial, en razón del horizonte de observación que
permitía identificar los sitios de nacimiento y ocultamiento del sol. para acceder a este
sector llamado también “cuerpo de guardia”, se debe cruzar una puerta trapezoide de doble
Ing. Silvia Sigüencia Santander
50
jamba y dintel de una sola piedra, que se conecta con dos escalinatas, aquí también se
puede observar falsas puertas.
Vista de la Elipse y los palacios exteriores
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b). Aposentos Anexos
Es un conjunto de cuatro habitaciones rectangulares y dos cuadrangulares pequeñas,
distribuidas a los lados de un corredor que conecta con la plaza, de estas solamente una se
encuentra completa, pues las demás están evidenciadas únicamente por las cimentaciones.
en el recinto mejor conservado encontramos un acceso de forma trapezoidal y en el interior
10 hornacinas o nichos.
En las esquinas superiores se colocaron piedras cilíndricas o manera de travesaños para
soportar la estructura de madera de la cubierta, por la cercanía con el templo o elipse se
considera que estos recintos estuvieron dedicados a habitaciones de la gente encargada de
los ritos o usados como lugares de custodia de objetos de culto.
Akllahuasi o aposento principal
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c). La Plaza o Cancha
Se halla inmediatamente al sur de los aposentos anexos, limita al este por el sector de la
Condamine, al Norte por una parte de la Elipse, y al sur por un terreno laderoso en el cuál
existe una habitación rectangular. Este espacio por su amplitud, debió funcionar como un
sitio de reunión previo a los actos rituales en la Elipse.
d). La Condamine
Sector bautizado con este nombre en honor al sabio francés Carlos María de la Condamine
que visitó el sitio en el siglo XVIII y elaboró un plano y una descripción de estas ruinas. Se
trata de un grupo de construcciones ordenadas a lo largo de un corredor central.
Lamentablemente el sitio a soportado intensos disturbamientos coloniales y modernos por
lo que las edificaciones no están completas y apenas se pueden observar los cimientos.
De las investigaciones efectuadas se conjetura que esta área fue “Acllahuasi”, o casa de
mujeres escogidas que trabajaban para la elite real del imperio, las grandes habitaciones de
forma rectangular pudieron haber sido utilizadas como viviendas colectivas identificadas en
la arquitectura inca como kallancas.
e). Las Bodegas
Construcciones localizadas en un terreno ligeramente ondulado que conecta la Vaguada y la
Condamine, se las denominas así por cuanto en las excavaciones realizadas se descubrieron
algunas bases de arcilla cruda que servían para soportar las vasijas de asiento cónico. En
ellas se almacenaban productos agrícolas o líquidos, las bodegas son pequeños cuartos
alineados y de forma rectangular, Junto a estas estructuras existe el testimonio de un
camino empedrado de 4m de ancho, que se inicia a la altura de Pilaloma y termina en el
sector de la Condamine.
originalmente este debió ser un tramo de Capac Ñan, anexo corre un canal de conducción
de agua, que abastecía del líquido vital a todos los edificios.
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54
Las Bodegas y el Ingañan
f). La Vaguada
Al final del sector de las bodegas se encuentran varias habitaciones de diverso tamaño y
forma rectangular que rodea un patio. Los restos culturales sugieren que se trató de
viviendas y áreas de trabajo.
g). Pilaloma
Pequeña planicie ubicada en el extremo sur oriental del templo, sobre la cual los incas
construyeron recintos en un espacio delimitado por un muro semi elíptico. Antes de la
entrada a Pilaloma se hallan cinco estructuras circulares o collcas que servían para
almacenar productos agrícolas al granel. En el interior de este sector encontramos una plaza
en cuyo centro se levanta una huanca que marcaba un enterramiento cañari.
Al realizar las excavaciones en este lugar se descubrió que esta piedra señalaba una tumba
sellada por una plataforma de cantos rodados, cuyas evidencias son visibles en el presente.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
55
Bajo este elemento se encontraron 10 esqueletos de sexo masculino y uno femenino, todos
acompañados por un rico ajuar funerario compuesto de objetos de cerámica, oro, cobre y
tejidos de típica filiación cañari, a parte de esta plaza y tumba, Pilaloma está integrado por
ocho estructuras habitacionales, evidenciadas únicamente por las bases y las paredes.
Pilaloma vista de acceso principal
Las Collcas
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Tumba Cañari y Monumento Funerario
h). El Ingachungana
No es propiamente una edificación, sino más bien un sector rocoso localizado al Norte de la
Elipse, en esta superficie lítica se tallaron unas cavidades en forma de tinas o asientos
decorados con altos relieves que representan las serpientes enroscadas. La palabra que
identifica a este componente del parque arqueológico proviene del idioma Kichua y
significa literalmente juego del inca. Las interpretaciones sobre el uso de este sitio son
varias, desde aquella que lo considera un baño, en razón de los pequeños canales que lo
rodean, hasta la posibilidad de que sea un Intihuatana, o roca en cual le ataba
simbólicamente al sol en los días de equinoccio. Una parte de esta estructura se ha
desprendido de su lugar de origen y actualmente se encuentra en el barranco anexo
conocido como Intihuayco.
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57
Fragmento del Ingachungana
i). El Intihuayco
Palabra Kichua que significa “quebrada del sol”, es un acantilado que se extiende en
dirección Oeste a Noreste, prácticamente cerrado de una manera natural al espacio
aprovechado de todo el monumento. Este sector tiene interés arqueológico por los vestigios
allí descubiertos, lo más importante de los cuales es la numerosa cerámica cañari,
adicionalmente se encuentran rocas de forma sugerentes: una tortuga, sin evidencia de
acción humana, una pared rocosa en la que se advierte un bajo relieve circular, por lo que
se la llama “piedra del sol”, y finalmente un peñasco que tiene la apariencia de un rostro
humano, ala que se le conoce como “la cara del inca”, se trata sin duda de una formación
natural, a la que ha contribuido la erosión y la rala vegetación.
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j). Baños Ceremoniales y Escalinatas
Muy cerca del muro de contención que cierra Pilaloma, se encuentra una escalinata que
conduce a unos pequeños estanques que forman parte de unos baños rituales, la escalinata
está limitada por dos muros a lo largo de las cuales se abren pequeñas puertas que conectan
con tres estanques cuadrados, en cuyas bases se han identificado desagües, Otra escalera
similar se encuentra en la ladera sur de la plaza.
Escalinata y Baños
Baño Ceremonial
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60
2). Técnica Constructiva y Materiales Utilizados
Las edificaciones más antiguas corresponden a la época cañari. Se trata de escasos vestigios
de muros de piedra de río o de mina sin labrar, para levantar muros de dos hileras con
mortero de arcilla local, llamada “Quillucaca” lodo amarillo, las paredes de pirca se
aprecian en paramentos de contención, en aterrazamientos semi circulares y en
cimentaciones de recintos.
a). Muros de Piedra Almohadilla
Es la expresión más avanzada y hermosa que podemos observar en Ingapirca,
particularmente en la Elipse, los bloques cuadrangulares fueron labrados perfectamente con
la técnica del almohadillado y colocados en el muro en precisa trabazón.
El trabajo en piedra no solo se lo puede admirar en la obra edificada, sino también en otros
elementos, como los altos relieves en forma de serpientes que existen en Ingachungana.
3). Funcionalidad
Como se ha explicado anteriormente Ingapirca es un conjunto bastante grande e el que se
encuentran testimonios de dos etapas culturales. En el caso de la ocupación más antigua, los
testimonios apuntan a considerar un sitio como de uso ritual y habitacional posterior a este
asentamiento los incas debieron aprovechar algunos elementos constructivos y sobre ellos
edificaron lo que constituye el monumento actual.
Los edificios de Ingapirca sugieren que fue un centro administrativo y ceremonial muy
importante de los cuzqueños establecidos en la zona austral actual del Ecuador, para
cumplir estas labores, en el sitio debió existir una población permanente encargada de estos
servicios, por lo que fue indispensable crear una infraestructura apropiada, como áreas de
trabajo, campos de cultivo e incluso bodegas para productos agrícolas. El edificio no tiene
como alguna vez se creía, connotaciones militares.
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4). Autenticidad
Ingapirca se muestra como atractivo cultural, cuya autenticidad se basa en primer lugar
como un asentamiento del pueblo cañari, es posible observar en algunos sectores de su
complejo arqueológico; luego el aporte arquitectónico tipo imperial hecha por los
arquitectos incas, por orden del joven Huaina Capac. En suma su categoría arqueológica
como uno de los principales del, Ecuador pre colonial, exhibe dos tipos de arquitectura la
nativa cañari y la inca imperial especialmente en la llamada Elipse, templo del sol, o
castillo.
5). Época de construcción
Ingapirca de los incas tiene por lo menos 500 años de existencia, ya que se calcula que
hacia 1470, años más, años menos los incas de sur a norte se apoderaron de Cañaribamba
(Región de Yungilla en el Azuay), Guapondelig que lo llamaban Paucarbamba o
Tomebamba (Cuenca), y de Hatun Cañar (Regiones de Cañar, Tambo, Ingapirca).
Respecto al Complejo Arqueológico, se debe indicar que su visita es pagada 2 USD, para
Nacionales, y 6USD para extranjeros. El monumento cuenta con un bien dotado museo
arqueológico e etnográfico. En el se puede adquirir literatura relativa al sitio y solicitar
explicaciones de un guía. Anexo al museo, un almacén de artesanías ofrece atractivos
recuerdos elaborados por el pueblo Cañari.
f. Valoración del Estado de Conservación del Atractivo
El estado de conservación del Complejo Arqueológico de Ingapirca en la actualidad se lo
califica como en proceso de deterioro, debido a la influencia de agentes biológicos
(presencia de criptógamas al interior de las almohadillas que forman la elipse a la que se
suma la exfoliación como consecuencia de la actividad erosiva de los agentes externos
meteorológicos).
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g. Valoración del Estado del Entorno
- El estado del entorno de este atractivo turístico es intervenido ya que su alrededor existe
explotación agropecuaria y la constante agro urbanización en las cercanías de dicho
atractivo.
h. Potencialidad de Uso Turístico
- Su potencial turístico se lo califica como una gran variedad de actividades, ya que en
este lugar podemos realizar fotografía, etnoturismo, turismo arqueológico y cultural,
también se puede realizar visitas a otros atractivos turísticos que quedan relativamente
cerca de este.
i. Infraestructura vial y de Acceso
La infraestructura vial de este atractivo si se accede por el Tambo la carretera es asfaltada y
está en buen estado, pero si accede por Honorato Vásquez, un tramo de 6 Kilómetros está
en buen estado y el resto de la vía está en mal estado. Por lo que generalmente se accede a
Ingapirca por el Tambo, su acceso es durante todo el año.
j. Facilidades Turísticas
1). Alojamiento
Los establecimientos de alojamiento con los que cuenta la parroquia de Ingapirca son tres:
NOMBRE TIPO DE HABITACIÓN PLAZAS CATEGORIA
Posada Ingapirca - 2 Matrimoniales
- 10 Dobles
- 3 triples
Total de plazas
4
20
9
33
Segunda
categoría
Hostal
Huasipungo
- 7 matrimoniales
- 2 dobles
- 1 simple
7
4
1
Tercera
Hostal Hinti
Huasi
- 3 dobles
- 2 matrimoniales
Total de plazas
6
2
8
Segunda
Categoría
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63
a). Posada Ingapirca
Este establecimiento de alojamiento es una cadena de la Hostería Durán de la ciudad de
Cuenca, en este lugar se hospedan los turistas que son traídos en paquetes turísticos
exclusivamente de las agencias de viajes de Cuenca, y que llegan a conocer Ingapirca,
Culebrillas, ellos ofrecen a sus turistas noche de luces, danzas, música, esparcimiento.
Este establecimiento cuenta con Restaurante Propio, el mismo que consta de 12 mesas
con capacidad para cuatro personas, es decir tiene 48 plazas.
b). Hostal Inti Huasi
La dueña de este establecimiento hotelero es de la Sra. María Amable Cantos, esta
hostal es de segunda categoría, sus habitaciones constan de agua caliente, baño privado
y un restaurante.
c). Hostal Huasipungo
Su propietaria es la Sra. Zoila Montero, este establecimiento tiene restaurante, ofrece
habitaciones con baño y agua caliente.
2). Alimentación
Los establecimientos de alimentación y bebida con los que cuenta la parroquia Ingapirca
son
NOMBRE DEL
ESTABLECIMIENTO
CATEGORÍA PLAZAS PROPIETARIO
Restaurante Reina de la Nube Tercera 48 Rocio Siguencia
Restaurante Hinti Huasi Segunda 32 María Cantos
Restaurante Huasipungo Tercera 80 Zoila Montero
Estos establecimientos ofertan comidas típicas, platos a la carta.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
64
Existe un Soda Bar que consta de cuatro mesas, con una capcidad para 16 personas, en la
que se ofrece comida rápida.
En el Complejo Arqueológico podemos encontrar tres restaurantes
También existen dos puestos de artesanías.
La parroquia de Ingapirca tiene una tres agencias de correos internacionales, las mismas
que prestan servicios para envíos y recepción de encomiendas.
- Costa Mar
- Pana Express
- Sur Express
k. Infraestructura Básica
La parroquia de Ingapirca cuenta con agua entubada, con energía eléctrica con sistema
interconectado, cuenta con alcantarillado de red pública.
l. Asociación con Otros Atractivos
El Complejo Arqueológico de Ingapirca esta asociado con otros atractivos como es la
laguna sagrada de los cañaris Culebrillas, El camino del Inca, el Labrashcarrumi, también
se encuentra relacionado con los Baños del Inca de Coyoctor y el Yanacauri que pertenecen
a la jurisdicción del Cantón el Tambo.
m. Difusión del Atractivo
El Complejo Arqueológico de Ingapirca es conocido a nivel local, Provincial, Nacional y
también Internacional.
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65
CUADRO Nº15 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO 1 COMPLEJO
ARQUEOLÓGICO DE INGAPIRCA:
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- Arquitectura Inca 6
- Técnica constructiva Las construcciones más
antiguas son cañaris con
cantos rodados, e inca con
pircas y lodo amarillo
5
- Funcionalidad Templo al sol 4
- Autenticidad inca 3
- Época de construcción 500 años 2
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
En proceso de deterioro 5
ESTADO DEL
ENTORNO
Intervenido 3
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Moderada variedad de
actividades 7
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Asfaltado buenas
condiciones, ingreso todo el
año
10
FACILIDADES
TURÍSTICAS
Establecimientos de
alojamiento, alimentación,
artesanías, correos,
servicios básicos
10
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con la laguna de
culebrillas y sus
componentes, también con
los baños del inca y el
Yanacauri del Cantón el
Tambo
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, Provincial,
Nacional e Internacional 25
TOTAL DE PUNTOS 85
Este atractivo de carácter cultural tiene 85 puntos sobre 100, lo que le da la jerarquía IV.
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66
2. El Museo de Sitio Ingapirca
CATEGORÍA: Cultural
TIPO: Histórico
a. Ubicación Geográfica
El museo de sitio Ingapirca está dentro del Complejo Arqueológico de Ingapirca. Está
ubicado en la Parroquia Ingapirca perteneciente al Cantón Cañar. Provincia del Cañar.
Coordenadas geográficas
Latitud 2º 32´Sur
Longitud 78º 52´Oeste
Altitud 3160 m.s.n.m.
b. Características Físicas del Atractivo
- Altura: 3.160 m.s.n.m.
- Temperatura: 10ºC
- Precipitación: 500 mm anual
c. Centros urbanos más cercanos en km
Los centros urbanos más cercanos son el Cantón Cañar que dista desde Ingapirca 17 Km, y
el Cantón el Tambo que dista del mismo 9 Km.
d. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
Partiendo desde el Centro de Operación (Unidad del Turismo del Cantón Cañar), se cuenta
con una vía de segundo orden que al momento cuenta capa de rodadura bituminosa hasta el
sector Mulzhum, ya que el tramo restante hasta Ingapirca al momento es lastrado. La
distancia total es de 16 Km. de los cuales unos 6 Km. tienen tratamiento bituminoso. El
tiempo estimado para acceder a Ingapirca es de 40 minutos.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
67
Si el ingreso lo hacemos desde el centro de operaciones por la vía Tambo Ingapirca la
distancia es similar, en cambio la vía cuenta con tratamiento bituminoso en toda su
longitud, el tiempo que se demora para su arribo es de 30 minutos.
e. Valoración de las Características
1). Descripción de la Colección y pureza de los objetos
Este museo consta de tres salas
a). Sala Uno
En esta sala principalmente se encuentra las fotografías y planos del Complejo
Arqueológico de Ingapirca, que fueron hechos por algunos científicos como Carlos María
de la Condamine.
El primer plano fue diseñado por Juan y Antonio Ulloa pero la perspectiva que tiene el
plano no es acertada.
El segundo plano lo realizó Carlos María de la Condamine este es el más completo y el más
artístico.
El tercer plano lo hizo Joaquín de Merizalde, el lo describe como un laberinto pero esto no
es cierto, el dice que su ubicación es polar ya que el Complejo está en medio de dos ríos
entre el río Silante y el río Huayrapungo.
El cuarto plano fue diseñado por Alejandro Von Humbolt el sostiene que las viviendas que
fueron construidas en Ingapirca medían de 3 a 4m de alto y estas eran de paja.
En 1904 Paúl Rivet hizo otro plano basándose en el plano de José María de la Condamine y
es el que mejor se asemeja a la realidad del complejo, el respeta la forma elíptica del
templo.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
68
i. Fotografías
Aquí se puede observar la destrucción del Castillo de Ingapirca principalmente por el
tiempo, por los españoles y por las guerras entre Huascar y Atahualpa.
se puede apreciar en algunas fotografías que existían casas coloniales construidas sobre los
restos arqueológicos que fueron edificadas por los dueños de las haciendas.
En 1966 Olaf Hol y el Arquitecto Hernán Crespo Toral impulsan para que este lugar sea
reconstruido y restaurado para lo que el 22 de Octubre 1966 se crea la Comisión del
Castillo, quienes hicieron los primeros trabajos de mantenimiento y restauración hasta el
año 2001.
También se observan fotografías de quienes colaboraron en la restauración de los 14 m del
muro norte de la Elipse, a un costado se puede divisar un diagrama de una tumba cañari en
la que existe un esqueleto en posición fetal y cubierto por tres capas alternas de piedra o
huancas.
En esta sala se encuentra la maqueta del Complejo Arqueológico de Ingapirca que consta
de dos partes, las construcciones de forma circular y elíptica con cantos rodados son
cañaris, lo demás es construcción inca, esta mide 2m de largo por 0.90 m de ancho, en ella
existe una simbología de letras que indican como se llaman los sectores como:
El Adoratorio, Aposentos, La plaza ceremonial, La Condamine, Pilaloma, Las bodegas
ii. Hipótesis Cronológica
400 a 1000 D.C Primera ocupación por campesinos que
cultivan alrededor
900 a 1200 Ocupación intensa de Pilaloma por los cañaris
1200 a 1480 Ingapirca es el principal centro político
religiosos del cacicazgo cañari
1470 a 1780 Se da la conquista inca por parte de Tupac
Yupanqui
1500 D.C Posible destrucción de Ingapirca
1500 Construcción de Ingapirca por órdenes de
Tupac Yupanqui.
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69
b). Sala dos
Aquí encontramos la cerámica cañari de las fases Cazhaloma, Tacalshapa.
i. Tacalshapa 900 DC.
Es una cerámica muy frágil, no cocida pero es muy adornada, existe una variedad de
formas como las antropomorfas y zoomorfas, también se encuentran bastones de cobre que
eran de jerarquía y poder estos forman parte del ajuar funerario y se ven tupos siempre
orientados a la cosmovisión indígena.
la cerámica de esta fase utilizaba la pintura negativa es decir el negro sobre rojo es decir el
engobe rojo y el hollín.
También se exhibe una mujer indígena en posición fetal hallada en el Acllahuasi o casa de
las mujeres escogidas.
ii. Cazhaloma 500 – 1500 DC.
El decorado es único, utilizaban el engobe rojo sobre blanco, su cerámica es la más fina de
América se encuentran cuencos, queros, basijas, platos, floreros todos estos utilizados para
ceremonias rituales.
Copas Campaniformes Cazhaloma
Ing. Silvia Sigüencia Santander
70
Recipientes Cazhaloma
iii. Textilería
Se ha encontrado en Cachihuayco frente al río Silante unas telas fabricadas en algodón que
lo conseguían por el intercambio con las culturas de la costa como son la cultura Manta, su
diseño es único con un bordado muy fino el llamado bordado Icat con entrecruces de varios
colores dando formas muy llamativas.
iv. Metalurgia
Estuvo basado en objetos de cobre como hachas, tumis o cuchillos (Tumipamba o valle del
cuchillo), espátulas ceremoniales, dísteles que se usaban como armas, narigueras, orejeras
usadas únicamente por la gente de poder, los tupos son de cobre que era usado por las
mujeres estos tenían formas de plantas que eran muy llamativas o alucinógenas como el
floripondio, a los cañaris les gustaba grabar siempre en sus objetos las cosas o personas más
significativas como son un hombre de edad, eclipses solares, todo lo que se puede apreciar
del entorno. encontramos en un dístel tallado a un hombre de poder, se puede ver un tupo
con cuatro cruces que significan los cuatro sectores grandes cañaris.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
71
v. Instrumentos Musicales
Se puede apreciar Tinkullpas con representación de personas, se ven cazhcabeles usados en
la danza de la contradanza y unos dardos o dísteles.
vi. Objetos de Concha
La concha Spondylus prinss fue utilizada para hacer la primera moneda cañari estas
conchas eran traídos por las corrientes marinas de centro América hasta las costas
ecuatorianas, también se utilizaba huesos de venado que eran los más finos para tejer.
también hacían cuentas matemáticas hechas en concha y en cerámica que eran unas sartas.
al igual se puede observar una piedra negra labrada que era un Dios Inca con una
trepanación especial en el cráneo que daba la jerarquía entre los incas ya que ellos tenían
cuatro rangos de jerarquía.
vii. La Cultura Inca
En el museo se observa una vasija única llamada aríbalo o shila con un diseño único
siempre el decorado está basado en forma de un animal o persona en este caso es decorada
con un animal, esta tiene la decoración de la cultura cañari e inca ya que su cerámica es
gruesa, estas eran usadas para fermentar la chicha.
viii. Armas de Guerra
En el museo se encuentran armas de la cultura Cashaloma sus armas son de forma de
estrellas de 10 a 11 puntas, cinceles, hachas, boleadoras, dardos que se usaban para la caza,
la pesca y la defensa.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
72
c). Sala Tres
i. Etnográfica
Existe una simulación de un vivienda actual cañari la misma que posee kawito o cama,
Uchurrumi o piedra de moler, telar, bocina, azhanga, fogón. Encontramos ponchos de las
comunidades de Quilloac, Sisid, varias fajas que utilizan los yachag, Shamanes o
curanderos que son de diferente color, diseño y tamaño, a las que se les denomina mama
chumbi, o huahua chumbi.Se encuentran cantimploras, o puros en la que se lleva la chicha
o el alcohol. chicote que en la actualidad es usado por los silantes, Huayrapungo y Sisid, los
instrumentos musicales que se pueden apreciar son el sombrero de rucuyaya hecho en
totora, pingullos, quenas, rondadores, tambores de diferente tamaños y la quipera que se
usa en el Inti Raymi y el Corpus Cristi.
f. Infraestructura turística
La parroquia de Ingapirca cuenta con tres establecimientos para pernoctar, seis
establecimientos para alimentación, un Soda bar, cuenta con dos puestos de artesanías,
cuanta con tres correos para envíos internacionales los mismos que han sido descritos en el
atractivo 1.
g. Servicios básicos
La parroquia Ingapirca cuenta con agua entubada, con energía eléctrica, con alcantarillado,
teléfonos convencionales y teléfonos celulares.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
73
h. Estado de Conservación
El estado de conservación en la que está el museo de Sitio Ingapirca es conservado, ya que
existe una gran cantidad de piezas en muy buen estado, las mismas que pertenecen a
diferentes culturas y que nos permiten observar sus principales características como el color
de su cerámica, la decoración, y sus usos.
i. Estado del Entorno
El estado del entorno es intervenido, ya que a su alrededor las tierras están destinadas a la
agricultura, ganadería y viviendas.
j. Potencialidad de Uso Turístico
Este museo tiene una limitada actividad de uso turístico, ya que en este lugar únicamente se
puede conocer las piezas arqueológicas que posee así como la historia del Complejo
Arqueológico de Ingapirca.
k. Infraestructura vial y de acceso
Las vías de acceso están en buen estado y son accesibles durante todo el año.
l. Asociación con otros atractivos
Esta estrechamente vinculado a las características del Complejo Arqueológico Ingapirca,
pues, contiene elementos cerámicos, etnográficos, históricos de su existencia a lo largo de
cinco siglos.
En vista de que e lugar tubo la ocupación inca durante la conquista en sus mostrarios se
puede observar elementos cerámicos de la cultura del sur.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
75
CUADRO Nº16 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO 2: MUSEO DE SITIO
INGAPIRCA
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- Pureza de la colección Auténtica 7
- Cerámica Muestras de las Culturas
cazhaloma, Narrío,
Tacalshapa, inca
6
- Textiles, lítica. Concha,
metal, hueso, armas
Varias muestras de la
cultura cañari
4
- Decoración Llamativa de cada cultura 3
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
Conservado 10
ESTADO DEL
ENTORNO
Intervenido 3
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Limitado uso turístico 3
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Asfaltado buenas
condiciones, ingreso todo el
año
FACILIDADES
TURÍSTICAS
Establecimientos de
alojamiento, alimentación,
artesanías, correos,
servicios básicos
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia directamente con
el Complejo Arqueológico
de Ingapirca.
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, Provincial,
Nacional e Internacional 25
TOTAL DE PUNTOS 66
Este atractivo de carácter cultural tiene 66 puntos sobre 100, lo que le da la jerarquía III
Ing. Silvia Sigüencia Santander
76
3. La Fiesta del Inti Raymi
CATEGORÍA: Cultural
TIPO: Música y Danza
a. Ubicación Geográfica
La fiesta del Inti Raymi se celebra en el Complejo Arqueológico de Ingapirca en el mes de
Junio y que corresponde a dos festividades que son la fiesta del sol y el Corpus Cristi, es
decir los españoles se aprovecharon de esta coincidencia de la festividad pagana para
catequizar según su calendario eclesial. (los datos corresponden a los especificados para el
Complejo Arqueológico de Ingapirca) .
Coordenadas Geográficas
Latitud 2º 32´Sur
Longitud 78º 52´Oeste
b. Características físicas del atractivo
Altitud 3160 m.s.n.m.
Temperatura: 10ºC
Precipitación: 500 mm
c. Centros urbanos más cercanos en km
Los centros urbanos más cercanos son el Cantón Cañar que dista desde Ingapirca 17 Km, y
el Cantón el Tambo que dista del mismo 9 Km.
d. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
Partiendo desde el Centro de Operación (Unidad del Turismo del Cantón Cañar), se cuenta
con una vía de segundo orden que al momento cuenta capa de rodadura bituminosa hasta el
Ing. Silvia Sigüencia Santander
77
sector Mulzhum, ya que el tramo restante hasta Ingapirca al momento es lastrado. La
distancia total es de 16 Km. de los cuales unos 6 Km. tienen tratamiento bituminoso. El
tiempo estimado para acceder a Ingapirca es de 40 minutos.Si el ingreso lo hacemos desde
el centro de operaciones por la vía Tambo Ingapirca la distancia es similar, en cambio la vía
cuenta con tratamiento bituminoso en toda su longitud, el tiempo que se demora para su
arribo es de 30 min
e. Valoración de las Características
No se debe perder de vista el siguiente argumento: el Inti Raymi o fiesta del sol tiene su
origen indiscutido en la cultura inca ya que Inti es el dios sol y este festejo, lo introdujeron
los invasores entre los pueblos conquistados y los cañaris no fueron la excepción.
Igualmente no hay que olvidar que más bien el Killa Raymi si es un festejo auténticamente
cañari ya que el dios lunar fue adorado por los cañaris.
1). Lugar y época del acontecimiento
El Inti Raymi se lo celebra principalmente en la parroquia de Ingapirca, particularmente en
el Complejo Arqueológico del mismo nombre.
La mencionada celebración se realiza cada año el 21 de Junio, que corresponde al solsticio
de verano día en el que cambia la posición de la tierra respecto al sol. Como se conoce el
Complejo Arqueológico de Ingapirca fundamentalmente consta de la elipse, que para unos
autores es un adoratorio y para otros cumple una función astronómica. La obra fue
ordenada construirse por Huaina Capac y su estilo corresponde al tipo de construcción inca
imperial.
La fiesta toma mucha trascendencia desde el año 1968 año a partir del cuál se incrementa la
actividad comercial y turística en el lugar.
2). Descripción del Evento
El Inti Raymi consta de dos cosas fundamentalmente:
a). el fenómeno astronómico conocido como solsticio de verano; y,
Ing. Silvia Sigüencia Santander
78
b). la fiesta de la cosecha en la que se agradece al dios sol y a la Pacha Mama por la vida
que da al pueblo cañari.
En la celebración se realiza presentaciones de grupos de danza, grupos musicales,
coreografías concursos de belleza nativa para la proclamación de la Sara Ñusta en la que
participan candidatas de todas las comunidades cañaris como son: Ingapirca, Sisid, El
Tambo, El Cachi, Chiuchun, Charcay, Juncal, Suscal, Chontamarca, Socarte, Honorato
Vásquez, Quilloac, Huayrapungo, Cuchucun, Sam Rafael, San Pedro, Chugin, etc.
El programa contiene participación de grupos folkloricos (música y danza) de las distintas
nacionalidades indígenas del Ecuador como los Tsachilas, Puruhas, Saraguros, Indígenas de
la Amazonía, Esmeraldas, Bolívar, Cholos cuencanos, Montuvios; representaciones
internacionales de los países andinos como Perú, Bolivia, Colombia, y Norteamericanos.
El Inti Raymi consta de tres instancias:
- vísperas del 20 de Junio, es la elección de la Sara Ñusta. Cada candidata participante hace
su presentación acompañada de su propia coreografía o danza alabando al Dios sol. Este día
también es llamado día de bienvenida.
- La fiesta propiamente dicha es el día 21 de Junio, en el que se realizan shows artísticos
con personajes nacionales e internacionales, hay baile para el visitante, música folklórica
interpretada por los diferentes artístas indígenas del país al igual como los de Perú y
Bolivia. Y lo más llamativo es la participación de los Yachag o Shamanes principalmente
de la Amazonía. También da ocasión esta fiesta para que se efectúe actividad comercial a lo
largo de la vía de acceso al complejo en donde se puede encontrar puestos de comida típica,
lugares de bebida, stants de artesanías, tejido, postales, fotografía.
- Y el día 22 es el agradecimiento y despedido que en lengua cañari se llama Kunzhuy
Un cañari fiestero se caracteriza por no improvisar su festejo, ya que para ella se prepara
con unos seis meses de anticipación:
Pues faltando seis meses se paga al cura
Faltando cinco meses se contrata y paga la banda
A los cuatro meses se compromete al cohetero
Ing. Silvia Sigüencia Santander
79
A los tres meses debe estar listo el maíz para la chicha y el mote
A los dos meses la bebida, comida, ropa, etc.
Danzantes Cañaris en el Inti Raymi
3). Oportunidad de presenciarlo
La celebración se efectúa una vez al año desde el día 20, 21, 22 de Junio.
4). Estado de conservación de la tradición
El Inti Raymi se mantiene y cada vez se hace mucho esfuerzo para mejorarlo.
5). Indumentaria
Cada grupo étnico que participa en el festejo presenta su particular atuendo que de hecho
varía entre las comunidades cañaris; por ejemplo no es lo mismo la presencia del
Huairapungo de origen mitimae con pañuelos coloridos en la cabeza, con el estricto uso del
color negro del Sisid y este difiere mucho del Suscal, etc.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
80
6). Instrumentos
Es común en la cultura andina el uso de instrumentos de viento y de percusión. Así tenemos
entre los instrumentos de viento: flautas (pingullos), rondador, quenas, dulzainas, bocina,;
entre percisión redoblantes o tambores, cajas (tambores pequeños), bombos, sonajeros
como los cascabeles.
f. Infraestructura turística
La infraestructura turística corresponde a los mencionados con anterioridad en el atractivo
1. A diferencia que para este evento el Complejo Arqueológico de Ingapirca a permitido
áreas de camping únicamente para el mes de Junio.
g. Servicios básicos
Cuenta con agua entubada, luz eléctrica, alcantarillado, teléfono, etc.
h. Estado de Conservación
El estado de conservación de este atractivo de carácter cultural está conservado y cada vez
los esfuerzos son mayores para irlos mejorando.
i. Estado del Entorno
El estado del entorno es intervenido
j. Potencialidad de Uso Turístico
En el mes de Junio en el que se lleva a cabo el Inti Raymi se puede decir que existe una
variada actividad para uso turístico como es presenciar la fiesta, participar de los diferentes
eventos durante los tres días de fiesta, visitar el museo, recorrer el complejo.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
81
k. Infraestructura vial y de acceso
Las vía principal se encuentra en buenas condiciones y es accesible todo el año.
l. Facilidades turísticas
Cuenta con establecimientos para alimentación y alojamiento.
m. Asociación con otros atractivos
Se asocia directamente con el Complejo Arqueológico de Ingapirca que es el lugar en
donde se lleva a cabo la celebración.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
82
CUADRO Nº 17 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº3 EL INTI RAYMI
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- Lugar y época del
acontecimiento
En el mes de Junio 3
- oportunidad de
presenciarlo
Una vez al año en el mes de
Junio
4
- descripción del evento Describir la fiesta
7
-indumentaria e
instrumentos
De varias provincias. 6
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
conservado 10
ESTADO DEL
ENTORNO
Intervenido 3
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Gran potencialidad de uso 10
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Excelentes condiciones
FACILIDADES
TURÍSTICAS
Cuenta con las facilidades
de la parroquia Ingapirca a
más de que se puede
acampar
10
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con el Complejo
Arqueológico de Ingapirca,
el museo de sitio Ingapirca
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, Provincial,
Nacional e Internacional 25
TOTAL DE PUNTOS 83
Este atractivo de carácter cultural tiene 83 puntos sobre 100, lo que le da la jerarquía IV.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
83
4. El Camino del Inca
CATEGORÍA: Cultural
TIPO: Histórico
a. Ubicación geográfica
Restos del camino del incaico son visibles aún en algunas provincias den centro y sur del
país, principalmente desde Achupallas (provincia del Chimborazo), hasta la población del
San Lucas en Loja. Un tramo bastante alterado pero reconocido por la tradición oral como
el “Camino del Inca”, se encuentra en la parte sur oriental de la ciudad de Quito en el
mismo trayecto de la avenida oriental.
Latitud: 073º9´6´´
Longitud: 97º32´5´´
Altitud: 3.928 m.s.n.m
b. Centros urbanos más cercanos
El centro urbano más cercano es la ciudad de Cañar; si se accede por la vía que va desde
Pillcopata a la fuente de captación de agua del cantón el tambo existen 16 Km.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
Hasta la laguna de Culebrillas se accede en vehículo, para llegar al camino del inca se
tienen que subir dos leves elevaciones tomando como referencia el nivel del espejo de la
laguna, el tiempo que se toma para recorrer el camino del Inca desde el sector de Paredones
hasta el sector de Cajashuaico (hondonada fría), es de una hora.
d. Características físicas
Temperatura: 6ºC – 15ºC
Precipitación: 1200 mm
Ing. Silvia Sigüencia Santander
84
e. Valoración de las Características
1). El Capac Ñan
Con este nombre Kichua se le conoce a la red vial que construyeron los incas en el
territorio del Tahuantinsuyo, esta red de comunicaciones abarca aproximadamente 30.000
Km. de longitud uniendo dos vías, el camino del inca unía Talca Argentina con Quito en el
trayecto de más de 6.000 Km. el iniciador de este trayecto fue Pachacutec (1400 – 1448), lo
continuo su hijo Tupac Yupanqui (1448 – 1482), y su nieto Huayna Capac (1482 – 1529).
El punto de partida para verificar el testimonio arqueológico de este importante sistema de
comunicación prehispánico se inicia en la población de Achupallas (Provincia de
Chimborazo), desde donde el camino es visible en un pequeño valle formado por el río
Cadrual, a pocos kilómetros de este lugar existen varias estructuras habitacionales, más al
sur en la cercanía de Chacapamba se aprecia que la calzada es rectilínea y muy bien
conservada aún se puede observar los caminos empedrados y zanjas de drenaje al sur de
Chacapamba se encuentra el Tambo de Paredones de Culebrillas. En esta zona hay muros
de contención, canales de drenaje y estructuras de antiguos tambos, entre otras evidencias
aún son notorias las huellas de una kallanca, un cancha y una hilera de depósitos cuadrados,
el camino continúa en dirección del valle del Cañar en una ensillada en medio de los cerros
Buerán e Inganilla.
Vista de un tramo del camino del inca que atraviesa el nudo del Azuay.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
85
Pequeño tramo del camino del Inca en franco deterioro
Es posible avistar un tramo del camino del inca rumbo a la provincia de Chimborazo
Ing. Silvia Sigüencia Santander
86
Cajas Huaico. Restos de una estructura de puente del Capac Ñan sector oriental de la laguna de
Culebrillas
2). Técnica Constructiva y Materiales Utilizados
Dependiendo de la zona el camino se construía con una técnica adecuada al medio
geográfico, en el caso de la costa la calzada tenía generalmente 7 m de ancho y era bastante
recta en la misma se construías muros de contención de adobe en los bordes, que impedían
que la vía se cubra de arena de las playas desérticas. el piso podía estar compuesto de una
capa de tierra afirmada suficiente para soportar el paso de animales y personas. En cambio
los caminos de la sierra demandaron la planificación de ingeniosos sistemas constructivos
destinados a vencer las adversidades de la topografía montañosa, el trazado del camino se
realizo sobre una línea que permita unir los principales centros urbanos y administrativos
también el camino era llevado cerca de zonas en donde era factible conseguir
abastecimiento de agua, en cuanto a la parte física de la vía el ancho es de 3 y 4 m y
también se encuentra tramos de hasta 1 metro, el camino era generalmente empedrado con
Ing. Silvia Sigüencia Santander
87
canto rodado tenían zanjas a los lados para el escurrimiento de las aguas lluvias. En algunos
tramos los incas se han topado con pantanos, ríos y quebradas para lo cuál procedieron a la
construcción de puentes de piedra, de madera, puentes colgantes, también se construían
escalones para vencer las pendientes. Un complemento de la red vial eran los tambos
construidos en el trayecto considerando la capacidad de caminar de una persona, los
indígenas realizaban jornadas de aproximadamente 25 Km. en el término del cuál debía
existir un tambo o alojamiento, esta construcción era alargada llamada Kallanca que servía
para vivienda o dormitorios colectivos. El mantenimiento del camino lo realizaba la gente
de los pueblos vecinos como parte del impuesto que debían pagar al estado, el Capac Ñan
era transitado únicamente por gente autorizada, en primer lugar el inca y su familia que se
movilizaban sobre literas y con un séquito de un millar de persona, también lo transitaban
los ejércitos, viajeros mitimaes, administradores y los encargados de movilizar productos
de depósito estos eran transportados en llamas en trayectos diarios de no más de 30 Km.
el camino también era utilizado por los chasquis o correos que eran los encargados
de recibir y trasladar mensajes a una velocidad asombrosa, los mensajeros corrían a una
velocidad de 1200 m al termino de la cual esperaba otro corredor, esto permitía que un
mensaje llegue del Cuzco a Quito en menos de 10 días.
f. Infraestructura turística
Este atractivo cultural no cuenta con infraestructura turística, únicamente para conocer el
trayecto completo del camino del inca se puede realizar campamentos durante los días que
dure la travesía.
g. Servicios básicos
No cuenta con servicios básicos
h. Estado de conservación
Por desgracia no se ha realizado acciones en pro de la conservación de este importante
vestigio de los pueblos andinos. La mayor parte del Capac Ñan a desaparecido, los mejores
Ing. Silvia Sigüencia Santander
88
tramos conservados y que deberían ser parte de un proyecto con fines culturales y turísticos
se encuentran en la zona sur principalmente en Cañar, en donde sus vestigios se pueden
calificar como en estado de deterioro.
i. Estado del entorno
El estado del entorno está semi intervenido, debido a que en algunos tramos del camino del
inca existe pastoreo por parte de los comuneros.
j. Potencialidad de uso turístico
Existe una gran variedad de uso turístico se puede realizar:
- observación del camino del inca
- interpretación ambiental
- caminata
- campamentos
- observación de flora y fauna nativa
k. Infraestructura vial y de acceso
El primer tramo de acceso se lo hace en vehículo hasta la laguna de culebrillas, luego se
tienen que caminar a través del camino del inca.
l. Facilidades turísticas
Este atractivo turístico no posee facilidades turísticas.
m. Asociación con otros atractivos
Tiene asociación con El complejo Arqueológico de Ingapirca, con la Laguna de Culebrillas,
con el Labrashcarrumi, con Paredones, los tres últimos están cercanos al camino del inca.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
89
CUADRO Nº 18 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO 4: EL CAMINO DEL
INCA
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- Estilo Auténtica realizada por los
incas
7
- conservación del estilo y
materiales utilizados
El estilo es inca y lo que
usaron para la construcción
son piedras.
6
- época de construcción En la época inca
4
- distribución espacial En varias provincias. En el
tramo desde Cajas huaico a
Ingapirca cubre
aproximadamente 20 Km.
3
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
Deteriorado 2,5
ESTADO DEL
ENTORNO
Semi intervenido 7
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Gran potencialidad de uso 10
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Lastrado en regulares
condiciones y un sendero 8
FACILIDADES
TURÍSTICAS
No cuenta con facilidades
turísticas
0
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con el Complejo
Arqueológico de Ingapirca,
Culebrillas,
Labrashcarrumi, Paredones
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, Provincial,
Nacional e Internacional 25
TOTAL DE PUNTOS 77,5
Este atractivo de carácter cultural tiene 77,5 puntos sobre 100, lo que le da la jerarquía IV
Ing. Silvia Sigüencia Santander
90
5. La Capilla de San Antonio
CATEGORÍA; Cultural
TIPO: Religioso
a. Ubicación Geográfica
La Capilla de San Antonio se encuentra ubicado en la colina del mismo nombre, está en la
ciudad de Cañar.
Latitud: 2º33´5´´S
Longitud: 78º56´15´´ W
Altitud: 3.260 m.s.n.m
b. Centros urbanos más cercanos en km.
La Capilla de San Antonio está localizada en la ciudad de Cañar, dista desde la
panamericana sur occidental 800 m.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
La vía es en una parte con recubrimiento vetuminoso, la mayor parte de esta vía es lastrada
hasta llegar a la capilla misma. El tiempo estimado con movilización vehicular lleva 7
minutos.
Otra alternativa es acceder mediante una escalinata desde cuyos tramos es posible observar
la panorámica de la ciudad de Cañar, esta opción ocuparía 30 minutos caminando desde el
centro de operación.
d. Características físicas
Temperatura: 12ºC
Precipitación: 500mm
e. VALORACIÓN DE LAS CARACTERÍSTICAS
1). Distribución espacial y materiales
Ing. Silvia Sigüencia Santander
91
Actualmente se la conoce con el nombre de Santuario del Milagro eucarístico. Se trata de
una capilla cuya construcción data del año. El emplazamiento de esta construcción esta
fabricado en la colina de San Antonio, el Santuario tiene 18 m de frente y 30 m de fondo,
su ubicación es este – oeste. Presenta un portal con tres arcos de medio punto con cuatro
columnas cuadrangulares, a dicho portal se accede por cuatro gradas desde el Atrio que está
formado por una especie de plazoleta que es un mirador de la ciudad en donde se levanta la
escultura de un ángel que señala el templo con una de sus manos.
El frontis de esta capilla tiene una custodia luminiscente, la que es iluminada en épocas
festivas. Tiene una sacristía ubicada en el costado norte con una dimensión de 40.40 X
40.40 m, las paredes laterales de la capilla muestran ocho ventanas laterales cada una las
mismas que van decoradas con cruces en vitral.
Interiormente el templo presenta tres naves: dos laterales de 3,20 m y una nave central de
12,60 m. las dos naves laterales están limitadas por 7 arcos de medio punto con capiteles; la
nave central tiene tres arcos interiores grandes que dejan los espacios para cuatro rosetones
en yeso sobre el cielo raso fabricado en madera.
Ingresando al santuario por la nave sur se tiene el acceso al campanario, con una grada
diseñada en caracol traída del antiguo templo de Cañar, hecha en madera y su pasamanería
mixta en madera – hierra.
San Antonio. Aquí se dio el Milagro Eucarístico del 24 de Junio de 1.958
Ing. Silvia Sigüencia Santander
92
Santuario del Milagro eucarístico, San Antonio, destaca el postal y la custodia luminiscente
Templete y vista parcial del nuevo templo de San Antonio.
2). Imágenes al interior:
Es patrimonio de este santuario las imágenes talladas en madera de los siguientes santos:
- san Antonio
- San José
- San Juan Bosco
- La Virgen de la Merced
- El Corazón de Jesús
Ing. Silvia Sigüencia Santander
93
- Un crucifijo
Imagen del santo patrono San Antonio de Padua, venerado en la colina del mismo nombre
Altar mayor de la capilla de San Antonio que muestra la custodia del Milagro eucarístico
Ing. Silvia Sigüencia Santander
94
San Juan Bosco y el Corazón de Jesús
Existe también un cuadro de la dolorosa
Todos los días martes se rinde culto en recordatorio al milagro Eucarístico que ocurriera
según testimonios un día Mates 24 de Junio de 1.958.
3). Materiales utilizados
La iglesia inicialmente fue construida en adobe; en su remodelación hecha de manera
emergente por los fenómenos geológicos del área actualmente es de hormigón, pisos de
madera, cielo raso en madera, techo de teja, torre en zinc y en el portal recubrimiento en
baldosa.
NOTA: Dado el valor histórico por el pueblo creyente de Cañar y toda la región los
encargados de velar por su conservación indican que una vez concluido el nuevo templo
(máximo a Junio del 2004), este Santuario pasará a formar parte del patrimonio cultural de
la ciudad pues se tiene previsto hacer la entrega oficial al Alcalde el mes de Junio del
Ing. Silvia Sigüencia Santander
95
presente año, fecha a partir de la cuál se iniciarán los trabajos preliminares a fin de
constituir este templo en un museo de arte religioso de la ciudad de Cañar.
4) El Milagro Eucarístico de 1958 en Cañar
El Martes 24 de Junio de 1958, a la una y media de la tarde subí con mi esposa Gloria
Espinoza Valdivieso y mis dos hijos Jaime y Carmita, a la Colina de San Antonio con el fin
de visitar a San Antonio¸al entrar en la capilla noté que la Santa Hostia de la Custodia
estaba opaca, rece un momento y salí a espectar los juegos populares en la puerta de la
Capilla, al entrar en la Capilla un señor de apellido Araujo me informó que la cara del
Señor Jesucristo estaba en la sagrada forma y que era el Señor de la Santa Faz. Al mirar la
sagrada hostia vi en ella la silueta del señor en forma opaca del lado derecho de la capilla,,
pero al colocarme de frente vi la silueta perfecta del Señor, dicha silueta ocupaba las tres
cuartas partes de la Sagrada Forma, notándose la corona de espinas y el cabello que le caía
en ambos hombros, en la parte del cuerpo que corresponde a la indumentaria aparecía un
color rojo oscuro, esta aparición duro unos 35 minutos.
Testimonio del Señor: Alberto Correa Martínez
f. Infraestructura turística
La infraestructura es la que posee la ciudad de Cañar.
g. Servicios básicos
Cuenta con todos los servicios básicos
h. Estado de Conservación
Debido a la naturaleza geológica del sector; la parte que corresponde al altar viene
sufriendo un proceso de hundimiento razón por la cuál se encuentra en proceso de
deterioro. En la actualidad ya se cuenta con un nuevo templo a punto de ser culminado cuya
ubicación con respecto a la primera está en en occidente en la parte más elevada de la
colina y su estructura es de hormigón armado y que respecta las características
arquitectónicas de la capilla original.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
96
i. Estado del Entorno
Es intervenido existen vías de comunicación, casas, cultivos.
j. Potencialidad de Uso Turístico
Limitada actividad de uso turístico, se puede utilizar como mirador para observar la ciudad,
visitar la capilla, conocer sus imágenes de madera y conocer la historia sobre el milagro
eucarístico de 1958.
j. Asociación con otros atractivos
Esta asociado directamente con la Fundación del Cantón Cañar que es el 25 de Junio, y el
milagro eucarístico es el 24 de Junio.
Esta relativamente cerca otros atractivos turísticos como es Narrío, La Capilla de San
Clemente, El museo de Guantug.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
97
CUADRO Nº 19 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº5 LA CAPILLA DE
SAN ANTONIO
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- distribución espacial 18 x 30 m
descripción del templo
3
- materiales utilizados Hormigón, teja, madera,
baldosa, vidrio
4
- época y proceso de
construcción
7
- imágenes al interior Madera: San Antonio, San
Juan Bosco, Virgen de la
Merced y en cuadros: la
dolorosa.
6
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
Conservado 10
ESTADO DEL
ENTORNO
Intervenido 3
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Moderada potencialidad de
uso 7
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Buenas condiciones
FACILIDADES
TURÍSTICAS
Con las que cuenta la
ciudad de Cañar.
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con los atractivos
de la ciudad de Cañar
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, Provincial,
Nacional. 13
TOTAL DE PUNTOS 58
Este atractivo de carácter cultural tiene 58 puntos sobre 100, lo que le da la jerarquía III
Ing. Silvia Sigüencia Santander
98
6. La Capilla de San Clemente
CATEGORÍA; Cultural
TIPO: Religioso
a. Ubicación Geográfica
Esta ubicada en el Centro de la Ciudad de Cañar en la intersección de la Avenida 24 de
Mayo y Xaviera Ñieto.
Latitud: 2º33´5´´S
Longitud: 78º56´15´´ W
Altitud: 3,160 m.s.n.m.
b. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
Se puede llegar caminando, desde el centro de operación en dirección nor oriente que dista
a 5 cuadras, este recorrido nos toma 5 minutos, y en vehículo toma 2 minutos.
c. Características físicas
Temperatura: 12ºC
Precipitación: 500 mm
d. Valoración de las Características
1). Época de construcción
Toma el nombre este Templo del lugar, pues en esta área hace más de medio siglo se
conocía con este nombre; su propietaria la Srta. Alegría Clavijo donó el terreno adyacente
al antiguo hospital a fin de que se erigiera esta capilla terminada de construir en el año de
1.953. su construcción empezó en el año 1.945.
2). Distribución espacial y Materiales utilizados
El área de construcción comprende 13.80 m de frente, y 24.10 m de fondo.
Interiormente presenta tres naves, dos laterales de 3,50 m cada una y 6,80 la nave central.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
99
El estilo de construcción nos deja ver una fachada hecha en hormigón tipo manierista, que
no es otra cosa que la degradación del estilo clásico, es sencilla, destaca la torre central que
por su forma emula el estilo gótico ( las torres en forma de aguja ). En el frontis presenta un
medallón pequeño con orientación solar, su techo es de teja y las paredes son hechas de
bahareque.
La cubierta es de dos caídas; y la de los laterales con una sola caída.
Interiormente las naves están divididas por pilastras de sección cuadrada con cornisamentos
en la parte baja, a la altura de un metro y en la parte superior capitel tipo Dórico desde
donde nacen seis arcos de medio punto.
Cerca del cielo raso de la nave central se observan 7 ventanas rectangular de vidriería
transparente. El cielo raso es hecho de tabla con rosetones tallados tipo morisco.
La capilla San Clemente tiene un coro y el campanario a los que se acede mediante unas
gradas de madera, con pasamanería hecha en calados de madera tipo colonial. Toda la obra
de emplazamiento de San Clemente responde al diseño de planta de cruz latina.
El altar es un retablo de tipo barroco de un solo cuerpo, ostenta tres nichos donde están
colocadas imágenes de culto: al centro el crucifijo, a la derecha la virgen y a la izquierdo
San Antonio de Padua. Este altar tiene imitación a recubrimiento a pan de oro, más bien se
trata de esmalte dorado.
San Clemente. Vista lateral del templo desde la calle Xaviera Ñieto
Ing. Silvia Sigüencia Santander
100
3). Proceso de construcción
El proceso de construcción duro 8 años y su administración estuvo a cargo de familias
filántropas del sector como es el caso del Dr. Fernando Martínez, José María Martínez y
demás vecinos de la carrera Guayaquil.
4). Imágenes al interior
Como patrimonio de esta capilla tenemos las siguientes imágenes en madera:
- inmaculada concepción
- Santa Marianita de Jesús
- María Auxiliadora
- San Antonio de Padua
- Señor del gran poder
- El crucifijo
- Y un nacimiento
San Clemente. Vista frontal del altar y el fresco en la nave central de la capilla
Todas estas obras constituyen la escultura religiosa con la que cuenta San Clemente.
En pintura se tiene lo siguiente
- El Señor de la Caña
Ing. Silvia Sigüencia Santander
101
- La Dolorosa
- Arcángel San Miguel
En el coro existe abandonado una escultura de San Nicolás, sujeta de restauración.
En la nave central en su parte más elevada sobre el altar existe un fresco de Santo Domingo
y la Virgen cuyo manto desplegado cubre a las religiosas de esta orden.
Es de destacar que las imágenes talladas, fueron traídos de templos muy antiguos del
Cantón Cañar como es el caso de una capilla que se ubicaba en el recinto Iza vieja que
pertenecía a la gran hacienda de Guantug, el altar por su parte se lo llevo de una antigua
capilla que existía en el antiguo cementerio de la ciudad.
e. Infraestructura turística
Cuenta con hoteles, hostales, restaurantes, Soda bares , lugares de esparcimiento, agencia
de viajes, correos, etc.
f. Servicios básicos
Cuenta con todos los servicios básicos.
g. Estado de Conservación
Este atractivo religiosos se encuentra en un estado de conservación
h. Estado de Entorno
Es intervenido a su alrededor esta la ciudad.
i. Potencialidad de uso turístico
Limitada variedad de uso turístico
j. Infraestructura vial y de acceso
El acceso se lo realiza por las principales calles de la ciudad, durante todo el año.
k. Asociación con otros atractivos
Por encontrarse en el centro de Cañar se relaciona con otros atractivos culturales como la
capilla de San Antonio, museo de Guantug, Cerro Narrío.
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102
CUADRO Nº 20 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº6 LA CAPILLA DE
SAN CLEMENTE
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- distribución espacial 13.8 X 24.10 m
descripción de la construcción
naves, fachadas
3
- materiales utilizados Fachada de hormigón, paredes de
bahareque y cubierta de teja
4
- época de construcción y
proceso de construcción
1.945 – 1.953
7
- imágenes al interior Fresco de Santo Domingo y la
virgen y debajo las religiosas de la
orden de Santo Domingo.
Pinturas : Señor de la Caña, etc. en
madera, San Antonio, Ma.
Auxiliadora, Señor del Gran poder,
Sta. Marianita.
6
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
Conservado 10
ESTADO DEL
ENTORNO
Intervenido 3
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Limitada potencialidad de uso 3
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Asfaltado buenas condiciones
FACILIDADES
TURÍSTICAS
Las que posee la ciudad de Cañar
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con los atractivos
turísticos de la ciudad de Cañar.
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local 2
TOTAL PUNTOS 43 Puntos
Este atractivo de carácter cultural tiene 43 puntos sobre 100, lo que le da la jerarquía I.
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103
7. El Bosque Nativo de Zhuya
CATEGORÍA: Natural
TIPO: Bosque
a. Ubicación Geográfica
El bosque nativo comunal de Zhuya perteneciente al Cantón y Provincia del Cañar se ubica
aproximadamente a 35 Km. al Sur Oeste de la cabecera cantonal de Cañar. Este bosque
abarca una totalidad de 340 Has.
Latitud: 07º17´1´´
Longitud: 97º18´99´´
Altitud: 3.243m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
El centro urbano más cercano es el Cantón Cañar que se encuentra ubicado a 32 Km.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
Se puede acceder hasta el bosque en vehículo por una carretera de tercer orden, el tiempo
que toma llegar hasta el lugar es de una hora, luego se realiza una caminata de una hora con
cuarenta minutos siguiendo la carretera que atraviesa el bosque.
d. Características físicas
Temperatura 18°C
Precipitación: 750 1100 mm
e. Valoración de las Características
El bosque Nativo de Zhuya pertenece a la zona de vida bosque húmedo Montano Bajo
(bhMB).
Hace aproximadamente 10 años el bosque era explotado por los propietarios en forma
irracional especialmente extrayendo madera y leña para las construcciones y para cocinar
sin un debido manejo técnico. En la actualidad existe una gran sensibilidad en los
comuneros por conservar su bosque para beneficios de la presente y futuras generaciones.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
104
El bosque nativo de Zhuya tiene gran importancia por cuanto se constituye en uno de los
últimos relictos del bosque nublado andino en la Provincia del Cañar. Además que por su
ubicación geográfica este bosque posee una gran riqueza en biodiversidad. La regulación de
la calidad y cantidad de agua , constituye uno de los principales servicios ambientales del
bosque nativo de Zhuya del cual se proveen las comunidades de Zhuya, Ger tanto para
consumo humano, animal y de riego.
Se observa una gran biodiversidad de regeneración natural, especialmente en lugares de
hondonadas, por cuanto en este sitio existe una buena profundidad de suelo, acumulación
de gran humedad y sombra.
La comunidad de Zhuya tiene una fuerte estructura organizativa, además de la comunidad
tiene la Cooperativa San Andrés de Zhuya, la cual es propietaria de 2340 Has de bosque
nativo y 1000 has de páramo, la comunidad cuenta con una buena infraestructura y
servicios básicos, Escuela, Centro de salud, guardería, tiendas, agua potable, luz eléctrica,
entre otros.
El DFC realizo un inventario forestal en este bosque Nativo en Marzo de 1999 para lo cuál
procedieron a realizar el diseño del inventario de flora en base al sistema de muestreo de
parcelas en fajas, para ellos se trazan 9 fajas de 1000 metros cuadrados en la parte baja,
media del bosque y para investigar la vegetación arbustiva en las parcelas grandes de 1000
metros cuadrados se trazo subparcelas de 10 x 10 metros y para el inventario de
regeneración natural se trazaron transectos de 2 x 20 m y 2 x 50 m dentro de la parcela
grande.
Para el inventario de fauna se realizo con la ayudad de la comunidad, elaborando un listado
de nombres vulgares, para luego del reconocimiento en el campo, clasificar por el nombre
científico mediante consultas y comparaciones en los libros de fauna del Ecuador.
Del inventario forestal se determino 31 especies forestales con una densidad de 479 árboles
por Ha. de las cuales el arrayán y el guagual constituyen las especies predominantes del
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105
bosque, las especies arbustivas y herbaceas predominantes del bosque son el Huicundo,
orquídeas, lomoncillo y el suro, mientras que la mayor parte de las especies de regeneración
natural son el Guayllac, sauco, y el pumamaqui.
CUADRO Nº21 INVENTARIO DE FLORA
N°
Nombre Común Nombre científico N° árboles
por Ha.
Vol /ha.
m3
1 Arrayán Myrcianthes rhopaloides (Kunth)
McVaugh
143 83,952
2 Guagual Calyptranthes sp 59 46,338
3 Facte Abatia parviflora Ruiz & Pav 33 9,387
4 Quinua Polylepis sericea Weed 27 4,277
5 Amay Clusia alata Triana & Planch 24 14,101
6 Dañas Viburnum triphyllum Benth 21 3,227
7 Palo blanco Polypagon elongatus Kunth 20 18,572
8 Guayllac Delostoma integrifolium D.Don 20 3,008
9 Yubar Myrsine andina (Mez) Piloly 17 2,501
10 Jigueron Aegiphila bogotensis (Spreng) Moldenke 16 12,18
11 Yanamuro Palicourea stipularis Benth 11 3,042
12 Galuay Oreocallis grandiflora (Lam) R.Br 10 0,735
13 Chamin Vaccinium floribundum Kunth 10 1,014
14 Chililin Piper aduncum L. 9 2,185
15 Pichul Vallea stipularis L. f 7 0,735
16 Pumamaqui Oreopanax andreanus Marchal 7 4,45
17 Pacacho Alchornea glandulosa Poepp & Endl 6 0,557
18 Motilón Hyeronima macrocarpa Mull. Arg. 6 1,882
19 Pucañagui Heppiella repens Hanst 4 1,097
20 Chicamilla Cleome anomala Kunth 3 0,497
21 Tulapa Clethra avoliflora Turez 3 0,957
22 Chimul Grattola bogotensis Cortés 3 2.717
23 Lengua de vaca Erato polymnioides DC. 3 0,104
24 Porotón Erythrina edulis Triana ex Micheli 3 4,16
25 Llipis blanco Gynoxys parviflora Cuatrec. 3 0,194
26 Pacarcar Allophylus myrianthus Radlk 3 1,275
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106
27 Pigllo Euphorbia laurifolia Juss. 3 0,245
28 Condorales Bocconia integrifolia Bonpl 2 0,174
29 Cerraja Miconia aggregata Gleason 1 0,037
30 Ichul Verónica peregrina L 1 0,536
31 Llipis Sisyrinchium paramorum Ravenna 1 0,157
TOTAL 479 224,233
Fuente: Investigación de Campo Bosque Nativo Zhuya Osmani López, Alonso Vidal.
CUADRO Nº 22
INVENTARIO DE ARBUSTOS
N° Nombre
común
Nombre científico Usos principales Hábitos de
crecimiento
abund
ancia
Distribuc
ión
a h e l p 1 2 3 a m b
1 Yima Symplocos reflexa A.Dc. Cabo de herramientas x x x x x
2 Sacha congona Peperomia acuminata Ruiz
& Pav
Adomo x x x
3 Darías Viburnum triphyllum Benth Artesanías, cucharas,
timón
x x x x
4 Calaguala Polypodium remotum Dess Adorno, medicinal x x x x x
5 Pepa sambo Jungia rugosa Less Fiestas como truenos x x x
6 Huicundo Guzmania variegata L.B.Sm Chibiles y adornos x x x x x
7 Sauco Solanum peruvianum Kunth Resfriados, mal viento x x x x
8 Chulco Oxalis filiformis Kunth Curar heridas, cortar
leche
x x x x
9 Yasuro Weinmannia ragaroides
Kunth
Forraje, flor adorno x x x x
10 Llashipa Pteridium aquilinum L. Adorno x x x x
11 Galuay Oreocallis grandiflora
(Lam) R. Br.
La flor cura la
inflamación
x x x
12 Motilón Hyeronima macrocarpa
Mull. Arg.
Timón, madera x x x
13 Amay Clusia alata Triana &
Planch
Tablas, madera x x x
14 Guayllac Delostoma integrifolium D.
Don.
Madera, yugo, arado,
leña
x x x
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107
15 Sote rosado Salvia hirta Kunth Leña x x x x
16 Sigse Cortaderia bifida Pilg Forraje para ganado x x x x
17 Iguila Monnina sandemonii
Ferreyra
Enchacleado, lavar
cabello
x x x
18 Serraja Sonchus oleraceus L. Timón, yugo, leña x x x
19 Chililin Piper aduncum Curar heridas x x x x
20 Colca Miconia crocea (Desr)
Naudin
Leña x x x x
21 Achoccha Passiflora ampullacea
(Mast) Harms
Enchaclear las casas x x x
22 Orquídeas Ascendens stetis Lindl. Ornamental x x x x x
23 Guayusa Hedyosmun cumbalense H.
Karst.
Medicinal x x x
24 Pacacho Alchorrea glandulosa
Poepp&Endl.
Madera, yugo x x x x
25 Pumamaqui Oreopanax andreanus
Marchal
Artesanías, cucharas x x x x
26 Limoncillo Siparuna aspera (Ruíz &
Pav) A.Dc.
Fruto comestible x x x
27 Yanamuro Policuria stipularis Bend Madera, leña x x x x
28 Capotillo Anthurium giganteum Engl. Ornamental x x x x
29 Sapán Daphnopsis macrophylla
(Kunth) Gilg
Leña x x x x
30 Lengua vaca Erato polymnioides DC. Ornamental x x x x
31 Palo blanco Polypogon elongatus Kunth Madera, leña x x x x
32 Guagual Calyptranthes sp. Madera, fruto
comestible
x x x x x
33 Papelito Liabum floribumdum Less Ornamental x x x x
34 Suro Chasquea scandes Kunth Artesanías,
comestible, soplador
x x x x
35 Flor de
carnaval
Begonia acerifolia Kunth Ornamental x x x
36 Yubar Myrsine andina (Mez)
pipoly
Madera. Leña x x x x
37 Porotón Eritrina edulis Triana ex
Micheli
Madera, tabla
encofrado
x x x
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108
38 Escancel Iresine difusa Humb Curar dientes y
riñones
x x x
39 Diente de león Taraxacum denstioni L Fruto comestible x x x
40 Chamín Vacciniumfloribundum
Kunth
Artesanías x x x x
41 Pichul Vallea stipularis L. f Timón leña x x x
42 Arrayán Myrcianthes rhopaloides
(Kunth) McVaugh
Timón, yugo, arado x x x x
43 Pucanagui Heppiella repens Hanst Artesanías, leña x x x x
44 Laurel cera Myrica pubescens Preparto, protección
cera
x x x
45 Poleo Mintostachys mollis Curar mal aire,
resfrios
x x x x
46 Quinua Polylepis sericea Leña, postes, arado x x x
47 Botoncillo Heliopsis oppositifolia Ornamental x x x x
48 Moradilla Alternanthera porrigens Curar el flujo de la
mujer
x x x
Fuente: investigación de campo inventario arbustivo del Bosque Nativo de Zhuya.
Elaboración: Osmani López y Alonso Vidal.
DONDE:
1. abundante a. arbusto a. zona alta del bosque
2. poco h. hierba m. zona media del bosque
3. raro e. epífita b. zona baja del bosque
l. liana
p. parásita
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109
CUADRO Nº 23 INVENTARIO DE FAUNA
Nº Nombre común Nombre científico Abundancia
cacería habitat Qué come
B P B P
AVES
1 Chaupas Troglodytes solstitialis x x b Néctar de flor y
semillas
2 Quinde Aglecactis cupripennis x x b Néctar de flores
3 Quinde Lafresnaya lefresnay x x b Néctar de flores
4 Quinde Coeligena iris x x b Néctar de flores
5 Quinde Lesbia nuna x x b Néctar de flores
6 Carpintero Piculus virolii x x b Insectos
7 Carpintero Margarurnis squamiger x x b Insectos
8 Pava de monte Penelope montagnii x x b Semillas
9 Sacha loro Thraupis cyanocephala x x b Pepas
10 Solitaro Basileuterus
nigroeristatus
x x b Insectos
11 Perdis Monthocercus julius x x b Semillas de trigo
12 Mirlo Ochthoeca rufipectoralis x x b Insectos, semillas
arrayán
13 Yuta Zonofrichia capensis x x b Semillas de hierbas
14 Tórtola Zenaida auriculata x x b Semillas de trigo y
cebada
15 Chugo Pheuticus chrysopeptus x b Arveja, trigo, maíz
16 Gavilán Bufeo polyosoma x x b Gallinas, yutas
17 Cusco Pseudocolaptes
boissonnautti
x x b Gallinas, yutas
18 Charcosa Synallaxis ararae x x b Gallinas, yutas
19 Azulejo Cyanolyca turcosa x x b Semillas
20 Azulejo Tangara vassorii x x b Semillas
21 Garrapatero Scaphidura oryzivora x x b Garrapatas
22 Tordo Turdus fuscater x x b Semillas
23 Lechuza Aegolius harrisii x x b Insectos
24 Buo Asio stygus x x b Insectos
25 Gorrión Myioborus
melanocephalus
x x b Insectos
Ing. Silvia Sigüencia Santander
110
26 Gallinazo Cathertes aura x x b Animales
descompuestos
27 torcasa Columba fusciata x x b Arveja, trigo, maíz
28 Curiquinga Phalcobocnus
caranculatus
x x b Semillas
MAMÍEROS
1 Zorro Conepatus chinga x x b Gallinas
2 Conejo Sylvagus brazilensis x x b Hierbas
3 Venado Odoicelus virginianus x x b Hierbas
4 Guanta Dasypneta punetata x x b Pepas, cáscaras
5 Ratón Mus musculas x x b Arveja, trigo, maíz
6 Sacha cuy Dinomys pinchaque x x b Pepas
7 Gran vestia Tapirus pinchaque x x b Hierbas
8 Yamala Mazama rufina x x b Hierbas
9 Raposo Didelphis albivertris x x b Gallina, perdíz
10 Tigrillo Felix pardalis x x b Gallinas, aves
11 Chucurillo Mysteia frenata x x b Cuy
12 Armadillo Priodontes sp x x b Semillas
REPTILES
1 Culebra café Dipsas gractis x x b Sapos
2 Lagartijas Phulidobolus montium x x b insectos
3 Ranas Atelopus sp x x b Insectos
Fuente: Investigación de Campo Inventario del Bosque Nativo de Zhuya
Autores: Osmani López y Alonso Vidal.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
111
Bosque panorámica del Bosque de Zhuya, cuya altura es de 3.243 m.s.n.m.
Arrayán en cuya superficie prosperan lianas, bromelias, musgos y helechos
musgos y hepífitas.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
112
Primer plano la corpulencia de un añoso Las bromelias
arrayán.
Toma parcial del bosque, mostrando en primer plano la quinua (polylepis incana)
Ing. Silvia Sigüencia Santander
113
El guayllac(delostoma lovensis)
otra especie dominante El galuay (oreocalligrandiflora)
En el bosque se aprecian nichos ecológicos bien marcados
f. Infraestructura turística
La comunidad de San Andrés de Zhuya no posee ningún tipo de infraestructura turística.
g. Servicios básicos
Cuenta con agua potable, con luz eléctrica, no cuenta con servicio telefónico ni
alcantarillado.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
114
h. Estado de Conservación
El bosque se encuentra en proceso de deterioro, ya que se pudo observar que existían talas,
y existe una carretera que atraviesa todo el bosque y que pone en serio riesgo, ya que
fácilmente acceden los vehículos y que les permitirían llevar la madera con mucha
facilidad.
El grado de intervención humana, muestra los daños que este causa en la naturaleza
i. Estado del Entorno
Esta semi intervenido, ya que existe una carretera.
j. Potencialidad de uso Turístico
Existe una gran variedad de uso turístico ya que en el bosque podemos realizar:
- caminatas por senderos
- avistamiento de flora y fauna
- interpretación ambiental
- fotografía
k. Infraestructura vial y de acceso
La vía de ingreso hacia el atractivo es una carretera de tercer orden, pero que se encuentra
en regulares condiciones.
Asociación con otros atractivos
Ing. Silvia Sigüencia Santander
115
Este atractivo turístico está relacionado con las minas de Pilagatos de Zhuya, que se
encuentran dentro de la misma comunidad.
CUADRO Nº 24 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº7 EL BOSQUE
NATIVO DE ZHUYA
Atractivo Tipo Descriptor parámetros INDICADORES
Excelente Bueno Malo
Natural Bosque Estado de
sucesión
32%
Subtotal 11
Nativo 11 11
Exótico 4
Mixto 7
Especies
asociadas
deFauna
34%
Subtotal 12
Abundancia
20%
2
Rareza 50% 6
Espectaculari
dad 30%
4
Especies
Flora 34%
Usos 30% 4
Abundancia
20%
2
Rareza 50% 6
TOTAL PUNTOS 35
VALORACIÓN DEL ATRACTIVO
- CARACTERÍSTICAS: 35 puntos
- ESTADO DE CONSERVACIÓN: En proceso de deterioro 12,5 puntos
- ESTADO DEL ENTORNO: Semi – intervenido 13 puntos
- POTENCIALIDAD DE USO: Gran variedad de actividades 20 puntos
TOTAL PUNTOS: 80
JERARQUÍA IV
Ing. Silvia Sigüencia Santander
116
8. Las Minas de Pilagatos de Zhuya
CATEGORÍA: culturales
TIPO: Explotación minera
a. Ubicación Geográfica
Latitud: 71º8´8´´
Longitud: 97º19´6´´
Altitud: 2.752m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
Dista de la ciudad de Cañar 24 Km.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
El acceso se lo realiza a través de una carretera de tercer orden, que se encuentra en
regulares condiciones, y el tiempo que se demora es de 1 hora en vehículo.
d. Características físicas
Temperatura: 18ºC
Precipitación: 1000 mm.
e. Valoración de las Características
1). Reseña Histórica
A 26 k. De la ciudad de Cañar se encuentra el centro poblado de San Andrés de Zhuya y a
900 m se encuentra el Monte Pilagatos, lugar en donde se dio la explotación minera de
plata y oro en la época de la colonia en los años de 1.530 a 1.540, por esta razón la ciudad
de Cañar llevas el Nombre de San Antonio de las Reales Minas de Hatun Cañar. Cuando
los españoles llegaron a Hatun Cañar se interesaron por la explotación minera, que los
indios sabían explotar pero en pequeña escala, para lo cuál ellos propusieron hacerlo en
forma más intensa y mediante una técnica más avanzada. Así se constituyó una empresa
cuyo primer personero fue Don Andrés de Luna. En realidad las minas resultaron
Ing. Silvia Sigüencia Santander
117
productivas y debió extraerse gran cantidad de plata de ellas para el beneficio de la Corona
Real. De otra manera no se explicaría como su explotación pudo durar por el espacio de
más de un siglo.
Don Andrés de Luna hizo más, construyo una pequeña capilla en el mismo centro minero,
dedicándola al apóstol San Andrés nombre que hasta ahora lleva el anejo de Zhuya. Así los
españoles juntaban la devoción con el interés económico. En realidad las minas resultaron
productivas y debió extraerse gran cantidad de plata de ellas para beneficio de sus. Pero si
el beneficio fue considerable no puedo dejar de anotar que se lo consiguió en base a la
explotación de los indios, se los obligaba a trabajar las doce horas del día en condiciones
sobradamente penosas y tales que la mortalidad era grande. Hasta el presente se ve junto a
restos de las instalaciones para el laboreo del mineral un cementerio. Allí se enterraban a
los mineros que morían víctimas de la enfermedad, consecuencia del duro y excesivo
trabajo, los mineros eran indios traídos a la fuerza desde regiones del Norte en especial del
Chimborazo.
( Angel María Iglesias ).
Pilagatos. Lugar de explotación argentífera que le dio el Nombre de las Reales Minas de Hatun Cañar.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
118
Pilagatos. De sus entrañas se extraía la plata Panorámica, que destaca al fondo la
En la época de la colonia agreste Geografía al Occidente de Cañar
f. Infraestructura turística
La comunidad de San Andrés de Zhuya no cuenta con facilidades turísticas.
g. Servicios básicos
La comunidad posee agua potable, y energía eléctrica.
h. Estado de Conservación
El estado en que se encuentra el atractivo es de conservado, ya que ellos no permiten el
ingreso a las cuevas para realizar estudios a cerca de una nueva explotación minera, y está
bajo la administración de la comunidad.
i. Estado del Entorno
El entorno está semi intervenido, ya que cerca se encuentra el centro poblado de la
comunidad.
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119
j. Potencialidad de Uso Turístico
Tienen una moderada potencialidad de uso ya que en este atractivo se puede realizar:
- fotografía
- caminata
- observar instalaciones de las minas antiguas.
k. Asociación con otros atractivos
Esta asociado con el Bosque Nativo de la comunidad.
CUADRO Nº 25JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº8 MINAS DE
PILAGATOS DE ZHUYA
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- productos y materiales
explotados
El oro y la plata 7
- instalaciones existentes Canales para el lavado de
oro y plata, cementerio
6
- área Existen algunos túneles, no
se tiene exactitud
3
- forma de explotación 4
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
conservado 10
ESTADO DEL
ENTORNO
Semi intervenido 7
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Gran potencialidad de uso 10
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Lastrado en regulares
condiciones y un sendero 5
FACILIDADES
TURÍSTICAS
0
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con el bosque
nativo de Zhuya
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, Provincial. 6
TOTAL DE PUNTOS 58
Este atractivo de carácter cultural tiene 58 puntos sobre 100, lo que le da la jerarquía III.
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120
9. El Bosque de la Carbonería
CATEGORÍA: Natural
TIPO: Bosque
a. Ubicación Geográfica
El Bosque la Carbonería se encuentra ubicado en la Comunidad de Shayac Rumi a 18 Km.
al oeste de la ciudad de Cañar. El bosque tiene una extensión aproximada de 4 hectáreas.
Latitud: 02º30´24´´ S
Longitud: 78º59´50´´W
Altitud: 2.850 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
El centro urbano más cercano es el Cantón Cañar que dista desde el fin de la carretera de
Shayac Rumi 18 Km. y de allí se continúa una caminata de 6Km. por un sendero hasta
llegar al bosque.
C. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
La única vía de acceso al área la constituye una carretera de tercer orden Cañar, Izavieja,
Yuracasha, Shayac Rumi hasta donde puede llegar el vehículo, el tiempo que toma llegar
allí es de 30 minutos y 40 minutos caminando hasta el bosque.
d. Características físicas
Temperatura: 18ºC
Precipitación: 1000 mm
f. Valoración de las características
Ing. Silvia Sigüencia Santander
121
1) Inventario de Flora y Fauna del Bosque de la Carbonería
CUADRO Nº 26.
INVENTARIO DE FLORA DEL BOSQUE LA CARBONERÍA
Mora Rubus claucus Bent
Taxo Ashpa taxo
Mil mil Cassuarina sp
Sigse Cortaderia sp
Galuay Oreocallis grandiflora
Guapsay Podocarpus oleifolia
Huaicundo Tillandsia sp
Orquídeas
Guayllac Delostoma loxensis
Líquenes Asco líquen
llipis Gynoxis
Helechos Pteridium aquilinum
Suro Chasquea scanden Kunth
Porotillo Erythrina edulis
Orejuela Alchemilla orbiculata
Amay Clusia alatatriana &Planch
Quinua Polvlepis incana
Ing. Silvia Sigüencia Santander
122
CUADRO Nº 27 ESPECIES ASOCIADAS DE FAUNA
INVENTARIO DE LOS RECURSOS FAUNÍSTICOS DEL BOSQUE LA
CARBONERÍA
NOMBRE VULGAR NOMBRE CIENTÍFICO
ortópteros Saltamontes, grillos
Huirac churo Pheucticus chosopeplus
Tórtolas Zenaida auriculata
Mirlos Turdus fuscater
Golondrinas Notiochelidar cyanoleuca
Arañas Orden aracnidos
Cerpientes pequeñas Dipsas gracilis
Sapos Gastrotheca sp
Insectos Mariosas de la familia Mofidos, ninfalidos, uránidos.
Colibrí Coeligena iris
Gorriones Zonotrichia capensis
Mote pico
Colibrí pico de espada Ensifera ensifera
Gavilán lomirojo Buteo polyosoma
curiquingue Phalcoboenus carunculatus
Carishina de altura Myioborus melanocephalus
Pues pues Synallaxis azarae
Quinde herrero Colibri coruscans
Ing. Silvia Sigüencia Santander
123
El Huirac Churo (pheuticus chosopeplus) habita en este bosque de la Carbonería
Porotillo ( erythrina edulis) . Árbol nativo Los Huaicundos prosperan sobre los
De este bosque nublado árboles .
Ing. Silvia Sigüencia Santander
124
Asco liquen que prospera en abundancia El guayllac (delostoma lovensis) mostrando En la corteza de los árboles abundante fructificación
Porotillo ( erythrina edulis) . Árbol nativo Bello dosel de ingreso hasta el bosque
De este bosque nublado de la Carbonería
f. Infraestructura turística
No existe ningún tipo de infraestructura turística.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
125
g. Servicios básicos
La comunidad de Shayac Rumi tienen agua potable, y cuentan con energía eléctrica.
h. Estado de Conservación
Se encuentra en proceso de deterioro, debido a que existe quemas en la vegetación, y
existen dos árboles de ciprés en la parte de afuera del bosque.
i. Estado del Entorno
El entorno está semi – intervenido, debido a que existen quemas en la vegetación que rodea
al bosque en la parte norte, en el sendero no acceden únicamente personas sino también
ingresan por caballo.
j. Potencialidad de Uso Turístico
Posee una gran variedad de actividades turísticas, aquí se puede realizar:
- caminatas por el bosque
- avistamiento de flora y fauna nativa
- interpretación ambiental
- fotografía.
k. Asociación con otros atractivos
No tienen asociación con otros atractivos turísticos, pero sin embargo al frente de este
bosque se puede apreciar al cañón de Ayahuaico en el que es posible realizar climbing o
escalar.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
126
CUADRO Nº 28 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº9 BOSQUE DE LA
CARBONERÍA
Atractivo Tipo Descriptor parámetros INDICADORES
Excelente Bueno Malo
Natural Bosque Estado de
sucesión
32%
Subtotal 11
Nativo 11 11
Exótico 4
Mixto 7
Especies
asociadas
deFauna
34%
Subtotal 12
Abundancia
20%
2
Rareza 50% 6
Espectaculari
dad 30%
4
Especies
Flora 34%
Usos 30% 4
Abundancia
20%
2
Rareza 50% 6
TOTAL PUNTOS 35
VALORACIÓN DEL ATRACTIVO
CARACTERÍSTICAS: 35 Puntos
ESTADO DE CONSERVACIÓN: Proceso de deterioro 12,5 puntos
ESTADO DEL ENTORNO: Semi – intervenido 13 puntos
POTENCIALIDAD DE USO TURÍSTICO: Gran potencial 20 puntos
TOTAL DE PUNTOS: 80 puntos
JERARQUÍA: IV.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
127
10. El Bosque de San Pablo
CATEGORÍA: Natural
TIPO: Bosque
a. Ubicación Geográfica
El Bosque de San Pablo se encuentra ubicado en el Cantón y Provincia del Cañar, se ubica
a 134 Km. de la ciudad de Cañar, y de la ciudad de la Troncal dista a 34 Km.
Latitud
Longitud
Altitud: 600 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
El centro urbano más cercano es la ciudad de la Troncal, que dista desde el Bosque 34 Km.
c.- Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
El acceso desde la ciudad de Cañar se lo hace en vehículo a través de la panamericana por
la Vía Durán Tambo, la carretera es asfaltada y está en muy buenas condiciones, hasta
llegar a la ciudad de la Troncal, es decir un tramo de 100 Km. para luego tomar un carretero
lastrado de tercer orden que esta en buenas condiciones hasta llegar al Centro poblado de
San Pablo que dista a 34 Km. de esta ciudad, el tiempo estimado que toma para arribar al
bosque es de tres horas.
d. Características físicas
Temperatura: 24º – 25ºC
Precipitación: 1000 – 2000 mm
e. Valoración de las Características
El Bosque de San Pablo, es un bosque que está en un estado de sucesión Mixto.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
128
CUADRO Nº 29 INVENTARIO DE FLORA Y FAUNA DEL BOSQUE DE SAN
PABLO
NOMBRE VULGAR NOMBRE CIENTÍFICO FAMILIA
Laurel Cordia alliodora Lauraceae
Amarillo Centrolobium patinensis
Higuerón Ficus glabiata Moraceae
Matapalo Ficus sp Moraceae
Uva de monte Pouroma sp Vitaceae
Fernan Sánchez Triplaris cumingiana Poligonaceae
Guaba Inga edulis Mimosaceae
Lechosa Sapium utile Euforbiaceae
Aguacate Nectandra sp Lauraceae
Caña guadua Guadua angustifolia Gramineaceae
Helecho Cyanthea sp Filiniceae
Achiote Bixa orellana Bissaceae
Licopodios Hurpezia spp Licopodiaceae
Bálsamo Myroxyon balsamun Balsameniaceae
Cedro Cederia odorata L Meliaceae
Barbasco Jacquinia pubescens Sapindaceae
Moral Chlorophora tectoria Moraceae
Bijao Musa sp Musaceae
Palma real Ynesa colendra Palmaceae
Bambuco Pterocarpus officinalis Gramineaceae
Zapote de monte Sterculia rugosa Esterculiaceae
Teca Tectona grandis Verbenaceae
Banano Musa sapientum Musaceae
Café Coffea arabiga Rubiaceae
Cacao Theobroma cacao Esterculiaceae
Yuca Manihot esculenta Euforbiaceae
Ing. Silvia Sigüencia Santander
129
Ciruelo Prunus domestica Rosacea
Naranja Citrus aurantium Rutaceae
Limón Citrus limonum Rutaceae
Caña de azúcar Saccharum officinarum Gramineaceae
Plátano verde Musa paradisiaca Musaceae
Papa china Colacasia esculenta Araceae
Orquídea Harbenaria maculosa Orquideaceae
Aliso de la costa Almus jorollensis Betulaceae
Chirimoya Annoa cherimolla Anonaceae
Maracuya Passiflora edulis Passifloraceae
Papaya Carica papaya Caricaceae
Toronja Citrus grandis Rutaceae
Lima Citrus limenta Rutaceae
Mandarina Citrus novilis Rutaceae
Huaicundo Tillandsia usneoides Bromeliaceae
Melón Cucumis melo cucurbitaceae
Figueroa Carapa guianensis Meliaceae
Majagua Pouisenia armata
Pechiche Vitex gigantea Verbenaceae
Tagua Phytelephas aequatoralis Arecaceae
Paja toquilla Carloduvica palmata Palmaceae
Platanillo Heliconia sp Onagraceae
Chilca Vernonia baccharoides Asteraceae
Guarumo Cecropia sp
FAUNA
Loro carirrojizo Hapalopsittaca amazonima Psittacidae
Mielero patirrojo Cyanerpes cyaneus Coerebidae
Pájaro paraguas Cephalopterus penduliger Cotingidae
Boa constrictor Boa cosntrictor Boidae
Gallinazo Coragyps atratus Cathartidae
Ing. Silvia Sigüencia Santander
130
Gavilán lomirrojo Buteo polyosoma Accipitridae
Quillico Falco sparverius Falconidae
Tórtola Zenaida auriculata Columbidae
Lechuza blanca Tyto alba Tytonidae
Golondrina Streptoprocne zonaris Apodidae
Quinde herrero Colibri coruscans Trochilidae
Quinde mosca verde Chlorostilbon mellisugus Trochilidae
Quinde coilargo Lesbia victoriae Trochilidae
Quinde soldado Acestrura mulsant Trochilidae
Carpintero de porso caimesí Piculus rivolli Picidae
Pájaro brujo Phyrocephalus rubinus Tyrannidae
Golondrina azuliblanca Notiochelidon cyanoleuca Hirundinidae
Mirlo acuático Cinclus leucocephalus Cinclidae
Tordo Catharus ustulatus Turdidae
Jilguero real Euphonia musica Thraupidae
Tangara pechihabana Pipraeidea melanonota Thraupidae
Huirac churo Pheucticus chrysopeplus Fringilidae
Jilguero común Spinus magallanicus Fringilidae
Flor de balsa Cyclopis didactylus Xenarthros
Armadillos Dasypus novemcinstus Dasypodidae
Ardilla Sciurus granatensis
Guatusa Dasyprocta punctata
Guacamayo Ara militaris
Loro cabeza amarilla Amazona ochrocephala
Loro común Pionus sordidus
Perico Brotogeris pyrrhopterus
Carpintero Melanerpes pucherami
Chonta o lisa Clelia clelia
Sapos Gastrotheca riobambae
Cimpiés Scolopendia sp
Ing. Silvia Sigüencia Santander
131
Milpiés Diplópodo
Libelulas Odonatas
Saltamontes, grillos, langostas Ortópteros
Mantis religiosa Markia histrix
Mariposas Morfidos,
papilionidae,
ninfalidae,
uranidae.
Hormigas cotadoras de hoja formicidae
Moscas Dípteridae
Avispas Himenóptera
Cigarras Homóptera
Catzo Euchroma gigantae Escarabidae
Aulladores Alouatta villosa
Oso mielero Tamandua tetradactyla
Buitres
Iguanas
Hermosa toma que muestra el sector tropical del Cantón Cañar
Ing. Silvia Sigüencia Santander
132
Vista del Bosque de San Pablo
Laurel (cordia alliodora) y teca (tectona grandis) es
Dominantes de este bosque
f. Infraestructura turística
Cuenta con una pequeña pensión que es propiedad de la comunidad, la misma que es de
cuarta categoría y cuenta con 8 plazas.
Presta servicios de alimentación que es de la comunidad y es de cuarta categoría, y cuenta
con 40 plazas.
Tiene una villa que es para el esparcimiento de los turistas.
Cuenta con un puesto de artesanías en el que se vende fotos de flora y fauna, artesanías
hechas de los troncos de los árboles.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
133
g. Servicios básicos
Cuenta con agua entubada, con luz eléctrica y el sistema de alcantarillado es un pozo
séptico .
h. Estado de Conservación
En la actualidad este bosque se encuentra conservado, ya que a la comunidad le interesa
conservarlo para realizar actividades turísticas de una manera adecuada.
i. Estado del Entorno
El entorno es Semi – intervenido debido a que en el lugar existe explotaciones agrícolas y
ganaderas, y el centro poblado queda relativamente cerca.
j. Potencialidad de Uso Turístico
Este bosque permite realizar una gran cantidad de actividades turísticas como son:
- fotografía
- caminatas por el bosque
- avistamiento de flora y fauna
- interpretación ambiental
-
k. Asociación con otros atractivos
Se relaciona con el Bosque de Shucay.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
134
CUADRO Nº 30 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº10 EL BOSQUE DE
SAN PABLO
Atractivo Tipo Descriptor parámetros INDICADORES
Excelente Bueno Malo
Natural Bosque Estado de
sucesión
32%
Subtotal 11
Nativo
Exótico
Mixto 7 7
Especies
asociadas
deFauna
34%
Subtotal 12
Abundancia
20%
2
Rareza 50% 6
Espectaculari
dad 30%
4
Especies
Flora 34%
Usos 30% 4
Abundancia
20%
2
Rareza 50% 6
TOTAL PUNTOS 31
CARACTERÍSTICAS: 31 puntos
ESTADO DE CONSERVACIÓN
- Conservado 25 puntos
ESTADO DEL ENTORNO
- Semi – intervenido 13 puntos
POTENCIALIDAD DE USO TURÍSTICO
- Gran variedad de actividades turísticas 20 puntos
Difusión del atractivo
Es local y Provincial.
TOTAL DE PUNTOS: 89 PUNTOS
JERARQUÍA: IV.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
135
11. El Bosque de Shucay
CATEGORÍA: Natural
TIPO: Bosque
a. Ubicación Geográfica
El Bosque de Shucay pertenece a la Parroquia Chontamarca del Cantón y Provincia del
Cañar, dista desde la ciudad de Cañar 108 Km. y desde Cochancay 18 Km. es un bosque
mixto tropical.
Latitud
Longitud
Altitud: 600 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
El centro urbano más cercano es la población de Cochancay que dista desde el Bosque 18
Km.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
El acceso se lo realiza en vehículo, desde la ciudad de Cañar se toma la panamericana a
través de la Vía Durán Tambo, hasta llegar al sector de Cochancay recorrido de 108 Km.
para luego tomar una carretera lastrada de tercer orden hasta llegar al bosque, cuyo tramo es
de 18 Km, el tiempo que se demora en llegar al lugar es de 2 horas.
d. Características físicas
Temperatura: 24º - 25ºC
Precipitación: 1000 – 2000 mm
e. Valoración de las características
Este bosque se encuentra en un estado de sucesión Mixto.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
136
CUADRO Nº 31 INVENTARIO DE FLORA Y FAUNA DEL BOSQUE DE SHUCAY
NOMBRE VULGAR NOMBRE CIENTÍFICO FAMILIA
Laurel Cordia alliodora Lauraceae
Matapalo Ficus sp Moraceae
Uva de monte Pouroma sp Vitaceae
Fernan Sánchez Triplaris cumingiana Poligonaceae
Aguacate Nectandra sp Lauraceae
Caña guadua Guadua angustifolia Gramineaceae
Helecho Cyanthea sp Filiniceae
Licopodios Hurpezia spp Licopodiaceae
Bálsamo Myroxyon balsamun Balsameniaceae
Cedro Cederia odorata L Meliaceae
Moral Chlorophora tectoria Moraceae
Bijao Musa sp Musaceae
Palma real Ynesa colendra Palmaceae
Teca Tectona grandis Verbenaceae
Banano Musa sapientum Musaceae
Café Coffea arabiga Rubiaceae
Cacao Theobroma cacao Esterculiaceae
Yuca Manihot esculenta Euforbiaceae
Naranja Citrus aurantium Rutaceae
Limón Citrus limonum Rutaceae
Caña de azúcar Saccharum officinarum Gramineaceae
Plátano verde Musa paradisiaca Musaceae
Papa china Colacasia esculenta Araceae
Orquídea Harbenaria maculosa Orquideaceae
Maracuya Passiflora edulis Passifloraceae
Papaya Carica papaya Caricaceae
Ing. Silvia Sigüencia Santander
137
Toronja Citrus grandis Rutaceae
Lima Citrus limenta Rutaceae
Mandarina Citrus novilis Rutaceae
Huaicundo Tillandsia usneoides Bromeliaceae
Pechiche Vitex gigantea Verbenaceae
Tagua Phytelephas aequatoralis Arecaceae
Paja toquilla Carloduvica palmata Palmaceae
Platanillo Heliconia sp Onagraceae
Chilca Vernonia baccharoides Asteraceae
FAUNA
Mielero patirrojo Cyanerpes cyaneus Coerebidae
Pájaro paraguas Caphalopterus penduliger Cotingidae
Boa constrictor Boa cosntrictor Boidae
Gallinazo Coragyps atratus Cathartidae
Tórtola Zenaida auriculata Columbidae
Lechuza blanca Tyto alba Tytonidae
Golondrina Streptoprocne zonaris Apodidae
Quinde herrero Colibri coruscans Trochilidae
Quinde colilargo Lesbia victoriae Trochilidae
Quinde soldado Acestrura mulsant Trochilidae
Carpintero de porso caimesí Piculus rivolli Picidae
Pájaro brujo Phyrocephalus rubinus Tyrannidae
Golondrina azuliblanca Notiochelidon cyanoleuca Hirundinidae
Tordo Catharus ustulatus Turdidae
Tangara pechihabana Pipraeidea melanonota Thraupidae
Huirac churo Pheucticus chrysopeplus Fingilidae
Jilguero común Spinus magellanicus fingilidae
Flor de balsa Cyclopis didactylus dasypodidae
Ardilla Sciurus granatensis
Guatusa Dasyprocta punctata
Ing. Silvia Sigüencia Santander
138
Guacamayo Ara militaris
Loro común Pionus sordidus
Perico Brotogeris pyrrhopterus
Carpintero Melanerpes pucherami
Chonta o lisa Clelia clelia
Sapos Gastrotheca riobambae
Cimpiés Scolopendra sp
Milpiés Diplópodo
Libelulas Odonatas
Saltamontes, grillos, langostas Ortóptera
Mantis religiosa Markia histrix
Mariposas Morfidae,
papilionidae,
ninfalidae
Hormigas cotadoras de hoja Formicidae
Moscas Dipteridae
Avispas Himenóptera
Cigarras Homóptera
Catzo Euchroma gigantae Escarabeidae
Aulladores Alowatta villosa
Ing. Silvia Sigüencia Santander
139
Al fondo vista del bosque de Shucay
Achote (bixa orellana) especie cultivada en las zonas de intervención del bosque
Ing. Silvia Sigüencia Santander
140
planta ornamental de Shucay
f. Infraestructura turística
La población de Shucay no cuenta con infraestructura turística, únicamente cuenta con
tiendas de víveres pero se puede encontrar en el Sector de Cochancay que dista desde el
lugar 18 Km.
g. Servicios básicos
Cuenta con agua potable, energía eléctrica y alcantarillado.
h. Estado de Conservación
El bosque se encuentra conservado, gracias al interés de la comunidad por protegerlo, ya
que esperan obtener intereses económicos a través de el turismo.
i. Estado del Entorno
El entorno está intervenido, ya que en la parte baja del bosque existe explotación agrícola
de caña de azúcar, arroz, yuca, soya, maíz, plátano, café, cacao, cítricos, y pastizales
destinados a la ganadería de carne.
j. Potencialidad de Uso Turístico
Tiene un gran potencial de uso turístico, ya que en el se puede realizar:
- caminatas por el bosque
- fotografía
- interpretación ambiental
- avistamiento de flor y fauna
-
k. Asociación con otros atractivos
Se asocia directamente con el Bosque de San Pablo que dista del lugar 61 Km.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
141
l. Difusión del atractivo
Es local y Provincial.
CUADRO Nº 32 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº11 EL BOSQUE DE
SHUCAY
Atractivo Tipo Descriptor parámetros INDICADORES
Excelente Bueno Malo
Natural Bosque Estado de
sucesión
32%
Subtotal 11
Nativo
Exótico
Mixto 7 7
Especies
asociadas
deFauna
34%
Subtotal 12
Abundancia
20%
2
Rareza 50% 6
Espectaculari
dad 30%
4
Especies
Flora 34%
Usos 30% 4
Abundancia
20%
2
Rareza 50% 6
TOTAL PUNTOS 31
CARACTERÍSTICAS: 31 puntos
ESTADO DE CONSERVACIÓN
- Conservado 25 puntos
ESTADO DEL ENTORNO
- Semi – intervenido 13 puntos
POTENCIALIDAD DE USO TURÍSTICO
- Gran variedad de actividades turísticas 20 puntos
TOTAL DE PUNTOS: 89 PUNTOS
JERARQUÍA: IV.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
142
12. La laguna de Culebrillas
CATEGORÍA: Natural
TIPO: Ambiente lacustre
a. Ubicación Geográfica
Se debe ascender por un trecho de 24 kilómetros desde Altarurco hacia las estribaciones del
Nudo del Azuay, para encontrarnos frente a este hermoso regalo, la histórica laguna de
Culebrillas, situada a 3885 metros sobre el nivel del mar, en el Cantón Cañar.
Latitud: 017º37´68´´
Longitud: 97º31´98´´
Altitud: 3.940 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
Dista de la ciudad de Cañar 16 Km. si se accede por Altarurco.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
El acceso hasta la laguna de culebrillas se lo realiza en vehículo de preferencia de doble
tracción, ya que una parte de la vía está lastrada lo que le concierne al Cantón el Tambo,
mientras que lo que corresponde al Cantón Cañar se encuentra en pésimas condiciones y se
necesita de carros especiales para acceder hasta culebrillas, el tiempo aproximado es de 40
minutos.
Se observa el mal estado de las vías de acceso
Ing. Silvia Sigüencia Santander
143
d. Características físicas
Temperatura:10ºC
Precipitación: 1000 mm.
e. Valoración de las Carácter´siticas
Culebrillas es voz castellana, diminutivo de culebras y nombre con que se conoce a la
laguna situada al pie de la cordillera del Nudo del Azuay, vertiente meridional y teniendo a
un lado los restos del Tambo Real llamado Paredones.
Si es voz castellana, ello significa que el nombre Culebrillas le fue impuesto a la indicada
laguna con posterioridad a la conquista del Reino de Quito por los españoles. Pedro Ariasa
Dávila dice así: Leoquina en lengua de los cañares quiere decir “ laguna de culebra “ lo
cual tomó origen y principio porque tiene una laguna cerca de sí entre otras muchas, en la
cual se metió y escondió una culebra ; de aquí es que se llama Leoquina que dice : culebra
en laguna.
Laguna en la que se metió y escondió la culebra, fue pues la de Leoquina para los
habitantes de la zona de Cañaribamba. Allá al sur la laguna se llamó Leoquina ; acá al norte
se perdió el nombre vernáculo y sólo queda el castellano Culebrillas.
En los alrededores existen testimonios, varias cimentaciones habitacionales de piedra que
atestiguan la presencia de las culturas Cañari-Inca. Sus aguas son gélidas y transparentes,
apenas llegan a los 6 grados centígrados, agitadas levemente por el cortante viento andino.
Esta hermosa laguna, asentada en una hoya al pie del cerro Yanahurco o “ Cerro Negro “,
según datos proporcionados por el Instituto Oceanográfico de la Armada (INOCAR) tiene
1350 metros de largo, 445 metros de ancho, la profundidad en la parte central es de 19.20
metros, y su espejo está a 3885 m.s.n.m. A 20 metros del desaguadero en 1979
aprovechando el verano de esta zona lacustre, se descubrió un andén de 4 metros de largo
Ing. Silvia Sigüencia Santander
144
por 80 centímetros de ancho, vestigios incuestionables que nos habla de la presencia cañari
en estas alturas.
La laguna se alimenta por la parte oriental del riachuelo Culebrillas, conocida con este
nombre por los simétricos meandros, que recorren unos 800 metros desde su nacimiento en
las lagunas Sonsahuín y Cojitambo. El nombre de “ Culebrillas “ lo toma seguramente por
la forma tortuosa y pintoresca de los canales zigzagueantes cuyo ancho fluctúa entre 2 a 3
metros.
Culebrillas es un lugar mítico y origen de las etnias más vigorosas del país : el Pueblo
Cañari , único sitio arqueológico en el área andina, venerado por los caciques : Cañar
Capac, Checa Capac, Duma, Chaparra, Urcu Colla, Chamba, Duchipulla, Dumanaula,
Caguana, Jachero y muchos otros. Observando con detenimiento los meandros éstos
forman figuras y picos de aves propias de la mitología cañari.
Meandros que por su trazo determinan el nombre de la laguna de Culebrillas. A su ingreso por el
sector oriental
Ing. Silvia Sigüencia Santander
145
Culebrillas. Encajada en las estribaciones del Panorámica de la laguna de Culebrillas con la
nudo del Azuay laguna de Sansahuin al fondo
CUADRO Nº 33 INVENTARIO DE FLORA Y FAUNA DE LA LAGUNA DE
CULEBRILLAS
ESPECIES DE FLORA Y FAUNA DE LA LAGUNA DE CULEBRILLAS
NOMBRE VULGAR NOMBRE CIENTÍFICO
Almohadillas Azorella sp
Werneria nubigena
Plantago sp
Paja Stipa ichu
Género calamagostris
Festuca
Diente de león Taraxacum officinalis
Chuquirahua Chuquiraga jussaiaei
Gencianas Gentiana spp
Gentianella sp
Verbena Verbena litoralis
Romerillo de páramo Hypericum laricifolium
Lancetilla de páramo
Asulina Veronica persica Poir
Ing. Silvia Sigüencia Santander
146
zapatitos Calceolaria spp
Algas verdes
FAUNA
Patillos Dendrocygna sp
Trucha Salmo gairdnerii, S. trutta
Lagartijas Proctoporus unicolor
Pholidobulus montium
Conejos Sylvilagus brasiliensis
Insectos
Anfibios Gastrotheca sp
f. Infraestructura turística
Este atractivo natural no cuenta con infraestructura turística, lo único que se puede hacer
para pernoctar es levantar tiendas de campaña.
g. Servicios básicos
No cuenta con servicios básicos.
h. Estado de Conservación
Se encuentra en proceso de deterioro debido que al contorno de la laguna se realiza
pastoreo, y existe un porcentaje de pesca indiscriminada en la laguna.
`
La presencia del ganado demuestra la intervención humana cerca de la laguna sagrada
Ing. Silvia Sigüencia Santander
147
i. Estado del Entorno
El entorno está intervenido, debido a que el hombre realiza quemas en el pajonal que está
alrededor de la laguna, existe pesca y la presencia de los turistas provoca que haya basura.
j. Potencialidad de uso Turístico
Existe una gran variedad de actividades turísticas como son:
- pesca deportiva
- caminatas alrededor de la laguna
- avistamiento de flora y fauna
- interpretación ambiental
- fotografía
l. Asociación con otros atractivos
Está asociado con el Labrashcarrumi, Paredones, El camino del inca, Yanaurco que se
encuentran en el mismo lugar.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
148
CUADRO Nº 34 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº12 LA LAGUNA DE
CULEBRILLAS
Atractivo Tipo descriptor parámetros INDICADORES
Excelente Bueno Malo
Natural Ambiente
lacustre
Calidad de
Agua 20%
Color 1,17
Olor 2,11
transparencia 3,71
Paisaje 40% Espectacular 7
Naturalidad 2,38
Armonía 2,24
Especies
Fauna 20%
Abundancia 1,75
Rareza 4,2
espectacular 1,05
Especies
Flora 20%
Usos 1,4
Aroma 1,05
Abundancia 1,75
rareza 2,8
TOTAL 32,61
VALORACIÓN DEL ATRACTIVO
CARACTERÍSTICAS: 32,61 puntos
ESTADO DE CONSERVACIÓN: En proceso de deterioro 12,5 Puntos
ESTADO DEL ENTORNO: Semi – intervenido 13 puntos
POTENCIALIDAD DE USO: Gran variedad de actividades 20 puntos
TOTAL DE PUNTOS: 78.11 PUNTOS
JERARQUÍA IV
Ing. Silvia Sigüencia Santander
149
13. El Tambo Real de Paredones
CATEGORÍA: Cultural
TIPO: Histórico
a. Ubicación Geográfica
Se encuentra ubicado a 500 m de la laguna de Culebrillas.
Latitud: 07º37´9´´
Longitud: 97º32´15´´
Altitud: 4012 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
El Centro Urbano más cercano es el Cantón Cañar que dista de 16 Km, hasta llegar a la
laguna de Culebrillas.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
El acceso se hace en vehículo de doble tracción ya que el camino es lastrado en una parte y
un tramo de 5 Km. esta en malas condiciones.
d. Características físicas
Temperatura: 10ºC
Precipitación: 1000 mm
e. Valoración de las Características
El Tambo Real incaico o Paredones pervive al paso del tiempo contemplando indiferente el
Ingañan o camino Real por su vereda, se encuentra en la parte alta de la laguna a 4.012
metros sobre el nivel de mar a unos 500 metros en el costado derecho.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
150
Paredones, a 500 m de la laguna de Culebrillas, así se muestra este tambo abandonado al tiempo
Vista lateral de paredones, por cuyo frente atraviesa el camino del inca.
Restos de la construcción que muestran los Mal estado de este lugar de descanso, cada vez
Sillares ocupados en su obra el deterioro deja su huella
Ing. Silvia Sigüencia Santander
151
Su construcción fue realizada por gente blanca como un sitio de descanso, para su
construcción fueron utilizadas las piedras labradas de andesita de la cultura cañari, este
tambo real fue reconstruido por el presidente García Moreno, para el descanso de los
viajeros a su paso hacia la ciudad de Cuenca.
Estas son ruinas de un bastión cañari, cuya misión debió ser cerrar el paso a ejércitos
invasores desde el Norte, en este lugar se han identificado cimentaciones de estructura pre –
incas en una superficie de más de una hectárea, son cimentaciones semicirculares que se
localizan a unos 30 m al sur.
Paredones siempre constituyó un sitio estratégico tanto para los cañaris que mantuvieron en
el sector un cuartel de protección taponando la garganta natural de eventuales ataques de las
tribus del norte, cuanto para la alianza cañari inca que implementó en este sitio un fuerte de
contención para detener radicalmente los ejércitos de Atahualpa. Paredones fue testigo de
algunas batallas, fundamentalmente entre las guerras civiles de Huascar y Atahualpa y
durante la colonia, esto es entre los fragores de las luchas entre patriotas y realistas durante
los años 1.811 y 1.812, cuando los realistas imbuyeron a los indígenas de esta zona,
especialmente de juncal a resistir a las tropas de Carlos Montúfar, y Francisco Calderón
jefes militares del ejército patriota según datos consignados por Alfonso María Borrero.
f. Infraestructura turística
No cuenta con infraestructura turística.
g. Servicios básicos
No cuenta con servicios básicos.
h. Estado de Conservación
El estado en el que se encuentra en la actualidad el Tambo Real de Paredones es
deteriorado, ya que existe en su alrededor pastoreo y los vestigios de la construcción están
en mal estado por el tiempo y el clima del lugar.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
152
i. Estado del Entorno
El entorno está semi intervenido, a sus alrededores existe pastoreo, basura dejada por
turistas.
j. Potencialidad de Uso Turístico
Este atractivo de carácter cultural tienen un moderado uso turístico, en este lugar se puede
realizar:
- caminata
- fotografía
- observación de los vestigios de paredones.
k. Asociación con otros atractivos
Este atractivo tienen relación directa con el camino del inca que pasa por el lugar,
Labrashcarrumi, la laguna de Culebrillas.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
153
CUADRO NO 35 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO 13: EL TAMBO REAL
DE PAREDONES
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- Estilo Fue realizada por los
cañaris y reconstruido en la
época republicana
7
- conservación del estilo Estilo cañari piedras de
canto rodado
6
- época de construcción En la época cañari y en la
vida republicana.
4
- Materiales de
construcción
Piedras labradas en andesita 3
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
deteriorado 2,5
ESTADO DEL
ENTORNO
Semi intervenido 7
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Moderada potencialidad de
uso 7
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Lastrado en regulares
condiciones y un sendero 8
FACILIDADES
TURÍSTICAS
No cuenta con facilidades
turísticas
0
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con el Complejo
Arqueológico de Ingapirca,
Culebrillas, labrashcarrumi,
camino del inca.
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, Provincial,
Nacional 13
TOTAL DE PUNTOS 65 puntos
Este atractivo de carácter cultural tiene 65 puntos sobre 100, lo que le da la jerarquía III.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
154
14. El labrashcarrumi
CATEGORÍA: Cultural
TIPO: histórico
a. Ubicación Geográfica
Se encuentra ubicado al pie del cerro Yanaurco y a un costado de la laguna de Culebrillas
en el Cantón y Provincia del Cañar.
Latitud: 073º68´8´´
Longitud: 97º31´5´´
Altitud: 3.942 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
El centro urbano más cercano es el Cantón Cañar que dista desde el lugar 16 Km.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
El acceso es por vehículo, y el tiempo que se toma para llegar desde la ciudad de Cañar es
de 40 minutos.
d. Características físicas
Temperatura: 10ºC
Precipitación: 1000 mm
e. Valoración de las Características
Al pie del cerro Yanaurco, a unos 700 metros en dirección occidental de la laguna de
Culebrillas se halla en sitio conocido como “Labrashcarrumi “donde es posible admirar
todavía piedras labradas de gran tamaño, que sirvieron para la construcción de Paredones o
sea el llamado Tambo Real. Son bloques labrados en andesita, de hasta más de tres metros
de largo , por 70 cm de ancho y por 40 cm de espesor, las piedras están labradas en sus seis
caras, es una cantera cañari, en lo más alto de los lomos andinos: el Nudo del Azuay.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
155
Al pie de la laguna se encuentra una cantera de piedras desprendidas de unas rocas ubicadas
a gran altura en el cerro llamado Yanaurco, Labrashcarrumi que fue sin duda un taller al
aire libre en el que se labraron piedras en considerable cantidad, que de ningún modo se
aparecen ni en color , ni en calidad con las del legendario Castillo de Ingapirca, como se ha
especulado en varias ocasiones.
El Labrashcarrumi está distribuido en una hectárea de terreno.
Bloque de andesita de tres metros por 0,70 m Panorámica que muestra los bloques abandonados
f. Infraestructura turística
No cuenta con ningún tipo de infraestructura turística.
g. Estado de Conservación
El estado de conservación se lo califica como en proceso de deterioro causado
principalmente por la acción humana que utiliza el pajonal para el pastoreo, existe basura a
su alrededor dejada por los turistas que visitan el lugar con preferencia los fines de semana.
h. Estado del Entorno
El entorno está intervenido, los pajonales están ocupados por animales rumiantes, basura en
el lugar y se observa quemas en el pajonal.
i. Potencialidad de uso Turístico
Este atractivo tienen un limitado uso turístico únicamente este nos permite realizar:
- fotografía
Ing. Silvia Sigüencia Santander
156
- caminatas en el área en las que se encuentran a los sillares.
j. Asociación con otros atractivos
Está asociado con el Yanaurco, con Paredones, Camino del Inca y con la laguna de
Culebrillas.
CUADRO Nº 36 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO 14: EL
LABRASHCARRUMI
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- Estilo Auténtica realizada por los
cañaris
7
- conservación del estilo Los sillares muestran que el
estilo es autentico cañari
6
- época de construcción En la época cañari
4
- Materiales de
construcción
Los materiales utilizados
son líticos.
3
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
En proceso de deterioro 5
ESTADO DEL
ENTORNO
Intervenido 3
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Limitada potencialidad de
uso 3
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Lastrado en regulares
condiciones 8
FACILIDADES
TURÍSTICAS
No cuenta con facilidades
turísticas
0
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con la laguna de
Culebrillas, Paredones,
camino del inca.
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, Provincial, 6
TOTAL DE PUNTOS 50 puntos
Este atractivo de carácter cultural tiene 50 puntos sobre 100, lo que le da la jerarquía II.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
157
15. El cerro Yanaurco
CATEGORÍA: Natural
TIPO: Montaña
a. Ubicación Geográfica
El cerro Yanaurco se encuentra ubicado en Culebrillas, del Cantón y Provincia del Cañar.
Latitud: 017º68´8´´
Longitud: 97º31´6´´
Altitud: 4.400 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
El centro urbano más cercano es la ciudad de Cañar que dista a 16 kilómetros.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
Se llega hasta culebrillas en vehículo por una carretera de tercer orden y luego a través de
un sendero se asciende hasta la cima de la montaña, el tiempo que se toma de llegar desde
Cañar hasta Culebrillas es de 40 minutos y luego una hora en ascender a la montaña.
d. Características físicas
Temperatura: 10ºC
Precipitación: 1000 mm.
e. Valoración de las Características
Ing. Silvia Sigüencia Santander
158
CUADRO Nº 37 INVENTARIO DE LAS ESPECIES DE FLORA Y FAUNA DEL
CERRO YANAURCO
FLORA
NOMBRE VULGAR NOMBRE CIENTÍFICO
gencianas Gentiana spp
Gentianella spp
Chuquirahua Chuquiraga jussaiaei
Verbena Verbena litoralis
Paja Stipa ichu
Calamagostris sp
Festuca sp
Lancetilla de páramo
Chocho silvestre Lupinus sp
Ñachag Bidens humilis
Orejas de Conejo Bromus pubescens
Piqui muro
Sangre de toro Rumex acetosella
Lengua de vaca Rumex crispus L
Sacha romero Hypericum laricifolium
Diente de león Taraxacum officinalis
Valeriana Valeriana sp
zapatitos Calceolaria spp
Cordoncillo
Almohadillas Azorella sp
Wernwria nubigena
Sacha manzanilla
Helecho blanco Pteridium aquilinum
Ing. Silvia Sigüencia Santander
159
Tipo
Arquitecto Calcitiun reflexium
Cacho de venado Halenia weddeliana
FAUNA
Mariposas Morfidos, ninfalidae
Saltamontes ortóptera
Lagartijas Proctoporus unicolor
Pholidobulus montium
Raposo Didelphis azarae
Conejo Sylvilagus brasiliensis
Tórtolas Zenaida auriculata
Colibrí soldado Acestrura mulsant
Gorrión Zonpotrichia capensis
Pues pues Synallaxis azarae
Gavilán Buteo spp
Cóndor Vultur gryphus
ligles Vanellus resplendens
Gaviota andina Larus serranus
Colibrí de chuquiragua Oreotrochillus stella
Curiquingue Phalcoboenus carunculatus
Lobo de páramo Dusicyon culpaeus
Panorámica que muestra al imponente Yanaurco Caprichosas tallas naturales en el
Cerro Yanaurco
Ing. Silvia Sigüencia Santander
160
Detalle de una roca en la cima del Yanaurco. La rana. Caprichosa figura en roca producto
De la acción de la naturaleza
El gran lagarto mostrando sus fauces abiertas.
Desde el Yanaurco, ésta, una vista Culebrillas cordoncillo flora existente en el Yanaurco
Ing. Silvia Sigüencia Santander
161
Reptiles lagartija (proctoporus unicolor) Chuquiraguas (chuquiraga jussaiaei)
f. Infraestructura turística
No cuenta con ningún tipo de infraestructura turística.
g. Servicios básicos
No cuenta con servicios básicos
h. Estado de Conservación
Se encuentra en proceso de deterioro por la acción humana principalmente por el
sobrepastoreo, las quemas del pajonal, por la basura introducida al lugar, al igual que los
agentes físicos permiten que las rocas poco a poco erosionen.
i. Estado del Entorno
El entorno se encuentra intervenido principalmente por el pastoreo, quemas del pajonal y la
basura.
j. Potencialidad de Uso Turístico
Tienen un gran potencial de uso turístico en este lugar podemos realizar:
- caminatas en la montaña
- observación de las formaciones geológicas
- desde la cima se puede apreciar los límites con la provincia del Chimborazo, es visible
el camino del inca, se puede ver la parroquia Chorocopte, una parte de la parroquia
Ingapirca y el cerro Carshao.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
162
k. Asociación con otros atractivos
Este atractivo tienen asociación con otros atractivos de carácter natural como la Laguna de
Culebrillas, con atractivos culturales como el Labrashcarrumi, Paredones y el Camino del
Inca.
CUADRO Nº 38 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº15 EL CERRO
YANAURCO
Atractivo Tipo Descriptor parámetros INDICADORES
Excelente Bueno Malo
Natural Montaña Paisaje 45%
Subtotal 16
Espectaculari
dad 50%
8
Naturalidad
30%
4,8
Armonía 20% 3,2
Fauna 25%
Subtotal 8
Abundancia
30%
2,4
Rareza 70% 5,6
Especies
Flora 30%
Usos 20% 2,2
Aroma 15% 0,825
Abundancia
25%
2,75
Rareza 40% 4,4
TOTAL 34 puntos
VALORACIÓN DEL ATRACTIVO
CARACTERÍSTICAS: 34 puntos
ESTADO DE CONSERVACIÓN: Proceso de deterioro: 12,5 puntos
ESTADO DEL ENTORNO: Intervenido: 7 puntos
POTENCIALIDAD DE USO: Gran variedad de uso turístico 20 puntos
TOTAL DE PUNTOS: 73,5 puntos
JERARQUÍA: III
Ing. Silvia Sigüencia Santander
163
16. El Complejo Arqueológico de Shungumarca
CATEGORÍA; cultural
TIPO: arqueológico
a. Ubicación Geográfica
La Parroquia General Morales, jurisdicción del Cantón Cañar se localiza a 45 Km.,
aproximadamente de la ciudad de Cañar con dirección Noreste.
límites: Al Norte limita con Llagos y Huigra de la provincia de Chimborazo, al Sur con
Suscal y Zhud, y al oeste con la Troncal y el Triunfo de la Provincia del Guayas.
Latitud:
Longitud: 2º23´52”
Altitud: 2000 a 2800 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
El centro urbano más cercano es la parroquia Zhud que dista
Y desde la ciudad de Cañar dista 45 Km.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
Se accede hasta la parroquia General Morales por vehículo, desde Cañar hasta el desvío
para ingresar a la parroquia la vías es asfaltada y está en muy buenas condiciones, luego se
ingresa a una carretera de tercer orden que está en regulares condiciones, el tiempo que se
toma para llegar hasta General Morales es de una hora. Luego se camina por un sendero
hasta llegar a la cima de la Montaña de Shungumarca recorrido que toma unos 25 minutos.
d. Características físicas
Temperatura: 14° y 19° C
Precipitación: 2000 a 2800 mm
Humedad: 90%
Ing. Silvia Sigüencia Santander
164
e. Valoración de las Características
1). Descripción de los elementos arqueológicos del complejo shungumarca
Las ruinas arqueológicas de Shungumarca está localizada en una extensión de seis
hectáreas, se hallan dispuestas y clasificadas de la siguiente manera:
Centro Habitacional y administrativo
el montículo o adoratorio
kallanca
las terrazas y muros
la plataforma o pucará
el acueducto y la piedra con inscripciones (petroglifo)
a). Centro Habitacional y Administrativo
Se localiza en la planicie junto a la colina con dirección Sur, se trata de unos basamentos y
muros de una gran construcción de forma rectangular que cubre una superficie de 1600
metros cuadrados, dentro de sus características estructurales se observa primero todos los
muros que rodean la construcción, lo que demuestra que se trataba de una muralla con un
solo acceso y hacía de protección, esta muralla encierra un complejo habitacional
conformado por siete cuartos de forma más o menos rectangular y de diferentes
dimensiones ordenados de la siguiente manera:
- dos a la entrada
- uno al costado derecho
- otro al costado izquierdo
- dos al medio
- y tres al fondo intercomunicados
Además en esta construcción se aprecian patios, corredores y callejones, que comunican a
los cuartos mencionados, los muros de esta construcción demuestran que los muros fueron
hechos de bloques de piedras trabajadas las partes exteriores y con retoques rústicos, en los
otros lados están unidos con una especie de argamasa de color gris y negro, en los
Ing. Silvia Sigüencia Santander
165
intersticios de las uniones de los bloques se observa también cuñas que permitían dar mayor
consistencia a las paredes. El espesor de las paredes fluctúan entre 1 m y 1,20m de largo
por 1m y 1,40,m de alto.
Adyacente a esta construcción y formando también parte hacia el lado sureste se aprecia
una construcción de estructura rectangular y con tres entradas al lado occidental, sus
dimensiones son del cuatro metros de ancho por trece metros de largo.
Cabe mencionar que casi todo este complejo habitacional está cubierto de matorrales y
vegetación herbácea lo que a ocasionado que en algunas partes los muros ya no son tan
visibles.
Shungumarca mostrando su silueta en forma de corazón que fue en donde se asentaba una marca cañari,
actualmente se encuentra la parroquia General Morales
b). Montículo o Adoratorio
A 200 m aproximadamente del centro habitacional, hacia el sureste se ubica esta singular
estructura arqueológica, se levanta sobre un montículo natural, cubierto en su totalidad de
exuberante vegetación, lo que a imposibilitado la visibilidad de todas las características de
la estructura, apenas secciones de muros se aprecia en los exteriores, lo que nos da la idea
de que se trataba de una construcción de carácter religioso por lo que pusieron mayor
detalle en los acabados, estos muros tienen las dimensiones de 60 cm. de espesor por 1,70
m de alto, en el interior del montículo se observan también basamentos los mismos que
están confundidos unos con otros por la maleza. la orientación en solar y su posición sobre
una pequeña colina, hace presumir que se trata de un adoratorio para realizar ceremonias
religiosas a sus dioses astrales.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
166
c). La Kallanca
Se ha tomado esta denominación de la arquitectura inca para identificar los basamentos de
una construcción localizada a pocos metros del complejo habitacional con dirección sur, las
características estructurales de esta construcción demuestra que se trataba de un cuarto de
forma rectangular de un largo de 50 m por 10 m de ancho, esta construcción tubo la
finalidad de servir de una gran sala para reuniones administrativas asociadas con la
construcción del centro administrativo o también fue una gran habitación para alojar a
viajeros sin duda se trata de una kallanca inca.
Las piedras con las que fue construidas las paredes son de cantero tipo andesita, no
demuestran no estar bien labradas, pocos retoques se observan sobre todo en los lados
exteriores.
d). Los Muros y Terrazas
Otro de los elementos que conforma este importante complejo arqueológico son los muros
que se encuentran al norte del conjunto habitacional, se los localiza adosados a la colina en
la que se levanta la plataforma o adoratorio, actualmente se localiza tres muros alternados
de manera escalonada a una distancia de 20 a 25 m el uno del otro, según las características
estructurales que se observan “construido en los declives de la colina parece que son
netamente funcionales, es decir para evitar el derrumbamiento del suelo, los muros son
hechos de piedras de buen tamaño, unidas mediante una argamasa de color café oscuro y
pequeñas cuñas que quedan entre las ranuras de los muros. Algunos de los muros conservan
su característica natural, el primero tienen 30 metros de largo, los otros entre 20 y 25
metros la altura es de 1.30m por 80 cm. de ancho, cabe indicar que alguno de estos muros,
se encuentran en mal estado de conservación, porque secciones ya se han derrumbado por
la acción invernal y por la falta de canales de conducción adecuada del agua, prueba de esto
son los abundantes bloques de piedra que se encuentran al pie de los muros mencionados.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
167
Restos de un muro cañari en Shungumarca Por el dominio de la vegetación los
Muros apenas Son visibles
Vestigios de escalinata que conducen a la cima del adoratorio de Shungumarca
La vegetación ha reclamado su espacio ocultando los muros de construcción cañari
Ing. Silvia Sigüencia Santander
168
Panorámica que muestran los vestigios de las construcciones cañaris, apenas visibles por la invasión de la
vegetación.
e). Plataforma o Pucará
Al norte del complejo habitacional se divisa una elevación de considerable escarpe, cuya
cima proporciona un gran dominio geográfico, en el centro de esta elevación localizamos
una plataforma artificial, cuyo contorno se levanta una estructura de forma más o menos
rectangular, de dimensión de 13 m de largo por 9 m de ancho con la notoriedad de que en
los vértices tiene un ligero redondeado, dando la apariencia de una elipse, los basamentos
de la construcción son de piedra con ligeros retoques en los exteriores, la mayor parte de
esta estructura está a flor de tierra, aun que una sección ha desaparecido ya, al lado de este
fruto de un derrumbamiento, en este lugar se puede ver una remoción impresionante del
suelo hecho por parte de los huaqueros que constantemente han permanecido buscando
enterramientos lo que a provocado alteraciones en el lugar, en los enterramientos que se
han localizado tenemos una cerámica de color ocre, así como tiestos idénticos a los de la
planicie.
Otros de los elementos que merecen ser descritos son los muros que están adosados a la
colina y que casi en la totalidad rodean a la plataforma y muro en la que se forma una
pequeña terraza.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
169
f). El Acueducto
En complemento a los elementos mencionados no se puede obviar a otros dos elementos
como son el acueducto y un sistema de canales que abastecía de agua al centro
administrativo, existe una sección de canal de aproximadamente 30 m de longitud, está
construido de piedras rústicas y se levanta sobre un talud artificial sostenidos por muros de
piedra adosados al suelo, el ancho del canal es difícil de determinar debido a que se
presentan obstáculos como son piedras y la maleza del lugar.
El acueducto está localizado al sur del complejo habitacional a trescientos metros, según la
prospección hecha por el Sr. Escandón se puede apreciar un pozo de 80 cm. De diámetro
bordeado de piedras semi trabajadas tiene la forma de calicanto de 20 cm de alto por 20 cm
de ancho es hecho de piedras labradas.
g). El Petroglifo
Otro de los elementos que conforman el gran complejo arqueológico de Shungumarca es el
petroglifo que se encuentra al lado derecho del carretero vía Hierbabuena, a medio
kilómetro aproximadamente del complejo habitacional con dirección suroeste. Hasta la
actualidad este gran hallazgo arqueológico constituye un elemento cultural único no solo en
Cañar sino en todo el Austro ecuatoriano, la llamada piedra con inscripciones es de forma
más o menos triangular, de un material tipo conglomerado, en cuya cara que da al lado
Norte presenta un trabajo en bajo relieve, consistente en perforaciones circulares de 1 a 1,5
cm de diámetro en un número de nueve, un espiral de 10 cm mas o menos al centro de los
trabajos, contiguo a este espiral baja una línea en forma de canal de 2 cm formando una
culebra, en la parte baja se aprecia un desbastamiento de 8 cm de forma horizontal que le da
la apariencia de una boca, al filo derecho de la piedra se observa una gran cantidad de
líneas que se proyectan de arriba hacia abajo, finalmente en la parte alta de la piedra se
identifican cuatro canales en forma de serpentinas que se conectan con otra línea que baja
de forma semihorizontal hasta el desbastamiento.
En la actualidad estos sitios son difíciles de identificar con mucha claridad, ya que casi
todo el complejo está cubierto por la vegetación del lugar, por lo que algunas de estas
estructuras han desaparecido, y otras aún persisten.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
170
PETROGLIFO CAÑARI
f. Infraestructura turística
Esta parroquia no cuenta con ningún tipo de infraestructura turística.
g. Servicios básicos
Cuenta con agua potable, energía eléctrica, alcantarillado, teléfonos celulares.
h. Estado de Conservación
Este atractivo está deteriorado, debido a la intervención del hombre y la naturaleza.
i. Estado del Entorno
El entorno está intervenido, ya que este atractivo está en propiedad particular, y estas
personas utilizan el lugar para la explotación ganadera, y en su alrededor existe explotación
agropecuaria, debido a que estas tierras son muy fértiles.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
171
j. Potencialidad de Uso Turístico
Este atractivo ofrece un limitado uso turístico, ya que únicamente en el se puede realizar
caminatas para ver algunos de los vestigios y muros de este complejo arqueológico, y se
puede realizar fotografía.
k. Asociación con otros atractivos
Se asocia con atractivos turísticos tales como Ingapirca que dista de 46Km. y con los
atractivos de la ciudad de Cañar que dista a 45Km.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
172
CUADRO Nº 39 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº16 SHUNGUMARCA
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- descripción
arquitectónica
Auténtica realizada por los
cañaris
5
- época de construcción En la época cañari
2
- Materiales de
construcción
Los materiales utilizados
son líticos.
3
Total 10
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
Deteriorado 2,5
ESTADO DEL
ENTORNO
Intervenido 3
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Limitada potencialidad de
uso 3
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
El primer tramo desde
Cañar asfaltado buenas
condiciones, el segundo
tramo lastrado en buenas
condiciones
8
FACILIDADES
TURÍSTICAS
No cuenta con facilidades
turísticas
0
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con la laguna de
Culebrillas, Paredones,
camino del inca.
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, Provincial, 6
TOTAL DE PUNTOS 37,5 puntos
Este atractivo de carácter cultural tiene 37,5 puntos sobre 100, lo que le da la jerarquía II
Ing. Silvia Sigüencia Santander
173
17. Fiesta de la Virgen de la Nube de Lluillan
CATEGORÍA: Manifestación cultural
TIPO: Religioso
a. Ubicación Geográfica
La Comunidad de Lluillan perteneciente al Cantón Cañar está localizado a tres kilómetros
en dirección Sur.
Latitud: 78º56´W
Longitud: 02º33´S
Altitud: 3.400 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
La Ciudad de Cañar es el centro urbano más cercano y dista de la misma de 4 Km.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
El medio de acceso se lo puede realizar en vehículo el tiempo aproximado desde Cañar es
de 10 minutos, también se puede llegar a la Comunidad caminando y el tiempo que se toma
es de 30 minutos.
d. Características físicas
Temperatura: 10ºC
Precipitación: 500 mm
e. Valoración de las Características
1). Motivación y época del acontecimiento
El motivo de la celebración de la fiesta es en honor a la patrona de la comunidad de Lluillan
que es la Virgen de la Nube, que se celebra año tras año el primero de enero, pero hace dos
años la celebración se lleva a cabo el 31 de Diciembre de cada año.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
174
2). Descripción del Evento
La fiesta en esta comunidad se lleva a cabo desde el año de 1976, es característico que se
celebre la fiesta durante 4 días. Cuando la virgen paso a ser la patrona de esta comunidad la
santa imagen era traída asta el lugar desde la ciudad de Azogues una vez al mes para luego
ser velada por cada una de las casas de los fieles devotos, luego con las limosnas que le
daban a la virgen se trasladaba nuevamente hasta la Azogues, pero luego ellos obtuvieron
una imagen que sea propia de la comunidad y luego le construyeron una iglesia en la colina
de San Pascual, que fue derrumbada en 1980 que era hecha de adobe y teja, luego le
construyeron una de hormigón en la misma colina pero esta vez una mucho más grande.
La comunidad entera son los priostes de la fiesta, y ellos reciben ayudas económicas desde
los Estados Unidos y España enviados por los fieles que pertenecen a estas comunidad.
Esta fiesta contempla muchas actividades por lo cuál la fiesta cuesta de 7 a 8 mil dólares.
Al paso de la procesión se levantan arcos de veneración Vista interior de la capilla de Lluillan
con los más diversos adornos en la colina de San Pascual
En la procesión acompañan, también grupos Virgen de la Nube venerada por Lluillan
De jinetes
Ing. Silvia Sigüencia Santander
175
Para el 29 de Diciembre del 2003
5 am: alegres albasitos anunciando el primer día de las festividades
6 am: embaderamiento de la colina de San pascual.
7 am: llegada de un prestigioso disco móvil
8 am: llegada de los equipos deportivos invitados
9 am: triangular de indor masculino entre las escuadras Malal, Lluillan y San Juan
1 pm: llegada de los Toros salvajes desde la comunidad de Malal
1:30 pm: entrega de la plaza taurina a cargo de las autoridades cantonales y la reina de la
comunidad
2 pm: corrida taurina
5 pm: entrega de la colchas a cargo de las madrinas
7 pm: rezo del santo rosario y plegaria de agradecimiento en la iglesia
8 pm: baile popular
30 de Diciembre del 2003
5 am: alegres albasitos anunciando el segundo día de fiestas
8 am: llegada de los equipos deportivos invitados
9 am: triangular de indor femenino de las escuadras super estrellitas de Sitacar, las Alcones
de la tranca, y signos diferentes de Lluillan a disputarse premios económicos.
11 am: cuadrangular de indor masculino entre mil pamba, Luillan, Sitacer, Romerillo,
2 pm: juegos sociales organizados por la juventud
5 pm: carrera de ensacados y tres pies
7 pm: rezo del santo rosario y plegaria de agradecimiento
8 pm: elección, proclamación y coronación de la nueva soberana de comunidad
9 pm: presentación de fonomímicas organizado por las señoritas de la comunidad
10 pm: baile en honor a la nueva soberana
31 de Diciembre del 2003
5 am: alegres albasitos anunciando el tercer día de fiestas
8 am: triangular de Voley entre las escuadras de Lluillan, Sitacar y Quinuapata.
12 am: concentración de los fieles y comunidades aledañas para la procesión motorizada.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
176
1 pm: inicio de la procesión con la sagrada imagen con el siguiente recorrido: Colina de
San Pacual, Sitacar, Romerillo, Tretón, Av. San Antonio, Calle Bolívar, Parque Central,
Av. Colón, Panamericana Sur, Tambo viejo, Chushig, y retorno a la comunidad.
Para la procesión de la Virgen de la Nube se adornan cada 100 m. unos arcos hechos de
madera de formas cuadradas y otras circulares, que miden 5 metros de alto por 5 de ancho,
estos arcos van adornados con cipréz, Huaycundos, helecho, guabsay, porotillo, sigse,
malvas, pino, dalia, capulí, claveles, y en la parte alta de los arcos existen adornos como
peluches, muñecas, luguetes, telas e terciopelo dorada, campanas de tela y cuadros de la
virgen de la Nube.
En la procesión por la ciudad de Cañar se puede observar este espectáculo tradicional,
observando en primer lugar a los montados y sus caballos mismos que están decorados,
algunos montados van disfrazados, luego siguen los carros alegóricos en el que llevan a la
Virgen misma que está adornada con flores, globos, plantas, niños disfrazados, colchas
multicolores, luego le sigue un carro alegórico que porta a Jesús crucificado bellamente
adornado, y detrás viene un desfile de carros alegóricos llevando a los niños disfrazados y
le siguen los fieles en vehículos cuya caravana alcanza hasta los 2 Km.
La virgen llega a las cinco de la tarde luego de recorrer los lugares descritos con
anterioridad, al llegar le reciben con música sacra y se procede a trasladarle del carro
alegórico hasta el altar donde permanece el resto del año y es adornada con muchas flores
en el altar mayor.
Mientras tanto en los patios de las tiendas comunales se preparan los juegos pirotécnicos
para la noche del espectáculo, en estas instalaciones ya existe un escenario permanente en
el cuál se lleva a cabo los programas de fiestas de la comunidad. Y también se encuentran
juegos mecánicos para la distracción de los más pequeños como los carruseles de caballos y
de carros.
Para la fiesta participa toda la comunidad, para lo cuál cada familia hace un donativo de 10
dólares, también donan colas, agua ardiente, papas, habas, mote, hornado, pollo, cuy y
cerveza para brindar a los invitados. Los donativos también llegan desde el extranjero así
como los donativos de los devotos de distintas comunidades, ya sean económicos y en
especies estos últimos forman parte del gran bazar gracias al cuál es posible que se llegue a
Ing. Silvia Sigüencia Santander
177
duplicar el capital; en este año por ejemplo de los 7 mil dólares que se invierten en la
celebración es posible que se llegue a capitalizar unos 15 mil dólares.
5 pm: llegada de la Virgen
7 pm: rezo de las plegarias de agradecimiento
8 pm: festival de música nacional aficionada
10 pm: llegada de los mariachis internacional
11 pm: concurso de testamentos.
11:30 pm: quema de los castillos
12: quema de chamizas, vacas locas, años viejos y juegos pirotécnicos
1 am: baile de despedida del años viejo y recibimiento del nuevo año.
1 de Enero del 2004
5 am: alegres albasitos anunciando el último día de fiestas
8 am: juegos sociales organizados por las madres de familia de la comunidad
9 am: misa campal
10 am: gran triangular de Ecua Voley entre las selecciones de Cañar, Tambo y Honorato
Vásquez
12 : gran festival de danza y música folklórica disputándose premios económicos
3 pm: gran bazar con los productos donados por los fieles
7 pm: gran baile con prestigiosas orquestas del país.
f. Infraestructura turística
La Comunidad de Lluillan no cuenta con infraestructura turística.
g. Servicios básicos
Cuenta con agua potable, luz eléctrica, teléfonos celulares, aún no cuentan con
alcantarillado.
h. Estado de Conservación
Este atractivo de carácter cultural y religioso se mantiene y cada vez se hace esfuerzos para
mejorarlo y mantener su tradición.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
178
i. Estado del Entorno
El entorno está intervenido, sus tierras son muy fértiles y existe una alta explotación
agrícola, y se encuentra también ocupado por construcciones habitacionales.
j. Potencialidad de Uso Turístico
Existe una moderada actividad turística ya que en esta fiesta podemos:
- asistir y participar a los eventos tanto deportivos, y sociales
- observar la procesión
- fotografía
k. Infraestructura vial y de acceso
Las vías de acceso son de tercer orden y están en buenas condiciones, a Lluillan se puede
acceder por dos lugares por la panamericana sur a un kilómetro y medio de distancia; o por
la vía que ingresa hacia la venida San Antonio desde la parroquia Chorocopte desde donde
existe un desvío dos kilómetros.
l. Asociación con otros atractivos
No tiene asociación con otros atractivos.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
179
CUADRO Nº 40 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº17 LA FIESTA DE LA
VIRGEN DE LA NUBE DE LLUILLAN
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- motivación y época del
acontecimiento
Veneración a la virgen de la
Nube de Lluillan, cada año
en el mes de diciembre y
enero.
4
- oportunidad de
presenciarlo
Únicamente en el mes de
diciembre y enero
3
- descripción del evento Descripción de la tradición
de la fiesta
7
- estado de conservación Conservado 6
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
Conservado 10
ESTADO DEL
ENTORNO
Intervenido 3
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Moderada potencialidad de
uso 7
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Lastrada vía de tercer orden 8
FACILIDADES
TURÍSTICAS
No cuenta con facilidades
turísticas
0
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con los atractivos
turísticos del Cantón Cañar
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, y cantonal 2
TOTAL DE PUNTOS 55 puntos
JERARQUÍA: Este atractivo tiene 55 puntos sobre 100, lo que le da la categoría III
Ing. Silvia Sigüencia Santander
180
18. La Etnia Cañari
CATEGORÍA: Cultural
TIPO: Grupos étnicos
a. Ubicación Geográfica
Es necesario indica, que la comunidad indígena de Quilloac, sin desmerecer o tantas otras
que ocupan territorialmente el actual cantón Cañar , es considerada el prototipo de la
identidad del pueblo cañari, del aborigen cañari, pues su idiosincrásica , su cosmovisión se
apega al perfil ancestral de este pueblo.
La Comunidad de Quilloac es uno de los pueblos indígenas más importantes que representa
a la historia cañari; se encuentra en la periferia de la ciudad de Cañar, prácticamente se la
puede considerar un sector agrourbano; pues desde la ciudad hacia Quilloac dista un
kilómetro , que caminando dicha distancia se cubre en apenas 20 minutos.
Al arribar a esta comunidad la primera impresión es que este pequeño grupo étnico se
resistió a toda mezcla bien sea con los incas, así como con los españoles, tal como ha
ocurrido con otros asentamientos cañaris en Sigsig, Gualaceo, en el Azuay actual; San
Miguel, Pindilig, Taday, Burgay en Azogues.
El lugar está rodeado de pequeñas elevaciones, el cerro Pungoloma en la parte
noroccidental, al oriente está el imponente Cerro Narrio, sepulcro de las poblaciones
aborígenes , al occidente el Cerro Mesaloma y detrás el Ayaloma, que como es de deducir
los nombres concernientes a estas elevaciones son de raíz quichua. El Quilloacaca es un
pequeño cerro situado al suroeste de la comunidad, de este cerro se extraía un pigmento de
color amarillento que era utilizado para confeccionar piezas cerámicas, por ello, el
Quilloac proviene de Quillo que significa amarillo, y caca que significa peña o roca.
Entonces Quilloac significa el lugar de la piedra amarilla.
En su territorio que mayormente es agrícola, se expanden los cultos y los centros
ceremoniales, mismos que se convierten en escenario de integración socio-cultural. La
Ing. Silvia Sigüencia Santander
181
religión y el poder se nutren mutuamente y la división del trabajo engendra divisionismos
sociales.
Latitud: 2º33´5´´S
Longitud: 78º56´15´´W
Altitud: 3.160 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
El centro urbano más cercano es el Cantón Cañar que dista a un kilómetro del centro de la
ciudad.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
Se accede hasta la comunidad de Quilloac en vehículo o también caminando, el tiempo
estimado desde el centro de la ciudad en vehículo es de 5 minutos, y caminando toma 20
minutos en llegar.
d. Características físicas
Temperatura: 12ºC
Precipitación: 500 mm
e. Valoración de las Características
1). Mitos y Leyendas
a). Origen Mitológico de los Cañaris
La palabra Cañari proviene del Maya-Quiché: de “ Kan “ culebra , y de “ Ara “ guacamaya
; significa por tanto ,” descendientes de la culebra y de la guacamaya “. Estos animales eran
considerados sagrados entre los cañaris ; la leyenda del diluvio universal, las decoraciones
artísticas encontradas en los cementerios y en las llamadas “ Huacas “,etc , dan razón de
ello.
Los naturales de la provincia de Cañaribamba, cuentan que se salvaron del diluvio dos
mancebos hermanos en un monte alto que hay en su tierra llamado “ Huacayñan “; y que,
Ing. Silvia Sigüencia Santander
182
después de pasado el diluvio y acabándoseles las vituallas que allí habían recogido , salían
por los alrededores a buscar de comer, dejando abandonada su morada,que era una pequeña
choza que habían hecho para albergarse. Sustentándose de raices y hierbas pasaron por
algún tiempo grandes necesidades y hambre. Más volviendo un día a su choza, de buscar de
comer quebrantados de cansancio la hallaron muy abastecida de diversos manjares y
abundancia de chicha sin saber de dónde ni quién les hubiese hecho tan notable y
beneficioso regalo.
Quedando muy admirados, buscaron con diligencia a ver si por allí alguien aparecía, con
deseo de saber de cuya mano eran socorridos en tiempo de tanta apretura y no hallaron
rastro de gente, se sentaron a comer y mataron el hambre por entonces y pasaron diez o
doce días, hallando siempre provisiones de rancho como el primer día. Al cabo del tiempo,
curiosos de ver y conocer quién les hacía tanto bien, acordaron que el uno se quede
escondido en casa y para esto hicieron un hoyo en la parte más oscura de la choza, en el
que se metió el vigía; el otro se fue a su ejercicio de campo. En este tiempo vio el que
estaba de centinela entrar por la puerta dos guacamayas ( aves que pertenecen al género de
los papagayos ), luego que estuvieron dentro se transformaron en dos hermosas mujeres
pallas que es tanto como nobles de sangre real, ricamente vestidas de traje que usan hoy las
mujeres cañaris con el cabello largo y tendido, y ceñida por la frente una hermosa cinta; y
que quitándose las licllas, que son sus mantos, empezaron a aderezar lo que traían para
comer.
El mancebo salió en esto de su escondrijo y saludándolas cortezmente , comenzó a entablar
conversación con ellas, las cuales, entonces alborotadas y turbadas al ser vistas, sin
responder palabra salieron precipitadamente de la choza, y vueltas en su primera forma de
guacamayas, se fueron volando sin preparar, ni dejar este día que comiecen.
El mozo cuando se halló solo, viendo que no le habían salido al lance como deseaba se
comenzó a afligir y lamentar, maldiciendo su fortuna. Estando en esta congoja, llegó del
campo el otro hermano y sabido el suceso, le riñó con enojo y cólera, motejándolo de
cobarde y hombre sin brío ni valor, pues había perdido tan grande ocasión; en fín acordaron
Ing. Silvia Sigüencia Santander
183
quedarse ambos escondidos en casa, para ver si volvían como solían y entrando por la
puerta tomaron forma humana, apareciendo dos bellas doncellas y empezaron a poner en
orden la comida.
Los mozos que estaban en acecho, habiéndolas dejado asegurar un rato, salieron de
improviso y cerrándolas la puertasin mediar cortesía alguna se abrazaron con ellas, a
quienes no dio lugar la turbación a tomar su figura de aves. Comenzaron con enojo y
despecho a dar gritos y ha esforzarse para soltarse, pero los mancebos, al fin, con halagos y
palabras amorosas las aplacaron y cuando las vieron sosegadas les rogaron hincadamente
les contasen su origen, su progenie , su linaje y la causa de venirles hacer tanto beneficio.
Ellas, ya pacíficas y tratables les respondieron que el “ Tecciviracocha “ les había mandado
hacer ministerio, socorriéndoles en aquel conflicto para que no pereciesen de hambre.
En conclusión, ellas se quedaron por esposas de los dos mancebos y de la sucesión que
dejaron, afirman haberse poblado aquella provincia de los cañares; y así tenía esta nación
por guaca y adoratorio célebre al dicho cerro de “ Huacayñan “ y por diosas principales a
las guacamayas con cuyas plumas se suelen engalanar en sus fiestas y regocijos y adoraban
ídolos en figura de estas aves.
2). El Indio y sus creencias religiosas
El indio concibe la naturaleza como un inmenso seno maternal, del cual emana la vida, y en
donde la vida del hombre se desenvuelve desde que nace hasta cuando muere. Seno de
madre cariñosa que cobija , que protege y sustenta a todos los seres vivientes. Pero al
mismo tiempo castiga a quienes incumplen la obligación de retribuir los beneficios
recibidos de la naturaleza divinizada: La Pacha Mama.
En los matrimonios la novia se presenta a la ceremonia religiosa llevando puestas un
número desacostumbrado de polleras – hasta siete -. Costumbre basada probablemente en la
Ing. Silvia Sigüencia Santander
184
creencia de que a mayor número de polleras corresponde mayor protección de la indicada
Pacha Mama.
Esto se debe a la influencia de la Cultura Quichua- Aimara ejercida temporalmente en la
época de los mitimaes.
Estos grupos étnicos de procedencia foránea influyeron en las ideas y costumbres de los
nativos, pero no las cambiaron en lo fundamental. Así la idea de Pacha Mama no hizo
desaparecer otras concepciones religiosas propias de los cañaris. Estos, como es sabido,
adoraban como a su divinidad principal a la Luna, y como a dioses secundarios a ciertos
montes y determinadas lagunas, entre otros objetos naturales. Parece incluso que rendían
culto al demonio al que llamaban y aún hoy todavía lo hacen : Supay
a). Naturaleza animada
El indio cree que la naturaleza, como si fuera un ser dotado de sensibilidad y hasta de
conciencia “ se venga “ de quienes atentan contra su integridad. Si un sujeto cualquiera, en
forma distraida y poco respetuosa, se acerca a una laguna como Culebrillas objeto de un
culto especial para los antiguos – se expone a la muerte, pues la laguna suela atraer a tales
desaprensivos y hacerles desaparecer entre sus aguas.
b). El Cerro Buerán
Este cerro, que sirve de punto de contacto entre las dos cordilleras la oriental y la
occidental, debió tener para os habitantes de Hatun Cañar, el carácter de sagrado: morada
de un dios que protegía y velaba por los suyos y a quien éstos debían venerar con dones y
ofrendas. El dios “ Taita Buerán “ , si su cima amanece cubierta de nubes, se dice que está
de mal humor por consiguiente habrá mal tiempo en la zona. Lo contrario, si luce claro y
despejado.
c). Luna tierna y Quinto de Luna
Se habla de Luna tierna, expresión con la que se quiere significar que la luna pasa por
diferentes etapas en su desarrollo vital, como sucede con las plantas, los animales y el
hombre que: nacen, crecen y llegan a su madurez. A la luna se le asigna funciones e
Ing. Silvia Sigüencia Santander
185
influencias sobre la tierra y los hombres, influencias de carácter benéfico por lo general,
pero que a veces puede convertirse en maléficos. Así por ejemplo, se dice que en luna
tierna no hay que sembrar, ni realizar otras faenas agrícolas porque las sementeras se
marchitan y se pierden ; que tampoco se debe lavar la ropa porque se pudre.
Qué es Quinto de la luna ¿. Obviamente es el quinto día de su carrera alrededor de nuestro
planeta, día en que la diosa Luna se muestra propicia a los hombres y manda lluvias a la
tierra.
d). Eclipse Lunar
Al producirse un eclipse lunar se caree que está siendo sometida por una araña de gran
tamaño y que hay que ayudarla en el peligro en que se encuentra. Esto se hace mediante un
fuerte clamoreo acompañado del aullido de los perros, el graznido de las aves y ruidos de
toda clase, que sirven para espantar a la agresora , el clamoreo no cesa sino cuando el
eclipse ha terminado.
e). El culto al Sol
Aparte de la Luna, los cañaris adoraban al Sol, el dios que fue inducido por la conquista
inca, por la acción de los mitimaes traídos precisamente para que enseñasen y difundiesen
en estos pueblos la religión y la cultura de los conquistadores.
Humboldt que visitó las ruinas de Ingapirca en tiempos posteriores, hablando del templo
Intihuaico – “ Quebrada del Sol “ – dice que el haber encontrado en dicho lugar un piedra
grande en la que aparecía la imagen del Sol, fue lo que motivó que los incas Tupac
Yupangui y sucesor Huayna Capac construyesen cerca de allí el famoso Castillo de
Ingapirca cuyo principal edificio estuvo dedicado al Sol ,y cuyas ruinas se conservan en la
actualidad.
Es probable que el nombre Intihuaico haya sido adoratorio existente ya en tiempos
anteriores a la venida de los incas; es una cavidad abierta en la piedra y en el fondo de la
Ing. Silvia Sigüencia Santander
186
cual aparece una mancha rojiza de forma circular, como la del Sol. En la parte exterior de la
roca hay dos nichos, uno a cada lado de la referida cavidad, que debieron estar destinados a
la quema de incienso destinado a rendir homenaje al dios Sol.
Los cañaris eran también hechiceros y brujos. Con la conquista de los españoles asimilaron
creencias religiosas y costumbres como el Corpus Cristi, empatada con la fiesta de los
indígenas en el mes de junio, mes en el que se rinde homenaje al Sol por la cosecha del
trigo otros cereales: el conocido hasta ahora como “ Inti Raymi “; aquí se da por lo tanto la
celebración religiosa católica junto a las costumbres indígenas, con sus elementos
folklóricos , sus instrumentos musicales como la “ bocina “ , la quipa , los segadores, los
cargadores que conducen las gavillas a la era, el mayordomo montado en caballo. Todos
vestidos con trajes típicos, del otro lado están jovencitas de 12 a 20 años, que entonan
cánticos eucarísticos y portan flores en pañuelos de seda para regalarlas al paso del
Santísimo.
f). La Virgen María
Respecto al culto de la Virgen María por parte de los indígenas, nadie puede negar, que
tiene como antecedente el que tributaban antes de la conquista española, a la diosa Luna y
la llamaban diosa Mama Quilla ( Madre Luna ).
Este sentimiento subsiste todavía, pero evocado hacia otra madre que se llama María. La
gran mayoría de las mujeres indígenas llevan el nombre de María, solo o acompañado.
g). Los Santos
A los Santos la actitud de los indígenas es de devoción, tienden a rendir culto a tal o cual
santo bajo una advocación determinada y hasta en una imagen concreta lo que hace que las
imágenes y las devociones se multipliquen más allá de lo preciso.
h). La muerte y la vida futura
El pensamiento del indio sobre la vida futura se pone de manifiesto en la manera cómo los
cañaris, y no solamente sino los primitivos habitantes de América, enterraban a sus
muertos. En el fondo de la fosa se colocaba el cadáver sentado o flexionado y en su
Ing. Silvia Sigüencia Santander
187
alrededor se depositaban objetos que habían sido de uso y del afecto del difunto : vasijas,
ollas, vasos y copas de barro, piezas de oro , de cobre y de toda clase; así como
instrumentos de caza, armas, etc., Cuál era su significado ¿ . Que el que muere no
desaparece del todo, que algo de él sobrevive y que el difunto recibe complaciente estar
rodeado de tales objetos que le fueron queridos.
2) Actividades Económicas que desarrollan
Las principales actividades económicas que desarrollan son la agricultura, ya que el pueblo
cañari se asienta en una zona ecológica clasificada por Holdrich ,como Estepa , Montano
Subtropical (EMS),caracterizada por su vocación agrícola que prospera en los suelos
edafológicamente aptos para cultivos andinos como : maíz, papa, melloco, ocas, quinua y
muchas especies nativas. Se dice – con alguna razón – que la mesa de una familia cañari
nunca está vacía , siempre existirá papas y maíz. Y se en sus casas tienen especies menores
como conejos, cuyes, etc.
3). Tipos de Construcciónes
Las casas son rústicas, construidas con materiales de la zona , lo que ha caracterizado su
arquitectura que ocupa piedra y barro (adobes rectangulares) , con techo de paja. En su
interior existe el fogón , con la tullpa (parrilla sobre piedras) lo que constituye la cocina
tradicional.
Actualmente que se vive una realidad diferente , la influencia de un mundo consumista y de
tecnología importada , el paisaje rural del campo cañari está cambiada, las casas son de
bloques de hormigón y techos de chapas metálicas ( zinc) o de asbesto.
4). Aspectos Notables de sus Costumbres
La Comunidad de Quilloac en su actividad artesanal del tejido, ha mantenido una antigua
costumbre, con relación a otros poblados ubicados en la provincia del Cañar, y es que cada
familia ocupa una choza, y a veces una segunda que le sirve de hogar y cocina. Bajo el
alero de la casa se encuentra empotrado un telar de mano en el que se tejen las bayetas o
Ing. Silvia Sigüencia Santander
188
liencillos en el que trabaja el marido en los ratos desocupados, o cuando el campo no
demanda su presencia, recién hechas las siembras
5). Origen
Existen dos teorías:
Jesús Arriaga sostiene que los cañaris descienden de los caribes; atribuye el autor que
vinieron por el Atlántico, subieron por la selva amazónica avanzando hacia Macas y
Gualaquiza. En este sentido entonces se debería considerar que la familia cañari no tiene un
tronco común y que por lo tanto son varios los pueblos que lo constituyeron.
Jhon Murra en cambio da como origen de los cañaris al pueblo centro americano de los
Mayas, quienes vinieron por el pacífico adentrándose por el canal de Jambelí, subieron el
Jubones y desde allí se diseminaron ocupando los actuales territorios donde se asienta.
La nación cañari era grande territorialmente, pues tenía los siguientes límites:
- al Norte Guamote y Tikisambre actual Tixan
- al sur Saraguro en la provincia de Loja
- al Este Macas actual provincia de Morona Santiago
- al oeste el Canal de Jambelí
De las dos teorías enunciadas la más aceptada es la formulada por Jhon Murra; es decir, los
cañaris tienen origen centro americano. Prueba de ello es que el pueblo cañari veneraba la
serpiente al igual que los pueblos centro americanos tal como se ha podido observar.
6). Indumentaria
La vestimenta de los cañaris es auténticamente originaria, utilizaban el taparrabo que
vendría a sustituir a la actual prenda conocida como calzoncillo, el balón (pantalón),
confeccionado de algodón y de ceibo traídos de la costa, pues es necesario recordar que
dentro de su jurisdicción territorial la nación cañari ocupaba los actuales territorios del
canal de Jambelí en la Provincia del Guayas y una parte de la provincia de El Oro.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
189
Viejo quipero de Quilloac, ostentando poncho de fiesta y zamarro de cuero de oveja
a). Vestimenta del Hombre
El varón se viste con el balón (pantalón) y lo hacía antes de la conquista inca, el taparrabo
(especie de calzoncillo), la uzhuta de tabla con soga de cabuya; la cuzhma especie de
camisa sin mangas la que iba atada con el chumbi (faja) delicadamente tejida con
simbología cósmica como por ejemplo el chukichinchay o estrella de la tarde, la cruz del
sur también forma parte del decorado. El poncho tienen procedencia inca y su introducción
se haría en la época de la invasión. En la indumentaria cañari el poncho se presta para dar
categoría; así el caso del poncho amarrado lo ocupa el compadre y el padrino; el poncho
rayado es propio para los días festivos y el poncho llano es el de trabajo. La camisa
ordinariamente mandada a bordar en el pueblo con las costureras especializadas en esta
labor. Esta va ricamente decorada con bordados en el cuello y en las mangas.
En la actualidad ante la mundialización de la vestimenta es común observar que las prendas
han cambiado sustancialmente especialmente en la gente muy joven; sin embargo entre los
mayores aún supervive el uso de la cuzhma, el poncho, la camisa y el sombrero.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
190
Auténtico cañari, vistiendo atuendo típico de trabajo Bocinero, típico personaje que con
Este instrumento de viento anuncia
La cosecha, minga, fiesta
b). Vestimenta de la Mujer
Al referirse a la mujer cañari Luis Cordero dice que eran mujeres bellas, blancas ataviadas
con pollera e iban descalzas. Usaban una camisa de algodón; la huallcarina una especie de
chalina pequeña que les cubría asta los hombros.
Usaban como mínimo dos polleras. También usaban un tupo para asegurar la huallcarina
actualmente confeccionado de plata. Collar confeccionados de concha spondylus de la
costa, mullos o llamados San Pablos en varios colores: azules, rojos, cafés, zarcillos de oro
o de plata cuyo diseño generalizado era en forma de pepa de zambo. Los bordados
femeninos especialmente los de la pollera son los churucos que en la cosmología cañari
significaba el ciclo de vida el que iniciaba y no tenía fin, pues el ser humano nace, crece.
Otros detalles particulares de la vestimenta cañari es que en las cuzhmas van bordadas con
un arbolito y un pajarito el curiquingui, pues se cree que sus plumas daban el poder del
mando en la corona junto a la borla roja señal de poder
El mushico es el sombrero de la mujer con dos borlas señal de dualidad y poder; se
entiende por dualidad en la concepción cañari la vida y la muerte, la noche y el día, el
Ing. Silvia Sigüencia Santander
191
hombre y la mujer, la alegría y la tristeza. Cuando el mushico lleva cinta negra es seña de
que quien lo ocupa es una mujer casada. Y si la cinta es blanca es soltera.
Los hombres también llevan sombreros con borlas que significan la dualidad así mismo una
borla blanca y otra roja con su ambivalencia hombre mujer, frío calor, luz y oscuridad, otras
particularidades de la vestimenta cañari es el color, en su antropología el color azul es el de
más alto poder jerarquico pues lo ocupan las madres o llamadas mama cunas; el color rojo
explica la vida en concepción cañari le siguen el rosado, el lila, y el negro que a decir de mi
entrevistado no simboliza luto como se ha sostenido por la muerte de Atahualpa, ya que
como se sabe más bien este inca derramo venganza en contra del pueblo cañari, entonces el
color negro más bien se usa para evitar el frío.
En nuestros días la indumentaria es más elaborada , más trabajada en cuanto a sus
colores, sus textiles y formas. Los tejidos son fabricados con lana de oveja , es de buena
calidad textil y sutil, con ella se confeccionan ponchos, cuzhmas, fajas que diseñan con sus
tejidos variadas formas llenas de colorido y significado cósmico.
En la actualidad nuestros indígenas utilizan un sombrero hecho de lana de borrego
de color blanco de forma semiesférica faldeada por una pequeña visera que está adornada
con una elegante trenza.
7). Principales Fiestas
Los cañaris celebran a lo largo del año muchas fiestas:
- La fiesta de la cosecha ( que coincide con el tradicional Inti Raymi en el mes de junio)
- La fiesta del Quilla Raymi (fiesta de la luna en el mes de Noviembre)
- Fiesta del Capac Raymi (fiesta del camino principal se celebra el 20 de diciembre)
- Fiesta de la siembra (que coincide con carnaval entre los meses de febrero o marzo)
- El Ayamarca Raymi (fiesta de los difuntos en el mes de noviembre)
8). Comidas y Bebidas Tradicionales
Las principales comidas preparadas por la etnia cañari son:
Ing. Silvia Sigüencia Santander
192
- papas con cuy, mote, ají
- carne de res en caldo y la carne seca ahumada
- carne de borrego asada
- habas, mellocos, ocas, arvejas
- caldo de gallina
- chicha
- agua ardiente
f. Estado de Conservación
El estado de conservación de esta etnia está en proceso de deterioro.
g. Estado del Entrono
El entorno está intervenido, ya que su distribución espacial esta ocupada para campos de
cultivo y ganadería y lo demás para la vivienda.
h. Potencialidad de Uso Turístico
Moderada variedad de uso turístico, ya que se puede realizar:
- visitas a la comunidad para observar las formas de vida
- fotografía con los nativos de la comunidad
- caminatas por toda la comunidad
i. Infraestructura vial y de acceso
Hasta la comunidad se puede llegar en vehículo por una carretera lastrada en buenas
condiciones en un tramo de 800 m. también se arriba caminando.
j. Facilidades turísticas
La comunidad de Quilloac no tienen infraestructura turística, pero puede tomarse muy en
cuenta a la que posee Cañar.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
193
Asociación con otros atractivos
Se asocia con los atractivos que posee la ciudad de Cañar.
CUADRO Nº 41 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº18 LA ETNIA CAÑARI
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- costumbres
- actividades económicas
Tejido y telares
Agricultura, ganadería
5
- tipos de construcción
- comidas y bebidas
tradicionales
Antiguas, actuales
Platos típicos de la cultura
5
- mitos y leyendas
- principales fiestas
Creencias
Descripción de las fiestas
5
- indumentaria
- origen
La vestimenta auténtica
Origen mítico, de donde
vienen
5
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
En proceso de deterioro 5
ESTADO DEL
ENTORNO
Intervenido 3
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Moderada potencialidad de
uso 7
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Asfaltada en buenas
condiciones
FACILIDADES
TURÍSTICAS
Facilidades turísticas de
Cañar
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con los atractivos
turísticos del Cantón Cañar
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, y provincial 6
TOTAL DE PUNTOS 46 puntos
JERARQUÍA: Este atractivo tiene 46 puntos sobre 100, lo que le da la categoría II.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
194
19. El Taita Carnaval
CATEGORÍA: Manifestación cultural
TIPO: Música y Danza
a. Ubicación Geográfica
El festejo del Taita Carnaval se lo realiza en la comunidad de Quilloac
Latitud: 2º33´5´´ S
Longitud: 78º56´15´´ W
Altitud: 3.160 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
El centro urbano más cercano a esta comunidad es el Cantón Cañar que dista desde el 1
kilómetro.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
Se puede acceder a esta comunidad ya sea en vehículo que nos toma 5 minutos o
caminando que nos tomaría 20 minutos, desde el centro de la ciudad de Cañar.
d. Características físicas
Temperatura: 12ºC
Precipitación: 500 mm
e. Valoración de las Características
1). Lugar y Época del Acontecimiento
En las comunidades cañaris al carnaval se le conoce como el Taita Carnaval coincide con la
fiesta de la siembra cañari. Los mitos hablan que para estas fechas los cerros se reúnen
porque ellos tienen vida y necesitan interacción e interrelación, según la tradición existen
tres lugares especiales donde año a año se celebra el carnaval:
a). El Chavar en las estribaciones de cordillera occidental conocido actualmente como
conocido como Caucay.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
195
b). El Juidán que se encuentra en las cumbres de la cordillera occidental y,
c). El Huallikanga actualmente conocida como Carzhu.
Entonces los cerros se reúnen para festejar y distraerse en los días de carnaval, reciben a
los invitados con un banquete en el que hay todo tipo de manjares:
- carne de venado
- carne de res
- carne de conejo y cuy
- mote y ají
- trago y chicha.
2). Descripción del Evento
En el festejo participa el Yarcay que representa el personaje del hambre, en la mesa el
también invita su fiambre mismo que consiste en papas y ocas tiernas cocinadas, ovillo de
nabo cocinado con máchica molida en piedra llamada Makimachika, el se sienta
humildemente al pie poniendo si fiambre el que es aceptado muy gustosamente por los
invitados, esto explica que termina la cosecha y se inicia la siembra y que durante algunos
meses no habrá nada que comer.
Un segundo personaje símbolo es el cóndor que explica la fuerza, el poder de la cultura del
mundo antiguo.
El tercer personaje es el toro que representa la presencia de la cultura española en estas
tierras luego de la conquista.
El carnaval es una pucara que significa pelea; es la lucha ocacionada por el choque de dos
culturas de dos bandos los conquistados y los conquistadores. A decir del entrevistado los
cañaris eran peleones, los días de carnaval son los más propicios para desquitarce, son los
días en que entran los enamorados en la casa de la novia y aquí también se daban tumultos.
Es creencia cañari que si alguien muere es buen carnaval y esto aún tiene vigencia entre las
comunas.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
196
Actualmente el carnaval se celebra tanto en las comunidades así como las comparsas que se
celebran en Cañar acompañados de la banda del pueblo, existen muchos personajes
disfrazados como son militares, enmascarados, rucuyayas, estos últimos van vestidos muy
característicamente con una máscara de trapo con peluca hecha de cerdas o cueros de
borrego, bailan con un chicote en mano para despejar al público curioso, llevan zapatos
deportivos rotos, pantaloneta colorida sobre el pantalón, y con polies impares igualmente
vistosos, los acompañados van polviados con maicena y completamente mojados y es muy
común que en carnaval se haga el tradicional pase del niño del carnaval. Según el
entrevistado hace no muchos años el carnaval en el campo duraba quince días, actualmente
el carnaval se celebra entre las personas más íntimas de la familia y se limita a los días
señalados por el calendario pastoral.
3). Instrumentos
Los instrumentos musicales más ocupados en el carnaval son la chirimía una especie de
pito de carrizo adosado a un tubo de nogal, los tambores o llamadas cajas, bombo, violín,
pingullos o flauras, rondadores. Al son de la música carnavalera.
4). Comidas y Bebidas Típicas
En el carnaval principalmente se prepara:
- papas con cuy y ají
- caldo de gallina
- asado de borrego
- carne de res
- hornado
- la chica
- el trago
Ing. Silvia Sigüencia Santander
197
a). Elaboración de la Chicha de Jora
Condición fundamental para la elaboración de la chicha es de que el maíz debe venir de las
sementeras de Zhuya que pese a ser pequeño es muy dulce, mientras que en la elaboración
del mote el maíz tiene que ser grueso.
El proceso comienza con la germinación del maíz condición que se logra de la siguiente
manera:
- al maíz hay que poner cinco días en el agua para el remojo,
- luego se lo coloca en una cama hecha de altamizo y chilca para que de sabor a la jora
- encima de esta cama se pone el penco partido para obtener humedad y que facilite el
brote
- colocado el maíz se vuelve a tapar con hojas partidas de penco, luego la chilca y encima
de esta el altamiso.
- A los ocho días se saca el maíz ya germinado al sol. Una vez que está seco se tuesta y
se muele a esta harina se conoce con el nombre de jora que como queda indicado es el
resultado de los brotes que se originan del embrión de la semilla.
- Esta harina se somete a un proceso de cocción y luego se coloca en tinajas de 50 litros
en donde se cumplirá la fermentación. Durante la cocción se forma una especie de nata
que se conoce con el nombre de Ticti muy agradable, pues es muy dulce y se la
consume como primer producto en la elaboración de la chicha.
- Mientras más dura el proceso de fermentación mayor será el grado alcohólico de la
bebida que es ocupada en todas las fiestas que celebra el pueblo cañari.
5). Oportunidad de Presenciarlo
Este evento se lo puede presenciar únicamente los días de carnaval en la Comunidad de
Quilloac, dependiendo del calendario eclesiástico será en el mes de Febrero o Marzo.
f. Infraestructura turística
Esta comunidad no cuenta con infraestructura turística, pero la ciudad de Cañar queda
relativamente cerca.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
198
g. Servicios básicos
Cuenta con todos los servicios básicos.
h. Estado de Conservación
En la actualidad este festejo está en proceso de deterioro, ya que tienen la influencia de
otras culturas y costumbres.
i. Estado del Entorno
El entorno está intervenido ya que existe a su alrededor construcciones para habitación y
espacios ocupados para la agricultura y la ganadería.
j. Potencialidad de Uso Turístico
Moderado uso turístico ya que se puede:
- participar del festejo
- fotografía
- observación de las costumbres y tradiciones
-
k. Asociación con otros atractivos
Se asocia con todos los atractivos y las manifestaciones culturales del Cantón Cañar.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
199
CUADRO Nº 42 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº19 EL TAITA
CARNAVAL
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- Lugar y época del
acontecimiento
- Oportunidad de
presenciarlo
Enero o febrero de cada
año, únicamente se puede
presenciarlo en esta época
4
- Indumentaria e
instrumentos
Típicos de la cultura cañari
7
- Estado de
conservación del
atractivo
En proceso de deterioro por
la aculturación de la etnia
3
- descripción del evento Descripción de la fiesta 6
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
En proceso de deterioro 5
ESTADO DEL
ENTORNO
Intervenido 3
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Moderada potencialidad de
uso 7
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Asfaltada en buenas
condiciones
FACILIDADES
TURÍSTICAS
Facilidades turísticas de
Cañar
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con los atractivos
turísticos del Cantón Cañar
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, y provincial 6
TOTAL DE PUNTOS 46 puntos
JERARQUÍA: Este atractivo tiene 46 puntos sobre 100, lo que le da la categoría II.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
200
20. El Museo de Guantug
CATEGORÍA: Cultural
TIPO: Histórico
a. Ubicación Geográfica
El Museo de Guantug se encuentra ubicado en la ciudad de Cañar, Provincia de Cañar, a
unos 800 m. desde el centro de la ciudad.
Latitud: 2º33´5´´ S
Longitud: 78º56´15´´ W
Altitud: 3.160 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
El museo esta ubicado en la ciudad de Cañar a 800 m
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
Se puede llegar hasta el Museo en vehículo o caminando, la primera alternativa toma 3
minutos, y la segunda toma 15 minutos caminando
d. Características físicas
Temperatura: 12ºC
Precipitación: 500 mm
e. Valoración de las Características
El museo de Guantug posee una colección impresionante de las culturas Narrío,
Tacalshapa, Cazhaloma e inca.
1). Cerro Narrío
Se desarrollo durante la época del Periodo de Desarrollo Regional (3300 – 2200 ) revela la
introducción de nuevas formas como la compotera, ollas trípodes, copones, cantinploras,
vasos altos como floreros y botellas con dos cuerpos comunicantes, en lo plástico su
cerámica abandona casi por completo la antropomorfización y zoomorfización
Ing. Silvia Sigüencia Santander
201
característica de la cultura Chaullabamba, el barro de Narrío es grueso y resistente, tan
fuerte que cuando uno de esos objetos se encuentra roto se supone que no ha sido por
casualidad sino que su destrucción fue intencional, quizá ritual o relacionada con la muerte,
la alfarería está bien ejecutada con paredes delgadas y buena cochura, también existe la
cerámica gruesa y burda correspondiendo a los objetos utilitarios empleados en el que hacer
diario tales como basijas para transporte y almacenamiento de agua o para guardar víveres.
El acabado decorativo es de rojo sobre leonado (un amarillo oscuro), usan la decoración
positiva es decir blanco sobre rojo.
En la industria lítica se destaca unas puntas bifaciales de horsteno, se ha encontrado objetos
en cerro Narrío como tupos, adornos, agujas, cuyas técnicas de elaboración son de
martillado y repujado.
En el museo de Guantug es posible encontrar:
- ollas globulares antropomorfas
- cuencos ornitomorfos
- ollas con apéndices zoomorfos
- placas funerarias
- rucuyayas hechos en hueso
- instrumentos de tejido
- agujas, botón de concha
- cabeza de lanza, dardos
- recipientes de caldo
- puntas de lanza.
- Ollas a manera de zapato
- Compoteras
- Cántaros
- Ollas trípodes
- Ollas acampanadas
- Figuras zoomorfas
- Silvatos huecos
- Ucuyayas
- Collares de concha spondylus
Ing. Silvia Sigüencia Santander
202
Olla globular antropomorfa Narrío Ollas con apéndices zoomorfos
Botija, cántaro, vasos, floreros gemelos
2). Cultura Tacalzhapa
Se desarrollo en los años 2.200 – 1000 años A.C
La cultura tacalzhapa destaca cuencos, botellas, cantimploras con someras decoraciones
plásticas de caras humanas, ollas trípodes para usos culinarios, compoteras y timbales, en
general la cerámica es de pobre calidad. La cultura tacalzhapa tiene tres fases y su
diferencia es que varían por el tamaño de las piezas y la integración del negativo, el blanco
sobre el rojo y otros atributos decorativos.
En el Museo de Guantug encontramos cerámica de las tres fases de la cultura Tacalzhapa:
- compoteras
- cuencos con decoración blanco sobre rojo
- ollas globulares
Ing. Silvia Sigüencia Santander
203
- compoteras con orejas
- ollas globulares antropomorfas
- platos trípodes
- vasijas, jarrones
Ollas trípodes
3). Cerámica Cashaloma
La cerámica de Cashaloma fue el última fase del arte cañari antes de la llegada de los incas
(100 – 500), este periodo no tiene nada que ver con el periodo de Desarrollo Regional, su
cerámica consiste en ollsd y vasijas pintadas a dos colores, rojo y blanco, compoteras,
floreros y cántaros con asas para transportar y guardar agua, con una forma muy funcional
para ser cargados a la espalda en terrenos accidentados, existen vasos sin pedestal pintados
en rojo o rojo con blanco, la cerámica de Cashaloma es más elegantes en sus líneas y sus
decoraciones incisas o pintadas con blanco son muy agradables a la vista, las figurillas
alcanzan unos 15 cm. Modeladas muy groseramente en formas humanas, algunas son
huecas y es posible que sirvieran de sonajeros.
En el Museo de Guantug existe de esta cultura:
- botella con dos bocas
- platos, raspadores, sonajeros
- vasos cefalomorfos
- cuencos rectangulares
- ollas globulares pequeñas
- cuencos batea
Ing. Silvia Sigüencia Santander
204
- platos y platos trípodes
- cántaros
- floreros
Botellas, ollas, cuencos, copas, compoteras
4). De la cultura Inca
Este museo cuenta con algunos objetos del arte incaico como son:
- ollas globulares hermosamente decoradas
- arívalos
- sellos
- silvatos
- vasos
- arívalos con orejas y anillos de cobre
- ollas decoradas con animales en hermosos colores
Ing. Silvia Sigüencia Santander
205
Arívalos incas
5). el museo cuenta con una hermosa colección que no se ha podido identificar:
- botella decorada con la cara de un hombre con muchos adornos
- silvato
- rodelas de cobre
- sandalias
- bastones de mando hechas en cobre
- tupos
- cascabeles
- argollas
- botellas dobles
- piezas de oro
- espátulas
- cuentas de collares con conchas
6). también posee:
- tres cráneos, uno de ellos posee una corona de cobre, que sin duda le daba una jerarquía
cañari.
7). El museo exhibe una colección de piedras como:
- una d ellas posee seis agujeros que probablemente servía como calendario lunar
- piedras de moler
- machacadores
Ing. Silvia Sigüencia Santander
206
- una piedra con forma de una cabeza humana que servía para señalar las lápidas de sus
difuntos
8). Existe una miscelánea de armas entre las que encontramos:
- hachas agrícolas
- modeladores
- estrella
- machacador
- boleadoras
- hachas monedas
- hachas perforadoras
9). En objetos de cobre están:
- cuchillos
- luna
- copas monedas
- hachas perforadoras
- sinceles
- argollas
Y en este museo también se exhibe la primera imprenta que tuvo el Cantón Cañar, es una
impresora Golding Nº48 CFF de 1.915, con la cuál se difundió el carácter, un prestigioso
medio de comunicación que tubo mucho éxito y que fue comprada al Sr. Alfonso María
Arce.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
207
Plaza de armas de la cultura cañari con el blasón de la ciudad al fondo en el sector de Guantug
f. Infraestructura turística
La infraestructura turística corresponde es la misma que el de la ciudad de Cañar.
g. Servicios básicos
Cuenta con todos los servicios básicos.
h. Estado de Conservación
Este museo está conservado.
i. Estado del Entorno
El entorno esta intervenido, ya que este atractivo queda dentro de la ciudad de Cañar.
j. Potencialidad de Uso Turístico
Este atractivo ofrece algunas actividades turísticas como son:
- recorrer el museo conociendo todas las piezas arqueológicas que posee.
- Se puede visitar la plaza de armas en el mismo lugar
- Se puede observar y visitar el cerro Narrío
- Fotografía
k. Asociación con otros atractivos
Se asocia con atractivos tales como Cerro Narrío, los atractivos de la ciudad de Cañar.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
208
CUADRO Nº 43 JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº20 EL MUSEO DE
GUANTUG
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- colección al interior
- pureza de la colección
- muestras relevantes
De la cultura tacalzhapa,
Cazhaloma, Narrío, Inca
4
- cerámica
- orfebrería
- lítica
- objetos de concha,
hueso
Ollas, vasos, platos
Objetos de cobre
Colección de armas
Rucuyayas, cucharas,
colares
3
- decoración Única de cada cultura
7
- objetos varios Armas de piedra, armas de
cobre, objetos no
identificados
6
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
Conservado 10
ESTADO DEL
ENTORNO
Intervenido 3
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Moderada potencialidad de
uso 7
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Asfaltada en buenas
condiciones
FACILIDADES
TURÍSTICAS
Facilidades turísticas de
Cañar
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con los atractivos
turísticos del Cantón Cañar
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, y provincial 6
TOTAL DE PUNTOS 51puntos
JERARQUÍA: Este atractivo tiene 51 puntos sobre 100, lo que le da la categoría III.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
209
21. Cerro Narrío
CATEGORÍA; Cultural
TIPO: arqueológico
a. Ubicación Geográfica
Narrio es una colina que se erige en las afueras occidentales de la ciudad de Cañar, registra
una altitud de 3.197 metros sobre el nivel del mar, prácticamente con el reciente
crecimiento urbano de esta ciudad, Narrio ha sido absorbida por ésta.
Dentro del perímetro urbano de la cabecera Cantonal de Cañar, junto al río Zham Zham o
Quilloac, se encuentra ubicada una pequeña elevación de apenas cien metros de altura y a
tres mil metros sobre el nivel mar, conocido con el nombre de “ Cerro Narrio “; a simple
vista se parece a una tortuga vista de perfil, se trata de un asentamiento de más larga
secuencia cultural en el Ecuador y contiene la más larga evidencia arqueológica
estratificada de la prehistoria de las provincias sureñas del Ecuador, del sur del Chimborazo
hasta el norte de Loja (Jorge G. Marcos. Breve Prehistoria del Ecuador- 1986).
Latitud: 2º33´5´´S
Longitud: 78º56´15´´W
Altitud: 3.197 m.s.n.m.
b. Centros urbanos más cercanos en km.
Este cerro está ubicado en la parte sur oeste de la ciudad de Cañar a unos 500 m de
distancia.
c. Medios de acceso, tiempo estimado desde el centro de operación, distancia
Se puede acceder a este cerro en vehículo hasta las faldas del mismo, para luego subir
caminando hasta la cima, en un tiempo de 15 minutos.
d. Características físicas
Temperatura: 12ºC
Ing. Silvia Sigüencia Santander
210
Precipitación: 500 mm
e. Valoración de las Características
1). Descubrimiento
En 1914 unos expedicionarios encontraron los primeros objetos en materiales preciosos,
tan pronto como cundió la noticia un “ hormiguero humano “ proveniente de la ciudad de
Cañar, con picos y palas excavan por doquier las cimas y las faldas de la colina, hasta
dejarlo en campo castigado de hoyos, montones de tierra y un revoltijo de cerámica
fragmentada y mil y un artefactos destrozados y enteros, destruyendo así para siempre la
mayor parte del archivo cultural, ya que lo único que buscaban era saquear los objetos de
oro y plata de las “ huacas “ porque el resto de enseres carecía de valor económico para los
excavadores.
Cerro Narrío fue un cementerio cañari y centro de artesanía cerámica
Ing. Silvia Sigüencia Santander
211
Vista del cerro Narrío desde el costado Noroccidental.
2). Cronología y Periodización
Elizabeth Carmichael, Directora del Museo Británico, basándose en el análisis
radiocarbónico, reporta para Narrio Temprano una edad de 3940 años antes de ahora,
dotación que sirve de base, conjuntamente con las diversas tipologías especialmente con las
cerámicas, para determinar las respectivas cronologías y periodizaciones prehispánicas.
La cultura Protocañari involucra Narrio Temprano (200 a 500 a.C.) y a Narrio Tardío (500
a.C. a 500 d.C) ; Narrio Moderno o cultura cañari propiamente dicha (500 d.C hasta 1460) a
la dominación incásica de 1460 a 1520.
En 1.922 Cerro Narrio adquiere fama, por un hallazgo casual de objetos de oro, plata y
cobre con baño de oro, concha espóndylus, cerámica y piedra.
El sabio alemán Max Uhle, que asistiera a las excavaciones en el indicado año, se
sorprende por los objetos encontrados en forma especial, al compararlas con las mejores de
Mesoamérica, publicando sus estudios en su trascendental obra “ Influencias Mayas en el
Alto Ecuador creyendo que elementos de esas culturas dieron lugar a los de “Cerro Narrio”.
A fines de l941. Donald Collier y John V. Murra, enviados por el Instituto de
Investigaciones Andinas de los EE.UU. realizan los primeros trabajos de excavaciones de
carácter científico propiamente ; sus estudios estratégicos publicados en mayo de 1943 bajo
el título de “ Survey and Excavations in southem Ecuador “, traducido en 1982 por la
Ing. Silvia Sigüencia Santander
212
Universidad Católica, con sede en la ciudad de Cuenca, se desprende la existencia de dos
etapas: Narrio Temprano y Narrio Tardío.
En la primera se nota cerámica parecida a la de la costa de Ecuador y en la segunda,
profusión de objetos de oro y cobre dorado a más de objetos de hueso, concha y obsidiana.
Posteriormente y con estudios realizados por arqueólogos nacionales y extranjeros, entre
los que mencionamos a los señores Emilio Estrada Icaza, Francisco Huerta Rendón, Jorge
G Marcos y W. Latrap, Robert Braun y Deborah M. Peersall, se han aclarado por lo menos
en algunos aspectos nuestra prehistoria, así sabemos que Cerro Narrio, se encontraba
estrechamente vinculado con las culturas de la costa, en forma especial con las de la
provincia del Guayas, de manera que mucho de lo que se diga de las mismas, son válidas
también para Cerro Narrio.
Que nuestras tierras estuvieron habitadas desde hace aproximadamente cinco mil años,
teniéndose ya datos certeros de que Cerro Narrio, estaba ocupado unos 2850 a. C., por lo
tanto, coetánea de las fases finales de la Cultura Valdivia , localizada en la provincia del
Guayas y caracterizada por tener una de las cerámicas más antiguas en América.
Cerro Narrio se desarrolla a base de la agricultura; maíz, papas, ocas y mellocos
constituyeron base de su alimentación principal, complementada con carnes de venado,
cuy, caracoles ( restos de estos animales se han encontrado abundantemente en Cerro
Narrio ). Fueron además nuestros primitivos antepasados, grandes comerciantes, pues se
movilizaron a la zona amazónica y principalmente a la costa, objetos de intercambio
fueron : las hojas de coca ,la concha llamada espóndylus, con ésta fabricaron bellas
figurillas, placas labradas constituyendo Narrio un centro artesanal de primer orden de
productos del mar en general. La parte roja de la concha, servía de moneda, las indicadas
figurillas, se dedicaban como ofrenda a los dioses de la fertilidad, habiendo también
figurillas de hueso y aún de piedra.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
213
La cerámica de un acabado envidiable, fue mayormente utilitaria, las paredes delgadas de
sus ollas, han sido comparadas con el grosor de las cáscaras del huevo, denominándose
precisamente así a dichos cerámicos, se encontraban pintados de rojo sobre el color natural
de la cerámica, o sobre el color piel de ante, a franjas estrechas, muchas de ellas hasta la
mitad de la vasija y el resto de color natural.
En esta época comienza a base de comercio de conchas de espóndylus y coca, a
conformarse y desarrollarse grandes señoríos d, destacándose precisamente la de Cerro
Narrio que pos su situación estratégica controló gran parte de la costa ecuatoriana y parte
del norte del Perú , de allí la presencia de nombres como : Zham Zham = Chan Chan del
norte del Perú. Hegemonía que la mantendría hasta la conquista de los Incas.
Posteriormente y en las mismas áreas de Narrio, aparece la fase llamada “ Tacalshapa “ que
en algunas regiones del Azuay, llegan hasta la conquista Inca, la caracteriza la elaboración
de grandiosos objetos de metal especialmente oro ( coronas, pectorales ,armas ).
Por último en los años tardíos de Tacalshapa aparece la etapa denominada Cazhaloma o
Cazhaloma de Nar, por en este lugar donde se encontró por primera vez compoteras (copas)
unas con pedestal. Se utiliza la pintura blanca sobre el color natural de la pieza, decorado
con punteado de canto.
Sin la menor duda Cerro Narrio representa, uno de los centros de mayor interés de
investigaciones arqueológicas del país y la América andina, se la considera una tola sagrada
, el cementerio que guarda la identidad histórica de los nativos cañaris.
3). Contenido Arqueológico
La colina de Narrio es el prototipo de la cultura homónima, constituye un vasto
yacimiento humanas y de animales silvestres (obtenidos en cacería), entremezclados con
innumerables artefactos culturales destrozados por el uso doméstico, por las numerosas
excavaciones para sepultara los cadáveres y removido de materiales para construir los
Ing. Silvia Sigüencia Santander
214
terraplenes, a fin de emplazar sus viviendas, desde el afincamiento de los primeros
aborígenes hasta la ocupación incásica.
Los cuantiosos tesoros culturales extraídos durante decenios básicamente por los huaqueros
reposan en las colecciones privadas, museos públicos y privados, locales y extranjeros. El
patrimonio cultural de Narrio está representado por los más diversos objetos: cerámica,
piedra, hueso, concha, cobre, plata, oro y cobre.
Los prototipos de la cultura material de Narrio propiamente dicha son: las vasijas de
cerámica, de paredes delgadas, textura fina, color leonado de la pasta, decoradas con una o
dos bandas rojas en los hombros e interior de los labios revestidos, superficies profundas, a
veces llevan apliques de monos y aves en los hombros y bordes de las vasijas; vasos
campaniformes con engobe externo, ollas y vasos con decoraciones geométricas grabadas,
vasijas con ahumado negro abrillantado, vasijas cilindriformes de base ligeramente
convexa, cuencos de borde carenado, asientos de tambor de cerámica, las estatuillas
(Rucuyayas) tallados en concha spondylus cuyas cavidades oculares llevan incrustadas
discos de concha perla ; joyas de piedras preciosas y de concha perla, cuentas de
serpentinas verde turquesa, amazonita, con rostros humanos y estilizaciones zoomorfas
esculpidas en alto relieve; tazones de alabastro. En hueso cucharas, espátulas, punzones.
Piedras de moler con sus respectivas manos; esculturas de piedra que representan a ranas ;
placas cuadrangulares con estilizaciones grabadas en forma de loros, collares de cuentas de
conchas.
En Narrio del período de integración se destacan los artefactos pertenecientes a la fase
cultural Tacalshapa (Cañari) ; las ollas , vasos y compoteras pintadas de blanco sobre rojo,
decoración punteada zonal con canutillo, dentro de marcos triangulares, elaborados en
función religiosa y funeraria.
En Narrio durante la dominación inca sobresales: el aríbalo, los vasos queriformes de
arcilla, alhajas de cobre, plata y oro ; pinzas depiladoras, agujas, tupos, aros, argollas,
placas circulares de los trajes de los sacerdotes y curas, hachas de piedra y cobre.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
215
Vasos con figuras antropomorfas Cazhaloma, compoteras, vasijas, vasos
ceremoniales
Narrío, uso del negativo. Museo privado bellas vasijas que muestran la finura de su
cerámica
Tacalzhapa. Cerámica rústica ollas pequeñas, Tacalzhapa. Museo privado
Ing. Silvia Sigüencia Santander
216
Objetos en cobre: argollas, bastones de mando, hachas
, tupos, y cocalera, objetos de arte metalúrgico cañari.
4). Narrio astronómico
De los trabajos de campo, consultados cañaris del sector de Quilloac por transmisión oral
saben que Cerro Narrio es un gran cementerio y centro artesanal prehispánico; y que su
ubicación nada casual parte el mes lunar de 26 días con 13 caparinas o lomas ubicadas en
los dos flancos de la enorme tola; pues al Narrio lamen sus faldas dos ríos: el Zham Zham
al este; y, el Cachihuayco en la quebrada occidental. En cada uno de estos costados existían
l3 caparinas, número impar sagrado en el que creían los cañaris y que marcaba obviamente
la mitad del mes.
El espesor de esta pasta varía entre 1 y 4 milímetros, la mayoría de la cerámica está entre 2
y 3 milímetros. Otras formas de su cerámica son grandes vasijas con bordes invertidos,
algunas veces con altos vasos tripoides, tazones poco profundos con agarraderas
horizontales, herramientas hechas con huesos de venado, pulidores de cerámica, se
encontraron en Narrio campanas de oro, pendientes, broches, narigueras (aros para la nariz)
y los oídos.
5). Cementerio
En Narrio los flancos sur y occidental fueron utilizados como lugares de enterramiento y
muchos centenares de tumbas se encontraron en ellos.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
217
Una tumba tardía está formada por una fosa de 1.50 metros de hondo y de 60 a 80
centímetros de ancho, dentro de la cual el cuerpo estaba colocado en una posición de
flexión, aparentemente sentado (fetal).
La entrada a la tumba estaba cubierta con una pila de rocas. Se encontraron numerosas
tumbas en las escarpaduras occidentales de la colina también.
f. Infraestructura turística
Es la misma de la ciudad de Cañar.
g. Servicios básicos
Cuenta con todos los servicios básicos.
h. Estado de Conservación
En la actualidad el cerro Narrío se encuentra en proceso de deterioro, debido a que las
personas están invadiendo el espacio para las construcciones de las viviendas.
i. Estado del Entorno
El entorno está intervenido, debido a que su alrededor se encuentra la ciudad de Cañar.
j. Potencialidad de Uso Turístico
Este atractivo turístico tiene un moderado uso turístico para realizar actividades tales como:
- caminatas para conocer el cerro Narrío
- observar a la ciudad de Cañar y sus alrededores
- fotografía del atractivo
k. Asociación con otros atractivos
Está asociado directamente con los atractivos culturales que posee la ciudad de Cañar tales
como: El Museo de Guantug, La capilla de San Antonio, La Etnia Cañari comunidad de
Quilloac, etc.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
218
CUADRO Nº 44JERARQUIZACIÓN DEL ATRACTIVO Nº21 EL CERRO
NARRÍO
VARIABLES INDICADORES VALORES
CARACTERÍSTICAS
- descripción
arqueológica
Objetos hallados en Narrío
tumbas y excavaciones
4
- Narrío Astronómico Creencia lunar de los
cañaris
3
- Cementerio Cañari Tumbas cañaris
7
- pieza arqueológicas,
etapas Narrío, Culturas
Cañaris
Descripción de las piezas
halladas en el cerro Narrío
6
Total 20
ESTADO DE
CONSERVACIÓN
Proceso de deterioro 5
ESTADO DEL
ENTORNO
Intervenido 3
POTENCIALIDAD DE
USO TURÍSTICO
Moderada potencialidad de
uso 7
INFRAESTRUCTURA
VIAL Y ACCESO
Asfaltada en buenas
condiciones
FACILIDADES
TURÍSTICAS
Facilidades turísticas de
Cañar
ASOCIACIÓN CON
OTROS ATRACTIVOS
Se asocia con los atractivos
turísticos del Cantón Cañar
5
DIFUSIÓN DEL
ATRACTIVO
Es local, provincial y
nacional 13
TOTAL DE PUNTOS 53 puntos
JERARQUÍA: Este atractivo tiene 53 puntos sobre 100, lo que le da la categoría III.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
219
L. POSIBLES IMPACTOS PROVOCADOS POR EL TURISMO
1. Impactos socio culturales para el caso de las manifestaciones culturales
Como es el caso especial de la Etnia Cañari, El Taita Carnaval, Fiesta de la Virgen de la
Nube de Lluillan, El Inti Raymi.
a. Efectos negativos
Los principales efectos negativos que puede provocar el turismo son:
Ahondamiento de las diferencias demográficas, sociales, étnicas, lingüísticas existentes
en los receptores
Provocar conflictos culturales, perjuicios, ya que la comunidad receptora va a observar
al turista como alguien en quien no debe confiar, por lo tanto generando irritación,
apatía.
Provocar en la comunidad receptora una aculturación lo que permite cambiar los
hábitos de consumo, conducta, costumbres.
Uso de la cultura como atractivos turísticos, lo que produce cambio en las actividades
tradicionales e invasión de la privacidad.
b. Efectos positivos
Revitalización cultural de las artes, festividades, lengua.
Mayores oportunidades económicas
Disminución de las desigualdades sociales
Mejoras en las condiciones de vida como son las sanitarias, educación.
2. Impactos negativos del Turismo Sobre el Medio Ambiente
Contaminación y Polución: lo que provoca una alteración de las características del
suelo, agua, del aire.
Contaminación del aire y el ruido: el transporte para llevar a los turistas hacia las
áreas naturales implica contaminación, debido a que el transporte contribuye a la
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contaminación por emisión de dióxido de carbono para provocar a la larga lluvia ácida,
efecto invernadero.
Contaminación por desechos: los desechos orgánicos e inorgánicos que son dejados
por los turistas en áreas naturales provoca un impacto visual, contaminan el agua, dañan
la flora y fauna
Erosión y compactación: la presencia de los turistas en grandes cantidades puede
provocar que los senderos se compacten permitiendo que el suelo no tenga una
adecuada infiltración del agua, lo que provoca la compactación, encharcamiento y
erosión, y deslizamientos de tierra.
Vandalismo: cuando no existe un adecuado uso de la naturaleza para realizar turismo,
los turistas arrancan las plantas y realizan vandalismo en los troncos de los árboles lo
que provoca un impacto estético de las áreas naturales.
Impactos sobre la fauna: los turistas generalmente salen a las caminatas por la
naturaleza con Disc men, Wod men, radios portátiles lo que perturba a la fauna, o
cuando el turista recorre los senderos portando vestimentas de colores encendidos.
Molestias en los hábitos reproductivos: principalmente por el ruido que hacen los
turistas como son gritar, reír, y portar radios portátiles
Muerte de los animales silvestres: causado por la caza indiscriminada
Migración forzada de los animales: debido a que en ese lugar existe con frecuencia la
presencia del hombre.
Destrucción de la vegetación: cuando no existe una conciencia ambiental, lo primero
que realizan las personas es la deforestación de las plantas nativas.
Cambio en el riesgo de ocurrencia de incendios: cuando la actividad turística es
irresponsable se puede ocasionar incendios forestales.
3. Mitigación de Impactos Ambientales
a. Sobre el recurso renovable suelo:
Controlar y minimizar el tráfico vehicular dentro de las áreas naturales especialmente
los vehículos pesados, restringiendo su utilización y permitiendo únicamente a
vehículos livianos (4X4).
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Separar claramente senderos para peatones, y en las áreas de bosque realizar otro
sendero para el recorrido y que permitan alternar los dos, el uno que este abierto una
temporada, y cerrarlo periódicamente a fin de que su utilización sea alternativa para
evitar la compactación del suelo y la erosión.
El ancho de un sendero no debe exceder el 1.30 m de ancho, el ideal es de 1m.
Realizar una adecuada señalización para evitar los desvíos de las personas y evitar el
daño a las áreas que están restringidas.
En el caso de senderos con propensión a lodazales se debe recurrir a una
pavimentación a base de grava, viruta, o aserrín, sobre un relleno de material excavado,
con pendientes hacia los lados para proporcionar permeabilidad y drenaje natural.
En terrenos cenegosos utilizar el tablado.
Dejar pavimentos permeables en base a grava, adoquines, pedazos de madera que
permitan la filtración natural, y el reabastecimiento de la capa freática.
b. Para las áreas de Camping:
Restringir y normar las concentraciones excesivas de turistas a fin de evitar daños y
consecuencias en los suelos.
Prohibir terminantemente el tirado de basura en sitios no marcados, para ello proveer
una red adecuada de tachos de basura y su sistema de recolección periódica, o mejor
aún inducir al turista a que saque junto con el la basura.
c. Para la Vegetación:
Para el caso instalaciones turísticas se deberá prohibir estrictamente su ubicación en
áreas en donde existe vegetación nativa utilizando únicamente áreas que han sido
despejadas.
Concientizar al turista en el respeto a la naturaleza a fin de evitar los daños
intencionales a la vegetación mediante el corte de ramas, la incisión de graffitis en los
troncos de los árboles, y la recolección de plantas y flores ornamentales.
Llevar a cabo una intensa campaña de concientización ambiental con la población en
general, local y visitantes, mostrándose la generalidad y la importancia ecológica de las
plantas y orientándole a su respeto.
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222
Prohibir al turista peatonal que se salga de los senderos y miradores, para lo cuál habrá
que realizar una adecuada señalización.
Habrá que aplicarse criterios de rotación de sitios de camping a fin de permitir la
regeneración de los suelos y la vegetación.
Habrá que realizar un Monitoreo sobre impactos turísticos en la vegetación mediante
inspecciones visuales con fotografías anteriores para poder verificar los sitios con
daños, verificar que los senderos no se excedan más de 1,30 m.
Como indicador visual de LCA debe verificarse periódicamente que en ningún caso
aparezca un metro de sendero más de un 30% de la superficie correspondientes a raíces
de árboles expuestas
Y que en un metro de sendero no deberá aparecer más de 5 árboles a la orilla del
sendero que muestren señales de vandalismo
En cuanto aparezca a la orilla de un sendero una planta comprobadamente exótica, esta
será extirpada.
d. Para la Fauna Silvestre
Realizar una labor muy amplia de concientización ambiental y educación ecológica
entre turistas, poblaciones locales y operadoras de turismo a fin de que no se perturbe a
la fauna silvestre evitando aproximarse demasiado a ella.
En general se estimulará al público que visite las áreas naturales a observar aves y otra
fauna utilizando binoculares a fin de evitar su aproximación excesiva y a conocer mejor
las diversas especies.
Se deberá crear lugares como miradores tipo escondite para la observación de aves y
demás fauna silvestre.
Educar al público para que no use vestimentas brillantes cerca de las áreas de
concentración y anidación de aves ya que se puede perturbar y ahuyentar.
Prohibir el arrojo de basura ya que pueden propiciar en las aves el cambio de hábitos
alimenticios, propiciar la proliferación de ratas, carroñeros, hormigas, avispas y abejas.
Prohibir estrictamente que los turistas alimenten a la fauna silvestre
Aplicar y hacer cumplir estrictamente las leyes y los reglamentos de caza.
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e. Para el Complejo Arqueológico de Ingapirca
Adecentamiento del área de estacionamiento vehicular que en épocas de invierno
ofrecen un a pobre imagen estética del lugar.
Dar mantenimiento urgente a los senderos, para evitar la erosión, los senderos no
deben exceder más de 1m de ancho.
Adecuada señalización y rotulación para que los turistas no se salgan de las rutas y
caminos señalados para evitar el deterioro de los cimientos y muros.
Un manejo adecuado de los sillares que forman la elipse, ya que están en proceso de
deterioro.
En las fechas en las que se realiza la fiesta del Inti Raymi, por ningún motivo utilizar
las áreas interiores y adyacentes al Complejo para el campamento..
f. Para la laguna de Culebrillas
A fin de evitar la proliferación bacteriana inducida por la presencia del hombre, se
deberá prohibir acampar a una distancia menor de 60 m de la orilla de la laguna.
Para poder realizar paseos en bote se deberá utilizar únicamente botes con remo de
ninguna manera usar lanchas a motor.
Se deberá llevar a cabo un Monitoreo de las condiciones de calidad de agua cada seis
meses practicándose un muestreo adecuado, en ningún caso se permitirá que existan
concentraciones de oxígeno disuelto inferiores a 5.0 mg/litro, para lo cuál se deberá
respetar el natural proceso ecológico de vida especialmente cuando nos referimos a las
algas que es base de alimentación y reproducción de peces y aves como son las truchas
y patillos.
Se prohibirá a los turistas arrojar basura a la laguna sean estas bióticas o abióticas, la
basura biótica provoca eutroficación de las agua dulceacuícolas.
De ninguna manera se permitirá la pesca con productos ictiotóxicos como (barbascos,
atarraya, explosivos), únicamente con sedal (anzuelo).
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M. IMAGEN TURÍSTICA DEL CANTÓN CAÑAR
Cañar posee atractivos turísticos Culturales, Naturales y Manifestaciones culturales los
mismos que poseen las siguientes características:
1. Con Jerarquía IV han sido calificados 8 Atractivos turísticos que son:
- Complejo Arqueológico Ingapirca
- La fiesta del Inti Raymi
- El Camino del Inca
- La laguna de Culebrillas
- El Bosque de Zhuya
- El Bosque de la Carbonería
- El Bosque de San Pablo
- El Bosque de Shucay
2. Con Jerarquía III han sido calificados 8 atractivos:
- El Museo de Sitio Ingapirca
- El Museo de Guantug
- La Capilla de San Antonio
- Minas de Pilagatos de Zhuya
- Tambo Real de Paredones
- El Cerro Yanaurco
- La Fiesta de la Virgen de Lluillan
- Cerro Narrío
3. Con Jerarquía II se encuentran 5 atractivos
- San Clemente
- Cantera de Labrashcarrumi
- Shungumarca
- La Etnia Cañari
- Taita Carnaval
Ing. Silvia Sigüencia Santander
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El 29% de los Atractivos turísticos son Naturales, el 52% son atractivos Culturales y el
19% son Manifestaciones Culturales.
En Estado de Conservación el 43% de los atractivos se encuentran en proceso de deterioro,
el 14% se encuentran deteriorados, y el 43% están conservados.
El estado del entorno el 62% de los atractivos están intervenidos, el 38% son Semi –
intervenidos.
El uso turístico que tienen los atractivos es del 38% tienen moderado uso turístico, el 43%
tienen un gran potencial de uso turístico, y el 19% poseen limitado uso turístico.
Ing. Silvia Sigüencia Santander
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INDICE
A
Atractivos, 1, 2, 8, 13, 14, 16, 18, 19, 29, 63, 223, 224
C
Cañar, 5, 6, 7, 17, 22, 23, 33, 34, 35, 36, 37, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 60, 65, 75, 82, 83, 87, 89, 90, 93, 94, 95, 96, 97, 100, 101, 102, 103, 115, 116, 117, 119, 126, 130, 134, 141, 143, 148, 153, 156, 162, 168, 170, 171, 172, 175, 176, 178, 179, 180, 183, 186, 191, 192, 193, 195, 196, 197, 198, 199, 205, 206, 207, 208, 209, 216, 217, 223
CULTURALES, 1, 3, 5, 39
H
HISTÓRICO, 1, 5
I
inventariar, 7 Inventario, 1, 2, 8, 10, 12, 18, 109, 120
N
NATURALES, 1, 5
T
Turismo, 2, 4, 8, 9, 10, 16, 18, 19, 20, 21, 47, 65, 75, 218
turísticos, 1, 5, 6, 7, 8, 10, 12, 13, 17, 20, 22, 23, 27, 28, 32, 33, 61, 62, 87, 95, 101, 124, 170, 178, 192, 198, 207, 217, 218, 221, 223, 224