MOLITVENA ZAJEDNICA SV. JOSIPA Župe Duha Svetoga i
Mješoviti zbor župe Duha Svetoga i crkve Sv. Mati Slobode
Korizmena duhovna obnova “OprOštenO ti je!”
Zagreb, 15.3.2017.
Pripremili: Don Josip Krpić,
Marija Samaržija, Paško Melvan.
U korizmenom ozračju 5. . 7., u Župi Duha Svetoga održana je Korizmena duhovna obnova Molitvene zajednice Svetog Josipa i Mješovitog zbora te vjernika Župe.
Duhovnoj obnovi prethodila je molitva Krunice Sv. Josipu koju su, u okviru devetnice u čast blagdana Svetog Josipa, predvodili članice i članovi Molitvene zajednice Sv. Josipa i Mješovitog zbora. U molitvi Krunice sudjelovao je veliki broj vjernika.
Marija Sa aržija ajava Kru i e i Duhov e o ove Zazivi Krunice Sv. Josipu
Molitva Kru i e Sv. Josipu uz pjes u Z ora i vjer ičkog puka ila je sveča a i poti aj a
Marija Sa aržija ajava Kru i u i Duhov e o ove Zazivi Krunice Sv. Josipu Danica Alpeza – Predmoli Krunicu Sv. Josipu Du ravka Keča - Predmoli Krunicu Sv. Josipu
Molitva Kru i e Sv. Josipu uz pjes u Z ora i vjer ičkog puka ila je sveča a i poti aj a
Vjer ički puk tijeko olitve Kru i e Sv. Josipu
Sveta Misa – Do Iva Matijević i do Josip Krpić
Nakon Krunice slavljena je konelebrirana Sveta Misa koju je predslavio don Ivan Matijević u suslavlju s don Josipom Krpićem.
Mješoviti zbor je svojim pjevanjem tijekom Krunice i Svete Mise potaknuo vjernički puk na sudjelovanje i pripravu za duhovnu obnovu koja je uslijedila nakon Svete Mise.
Sveta Misa – Do Iva Matijević i do Josip Krpić
Eduard Pavišić – Služ a Riječi – Prvo čita je Boži a Fijačko - Služ a Riječi - Psalam
Sveta Misa – Do Iva Matijević i do Josip Krpić
Eva đelje – do Josip Krpić Homilija – do Iva Matijević
Sveta Misa – Do Iva Matijević i do Josip Krpić
Zbor tijekom Svete Mise Danica Alpeza - Molitva vjernika
Središnja tema duhovne obnove OPROŠTENO TI JE simbolički je predstavljena slikom klonulog sudobnoga čovjeka kojeg Isus čvrsto pridržava svojim rukama da ne padne od iscrpljenosti, briga i beznađa u ovom našem vremenu. Bat i čavao u rukama toga čovjeka simbol su grijeha i patnje koja je nanesena Isusu na njegovom putu do Križa i po Križu do našeg otkupljenja.
Meditacija o životnim izazovima čovjeka našega vremena, koju je nadahnuto predvodio don Josip Krpić, osobit je korizmeni poticaj i poziv na osobno sudjelovanje u otajstvu otkupljenja grijeha koje baštinimo po muci i uskrsnuću Gospodina našega Isusa Krista.
Meditacija je obuhvatila tematske cjeline: Tama, Krivnja, Kajanje, Milost, Otkupljenje, Snaga, Svetost, Promjena. Pravednost, Opravdanje, Štovanje i Rast.
OprOštenO ti je!
S iluj i se Bože, po ilosrđu svo e. Po velikom smilovanju
iz riši oje ezako je. Operi me svega
od moje krivice,
od grijeha me
ojeg očisti.
Tamna
pozadina na
slici znak je
grijeha. Postoji
svijet tame u
nama, svijet
koji nastoji
nadvladati
svjetlo
Kristovo.
TAMA Duhovna tama jest
odsutnost Božje istine u našim srcima i životima. Možemo biti obrazovani pa ipak biti u tami.
Tama je odvojenost,
koja nas drži podalje od našeg nasljedovanja Boga.
Iako se možemo sakriti od Boga, On se
ne krije od nas. Isus nas
pronalazi u našoj tami.
KRIVNJA Bat i čavao u čovjekovi rukama
podsjećaju nas da je
svatko od nas
odgovoran za
smrt Isusa
Krista na
križu.
Isus je došao kao svjetlo u tamu, ali oni
koji su u tami nisu ga
mogli razumjeti.
Došao je kao liječnik koji nije čekao da ga nazovu, nego
je je živio među nama da potraži i spasi one koji su bili razoreni
kugom grijeha.
Isus je bio savršena žrtva za naše nesavršenosti
KAJANJE
Moder i čovjek, naslikan na slici,
očaja je i grijeh ga vuče a dno.
Njegov izraz
pokazuje bol
grijeha i njegova
espo oć ost odražava potpu u ovisnost o Isusu
radi spsenja.
Kad izađemo iz svog mraka u svjetlost Isusa
Krista, mi smo zapravo
slomljeni radi svoga
grijeha.
Svjetlo nas potpuno
ogoljuje pa se vidimo
onakvima kakvima nas
Bog vidi.
Mi smo nesavršeni. Mi smo grješnici. Naše nas kajanje okreće prema Svjetlosti. Naša potreba za Njim vodi nas u
svjetlost.
Lik koji podržava čovjeka koji se kaje jest slika
Božje ilosti. O je svugdje
prisutni Isus,
spreman da
prihvati i otkupi
sve koji su
slomljeni snagom
grijeha.
MILOST Ljepota Evanđelja jest ono što mi otkrivamo kada se,
slomljeni grijehom,
okrećemo od tame vlastite stranputice
prema svjetlu i putu
Isusa Krista.
Milost jest dobrota
i milosrđe razliveno na tebe.
Milost znači da je Bog raširio svoje ruke da te zagrle, da te On
zagrli u Svojoj ljubavi.
Mjesto događa ja koje prikazuje slika
jest brdo Kalvarija,
mjesto gdje je Isus
bio razapet. Tu je on
umro da nas otkupi
za Boga. To je mjesto
gdje svaki grješ ik ora doći da i u
ilo oprošte o.
OTKUPLJENJE Potreban nam je ot-
kupitelj – netko tko bi
nas otkupio iz ropstva
grijeha i Sotone.
Isus Krist je jedini
tko može platiti otku-
pninu koja nas osloba-
đa iz Sotoninog „zagrljaja“ Zbog svog
otkupljenja mi smo
dva puta Gospodinovi.
On nas je stvorio i
otkupio nas. Svojom
krvlju.
Isusove su ruke
alči e prevelike, aglašavajući
tako snagu. One
as podsjećaju da se mi ne
ože o oslo iti na svoju snagu;
mi smo u
potpunosti ovisni
o Gospodinu.
SNAGA Mi ne možemo, samo svojom snagom, živjeti život, koji Bog želi da mi živimo. To nije samo teško, to je nemoguće. Spasenje nam dolazi od Gospodina.
Život koji nam Bog daje jest promijenjen život. Mi ne možemo, ali On može. Stoga i mi možemo učiniti sve po Kristu koji nas jača, koji nas okružuje svojom snagom.
SVETOST Aureola svjetlosti, koja
okružuje Isusovu glavu ukazuje a jegovu svetost i oža stvo.
Isus Krist je puno više nego prorok, učitelj ili dobar čovjek. Kao Bogočovjek, On je bio kušan u svemu poput nas, ali On je bio bez grijeha.
On je utjelovljeni Bog: Emanuel, Bog s
nama, Riječ tijelom postala, Jedinorođenac Očev, da bismo mi postali pravednici Božji u Njemu.
Svetost je našem duhu, ono isto što je dobro zdravlje našem tijelu. Svetost je zdravlje. Svetost je ljepota. Ljepota Božjeg značaja odsijeva na licu Isusa Krista. Svetost je ljubav...
PROMIJENA Ra je a Isusova ruka iz ad čovjekova sr a podržava ga i otkriva Božju želju da promijeni sva srca snagom svoje
ljubavi.
Kad pristupamo Isusu Kristu u svojoj lomljivosti i
potrebi, On nas prihvaća takve kakvi jesmo, ali jer nas ljubi, On ne želi da ostanimo takvi kakvi jesmo. On je došao da sve učini novo. On nas mijenja iznutra. Njegov Duh Sveti, dolazi da
zaživi među nama. Mi smo rođeni od Boga i Njegova je ljubav razlivena u našim srcima. Počinjemo misliti onako kako On misli i počinjemo osjećati kako On osjeća. On uklanja naše srce kameno...
PRAVEDNOST Bijela
odjeća, koju Isus nosi,
znak je
Njegove
pravednosti.
Odjeća je to u koju se svi
moramo
o ući.
Naša vlastita pravednost je kao da pred Bogom nosimo prljavu odjeću. Nitko se neće spasiti po svojim dobrim djelima. Nitko nije pravedan pred
Bogom.
Mi ugađamo Bogu ne tako da nastojimo biti bolji, nego da postanemo
dionici pravednosti, koja postaje dio nas
po vjeri u Njegova Sina.
Njegova nas dobrota odijeva… Njegova nas slava zaodijeva.
Mi postajemo pravedni i takvi bivamo
prepoznati samo po pravednosti
samoga Isusa Krista...
OPRAVDANJE Krv koja teče od Isusovih
nogu
oz ačuje ispiranje
aših grijeha i
opravdanje
pred
Bogom.
Prolivena Isusova krv
postiže naše opravdanje pred Bogom, Bogom koji
nas prihvaća takve kao da nikada nismo ni griješili. Po opravdanju naši grijesi nisu samo obrisani, oni su
izbijeljeni; naši grijesi nisu samo oprošteni, nego nas oni više ni ne optužuju. Prolivena Isusova krv
postiže naše opravdanje pred Bogom, Bogom koji
nas prihvaća takve kao da nikada nismo ni griješili.
ŠTOVANJE Ljiljani na slici
podjećaju nas
na Gospodnju
ljepotu te na
aše štova je i čašće je Njega. Ljiljan iz
doli e i ruža iz Sharona.
Kako Isus izgleda? Postoje
mnoge slike koje prikazuje
umjetnikovu interpretaciju
Isusovog lika, baš kao i ova. U Izaiji 5 stoji: „Ne bijaše na njemu ljepote ni sjaja da
bismo se u nj zagledali, ni
ljupkosti da bi nam se
svidio.“
On je prolazio svijetom
čineći dobro. Smilovao se mnogima, gledajući na njih kao na ovce bez pastira.
Kroz Njegove oči moglo se vidjeti Očevo srce. Njegov je osmijeh odražavao Božju milost...
RAST Ljilja i također predstavljaju i
osobni rast u
Gospodinu.
Budući da je O u a a živ, Njegov će život donijeti plodove
Njegove slave.
Čudo sjemena je u tome da, nakon što je posijano u zemlju i nakon što umre, donosi život. Poruka Evanđelja je da je život nastao iz smrti. Isus je umro da bismo mi živjeli. Bio je pokopan i uskrsnuo je od
mrtvih da bismo i mi uskrsnuli
na novost života. Uskrsnuli život Isusa Krista ulazi u nas i mi smo
promijenjeni. On u nas usađuje sjeme Svoga kraljevstva i kroz
našu vjeru i poslušnost, novi život počinje rasti.