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APOLOGTICA
Jonas Madureira
no cotidiano pastoral
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QUESTO-CHAVEPor que a apologtica relevante
para o cotidiano pastoral?
Porque a Bblia diz que o pastor deve pregar a reta doutrina, bem
como defend-la das heresias.
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necessrio que o bispo seja irrepreensvel, no arrogante, nem
inclinado a brigas, nem ao vinho, nem violento, nem dominado pela ganncia; mas hospitaleiro, amigo do bem, sbrio,
justo, piedoso, equilibrado; que se mantenha firme na palavra fiel, conforme a doutrina, para que seja capaz tanto de
exortar na s doutrina quanto de convencer os seus opositores
(Tt 1.6-8)
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Ningum te menospreze por seres jovem, mas procura ser exemplo para os fiis, na
palavra, no comportamento, no amor, na f e na pureza. Enquanto aguardas a minha
chegada, aplica-te leitura, exortao e ao ensino. No deixes de desenvolver o dom que h em ti, que te foi dado por profecia,
com a imposio das mos dos presbteros. Ocupa-te dessas coisas, dedica-te
inteiramente a elas, para que todos possam ver teu progresso. Tem cuidado de ti mesmo
e do teu ensino; persevera nessas coisas. Dessa forma, salvars tanto a ti mesmo
como os que te ouvem.(1Tm 4.12-16)
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Conforme te pedi, quando partia para a Macednia,
permanece em feso para advertires alguns de que no
ensinem outra doutrina(1Tm 1.3)
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Lembra-lhes essas coisas, exortando-os diante de Deus
que no discutam por causa de palavras que no tm utilidade alguma, seno a de prejudicar
os ouvintes. (2Tm 2.4)
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Conjuro-te diante de Deus e de Cristo Jesus, que h de julgar os vivos e os mortos, pela sua vinda e pelo seu reino, prega a palavra, insta a tempo e fora de tempo, admoesta, repreende
e exorta com toda pacincia e doutrina. Porque chegar o tempo em que no
suportaro a s doutrina; mas, desejando muito ouvir coisas agradveis, ajuntaro para si mestres segundo seus prprios desejos; e
no s desviaro os ouvidos da verdade, mas se voltaro para as fbulas.
(2Tm 4.1-4)
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Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nachfolge (1937)Discipulado
nachfolgen = seguir aps
Mc 8.34
Nachfolge = O seguir aps
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A disciplina doutrinria distinta da disciplina eclesistica da
seguinte forma: esta consequncia da s doutrina, o que vale dizer, do uso correto do Evangelho, enquanto que aquela se dirige expressamente contra o abuso da doutrina. Por doutrina falsa se deteriora a fonte da vida
da igreja e da disciplina eclesistica.Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
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Por isso, pesa mais o pecado contra a doutrina que o pecado contra a disciplina crist. Quem
rouba da igreja o Evangelho merece condenao irrestrita;
quem, porm, peca em sua conduta, para esse existe o
Evangelho. Disciplina doutrinria refere-se, em primeiro lugar, aos
ministros encarregados de ensinar o Evangelho na igreja.Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
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A condio prvia para tanto que, para o exerccio do ofcio,
haja o cuidado de que o responsvel pelo ofcio seja , apto para
ensinar (1Tm 3.2; 2Tm 2.24; Tt 1.9), tambm idneo para instruir a outros (2Tm 2.2).
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
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APTIDO PARA
ENSINARDietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
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A disciplina doutrinria, porm, no termina com a ordenao ao ministrio, mas tem a apenas o
seu incio. Mesmo o ministro aprovado Timteo tem
necessidade de ser continuamente admoestado a
permanecer na reta e s doutrina. O que se recomenda especialmente a ele a leitura das Escrituras. O perigo de se desviar demasiado grande
(2Tm 3.10; 3.14; 4.2,15; 1Tm 4.13,16; Tt 1.9; 3.8).
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
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Assim, a disciplina em relao aos responsveis pelo ofcio precede toda disciplina em relao igreja. dever do
ministro propagar, na igreja, a reta doutrina e combater
qualquer perverso. Onde se instalam heresias evidentes, o
ministro ordenar que "no ensinem outra doutrina" (1Tm
1.3), pois ele portador do ministrio da doutrina e tem
direito de ordenar.Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
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Alm disso, dever evitar contendas de palavras (2Tm 2.14). Se for comprovada a
heresia, admoeste-se o herege primeira e segunda vez; se no
ouvir, rompa-se a comunho com ele (Tt 3.10; 1Tm 6.4s.), pois ele seduz a igreja (2Tm 3.6s.). Quem no permanece na doutrina de
Cristo, este tal no tem Deus. A esse falso pregador negam, inclusive, a hospitalidade e a saudao fraternal (2Jo 9ss).
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
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No herege se nos depara o Anticristo. No o pecador contra a disciplina da vida crist, mas
exclusivamente o herege denominado Anticristo. O
antema de Gl 1.9 dirige-se exclusivamente contra o herege.
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
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A respeito da relao entre disciplina eclesistica e disciplina
doutrinria diga-se o seguinte: no h disciplina eclesistica se
no houver disciplina doutrinria. No h, todavia, disciplina doutrinria que no leve
disciplina eclesistica. Essa separao de doutrina e conduta
crist impossvel. Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
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APTIDO PARA
DEFENDERDietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Nota 20 de Nachfolge
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C. S. LEWIS (1898-1963)
Pois bem, o atesmo simplista. E vou lhes falar de outro ponto de vista igualmente simplista que chamo de cristianismo gua-com-acar. De
acordo com ele, existe um Deus bondoso no cu e tudo o mais vai muito bem. Tal cristianismo deixa
completamente de lado as doutrinas difceis e terrveis a respeito do
pecado, do inferno, do diabo e da redeno. Esses dois pontos de vista
no passam de filosofias pueris.
Cristianismo puro e simples: A invaso
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ALEGORIA DA CAVERNA
PLATO. Repblica, VII, 514a-517c
Mas o que aconteceria se eles fossem libertados de suas correntes e curados de
sua desrazo? E se um desses homens fosse solto, forado subitamente a levantar-se, a virar a cabea,
a andar e a olhar na direo da luz? Todos esses movimentos o fariam sofrer; ele ficaria cego
e no poderia por algum momento distinguir os objetos dos quais anteriormente
via apenas as sombras.
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ALEGORIA DA CAVERNA
PLATO. Repblica, VII, 514a-517c
E se o forassem a olhar para a prpria luz? No pensas que os olhos lhe doeriam,
que ele viraria as costas e voltaria para as coisas que pode olhar e que as consideraria
verdadeiramente mais ntidas do que as coisas que lhe mostram?
preciso que ele se habitue para que possa ver as coisas do alto
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APOLOGTICA
Jonas Madureira
no cotidiano pastoral